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Les femmes préfèrent les riches

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Ouvrages généraux

Les princesses galantes. Histoire des premières femmes libérées

De Cléopâtre à Marguerite de Valois, en passant par Marie-Antoinette, plongez dans l'univers de ces femmes qui furent les premières à vivre comme des hommes : libérées et maitresses de leur destin. Chacune à leur manière, elles sont les prémices de ce que sont les femmes aujourd'hui, c'est-à-dire libérées, indépendantes et qui assurent leur place dans la société. Dans ce livre, découvrez comment des femmes ont écrit le passé, et ainsi changé leur futur. Au fil des siècles, quelques-unes, d'une trempe exceptionnelle, ont réussi à imposer leur domination sur la gent masculine et ont ainsi vigoureusement marqué leur époque. Elles ont alors bafoué les principes de vertu, de douceur et de soumission qu'on leur avait enseignés. Certaines, lorsqu'elles furent souveraines, gouvernantes de royaumes ou quand elles tinrent, dans l'ombre, les rênes du pouvoir, ne se privèrent pas de défier la morale et de faire preuve d'une cruauté impitoyable. Des princesses sans entraves ! Messaline, Frédégonde, Lucrèce Borgia, Marguerite de Valois, Christine de Suède, Catherine II de Russie ou Isabelle II d'Espagne : toutes témoignent avec éclat d'une personnalité écrasante.

03/2022

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Littérature française

Les hommes jugés par les femmes

Quelques mots d'un prêtre de l'Église romaine, prononcés le 6 février 1870, à l'occasion de sa réception dans l'Église anglicane d'Alger. [Par Eugène de Laporte.]Date de l'édition originale : 1870Sujet de l'ouvrage : Laporte, Eugène deLe présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr

08/2013

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Faits de société

Les Arabes, les femmes, la liberté

Peut-on être femme et libre dans le monde arabe ? Pourquoi les femmes y sont-elles astreintes à subir les effets d'une réclusion identitaire dans laquelle a sombré l'héritage réformiste de la première partie du siècle dernier ? Où sont passés les héritiers des réformateurs égyptiens du début du XXe siècle, ou d'un Bourguiba qui promulguait en 1956 une loi libérant les Tunisiennes ? On ne peut répondre à ces questions sans analyser les profondes mutations qu'ont connues depuis cinquante ans les sociétés arabes, et les désillusions provoquées par une modernisation mal engagée. Sans comprendre également les causes de la montée des islamismes, mouvements modernes mais qui proposent comme idéal à leurs sociétés le retour à une identité fondée sur la seule norme religieuse. Sophie Bessis, agrégée d'histoire, spécialiste des rapports Nord-Sud et de la question des femmes au Maghreb, analyse dans cet essai clair et concis les contradictions et les paradoxes du monde arabe, dont la condition des femmes

10/2007

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Psychologie, psychanalyse

Les femmes, les hommes, l'alcool

Pourquoi les femmes et les hommes se sentent-ils souvent obligés d'avoir un verre à la main lorsqu'ils se rencontrent ? Pourquoi le nombre de femmes qui boivent trop est-il en augmentation ? La dépendance à l'alcool est-elle vraiment la cause de l'alcoolisme ? Et que veut dire une société qui, d'une main, combat l'alcoolisme tandis que, de l'autre, elle encourage l'ivresse ?. Le psychiatre Jean Maisondieu montre que de plus en plus d'hommes et de femmes sont contraints de se brouiller artificiellement l'esprit, de s'enivrer encore et encore pour aller vers l'autre, aimer l'autre. Ils y sont contraints parce que la peur de l'amour caractérise notre société, qui privilégie la maîtrise de soi, la raison et le pouvoir sur l'autre, plutôt que les sentiments, l'abandon. Bref, ces femmes et ces hommes boivent trop pour l'unique raison qu'ils auraient voulu aimer et qu'ils en ont eu peur

03/2008

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Violence

Les violences traditionnelles contre les femmes

Dans cet ouvrage, Rita El Khayat passe systématiquement en revue les violences faites aux femmes, de tout temps, à travers toutes les cultures ; il existe probablement encore plus de variétés de violences, de diversités de leurs origines et de leurs causes contre les femmes dans le monde, mais, ici, l'analyse de l'étiologie de la violence et de l'agressivité permet de définir plus intimement les processus menant, de façon traditionnelle, à leur exercice contre les filles et les femmes. C'est une donnée universelle : le patriarcat a créé, permis et exercé la violence à l'encontre des femmes dans des formes extrêmement diverses et disparates. Cet ouvrage est unique par sa documentation et le passage en revue de toutes les cultures et de toutes les époques ayant exercé ou exerçant la violence sur la composante féminine, phénomène existant dans toutes les sociétés du monde.

07/2022

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Musique, danse

Les femmes et les grands compositeurs

Egéries, muses, épouses, maîtresses, amies ou tout simplement complices, les femmes marquent la vie de tous les artistes. Ce sont elles qui la plupart du temps inspirent leurs chefs-d'oeuvre. Les grands compositeurs comme Bach, Mozart, Beethoven, Verdi, et tant d'autres... ont été particulièrement sensibles à leur beauté ou à leur intelligence. Ils ont transmis leurs émois, leur bonheur souvent, leur déception parfois, dans des pages si sublimes qu'elles continuent de charmer même à travers les siècles. L'auteur a ressuscité ces histoires d'amour en une biographie de dix-neuf compositeurs parmi les plus renommés et les plus emblématiques.

09/2014

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Collectivités locales

Les collectivités territoriales et les femmes

La question de l'égalité femmes-hommes est un enjeu prégnant des politiques publiques. Cette question a fait l'objet d'études dans le cadre des travaux académiques sur le genre ou de la question de l'accès aux mandats électifs. Pour autant, la place des femmes dans les collectivités territoriales commence dans des domaines nouveaux comme celui de la commande publique, des budgets locaux ou encore de la gestion de l'espace public. Cette question est donc posée de façon globale afin de montrer comment les acteurs locaux s'en emparent. La finalité de l'ouvrage est de montrer qu'il existe une spécificité de la question de la place des femmes dans les collectivités territoriales. Si la France a une vision holistique du principe d'égalité et se rattache à une conception universaliste des droits, la réalité pratique montre que la question de l'inégalité et de la spécificité de la condition féminine se pose. L'ouvrage propose une propose une approche globale de la question de la place des femmes dans les collectivités territoriales et non dans une approche sectorielle comme cela peut être le cas d'autres ouvrages.

04/2022

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Pédagogie

Les femmes dans les livres scolaires

Une approche psycho-pédagogique tente de circonscrire l'adolescence, ce terrain rebelle à l'analyse. Quel est l'impact des ouvrages scolaires sur les jeunes ? Offrent-ils des modèles féminins suffisamment diversifiés ? Quelles images des femmes et des hommes nous renvoient-ils ? Ne nous en livrent-ils pas des portraits stéréotypés ? Toutes ces questions débouchent sur un constat cinglant et étonnant : l'absence de femmes. Pour remédier à cette profonde carence, l'ouvrage revendique non seulement l'insertion des femmes dans les manuels, mais aussi la mise en évidence de leurs apports et de leurs créations dans tous les domaines. Un travail de réhabilitation historique et culturelle va éclairer tout différemment notre patrimoine. Il va même le bouleverser. Et faire prendre conscience de l'aspect tronqué, amputé, déformé de notre culture. Cet ouvrage cerne, mais dépasse les livres scolaires car il touche par-delà l'école, à l'éducation, à la société. Il interpelle les auteurs et les éditeurs de manuels. Il s'adresse aux éducateurs, aux pédagogues, aux psychologues, aux parents, à ceux et celles qui se posent des questions et désirent construire une société plus égalitaire.

04/2022

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Littérature française

Les hommes meurent, les femmes vieillissent

Elles sont dix. Mères, soeurs, cousines, petites et arrière-petites-filles, elles vont chercher un oubli à L'Eden, l'institut de beauté d'Alice. Certaines sont au bout de leur existence, d'autres au début. Tour à tour, elles dévoilent leurs secrets, leur fragilité aussi. Sans rien dissimuler, elles disent la jouissance et la défaite, l'allégresse à aimer et les renoncements. Les rides et les bonheurs. Toutes sont terriblement attachantes et font face à un silence qu'elles apprivoisent. Celui d'Eve, l'absente, sans laquelle elles ont appris à vivre. Autour de son souvenir, elles réapprendront à être une famille. Fantasques, mélancoliques et troublants, les hommes meurent, les femmes vieillissent.

08/2014

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Thrillers

Les femmes qui craignaient les hommes

Que vaut la vie d'une femme battue ? D'une femme humiliée ? D'une prostituée ? D'une droguée ? Chargé d'une atmosphère noire, violente, intense et de personnages magnifiques, un roman d'une actualité dramatique, qui nous plonge dans le décor d'un refuge où des femmes brisées tentent de vivre loin du chemin des hommes. "La Mort ? On s'est croisé. Des paquets de fois. Taille moyenne. Cheveux bruns. J'pourrais pas te dire la couleur de ses yeux, mais j'peux t'assurer qu'il a vraiment rien de spécial. La Mort est juste un gars banal". La petite ville de Windringham, dans la banlieue de Manchester, abrite une maison semblable à toutes les autres. Une maison qui n'est pourtant comme aucune autre : un refuge. Ici, elles sont des dizaines de femmes, planquées, terrées loin des hommes qui ont fait de leur vie un cauchemar. Alors quand Katie, l'une de leurs dévouées conseillères, est retrouvée morte dans la rivière, et que l'inspecteur Brookes entreprend de leur poser des questions, leur premier réflexe est de disparaître dans l'ombre. Pourtant, elles vont devoir parler. Si elles ne le font pas, la police classera l'affaire en suicide. L'inspecteur Brooke est sympathique, mais il est comme tout le monde, pétris de certitudes. Une belle mascarade, un bel hommage à rendre à celle qui a toujours été de leur côté. Car c'est un meurtre, n'est-ce pas ? Une histoire de femme et d'homme ; de domination, de terreur. Un drame banal et mortel. Mais comment ces femmes terrorisées pourront-elles jamais se confier à un homme ? Et comment livrer ce qu'elles savent sans risquer de faire tomber l'une d'entre elles ? Car dans ce puzzle macabre, chacune détient une pièce et révéler la clé de ce secret verrouillé pourrait mettre à l'épreuve leur solidarité, ce dernier lien qui les protège dans une société qui ne sait comment les aider...

04/2022

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Littérature française

Les femmes de Jean

"De retour sur les pas de son enfance, Jean était venu s'asseoir dans l'herbe au bord du petit lac de la Cerisaie en contrebas de l'ancienne propriété familiale. Comme dans un rêve il prenait plaisir à se souvenir de la sérénité et du bonheur de vivre qui avaient bercé toute sa jeunesse. C'est ici à la Cerisaie qu'il avait grandi, qu'il avait passé de si douces années entouré de ces femmes aimantes et attentionnées. C'est ici qu'il avait été si heureux et il lui était bien doux de laisser ses pensées voguer sur cette époque où tout ou presque lui était permis. Bien sûr, tout petit il avait appris à composer avec cette mère autoritaire qui avait mené son éducation d'une façon stricte et sans compromis. Mais finalement il ne lui en tenait pas rigueur. Dans ce milieu bourgeois, il était convenu que c'est ainsi qu'un garçon devait être élevé afin d'être formé dans une tradition qui lui permettrait de relever le gant de son héritage ? "

01/2020

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Non classé

Les femmes de Binaparla

Elles sont cinq femmes ! Cinq femmes qui habitent un village du Togo, Binaparla, bercé par le fleuve Marangué, au centre de ce pays qui, au début des années 60, s'apprête à accéder à son indépendance. Cinq femmes unies et libres dans une Afrique patriarcale et traditionnelle. Elles ont façonné le destin de Binaparla, endormie autour de ses rites ancestraux. Ensemble, elles ont pacifié des villageois perdus et tiraillés et les ont réconciliés autour de leurs croyances diverses. Ensemble, elles ont bâti une société humaine qui contraste avec l'environnement violent de ce village de guerriers. Elles ont fait entendre le coeur des femmes où vibre comme souvent l'âme de L'Afrique, au point que partout aux alentours et jusque dans la capitale, on louait à l'envi les femmes de Binaparla. Ces cinq femmes et les quelques hommes qui les ont rejointes, naviguent sans cesse entre le réel et l'irréel, entre le visible et l'invisible. Ce qui conduit leurs pas est incompréhensible à celui qui ne fait pas la part belle à l'imaginaire, qui s'appuie sur les seules certitudes d'une pensée façonnée par la raison, qui n'accepte pas que le destin des Hommes soit guidé par leurs rêves, leurs croyances spirituelles ou l'élan de leur âme. Sont-elles réelles ? Ont-elles imaginé leur vie ? La réponse interviendra plus tard, beaucoup plus tard, dans un surprenant dénouement.

04/2020

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Littérature française

Les femmes du Duer

Deux femmes achètent une maison dans ce petit village du Duer. Qui sont-elles ? que viennent faire ici ces femmes au moeurs particuliers ?

03/2020

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BD tout public

Philoctète et les femmes

D'après Sophocle, c'est en partance pour Troie qu'Ulysse et ses hommes abandonnent Philoctète à ses douleurs sur l'île de Lemnos. L'Argonaute, depuis qu'il avait été mordu par un serpent au sanctuaire de Chrysa, ne cessait de souffrir, et ses cris insupportaient les Grecs. Philoctète, en Robinson antique, y passe donc dix années à survivre en maudissant Ulysse et sa lâcheté. Quand les Grecs comprennent qu'ils ne pourront faire tomber Troie sans les flèches d'Hercule, ils reviennent l'embarquer pour gagner la guerre. Voilà la version la plus connue, telle que racontée depuis toujours d'après Sophocle. Toutefois Grégoire Carlé rapporte un détail d'importance omis dans la tragédie antique : l'île de Lemnos n'était pas déserte, mais peuplée de farouches amazones, obsédées sexuelles, qui menaient la vie dure au pauvre Philoctète ! Quand lui se contenterait bien de rester dans sa grotte et panser cette plaie qui l'épuise, les Lemniennes l'harnachent régulièrement à une table pour le violer sous prétexte de rituels religieux. Epié, chassé, capturé, le pauvre doit sans répit satisfaire l'hystérie sexuelle des amazones déchaînées, jusqu'à ce que le bateau d'Ulysse ne revienne accoster au rivage... Dans ce péplum moderne, porté par une vraie érudition, Grégoire Carlé retrace rien moins que l'affrontement, dans la mythologie grecque, des visions du monde masculine et féminine, qui débouchera sur la victoire du monde patriarcal et sur la rupture avec l'appartenance cosmique au grand TOUT un et indivisible. Philoctète et les Femmes nous donne à voir ce monde qui fut et qui pourrait être à nouveau. Ce n'est donc pas qu'un livre de bande dessinée : c'est une expérience initiatique placée sous le signe de Dionysos. Soyez prêts !

09/2014

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Littérature française

Les femmes de Pierre

"L'être humain est une étrange machine. Il est toujours de bonne foi lorsqu'il se laisse conduire par ses certitudes car le créateur, qui est parfois facétieux, a voulu qu'il ignore le plus grand nombre de ses actes et de ses motivations intimes. Mais cette construction dangereuse n'est pas figée. L'être humain possède également la possibilité d'évoluer, parfois jusqu'à se rencontrer lui-même. C'est alors l'occasion d'un profond déchirement, une rupture comme on dit aujourd'hui. On peut observer aussi que cette faculté transcendante est liée à des événements douloureux ou à l'exaltation de passions désordonnées, ce qui au fond, revient au même. Encore faut-il avoir la chance de rencontrer l'occasion unique."

11/2009

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Littérature française

Les femmes sont occupées

Elle doit monter une pièce de théâtre. Finir sa : thèse. Lancer une machine. Régler des comptes ancestraux avec les pères et les patrons. Faire la révolution tout en changeant la couche de Petit Chose. Au passage, casser la figure à Maman Ourse et tordre le cou à la famille idéale. Réussir les gâteaux d'anniversaire. Retrouver la Dame de secours. Croire à nouveau en l'Autre. Comme toutes les femmes, la narratrice de ce roman est très occupée. Découvrant sur le tas sa nouvelle condition de "maman solo", elle jongle avec sa solitude sociale, sa solitude existentielle, et s'interroge sur les liens invisibles entre batailles intimes et batailles collectives. Résolument féministe et humaniste, ce roman à la langue inventive et teintée d'humour tendre dresse le portrait poignant d'une femme qui ressemble à tant d'autres.

09/2019

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Religion

Jésus et les femmes

" Cet horizon religieux et culturel, essentiellement patriarcal, ce schéma d'injustice aux dimensions planétaires, et qui ne connait pas de saisons : seul Jésus l'a interrompu, pendant la courte durée de sa vie terrestre, assez vite méconnu par ses propres disciples ! " Voici un livre savoureux, étonnamment moderne et libre, qui nous entraîne dans les textes des évangiles pour y découvrir l'étonnante place faite aux femmes. De nombreux récits mettent en scène des femmes, Marie et Elisabeth, toutes les femmes qui viennent pour être guéries, la femme adultère, la Samaritaine, Marie-Madelaine... . Que peut-on dire de la relation de Jésus avec les femmes ? Les reconnaissait-ils ? Comment s'adressait-il à elles ? Enzo Bianchi met en valeur la force du message du Christ adressé aux femmes : " Relevez-vous, redressez la tête, debout et ne restez pas des femmes courbées ",. C'est ce que Jésus dit en substance, selon lui, aux femmes qui viennent à lui pour être guéries ou le suivre, et c'est ce qu'il dit à toute femme, de tout temps, de toute origine, de toute condition. L'auteur nous invite aujourd'hui à reconsidérer entièrement notre lecture des textes évangéliques à partir de cette dimension révolutionnaire, prophétique, d'une attention toute particulière accordée aux femmes. Enzo Bianchi est le prieur du monastère de Bose, en Italie, monastère qu'il a créé, et construit en partie de ses propres mains. Ce monastère abrite une communauté qui a l'originalité d'être à la fois mixte et oecuménique, constituée de frères et de soeurs, et catholiques, protestants ou orthodoxes. Profondément engagé dans la société, très populaire en Italie, il est aussi l'auteur des nombreux livres traduits en français, comme Don et pardon (Albin Michel, 2015).

03/2018

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Policiers

Aimez-vous les femmes ?

"- Dans les toilettes... y a un client qui ne va pas bien du tout... et même il est mort... je crois. - Vous croyez ? - Oui... il tire la langue. Le flic me tira la langue : - Je suis mort, moi ? fit-il, sarcastique. - Ecoutez, lui dis-je, vous, vous avez peut-être vos raisons, mais, lui, il n'avait aucune raison de le faire... On ne se connaissait pas... Désabusé, le flic me suivit".

06/1977

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BD tout public

Les 100 000 femmes

Ecoutez-moi les filles, le principal c’est que Crassus soit hors d’état de nuire. Enfin, nous retrouvons notre liberté, dans cette cité privée de son tyran ! Dans un futur proche apocalyptique, où les femmes ne sont engrossées que par Crassus, tyran de la Cité, où les mâles sont stérilisés dès la naissance pour rejoindre les rangs de sa Milice et faire ainsi règner la Terreur, dans ce monde où la vie et la mort des femmes se jouent à pile ou face, Chloé, jeune, belle et rebelle, va mener à la victoire quelques femmes courageuses bien décidées à refuser la soumission...

09/2012

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Littérature française

Les femmes de Pakadjuma

Plus d'une quinzaine d'années après avoir quitté Kinshasa, Ophélie revient à Pakadjuma le bidonville où elle est née. Elle se rend compte que Pakadjuma est resté une enclave où les autres Kinois ne s'aventurent pas, à cause de sa mauvaise réputation. Elle doit expliquer pourquoi elle tient à partager la vie des femmes de Pakadjuma pour témoigner, les aider, mais surtout retrouver ses racines. Elle ne se livre pas immédiatement aux habitants qu'elle rencontre, qui découvrent progressivement qu'elle est aussi des leurs, même si elle est partie il y a longtemps. Ophélie pour sa part, ne se réclame de nulle part et de partout : de Pakadjuma, de Kinshasa et Lille. Il lui faut faire le tri, trouver ses marques et redécouvrir le Pakajuma d'hier, mais aussi d'aujourd'hui pour retrouver son identité.

06/2019

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Littérature française

Oublie les femmes, Maurice

J'ai juste eu le temps de me libérer pour grimper dans l'arbre. J'observe la manoeuvre, perché au milieu du feuillage. J'ai la vessie qui tremble. Pourvu qu'ils ne lèvent pas la tête. Oublie les femmes, Maurice, et respire encore ces collants pour tromper ta peur". Entre désillusions et espoirs ténus, l'amour est fragile chez Florent Jaga. Les souvenirs se ravivent pour mieux s'estomper. Les chemins paraissent s'éloigner, puis, contre toute attente, se rejoignent. Plein d'humanité et de tendresse envers ses personnages, Florent Jaga observe les points de bascule avec autant de lucidité que d'empathie. Oublie les femmes, Florent ? Non, surtout pas ! Lauréat du prix Télérama du texte court et présent dans plusieurs revues et recueils collectifs, Florent Jaga écrit quand ça lui chante, dresse ses portraits, danse avec les mots et s'attache à leur donner une certaine musicalité.

10/2019

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Sciences historiques

Les femmes & le socialisme

Ce livre est, en premier lieu, l'histoire des femmes oubliées qui, tout comme les hommes, contribuèrent au développement du socialisme au cours de la Troisième république. Mais il est aussi l'histoire de leur échec. Le socialisme reconnut bientôt l'égalité entre les femmes et les hommes; Jules Guesde la prêcha ardemment, dès 1876 bien avant ses contacts avec Marx. Néanmoins le socialisme français eut du mal à s'attirer les femmes. Ce livre essaie d'analyser les racismes de cet échec.

11/1978

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Littérature érotique et sentim

Vice chez les femmes

Dans l'entre-deux-guerres encore frivole, des éditeurs publient pour une clientèle " à passions ", avide de jeunes femmes soumises. Parfois la tendance s'inverse, des dominatrices s'imposent dans le maniement de la cravache, car la chair masculine est tout aussi bonne à vibrer sous les coups. Trois textes introuvables de ce " second rayon " le démontrent avec entrain et révèlent aussi que leurs auteurs anonymes, parmi lesquels une certaine Lady Impéria, ont le sens du vaudeville cuisant (Les Egarements d'un asservi), du rythme feuilletonesque (Vice secret chez les femmes) et de la fantaisie débridée (Caresses infernales). Sportive saphique, comtesse tartare et princesse orientale mènent la danse du fouet. Elles sont sensuellement cruelles et éveillent les désirs masochistes des deux sexes. Le fétichisme du cuir verni, l'humiliation et les tortures, douces ou furieuses, triomphent à la folie. Un jeune orphelin, trop complaisant à ramper, fera vaciller les certitudes de sa féroce bourrelle : l'amour, piège inexorable, corrompt les flagellé(e)s comme les flagellantes. Textes établis et présentés par Christophe Bier, auteur des Editions du Couvre-Feu, " collection bibliographique illustrée de la littérature flagellante " (éditions Astarté, Paris, 2013).

04/2017

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Contes et nouvelles

Moi et les femmes

La femme est l'image du monde, elle réconcilie le vivant et la pensée. Elle est la pourvoyeuse de plaisir, de sensualité et donne la sensation d'exister. L'acte charnel est l'alliance du vivant et de la conscience. Vouloir le nier, c'est conduire à la folie et la violence. Selon l'auteur, être aimé d'une femme est une preuve de l'existence même de Dieu, comme si elle parvenait à réconcilier la physique et la métaphysique. Cet ouvrage explore les relations de l'homme avec la féminité et ses incarnations bien réelles.

09/2021

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Critique littéraire

Les femmes écrivains gabonaises

Les femmes gabonaises écrivent que ce soit sur le territoire national ou hors des frontières territoriales mais très peu de lecteurs connaissent leurs productions littéraires. Ainsi, la parution d’un ouvrage critique sur les femmes écrivains du Gabon vise à leur donner une visibilité internationale. Cet ouvrage s’adresse aux étudiants, aux chercheurs, aux enseignants du secondaire et du supérieur qui veulent se familiariser avec l’histoire de la littérature produite par des femmes. La première partie de cet essai traite de la spécificité des procédés d’écriture, des problématiques soulevées, des thématiques abordées par les femmes écrivains gabonaises d’hier et d’aujourd’hui quel que soit leur lieu de résidence. Surtout, la deuxième partie propose un dictionnaire des femmes écrivains du Gabon suivi des interviews. Par rapport aux préoccupations et aux motivations intellectuelles des femmes gabonaises actuelles, les interviews proposées représentent une donnée cruciale de l’analyse littéraire.

08/2019

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Littérature française

Les femmes de Bidibidi

LE LIVRE A Paris, Minga découvre après la mort de son père des lettres de sa mère, Joséphine Meyer, qui a quitté le domicile conjugal il y a longtemps et dont Minga n'a jamais eu de nouvelles. La dernière lettre vient de l'ONG pour laquelle Joséphine travaillait en tant qu'infirmière et annonce sa mort dans des circonstances mystérieuses en Afrique de l'Est. Pour tenter d'en savoir plus, Minga choisit de rejoindre le camp de Bidibidi, au nord de l'Ouganda, où se sont réfugiées les populations fuyant la guerre civile qui fait rage au Soudan du Sud. Elle y rencontre Samuel, le chef du village 10 de Bidibidi, Véronika, sa femme, et Jane, qui finissent par l'aider dans sa quête quand ils comprennent qui était sa mère. Ils lui racontent la guerre, l'exode, les femmes qui ont tout perdu et combien Joséphine avait le souci de réparer les corps et les âmes. Minga découvre alors que tout tourne autour d'une autre femme : Rose. Mais où est-elle ? Elle hante chaque recoin du camp, chaque souvenir de Samuel, de Véronika ou de Jane. Pourtant elle n'est nulle part. Minga comprend que, si elle veut savoir le fin mot de l'histoire de sa mère, elle doit trouver Rose. Dans ce roman servi par une écriture fluide et puissante, Charline Effah raconte comment les survivantes des violences domestiques ou des viols de guerre tentent de se reconstruire, ramassent leurs rêves fracassés et réinventent l'amour loin de la brutalité des hommes qui les ont mal aimées. Brisant les tabous, elle nous livre un texte bouleversant et universel sur le corps des femmes, le roman de la réparation. . L'AUTEUR Charline Effah est née en 1977 au Gabon, a grandi et fait ses études à Libreville. Elle a obtenu une bourse de troisième cycle et s'est inscrite à Lille 3 où elle a soutenu une thèse de littérature française. Aujourd'hui, cheffe d'entreprise à Paris le jour, elle écrit la nuit. Pour écrire Les Femmes de Bidibidi, Charline s'est rendue sur place. Elle vit à Paris. . LE MOT DE L'AUTEUR "Je voulais écrire sur les femmes qui ont fui la guerre et qui tentent de se reconstruire. Je voulais raconter comment, dans ce contexte, loin de leur pays, elles déposent leurs craintes et ramassent leurs rêves brisés pour continuer de se tenir debout. Je voulais aussi m'interroger sur le corps des femmes et sur la manière dont elles réinventent l'amour. Car il y a une similitude entre les guerres sociales et les guerres intimes. Comme le sont les terres sur lesquelles les hommes s'entretuent, le corps de la femme constitue un champ de bataille avec ses affres et ses tourments". Charline Effah

08/2023

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Thèmes photo

Les femmes du lien

La vraie vie des travailleuses essentielles. Valérie est technicienne d'intervention sociale et familiale ; Marie-Basile, aide à domicile ; Angélique, assistante maternelle ; Marie-Claude, aide-soignante ; Rachel, accompagnante éducative et sociale ; Julie, éducatrice spécialisée ; Séverine, auxiliaire de vie sociale ; Marie-Eve, assistante familiale. Huit femmes parmi les trois millions de travailleuses " essentielles " que la crise sanitaire a mises en lumière. Pendant deux ans, Vincent Jarousseau a cheminé à leurs côtés. Il restitue ici leurs propos. Pour rendre compte de leurs conditions de travail et de vie, faire ressentir la complexité et la diversité des expériences, et adopter le point de vue de celles qui créent du lien dans nos sociétés.

09/2022

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Littérature française

Les femmes du bosc

Après quarante années d'absence, Louise revient dans son village natal afin de couler une retraite tranquille en compagnie de son chien Marquis. Mais, à la mort de son grand-père maternel, Eloïse, sa fille, entend obtenir des réponses aux questions qui la perturbent, notamment pourquoi Louise refuse-t-elle tout contact avec certains membres de la famille ? Est-il possible de rompre la spirale engendrant le malheur de génération en génération ?

11/2021

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Histoire des religions

Où sont les femmes ?

Le dossier regarde la question des femmes dans l'Eglise catholique sous l'angle des disciplines théologiques : théologie biblique avec Joëlle Ferry qui s'intéresse aux femmes dans la première église, philosophie avec Lucia Vantini qui partage des paroles de femmes, droit canon avec Hildegard Warnink qui fait le point sur les impossibilités et ouvertures pour les laïcs aujourd'hui, liturgie avec Arnaud Join-Lambert qui se demande "où sont les femmes" en liturgie. Le dossier s'intéresse ensuite aux pratiques pastorales, avec deux articles sur l'implication de femmes dans la gouvernance ecclésiale, en Allemagne (Andrea Qualbrink) et en France (Marie-Anne Florin). En Belgique, Annemie Dillen relit le chemin parcouru en Flandre pour une Eglise plus inclusive et un entretien permet à quatre femmes de partager leur analyse. De Suisse, Marie-Josèphe Lachat relit son expérience de la prédication. Une chronique finale rend compte d'un parcours de lecture d'ouvrages d'Anne-Marie Pelletier.

10/2022

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Syrie

Syrie. Les femmes parlent

On ne les a guère entendues. Comment les femmes ont-elles assuré la survie de leurs familles sous les bombes et la terreur jihadiste ? D'où tirent-elles leur force ? Comment voient-elles l'avenir ? Anne-Lise Blanchard a rencontré 20 femmes syriennes chrétiennes : Norma, Eléna, Zoubeida, Diala, Claire-Marie... Institutrice, médecin, comptable, épicière, photographe, avocate, religieuse, écrivaine, toutes soulignent l'importance de la solidarité chrétiens - musulmans. Toutes soulignent le rôle essentiel des femmes pour reconstruire une Syrie meilleure, démocratique, pacifiée. Les problèmes restent énormes. Enfants traumatisés qui ont perdu le sourire. Orphelins livrés à la rue. Jeunes ayant arrêté leurs études. Innombrables sans-abris. Salaires trop bas pour survivre. Aggravés par les sanctions économiques occidentales qui empêchent la reconstruction et font cruellement souffrir la population civile. Mais aussi chaînes d'entraide, initiatives citoyennes, fraternités interconfesionnelles... Quelques hommes artistes témoignent également : l'art peut-il aider à reconstruire une société martyrisée ?

06/2021