Marceline Desbordes-Valmore

Des parents ultrachics, une gouvernante, une liste interminable d'interdictions et une autre, aussi longue, d'obligations, l'éducation de Rose est parfaite. Et sa vie parfaitement ennuyeuse. Une seule chose la sauve, la joyeuse famille Pétrus et sa légendaire pâtisserie. Rose n'est d'ailleurs pas la seule à l'aimer. Il y aussi Wonderfood, le géant industriel. Mais pour d'autres raisons...

Qui est ce clown merveilleux que tout le monde aime, admire et cajole ? Il fait son numéro, déclenche les fous rires, puis disparaît. On le guette, on l'espère... Quand enfin il réapparaît, c'est de nouveau la fête Mais que se passera-t-il si le masque tombe ?

Les nouveaux défis du marketing du sport dans un monde globalisé. La crise sanitaire a totalement fait exploser le système du sport business, autrefois fondé sur l'équilibre billetterie/sponsoring/droits médias/merchandising, et révélé des problèmes plus profonds qui amènent à repenser totalement les paradigmes. De nouveaux enjeux sont à prendre en compte : le renforcement du e-sport, l'émergence de nouveaux modes de diffusion et de financement du sport, l'intégration des GAFA dans une nouvelle donne, l'immersion de la technologie, l'apparition des nouveaux modes de consommation, la réduction des dépenses des clubs, l'émergence de Netflix en tant qu'acteur majeur du sport Cette situation a aussi révélé qu'on ne pouvait faire abstraction de nouveaux territoires qui sont de nouveaux relais de croissance pour le sport business. L'Afrique, avec sa jeunesse, sa croissance démographique, sa passion pour le sport, sa production de talents sportifs, suscite l'intérêt. Les auteurs ouvrent le champ d'études à l'Amérique du Sud et à l'Asie, avec un large focus sur le e-sport. Ce livre se veut donc original et englobant. Sommaire (provisoire)

La mondialisation commerciale est au coeur de notre existence. Sa présence et ses effets suscitent de nombreuses interrogations auxquelles ce livre répond.

"Nous autres, Antillais, peuple émigré en passe de devenir diaspora, qu'avons-nous fait de nos dieux ? Ces dieux déportés du Nouveau Monde, petits dieux cachés au fond des vaisseaux négriers, dieux polygames, prêts à toutes les métamorphoses pour échapper à l'oubli, dieux intrépides, errants, qui n'ont pas hésité à prendre la mer, auraient-ils eu peur du Boeing 747 ? Ou bien sont-ils là, rescapés du voyage, dissimulés dans le béton des H. L. M. ? " Partie à la recherche de ces Dieux en exil, Simonne Henry Valmore a entrepris un long périple dans la magie antillaise à Paris, en Martinique et en Guadeloupe, en passant par Haïti et jusqu'à Dakar. Entre dorliss et zombis, dormeuses et quimboiseurs, rituels et ordonnances, plantes et parfums, elle a rencontré ces consciencieux sorciers que sont Elima la femme aux sept dons, Léopold le Grand Maître, Marie la Vierge noire et tant d'autres. Un voyage qui est aussi intérieur, réflexion sur l'émigration et quête d'identité auprès de déchiffreurs de rêves. Car s'ils n'avaient pas été noirs et pauvres, ne seraient-ils pas devenus psychanalystes ?

Simonne Henry Valmore est ethnopsychanalyste. Cette méthode cherche à coordonner des principes issus de la psychanalyse et de l'anthropologie. Dans ce roman choral, elle nous dévoile son intime connaissance de cette parcelle déshéritée entre ciel et mer qu'est la zone des cinquante pas du Roy, les échos lointains de poètes qui entrent en résonance avec ce lieu si particulier, ainsi que la figure de Jeanne Duval, dont la sensibilité fut masquée par une créolité mal accueillie en son temps.

Gravement blessé en couvrant le terrible conflit civil en Bosnie-Herzégovine, où son ami et photographe perd la vie, Cyril Spinelli, correspondant de guerre, est rapatrié en France, laissant derrière lui des scènes effroyables d'exactions et d'exterminations ethniques dans une quasi indifférence internationale. Vingt-cinq années se sont écoulées, Spinelli coule des jours paisibles, lorsqu'il voit sa vie ravagée par une rencontre aussi improbable que fatale. D'autant qu'une toute autre apparition, comme un mythe ressortant d'entre les morts, bouleverse les codes et les mauvais souvenirs que Spineli a enterrés sous le fracas des bombes. Mais quel est le dessein du "fantôme", le grand reporter ne ressent pas immédiatement la morsure du spectre dont le venin envahit ses veines. A moins qu'il ne s'agisse d'un puissant palliatif dédié à perdre les meurtrissures du passé, sa vie ne tient qu'à l'ombre d'un revenant chargé de révélations terrifiantes et de désir de vengeance.

A la suite de violences sexuelles infligées durant une longue année par son professeur de soutien, Thibault n'a d'autres choix que de se taire. Son professeur maîtrise l'art d'intimider l'adolescent, rendant ses parents coupables de laisser faire, ce qui, selon cet homme, les conduirait directement en prison s'ils venaient à le dénoncer. Thibault endure sans rien dire, décidé à taire ce cauchemar jusqu'au jour où ses parents, satisfaits de ses résultats scolaires prometteurs, décident de confier au professeur de soutien son petit frère Clément. Si Thibault avait été contraint d'enfouir la douloureuse page de son histoire, il ne pouvait supporter que son frère subisse les mêmes horreurs sans rien faire. Alors, en tant que grand frère, il se doit d'empêcher ce monstre d'approcher Clément. Une impitoyable traque de délinquants sexuels force le lieutenant de police Ruben à faire ressurgir des douleurs endormies dans sa ville provinciale.

Au début des années 50, une série de meurtres, dont la mise en scène macabre devant des commissariats de quartier, défraye les chroniques de Paris. Ces meurtres attribués à un tueur en série commencent à inquiéter les hautes sphères de la ville. L'enquête est confiée à un jeune policier, l'inspecteur Tarcot, récemment arrivé au fameux 36 quai des Orfèvres. L'inspecteur Tarcot assiste à l'enterrement de la troisième victime. Il fait rapidement connaissance avec un jeune couple, frère et soeur. Leur attitude intrigue l'inspecteur. Il découvrira qu'ils ont un passé récent commun. L'enquête permet à Tarcot de découvrir les activités de délations et de collaborations, durant la guerre, d'hommes passés au travers des mailles du filet de cette chasse aux sorcières de l'après-guerre. Ce passé honteux, que certains voudraient dissimuler et oublier, fait remonter à la surface les trahisons d'hommes ayant vendu leur âme au diable. L'inspecteur Tarcot est confronté à l'immense toile d'araignée, tissée durant cette guerre, où résistants et collaborateurs sont cruellement difficiles à distinguer. Le rôle de la police, alors aux ordres de Vichy sous l'Occupation, écoeure Tarcot, dont les principes d'aide à la population et garants de la loi, sont sévèrement remis en question.

Marcelline Delbecq a choisi une oeuvre de Robert Barry, Returning, projection de quatre vingt une diapositives qui alterne noirs, images, et mots. Marcelline Delbecq a conçu un texte dont le matériau est le récit que fait un narrateur. Le récit est entrecoupé d'images de Barry et d'interruptions jusqu'à ce qu'il produise une étrange mise en boucle comme expérience d'une illusion dans l'ordre de la narration au point que s'énonce ici que le récit est toujours à côté de l'image, irréductiblement paradoxale.

Don Marcelino est un médecin amérindien, originaire du Pérou. II est un homme de Connaissance, débarqué en Europe, cinq siècles après le massacre perpétré par les conquistadors, il enseigne aux Occidentaux le savoir universel et cosmique dont ses ancêtres étaient déjà les dépositaires. L'objectif premier du présent ouvrage est de réunir les sagesses amérindiennes et occidentales. Le premier échange de 1492, fut une rencontre manquée... Le message de Don Marcelino est d'apprendre à : goûter l'instant de beauté des choses, saisir l'éternité dans chaque instant, contempler l'éternel instant. L'Homme n'existe pas encore. L'être incarné est une espèce en mutation qui se réalisera en retrouvant sa mémoire cosmique. Lorsque les êtres humains ne vivent que dans leur tête, ils entraînent la destruction de leur corps... et celle de leur planète. Les Amérindiens ne disent pas qu'ils sont des humains qui cherchent une élévation spirituelle, mais bien qu'ils sont des êtres spirituels qui cherchent à vivre une expérience humaine. L'auteur termine magnifiquement son livre par des propos d'enfants qui nous indiquent l'essentiel de la voie à suivre. Le regard de ces enfants de l'avenir nous permet de visualiser ce que pourra être une Terre remplie d'énergies de paix, d'harmonie et d'amour. Nous n'avons que deux solutions, semble-t-il : dormir ou se réveiller. Un livre qui bouscule la majorité de nos croyances !

En 1961, John F. Kennedy devient le 35e président des Etats-Unis. Décidé à endiguer le communisme en Asie, il lance le Projet Beef-Up, destiné à renforcer l'aide militaire américaine au Sud-Vietnam. C'est dans ce contexte que Marcelino Truong et sa famille arrivent à Saigon. Sa mère est malouine, son père vietnamien. Directeur de l'agence Vetnam-Press, Truong Buu Khanh fréquente le Palais de l'Indépendance où il fait office d'interprète auprès du président Ngô Dinh Diêm, chef d'un régime autoritaire pris dans ses contradictions, entre nationalisme, rejet du passé colonial, influence chrétienne et antimarxisme virulent. Fasciné par l'armement lourd débarqué des gros porteurs US, par la multiplication des attentats et des coups d'Etat, Marcelino pose un regard d'enfant sur cette guerre en train de naître qui ressemble à un jeu, une si jolie petite guerre d'une forme inconnue, où l'opinion mondiale prendra toute sa part. Mêlant l'histoire familiale à la grande Histoire, il brosse un portrait intime de Saigon, redonne vie à une époque et à des événements qui ont fait basculer le cours du monde et réussit un roman graphique palpitant, où les causes de la plus humiliante défaite de l'Amérique sont examinées avec justesse et équité depuis le camp des vaincus.

" La sagesse amérindienne nous révèle que ceux que nous nommons " Extraterrestres " visitent notre planète depuis des millions d'années. Les récits d'apparition d'ovnis de plus en plus nombreux sont la preuve que nos ancêtres extraterrestres sont toujours parmi nous. En fait, ils ne sont pas seulement dans l'espace, mais aussi présents sur Terre. Vous pouvez les croiser dans la rue et ne pas les reconnaître. Dans ce livre, j'ai aussi souhaité répondre à des interrogations existentielles que se posent un certain nombre d'humains : qui suis-je ? Que dois-je faire de ma vie sur Terre ? Où vais-je après la mort ? "

Salut, moi c'est Rebecca dix huit ans et je suis fille unique. J'entame ma dernière année de lycée avec mes deux meilleurs amis Andrew et Dina. Tous les trois nous sommes inséparables. Mais cette année tout devient différent : mes repères, mes habitudes, tout ce qui me semblait acquis prend un nouveau tournant. Et du coup je dois avouer que je me sens perdue. Cette année que j'avais totalement planifié : le baccalauréat, les études, puis le travail... j'avais réfléchi à tout sans ne rien oublier. Pour moi tout était logique et il n'y avait aucune ombre au tableau... mais c'était avant que tout s'écroule. Texte original non corrigé.

Prendre des décisions qui donnent sens à son parcours, telles que l'orientation scolaire et professionnelle, constitue un défi auquel chaque individu est confronté. Dans un contexte socioéconomique en transformation continue, ce défi est complexe et nécessite de la part de l'individu des compétences particulières pour construire et orienter sa vie. Cela exige également des conseillers d'orientation, psychologues, enseignants et formateurs de développer de nouvelles stratégies pour un accompagnement adéquat du jeune ou de l'adulte face à de tels défis. Les auteurs de cet ouvrage proposent un regard croisé unique sur ces questions. Ils définissent la notion de "compétences à s'orienter" à partir de repères théoriques et pratiques issus de la psychologie de l'orientation, de l'éducation et des pratiques d'accompagnement en counseling d'orientation. Ils proposent également un regard critique sur cette notion et sa redéfinition. Alliant théorie et pratique, ils offrent une vision holistique et nouvelle d'un sujet crucial dans les finalités des pratiques d'intervention en orientation.

Marcelino Truong a six ans quand ses parents quittent le Vietnam où, depuis 1961, la présence américaine n'a cessé de s'intensifier. Après cette période chaotique, brillamment racontée dans Une si jolie petite guerre, sa famille s'installe à Londres. Pour Marco, son frère et ses deux soeurs, c'est la découverte d'un monde en pleine ébullition : le Swinging London des Sixties. Une jeunesse au son d'une musique nouvelle, celle des Beatles, des Stones et de Jimi Hendrix. Jeunesse paradoxale, partagée entre l'hédonisme pacifiste qui culmine à Woodstock et l'attachement à un Vietnam martyr. Entre la guerre civile et les fêtes dans les belles town houses. Entre le bruit terrifiant des bombardiers et celui, électrisant, des guitares. A nouveau, Truong parvient à l'équilibre idéal entre chronique familiale et grande Histoire. On retrouve dans Give Peace a Chance la justesse de regard saluée dans Une si jolie petite guerre, sur l'enfance et l'adolescence, mais aussi sur la nature et les arcanes d'une guerre si complexe qu'on n'a toujours pas fini d'en faire le tour. Les ruses, les fautes de chaque camp et les horreurs de tous sont examinées d'un oeil calme et empathique. Traversé par l'esprit de John Lennon, à qui le titre rend hommage, un vrai roman d'apprentissage.

De São Paulo au Nordeste du Brésil : quatre mille kilomètres séparent l'utopie urbaine du paradis rural en émotion crescendo. "Allons à São Paulo, Carlos passait son temps à m'en persuader, on fera du théâtre ensemble là-bas, il connaissait des troupes, Recife, c'est mort pour les gens qui ont du talent comme toi, là-bas ils reconnaîtront tout de suite ta valeur, ton humour hors du commun, mon amour, il n'y a personne comme toi, tu sais, aussi drôle. Marcelino Freire s'empare de l'histoire de ceux qui quittent leur supposé paradis rural à la recherche d'une utopie urbaine. Il explore la ville de São Paulo, ses homosexuels et ses personnages marginalisés, et mélange les références dans ce roman mi-urbain mi-rural. Il confirme ici son talent, avec cette écriture orale qui lui a valu les plus grandes récompenses littéraires au Brésil.

Ca commence par une dégringolade. A la fin d'un repas, 25 ans de vie de couple tombent soudain de la table et se brisent en morceaux qui ne s'ajusteront plus. Vita Nova solo est le carnet d'une reconstruction. Faisant avec ce qu'elle a - avec ce qu'elle est -, la narratrice ajuste 567 fragments dépareillés : bribes de pensées, expériences quotidiennes, lectures, images, mais aussi aphorismes décapants et éclats de rires. Tout est bon pour tenir debout dans la Vita nova. "La forme du carnet est souple. Elle permet la mise en mouvement de ce qui pourrait se figer en histoire mortifère. Entre le carnet du conjoint qu'il n'aurait pas fallu lire et celui qu'il faut ouvrir pour survivre, une fois "disjointe" , un chemin peut s'inventer, une issue se préparer. Ce sera à coups de verbes à l'infinitif, enfoncés comme des clous. Verbes passifs, pour constater, avouer, s'autoriser les larmes, verbes actifs pour se donner du courage, pour s'exhorter à réfléchir, à décider. Les notes s'accumulent au jour le jour. Tenter de comprendre. Ne pas se soumettre. Faire front au cataclysme de la séparation. Le ton n'est pas dénué de férocité, façon Virginia Woolf. La lucidité s'exerce et le "je" n'est pas à l'abri de l'autodérision. La solitude s'apprend. Il arrive même qu'elle se savoure. L'expérience est universelle. Qu'importe que l'on soit homme ou femme. Ce trajet vers une réappropriation de soi, vers une acceptation des tempêtes et métamorphoses liées au vivant, Marcelline Roux en rend compte avec énergie. Parfois même, en dépit de la douleur, avec une pointe d'allégresse réjouissante ! " Françoise Ascal (extraits de la préface)

Il y avait autrefois un joli port en pays d'Annam, où jonques et sampans venaient s'abriter après de longues traversées en mer de Chine. Dans l'une des ruelles du port se tenait la modeste échoppe d'une famille d'artisans qui confectionnaient depuis toujours des lampions multicolores. Là, sous un même toit, habitaient un jeune homme nommé Océan, son épouse Reflet de Lune et la mère de celle-ci, Mme Prune. Tous trois vivaient en bonne harmonie, mais il y avait tout de même un nuage dans leur ciel : Reflet de Lune et Océan restaient sans enfant...

Une lettre pleine d'émotion et d'admiration où l'autrice évoque la vie de l'écrivaine britannique V. Woolf et plus particulièrement le moment de son suicide.

"Il faut aussi, mais c'est impossible car incalculable, que je salue ici mon ami Marcelin Pleynet... Après-midi à la revue (Tel Quel, puis L'Infini), conversations de fond, établissement des sommaires et des illustrations, digressions sur tous les sujets, lectures communes, encouragements réciproques. Un enregistrement continu de ces rendez-vous quotidiens (une heure sur Rimbaud, une autre sur Hôlderlin, une autre encore sur Giorgione, Piero della Francesca, Cézanne ou Picasso) ferait un roman extraordinaire..." Philippe Sollers, Un vrai roman. Mémoires

Voyager n'est pas facile. Pour Marcelin Mboko, cela n'a jamais pris la forme de l'aboutissement d'un rêve. C'était l'entrevoir, comme dans ces moments qui séparent la fin du sommeil et le retour au réel. Avant le Nouveau Continent, il lui était même offert de visiter l'Europe francophone. Ces poèmes ont été composés dans les quelques semaines précédant l'adieu à l'Afrique. Le lecteur n'y trompera pas : la véritable tristesse de quitter cette terre ancestrale s'exprimant ici n'a rien de factice. Elle cohabite avec l'avidité ressentie à l'idée de voir des sources d'inspiration nouvelles, enrichissantes, s'emparer de lui.

Avec cet essai intelligent et d'une belle clairvoyance, Marcelin Pleynet nous invite à lire l'ouvre du maître italien de la fin du Moyen Age qu'était Giotto (1267-1337) à travers le contexte culturel et religieux de son temps, marqué en particulier par le mouvement d'émancipation introduit par la révolution du dogme du Purgatoire proclamé en 1274. Pourquoi ? S'instaure alors un nouvel ordre symbolique, propre au monde catholique (avec l'affirmation du pouvoir de réglementation de l'Eglise à travers les indulgences) mais, en même temps, un espace intermédiaire, entre le Ciel et l'Enfer, où s'engouffre l'imaginaire chrétien et où s'articule jusque dans la cohérence de la représentation l'espérance d'une vie terrestre libérée du poids de la condamnation unique à la Mort, au profit d'une relation plus harmonieuse entre l'ici-bas et l'au-delà. Un artiste comme Giotto parvient à donner à cet « entre-deux », qui ne va cesser de s'élargir entre Ciel et Enfer pour gagner en autonomie, une forme et un espace. Ce sera le volume de la troisième dimension, ferment de la vision synthétique et de l'expressivité des scènes narratives, à travers lequel l'Occident va s'arracher au monde bidimensionnel et aux canons immuables de l'art byzantin. Un espace « mythique » ou théologique qu'il ne faut pas confondre avec celui que la Renaissance, mué par un bel élan prométhéen, saura parachever à travers la vision unifiée de la perspective géométrique.   Car, en ce temps là, souligne l'auteur, « toute transformation aussi bien d'ordre spirituel, que formel ou iconographique, ne peut voir le jour que sous l'autorité d'un seul commanditaire, l'Eglise ». Et de développer comment c'est elle qui fera la gloire de Giotto en lui commandant de célébrer selon ses propres vues théologiques la légende de saint François à Assise, Padoue, Florence, ou encore de réaliser une immense peinture mosaïque apposée sur la façade de la basilique Saint-Pierre à Rome. Une gloire qui lui vaut de figurer de son vivant dans le volume « Purgatoire » de la Comédie de Dante en 1312-1313. Dante et Giotto seront d'ailleurs salués l'un et l'autre par leurs contemporains comme des hommes « au seuil des temps nouveaux avec la même majesté ».

" C'est vrai que nous aimons la vie, mais ce n'est pas parce que nous sommes habitués à vivre. C'est parce que nous avons l'habitude d'aimer. "

"Là tout n'est qu'ordre et beauté, luxe, calme et volupté." Internationalement reconnu comme un des fondateurs de l'art moderne et comme le plus grand et plus prestigieux artiste français du XXe siècle, Matisse s'est fixé, dès le début de sa carrière, un programme qui en tout point contredit les idéologies, le pessimisme et les nihilismes de son siècle. Qu'en est-il de cette figure exceptionnelle déclarant en 1929: "Sans la volupté il n'y a rien"? Qu'en est-il de cet artiste qui, s'employant à "réunir le passé avec l'avenir de la tradition" établit un art moderne, et spécifiquement français, du bonheur de vivre? Qu'en est-il aujourd'hui de l'héritage d'une telle oeuvre? En quoi se révèle-t-elle, plus que toute autre, susceptible de clarifier la situation particulièrement confuse dans laquelle se noie l'art contemporain? Marcelin Pleynet, reprenant dans leur ensemble l'oeuvre et la biographie de Matisse, s'emploie ici à éclairer les réponses que Matisse apporte, entre autres, à ces questions.

Dans la recomposition mondiale du secteur viticole et une concurrence exacerbée dans la production de vins, chaque domaine cherche à se démarquer, en valorisant un cépage, un mode de production, ou encore la spécificité d'un terroir et d'une histoire. C'est ainsi, qu'à la pointe Nord de la vallée du Rhône, à la lisière de Vienne, un vignoble resurgit du passé, replanté par un groupe de vignerons rhodaniens. Celui-ci doit composer avec son environnement local et les autres acteurs du territoire : entre concurrence, ignorance, partenariat et synergie, cette renaissance s'accompagne de stratégies à différentes échelles, de sa patrimonialisation à une recherche d'AOP. Les viticulteurs, progressivement, s'impliquent dans une stratégie collective pour une préservation et une valorisation commune d'un terroir, considéré comme une ressource locale. L'auteur s'est ici immergé dans cette dynamique de construction d'un vignoble et son intégration à un territoire. Il a ainsi pu saisir l'ensemble des mécanismes en oeuvre et apprécier comment, à partir de friches, un vignoble a pu renaître et prétendre à une AOP sur un processus de plusieurs années. Par ce regard neuf, en nous faisant pénétrer dans cet univers viticole et touristique, l'auteur nous permet de saisir toute la complexité des jeux d'acteurs et des mécanismes en place. Il nous invite ainsi à repenser la place de l'agriculture dans une société de plus en plus déconnectée de ce milieu.

Une promenade à travers le vieil Arles en 1739 / par M. l'abbé M. Chailan,... Date de l'édition originale : 1905 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

En nous entraînant à la suite de quelques voyageurs, l'auteur nous fait partager leur étonnement face à l'Espagne du XVIIe siècle : un pays marqué d'une forte originalité, aux aspects violemment contrastés. Contrastes des paysages mais, surtout, contrastes de l'âme espagnole dominée par deux sentiments : une foi qui s'exprime par d'éclatantes cérémonies religieuses et la crainte de l'Inquisition, mais à laquelle se mêlent de singulières déviations morales. Un sens de l'honneur qui inspire des actes sublimes, mais ne recule pas devant le meurtre. Mêmes contrastes dans la vie sociale où l'insolente richesse des uns s'oppose à la misère d'un peuple qui, malgré tout, sait rire, chanter et danser. C'est l'Espagne des nobles, des truands et des gueux, des hidalgos orgeuilleux et faméliques, des paysans vivant de rien sur une terre ingrate. C'est l'Espagne de Cervantès et de Lope de Vega, de Vélasquez et de Zurbaran.

Le journal d'une partie de 1982 et de 1983 met en évidence ce qui occupe Marcelin Pleynet et accompagne notamment ses divers voyages et conférences à l'étranger (Allemagne, Italie, Espagne, Portugal, Canada et Etats-Unis), comme le passage des Editions du Seuil aux Editions Gallimard, la revue Tel Quel devenant à cette occasion L'Infini...