Pourquoi l'art préhistorique ?
Extraits
Théâtre
Pourquoi Hécube
Hécube, reine tragique dépeinte par Euripide, mère meurtrie, symbole de la douleur absolue, interpelle encore. Toujours en deuil, jamais résignée, elle apostrophe les dieux, questionnant l'Olympe d'un mot, simple et essentiel, pour connaître enfin les raisons de son malheur : "Pourquoi ? " Furieux, irrité par son insistance, Zeus s'indigne de cette mortelle qui a tant d'impudence. Un dieu lui explique alors : " Lors de la création du monde, cette règle fut inscrite dans ses fondations : lorsque le poids de la douleur d'une mère devient plus lourd que le poids du monde, elle a le droit de demander des comptes. "
08/2018
Littérature française
Pourquoi Follain ?
Je le sais maintenant, de manière certaine, pour avoir lu Follain : le "secret" n'est jamais qu'effleuré, deviné dans la diffraction de ses reflets innombrables. Il est présent sous l'apparence, mais il est, lui aussi, inatteignable et devrait le rester, quoi que nous fassions. Pour avoir pris conscience de cela, je sais qu'il me faudra faire avec un manque qui redessine constamment ses contours. Non que j'aie été soudain admis à un ordre de réalités qui me seraient, jusqu'alors, demeurées étrangères (car j'avais déjà compris que le monde est trop grand pour ma parole et que la poésie est dès lors vouée à ne jamais atteindre le foyer de ce qui, pourtant, l'anime) ; mais bien parce que le poème auquel j'ai emprunté les deux premières lignes de ce livre a un jour formulé, d'une manière qui me sembla tout à la fois inattendue et adéquate, la question que je portais en moi sans l'avoir jamais formulée et à laquelle j'étais à mon tour sommé de répondre. Pierre-Alain Tâche
06/2020
Littérature française
Pourquoi maman ?
L'histoire de Marie est malheureusement une histoire vécue par des milliers de petites filles qui deviennent des femmes beaucoup plus tôt que ça ne le devrait. Des petites filles qui subissent jour après jour l'inceste de la part de la personne qui représente bien souvent l'autorité au sein du foyer. Toutes ces petites filles à qui l'on demande le plus grand silence autour de ces affaires sordides pour éviter soi-disant les représailles. Mais même si elles observent cette règle du mur du silence rien ne les protège des coups qui pleuvent sur ces petits corps fragilisés, plus souvent que de raison. Le moindre écart est toujours prétexte à subir des sanctions si pénibles qu'elles se retrouvent souvent défigurées par les coups puissants, top souvent assénés sans se préoccuper de leur gravité. Marie est cette petite fille à qui l'on à volé son enfance, fait de sa vie un enfer et qui a réussi grâce à l'amour de son conjoint, à se reconstruire et mener une vie normale.
03/2013
Littérature française
Why. Pourquoi. ?
C'est l'histoire d'une femme qui se croyait aimer d'un homme qui s'avéra un homme odieux et maléfique dont elle fera plus tard un portrait psychologique incroyable mais vrai. Elle s'en sortira grace à la loyauté, l'amitié des hommes qui l'entourent. Le ville de NYC, la psychologie, la couleur de peau noire jouent un role important avec la description de situations de femmes victimes de violences qui pourtant ne font confiance qu'aux hommes dans la perspective de la vie pleinement vécue Elle connaitra l'amour le vrai, le charnel... ... . . Mais ... ... ...
11/2015
Critique littéraire
Pourquoi lire ?
Devant le brio, l’érudition, la drôlerie et l’acuité de cet essai – salutaire ? oui, salutaire – de Charles Dantzig consacré à sa passion prédominante, la lecture, on ne peut que s’incliner, livre à la main, et le citer : « Voilà pourquoi la lecture n’est pas contre la vie. Elle est la vie, une vie plus sérieuse, moins violente, moins frivole, plus durable, plus orgueilleuse, moins vaniteuse, avec souvent toutes les faiblesses de l’orgueil, la timidité, le silence, la reculade. Elle maintient, dans l’utilitarisme du monde, du détachement en faveur de la pensée. Lire ne sert à rien. C’est pour cela que c’est une grande chose. Nous lisons parce que ça ne sert à rien. »Et ailleurs, des conseils (« ne pas lire Mein Kampf quand on a perdu son emploi depuis des années dans un pays à forte inflation »), des rosseries (« les éditeurs tentent comme ils peuvent de ne pas vendre et de préserver la littérature, rien n’y fait. Ainsi est né Twilight, le premier roman de vampire qui ne soit pas fait avec du sang, mais avec du navet »), des douceurs (Proust), et des ajustements dans les deux sens (Joyce et sa notoriété, l’emploi du verbe savoir chez Marguerite Duras). Et enfin, une conception de la lecture comme « sœur de la littérature », toutes deux marchant ensemble dans un combat contre le temps. Une philosophie de la lecture qui fait s'exclamer, s'enthousiasmer, applaudir, et dont on n'a qu'une envie: (la) relire.
09/2010
Sociologie
Pourquoi Bourdieu
Le renom de Pierre Bourdieu s'étend aujourd'hui bien au-delà de la sociologie, au-delà de l'Université, au-delà du public cultivé, au-delà de la France. Que s'est-il donc passé pour qu'un universitaire, fils de petits employés béarnais " monté " à Paris pour faire l'École normale supérieure, devienne, le temps d'une génération, ce phénomène international ; " Bourdieu " ?
Ni hagiographie à l'usage des bourdieusiens, ni pamphlet à l'usage des anti-bourdieusiens, ni analyse épistémologique à l'usage des spécialistes, ni essai de vulgarisation à l'usage de profanes, ce portrait intellectuel brossé par une ex-disciple qui a pris, depuis, ses distances, est une tentative pour comprendre, avec les outils de la sociologie et à travers le témoignage en première personne, les raisons d'un tel succès.
10/2007
Littérature française
Pourquoi Berlin ?
Une femme marche dans Berlin. Elle est en crise, mais elle marche. Elle cherche. Sa petite histoire se cogne aux signes que la grande Histoire a laissés dans cette ville, si émouvante pour qui cherche un point de repère le long de la ligne du temps. Dans ce récit, différents fils narratifs sont tissés, mêlant l'invention et la biographie. Il sera question de création et de maternité, d'une comédienne et d'une femme étrange qui crée des poupées-fantômes, de quelques mères et de leurs filles. "Pourquoi Berlin ?" est le deuxième roman de Marie Perny, après "Les Radieux"
01/2019
Musique, danse
Pourquoi Mozart ?
Parce que son père était mélomane et chanteur, le docteur Tomatis aime et connaît Mozart depuis son enfance. Et, dans les centres qu'il a créés pour aider ses patients à communiquer avec leurs semblables, ou des chanteurs à retrouver leur voix, c'est la musique de Mozart, et elle seule, qu'il utilise. Pourquoi Mozart ? lui demande-t-on toujours. Parce que, répond-il, Mozart est un magicien, un guérisseur, l'unique musicien que tous les peuples du monde accueillent spontanément, qu'ils soient européens, américains ou africains. Parce que Mozart nous met dans un état second où nous communions avec l'univers. Un livre d'amour admirablement documenté où l'on retrouve la figure pathétique du génial musicien.
04/1991
Littérature française
Pourquoi pas
Mélanie se sent bien seule et désemparée depuis la mort de son mari. Elle souffre de maux de tête que les cachets parviennent difficilement à calmer. Son médecin lui conseille alors de faire une cure et elle accepte. Au centre de soins, elle fait la connaissance de Stefan, un jeune kiné de quatorze ans son cadet. Il va s'imposer, la déstabiliser et la troubler plus qu'elle ne l'aurait voulu.
09/2017
Littérature française
Mademoiselle pourquoi
Dans ce livre, Denise Ayral nous fait partager ses questionnements existentiels concernant la Vie et les réponses qu’elle a pu trouver au cours de sa vie à travers divers enseignements et expériences personnelles. Elle regroupe dans cet ouvrage les notions qu’elle a pu accumuler sur l’énergie dans le corps humain, les différents messages de ce dernier et comment prendre soin de son corps et être à l’écoute, les recherches personnelles d’ordre plus spirituelles ou encore comment apprendre à vivre et aimer la vie qui nous est offerte et obtenir le meilleur de soi.
12/2015
Alimentation
Végane pourquoi ?
Agriculteur, comédienne, retraitée, doctorante, militant de L214, ou encore activiste, musicien, artisan, père au foyer, artiste, fondateurs et fondatrice de refuge pour les animaux, d'associations ou de parti politique..., célèbres ou anonymes, ils ont pour dénominateur commun d'être tous véganes et d'avoir accepté de se confier et de raconter leur cheminement personnel et intime vers le véganisme. Sans fioritures ni verbiage, d'un style direct propre au journalisme qu'elle affectionne, Isabelle Dor a retranscrit avec brio ces témoignages de véganes, toujours pleins d'émotions et percutants, qui remettent en question le regard que nous portons sur les animaux dans un monde où leur souffrance est banalisée. "Mon rêve, confie-t-elle, c'est d'essayer de convaincre - à mon petit niveau - qu'il ne faut plus massacrer les animaux, que ce soit pour l'alimentation, la fourrure ou les expérimentations". Ce livre est richement illustré par un collectif d'artistes véganes impliqué dans la défense des animaux.
08/2022
Cinéma
Rose pourquoi
"Une nuit, par hasard, je vis à la télévision quelques minutes d'un film inconnu qui firent sur moi une impression très forte et durable. Identifiant ce film une dizaine d'années plus tard, et retrouvant à sa vision quelque chose de l'émotion qui s'était emparée de moi la première fois, j'eus peu à peu la conviction qu'en essayant de comprendre quelle pouvait bien être sa nature exacte j'allais peut-être éclaircir ce qui faisait à mes yeux toute l'importance et la spécificité du cinéma. C'est ainsi qu'est né ce livre : récit détaillé d'une expérience concrète, il tente d'expliciter pourquoi une apparition - celle de Rose Hobart dans une scène de Liliom de Frank Borzage - fut à ce point bouleversante et éclairante". Jean Paul Civeyrac.
11/2017
Littérature française
Pourquoi, Yan ?
Lili, une jeune lycéenne de dix-sept ans, qui aspire à trouver un sens à sa vie, se lance désespérément à la recherche de la vérité sur un lourd secret familial. Révoltée par les non-dits et l'hypocrisie qui l'entourent, par le manque d'amour qui fait d'elle une écorchée vive, elle va de surprise en surprise et en arrive à commettre l'irréparable. Un récit haletant, comme la vie trépidante de Lili, et plein de rebondissements.
11/2020
Policiers
Pourquoi moi
Tout le monde pensait que Kick Lannigan était morte. Enlevée par des inconnus à l'âge de six ans, on la retrouve un peu par hasard cinq ans plus tard lors d'une perquisition du FBI. A vingt et un ans, elle est devenue une femme dangereuse. Cette pro des armes à feu sait, entre autres activités, crocheter les serrures, esquiver des coups, lancer des couteaux, et maîtrise parfaitement les arts martiaux... Kick n'est pas vraiment quelqu'un de sociable. Mais quand Bishop, un mystérieux ex-vendeur d'armes, lui demande de l'aider à retrouver deux enfants récemment kidnappés, elle accepte. Un thriller mené de main de maître, dont l'héroïne extraordinaire vous marquera pour longtemps.
10/2017
Littérature française
Pourquoi Victor ?
Septembre 2022. Carole organise une fête à l'occasion du départ en retraite de son mari Didier. Les plus proches collègues sont invités pour un week-end dans leur maison de campagne, au coeur des Pyrénées. Tous sont dans la joie de partager ce moment, mais un évènement inattendu vient perturber les festivités. Les complications s'accumulent alors que tout était soigneusement planifié afin que cette circonstance reste un souvenir inoubliable. Une histoire étrange, des personnages au comportement complexe, des non-dits lourds de conséquences...
03/2023
Non classé
De l'art de détruire - De arte delendi
Mécanique impitoyable d'une vengeance conduisant à la destruction du coupable dans la France de la fin du vingtième siècle.
08/2019
Philosophie
Pourquoi je hais l'indifférence
Haïr l’indifférence, c’est à la fois haïr l’acceptation des choses comme elles vont et détester la confiance faite aux experts, qui n’est autre que la paresse qui contribue au cours des choses.L’indignation ne suffit pas, si elle n’est que simple mouvement du cœur. Elle commande l’analyse.Les axes de réflexion de ce regroupement de textes sont autant de pistes pour aujourd’hui : la politique et les politiques ; l’éducation des peuples ; la liberté et la loi ; les maux de l’État italien ; contre la guerre. Des textes qui remontent pourtant presque tous aux années 1917 et 1918. C’est à cette époque que Gramsci forge les principaux éléments de sa théorie.
08/2012
Musique, danse
Pourquoi l'opéra aujourd'hui ?
A l'occasion des 350 ans de l'Opéra national de Paris, son directeur général S. Lissner présente les missions de l'établissement à destination du grand public ainsi que les enjeux culturels et politiques du genre lyrique.
01/2019
Généralités
Les pourquoi de l'histoire
Savez-vous pourquoi Jésus n'est pas né en l'an 0 ? Pourquoi, en 1582, nous sommes passés du 9 au 20 décembre en une seule nuit ? Pourquoi Henri IV s'est fait sacrer roi à Chartres ? Pourquoi Bonaparte a lancé l'expédition d'Egypte ? Pourquoi il y a plusieurs prétendants au trône de France ? Pourquoi le FBI doit sa fondation au petit-neveu de Napoléon ? Pourquoi la Première Guerre mondiale n'est pas la première ? Ou pourquoi le président de la République française porte aussi le titre de co-prince ? Autant de questions auxquelles Stéphane Bern, pour qui l'Histoire n'a pas de secrets, apporte des réponses dans ce petit livre aussi ludique et surprenant qu'instructif.
09/2021
Gestion des ressources humaine
L'Homme au travail, pourquoi ?
Réfléchir sur le travail est redevenu une urgence. Productivisme, consumérisme, souffrance au travail, désengagement, reconversions, difficile équilibre entre vie de travail et vie familiale, robotisation accéléré, mondialisation des échanges, nouveaux défis d'organisation, télétravail, etc. Toutes ces évolutions posent avec force la question du sens. Qu'est-ce que le travail humain ? Pourquoi travailler ? Comment travailler ? Ces questions, l'Académie d'Education et d'Etudes sociales (AES) les étudie depuis 1923, et elle a entrepris de les examiner à nouveau à l'occasion de la célébration de son centenaire, avec toujours la même volonté de promouvoir une économie au service des personnes et des familles, et la mise en évidence très concrète des voies et moyens du bien commun dans l'entreprise. Stimulantes et non exhaustives, les réflexions contenues dans ce livre ont vocation à susciter la discussion avec tous ceux qui souhaitent promouvoir un travail qui honore l'être humain.
12/2022
Développement personnel
Pourquoi l'intelligence rend idiot
L'intelligence est un don, à condition d'éviter ses pièges. Nous commettons chaque jour des erreurs. Parfois inattendues, elles sont pourtant toutes prévisibles ! C'est qu'être intelligent et raisonner correctement n'est pas la même chose. La capacité de raisonnement abstrait peut se révéler contre-productive et accentuer les failles de notre logique, en nous rendant moins disposés à apprendre de nos erreurs ou encore à recevoir des conseils d'autrui. A tous les niveaux de la société, des fautes dues au piège de l'intelligence pénalisent les individus comme les grandes organisations. Pourtant, les moyens sont simples de l'éviter, en cultivant les capacités cognitives et les styles de pensée essentiels au bon raisonnement. Cette sagesse empirique nous permet de profiter de tout le potentiel de la puissante machine qu'est notre esprit. A l'aide de découvertes scientifiques surprenantes, d'expériences soigneusement conçues et d'exemples historiques passionnants, ce livre nous donne les clés pour se constituer une boîte à outils conceptuelle, se protéger contre la désinformation, stimuler sa mémoire et, ultimement, prendre de meilleures décisions. David Robson est un journaliste scientifique britannique. Spécialisé dans la psychologie, les neurosciences et la médecine, il écrit des articles pour le New Scientist, The Guardian et The Atlantic, et intervient régulièrement à la BBC sur des questions scientifiques.
01/2020
Faits de société
Pourquoi l'intégrisme nous menace ?
les individus ayant voulu me mettre à mort au Maroc à cause de mon nom m'ont, en fait, permis de bénéficier d'une leçon de vie: j'ai tiré de ces vingt ans de calvaire dans les geôles d'Hassan II la conclusion que l'espérance est la dernière des choses à perdre. Et j'en ai déduit qu'autant la haine avilit, autant le pardon élève, anoblit. Si je souhaite à travers cet ouvrage expliquer pourquoi l'intégrisme islamiste radical nous "menace", c'est précisément parce que j'ai vécu la haine et ses ignominies; vu les dangers et la cruauté qu'engendre l'intolérance; subi le poison que distillent les préjugés, ainsi que les méfaits du sectarisme, ce rejet aveugle - systématique - de l'autre. Fort de cette persécution passée, convaincu que la laïcité reste le socle de tout édifice démocratique, persuadé que toute idéologie, dérive ou projet visant à assassiner les libertés doit être combattu, j'écris ce livre pour crier que: " Tout comme les ténèbres n'auront jamais raison de la lumière, l'obscurantisme ne pourra jamais engloutir ni enterrer l'humanisme. " Ce livre est un appel à la tolérance, à l'espoir.
11/2012
Littérature française
Pourquoi l'ai-je cru ?
Paris, vendredi 13 novembre 2015. Quatre adolescentes issues de milieux sociaux différents, scolarisées dans la même classe de terminale, assistent au concert d'un groupe de hard rock. Ce soir-là, au bataclan, le malheur va s'abattre sur les personnes présentes dans cette salle. Les quatre amies n'y échapperont pas et leur amitié n'y résiste pas. L'une d'elles, Malika, certainement plus fragile que les autres, va tomber entre les griffes de Samy, un jeune garçon radicalisé. Ce dernier est en recherche d'une proie facile devant lui permettre de faire ses preuves au sein de la cellule terroriste à laquelle il appartient. Par amour au début, par idéologie ensuite, la jeune fille acceptera de couper les ponts aussi bien avec sa famille qu'avec ses amies. Elle va suivre ce nouveau compagnon dans un périple qui va les conduire de Paris à un camp militaire de Daesh en Syrie. La jeune fille va devoir y affronter des évènements auxquels elle n'était pas du tout préparée. Une fois rompus à l'art de la guerre, plutôt que d'aller combattre en première ligne, Il leur est demandé de rentrer au pays. Le championnat d'Europe de football organisé en France doit leur permettre de mourir en martyr. Tout ne va pas se passer comme prévu.
04/2017
Préhistoire
Pincevent (1964-2019). Cinquante-cinq années d'ethnologie préhistorique
Pincevent est un site magdalénien de Seine-et-Marne, fouillé d'abord sous la direction d'André Leroi-Gourhan pendant prés de vingt ans, puis par ses successeurs sans discontinuer. De ces 55 années de recherches (1964-2019), retracées ici à travers les rapports annuels et des centaines de publications, dont quelques monographies qui ont fait date, est tirée une relation centrée sur l'adaptation puis l'évolution des méthodes de fouilles, sur le déplacement progressif des objectifs sur leurs extensions et les liens de plus en plus imbriqués de leurs modalités dans une perspective unique dès l'origine : l'ethnologie préhistorique. En effet Pincevent est, pour André Leroi-Gourhan et dès sa découverte, le terrain idéal pour développer son ambition de fouille expérimentale, et tenter d'approcher ainsi le quotidien de la vie des hommes de la préhistoire. Commencé comme une opération de sauvetage, le chantier est très vite devenu le lieu d'une expérience pérenne dont les retombées méthodologiques se sont ensuite répandues dans l'ensemble de le profession. Mais au-delà du sue des avancées méthodologiques - dont celles de fouille et d'analyses du matériel lithique, des foyers ou de l'étude de le faune - nous avons voulu en suivre les rapports avec le concept même d'ethnologie préhistorique. Pour cela, à la suite des travaux et écrits de Leroi-Gourhan antérieurs à 1964 (lorsque lui et son équipe fouillaient les grottes d'Arry-sur-Cure ou l'hypogée des Mournouards), sont pris à témoin aussi bien les propos, tant théoriques que pragmatiques et descriptifs des fouilleurs eux-mêmes, que les réflexions commentaires, voire critiques que les autres préhistoriens a ethnologues ont pu faire depuis un demi-siècle sur ces travaux qui constituent une référence aujourd'hui largement partagée. Que ce soit pour les méthodes de fouille es d'interprétation ethnologique des vestiges ou des structures mises au jour, cet ouvrage se présente comme un code pour les travaux et réflexions futurs.
11/2021
Lecture 6-9 ans
Bienvenue en caverne préhistorique Tome 3 : Vive le sport !
Premières lectures dès 5 ans. Prêt pour une course préhistorique ? Aujourd'hui, la classe de Tam-Tam et Lili fait de la course à pied ! Mais gare aux obstacles pendant le cours de sport... Les Premières Lectures niveau 1 accompagnent les enfants dès le début du CP, avec : - Une vraie aventure, en peu de mots, pour faire ses premiers pas de lecteurs en confiance ; - Un petit dico pour enrichir son vocabulaire ; - Des bonus pédagogiques et ludiques pour prolonger la lecture en s'amusant.
10/2020
Archéologie
Le Docteur Bailleau et le site préhistorique de Châtelperron
Le docteur Guillaume-Joseph Bailleau (1830-1909), érudit collectionneur, fait partie des pionniers de l'archéologie moderne, et particulièrement de l'archéologie préhistorique. Contemporain de grandes figures telles que Gabriel de Mortillet, Joseph Déchelette et Edouard Lartet, avec qui il entretient une correspondance fournie, le docteur Bailleau contribue au développement des connaissances sur les premiers hommes occupant le centre de la France. Il est notamment l'un des premiers à fouiller dans les années 1860 le site de la grotte des fées à Châtelperron (Allier), dont les vestiges témoignent de la période de transition entre l'occupation néandertalienne et celle de l'Homme moderne. Collectionneur avide, le docteur Bailleau rassemble des objets de toutes les périodes, découverts dans l'Allier mais aussi sur d'autres continents. Il se fait également envoyer par les plus grands noms de l'archéologie du XIXe siècle des pièces emblématiques des productions humaines du passé. Sa collection comporte ainsi des outils en silex ou en os provenant des plus importants sites de la vallée de la Dordogne, des figurines gallo-romaines de l'Allier ou encore des poteries médiévales. Elle est dispersée après son décès entre différentes institutions mais le musée Anne- de-Beaujeu a pu en acquérir une partie en 2016.
02/2023
Lecture 6-9 ans
Bienvenue en caverne préhistorique Tome 1 : Drôle de rentrée !
L'école de Tam-Tam et Lili est une caverne, une Caverne Préhistorique. Bienvenue en CP ! Et aujourd'hui, c'est la rentrée ! C'est parti pour un an d'aventures !
01/2020
Littérature française
L'homme préhistorique étudié d'après les monuments. T 1 (Éd.1888)
L'Hôtel de ville de Paris à travers les siècles / par Louis d'Haucour,...Date de l'édition originale : 1900Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur sur le site hachettebnf.fr
05/2012
Littérature française
L'homme préhistorique étudié d'après les monuments. T 2 (Éd.1888)
L'humanisphère / Joseph Dejacques [sic]Date de l'édition originale : 1899Sujet de l'ouvrage : UtopiesCollection : Bibliothèque des Temps nouveaux" ; 14Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur sur le site hachettebnf.fr"
05/2012
Ecrits sur l'art
L’art d’interpréter l’art
Normal021falsefalsefalseFRJA / Style Definitions / table. MsoNormalTable {mso-style-name : "Tableau Normal" ; mso-tstyle-rowband-size : 0 ; mso-tstyle-colband-size : 0 ; mso-style-noshow : yes ; mso-style-priority : 99 ; mso-style-parent : "" ; mso-padding-alt : 0cm 5. 4pt 0cm 5. 4pt ; mso-para-margin : 0cm ; mso-para-margin-bottom : . 0001pt ; mso-pagination : widow-orphan ; font-size : 10. 0pt ; mso-bidi-font-size : 11. 0pt ; font-family : "Calibri", sans-serif ; mso-ascii-font-family : Calibri ; mso-ascii-theme-font : minor-latin ; mso-hansi-font-family : Calibri ; mso-hansi-theme-font : minor-latin ; mso-bidi-font-family : Calibri ; mso-bidi-theme-font : minor-bidi ; mso-fareast-language : EN-US ; }Une même notion originale (l'interprétation), prise dans tous ses sens possibles (quelle signification, mais aussi quelle forme, quelle version, quel type de jeu ? etc.) est passée au prisme de tous les arts (arts plastiques, musique, cinéma, etc.). Quel sens pour l'interprétation ? Interpréter, c'est d'abord " donner sens " : en l'occurrence, donner un sens à quelque chose qui n'en a pas, ou qui en a d'abord un autre. Mais l'interprétation elle-même n'a pas toujours le même sens dans tous les arts (arts plastiques, musique, théâtre ou cinéma) : signification, traduction (qu'est-ce que ça veut dire ? ), perception visuelle, identification formelle (qu'est-ce que je vois ? ), performance, exécution (quelle est la " bonne " interprétation ? )... Quel système pour l'interprétation ? A première vue, l'interprétation est essentiellement d'ordre linguistique : c'est ce qu'on appelle souvent la " lecture " de l'oeuvre (qui pourtant ne se lit pas toujours comme un texte) et de son fameux " message " supposé. Pourtant, savoir interpréter une image, ou un rôle pour un acteur, ou une composition pour un musicien, tout cela suppose bien d'autres systèmes (iconique, gestuel, acoustique)... Quelle limite pour l'interprétation ? L'interprétation, issue d'une longue histoire, se retrouve au croisement de nombreuses disciplines (exégèse religieuse, herméneutique philosophique, psychanalyse freudienne, sciences juridiques, etc.). Elle court toujours le risque de la réinterprétation, voire de la surinterprétation. S'il n'y a pas de " vrai " sens d'une oeuvre, toutes les interprétations sont-elles permises ? C'est ainsi que l'interprétation de l'art devient un art de l'interprétation.
01/2023
