confinement coronavirus

Est-il permis de rire d'une tragédie ? Avec tendresse et irrévérence, Clémentine Mélois met le confinement en images. A nous le paquet de chewing-gums goût chloroquine, le 45 tours d'Alain Gestes Barrière ! Plein de drôlerie et de poésie, parfois mordant, toujours désopilant, Bon pour un jour de légèreté nous rappelle que l'humour est la meilleure façon de rapprocher les êtres humains en mettant l'angoisse à distance.

Mars?2020, la France entie?re s'est confine?e pour se prote?ger du coronavirus. Promiscuite? dans des "habitats" e?troits, insalubrite?, difficulte? a? se nourrir, augmentation des appels pour violences conjugales et maltraitance des enfants. De quoi le coronavirus a-t-il e?te? le re?ve?lateur?? Les e?tablissements et services sociaux et me?dico-sociaux, la psychiatrie ont du? modifier leur fonctionnement, assurer la continuite? des soins, de l'accompagnement ou, au contraire, renvoyer les personnes en famille ou a? domicile. Comment les institutions se sont-elles organise?es, avec quelles difficulte?s, mais aussi quelles inventions de la part des professionnels et des usagers pour maintenir une vie sociale tout en e?tant confine?s?? Et apre?s... quelles ont e?te? les organisations et les contraintes?? Les conse?quences de cette pe?riode de crise?? Ce numéro fait retour sur les temps de pandémie et tente de tirer les lec?ons apporte?es par cette situation de catastrophe.

" Discours " est la nouvelle collection de Pierre Téqui éditeur. Elle se nomme ainsi comme les Discours du Pape que nous nous honorons d'éditer toutes les semaines depuis plusieurs dizaines d'années. Et parce qu'elle comprendra des textes courts et percutants pour aller directement à l'essentiel des enjeux de notre époque. Des textes d'opinion, d'histoire, de doctrine, de philosophie, de vie... héritiers des fascicules que Téqui envoyait par milliers dans les années 1970, et dont nous rééditerons ici certains titres qui demeurent tellement actuels.Nous avons démarré avec trois titres nouveaux et particulièrement courts. Le numéro 0 où Bertrand Lemaire prend la défense du pape, ce qui est très cohérent avec notre vocation : Qui es-tu vraiment pape François ? Le numéro 1 où Georges-Paul Cuny dit remarquablement en quelques pages vives le problème soulevé par les caricatures de Charlie Hebdo : Blasphème ou fraternité, il faut choisir. Sa parution chez Téqui permet de rappeler aussi, en creux, que si l'on coupe avec le Père, on n'a bientôt plus de frères non plus. Le numéro 2 est le formidable discours prononcé à Paris en 1937 par le futur Pie XII sur la vocation de la France, retrouvé dans les greniers de la maison et typique des " Discours " que nous voulons porter.Dans ce numéro 3, le père Jean-Georges Boeglin vient nous aider à tirer profit, pour nous et pour les autres, d'un confinement subi et vécu comme une vie au rabais, quand il peut au contraire être l'occasion de redonner du sens à nos vies.

La Revue Noosphère a pour ambition de caractériser la période d'accélération de la mondialisation que nous vivons. Il s'agit pour cette revue de mettre en perspective les événements scientifiques, sociologiques, économiques, sociaux, culturels, que nous vivons pour comprendre le sens de la trajectoire sur laquelle nous nous trouvons et les conséquences géopolitiques qui en résultent.Cette trajectoire dévolution n'est pas et ne sera jamais un long fleuve tranquille. En chacun de nous, en effet, les forces de désunion sont en effet à l'oeuvre en résistance aux forces d'union. L'intrication actuelle des hommes et de leurs activités conduit à un principe écologique. Nous constituons aujourd'hui plus qu'un seul macro-écosystème planétaire. Le Pape François ne dit pas autre chose dans son encyclique L'audato Si. L'effet prédateur est ainsi suicidaire pour tous. Il n'y a donc qu'une voie possible, comme le dit Pierre Teilhard de Chardin par une formule fulgurante dont il a le génie : " En haut et en Avant vers un Centre commun ".

Les contributions réunies dans ce volume présentent une expérience africaine de la diffusion, de la réception et du traitement des discours liés à la pandémie du Covid-19. Comme les lecteurs pourront s'en rendre compte, le lot de polémiques sur la pandémie, d'inflexions linguistiques, de controverses lexicologiques, de récupérations politiques, de réappropriations stylistique et rhétorique et de mise en circulation dans le discours social avec l'humour comme facteur de dédramatisation, en fait une expérience bien particulière.

Le coronavirus n'est pas la première grande épidémie de l'histoire. Peste, variole, rougeole, choléra, fièvre jaune, grippe "espagnole", VIH/sida, tous ces épisodes ont suscité un mélange de terreur et de fascination qui rappelle le vertige face au sacré. Les progrès de la médecine n'ont pas dissipé ce sentiment paroxystique, même s'il n'atteint plus, et de loin, les niveaux d'intensité auxquels l'avaient porté des époques plus reculées. L'épidémie de coronavirus est décrite ici dans sa première période, avant l'arrivée des vaccins. Elle se divise en trois moments : d'abord un "confinement strict" de mars à mai ; puis "vivre avec le virus" à partir de juin ; enfin "écraser le virus" ("Zéro Covid") à partir de janvier 2021. Marquée par le grotesque (Raoult, les anti-masques), elle est partagée entre deux utopies (la Chine ou l'enfermement militarisé, et la Suède ou le paradis perdu de l'immunité collective) et entre deux discours : celui des médecins, souvent jusqu'auboutistes dans leur défense de l'enfermement ; et celui des politiques, attentifs à l'opinion médicale mais craignant les embardées de la population. Le problème, est d'évaluer le choc du coronavirus sur la société française. A propos de mai-juin 1940, Marc Bloch opposait dans L'étrange défaite les Allemands qui "croyaient à l'action et à l'imprévu" aux Français qui "avaient donné (leur) foi à l'immobilité et au déjà fait". Si cette première période de la crise du coronavirus a démontré quelque chose, ne serait-ce pas cette impuissance à nous défaire des liens du " déjà vu et du déjà fait " ?

Tout porte à croire que l'épidémie du coronavirus est apparue à point nommé pour servir de paravent sanitaire et d'argumentation justificatrice à l'effondrement de l'économie mondiale pourtant depuis longtemps prévisible. Tout s'est passé comme si l'irruption du Covid-19 était l'occasion attendue pour tenter de résoudre les contradictions du capitalisme au moyen d'une opération de destruction massive d'infrastructures devenues inopérantes pour la valorisation du capital dans le cadre d'une refondation d'un nouvel ordre mondial. Et le confinement avait comme dessein la neutralisation de toute opposition politique et l'habituation à la militarisation de la société.

"- Le corona quoi ? - Virus, monsieur le Président, coronavirus. - Qu'est-ce que c'est encore que cette connerie ? Il y aurait un virus dans ma corona ? Allez garçon, servez-m'en une autre, bien fraîche." Il y a quelques années, cela aurait pu passer pour une plaisanterie. Jusqu'en janvier?2020, personne n'imaginait la tragédie qui allait se produire. Soudain, l'air était devenu irrespirable. Le tintamarre médiatique amplifiait la confusion. Dans ce contexte anxiogène aggravé par le confinement, l'auteur a décrit ce qu'il ressentait au quotidien avec, chaque fois que possible, humour et dérision... Réflexions, petites fables et pamphlets émaillent l'ouvrage.

Ce recueil écrit à 4 mains par Lydie Behr et Didier Devos, évoque, sous la forme originale d'une correspondance, le confinement de deux personnes en quarantaine d'amour leurs désirs de se retrouver, d'échapper à un monde déliquescent et leurs rêves de recréer un autre monde plus harmonieux et plus clément. Les deux auteurs ont imaginé des lieux divers, des événements, pour que puissent vivre leur amour, leurs émotions, leurs espoirs, leur soif de vie et cela sur fond étrange de pandémie. Ce livre écrit dans une trame musicale et poétique, porté en notes féminines et masculines nous fait voyager en terres sacrées d'Amour.

Dès le 16 mars 2020, premier jour du confinement, Ghylsain Lévy prend des notes quotidiennes aussi bien de l'épreuve de confinement à traverser, que de cette expérience pour lui inédite : se tenir à la pratique quotidienne de séances analytiques par téléphone. Sous forme d'" instantanés photographiques ", ce journal raconte comment cette pratique analytique fut l'occasion de surprises et de créations, et vint interroger des aspects jusque-là convenus de la psychanalyse. Il saisit aussi la réalité du confinement et du dé-confinement d'un homme qui tente de retenir la vie, de partager l'espoir d'une issue, puis de porter la plus grande attention à ce passage de l'angoisse à la fureur collectives. Les rues vides, le danger de mort qui guette, l'interdit de contact, un retour du sacré, et la violence, comme confusion entre contaminant/contaminé, dévorant/dévoré, vivant/mort, qui infecte les liens et attaque limites et interdits. Ce journal par ses " déclics photographiques " propose de saisir l'insaisissable actuel pour tenter de résister à cette nouvelle déchirure du monde.

Que se passe-t-il quand un écrivain, par nature voué au confinement quotidien, se voit rejoint par l'ensemble d'une population qu'on invite à rester cloîtrée ? Au pire il écrit ce qui lui arrive pour constater que ses congénères font comme lui et se racontent à grand renfort d'adjectifs égotistes et d'évidences narcissiques. Engagé dans L'Autofictif depuis treize ans, Eric Chevillard a pris l'habitude de concentrer en quelques phrases l'expérience d'une journée ou d'un moment, faisant d'une contrainte une stimulation. Avec Sine die (à l'origine à une commande du journal Le Monde venue se greffer à l'entreprise journalière), il réinvente le reportage immobile, le voyage autour de ma chambre (et mon jardinet), il s'amuse à voir son univers si habituellement balisé éclater en bulles inattendues, laissant venir à lui de dérisoires mais souvent hilarantes épiphanies.

Un journaliste, alors que le COVID 23 se profile, trouve dans le métro un cahier rédigé par Aurélien, un officier de l'armée française qui va se marier à Garance dans les prochains jours. Garance a déjà rejoint le château familial, mais elle craint d'être confinée en famille. Elle a été maltraitée par ses parents étant enfant et jusqu'à récemment elle a peur que cela se reproduise, alors qu'elle se prépare à être magistrate. Le récit retrace l'histoire des cousines de Garance et comment, pendant et après le confinement de 2020, leurs parents ont rattrapé ceux de Garance en appliquant à leur tour un modèle éducatif très rigoureux, tandis que Garance s'éveille à la liberté. On suivra la vie amoureuse de Garance et Aurélien, vue par ce dernier et leurs difficultés, liées à l'emprise subie par Garance de la part de ses parents. Les personnages se croisent et interfèrent, le rédacteur, Aurélien, s'interrogeant sur les changements sociétaux, en particulier pour l'éducation des adolescents et des jeunes adultes, qui ont surgi en 2020 et quels en sont les enjeux pour notre jeune couple. Le journaliste qui a trouvé le cahier, se passionne pour cette histoire, en plein confinement de l'été 2023. Il donne sa propre analyse et en tire des enseignements pour sa famille. Son enquête complète un peu le récit, mais on attend comme lui la suite avec impatience. Que deviennent les personnages qui vont être pris dans la tourmente ? Un peu de patience... .

Là, à cet instant, je suis devant mon miroir, je le regarde. Je me regarde. Mes crises d'angoisse, derrière moi. Cette dépersonnalisation oubliée, du passé. Ce cancer, un ange déçu, un démon disparu. Pourtant, je vois ces yeux noirs, d'un noir bizarre venu d'autre part. Une tête dépravée n'appartenant plus à mon être, où suis-je donc passé? Je m'écroule, j'espère que cette fois, ma vie n'est pas terminée... S'il te plaît, laisse moi une chance d'espérer... C'est la fin ? Non, J'ai faim, je suis affamé. Affamé de vivre, au loin il y a cette lumière qui brille, elle, elle vit. Je me lève d'un pas assuré, je la suis on verra bien, en tout cas ce sera mieux qu'ici. L'espoir renaît de ces cendres créées. Je suis décidé, le choix est fait... La vie, je la choisis. Alors, je prends un stylo et débute ce récit : A partir de ce jour, je veux commencer à vivre. Ce soir je suis là, devant toi, insomniaque dû à une grosse peine de coeur, je n'arrive pas à dormir, mes rêves sont lointains. J'ai le coeur lourd, tout stagne. Je commence ces quelques lignes... Puis vint le matin, il fait si beau... La mer est lisse, le soleil brille. Nous sommes sur les iles Saintes, sur une plage. Quelle belle plage ! On est seul au monde, au paradis. Oui, on est au paradis. J'ai envie d'écrire, alors écrivons. Tant de choses à raconter. A te raconter. Je crois en la vie, ayant toujours été quelqu'un de très optimiste, plutôt sensé malgré de très nombreuses dérives et de moments d'égarements, qui sont, d'ailleurs, loin, très loin d'être finis. Ils me suivront surement toute ma vie. Mais avec l'âge, la sagesse, les rencontres, mes amis, ma famille, j'espère trouver ce bonheur. Ce bonheur que l'on recherche tous et qui caractérise tout simplement la vie. J'ai bien dit le bonheur et non le plaisir. Ce plaisir qui m'a toujours dominé, enchaîné, emmené dans les bas-fonds de l'existence, de cet univers immense, imperceptible. Toutes ces péripéties m'ont amené à rencontrer des gens formidables, hors du commun, marqués, étiquetés par cette vie, qui se doit à travers les médias et codes culturels, d'être lisse et sans vague. Cette expérience qui est la mienne, je vous la conte à travers ces quelques lignes. Les différentes étapes qui m'ont forgées, et fait de moi ce que je suis. J'en ai besoin, c'est primordial, je dirai même vital. Je l'ai vécu, je la revis en écrivant ces mots. Un moment très spécial et inédit pour la personne que je suis. Ce moment que j'ai tant attendu, tant reporté...

Un objet littéraire inclassable qui nous fait revivre des confinements réels ou fantasmés, au détour de chroniques quotidiennes parfois drôles, parfois d'actualité, parfois tendres, parfois poétiques, parfois burlesques, parfois plus graves, parfois fantasques, mais sans jamais se prendre au sérieux. Initialement publié au jour le jour, ce feuilleton est ici compilé et agrémenté d'éléments de contexte plus ou moins véridiques. Un seul mot d'ordre pour le lecteur : ne pas croire tout ce qui est écrit !

Jelloul Belmakadem, né en 1953, Professeur multidisciplinaire en sciences humaines (économie, sociologie, psychologie et philosophie) a élucidé le sens des souffrances du confinement dues au coronavirus, tout en dégageant une sortie de cette crise dans laquelle se trouve toute l'humanité, afin de vivre en relation harmonieuse avec la nature. Sa méthode de raisonnement philosophique est l'analogie : ce qui est à l'extérieur est comme ce qui est à l'intérieur de l'homme, dans son monde psychique, mais cela concerne les lois, les fonctions.
Sa pensée se fonde sur les lois de la nature, la vie. L'éveil de son intuition est le résultat de toute une vie d'études et de réflexion intérieure, de méditation. Le confinement et ses souffrances sont les conséquences de la façon de vivre des humains, c'est pourquoi trois ans avant l'apparition du coronavirus, dans notre livre "Le réchauffement climatique", édité pour la première fois en 2017, à la page 21, nous avons dit : "?avec le changement et le réchauffement climatiques, les humains vont subir des épreuves et des souffrances qui vont déferler sur la terre pour que leur coeur et leur intellect soient purifiés et éclairés pour qu'ils puissent recevoir correctement la lumière, la sagesse et l'amour de la Source de vie?".
Ces prévisions et pressentiments sont le résultat de notre méthode de raisonnement philosophique : l'analogie. La nature en tant qu'être vivant, intelligent et puissant, souffre à sa manière à cause de nos agissements, nos comportements désordonnés et malfaisants. Alors les humains souffrent avec elle, mais par leur propre manière de vivre : de penser, sentir et agir. Les microbes, virus, épreuves et souffrances sont en relation avec l'état de notre monde intérieur, nos pensées et sentiments, selon la loi de l'affinité qui est une loi physique mais psychique aussi.
Donc pour sortir de cette crise, les humains ont intérêt à changer leur façon de vivre.

Journal de confinement.

Une histoire sur deux millions d'années, du paléolithique jusqu'à nos jours, des grands courants migratoires humains qui ont contribué au brassage des peuples sur notre planète. Pistant les traces laissées par l'homme sur les routes hypothétiques des invasions présumées, Jean-Paul Demoule mène l'enquête, tordant le cou au passage à nombre d'idées reçues. Un essai décapant en un temps où il apparaît plus que jamais nécessaire d'affirmer haut et fort que, depuis l'aube de l'humanité, nous avons toujours été des migrants.

Evelyne Biausser : Née à Marseille, elle n'a jamais voulu vivre loin de la Méditerranée, malgré son métier de Consultante qui l'a amenée à intervenir partout en France comme à l'étranger. Animatrice d'un atelier d'écriture oulipien pour adultes, elle a reçu plusieurs prix pour ses poèmes et a déjà publié un livre de philosophie, ainsi qu'un livre de photographies. Celles-ci ont été exposées à Nice, Cannes, Arles, la Colle sur Loup, Saint Martin de Crau, Turin, Zurich, La Canée, et sélectionnées dans plusieurs festivals internationaux. Pour elle, ces deux modes d'expression sont complémentaires et se conjuguent ici en une parfaite interaction. Elle vit aujourd'hui dans la région cannoise.

Lorsqu'une joyeuse bande de vieux amis de Montoir de Bretagne, confinés pour cause de Covid, décide d'instaurer un rendez-vous quotidien par écrans interposés, les quiproquos et situations burlesques se succèdent... et ne manquent pas de perturber la petite cité momentanément endormie. Un petit bijou d'humour et de tendresse, que n'auraient renié ni Rabelais ni Michel Audiard !

Femme approchant doucement la cinquantaine, je me considère plutôt chanceuse au regard de ma situation. Atteinte d'une maladie rare et dégénérative, j'ai jusqu'ici eu le privilège de conserver l'essentiel : ma liberté de penser, d'écrire, de voyager et de savourer toute la richesse humaine qui accompagne ces actes fondateurs. Mais ça, c'était avant… Pour m'assurer de pouvoir un jour retrouver ce cadre de vie, je suis depuis le 28?février 2020 privée de tout contact avec mes proches, mes amis et l'homme que j'aime. Certains parlent de confinement et d'isolement. Confinée longtemps, isolée depuis, j'ai ouvert il y a plus d'un an la fenêtre de mon appartement. Je me suis enfin mise à regarder le monde dans lequel je vis. Qui a dit que la vie s'était arrêtée ? Le voyage continue finalement. Avec le confinement comme prétexte et l'abécédaire comme terrain de possibles, Carine Janot-Forestier pose un regard sage et acide sur le monde.

Il est 16 heures tapantes ce samedi 14 mars 2020 quand Lucie aperçoit par hasard sa vétérinaire quitter son cabinet. C'est le coup de foudre ! Elle qui menait jusque-là une existence paisible et heureuse à la campagne est totalement bouleversée par cette révélation. Elle réalise soudain qu'elle a toujours aimé cette femme à qui elle confie la santé de son chat, César, depuis des années, sans vraiment la connaître. Comment faire pour rencontrer Claire en dehors des consultations, juste au moment où le gouvernement décrète un confinement strict pour enrayer l'épidémie de coronavirus ? C'est alors que Lucie prend sa plus belle plume afin de déclarer son amour à cette sublime inconnue.

Cagnotte, mars 2020. Quelques jours avant le premier confinement, la commune de Cagnotte, dans les Landes, est le cadre d'un événement tragique : le corps sans vie du professeur Delagrange est découvert dans l'église paroissiale par une jeune femme, le crâne défoncé à coups de marteau. Avec son équipe, l'éminent universitaire allait débuter un cycle de recherches sur les dépouilles des Vicomtes d'Orthe conservées dans un pourrissoir in situ depuis le Moyen-âge. Deux enquêteurs de la P. J. bordelaise sont dépêchés sur les lieux pour retrouver l'assassin. Petit problème : ils doivent agir vite, car le pays entier va bientôt se retrouver sous cloche, frappé par l'épidémie de Coronavirus.

Le 9 janvier 2020, un mail informe le Pr Gilles Pialoux qu'un nouveau virus parti de Wuhan, en Chine, est déjà arrivé à Hongkong. Le Covid-19 est en marche. Le président Emmanuel Macron parlera de " guerre ". Gilles Pialoux nous offre à lire cette guerre de l'intérieur. Durant cinq mois, il tient son carnet de bord, écrit à la façon d'une caméra embarquée, avec l'honnêteté du clinicien, mais sans le parti pris du polémiste. Il nous emmène de cellules de crises en réanimation, d'un TGV sanitaire à la recherche du patient zéro. Comme dans une bataille, le personnel hospitalier lutte et souvent ne devra compter que sur lui-même. Car personne n'était prêt à mener cette guerre-là. Il fallait la plume humaine, généreuse et précise d'un capitaine, pour que cette première épreuve du Covid soit comprise par tous.

Si aujourd'hui notre pays maîtrise l'évolution de l'épidémie de Coronavirus, il n'en fut pas de même voici deux ans lors de son émergence. L'auteur nous propose de revenir sur les faits marquants de cette période chaotique. Il le fait par le dessin humoristique et satirique. Les soixante croquis, présentés chronologiquement, se rapportent à des événements, des situations ou remettent en perspective certaines déclarations sous l'éclairage nouveau de l'actualité du moment. Les paroles réellement prononcées sont indiquées entre guillemets et référencées en marge des illustrations.

Pourquoi, d'abord, Les Arènes de Lutèce, alors qu'il s'agit d'une chronique consacrée en grande partie à cette crise du coronavirus ? Tout d'abord, parce que c'est là que la narratrice se retrouve chaque jour, à mi-chemin du Luxembourg et du Jardin des Plantes, dans un lieu qui lui permet, en toute tranquillité d'âme, d'aborder le temps d'aujourd'hui et ses problématiques. C'est ici qu'elle appréhende de façon plus intime ce sujet de société, à travers le vécu de personnages familiers soumis brutalement à cette tempête inattendue. Elle y réfléchit sur le fossé des générations avec ce qu'il peut laisser d'incompréhension et de douleur, au maelström de l'épidémie, bouleversant les individus par des situations imprévues : la fin des amours adolescentes, l'effort pour comprendre "malgré tout", la remise en cause des projets et pour d'autres, le regret d'une fin tranquille... Elle s'efforce d'établir un pont entre le public et le privé, les pièges de la désinformation et les contraintes de l'enfermement, sachant que l'histoire n'est pas encore écrite, nous laissant encore une fois face à nos forces, nos faiblesses et nos incertitudes. Elle vient nous dire enfin qu'à travers les chants de victoire et le silence de la peur, il reste des lieux propices au repos et à l'écoute, pour nous permettre d'entendre l'histoire de notre histoire.

De Gabriel García Márquez à Philip Roth, Boccace, Albert Camus ou Thucydide, la recherche existentielle d'Hanz Gutierrez atteint son apogée avec la lecture pastorale des Psaumes de David. S'inspirant de grands classiques de portée universelle et intemporelle, il porte un regard neuf et plein d'acuité sur une crise qui en rappelle d'autres, ouvrant ainsi des voies insoupçonnées. Si la littérature ne fournit pas de réponses immédiates aux maux d'aujourd'hui, elle peut nourrir la réflexion qui nous aidera à tracer notre propre chemin, personnel ou collectif. C'est ce que montre l'auteur avec érudition et brio, dans ce recueil de chroniques élaborées au moment où la pandémie de coronavirus embrase tous les pays du monde les uns après les autres.

L'actuelle crise sanitaire est l'occasion, pour l'auteur de cet essai, de méditer sur la pertinence de l'anthropocentrisme. Le fait que tous les hommes soient sujets à souffrir et à mourir devrait amener ceux qui se croient supérieurs aux autres à s'efforcer à réduire la vanité de leur superbe et de leur arrogance. Parce que le monde que le virus Corona continue de mettre en mode panique est une propriété commune, il pense que nous devons, suivant l'éthique de l'humilité, de l'égalité, de la solidarité et de la responsabilité collective, collaborer effectivement au déconfinement historique des pauvres.

L'année 2021, encore placée sous le signe de la pandémie, a malheureusement ressemblé à 2020 : confinement, déconfinement, soignants mobilisés, services de réanimation engorgés... Malgré tout, l'espoir revient avec la campagne de vaccination ! Et si le coronavirus a encore et toujours éclipsé le reste de l'actualité, Plantu n'a pas oublié les autres grands sujets comme l'élection de Biden aux Etats-Unis, la politique internationale, le dérèglement climatique et son lot de catastrophes naturelles, les Régionales mais également l'assassinat de l'enseignant Samuel Paty. Malgré son départ du Monde en mars dernier après cinquante années passées à produire un dessin quotidien, Plantu continue à vivre, à penser l'actualité et à la traduire avec ses dessins acérés, dérangeants et, finalement, bienveillants.

Depuis la terrible expérience du confinement, les Etats comme les individus cherchent tous comment se déconfiner, en espérant revenir aussi vite que possible au " monde d'avant " grâce à une " reprise " aussi rapide que possible. Mais il y a une autre façon de tirer les leçons de cette épreuve, en tout cas pour le bénéfice de ceux que l'on pourrait appeler les terrestres. Ceux-là se doutent qu'ils ne se déconfineront pas, d'autant que la crise sanitaire s'encastre dans une autre crise bien plus grave, celle imposée par le Nouveau Régime Climatique.
Si nous en étions capables, l'apprentissage du confinement serait une chance à saisir : celle de comprendre enfin où nous habitons, dans quelle terre nous allons pouvoir enfin nous envelopper - ; à défaut de nous développer à l'ancienne ! Où suis-je ? fait assez logiquement suite au livre précédent, Où atterrir ? A Comment s'orienter en politique. Après avoir atterri, parfois violemment, il faut bien que les terrestres explorent le sol où ils vont désormais habiter et retrouvent le goût de la liberté et de l'émancipation mais autrement situées.
Tel est l'objet de cet essai sous forme de courts chapitres dont chacun explore une figure possible de cette métaphysique du déconfinement à laquelle nous oblige l'étrange époque où nous vivons.

Pendant 60 jours, ['humanité a vécu une expérience inédite ; tout d'un coup la pollution s'est (presque) arrêtée, la vie économique s'est considérablement ralentie et nous nous sommes retrouvés confinés entre les murs de nos habitations contraints à repenser autrement notre quotidien. Privés d'horizon, suspendus dans un temps figé, nombreux sont ceux qui tentèrent de trouver un sens à l'enchainement accéléré d'activités devenues impossibles qui leur tenaient lieu de vie.