Jeannine Biehler

Tout au long de ma carrière auprès des personnes âgées, j'ai souvent partagé des moments d'amitié. Quatorze années et même plus. Chacun et chacune m'ont apporté tellement de belles choses. A leur manière, même si elles n'avaient pas mon âge. L'amitié est un trésor.

Le récit bouleversant d'une famille face à l'horreur du meurtre de deux jeunes étudiantes, le combat pour ne pas succomber à la haine et au désir de vengeance aveugle Un soir d'avril 1991, à la faible lueur de leurs briquets, deux soeurs, Julie et Robin Kerry, font découvrir à leur cousin Tom Cummins les poèmes et graffitis inscrits sur l'Old Chain of Rocks, le pont qui enjambe le Mississippi à la sortie de St. Louis. Au même moment, quatre jeunes de la région trompent leur ennui en arpentant ce vieux pont, depuis l'autre rive. Lorsque leur route croise celle du petit groupe, on assiste brusquement à un terrible déchaînement de violence. Tom, qui réussit à en réchapper, ne peut pas imaginer que pour lui, sa soeur Jeanine et toute la famille Cummins, une interminable épreuve commence. Dans ce récit haletant, Jeanine Cummins raconte et analyse les effets dévastateurs d'un crime sur les victimes et leurs proches. Des méthodes policières douteuses aux débordements de journalistes fascinés par le meurtre, de la difficile impartialité de la justice à l'épineux débat sur la peine de mort, ce livre bouleversant explore les ombres de la société américaine. Le lecteur suit le combat de Tom et de sa famille au fil des années, et leur émouvante reconstruction, dont le pilier reste la fidélité à leurs disparues.

Au travers d'exemples personnels ou rencontrés sur ma route, j'ai analysé la situation et essayé de retrouver une solution ou une parade à ces situations. C'est avec grand plaisir que je me suis accordé du temps à observer, sans aucun jugement, des ados à la recherche de leur identité. Quelque part, j'ai fait une recherche sur l'ado. Un regard bien innocent, sans aucune arrière-pensée. Réussir, se retrouver et avancer sur le chemin de la vie.

Avec quoi se fait une vie d'homme et comment se défait-elle ? Tels de nouveaux Cavaliers de l'Apocalypse surgis du fond des âges pour assaillir notre hypermodernité performante, la précarité, le chômage, l'exclusion, l'exil envahissent notre société, notre quotidien, nos rues. De plus en plus d'hommes sont désignés par ce qui leur manque, les sans abri, sans travail, sans droit, sans papier, sans terre, etc., et assignés à une identité réduite à la perte, à la privation, au dénuement, au rien. Le lien social qui fonde, maintient et garantit notre humanité, perd pour eux sa naturalité première pour devenir précaire, c'est-à-dire objet de prière, incertain, révocable et révoqué. A notre commune vulnérabilité ontologique à laquelle le social ne répond plus s'ajoute pour eux la précarité économique socialement construite, qui produit la perte d'autonomie, une pathologie de la confiance en l'Autre, la désubjectivation du syndrome d'auto-exclusion qui confine à la disparition de soi et finalement la mutilation de leur humanité. Le précaire, le chômeur, le SDF, l'exilé devient les invisibles sociaux, les surnuméraires, hommes des marges, hors jeux, sans voix et sans parole dans le concert démocratique, contingents, inutiles, illégitimes, sans prise sur leur vie, privés d'avenir, d'intimité, d'histoire, de quotidien. Réduits à seule la nécessité, sans pouvoir déployer leur existence ni réaliser une oeuvre, ils survivent - mais ne devrait-on pas dire sousvivent ? - à la violence sans nom de la guerre économique dans les interstices de la société, déchus devenus déchets, jusqu'à perdre parfois leur nom, leur verticalité anthropologique et leur ultime dignité. Les psychologues, psychiatres, psychanalystes et philosophes ici rassemblés interrogent la souffrance existentielle spécifique du précaire, véritable visage social de la folie qui s'échoue en souffrance dépassée - comme on dit un coma dépassé - qui parfois ne peut plus se penser ni se dire. Son sens anthropologique se précise comme l'altération du vivre ensemble fondateur, la destruction de la communauté et le déchirement de l'entremêlement ontologique du sujet et du monde social. Chacun d'eux témoigne à sa façon de rencontres qui les ont transformés parce qu'ils se sont ouverts un temps à l'ultime dénuement de ces êtres sans, au coeur de la commune précarité des hommes, sans y sombrer pourtant. Ils peuvent alors attester de situations qu'on ne peut plus se contenter de contempler depuis sa tour d'ivoire scientifique car il en va précisément de notre humanité à tous.

"Maman et moi vivions ici depuis un peu plus de trois ans quand nous avons reçu le coup de fil. Au milieu des pins, des chênes et des bouleaux, au bout de ce chemin sans issue que deux autres propriétés jalonnent. C'est elle qui m'avait proposé de nous installer ici. Et je n'étais pas contre. J'avais grandi dans cette forêt. Le lieu m'était familier, et je savais que nous nous y sentirions en sécurité. Qu'il serait le bon endroit pour vivre à notre mesure". A distance du monde, une fille et sa mère, recluses dans une cabane en forêt, tentent de se relever des drames qui les ont frappées. Aux yeux de ceux qui peuplent la ville voisine, elles sont les perdues du coin. Pourtant, ces deux silencieuses se tiennent debout, explorent leur douleur et luttent, au coeur d'une Nature à la fois nourricière et cruelle et d'un hiver qui est bien plus qu'une saison : un écrin rugueux où vivre reste, au mépris du superflu, la seule chose qui compte. Dans un rythme tendu et une langue concise et précise qui rend grâce à la Nature jusqu'à son extrémité la plus sauvage, Aurélie Jeannin, dont c'est le premier roman, signe un texte comme une mélancolie blanche, aussi puissant qu'envoûtant.

Florence ne supporte plus son quotidien balisé, figé dans ses renoncements. Un soir, elle s'en va. Au fil de sa route et du hasard, elle atterrit au chenil du Rallye Bellecroix. Elle y rencontre Daguet, qui prépare sa première saison de chasse à la tête d'une centaine de chiens. Ensemble, au milieu des arbres et des animaux, les deux solitaires vont livrer combat : l'une pour trouver sa place, l'autre pour la défendre.

Comment un drame familial peut déterminer un parcours de vie. Vincent, jeune homme, actif, parfaitement mondain parisien, adapté aux contraintes de la vie citadine et dont le destin semble tout tracé, va soudainement découvrir, avec les lenteurs paysannes, une autre manière d'être, d'autres valeurs, guides ou refuges, qu'il va faire siennes, avec étonnement d'abord, délectation ensuite. Du même auteur aux Editions de la Loupe : Le Seigneur du Plaix Joliet

Le roman d'apprentissage poignant d'un garçon irlandais de la communauté des gens du voyage dans les années 1950, par l'autrice au succès international d'American Dirt Irlande, 1959. Christopher Hurley, onze ans, est un traveller, un membre de la communauté des gens du voyage irlandais, les Pavees. Une vie d'errance, à voyager de ville en ville, offrant leurs services de rétameurs ou travaillant aux champs. Dans le secret de la roulotte partagée avec son père, Christy transporte aussi le fardeau d'une culpabilité, hanté par une mère morte en couches qu'il n'a pas connue. Le décès soudain de Grandpa vient bouleverser les projets de la famille, qui décide de s'établir dans une petite bourgade afin d'offrir aux enfants, enfin, une chance d'aller à l'école et de recevoir une éducation religieuse conventionnelle. Mais quoi qu'il fasse, Christopher semble n'attiser que méfiance de la part de ses nouveaux camarades, restant pour eux le garçon du dehors. Tandis que Christopher fait son possible pour trouver sa place dans cette ville hostile, la découverte d'un vieux journal met en péril l'histoire de ses origines : qui était vraiment sa mère ? Est-il possible qu'elle soit encore en vie ? Dans ce roman d'apprentissage sensible et poétique, le premier de l'autrice américaine à succès, Jeanine Cummins renoue avec ses racines irlandaises. Elle offre une magnifique histoire d'amour filial et de déchirement, ainsi qu'un portrait attachant de la communauté méconnue des Pavees.

Drame familial intergénérationnel, l'histoire éblouissante de deux mères confrontées aux affres de la maternité, l'une en temps de Grande famine de la pomme de terre en Irlande, l'autre dans le New York contemporain, par l'autrice du roman au succès international American Dirt. Majella vient de donner naissance à son premier enfant. Malgré l'amour qu'elle porte à sa fille, elle se sent étrangère à sa nouvelle vie. Epuisée et au bord de la folie dans la maison de son enfance du Queens, elle découvre au grenier le journal oublié d'une femme dont le nom, griffonné fiévreusement sur la couverture, lui est inconnu : Ginny Doyle. Tandis que Majella se plonge tout entière dans ce mystère, c'est son histoire familiale qui se révèle à elle. Car en 1848, pour échapper à la Grande Famine de la pomme de terre, Ginny Doyle a fui l'Irlande et s'est embarquée vers l'Amérique dans des circonstances plus que troubles. Décidée à découvrir la vérité sur son héritage, Majella explore le passé de Ginny et se retrouve confrontée à des secrets profondément enfouis. Tandis qu'elle-même renoue avec sa propre mère, elle apprend que Ginny a dû abandonner ses quatre jeunes enfants et accepter à plein temps un travail de femme de chambre pour sauver sa famille. Que s'est-il passé durant ces terribles années de famine ? Majella est assaillie de doutes : si Ginny est bien son aïeule, est-elle à son tour génétiquement condamnée à être une mauvaise mère ? Avec un réel talent de conteuse, Jeanine Cummins donne voix à deux générations, entre l'Irlande du milieu du XIXe siècle et le New York des années 2010. Histoire de sacrifices, de vulnérabilité et de courage devant l'adversité, La branche tordue fait le portrait bouleversant de deux femmes reliées par bien plus que le sang : par l'amour qu'elles portent à leurs enfants.

- Tu as dix ans de retard, Duncan Campbell. Seule la corde t'attend ici, et je serai ravie de te la passer autour du cou. Le Highlander contemple Jeannie Grant, cette furie blonde qui vient de lui tirer dessus. Des années plus tôt, Duncan l'a aimée au premier regard, or la perfide l'a manipulé. Accusé de trahison, Duncan a dû fuir son clan. De retour pour retrouver son honneur, il a besoin de Jeannie. Mais ne sont-ils pas ennemis désormais ? Même si la passion couve toujours, plus folle que jamais...

"Qu'est-ce qu'une vie réussie ?" Jeanine recopie la question sur un Post-it de couleur rose, puis, comme chaque jour, s'en va marcher. Croisant, au cours de ses déambulations, divers visages : un architecte syrien fuyant son pays, un danseur étoile moscovite, une mythomane espagnole... Ne sous-estime-t-on pas, d'ordinaire, l'amplitude des voyages intérieurs suscités par ces rencontres fortuites ? Sans doute faudrait-il, pour en prendre la mesure, le regard d'un proche. C'est sa fille qui dépeint Jeanine, cette femme de soixante-cinq ans, en autant de fragments d'existence, composant un kaléidoscope où se confondent le monde et une mère.

Comment deux vrais jumeaux peuvent-ils être nés de parents différents, des jours différents, à des endroits différents ? C'est à cette impossibilité biologique que se heurte Jeannie Ferrami, une généticienne de vingt-neuf ans spécialiste des jumeaux, lorsqu'elle se penche sur le cas étrange de Steve Logan et Dennis Pinker. ls partagent le même ADN et sont de véritables sosies, jusque dans leurs gestes et leurs manies, mais ils ne se connaissent pas et n'ont jamais entendu parler l'un de l'autre. Brillant étudiant en droit, Steve est un garçon sympathique et sans histoires. Dennis, lui, est un psychopathe endurci condamné à la prison à vie. Pourtant, c'est Steve qui est accusé d'un crime. Convaincue de son innocence, Jeannie s'acharne à rechercher la vérité. Autour d'elle, la violence et les agressions se multiplient. Tous les témoignages concordent : l'agresseur ressemble trait pour trait à Steve et Dennis. Qui est cet homme ? Jeannie n'a plus le choix : elle doit découvrir le secret des sosies et le véritable visage de son ennemi. Et s'il s'agissait d'un troisième jumeau ?

Au fil des crises… Ode à la Patrie raconte les dégâts collatéraux causés par la crise économique et financière en République du Congo qui a débuté au deuxième semestre de 2014. L’auteure, Jeanine Lokokou, n’aborde pas ce sujet comme une spécialiste des questions économiques mais elle évoque les moeurs de son pays, l’éducation, l’environnement, le patriotisme… Et surtout, elle parle du Congo, avec son coeur. Elle devient une guide et permet au lecteur de visiter ce pays qui ne manque pas de charme. Ses nombreuses activités et son amour pour la petite enfance l’ont conduite à collaborer avec l’Unicef durant plusieurs années. Jeanine Esther Lokokou. Auteure. Documentariste (réseau Africadoc)

Depuis 2021, Samy Rio se consacre à un travail de revalorisation du patrimoine matériel et immatériel des Cévennes, dans le cadre de l'appel à manifestation d'intêret Mondes Nouveaux du ministère de la Culture. Ce livre présente son étude topographique et photographique des forêts de la région, étape préalable à ses recherches sur la filière bois locale et les possibilités d'une économie circulaire. Avec les textes de Jeannine Bourelly, forestière, et Emmanuelle Oddo, éditrice.

Textes réunis par Jacqueline Michel avec la collaboration de Ruth Amar, Jeannine Horowitz et Annette Shahar. Cet essai a été composé à la suite de deux Journées de Rencontre avec l'écrivain Silvia Baron Supervielle et son oeuvre, organisées en mai 2011, par le Groupe d'Etudes Francophones de la Faculté des Lettres de l'Université de Haïfa. Le livre regroupe des inédits de Silvia Baron Supervieille, des textes critiques sur son oeuvre et un florilège d'extraits de l'oeuvre en version bilingue (français-hébreu).

On sent comme un parfum connu qui flotte ici et là, sur des scènes, des audaces, des cocasseries, des quiproquos qui eussent amusé, j'imagine, le bon moustachu de Croisset, à qui les éclats de rire ne faisaient pas peur. François Nourissier, Le Figaro magazine On admire la performance stylistique de Maxime Benoît-Jeannin, on sourit aux clins d'Åils réservés aux initiés. Yvan Leclerc, Le Magazine littéraire En la linea de Mario Vargas Llosa y Julian Barnes⦠Oscar Caballero, La Vanguardia (Barcelone) Grâce au travail créateur de Benoît-Jeannin, nous sentons combien profonde est la communion d'un artiste envers son aîné, cette communion qui lui permet de joindre sa voix à la sienne pour continuer à parler de la vie et de la condition humaine. Prof. Dr. N. Van Khanh (Recteur de l'USSH de Hanoï)

Deux employées modèles, Jeannine et Simone, collègues depuis des années, astreintes à des tâches simples et répétitives, entrent en conflit pour une gomme que l'une possède et dont l'autre a besoin. Ce conflit, absurde comme la plupart des conflits, symbole de toutes les luttes de pouvoir, dégénère au point de devenir un affrontement terrible, féroce, sans concession, inexorable. Mourir pour des idées peut être un geste héroïque mais quand celui-ci est dicté par la plus grande bêtise, cela devient dérisoire et grotesque, absurde et hilarant.

La Vienne d'après-guerre vue par un jeune interne en psychiatrie débarquant de sa province niçoise. Parti à la recherche d'un mystérieux docteur, notre héros découvrira, à défaut d'un génie de la médecine, un autre monde. Cette parenthèse l'amènera à se remettre en question et ébranlera bien des certitudes.

Au cœur d'un prestigieux vignoble du Médoc, Eva Leperlier, missionnée par une mystérieuse organisation, l'Œuvre, mène une enquête à hauts risques. Le château La Palombière, dans le Médoc, cache derrière sa somptueuse façade d'inquiétants mystères. Envoyée sur place, Eva, " coureur de nuits " au passé douloureux, plonge au cœur d'une ténébreuse affaire où les meurtres barbares se succèdent à un rythme inquiétant. Concurrents jaloux, associés trop gourmands, secrets de famille et imbroglio diplomatique : lorsque la politique et l'ambition s'invitent dans le monde viticole, le meilleur des vins peut tourner vinaigre... Un suspense qui tient en haleine jusqu'à la dernière page, des personnages hauts en couleur et une bonne dose d'humour : Pascal Martin tisse la toile d'une nouvelle affaire machiavélique où l'on retrouve l'héroïne du Bonsaï de Brocéliande.

Jeannine Delgouffre et Maggy Camus présentent l'abord thérapeutique innovant, qu'elles ont expérimenté depuis plus de trente ans avec les enfants qui ne peuvent communiquer leur souffrance qu'à travers leur corps. Ceux-ci présentent le plus généralement des troubles de la symbolisation, qui ne leur permettent pas d'exprimer leur mal-être ni par le langage ni par le jeu. Le plus souvent, leur motricité se trouve réduite à évacuer les tensions par des décharges massives et brutales. Les relations à autrui, parents, camarades de classe, sont marquées soit par l'excès - impulsivité et violence -, soit par le retrait - inhibition. L'étendue des troubles montre des altérations profondes de leur organisation mentale, de la gestion de leur agressivité ainsi que de leur vécu psychomoteur. L'espace de jeu créé dans la rencontre corporelle avec le thérapeute contribue à l'émergence d'expériences de satisfaction accroissant leur sentiment de bien-être et confortant les fondements de leur identité. Ces moments de plaisir partagé favorisent la relance du fonctionnement psychique. En s'appuyant sur l'indispensable alliance thérapeutique avec les parents, les auteures développent des axes thérapeutiques spécifiques, illustrés par de nombreuses vignettes.

Aux yeux de ses habitants, Aubervilliers est une ville particulière, à laquelle on s'attache vite. Son passé, proche et lointain, riche en événements de nature et d'importance diverses, mérite que l'on s'y attarde. Ses champs ont en partie alimenté le ventre de Paris et sa culture légumière a perduré jusqu'au début des années 1900, côtoyant le monde ouvrier naissant. Dix ans après les deux premiers tomes, Claude et Jeannine Fath nous livrent un nouvel opus d'images inédites, véritable voyage dans le temps permettant de redécouvrir les personnalités, les édifices disparus, les faits divers ou encore les loisirs des Albertivillariens.

Langue des chancelleries et de l'administration, la koinè fut aussi la langue d'usage courant dans les cités rénovées et les cités nouvelles. Tout autant que l'unité des mœurs et la similitude du décor matériel créé par les maisons et les bâtiments publics, elle donnait aux Grecs émigrés ou voyageurs l'impression de se retrouver chez eux jusqu'aux plus lointaines frontières. Elle facilita certainement l'hellénisation des Orientaux, sans triompher pourtant, dans les campagnes surtout, d'idiomes qu'on n'entreprit jamais d'extirper systématiquement. Si les vieilles langues nationales de l'Orient asiatique disparurent -l'égyptien survécut-, ce fut, dans les basses classes sociales, au profit de l'araméen. Les progrès de celui-ci continuèrent à l'intérieur du royaume séleucide, bien qu'il eût cessé d'être la langue de l'administration. L'hébreu ne survivait en Palestine que comme langue théologique, tandis que l'araméen achevait d'y devenir la langue du peuple. Mais la langue des Septante comme celle des Evangiles est pratiquement la koinè. De même, les Romains amateurs d'hellénisme apprirent, parlèrent et écrivirent la koinè.

Une image inoubliable a bouleversé la France, en 1954: l'abbé Pierre portant dans ses bras une petite fille blonde. La petite fille, c'est Annie Porte. Elle lui doit la vie et, plus encore, le bonheur de vivre. Tout comme sa mère, Jeanine, qu'il sauva, enceinte, de la boue et de la misère, un soir de 1950. Et sa fille, Marlène, devenue avocate. "Trois générations pour sortir une famille de la misère, c'est extraordinaire!" dit l'abbé Pierre. L'abbé avait tout lieu de se montrer fier de ces femmes, Jeanine, Annie et Marlène, symboles de son combat contre l'extrême pauvreté. En voici l'itinéraire semé d'embûches, raconté par Annie Porte. "Il est difficile de s'échapper de sa condition sociale, écrit-elle. Mais au nom de l'abbé Pierre, parce qu'il nous a sauvé la vie, nous n'avons jamais voulu abdiquer devant la fatalité!" Une extraordinaire leçon de courage.

"La question obsédante (oppressante) d'une vie de femme, acculée à tous ses devoirs, circule entre les traces noires et blanches des mots mais la poésie perce, troue le carcan, comme le cou s'étire et de ses forces neuves casse le joug. Un recueil tout en douceur", Jeanine Baude extraits de la préface.

A la mort de son troisième enfant, Marie de Bourgogne commence à écrire l'histoire de sa vie. Elle met à nu les jeux du pouvoir et de la guerre entre Valois de France et de Bourgogne, mais aussi son cœur de jeune princesse lucide, courageuse et fière de son rang, qui veut aimer et être heureuse, mais pas au prix du renoncement. Le roi Louis XI, son parrain et cousin, l'apprendra à ses dépens. Son père Charles tué devant Nancy, Marie de Bourgogne résiste aux entreprises françaises et parvient à sauver la partie nordique de son héritage bourguignon (Pays-Bas, Belgique et Luxembourg actuels). Enjeu central de tant de projets matrimoniaux et d'alliances politiques depuis l'âge de cinq ans, duchesse régnante à vingt, faisant face aux menaces intérieures et extérieures - la révolution et la guerre -, elle épouse, après bien des vicissitudes, Maximilian d'Autriche de deux ans son cadet. Mariage d'amour et de raison aux répercussions européennes, cette alliance sauvera Marie de la solitude, lui donnera le bonheur et l'aidera dans sa lutte acharnée contre la puissance et la ruse de Louis XI. A eux deux, Marie et Maximilian réussiront quelque temps à forcer le destin et l'apathie de l'Europe... Enfant, adolescente, jeune femme, tels sont les trois âges de Marie de Bourgogne, archiduchesse d'Autriche, que ce roman met magnifiquement en scène jusqu'à la chasse tragique dont elle mourut à 25 ans, ultime héroïne de cette période sombre et vivante qui annonce le déclin du Moyen Age.

La Rousse Ménagère, c'est un abécédaire dont les 52 mots sont illustrés par des histoires étranges et oniriques. La Rousse Ménagère, dite " La Rousse ", est la déesse de la maison. Mais elle étend son pouvoir bien au-delà de quatre murs et règne également sur le bassin, la rue et ses boutiques. La Rousse, déesse du ménage et des dictionnaires, s'exprime par le biais de définitions qui sont des conseils éclairés, quoiqu'obscurs, à ses disciples.

Paris et Bruxelles, sous l'occupation nazie, entre 1942 et 1945. Belge d'origine, Robert Denoël exerce à Paris sa profession d'éditeur. Il est de ce fait, avec Gaston Gallimard, un des pivots de la vie littéraire de ce temps. De nombreux auteurs et donc les personnages de ce roman ont tous des rapports plus ou moins directs avec lui, le découvreur d'Eugène Dabit, de Louis-Ferdinand Céline, l'éditeur d'Elsa Triolet et d'Aragon, d'Antonin Artaud et de Dominique Rolin... Denoël fut aussi l'amant de Dominique Rolin et de Jeanne Loviton, dite Jean Voilier, elle-même auteur et éditrice, égérie de Paul Valéry, ce quatuor formant le centre du récit. Tels sont les personnages, ainsi que beaucoup d'autres, de Max Jacob à Sartre et Genet en passant par Camus... Robert Denoël, dont l'existence privée et les activités professionnelles se confondent, a une vie intense sous l'Occupation. On le suit pas à pas de sa rencontre avec Dominique Rolin, en juin 1942, pour la parution des Marais, à son assassinat, dans la nuit du 5 décembre 1945, sur l'esplanade des Invalides. On précise et met en scène les circonstances de ce meurtre jamais élucidé pour aboutir à une hypothèse sur son auteur. A travers cette chronique romanesque émaillée d'articles de presse imprégnés de l'air du temps, Maxime Benoît-Jeannin nous restitue une extraordinaire épopée littéraire et historique d'où se dégage, malgré l'Occupation et la guerre, le parfum d'un âge d'or.

1837-1900. Jeanine Picard raconte ici avec authenticité la vie des Charrier, enfants de petits paysans, obligés de quitter leur famille avec un modeste trousseau pour aller travailler chez les autres. La misère, les moqueries et l'humiliation, le poids de l'église mais aussi les contes auprès du feu, les rires des enfants et leur insouciance, l'auteur témoigne ici de la vie paysanne dans tout le bocage Bas-Poitevin au temps des dissidences et de la création de la Petite Eglise.

La parution du journal inédit de la cousine la plus proche de Julie Manet (une coédition Cendres / musée Marmottan Monet) accompagne l'exposition Julie Manet au musée Marmottan Monet (19 oct. 2021-20 mars 2022). ? Celle qui allait épouser Paul Valéry raconte le quotidien d'une famille artiste, qui fréquente Mallarmé, Degas, les Manet, Berthe Morisot... , et les préoccupations quotidiennes d'une jeune fille de son temps. "La première fois que je l'ai vu (autrement qu'à travers son nom, je l'ai deviné, je le lui ai écrit l'autre semaine). C'était un jour de natures superbes mais de terrible tristesse : le jour de l'enterrement de Monsieur Mallarmé - nous sortions désolées de la petite église de Samoreau et j'ai rencontré des yeux plus désolés encore, les yeux de Valéry. L'air ou la forêt m'a apporté son nom. Je l'ai répété tout haut et Julie m'a répondu : "Oui, c'est lui. " ... Je sentais revivre pour nous un peu de Monsieur Mallarmé, en nous, nos mères. Et le rapport délicieux, par eux tous légué, s'établissait, transformation du temps, de leurs âmes en les nôtres. Durant ces heures aussi, je me suis éveillée, je me suis reconnue, et je me suis connue comme devant lui être. J'ai tant senti la force de la destinée". 256 p. - 170 x 240 - isbn cendres 978-2-86742-305-5 - ill. couleurs - broché - 36 euros

Passionnés de dessin et de l'univers manga, suivez pas à pas les étapes de cette méthode claire et efficace pour : - savoir choisir et utiliser le matériel de dessin en fonction du modèle à reproduire et de son style graphique ; - décomposer les formes et les contours d'une grande variété de personnages ; - comprendre les proportions, ainsi que les mouvements du corps ; - préciser les expressions du visage et les traits de personnalité ; - peaufiner les coiffures, les vêtements et les émotions qui conduisent à donner du caractère à chaque personnage.