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Simone Veil et les siens

Extraits

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Littérature française

Simon et les fous de bassan

Simon a 10 ans, il est autiste Asperger et il a construit son univers autour de son amour pour ses parents, son amitié pour Charline et sa dévorante passion pour le monde des oiseaux. Tout s'écroule le jour où il découvre que ses parents ont décidé de divorcer. C'était sans compter sur le tempérament explosif de sa meilleure amie qui va l'entraîner dans une aventure palpitante. Une aventure qui va souder leur amitié au-delà de ce qu'ils pouvaient imaginer.

05/2022

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Revues

Simon Leys

Simon Leys (1935-2014) est un sinologue, écrivain, essayiste, traducteur et professeur des universités. De lui, on se souvient notamment des Habits neufs du président Mao, d'Ombres chinoises, d'Images brisées et de la Forêt en feu, quatre ouvrages parus dans les années 70-80 qui démythifiaient le culte de Mao. Simon Leys fut l'un des premiers intellectuels à attaquer l'idolâtrie maoïste qui sévissait en Occident et plus particulièrement en France. Il fut accusé de tous les maux avant d'être encensé. Il est aussi l'auteur de Shitao, Les Propos sur la peinture du moine Citrouilleamère : le sinologue nous a appris à regarder la civilisation chinoise dans ce qu'elle a de plus grandiose et de plus sinistre.

03/2023

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BD jeunesse divers

Nina Simone en BD

C'est l'histoire d'une émancipation, celle d'une jeune femme noire et pauvre vivant dans une Amérique marquée par la ségrégation raciste. C'est l'histoire d'une longue bataille, celle d'une artiste engagée dans le mouvement de défense des droits civiques. C'est l'histoire d'une longue carrière, celle d'une pianiste et chanteuse aussi talentueuse que studieuse. C'est l'histoire de Nina Simone, artiste unique qui restera un modèle et une source d'inspiration pour les générations à venir.

02/2023

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Critique littéraire

Les écrits de Simone de Beauvoir

Cet ouvrage est une biographie et une bibliographie. Il présente à la fois l'oeuvre de l'écrivain et sa vie, ses engagements. Car il y a un rapport étroit entre l'écrit et le vécu chez Simone de Beauvoir. La biographie, détaillée, a paru d'autant plus nécessaire que, malgré les Mémoires de l'auteur, de nombreux renseignements restaient peu accessibles. On a essayé de faire le portrait de l'écrivain à travers ses livres, ses articles, ses conférences, et aussi ce qu'en disent Jean-Paul Sartre et d'autres témoins. La deuxième partie recense les oeuvres, avec, chaque fois que cela était possible, l'analyse que Simone de Beauvoir en a donnée elle-même. On cerne la pensée de l'auteur à travers ses écrits, ses interviews écrites ou télévisées, ses conférences, ses articles et ses préfaces, ainsi que ses pièces ou romans inachevés ou restés inédits. Les articles, interviews, préfaces sont cités s'ils marquent une étape de la pensée de Simone de Beauvoir. Enfin, une partie intitulée Textes cite les textes inédits ou difficiles à consulter.

12/1979

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Romans policiers

Les aventures de Simone : Le vélo

Tous ce passe dans un village de Charentes. Simone achète un vélo qui cache une lettre. Emilien, le fils de Simone est le chef de la police et son adjoint est tué. Simone qui est un personnage plein d'humour, connue dans son village pour son caractère bien trempé et ses indiscrétions va se servir de la lettre trouvée dans son vélo pour mettre son nez partout. Emilien devra faire avec Anne Carmaux, une criminologue arrivée de Paris et la cohabitation ne va pas être facile. Entre l'humour, le patois, la campagne et Paris, cette enquête ne pourra laisser le lecteur indiffèrent.

05/2022

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BD tout public

Simon et Louise

C'est l'été. Simon part en vacances avec sa mère, tandis que Louise, sa petite amie, suit ses parents — à 520 km de là. Mais à peine arrivée au bord de la mer, Louise, encouragée par sa cousine Manon, change son statut sur Facebook. Que va faire Simon ? Et Louise, va-t-elle rester "célibataire", ou succomber au charme de Quentin ?

05/2017

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XXe siècle

Albert et Simon

Improbables et authentiques rencontre et correspondance que celles survenues en 1975 entre Albert Speer, architecte et ministre d'Hitler condamné à vingt ans de prison par le tribunal de Nuremberg et Simon Wiesenthal le célèbre chasseur de nazis rescapé des camps de la mort où toute sa famille a péri. Que se sont-ils dit ? Albert Speer cherchait le pardon mais pour l'obtenir il devait dire la vérité qu'il avait cachée à Nuremberg. Dans ce récit très documenté, l'auteur reconstitue ce dialogue improbable entre ces deux hommes et nous livre une part de cette vérité. Philippe Auverny-Bennetot est docteur en sciences économiques et ancien maître de conférences. Après plusieurs ouvrages sur la finance, il se consacre désormais à l'écriture littéraire.

10/2023

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Littérature française

Simon et Merveilles

Qu'arrive-t-il lorsque le handicap s'invite chez vous le jour de la naissance de votre enfant ? Laure Vialleton revient sur les bouleversements et les péripéties qui ont jalonné les dix-neuf premières années de la vie de Simon et qui, chemin faisant, ont réquisitionné la sienne. Depuis le choc de la découverte de la trisomie chez le nouveau-né jusqu'au premier bulletin de vote et la participation enthousiaste du jeune homme à une équipe de rugby adapté, l'autrice relate sans pathos ni angélisme les expériences les plus fortes d'un cheminement hors du commun. Mélange d'émotions brutes, de regards incisifs, de saintes colères et d'éclats de rires, le récit de Simon recrée les réalités qui, autour de la personne handicapée, rendent tour à tour la société humaine ou inhumaine. La plume de Vialleton est claire et tranchante, le récit emporté, révolté même lorsqu'il en découd avec une société qui ne veut pas (vraiment) des handicapés... Un livre à mettre entre toutes les mains !

11/2021

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Théâtre

Assim et Simon

Assim aime bien Simon, mais de là à partager sa chambre, il y a un pas... un fossé, une tranchée même ! Alors quand la maman d'Assim et le papa de Simon tombent amoureux, la catastrophe diplomatique éclate : par décret parental, Simon vient désormais partager la chambre d'Assim, ses jouets, ses "Contes de l'Ogresse", et même son lit. La guerre de territoires est déclarée !

04/2013

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Philosophie

Philosophie et kénose chez Simone Weil. De l'amour du monde à l'Imitatio Christi

C'est en 1941, dans le contexte chaotique de la Deuxième Guerre mondiale, que Simone Weil, très tôt préoccupée par les questions du malheur et de la vérité, découvre le principe de la kénose divine en lisant l'hymne aux Philippiens de saint Paul (Ph 2, 5-11). La lecture de ce texte est un moment philosophique et spirituel décisif dans le parcours de la philosophe car, prenant pleinement en charge les questions universelles et paradoxales de l'amour de Dieu et du malheur, l'hymne paulinien lui permet de tisser un lien de cohérence métaphysique entre sa recherche personnelle de la vérité, l'existence du malheur et ses expériences spirituelles. A contrario d'un texte-miracle qui nierait le réel et minimiserait l'impact du malheur sur nos vies, Simone Weil accueille effectivement cet hymne comme l'expression universelle de l'abaissement du divin qui s'incarne dans la condition humaine et appelle tout homme à le suivre, et à se libérer de son sentiment de toute-impuissance face au mal écrasant. Après cette rencontre scripturaire. Simone Weil n'aura alors de cesse d'actualiser, dans ses écrits et ses engagements dans le monde, cette invitation explicite de saint Paul à l'imitatio Christi. Sa pensée s'élaborera en une théologie pratique nourrie par l'Amour du Père et du Christ qui rejoint chacun de nous. II s'agira alors, pour elle, de comprendre concrètement "comment nous pouvons l'imiter ?" et d'étudier de quelles manières le caractère universel de la vérité de la kénose divine est, comme l'exprime l'antique doctrine des "semences du Verbe", préfiguré dans les différentes cultures et traditions du bassin indo-européen.

02/2016

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Cinéma

Par lui-même et par les siens

En septembre 2010, la voix de Claude Chabrol s'est tue. La parole des siens est venue compléter ce portrait intime et feutré tracé par le journaliste Michel Pascal. Chacun le dévoile à sa manière, tel qu'il l'a connu et aimé.

04/2011

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Weil

La pensée sur la page. L'experience du carnet chez Simone Weil

Ce livre propose une réflexion sur le rôle des cahiers personnels dans la pensée de Simone Weil (1909-1943). Sa structure bipartite présente d' abord la tradition dans laquelle s'inscrit l'intellectuelle française, celle des écoles philosophiques gréco-latines préconisant l'écrit comme outil de soutien aux exercices spirituels. Réécrire, relire et méditer sont ainsi des activités essentielles pour la maîtrise du discours intérieur depuis l' Antiquité. Plus encore, cette pratique de l'écriture personnelle a traversé les époques pour former une expérience fondamentale chez de nombreux penseurs et artistes jusqu' à aujourd'hui. Les carnets de Simone Weil constituent selon cette perspective un texte tout à fait remarquable, qui fait l'objet de la seconde partie de cet ouvrage. Les rapports de l'écrivaine à l' âme, à la pensée philosophique et politique, ou encore aux oeuvres de la littérature mondiale, sont façonnés par la médiation du carnet. Simone Weil fait également oeuvre nouvelle en cherchant à écrire au-delà du soi et à se déposséder d'elle-même dans son désir de saisir le monde.

03/2022

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Philosophie

L'Enracinement. Prélude à une déclaration des devoirs envers l'être humain

" L'enracinement est peut-être le besoin le plus important et le plus méconnu de l'âme humaine. C'est un des plus difficiles à définir. Un être humain a une racine par sa participation réelle, active et naturelle à l'existence d'une collectivité qui conserve vivants certains trésors du passé et certains pressentiments d'avenir. Participation naturelle, c'est-à-dire amenée automatiquement par le lieu, la naissance, la profession, l'entourage. Chaque être humain a besoin d'avoir de multiples racines. Il a besoin de recevoir la presque totalité de sa vie morale, intellectuelle, spirituelle, par l'intermédiaire des milieux dont il fait naturellement partie ". S.W.

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Philosophie

Oeuvres complètes. Tome 7, Correspondance, Volume 1, Correspondance familiale

Lorsque Simone Weil meurt d'épuisement, physique et moral, en Angleterre, à Ashford, le 24 août 1943, à l'âge de trente-quatre ans, son oeuvre publiée se réduit à quelques articles parus dans des revues le plus souvent politiques ou syndicales. Mais elle laisse une quantité de manuscrits divers qui seront pieusement recueillis par ses parents et par ses amis. Bien des inédits ont pu être découverts à la suite d'un examen systématique des «papiers» mis à la disposition des éditeurs : esquisses de textes abandonnés en cours de rédaction, cahiers et carnets non reproduits dans les éditions antérieures, notes préparatoires à des cours ou à des travaux plus élaborés. Inédite aussi, pour une large part, la correspondance familiale et générale que sera offerte au public. La recherche persévérante des articles de Simone Weil a permis de retrouver des textes fort peu ou mal connus, mais nullement négligeables. L'édition des oeuvres complètes de Simone Weil ainsi réunies formera seize volumes répartis en sept tomes.

12/2012

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Philosophie

Les besoins de l'âme. Extrait de L'Enracinement

Dans Folioplus Philosophie, le texte philosophique, associé à une œuvre d'art qui l'éclaire et le questionne, est suivi d'un dossier organisé en six points : Les mots du texte : Obligation, besoin, âme ; L'œuvre dans l'histoire des idées ; La figure du philosophe : Simone Weil, l'enracinée ; trois questions posées au texte : Ai-je des droits ou des devoirs ? Qu'est-ce que respecter autrui ? Peut-on limiter la liberté d'expression ? ; Groupement de textes : Nourriture du corps et nourriture de l'âme ; Prolongements.

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Philosophie

Oeuvres complètes. Tome 5, Ecrits de New York et de Londres, Volume 1, (1942-1943), Questions politiques et religieuses

Lorsque Simone Weil meurt d'épuisement, physique et moral, en Angleterre, à Ashford, le 24 août 1943, à l'âge de trente-quatre ans, son oeuvre publiée se réduit à quelques articles parus dans des revues le plus souvent politiques ou syndicales. Mais elle laisse une quantité de manuscrits divers qui seront pieusement recueillis par ses parents et par ses amis. Bien des inédits ont pu être découverts à la suite d'un examen systématique des "papiers" mis à la disposition des éditeurs : esquisses de textes abandonnés en cours de rédaction, cahiers et carnets non reproduits dans les éditions antérieures, notes préparatoires à des cours ou à des travaux plus élaborés. Inédite aussi, pour une large part, la correspondance familiale et générale que sera offerte au public. La recherche persévérante des articles de Simone Weil a permis de retrouver des textes fort peu ou mal connus, mais nullement négligeables. L'édition des oeuvres complètes de Simone Weil ainsi réunies formera seize volumes répartis en sept tomes.

11/2019

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Philosophie

Simone Weil, un art de vivre par temps de catastrophe. Transformer nos manières de penser et de vivre

Simone Weil (1909-1943) diagnostique la maladie qui est la nôtre - le déracinement - et propose un remède. Alors que nous traversons une catastrophe sociale et écologique sans précédent, il nous faut refaire le même effort, transformer nos manières de penser et de vivre, nous inscrire dans des milieux. Les besoins de l'âme, Amour de l'ordre du monde, Etude pour une déclaration des obligations envers l'être humain, ainsi que des lettres de Simone Weil permettent d'engager une telle réflexion. Ces écrits sont suivis d'un essai pour renouveler nos manières d'habiter le monde. Sans oublier ni le malheur des hommes ni la beauté du monde, il s'agit de proposer "un art de vivre par temps de catastrophe".

09/2020

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Philosophie

Allons-nous vers la Révolution Prolétarienne ?

En 1933, lors de l'avènement du nazisme en Allemagne, Simone Weil interroge : "Allons-nous vers la Révolution Prolétarienne ? " La célèbre philosophe nous livre dans ce texte sombre ses sentiments sur la période troublée que traverse l'Europe. Simone Weil se penche sur la difficile émancipation des ouvriers face aux régimes bureaucratiques et aux système bancaire. L'URSS de Staline et le fascisme naissant du Troisième Reich se distinguent par leur refus des positions trotskistes. Simone Weil écarte l'idée de défaite d'une internationale des travailleurs, et s'attache dans ce texte rare à trouver du sens à "la valeur de la vie humaine" .

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Philosophie

L'enracinement. Prélude à une déclaration des devoirs envers l'être humain

Ecrit en 1942 alors qu'elle se trouve à Londres auprès de la France combattante, livre engagé, sur les déracinements politique (rôle de la nation), ouvrier et paysan, ainsi que sur notre besoin vital d'appartenances, mais aussi de vérité, L'Enracinement peut se lire comme un "manuel de citoyenneté" (Laure Adler) qui prône une société où l'épanouissement de chacun est la norme, où des principes moraux nous guident, et où l'argent et la technique ne font plus la loi.

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Philosophie

Note sur la suppression générale des partis politiques

L'usage même des mots de démocratie et de république oblige à examiner avec une attention extrême les questions suivantes : Comment donner aux hommes la possibilité d'exprimer parfois un jugement sur les grands problèmes de la vie publique ? Comment empêcher, au moment où le peuple est interrogé, qu'il ne circule à travers lui aucune espèce de passion collective ? Il est impossible de parler de légitimité républicaine si on ne pense pas à ces deux points. Les solutions ne sont pas faciles à concevoir, mais il est évident, après examen attentif, que toute solution impliquerait avant tout la suppression des partis politiques.

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Philosophie

Désarroi de notre temps. Et autres fragments sur la guerre

Simone Weil (1909-1943) est une figure exceptionnelle de la pensée et du militantisme français au XXe siècle. Agrégée de philosophie, ouvrière en usine, résistante, elle participe aux combats politiques de l'entre-deux guerres et laisse une oeuvre qui témoigne de sa recherche intellectuelle et spirituelle. Dès 1932, elle se rend en Allemagne, comprend ce qu'est le nazisme et devine le péril qui s'annonce. Elle diagnostique le sentiment de désarroi qui s'empare de toute une génération. La guerre ne cessera pas d'être à l'horizon de sa pensée. Ces textes, écrits en 1938 et 1939, permettent d'éclairer notre époque.

10/2018

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Philosophie

Oeuvres

Tout l'itinéraire de Simone Weil en un volume : Philosophe, historienne et mystique, Simone Weil (1909-1943) a traversé les années noires du siècle. Résistante, elle meurt à 34 ans, à Londres où elle avait rejoint la France combattante, laissant, au sein du chaos contemporain, une œuvre visionnaire. Parmi les 53 textes, articles, correspondances et livres retenus dans ce volume on trouvera notamment, selon leur agencement et leur titre désormais en vigueur : Impressions d'Allemagne, 1932, Réflexions sur les causes de la liberté et de l'oppression sociale, Expérience de la vie d'usine, Méditation sur l'obéissance et la liberté, Lettre à Georges Bernanos, Réflexions sur la barbarie, Réflexions sur les origines de l'hitlérisme, L'Iliade ou le poème de la force, A propos de la théorie des quanta, L'Amour de Dieu et le malheur, Autobiographie spirituelle, Cahier de Marseille, Cahier de New York, Lettre à un religieux, L'Enracinement... " Vie et Œuvre ", Documents, Portraits, Commentaires. " Après des mois de ténèbres intérieures j'ai eu soudain et pour toujours la certitude que n'importe quel être humain, même si ses facultés naturelles sont presque nulles, pénètre dans ce royaume de la vérité réservé au génie, si seulement il désire la vérité et fait perpétuellement un effort d'attention pour l'atteindre. " SIMONE WEIL

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Philosophie

Oeuvres complètes. Tome 5, Ecrits de New York et de Londres

L'Enracinement est certainement un écrit politique en raison du contexte dans et pour lequel il a été rédigé en 1943, à Londres, dans le cadre des services de la France libre. Il propose des réponses aux questions soulevées par la conduite de la résistance, de la guerre et de la future reconstruction politique de la France. A ce seul titre, toutefois, l'essai n'aurait qu'une signification historique. Or, loin que L'Enracinement ne soit plus qu'un écrit politique daté, il participe encore d'une interrogation contemporaine sur les sociétés démocratiques. Le platonisme de Simone Weil et la volonté de placer une "imprégnation spirituelle" authentique au coeur de la société questionnent la démocratie : comment lui rendre le souci des "besoins de l'âme" sans la détruire ? Comment fonder la vie sociale sur quelque chose de plus absolu, de plus inconditionnel que le droit ? Ce quelque chose, c'est l'" obligation ", celle de satisfaire tous les " besoins de l'âme " sur le modèle dont on satisfait les besoins vitaux du corps. Simone Weil reprend de façon critique le travail de réflexion qui a dominé les préoccupations des hommes de 1789. Ils ont mis le droit au principe de la Révolution, croyant être en mesure de poser en même temps des principes absolus. Démarche conceptuellement contradictoire qui est " pour beaucoup dans la confusion politique et sociale actuelle " selon Simone Weil. Il faudrait, par conséquent, poser les principes d'institutions nouvelles qui se situeraient au-dessus - sans prendre leur place - de celles qui protègent les valeurs traditionnelles de la République, le droit, les personnes et les libertés. Qui dira encore que L'Enracinement est une oeuvre " réactionnaire" ou " antimoderne " ?

12/2013

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Weil

La Condition ouvrière. Et autres textes

Comment sortir de la servitude au travail ? En transformant radicalement l'organisation du travail (c'est-à-dire en quittant le taylorisme et ses avatars) et en s'appropriant son travail pour lui donner du sens. Quatre textes fameux et accessibles de Simone Weil pour ce recueil qui pourra être conseillé aux lycéens et aux étudiants : "La vie et la grève des ouvriers métallos" (1936), "La condition ouvrière" (1937), "Expérience de la vie d'usine" (1941) et "Condition première d'un travail non servile" (1941).

02/2022

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Weil

Journal d'usine

Simone Weil considère son année d'usine comme la plus décisive de sa vie et de sa pensée. L' intérêt de son journal, écrit cette même année, est donc de nous renseigner sur la nature de ce bouleversement physique et intellectuel. Il n'exhibe pas ses premières réponses aux problèmes politiques et théoriques posés par l'année d'usine, il montre ce qui est en deçà de la philosophie et qui la réclame, exhibe ce contre quoi l'écriture à venir devra lutter, quel silence elle combat, et en quoi ce silence est peut-être le nôtre.

08/2023

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Philosophie

L'Enracinement. Ou Prélude à une déclaration des devoirs envers l'être humain

En 1943, alors qu'elle a rejoint, à Londres, le commissariat à l'Intérieur de la France combattante, Simone Weil écrit ce qui sera sa dernière oeuvre. Sa mort prématurée quelques mois plus tard met fin brutalement à la rédaction de ce texte majeur par lequel elle entendait apporter sa contribution à la France d'après-guerre. Prélude à la nouvelle Déclaration des droits de l'homme souhaitée par le général de Gaulle, essai sur les causes du déracinement du peuple français et sur les conditions de sa renaissance, méditation sur la force et sur l'obéissance, L'Enracinement est aussi le testament spirituel de Simone Weil. Selon Albert Camus, qui l'édita pour la première fois en 1949, ce livre «d'une audace parfois terrible, impitoyable et en même temps admirablement mesuré, d'un christianisme authentique et très pur, est une leçon souvent amère, mais d'une rare élévation de pensée»

11/2014

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Weil

Force, consentement et justice

Un recueil de textes de Simone Weil autour des notions de luttes et de justice sociale.

03/2023

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Histoire des idées politiques

Allons-nous vers la Révolution Prolétarienne ?

En 1933, lors de l'avènement du nazisme en Allemagne, Simone Weil interroge : "Allons-nous vers la Révolution Prolétarienne ? " La célèbre philosophe nous livre dans ce texte sombre ses sentiments sur la période troublée que traverse l'Europe. Simone Weil se penche sur la difficile émancipation des ouvriers face aux régimes bureaucratiques et aux système bancaire. L'URSS de Staline et le fascisme naissant du Troisième Reich se distinguent par leur refus des positions trotskistes. Simone Weil écarte l'idée de défaite d'une internationale des travailleurs, et s'attache dans ce texte rare à trouver du sens à "la valeur de la vie humaine" .

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Notions

L'Enracinement. Prélude à une déclaration des devoirs envers l'être humain

Chaque être humain a besoin d'avoir de multiples racines. Les échanges d'influences entre milieux très différents ne sont pas moins indispensables que l'enracinement dans l'entourage naturel. L'enracinement est peut-être le besoin le plus important et le plus méconnu de l'âme humaine. C'est un des besoins les plus difficiles à définir. Il y a cependant déracinement toutes les fois qu'il y a conquête, et en ce sens la conquête est presque toujours un " mal ". Les conquérants sont des migrateurs qui s'installent dans le pays conquis, se mélangent à la population et prennent racine eux-mêmes. Mais quand le conquérant reste étranger au territoire dont il est devenu possesseur, le déracinement est une maladie presque mortelle pour les populations soumises. Le pouvoir de l'argent et la domination économique peuvent également imposer une influence étrangère au point de provoquer la maladie du déracine-ment. Enfin les relations sociales à l'intérieur d'un même pays peuvent être des facteurs très dangereux de déracinement. " On ne peut servir Dieu et Mammon. Si on a un critère du bien autre que le bien, on perd la notion du bien. "

12/2022

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Philosophie

Oeuvres complètes. Tome 2, Volume 1, Ecrits historiques et politiques, L'engagement syndical (1927-juillet 1934), 2e édition

Lorsque Simone Weil meurt d'épuisement, physique et moral, en Angleterre, à Ashford, le 24 août 1943, à l'âge de trente-quatre ans, son oeuvre publiée se réduit à quelques articles parus dans des revues le plus souvent politiques ou syndicales. Mais elle laisse une quantité de manuscrits divers qui seront pieusement recueillis par ses parents et par ses amis. Bien des inédits ont pu être découverts à la suite d'un examen systématique des "papiers" mis à la disposition des éditeurs : esquisses de textes abandonnés en cours de rédaction, cahiers et carnets non reproduits dans les éditions antérieures, notes préparatoires à des cours ou à des travaux plus élaborés. Inédite aussi, pour une large part, la correspondance familiale et générale que sera offerte au public. La recherche persévérante des articles de Simone Weil a permis de retrouver des textes fort peu ou mal connus, mais nullement négligeables. L'édition des oeuvres complètes de Simone Weil ainsi réunies formera seize volumes répartis en sept tomes.

10/1988