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Les Mamelouks XIIIe-XVIe siècle. Une expérience du pouvoir dans l'islam mediéval

Extraits

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Histoire internationale

L'âge d'or du Tibet. (XVIIe et XVIIIe siècles)

Les Guides Belles Lettres des Civilisations proposent un voyage dans le temps et l'espace (Egypte, Grèce, Rome, Inde, Chine, Japon...) et s'adressent aux étudiants, aux curieux d'histoire et de civilisations, aux voyageurs... Ouvrages pratiques et raisonnés de culture générale sur les principales civilisations anciennes qui nous ont laissé une trace écrite, ils proposent au lecteur les clés nécessaires pour comprendre un texte ancien ou un livre d'histoire, ils l'aident à en déchiffrer les allusions, à en élucider les difficultés. Le Pays des neiges, dont le Ve dalaï-lama fut le premier à exercer les pouvoirs spirituel et temporel, a nourri les rêves les plus fantaisistes des Occidentaux. Ses hautes montagnes ont dissimulé une civilisation d'une richesse inouïe, longtemps demeurée méconnue. Le Tibet des XVIIe et XVIIIe siècles a engendré une activité intellectuelle et artistique foisonnante et transformé les institutions politiques, lui conférant un caractère unique qu'il a conservé jusqu'à l'invasion chinoise de 1950. C'est ce Tibet qu'évoque ce guide, un Tibet parfois déroutant, souvent attachant et toujours exceptionnel. Leur conception pratique permet à chacun de les utiliser de trois façons : soit les lire en suivant, comme un livre traditionnel, pour découvrir les divers aspects de la civilisation présentée, soit recourir directement à l'une des rubriques qui composent chaque chapitre grâce à une table des matières très détaillée, soit encore se servir directement de l'index très fourni afin de trouver rapidement une information précise. Les cartes, tableaux, schémas, permettent, en outre, d'aller à l'essentiel. Et une bibliographie choisie et récente offre à qui le souhaite d'amorcer une recherche plus approfondie. Les Guides Belles Lettres des Civilisations ne sont pas des dictionnaires. Toute information recherchée s'y trouve replacée dans le contexte des mentalités de chacune des civilisations étudiées. Car il n'est pas possible de comprendre un événement, une loi morale ou le caractère d'un personnage si rien n'est restitué des valeurs qui les justifient. J.-N. R.

09/2019

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Critique littéraire

Héroïsme féminin et femmes illustrés (XVIe-XVIIe siecles). Une représentation sans fiction

Le volume interroge la construction à travers les textes d'un héroïsme féminin et de ses critères hors des seuls codes de la fiction, en particulier romanesques. Ils analysent l'engouement pour la figure féminine héroïque aux XVIe et XVIIe siècles, dans ses représentations comme dans la réception de ces représentations.

05/2019

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Critique littéraire

Héroïsme féminin et femmes illustrés (XVIe-XVIIe siecles). Une représentation sans fiction

Le volume interroge la construction à travers les textes d'un héroïsme féminin et de ses critères hors des seuls codes de la fiction, en particulier romanesques. Ils analysent l'engouement pour la figure féminine héroïque aux XVIe et XVIIe siècles, dans ses représentations comme dans la réception de ces représentations.

05/2019

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Revues

XVIIe siècle N° 295, avril 2022 : Xviie siecle 2022, n.295. Liens jaloux au XVIIe siècle

Malgré l'apparence de condamnation morale et religieuse dont elle est traditionnellement l'objet, la jalousie, motif partout allégué des actions humaines, relève en fait du paysage social le plus ordinaire, des évidences morales les mieux partagées par les contemporains. Le pari de ce numéro est de prendre au sérieux l'omniprésence, dans les textes du XVIIe siècle, du paradigme de la jalousie. Les contributions réunies amorcent, par leur richesse, une véritable archéologie de la jalousie à l'âge classique, laquelle livre son lot de surprises. Le dossier a pour double ambition de ne vouloir ignorer ni l'historicité de ce langage culturel de la jalousie au XVIIe siècle, ni la dimension anthropologique de ses enjeux. Du point de vue de son historicité, il s'avère que le moment absolutiste est profondément marqué, sur le plan des émotions partagées, par la jalousie, pour trois raisons. Premièrement, la faveur donne au souverain des moyens d'action et lui permet de se constituer une élite de courtisans, suscitant affection, désir et jalousies multiples. Deuxièmement, la figuration de la souveraineté royale se trouvant aimantée par celle de la jalousie divine, le monarque absolu, enivré d'émulation et entouré de jalousies en tout genre, y compris celles d'ennemis nécessaires à sa gloire, se prend au piège de l'illusion de l'unité avec ses sujets, dénoncée par Machiavel. La troisième raison concerne l'individu : subjectivation à chaque fois singulière et prise dans des réseaux de relations plurielles. Ce que révèle l'ensemble de ce volume, c'est que toute recherche se fonde sur une anthropologie plus ou moins explicitée. Les sciences humaines reposent aujourd'hui sur l'idée que le monde est régi par le jeu des intérêts et par les rapports de force qu'il induit. La jalousie nous invite à déplacer ce regard. Elle nous conduit à reconnaître le caractère primitif du lien, et sa fragilité. Si les réflexions d'un philosophe, d'une psychanalyste, d'une historienne, convergent en faisant ressortir l'irréductibilité de la jalousie à l'intérêt, celles des littéraires, en l'occurrence tous également spécialistes d'histoire culturelle, bousculent aussi la théorie.

05/2022

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Biographies

Costumes des femmes françaises, du XIIe au XVIIIe siècle. Nouvelle édition

Costumes des femmes françaises, du XIIe au XVIIIe siècle (Nelle éd.) Date de l'édition originale : 1900 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

03/2023

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Histoire de l'art

Vivre la bataille ? Expérience et participation dans les arts - XVe-XXIe siècle

"Une bataille vraie n'est pas un tableau" dit Baudelaire dans ses Salons de 1859. L'art pos-sède-t-il alors une capacité véritable à rendre compte du combat ? Par sa démesure spatiale et temporelle comme par sa violence et par son désordre, la bataille a conduit à des innovations artistiques de forme comme de technique. Elle a poussé à l'émergence de dispositifs toujours plus immersifs dépassant les limites expressives des médiums afin de faire revivre des événe-ments insaisissables ainsi qu'une expérience hors du commun. Face aux ambitions des artistes, jusqu'où le spectateur devient-il acteur de la scène de bataille ? La spire historiée de la colonne Trajane, les galeries de batailles et les tentures modernes, les rotondes des panoramas ou encore les larges écrans du cinéma sont autant de dispositifs visant à produire une restitution vivante des faits militaires. Modernistes et contemporanéistes, histo-riens de l'art et de l'audiovisuel, envisagent ici les usages, les réceptions et les émotions en-gendrés par les représentations de batailles. Ces représentations touchent puissamment au re-gard, à l'esprit et au corps du spectateur aux prises avec la fiction du combat.

03/2023

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Moyen Age

Une piété lotharingienne. Foi publique, foi intériorisée (XIIe-XVIIIe siècles)

L'axe lotharingien puis dorsale catholique présente sur le plan religieux des spécificités (dévotion à la Passion du Christ, à l'Eucharistie, à la Vierge Marie) mais aussi des différentes (saints, lectures). Toutefois il a été un lieu d'échanges et constitue un observatoire des pratiques religieuses.

03/2022

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Romans historiques

Le Désert sans la Gloire

Un roman historique sur l'Expédition de Bonaparte en Egypte vue par les Egyptiens (Mamalouks) " Soldat, du haut de ces pyramides quarante siècles vous contemplent. " Le désert sans la gloire raconte l'épopée égyptienne de l'Armée d'Orient vue par le jeune Hamid, enlevé adolescent dans la montagne circassienne, devenu après bien des péripéties, Muhammad al Mûrad, kachef, seigneur mamelouk de l'Egypte du XVIIIe siècle. Dans le déroulement de l'histoire, L'expédition d'Egypte se situe à la fin du XVIIIe siècle. A cette période les régions côtières de l'Afrique du Nord font partie de l'Empire ottoman. L'Egypte était l'un de ses vassaux. Les Mamelouks administraient librement le pays et s'acquittaient d'un tribut en retour. Dès la fin du règne de Soliman le Magnifique, la puissance turque commence à perdre de sa superbe. Le pouvoir ottoman faiblit inexorablement. Le débarquement des troupes françaises s'est fait, au meilleur moment, le 1er juillet 1798. Quarante mille hommes environ, militaires et scientifiques compris, auxquels il fallait rajouter les chevaux et les matériels, ont débarqué sur la plage, à quelques lieues d'Alexandrie, dans la hanse de Marabout. En seulement une vingtaine de jours, l'Armée d'Orient s'empara de la partie basse de l'Egypte, celle qui va du Delta du Nil jusqu'au Caire. Le 21 juillet, la bataille dite des Pyramides scella l'avenir du pouvoir mamelouk. "J'avais en tête, suite à la lecture d'une pièce de Stephan Zweig, Caprice de Bonaparte, de réécrire la vie de Bellillote. Seulement voilà ! Guy Breton était passé là. En creusant un peu, j'ai changé de projet, l'idée m'est venue de raconter l'expédition d'Egypte autrement, c'est-à-dire du point de vue des Egyptiens. J'ai raconté de bout en bout le parcours de l'Armée d'Orient sous l'angle d'un Mamelouk, de trois fantassins et du général Bonaparte'.

08/2020

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Critique littéraire

Aiol. Chanson de geste (XIIe-XIIIe siècles), 2 volumes

Mêlant les exploits chevaleresques au comique parfois le plus cru, Aiol est une chanson de geste qui relate les aventures du héros éponyme, célèbre au Moyen Âge pour sa naïveté et sa pauvreté. Aiol part à la reconquête des biens et de l'honneur de son père Elie, calomnié par le traître Makaire et exilé par l'empereur Louis. Au cours de ses voyages, il deviendra redresseur de torts, affirmera sa valeur morale et gagnera une épouse, la belle Mirabel. Les épisodes variés et bien rythmés offrent un tableau assez complet de la thématique épique à la charnière des XIIe et XIIIe siècles. La copie picardisante de 11000 vers associe alexandrins et décasyllabes d'une coupe rare (6/4).

04/2016

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Beaux arts

Catalogue de tableaux anciens des écoles primitives des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles, par

Catalogue de tableaux anciens des écoles primitives des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles, par ou attribués à Berchem, Philippe de Champaigne, Coello, chaise à porteurs, décor en camaïeu attribuée à Le Prince / [expert] Arthur Bloche Date de l'édition originale : 1908 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

01/2021

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Histoire ancienne

Economie et société à Byzance (VIIIe-XIIe siècle)

Le monde byzantin est encore à découvrir. L'historiographie contemporaine ne cesse de démonter les lieux communs, hérités des Lumières, qui ont fait de Byzance un monde radicalement différent et décadent, conservateur et anachronique. Les textes littéraires comme les sources documentaires, connus de longue date ou depuis peu, témoignent des profondes transformations économiques et sociales qui ont permis à Byzance, de l'Antiquité au Moyen Âge, de conserver sa vitalité et sa place dans l'ensemble du monde méditerranéen médiéval. Ce sont des chroniques et histoires, des textes de lois, civils et canoniques, des documents d'archives, grecs et latins, des correspondances, des vies de saints, des éloges, ou encore des sceaux, objets ou peintures que des byzantinistes français ont choisi de présenter ici grâce à des traductions, le plus souvent inédites, pour montrer, définir et circonscrire l'unité et les spécificités de cette histoire, en même temps que son appartenance à l'histoire du monde médiéval européen et oriental. Pour la première fois, en 2007-2008, le monde byzantin est, pour lui-même, au pro-gramme des concours de recrutement des professeurs d'histoire et de géographie, comme si son histoire était reconnue comme modèle et contre-modèle indispensables à la compréhension de notre monde.

01/2007

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Philosophie

Machiavélisme et raison d'état. XIIe-XVIIIe siècle...

En séparant la politique de la morale pour l'inscrire dans le champ des purs rapports de force, Machiavel aurait inventé la raison d'Etat.

10/1989

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Religion

L'Islam et les fondements du pouvoir

L'essai fondateur d'Ali ABDERRAZIQ sur la nature de l'autorité politique dans le monde islamique a suscité lors de sa parution en 1925 des polémiques enflammées dans la presse et l'élite intellectuelle égyptienne, et entraîné la condamnation temporaire de son auteur par ses pairs, les oulémas d'Al-Azhar. Théologien et juriste reconnu, Ali ABDERRAZIQ y prône une séparation radicale du spirituel et du temporel : il montre que le Prophète est un guide spirituel et non un roi de ce monde. Ses préceptes pour le gouvernement des hommes n'impliquent en rien les fondements d'un "Etat islamique " qui n'a jamais existé, pas même aux premiers temps de l'Umma. Aucun principe religieux n'interdit donc aux musulmans d'édifier leur Etat et leur société sur la base des dernières créations de la raison humaine et des systèmes politiques que l'expérience des nations a désigné comme étant parmi les meilleurs. L'œuvre pionnière d'Ali ABDERRAZIQ, qui a suscité des dizaines de commentaires et de réfutations depuis près de soixante-dix ans, reste par la tranquille radicalité de son propos un moment indépassé de la pensée réformiste islamique et un outil indispensable pour penser aujourd'hui les rapports entre la Loi, le pouvoir et le religieux dans le monde arabe et musulman.

01/1994

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Sciences historiques

Les Gens de finance au temps du duché de Lorraine. XVIIe-XVIIIe siècle

En Lorraine comme en France, au XVIIIe siècle, l'Etat est endetté. Dès le retour de Léopold, les questions financières pèsent lourdement sur le duché de Lorraine et sur le règne d'un prince enclin à dépenser sans compter et dont les guerres ont vicié les caisses du duché. Pour faire face à un besoin croissant d'argent, il n'existe qu'un remède : l'appel au crédit des gens de finance, seuls capables de se substituer à des ressources défaillantes. Dans ce duché en mal d'argent, l'heure des manieurs de fonds a donc sonné, car ils sont les seuls pouvant fournir à l'Etat lorrain les avances financières dont il a un besoin pressant. En conséquence, des liens étroits se créent entre la finance et le pouvoir : en échange de services financiers, la dynastie anoblit et comble ces familles qui connaissent ainsi une ascension sociale brillante et rapide. Ce cercle de financiers - étroit mais influent - est dominé en Lorraine par quelques figures majeures que l'auteur étudie notamment à travers deux familles nancéiennes : les Anthoine, l'une des plus grosses fortunes de Nancy, et les Richard. Ces deux familles, issues du commerce et de la banque, deviennent donc des partenaires incontournables du pouvoir, occupant des postes où ils manipulent les deniers publics comme receveurs, trésoriers ou fermiers généraux. Grâce à de nombreuses sources inédites, l'auteur étudie ces personnages et le système dans lequel ils s'épanouissent au coeur de l'Ancien Régime.

04/2011

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Histoire de France

Les paysans français au XVIIe siècle

Dans cette Vie Quotidienne, qui se présente comme une suite de tableaux, les paysans du XVIIe siècle sont replacés dans leur terroir, leur maison, leur mobilier, comme dans leurs préoccupations : les problèmes du mariage, de la naissance, de la constitution des familles et de la mort. On les voit aussi au travail, qu'ils soient manouvriers, gros fermiers ou vignerons. Au village, les paysans ne sont pas seuls : quelques artisans, un cabaretier et un meunier souvent, un maître d'école parfois, complètent l'effectif habituel de la communauté. Les grands " ordres " de l'Etat sont la plupart du temps représentés par un curé et par un (ou plusieurs) seigneurs, généralement nobles, mais pas toujours. Ces tableaux sont le fruit de trente années d'études et de lectures.

06/1994

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Beaux arts

Catalogue d'un mobilier artistique époques et styles XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles

Catalogue d'un beau mobilier artistique époques et styles XVIe, XVIIe & XVIIIe siècles... , anciennes tapisseries verdures... , en partie appartenant à madame de S. M... / [expert] A. Bloche Date de l'édition originale : 1898 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

01/2021

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Ouvrages généraux

Constellations d'empire. Territorialisation et construction impériale dans les Amériques hispaniques (XVIIe-XVIIIe siècle)

A travers la mise en contexte des circulations, spatiales ou sociales, des personnes ou des idées, ce livre revisite l'image de l'empire espagnol au XVIIe et XVIIIe siècle, montrant son extrême fractionnement ainsi que les formes d'appartenance qu'il a suscitées. Ce livre aborde la monarchie hispanique en Amérique à travers sa capacité à territorialiser les espaces théoriquement sous sa tutelle. Si l'analyse ratifie le rôle central qu'y tient la ville, sa nouveauté réside dans l'effort de spatialisation consenti afin de contextualiser les notions de territorialisation et de circulation. L'Empire espagnol y apparaît comme un archipel urbain atomisé, favorisant l'affirmation de pôles idiosyncratiques originaux saisis à travers la polysémie du terme " caste " souvent réduit au concept global de " race " par l'historiographie. Cet ouvrage démontre au contraire la prégnance des formes spécifiques de l'expérience dans les définitions de l'appartenance, tout en soulignant la construction sociale des espaces dévoilée par les circulations de l'idée de " caste ".

09/2023

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Histoire littéraire

Fortunatus. Itinéraire d'un roman protestant dans la librairie des XVIIe et XVIIIe siècles

Depuis sa parution à Augsbourg en 1509, le roman Fortunatus accompagna les conquêtes territoriales et idéologiques de la Réforme. Au XVIIe siècle, les traducteurs et les imprimeurs de Londres s'accordèrent aux chefs de guerre huguenots pour se réapproprier Fortunatus et tisser un récit de propagande religieuse et d'opposition politique.

06/2023

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Beaux arts

Ornements anciens des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles. Vente, 17-19 juin 1907

Ornements anciens des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles [Vente : 17-19 juin 1907] / [expert] Charles Foulard Date de l'édition originale : 1907 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

11/2020

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Beaux arts

Catalogue estampes des XVIIe, XVIIIe siècles et modernes, portraits

Catalogue estampes des XVIIe, XVIIIe siècles et modernes, portraits ayant fait partie du cabinet du comte Pierre de Corneillan. Vente, 23 Décembre 1882 / [expert] Vignères Date de l'édition originale : 1882 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

01/2021

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Religion

Les saints compagnons du christ

A la fin de sa vie, Emile Mâle revint à ces "Compagnons du Christ" , souvent évoqués par lui dans ses grands ouvrages à propos de leur iconographie. Il rassembla alors ce qui avait trait à leur vie ou à leur légende en un texte savant et poétique dépouillé volontairement d'appareil scientifique (très peu de notes et pas de bibliographie). Ce texte a été publié après la mort d'Emile Mâle, en 1958, par P. Hartmann éditeur, qui, avec Mme Hartmann, en a choisi avec soin l'illustration. Epuisé depuis plusieurs années, il est apparu utile de faire reparaître ce livre au moment où la grande oeuvre d'Emile Mâle est en cours de réédition internationale et L'art religieux du XIIIè siècle récemment réédité en "Livre de Poche" . Plus que jamais, la multiplicité des recherches actuelles souvent très ponctuelles, sur l'art médiéval et sur l'art des XVIè et XVIIè siècles, nécessite une connaissance de base. Les ouvrages d'E. Mêle demeurent la somme indispensable à qui veut entrer dans ce monde de l'art religieux. Ses quatre synthèses, L'art religieux du XIIIè siècle en France, L'art religieux de la fin du Moyen Age en France, L'art religieux du XIIè siècle en France, L'art religieux de la fin du XVIè, du XVIIè et du XVIIIè siècle, si novatrices, lors de leurs publications, demeurent très actuelles. Les Saints Compagnons du Christ ont une juste place dans la collection "Saints de tous les Temps" . En hommage à un grand découvreur en ce domaine, voici un guide sûr, un aiguillon propre à réveiller le regard sur les sains, un manifeste aussi, précurseur de l'intention qui mène "Saints de tous les Temps" .

04/1997

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Sciences historiques

Boissy-sans-Avoir. Histoire de mon village aux XVIIe & XVIIIe siècles

Boissy-sans-Avoir est une commune des Yvelines en Ile-de-France dont l'histoire remonte au Moyen Age. Abritant aujourd'hui quelque six cents habitants, elle fut longtemps habitée par ces petits paysans soumis à l'autorité du seigneur et à celle du curé, par ces "rustres" étudiés par les historiens du XXe siècle avec une précision d'entomologistes mais le plus souvent sans beaucoup d'empathie. Cependant, les archives de Boissy-sans-Avoir, extraordinairement riches, révèlent des personnalités hautes en couleur et attachantes. En se concentrant sur les XVIIe et XVIIIe siècles, on découvre ainsi des paysans faisant preuve d'une énergie farouche et de beaucoup de détermination pour survivre, quitte à donner du fil à retordre aux pouvoirs locaux... Par ce travail d'histoire locale, apparaît ainsi au lecteur dans toute sa diversité le quotidien de petites gens durant l'Ancien Régime.

02/2019

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Histoire du droit

Les pouvoirs urbains dans l'Europe médiévale et moderne

Dans le prolongement des colloques organisés à Albi sur les cités épiscopales du Midi puis sur la justice dans les cités épiscopales, le Centre toulousain d'histoire du droit et des idées politiques et le Groupe de recherche et d'études juridiques d'Albi ont organisé en association avec l'Université nationale et capodistrienne d'Athènes un nouveau temps d'échange sur les pouvoirs dans les villes européennes au Moyen Age et sous l'Ancien Régime. Les actes de ce colloque réunissent les contributions d'archéologues, historiens, historiens de l'art et historiens du droit et des institutions qui témoignent de divers modes d'expression du pouvoir à partir de plusieurs exemples européens. Protéiforme, le pouvoir au sein des villes s'incarne tout d'abord dans différentes autorités, laïques et ecclésiastiques entre lesquelles des rivalités ne manquent pas de naître. Il s'exprime ensuite dans le fonctionnement des institutions et dans leurs choix politiques, éco­nomiques et culturels. Très souvent mécènes, les autorités urbaines ont enfin durablement marqué les villes de leur empreinte comme le prouvent aujourd'hui encore nombre d'oeuvres architecturales et artistiques.

01/2023

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Critique littéraire

Balades littéraires dans Paris du XVIIe au XXe siècle

Il n'est pas donné à tout le monde d'accompagner Alexandre Dumas sur les barricades de juillet 1830, de suivre la naissance de La Comédie humaine dans le Paris pré-haussmannien ou de pénétrer avec Chateaubriand dans le salon de Mme Récamier... D'arpenter le Paris de Victor Hugo, de revoir Zola et Proust défendant Dreyfus ou de grimper à la butte Montmartre avec les poètes du début du XXe siècle... De s'asseoir dans les cafés de prédilection de Beauvoir, Sartre, Camus, Hemingway... Ces soixante balades, agrémentées de gravures et plans anciens, vous entraîneront dans le Paris des écrivains. Par période, autour de personnages ou de thématiques, vous (re)découvrirez la capitale à travers les quartiers, les demeures et les adresses qu'ils ont fréquentés et qui les ont inspirés. Un guide unique en son genre pour tous les amoureux d'Histoire et de littérature.

04/2019

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Beaux arts

Catalogue de tapisseries des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles, tableaux modernes de différentes écoles

Catalogue des belles tapisseries des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles, tableaux modernes des différentes écoles appartenant à M. X... et des tableaux anciens appartenant à M. de V... / [expert] Arthur Bloche Date de l'édition originale : 1902 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

11/2020

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Sciences historiques

Le costume militaire médiéval. Les chevaliers catalans du XIIIe au début du XVe siècle - Etude archéologique

Au Moyen Age, l'armure que l'homme noble endossait fièrement en maintes occasions, que ce soit pour la parade, le tournoi ou la guerre, était un signe de pouvoir qui marquait la place du personnage dans l'ordre hiérarchique. C'est la raison pour laquelle l'armure figure souvent sur les sceaux ou les monuments funéraires. Grâce à ses alliances et ses conquêtes, la Catalogne a rayonné sur tout le bassin méditerranéen durant la période médiévale. Elle abrite une importante concentration de gisants qui dévoilent les influences stylistiques venues aussi bien des échanges avec la Grande-Bretagne qu'avec les pays d'Orient. Quant aux sceaux, si petits soient-ils, ils présentent l'avantage de montrer des guerriers en tenue complète et cela dès le XIIe siècle, donc bien avant l'apparition des premiers gisants.

10/2015

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Histoire de France

La vie dans une cité médievale

1250. A quoi ressemblait une ville médiévale ? Comment y vivait-on ? Les grands historiens Frances et Joseph Gies choisissent Troyes, en Champagne, comme l'archétype de la cité médiévale européenne. Grande cité prospère et ville de foire de l'époque, elle éclaire un moment phare de la civilisation médiévale, quelques années avant la guerre et l'épidémie de peste noire qui ravagea l'Europe. Devenu un classique, La Vie dans une ville médiévale nous ouvre la porte d'une période de l'histoire d'autant plus fascinante qu'elle passe souvent, dans l'esprit du public, pour un âge d'obscurité et d'arriération. La vie urbaine au milieu du XIIIe siècle tourne autour de la demeure familiale, qui sert souvent aux bourgeois à la fois de logis, à l'étage, et d'atelier ou de commerce, au rez-de-chaussée. Le centre-ville, où les artisans rivalisent d'habileté tout en se réunissant dans des corps de métiers régis par des règles de conduite communes, est un haut lieu de l'activité textile, agricole et bancaire. Il y a des écoles pour les enfants, mais seulement les garçons, et l'enseignement se fait en latin, par les soins d'un prêtre. L'église est le noyau de la vie religieuse et civique, les offices sont des moments de théâtre et de musique, et les voisins s'y réunissent pour des baptêmes ou d'autres célébrations. Les mariages des familles les plus prospères sont l'occasion de fêtes somptueuses où la danse le dispute à la chanson, et où le vin coule quelquefois pendant plusieurs semaines.

04/2019

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Poésie anthologies

Poètes noirs d'Arabie. Une anthologie (VIe-XIIe siècle)

La poésie a toujours été l'art privilégié des Arabes - selon Ibn Khaldnn, le célèbre historien du XIVe siècle, elle constituait même "leurs archives, renfermant leur science, leur Histoire et leur sagesse." Parmi la longue liste de leurs poètes passés à la postérité, depuis la période préislamique jusqu'au Moyen-Age, quelques-uns revendiquaient fièrement leur teint noir, parfois associé à leur bédouinité, mais surtout à leurs origines africaines. En effet, le monde arabe a de tout temps été en contact avec l'Ethiopie d'abord, le reste de l'Afrique ensuite. Ce livre fera découvrir au lecteur les vers de poètes célèbres comme Antara ibn Shaddad - valeureux guerrier d'avant l'islam, fils d'une esclave éthiopienne devenu quelques siècles plus tard le héros d'une grande épopée - et de poètes moins connus comme Sulayk le brigand, voire anonymes, mêlant poésie guerrière et poésie d'amour, louange et satire, amertume et fierté, résilience et résistance. Au-delà de leur indéniable beauté, ces poèmes - allant de quelques vers seulement à de véritables odes - constituent un réel témoignage de l'intérieur à propos de la condition sociale des Africains dans la société arabe à travers les siècles, les séquelles de l'esclavage étant l'un des sujets qu'ils abordent de manière récurrente, sans pour autant s'y limiter. D'une certaine manière, ils répondent aux autres poètes qui tantôt les moquent, tantôt les vantent, en créant leur propre sensibilité, leurs propres métaphores, leur propre humour.

04/2021

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Histoire internationale

Le Salut par les armes. Noblesse et défense de l'orthodoxie (XIIIe-XVIIe siècle)

Le cavalier armé de sa lance triomphe du dragon, mais le monstre de l'hérésie renaît sans cesse et le combat des nobles pour le salut peut paraître sans fin... La défense de l'ordre religieux par les armes est-elle, cependant, une constante de l'identité nobiliaire, comme le laisserait accroire la permanence du mythe de saint Georges dans les représentations ? Le présent recueil, qui rassemble les contributions au colloque international tenu en décembre 2008 à l'université Rennes 2, illustre la diversité des formes d'engagement des nobles pour la foi sur une période cruciale de l'histoire des mobilisations religieuses (XIIIe-XVIIe siècle). Trop souvent reléguée au rang de simple " bras armé " de l'Église, la noblesse a ainsi pris une part active à la défense de la foi, qui ne se réduit pas à la lointaine expérience des croisades contre les infidèles, ni même au seul usage des armes. Aux XIIIe-XIVe siècles, la défense de la foi par la noblesse s'organise dans un cadre encore largement façonné par la papauté, la Chrétienté. Son effacement progressif, dès avant les Réformes religieuses du XVIe siècle, ne fait que démultiplier les possibilités d'implication de la noblesse. Au moment où la pureté de la foi devient aussi l'affaire des États, la noblesse doit reconsidérer sa participation au maintien de l'orthodoxie. De part et d'autres des nouvelles barrières confessionnelles qui s'érigent dans l'Europe des guerres de Religion, les nobles s'efforcent, non sans ambiguïtés, de conjuguer le combat pour la foi, la fidélité au prince et la perpétuation de l'ordre social.

03/2011

ActuaLitté

Sciences historiques

Le discret langage du pouvoir. Les mentions de chancellerie du Moyen Age au XVIIe siècle

Pour faire face à une production d'écrits toujours croissante, les chancelleries et les services administratifs médiévaux et modernes ont pris l'habitude d'apposer sur leurs actes des notes destinées à faciliter et à contrôler le déroulement de leur travail. Qualifiées par les historiens de "mentions de chancellerie" ou de "mentions hors teneur", ces notes sont souvent discrètes, cantonnées aux marges des actes, voire cachées lors du scellage ; très brèves, parfois sibyllines, elles peuvent de surcroît être cryptées. Autant de caractéristiques qui ont freiné leur étude, alors même qu'elles incarnent une technique scripturaire essentielle pour les chancelleries. En menant une analyse comparée à l'échelle de l'Occident, le présent ouvrage entend restituer leur rôle dans toute sa complexité. Sont ici examinées les modalités de leur utilisation par divers bureaux d'écriture, en particulier leur mise en forme textuelle et visuelle. Cet examen met en lumière de fréquentes imitations d'une chancellerie à l'autre, qui assurent le succès de cette technique auprès de multiples administrations à travers l'Europe. Cette étude de la diffusion des mentions s'accompagne enfin d'une réflexion sur leur réception par les destinataires des actes qui les portent : conduits à s'interroger sur le sens et l'utilité de ces notes, leurs lecteurs sont bien souvent contraints d'adopter les cadres de pensée des administrations émettrices, ce qui contribue à leur intégration dans les Etats de la fin du Moyen Age et de la première modernité. Simultanément, ces mentions étayent l'efficacité des actes où elles sont apposées, contribuant ainsi à légitimer ces écrits et les autorités qui les ont produits. Pour toutes ces raisons, elles sont au coeur d'enjeux juridiques et politiques majeurs.

09/2019