Les Nuits de la Saint-Jean
Extraits
Sciences historiques
Chantaco. De la commune de Serrès à Saint-Jean-de-Luz et Ascain
Le livre s'intitule Chantaco de la commune de Serrès à Saint-Jean-de-Luz et Ascain ; il fait suite au livre sur Saint-Jean-de-Luz paru l'an passé comme cela avait été annoncé dans la préface. Il a été rédigé par un collectif d'auteurs de l'association Jakintza. Il retrace la disparition d'une toute petite commune agricole et boisée, Serrès, qui ne pouvait plus se gérer et qui a été partagée par le préfet en 1845 entre Saint-Jean-de-Luz et Ascain, communes limitrophes. Bénéficiant de plus de 300 ha chacune, elles ont pu se développer dès le début du XXe siècle, notamment Saint-Jean-de-Luz avec la création d'un nouveau quartier autour du célèbre golf de Chantaco cher au tennisman René Lacoste et à son épouse Simone Thion de la Chaume, fille du fondateur du golf. Ainsi sur les terres de la toute petite commune d'une centaine d'habitants, se trouvent un golf, la piscine, un stade, deux établissements scolaires, de nombreuses habitations, un château et deux zones artisanales. C'est une riche histoire qui est racontée depuis l'origine du nom Chantaco qui est Santiago, halte sur les chemins de Saint-Jacques de Compostelle jusqu'à nos jours.
06/2019
Religion
Les Dons du Manteau. De saint François à sainte Elisabeth
J'ai lu avec émotion le récit de Marie-Hélène de Bengy grâce auquel j'ai découvert l'existence du manteau de saint François. Un récit, écrit dans le style des Fioretti. Face au manteau, comment ne pas penser au geste inaugural par lequel le futur grand saint se défait de ses habits de luxe sur la place publique. Son corps soudain mis à nu, bascule, une fois pour toutes dans la nouvelle voie où son être se transformera en don absolu. A partir de là, en effet, tout vêtement qui couvrira ce corps dépouillé ne pourra être qu'un signe de donation. Ainsi, de don en don, s'incarne une transmission que seule peut résumer la formule de la communion des saints. Cette formule, nous le savons, a pour signification le triomphe de la vie sur la mort. Les saints canonisés certes, combien aussi les saints anonymes qui ne sont autres que tous ceux qui se sont efforcés de vivre dans le sens de la vie ouverte. Notre émotion est donc réelle face à ce manteau qui a servi de lien entre trois grands saints : saint François d'Assise, sainte Elisabeth de Hongrie et saint Louis de France. Nous savons gré à l'auteur de nous relater toute la suite à travers huit siècles de transmission.
11/2019
Religion jeunesse
Les Chercheurs de Dieu Tome 10 : Saint Louis Sainte Claire
Au XIIIe siècle, Louis IX est le roi de France. Il veut régner sur le royaume en vrai chrétien. Il gouverne avec justice et fait tout ce qui est en son pouvoir pour défendre les pauvres et éviter les guerres. Au XIIIe siècle, à Assise (Italie), une jeune fille noble du nom de Claire Offreduccio rencontre saint François. Elle abandonne tout pour vivre, comme lui, dans la plus grande pauvreté.
01/2013
Littérature étrangère
Le violon de Crémone. Suivi de Les aventures de la nuit de Saint-Sylvestre
Ce petit livre présente deux contes fantastiques qui ont inspirés les librettistes français Barbier et Carré, puis Jacques Offenbach pour son opéra posthume "Les Contes d'Hoffmann". "Le violon de Crémone" raconte les déboires de la jeune Antonie, dont le goût pour le chant est malheureusement fatal à sa santé : cet amour de la musique entraînera sa perte et le désespoir de l'auteur/Hoffmann. Ce conte fantastique est suivi de "Les Aventures de la nuit de Saint-Sylvestre", une autre histoire courte mettant en scène l'obsédante Julie/Giulietta, qui vole à ses amoureux leur reflet : encore un amour malheureux de l'auteur allemand... Traduits de l'allemand par Loève-Veimars et Henry Egmont. Introduction de Jean-Philippe Biojout. PETIT PRIX
01/2020
Policiers
Intégrale Wallander Tome 3 : Les Morts de la Saint-Jean - La Muraille invisible - L'Homme inquiet
Ce troisième volume de l'Opus clôt le cycle des enquêtes policières du commissaire Wallander. Les Morts de la Saint-Jean est le récit d'une nuit de juin où un jeu de rôle entre jeunes tourne au drame et où un collègue de Wallander est affreusement assassiné. Nos sociétés contemporaines ne seraient-elles pas le terrain idéal des crimes gratuits ? La Muraille invisible nous confronte à la vulnérabilité des sociétés hyper-informatisées du monde d'aujourd'hui à travers le personnage d'un informaticien, qui s'écroule mort devant un distributeur bancaire. Au même moment, deux adolescentes tuent un chauffeur de taxi à coups de marteau. Ici, virtuel et réalité sont intimement liés. Dans L'Homme inquiet, Wallander s'apprête à entamer une paisible retraite à la campagne, quiétude vite troublée quand le beau-père de sa fille, ancien officier de marine, disparaît après avoir évoqué la guerre froide et les sous-marins russes dans les eaux territoriales suédoises. Soupçons d'espionnage ? Au profit de qui ? Wallander mène sa dernière enquête et amorce simultanément sa propre plongée en profondeur. Trois enquêtes passionnantes qui poursuivent et achèvent le portrait en filigrane d'un personnage romanesque touchant, fait de roc et de fragilités, de lumineuses intuitions et de doutes.
10/2011
Critique littéraire
Jean de La Bruyère, "Les caractères"
Je rends au public ce qu'il m'a prêté. Le moraliste La Bruyère paie donc sa dette à la société... Ironiquement. S'attaquant aux faussaires, il désigne une société où règnent l'hypertrophie des signes et leur confusion. Il va donc échanger la fausse monnaie contre la vraie. Le voilà donc l'homme que le moraliste " rend " au public ! Ecce Homo ! Comment le restituer, en ces années de luttes intellectuelles intenses, à sa vocation ? La Bruyère radicalise l'écriture discontinue, organe de sa pensée ironique.
06/1994
Religion
LES MOINES ACEMETES. Vies des saints Alexandre, Marcel et Jean Calybite
Le précepte de l'Apôtre : " Priez sans cesse " a stimulé l'ardeur des moines de l'Antiquité, anachorètes et cénobites. Dans l'inventaire des diverses solutions proposées, la pratique de la laus perennis est le trait le plus original du monastère fondé à Constantinople par Saint Alexandre (envi. 350-env.430), moine venu de Syrie. La chose parut merveilleuse aux gens du voisinage, qui surnommèrent le monastère " monastère des Acémètes " (ceux qui ne dorment pas).
Le message de Saint Alexandre, de Saint Marcel (env.400 -env. 484), son deuxième successeur, et de leur communauté, dont on peut suivre l'histoire jusqu'au début du XIIIème siècle, ne saurait pourtant se réduire à cette performance liturgique. D'autres aspects méritent d'être mieux connus : la pauvreté mendiante (franciscaine avant la lettre) de Saint Alexandre, de ses premiers disciples et de Saint Jean Calybite (Vème siècle), prototype de Saint Alexis, leur zèle apostolique, le rayonnement ecclésial de Saint Marcel, les œuvres de charité, l'activtié intellectuelle du monastère, sa fidélité indéfectible à la doctrine de Chalcédoine, son attachement à Rome durant le schisme d'Acace...
Autour des Vies des Saints Alexandre, Marcel et Jean Calybite, cet ouvrage fournit une première étude d'ensemble sur ce monachisme byzantin.
01/1988
Anthologies
Désir de nuit. De Virgile à Jean Genet
Une anthologie originale par sa thématique et son ambition. La première du genre. Inspirées par la nuit, d'innombrables oeuvres ont célébré les charmes et les vertiges de ces heures qui voient les êtres danser, jouer, rêver, marcher, blesser, tuer, dormir parfois. Vouée à la littérature, à la poésie et au théâtre, cette anthologie propose un voyage inédit, de l'Antiquité gréco-romaine au xxie siècle, en France pour l'essentiel, avec des incursions aux alentours de l'Europe et vers des lointains plus exotiques... De la nuit amoureuse à celle des mauvais garçons, de la nuit fantastique à celle de la fête, tous les visages changeants de " cette fille au manteau étoilé " (Péguy) se côtoient dans cette fascinante traversée d'un autre imaginaire. Tendre est la nuit, comme l'écrivait Fitzgerald. Cette anthologie révèle une source d'inspiration encore plus étendue qu'on ne pouvait le soupçonner, inhérente à l'intimité de chacun d'entre nous. De la chanson, à travers Bashung, Bohringer, Léonard Cohen, Hallyday, dont les couplets sont autant de célébrations des sortilèges nocturnes, au cinéma à travers des films inoubliables, La Nuit du chasseur, La Notte, Les Nuits de la pleine lune, sans parler de la fiction romanesque illustrée ici par des textes rares ou plus célèbres, signés des meilleurs auteurs de la nuit - Aragon, Gary, Colette, Virginia Woolf, Pavese... Autant de plongées fascinantes et enivrantes dans un univers de sensualité, d'émotions, de transgressions, d'errances et de vagabondages qui traverse les époques, les continents, en préservant et renouvelant sans cesse sa magie particulière.
09/2021
Actes sud
Jean-Michel : Jean-Michel ne sait pas dire non
Jean-Michel, le super caribou des bois, adore rendre service aux habitants de Valbonvent. Un problème ? Pas de panique, Jean-Michel est là ! Mais à force de dire oui, pour tout, et à tout le monde, notre super héros ne sait plus où donner de la tête et le voilà au bord de la crise de nerf. Heureusement Gisèle est là pour l'aider à s'affirmer, retrouver confiance en lui et lui apprendre à s'organiser. Parce qu'on ne rend jamais mieux service que quand on sait aussi dire non.
11/2022
BD religieuses
Les grands saints en BD
Ce titre de 176 pages est séquencé en cinq chapitres : Les premiers saints, les curieux, les actifs, les aventuriers et les courageux. Il offre au jeune lecteur de découvrir treize personnalités exceptionnelles et inspirantes, aux caractères bien distincts : saint Pierre, saint Etienne, saint Augustin, saint Bernard, saint Jean de La Croix, sainte Jeanne Jugan, sainte Louise de Marillac, sainte Elisabeth de Hongrie, sainte Hildegarde de Bingen, saint Jean XXIII, sainte Marie Guyart, sainte Jeanne d'Arc et sainte Bakhita. 7 de ces BD ne sont encore jamais parues en édition.
02/2021
Livres 3 ans et +
Les fables de Jean de La Fontaine
Découvrez les plus belles fables de Jean de La Fontaine. Le Loup et l'Agneau, La Cigale et la Fourmi, Le Corbeau et le Renard, Le lièvre et la Tortue, Le Chêne et le Roseau, La Poule aux oeufs d'or... Plongez dans un sublime décor du XVIIe siècle peint à la gouache par Thierry Bosquet. Une atmosphère baroque au goût exquis... Les fables sont contées par des comédiens, d'une manière baroque et contemporaine. A lire et à écouter...
01/2021
Religion
La Passion selon saint Jean. Ou le jugement du monde
Deux insistances dans ce nouvel ouvrage de Philippe Plet qui relit la Passion selon saint Jean. La Passion du Christ nous révèle fondamentalement deux grandes vérités : la monstruosité du péché, et la merveille de l'amour divin. La croix montre le mal dans toute sa monstruosité. Or trop souvent les hommes ont tendance à le minimiser ou à l'excuser, en particulier lorsqu'on ne prend en compte qu'une de ses manifestations. Sans même invoquer de telles spéculations théoriques, il suffit de voir comment nous réduisons bien souvent le mal à un simple comportement psychologique lié à un état de mal-être ou de traumatisme infantile, qu'il faut canaliser sans prétendre le condamner. Avec beaucoup de clarté, Philippe Plet approfondit le sens théologique de la Passion, lieu clé de notre salut.
03/2015
Religion
Port-Royal et saint Bernard de Clairvaux (1608-1709). Saint-Cyran, Jansénius, Arnauld, Pascal, Nicole, Angélique de Saint-Jean
Depuis Sainte-Beuve, Port-Royal est un objet d’étude dont la cohérence n’est guère contestée. Pourtant, il semble difficile de définir ce qui fait son unité, au-delà des seuls liens de famille et de parti. Une source permet de mieux comprendre ce mouvement intellectuel et religieux étroitement lié à un monastère de cisterciennes : saint Bernard (1091-1153). « Père » des religieuses, mais aussi «dernier des Pères de l’Église » confirmant la doctrine de saint Augustin, l’abbé de Clairvaux est le modèle d’une réforme à la fois morale et théologique, à la croisée de la tradition monastique et de l’augustinisme défendus à Port-Royal. Cette étude est également une synthèse inédite sur saint Bernard au XVIIe siècle. De manière surprenante au regard de l’opposition canonique du Moyen-Âge et des temps modernes, l’abbé de Clairvaux apparaît comme l’une des effigies du catholicisme classique. Méditée par les grandes figures de l’époque, comme Bossuet, Fénelon, Mabillon ou Rancé, son oeuvre est une autorité dans des domaines aussi divers que la théologie (grâce et libre arbitre), la mystique (amour de soi et amour de Dieu), l’ascétique (l’obéissance), la spiritualité (l’oraison), l’exégèse (l’interprétation allégorique des Écritures), la rhétorique (l’éloquence biblique), l’anthropologie spirituelle (le socratisme chrétien). Au XVIIe siècle, les interprétations des écrits bernardins divergent mais sont fondées sur des cadres conceptuels communs, étrangers à la pensée des moines médiévaux. La lecture d’une oeuvre considérée comme la quintessence de l’esprit des Pères conduit ainsi à des synthèses profondément modernes. Le retour aux sources revendiqué par le catholicisme classique est paradoxal : l’apogée patristique est aussi une rupture dans la tradition issue des Pères...
11/2010
Documentaires
Les vies de saints de Soeur Laure Tome 1 : Grands saints du Moyen Age. 1) Saint François d'Assise ; 2) Saint Bernard de Clairvaux ; 3) Saint Antoine de Padoue ; 4) Saint Dominique
Ce tome 1 "Grands saints du Moyen Age" regroupe saint François d'Assise, saint Bernard de Clairvaux, saint Antoine de Padoue et saint Dominique. Saint François, grand ami de la nature et des animaux, a tout quitté pour se faire pauvre et n'avoir pour seul trésor que Jésus. Saint Bernard a entraîné ses compagnons pour vivre avec eux une vie toute de prière. Compagnon de saint François, saint Antoine de Padoue a réalisé de nombreux miracles et converti des foules en menant une vie très simple. Saint Dominique est parti sur les routes avec ses compagnons pour évangéliser et parler de Jésus à tous ceux qui ne le connaissaient pas. Pour enfants dès 8 ans, collégiens et lycéens. Ces vies de saints existent aussi en version audio.
03/2021
Sciences historiques
Petite histoire de Saint-Jean d'Angély. Des origines au XIXe siècle
La fondation de la ville remonte en fait à celle de l'abbaye voulue par le roi d'Aquitaine, Pépin, au IXe siècle pour abriter la relique du chef de saint Jean-Baptiste. Instituée en commune dès 1204 avec une assemblée de douze échevins et un maire qui la gouvernent, Saint-Jean-d'Angély a connu une grande renommée au Moyen Age. Elle eut à subir les interminables guerres entre Anglo-Gascons et Français. Devenue place forte protestante au XVI e siècle, elle subit les ravages des guerres de religion jusqu'au siège entrepris par Louis XIII en 1621, avant-goût de celui de La Rochelle, et qui marque une nouvelle déchéance pour la cité saintongeaise. Un véritable essor se dessine au XVIIIe siècle avec le commerce des vins et des eaux-de-vie. Puis vient la Révolution qui débaptise la cité en Angély-Boutonne... Etablie d'après les archives de l'échevinage et les sources historiques directes, jamais rééditée depuis plus d'un siècle, cette monographie méritait une nouvelle édition, entièrement recomposée, qui permettra, enfin, de pouvoir connaître et apprécier l'histoire ancienne et prestigieuse de Saint-Jean-d'Angély.
03/2018
Histoire de France
La nuit de la Saint-Barthélémy. Un rêve perdu de la Renaissance
Que s'est-il vraiment passé la nuit de la Saint-Barthélemy, le 24 août 1572 ? Pourquoi, brusquement, des milliers de protestants ont-ils été mis à mort dans Paris ? Au fil d'un enquête exemplaire, Denis Crouzet observe minutieusement la reine Catherine de Médicis. Il fait ressurgir, à l'occasion du mariage de sa fille Marguerite et du prince protestant Henri de Navarre, son idéal de tolérance et ses stratégies de conciliation des factions qui, depuis 1562, entraînent le royaume de France dans des guerres civiles atroces. Il montre comment, à l'occasion de l'attentat dont est victime au sortir du Louvre l'amiral Coligny, son rêve de paix se brise tragiquement le 22 août 1572 sur une radicalisation des catholiques et des protestants. La concorde humaniste ne peut résister à une effrayante montée des tensions religieuses qui, sans doute dans la pensée d'éviter une nouvelle guerre civile, contraignent la monarchie à procéder à une exécution préventive des chefs du protestantisme militaire. Mais c'était sans compter sur l'exaltation qui porte immédiatement les catholiques parisiens au massacre de tous ceux qui, à leurs yeux, rompent l'union du royaume avec Dieu. Au-delà de cet enchaînement événementiel, La nuit de la Saint-Barthélemy dévoile la façon tragique dont les femmes et les hommes en viennent parfois à défaire, dans le sang, le lien fragile qui autorise la vie en société.
04/2012
Poésie
Les mots de Jean
Poésies ? Fantaisies ? Le cahier contient vingt-neuf textes éclectiques où l'auteur pose un regard lucide sur la société, sur le temps qui passe, sur la vie et ses lots de grâces et de maux ! De ses mots mêlés sourd le philtre dont le lecteur s'abreuve au fil de ses envies. Alors le charme agit... et Jean voyage en compagnie !
06/2023
Religion
Les Epîtres de Jean
Aimer ou ne pas aimer, là est la question. Mais de quel amour parlons-nous ? Y aurait-il un amour pervers et un autre divin ? Un amour qui serait en nous comme un "diable" et un autre qui nous viendrait de Dieu ? Pour l'auteur des Epîtres de Jean, c'est le Logos lui-même qui parle et agit dans le corps de Yeshua et révèle l'Amour qu'Il est. Ce Verbe dénonce le monde dans lequel nous vivons, le monde de nos pensées et de nos convoitises ; mais en même temps, il n'a de cesse de le sauver, car ce monde est habité par une intelligence et un désir qui l'ouvre à plus grand que lui. C'est vers cette réalité que Jean-Yves Leloup, à la suite de Yohanan, "le disciple bien aimé" , nous invite. Comme dans ses précédentes traductions et interprétations du corpus johannique - L'Evangile de Jean et Le Livre de l'Apocalypse - il nous fait éprouver le goût d'infini, les saveurs originelles et toujours d'actualité du premier christianisme.
05/2014
Littérature française
Les femmes de Jean
"De retour sur les pas de son enfance, Jean était venu s'asseoir dans l'herbe au bord du petit lac de la Cerisaie en contrebas de l'ancienne propriété familiale. Comme dans un rêve il prenait plaisir à se souvenir de la sérénité et du bonheur de vivre qui avaient bercé toute sa jeunesse. C'est ici à la Cerisaie qu'il avait grandi, qu'il avait passé de si douces années entouré de ces femmes aimantes et attentionnées. C'est ici qu'il avait été si heureux et il lui était bien doux de laisser ses pensées voguer sur cette époque où tout ou presque lui était permis. Bien sûr, tout petit il avait appris à composer avec cette mère autoritaire qui avait mené son éducation d'une façon stricte et sans compromis. Mais finalement il ne lui en tenait pas rigueur. Dans ce milieu bourgeois, il était convenu que c'est ainsi qu'un garçon devait être élevé afin d'être formé dans une tradition qui lui permettrait de relever le gant de son héritage ? "
01/2020
Romans historiques
Les sept nuits de la reine
Une femme se raconte en sept nuits : de la première alors qu'elle veille sa mère qui va mourir et que lui revient le souvenir de ses 7 ans à Berlin en 1943 quand avec cette mère jeune, belle et intrépide elle traverse la ville en ruines pour rencontrer dans une prison ce père qu'elle ne connaissait pas, à la presque dernière ce sont des nuits nourries par la passion, l'attente ou le désespoir, il lui faudra la dernière pour connaître l'apaisement. Une initiation en sept étapes, un roman porté par un souffle de poésie et une interrogation profondément contemporaine sur le versant secret du monde et des êtres. " J'ai compris que nous ne pouvons affronter le jour que lorsque nous avons la nuit en nous.
05/2017
Histoire de France
Les nuits de la Révolution française
Si les nuits de la période moderne et du 19e siècle ont bénéficié de grandes synthèses, les interactions entre ce temps de l'ombre et la Révolution n'ont quasiment pas été étudiées. Elles ne sont pourtant pas bénignes en ce moment de "régénération" qui produit un nouveau calendrier, une nouvelle heure, républicaine et décimale, et perturbe donc physiquement et symboliquement les rythmes du quotidien. Elles le sont encore moins si l'on considère que les journées révolutionnaires connaissent leurs pendants nocturnes, que la guerre, la guérilla, la clandestinité et les mobilisations imposent d'interminables veillées, que le monde du travail en est parfois bouleversé. La nuit, enfin, propice aux cérémonies de l'information comme à des sociabilités qui lui sont propres, ne cesse de nourrir les imaginaires politiques.
09/2013
Lecture 9-12 ans
Les contes de la Saint-Glinglin
Se revoir " à la saint-glinglin ", manger " à la Bonne Franquette ", faire quelque chose " en catimini ", boire " à tire-larigot ", prendre " la poudre d'escampette ". Autant d'expressions étranges dont les récits drôles et savoureux de ce livre nous content l'origine. Et si la poudre du Père Limpinpin avait enchanté ces pages ?
10/2014
Littérature étrangère
Bon vent, Bonaparte ! Le siège de Saint-Jean-d'Acre
Saint-Jean-d'Acre, Palestine, en 1799. Protégée par ses remparts et réputée imprenable depuis les croisades, la ville est gouvernée par Jazzâr Pacha, un Bosniaque sanguinaire au service de l'Empire ottoman. Venant d'Egypte à la tête d'une puissante armée, Bonaparte l'assiège pendant deux mois sans parvenir à la conquérir... L'épisode du siège d'Acre par les Français est bien connu, mais plutôt qu'un roman historique, Ala Hlehel nous donne à lire sa version personnelle de la confrontation entre deux hommes hors du commun qu'il campe dans leur banale humanité. Les autres personnages - l'amiral britannique Sidney Smith, le colonel royaliste Phélippeaux ou encore Haïm Farhi, trésorier et souffre-douleur de Jazzâr... - ont eux aussi réellement existé, mais l'auteur les réinvente et les investit librement dans la crame de son récit, de même que les pauvres prostituées françaises dépêchées en Palestine pour égayer la vie des soldats de la République. La "morale" immorale qui se dégage de cette histoire est d'une brûlante actualité. Voici un conquérant français qui cherche à abattre un gouverneur comme lui étranger, épaulé lui-même par une flotte britannique - et une population victime de leurs exactions et bientôt de la peste, qui sera perdante quel que soit le vainqueur.
10/2019
Témoins
Petite vie de saint Jean-Marie Vianney, curé d'Ars
Vers 1830, dans le village d'Ars, un pèlerinage s'est formé, qui attire chaque jour une foule de visiteurs. Pourquoi cet afflux ? Il n'y a pas là d'apparitions de la Vierge - comme il y en aura à La Salette en 1846, ou à Lourdes en 1858. Non, il n'y a qu'un curé, et les pèlerins n'ont d'autre but que de le rencontrer et surtout de se confesser à lui. Pour cela, ils attendent des heures, parfois toute la nuit ! Ce prêtre s'appelle Jean-Marie Vianney. Il vit dans une extrême austérité. Il a fait de son village une communauté fervente et exemplaire. En quelques années, il deviendra le prêtre le plus célèbre de France, et un modèle pour tous les curés du monde. Pie XI l'a canonisé en 1925. Marc Joulin, dominicain, partage son activité entre la prédication et l'écriture. Il insiste dans cette "Petite vie" sur l'humanité simple et la cordialité de Jean Marie Vianney.
03/2022
Mystique
Jean XXIII - Saint d'Europe - L5072. Citations choisies
Jean XXIII Saint d'Europe Depuis mille ans, l'Europe est imprégnée de culture chrétienne. De fait, l'Europe est née de deux sources : saint Benoît et ses moines à l'Ouest, Cyrille et Méthode à l'Est. Parmi les grands saints constructeurs de l'Europe, retrouvons Jean XXIII qui nous offre un florilège de méditations pour chaque jour du mois.
11/2022
Documentaires
Jean-Marie Vianney. Le Saint Curé d'Ars
Depuis son enfance, Jean-Marie n'a qu'un désir : être prêtre. Après des années d'études difficiles, son rêve se réalise. A Ars où il est envoyé, il se consacre entièrement à sa paroisse, célébrant la messe, rénovant son église et donnant sans relâche, le jour comme la nuit, le pardon de Dieu aux hommes. Lui qui voulait montrer "le chemin du Ciel" aux âmes est devenu le saint patron de tous les prêtres du monde.
02/2021
Célébration
Sainte Marguerite-Marie et Saint Claude la Colombière
Indissociable de saint Claude la Colombière qui lui a été envoyé par Jésus : Je tA´enverrai mon fidèle serviteur et parfait ami , sainte Marguerite-Marie est lA´Héritière du Coeur de Jésus. Pour adorer le Coeur de Jésus dans les pas de ces deux saints. Le talent du Père de la Colombière est dA´amener les âmes à Dieu. Sainte Marguerite-Marie
03/2024
Histoire de France
L'éminence grise de Napoléon. Regnaud de Saint-Jean d'Angély
Sans Michel Regnaud de Saint-Jean d'Angély, l'histoire de Napoléon se serait probablement écrite autrement. En effet, cet habile avocat, député de la Révolution et administrateur éclairé, qui échappa de justesse à la guillotine, joua un rôle capital d'éminence grise aux grandes heures du Consulat et de l'Empire. Des campagnes d'Italie où il rencontra le général Bonaparte pour la première fois aux préparatifs du 18 brumaire, du couronnement en grande pompe à Notre-Dame de Paris jusqu'aux Cent-Jours, il conserva un crédit inentamé, exerçant une influence modératrice et libérale sur le nouveau maître de l'Europe qu'il avait soutenu dans sa conquête du pouvoir. Il entra au Conseil d'Etat et consacra toute son énergie à y défendre les acquis démocratiques de la Révolution dans de nombreux tête-à-tête avec l'empereur et dans les discussions d'ordre législatif. Sa vie est donc l'histoire d'une fidélité exemplaire, qui le conduisit, à la chute de l'Empire, sur les chemins de l'exil en Amérique, en Allemagne et en Belgique. Elle est aussi l'histoire d'un amour indéfectible pour sa femme, la très belle Laure de Bonneuil, immortalisée par le peintre Gérard. Celle-ci tint l'un des salons les plus brillants de la capitale. Proscrite avec son mari, elle lui survécut pendant plus de trente ans et perpétua inlassablement la légende napoléonienne. S'appuyant sur d'innombrables sources inédites, tant publiques que privées, Olivier Blanc retrace avec éclat le destin méconnu d'un caractère d'exception.
10/2002
Romans de terroir
Blanche d'Estienne de Saint-Jean. Le dernier chevalier de Provence
Le nom de Blanche d'Estienne de Saint-Jean est indefectiblement lie a celui de son chateau du Grand Saint-Jean, situe a proximite de Puyricard (Aix-en-Provence). En le legant a sa mort en 1933 a la Ville d'Aix, elle a fait un choix de cœur, tant son existence atteste de l'attachement qu'elle portait a sa ville et de l'interet qu'elle manifestait a la culture.
11/2014
Théâtre - Pièces
Les nuits de Georges de La Tour
Au XVIIème siècle, au coeur de la Lorraine ravagée par les guerres, une jeune femme vient poser pour le peintre Georges de La Tour. S'il nous reste quelques toiles du maître des Nuits, une grande partie de sa vie appartient au mystère. Qui est cette femme assise dans la pénombre, éclairée par la flamme d'une bougie ? Elle incarne pour lui sainte Marie-Madeleine. Lorsque les soldats ravagent Lunéville et que son atelier brûle pour la seconde fois, La Tour part à Paris où il devient peintre du roi Louis XIII. Pourtant, il abandonnera vite cette carrière prestigieuse pour revenir dans sa Lorraine natale, sur ses terres... Nous voici à l'intérieur de l'atelier, où se dévoilent les secrets des chefs-d'oeuvre du maître. Anne, sa jeune modèle est effrontée, mais La Tour, au caractère difficile, a besoin d'elle. Encore et toujours, nuit après nuit, il lui faut suivre cet intime chemin de peinture, ses nombreuses toiles consacrées à Marie-Madeleine. Protectrice des lieux, la sainte ermite et muse de l'artiste, veille d'ailleurs sur le peintre et son modèle...
06/2022
