fanatisme religieux
Extraits
Petits classiques parascolaire
Traité sur la tolérance. Extraits
Le Traité sur la tolérance, publié au XVIIIe siècle, est un ouvrage qui reste plus que jamais d'actualité. En effet, au-delà de sa défense énergique d'un Jean Calas qui a été injustement condamné et supplicié, Voltaire plaide dans cet essai en faveur de valeurs universelles, souvent bafouées, telles que la fraternité, l'égalité, la liberté de penser ou de s'exprimer. Le combat d'idée que mène la philosophie des Lumières contre la fanatisme religieux n'est il pas toujours une absolue nécessité pour nous, hommes et femmes du XXIe siècle ?
06/2015
Histoire internationale
150 événements de l'histoire pour comprendre le monde d'aujourd'hui
Cet ouvrage s'articule autour de neuf thématiques : mondialisation, fanatismes religieux, puissances, libertés, limites territoriales, découvertes, groupes humains, identités culturelles, France. Il s'organise de la manière suivante : doubles pages problématisées qui proposent un récit de l'événement et sa référence bibliographique ; un zoom sur une notion ou un personnage lié ; une réponse globale à la problématique ; un complément de type historiographique permettant de débusquer les mythes et approximations construits au cours du temps.
09/2018
Croisades
La Septième croisade et le vrai Louis IX. 1248-1254
Le roi Louis IX, devenu Saint Louis, a mené deux croisades aux échecs aussi cuisants que retentissants. Celle de 1248 en Egypte, où l'accompagnait son épouse Marguerite de Provence, l'a tenu éloigné de France pendant six longues années. Dans cette étude, Gaëlle Audéon montre les comportements immatures de Louis IX, ses décisions absurdes, son fanatisme religieux, qui en font un souverain à l'intelligence médiocre et peu préoccupé de son royaume, un mari odieux, un patriarche autocrate. C'est une lecture nouvelle des sources pour une remise en cause du " grand roi " ou du " grand homme ".
07/2022
Mystique
Trois religieux de la merci au temps de Louis XIV
Ces trois religieux de la Merci ont vécu au temps du rayonnement de leur ordre, en France, sous le règne de Louis XIV. Ils ont eu une vie religieuse, extérieurement parlant, très différente. Certes, tous trois ont été des voyageurs. Tous trois ont navigué ou cheminé principalement en Méditerranée occidentale. Mais le premier l'a fait par suite de son quatrième vÅu, le second par goût de l'aventure et le troisième à cause de ses charges et de ses missions diplomatiques. Leurs écrits témoignent aussi de la diversité de leurs préoccupations. Le premier a laissé avant tout des comptes-rendus de comptabilité, de ses soucis matériels et secondairement de ce qu'il a subi par suite de sa captivité, le second a prêté plus attention aux paysages, à l'environnement, aux personnes rencontrées et à leur histoire, tout en décrivant les persécutions endurées, le troisième a pris soin de rapporter ce qui pouvait être utile aux affaires de la succession d'Espagne, sans omettre, à l'occasion, de défendre et de promouvoir ses intérêts personnels ou familiaux.
02/2021
Education nationale
Enseigner le fait religieux à l'école : une erreur politique ?
Depuis 2005, le "fait religieux" est enseigné à l'école publique. C'est une réalité pédagogique sur laquelle règne depuis lors un quasi-consensus, au sein de la société française comme dans la représentation politique. Comment s'est concrétisée l'idée d'un tel enseignement, dont l'instauration représente un événement idéologique majeur ? A-t-il atteint les objectifs politiques, sociaux et culturels qu'on lui avait assignés ? L'école, aujourd'hui tiraillée comme la société elle-même, ne doit-elle pas faire porter son effort sur la transmission des savoirs et la formation de futurs citoyens éclairés, tout en armant les enseignants pour affronter l'immixtion du religieux dans l'espace scolaire et lutter contre la confusion grandissante des esprits ? Autant de questions auxquelles le présent ouvrage veut répondre, en mettant en perspectives des faits et des textes rarement réunis, en donnant largement la parole aux différents acteurs et observateurs, en proposant une analyse contextuelle et une approche chronologique revisitées et en ouvrant de nouvelles pistes de réflexion citoyenne.
02/2021
Vie chrétienne
La controverse de guerre entre catholiques, par un religieux canadien
La controverse de guerre entre catholiques : par un religieux canadien / Bégin,... Date de l'édition originale : 1916 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
07/2021
Vie chrétienne
Illuminations carcérales. Comment la vie en prison produit du religieux
Comment la vie en prison façonne-t-elle les personnes incarcérées ? Et comment cette expérience profane concourt-elle à rendre religieux autant de ceux qui, jusqu'alors, ne l'étaient pas ? Le texte présente des résultats scientifiques inédits produits dans le cadre d'un protocole de recherche original. Ce dernier s'est basé sur un pari : suivre, dès leur arrivée en prison, des individus aux profils sociaux diversifiés, jusqu'à ce que certains des membres de l'échantillon "trouvent Dieu" pour la première fois de leur vie. Vingt-six mois durant, l'ambition de l'enquêteur a été de réaliser au jour le jour une patiente sociologie de la "conversion" religieuse en enquêtant les futurs convertis avant qu'ils n'y pensent eux-mêmes.
10/2023
Littérature étrangère
Hymnes du réveil, monument religieux et patriotique du XIXe siècle
Hymnes du réveil : monument religieux et patriotique du XIXe siècle / traduction en prose par Stanislas Bratkowski... traduction de quatre hymnes en vers par M. Auguste Sour Date de l'édition originale : 1863 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
10/2021
Histoire internationale
Le Hezbollah. Un fondamentalisme religieux à l'épreuve du néolibéralisme
Au Moyen-Orient, le Hezbollah libanais apparaît désormais comme un acteur politique et militaire incontournable. Au Liban, il est de tous les gouvernements et a acquis de fortes positions de pouvoir. Ses détachements armés qui luttent à la fois contre l'Etat islamique et soutiennent le régime despotique d'Assad, ont acquis un poids militaire digne d'une véritable armée. Né comme l'expression politique des couches chiites libanaises pauvres et marginalisées par un système politique confessionnel discriminant, le Hezbollah s'est imposé à la faveur de l'expansion régionale de la République islamique d'Iran. Il est devenu le principal représentant d'une communauté chiite qui a connu de profondes transformations avec le développement d'une bourgeoisie, notamment dans la diaspora libanaise. Ces évolutions n'ont pas été sans conséquences sur la physionomie du mouvement islamique qui s'est adapté au système dominant et accompagne désormais activement les politiques néolibérales, au risque de fortes contradictions avec sa base sociale d'origine. Se refusant à réduire le Hezbollah à sa nature religieuse ou à céder à un orientalisme hasardeux, l'auteur resitue son développement dans le cadre des transformations sociales et économiques du Liban. Il nous éclaire sur les relations du mouvement islamique avec la société civile libanaise - et plus particulièrement son opposition aux syndicats et aux mouvements sociaux. Enfin, il examine le développement de son appareil militaire et sa politique étrangère, notamment à l'égard des printemps arabes et du soulèvement populaire syrien.
02/2019
Littérature française
Napoléon à Sainte-Hélène, ses sentiments religieux et sa mort
Giulio, conte sentimental improvisé par l'empereur Napoléon...Date de l'édition originale : 1852Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site HachetteBnF.
07/2013
Sciences politiques
Religieux, société civile, politique. Enjeux et débats historiques et contemporains
La question religieuse revient au coeur de nos sociétés sécularisées qui ne savent pas bien comment y faire face ni même comment l'interpréter, après qu'on a pensé pouvoir la renvoyer à la seule dimension privée de la conviction subjective. Pluralité de traditions dans la manière d'organiser le vivre-ensemble; désinstitutionnalisation des traditions héritées; nouvelles affirmations identitaires; sectes et nouveaux mouvements religieux; religiosité diffuse, voire spiritualités athées: toutes ces réalités valent comme symptôme de ce qui arrive à nos sociétés. Et à quoi ces sociétés doivent faire face, sur le plan de l'école, de l'espace public, des rythmes, des symbolisations et des ritualités, de l'articulation au bien commun et à l'État de droit. Le présent ouvrage est né d'un colloque de l'Institut Religions, Cultures, Modernité de la Faculté de théologie et de sciences des religions de l'Université de Lausanne, où ont été invités à s'exprimer des historiens, des politologues, des sociologues, des anthropologues, des philosophes. Y sont présentés et interrogés des données historiques sur quatre siècles de modernité européenne, diverses réalités extra-européennes (pays arabes, Afrique, Israël, Inde...), de nouveaux types de positionnement des acteurs contemporains (créationnistes étasuniens, reprises et transcriptions venant de la gauche radicale...).
10/2012
Philosophie
Les guerres puritaines. Signes religieux et vêtements pol(ys)émiques
Ainsi le foulard musulman serait-il un signe religieux ostensible - ou encore un signe de religiosité, ce qui reviendrait ici au même. Cet énoncé fonde en tout cas sa condition d'objet polémique. Plus précisément : le foulard sera d'autant plus polémique qu'il sera considéré comme très signe et très religieux. Il aura donc fallu que le foulard manifeste beaucoup de religiosité (lire " beaucoup au carré "), sinon l'affaire n'aurait jamais valu cette énorme dissipation d'énergie polémique que l'on a connue ces vingt dernières années. C'est-à-dire que le foulard doit beaucoup manifester beaucoup de religiosité - un gros signifiant pour un gros signifié, en quelque sorte. Curieusement ou pas, dans la polémique, le débat sur le statut religieux du voile éclipse l'interrogation du signe en tant que tel. Les passions s'attachent au degré d'obligation ou de recommandation religieuse du voile et à la légitimité de sa motivation. L'on pourrait avancer que le signifiant a tendance à se faire oublier dans sa fonction de signifier le signifié et s'en tenir là. Cela pourrait suffire, en effet, s'il s'agissait par exemple seulement de relativiser l'autorité religieuse de ceux qui voudraient obliger les femmes musulmanes à porter le voile dans tout espace non très privé. Oui, mais voilà, la polémique ne serait jamais devenue ce qu'elle est, s'il n'en était d'autres qui avaient voulu faire interdire le foulard musulman dans certains espaces très publics - parce que celui-ci manifesterait un peu trop ostensiblement du religieux, parce qu'il serait donc trop signe, trop signifiant. Cette position, par ailleurs dominante aujourd'hui en Europe continentale, oblige alors celui qui veut appréhender les ressorts de la polémique à essayer de comprendre comment ce qui était d'abord surtout un vêtement a pu aussi facilement finir par être considéré comme un signe, et à se demander de quelle sorte de signe il pourrait bien s'agir là.
02/2011
Histoire de France
Moines et guerriers. Les ordres religieux-militaires au Moyen Age
Comment christianiser la guerre ? Comment s'assurer un corps de soldats disposé à remplir fidèlement la défense de la chrétienté et sa lutte contre l'" Infidèle " ? Pour ces deux missions, le Moyen Âge a créé, non sans résistances, des institutions originales : les ordres religieux-militaires. Ces chevaliers du Christ, " revêtus de l'armure de fer et de l'armure de la foi ", vivent comme des moines et agissent comme des chevaliers. La Reconquista et les croisades ont favorisé leur expansion en Terre sainte, en Espagne et sur les rives de la Baltique. Avec la méfiance des monarques à l'égard de ces puissances militaires devenues parfois de véritables États, la substitution du thème de la mission à celui de la guerre, ces ordres religieux-militaires perdent de leur vitalité et sont acculés à la reconversion caritative. Alors naissent les légendes auxquelles l'historien fait un sort en rendant justice à ces témoins éclatants de l'imagination institutionnelle des gens du Moyen Âge.
10/2010
Religion
La reconnaissance des couples homosexuels. Enjeux juridiques, sociaux et religieux
Quels sont les avantages et les inconvénients d'une reconnaissance publique des couples homosexuels ? La question se pose sur les plans juridique et social, comme l'ont montré les débats autour du PACS en France, mais elle concerne aussi les Eglises et les chrétiens. Une des particularités du débat dans les pays européens à forte présence protestante (comme la Suisse) est en effet d'oser aborder de front la question la plus délicate : celle de l'éventuelle reconnaissance ecclésiale et liturgique des couples homosexuels. Comment éviter le moralisme chrétien et, à l'inverse, le laxisme qui voudrait annuler toute différence ? Tel est l'enjeu d'une réflexion libre et contradictoire sur une reconnaissance authentique dont les auteurs de cet ouvrage font le pari.
05/2000
Littérature française
Chants politiques et religieux, dédiés à M. Alp. de Lamartine
Le Chevalier enchanté qui, dans l'étendue de ses désirs donne assaut à l'amour mondain et luy fait à la fin quitter la place à la gloire du divin, divisé en sept histoires de ce temps... par N. Piloust,...Date de l'édition originale : 1618Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr
10/2014
Littérature étrangère
Catalogue d'estampes, sujets religieux du cabinet de M. Jourdan
Catalogue d'estampes, sujets religieux... formant le cabinet de M. J... [Jourdan] / [expert] Vignères Date de l'édition originale : 1862 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2020
Histoire de France
Les ordres monastiques et religieux au Moyen-Age. 2e édition
L'histoire des ordres monastiques et religieux au Moyen Age constitue un chapitre essentiel de l'histoire ecclésiastique et spirituelle de cette période, tellement il est éclatant que moines et religieux – Benoît, Colomban, François d'Assise, Dominique – n'ont cessé de tenir une place importante dans l'Eglise et d'y exercer une influence durable. Elle permet de plus d'éclairer la question de la vocation religieuse et de voir comment, selon les temps et les hommes, on a donné à celle- ci le sens d'une fuite totale du monde ou d'une préparation spirituelle à l'action. Mais cette histoire déborde de beaucoup le seul cadre religieux, car c'est en tous domaines que les moines ont joué un rôle éminent, aussi bien dans le secteur de la pensée et de l'art que dans celui des institutions, des économies et des techniques. A côté des individualités, les grandes organisations, particulièrement Cluny, Cîteaux et les Mendiants, ont pesé, par leur puissance et leur rayonnement, sur l'évolution de ces siècles, qui, sans eux, n'auraient pas été ce qu'ils furent et n'auraient pas donné au Moyen Age sa pleine singularité.
09/2016
Sociologie
Ethique musulmane et développement. Territoire et pouvoir religieux au Sénégal
Au Sénégal, république démocratique et laïque, l’islam est marqué par la Tijâniyya, confrérie majoritaire organisée autour de familles maraboutiques. Leur ancrage territorial est examiné selon une approche organisationnelle, d’enjeux de pouvoir et d’éthique, qui montre leurs actions pour le développement du Sénégal et sa place dans la Ummah. L’ouvrage analyse la position des marabouts porteurs de l’éthique musulmane par rapport aux droits de l’Homme, la démocratie et la laïcité, ainsi que leur souci d’autonomie financière.
11/2015
Pédagogie
Pour une approche laïque des faits religieux dans l'enseignement
Comment enseigner les Faits religieux ? Jean-Louis Auduc propose un outil pédagogique directement mobilisable en classe. L'enseignant. e y trouvera 7 fiches de leçons ainsi qu'une annexe reprenant des documents photos. Comme le dit si bien le site ToutEduc : " Jean-Louis Auduc nous rappelle que "l'enseignement laïque des faits religieux est inscrit dans le socle commun de connaissances, de compétences et de culture" car ce sont des "éléments de compréhension de notre patrimoine culturel et du monde contemporain : rites, textes fondateurs, coutumes, symboles, traces matérielles ou immatérielles, manifestations sociales, oeuvres. . ". . Il ajoute que cet enseignement "ne doit en rien signifier mépriser le sacré, mais plutôt l'approcher comme un élément culturel important permettant la compréhension de la religion. C'est une approche scientifique qui permet de séparer l'approche culturelle d'une approche rituelle ou cultuelle".
04/2021
Ethnologie et anthropologie
Le Féminin et le Religieux. Mélanges offerts à Brigitte Baptandier
Plusieurs regards sensibles et érudits sur la place des femmes dans la sphère du religieux " Le féminin et le religieux " est l'expression employée par Brigitte Baptandier en référence au fil rouge qui parcourt ses recherches ethnologiques sur la Chine depuis 1979 et traverse ses questionnements sur les traditions liturgiques et chamaniques du taoïsme. Le titre de cet ouvrage que nous lui dédions était donc tout trouvé, et c'est ce même fil rouge que les huit auteurs qui contribuent à lui rendre hommage ont suivi afin d'explorer plus avant ce que le féminin et le religieux tenus ensemble peuvent nous dire non seulement de la Chine d'hier et d'aujourd'hui, mais également, dans une perspective comparatiste, des traditions européennes et indiennes". (Extrait de l'Introduction) Cet ouvrage, qui réunit des contributions de huit chercheurs dans différents domaines, invite à une réflexion sur les liens complexes et multiples qui relient le féminin et le religieux. Désordre familial, maladie, suicide, grossesse, infanticide, desseins/destins brisés ou contrés, malemort, créativités masculine et féminine, engendrement, ritualités et rapport à l'au-delà, sont quelques-uns des thèmes que cet ouvrage aborde par le biais de l'ethnographie, de l'histoire, de la littérature, de la mythologie ou encore de la cure psychanalytique. Les différents cas qui y sont présentés interrogent les interdits rituels dans divers contextes religieux au regard des conceptions d'une pollution du féminin, liée notamment au sang. Ils montrent aussi que les formes d'asymétries entre hommes et femmes qui en résultent n'empêchent pas l'existence d'un pouvoir d'agir spécifiquement féminin. Enfin, ils contribuent à la réflexion sur le jeu des possibles, via les phénomènes d'inversion ou d'indifférenciation".
08/2022
Histoire des religions
Courage, croyons !. Pour en finir avec les clichés anti-religieux
Particulièrement vigoureuse en France, l'opposition entre "laïcs" et "religieux" nous prive d'un dialogue constructif et restreint le débat intellectuel. Obnubilé par la séparation du politique et du spirituel, on en oublie que les religions, outre leur expression cultuelle, ont accumulé depuis des siècles un trésor de sagesses et de réflexions pour penser les problèmes du monde. Idéologies extrémistes, attentats... le brusque et violent retour du religieux sur la scène publique n'aide ni à la clairvoyance ni à l'indulgence. C'est là où l'inculture religieuse, précisément, opère ses plus sérieux ravages. Privée des ressources du discernement, la modernité préférera invalider globalement les religions au nom de leur violence. En confondant la sécularisation avec une prétendue perte de pertinence de la spiritualité religieuse, elle leur refuse une légitimité à s'exprimer sur les problèmes de l'heure. Le moment est venu de faire la part des choses de manière plus subtile entre deux de nos héritages essentiels : les Lumières, qui ont fondé notre modernité, mais aussi les religions, qui ont fondé nos civilisations. De dénoncer le passe-passe permanent des fausses oppositions. Et, pour renouer avec la dynamique du croire et du savoir, d'en finir avec les clichés anti-religieux. Yann Boissière a commencé son parcours dans le cinéma en tant que scénariste. Rabbin depuis 2011, fondateur de l'association les "Voix de la Paix" , il a été nommé, en 2020, secrétaire général de l'IHEMR (Institut des hautes études du monde religieux). Il a publié Eloge de la loi (Cerf, 2017) et Heureux comme un juif en France ? Réflexions d'un rabbin engagé (Tallandier, 2021).
09/2022
Témoins
Jésus toxique. Surmonter l'abus spirituel et le traumatisme religieux
Elevé dans une famille fondamentaliste évangélique, Marc-Henri devient pasteur et se consacre à sa "mission de vie" , avant de réaliser l'étroitesse d'esprit de sa foi et les fragilités personnelles et familiales qui se cachent sous sa pratique religieuse. Sa vie bascule et commence un long parcours de guérison intérieure, accompagnée d'un nouveau regard sur la spiritualité. Jésus toxique s'enracine dans l'expérience intime de l'auteur. Il montre comment chaque religion peut devenir toxique et engendrer la honte, la culpabilité et la répression, spécialement en ce moment de l'histoire où fleurissent partout les intégrismes et les fondamentalismes. Et surtout il offre des pistes pour affronter la toxicité là où elle se cache peut-être dans l'histoire du lecteur, et pour guérir.
01/2023
Littérature française
Les Fanatiques
Claire est devenue Aïsha. Elle a choisi, en se mariant, de se convertir à l'islam. Son père, Julien Nori, professeur en Sorbonne, vit cette décision comme un échec personnel. Homme des Lumières, il craint le retour des inquisitions, des fanatismes. Il redoute le choc des civilisations. Le choix de sa fille le bouleverse, remet en cause ses convictions, tout ce qu'il a cru transmettre. Il veut comprendre, renouer le dialogue avec Claire. Mais il ne rencontre qu'Aïsha. Un jour d'octobre, il est assassiné à Paris, à quelques pas de sa Sorbonne. Vengeance d'un fanatique ou fait divers sordide, maquillé en crime islamique ? Max Gallo mène l'enquête. Il n'esquive aucune question. Son roman, émouvant et lucide, dévoile, derrière les apparences, les tentations du fanatisme. Et les raisons de vivre et de mourir de Claire et de Nori. A chacun sa vérité.
05/2006
Critique littéraire
Voltaire
Aujourd'hui plus que jamais, Voltaire est invoqué contre le fanatisme religieux et en faveur des libertés. L'auteur du Traité sur la tolérance (1763) s'est en effet engagé dans tous les combats de son siècle contre l'obscurantisme. Cet écrivain surdoué a pratiqué tous les genres, cet ambitieux s'est introduit dans tous les milieux où régnaient le pouvoir et l'argent. Mais jamais il n'a abdiqué son indépendance d'esprit. Ce petit homme maladif, au cours d'une vie mouvementée, a porté très haut et très loin les droits de la conscience et l'esprit français. Voltaire, flambeau des Lumières, est universel.
08/2015
Fantasy
Scytopolis et les femmes de la Colline du Chêne
On dit que sur la Colline du Chêne des femmes, qui se font appeler "les prêtresses d'Ashéra", partagent une vie vouée à l'austérité et au recueillement, mais qu'elles s'unissent parfois à des hommes au cours de banquets nocturnes. Levana nous révèle la vérité sur cette communauté qu'elle a dirigée pendant de longues années. Mais elle nous dévoile aussi ses doutes? : s'agit-il de la meilleure forme d'existence pour les femmes de son temps?? Et vont-elles pouvoir survivre aux menaces du fanatisme religieux qui sévit en Galilée, imposé par les souverains hasmonéens qui règnent sur le pays??
10/2021
Science-fiction
Le crépuscule des dinosaures
Et si c'était vrai? Si le pire cauchemar que l'on croyait improbable devenait réalité? Dés. astéroïdes qui s'annoncent pour venir percuter la Terre, comme cela s'est produit il y a soixante-cinq millions d'années, entraînant la disparition des dinosaures et de bien d'autres espèces. L'Homme saurait-il réagir, empêtré dans les déficits budgétaires issus des crises successives, les guerres.. économiques entre continents, l'affaiblissement des marges d'intervention des États, les diktats financiers, les calculs politiques, les rivalités internationales et personnelles, le fanatisme religieux? Au travers du prisme de cette catastrophe imminente, nous suivons le cheminement de Jeanne, Christian, Isabelle, Patrick, Stéphane, Himal, Summer et de bien d'autres encore, acteurs du plan de sauvetage ou simples témoins directs de cette période tourmentée. Science, technologie, amour, sexe, passion, politique, intégrisme religieux, foi, se mêlent dans le tourbillon angoissant de cette lutte effrénée pour la survie.
07/2013
Littérature française (poches)
Zaïre. Le fanatisme ou Mahomet le prophète, Nanine ou L'homme sans préjugé, Le café ou L'Ecossaise
Rien n'approche, dans l'histoire du théâtre, le naufrage du répertoire voltairien après un siècle de gloire, qui l'égala à Corneille et Racine, et le fit jouer dans tout le monde occidental, d'Amérique en Russie. Dans notre mémoire, l'ironie a terrassé le pathétique, la prose le vers, sans pour autant sauver les comédies, où le rire se mêle d'ailleurs aux larmes. A elle seule, la curiosité devant des métamorphoses aussi inouïes devrait suffire à justifier ce choix de quatre pièces : deux tragédies, une comédie sentimentale en décasyllabes et un drame bourgeois en prose. Mais notre désir va plus loin : nous espérons contribuer à un retour de Voltaire dramaturge dans les lycées et les universités, et pourquoi pas sur les planches. Car en ne voulant retenir du siècle des Lumières que Marivaux et Beaumarchais, c'est un pan tout entier de notre culture et de notre patrimoine théâtral qui se trouve délaissé.
04/2019
Moyen Age
Gésir. Changement de perspective sur l'affaire des Enervés de Jumièges
Sur un tableau exposé au Musée des Beaux Arts de Rouen, Clotaire et Childéric, fils d'un cruel roi Franc du VIIeme siècle, sont représentés sur un lit flottant abandonné au courant de la Seine. Pourquoi un tel châtiment ? Quel crime ont-ils commis pour avoir eu les tendons des deux pieds tranchés ? La réponse des historiens est claire : aucun, puisque cette histoire n'est jamais arrivée ! Mais l'auteur s'en moque, la légende lui plaît ! A la célèbre peinture, il imagine alors un avant et un après pleins de rebondissements et s'embarque pour un voyage dans ce moyen-âge naissant où s'affrontent humanisme hérité de l'Antiquité et montée du fanatisme religieux.
02/2021
Critique littéraire
L'habit religieux du penseur politique. Une biographie de Paolo Sarpi
Paolo Sarpi a une image ambiguë : pour les uns, il est un crypto-réformé anticlérical et excommunié ; pour les autres, un ultime rempart contre les abus de l'Eglise. Cet ouvrage veut restaurer l'image de l'homme de religion qui, quand sa République est en péril, estime légitime de lui venir en aide.
09/2019
Histoire internationale
Extrémisme religieux et dictature. Les deux faces d'un malheur historique
Dans une série d'articles, Alaa Al Aswany, observateur engagé dans les bouleversements sociaux de l'Egypte, dresse le tableau des effets de la religion sur la vie quotidienne des Egyptiens. Il décrypte et analyse sans concessions les pratiques religieuses hypocrites, qui touchent toutes les couches de la société égyptienne et font obstacle à la libre réflexion. Il montre de quelle manière la religion peut devenir source d'inégalités et d'injustices. Ce faisant, il trace avec force un chemin vers un islam tolérant et ouvert sur le monde, dans le droit fil de son précédent essai, Chroniques de la révolution égyptienne paru chez Actes Sud en 2011.
10/2014
