Etre ou ne pas être. L'extraordinaire histoire de Francis Bacon
Extraits
Relations parents, enfants, en
Comment ne pas être un prof idéal
Situations de harcèlement, élèves en détresse, parents d'élèves envahissants ou perdus... Emmanuelle Piquet met son expertise au service des enseignants, souvent démunis face aux conflits qui gangrènent leur vie quotidienne.
10/2022
Littérature française
Hommes qui ne savent pas être aimés
La première édition de ce roman tragique et burlesque fut publiée en février 2003. Il avait pour titre le patronyme du personnage principal. Adam Haberberg, écrivain sans renom et hypocondriaque qui se confronte par hasard a une ancienne camarade de lycée. Son titre originel Hommes qui ne savent pas être aimés regretté par l'auteur, préféré par certains éditeurs étrangers, disait sans doute mieux son universalité et sa vérité profonde, c'est pourquoi cette nouvelle édition le reprend aujourd'hui.
02/2009
Droit
Etre directeur de prison. Regards croisés entre la Belgique et le Canada
Si les ouvrages sur les prisons ne manquent pas, l'échange de deux amis directeurs de prison - l'un belge et l'autre canadien - sur leurs expériences est original à plus d'un titre. Ils n'adoptent pas la posture d'une confession mais livrent une réflexion constructive basée sur des constats graves et urgents. C'est de la souffrance pénitentiaire dont ils témoignent mais aussi d'une volonté de sortir le monde carcéral des ornières, des solutions à la mode et de l'habitude ou de l'indifférence. Alors que tout sépare ces deux directeurs - les pays, leurs histoires et personnalités, la période de direction - ils dénoncent les lacunes importantes d'une même voix tout en proposant des adaptations légales et réglementaires, faisant une place importante aux droits de la personne détenue, aux attentes du personnel de surveillance pénitentiaire. Leur posture n'est ni larmoyante ni revancharde mais celle de théoriciens/praticiens qui plaident pour une prison plus humaine et de dernier recours. S'il est légitime qu'un jeune puisse être attiré par la fonction complexe de directeur de prison, les auteurs insistent sur l'importance de la connaissance de soi et de sa résistance face au stress ou aux conflits. Ils pensent qu'un directeur ne peut pas se contenter d'être le gardien de la loi car, en paraphrasant Michel Crozier, la prison ne se gouverne pas par décret ! Le respect des personnes importe autant, sinon davantage, que l'application de la loi. Au risque de contrarier certains responsables, les techniques de gestion ne doivent pas devenir des outils privilégiés qui ne servent finalement qu'à entretenir l'illusion de l'ordre.
07/2011
Autres éditeurs (P à T)
Le livre qui ne voulait vraiment pas être lu
Oh non ! Il existe d'autres livres qui ne veulent pas être lus ! - Avertissement - Si vous cherchez un petit livre bien sage... passez votre chemin ! Car ce livre mord, se débat et mène ses lecteurs par le bout du nez. Mais si vous le caressez dans le sens du poil, il se laissera peut-être faire. Alors vous découvrirez un album incroyablement vivant, indiscipliné et magique.
11/2022
Littérature française
Etre femme, être Dieu
Zi est une âme qui voyage à travers le temps. Lorsqu'elle incarne Zia, elle est une demi-déesse qui règne sur l'Atlantis. Alors qu'elle vient d'apprendre par les ministères d'Astrologie et d'Astronomie que son continent est appelé à disparaître, elle comprend qu'un nombre exact de personnes peut toutefois être sauvé avant la catastrophe. Aidée des membres du Troisième Œil, elle a la lourde tâche de choisir les survivants... Zi est aussi Mahshid, Anacaona, Star, Arabella, Sophie ou Virginie, que ce soit à Atlantis, à Paris, en Haïti ou en Perse. Avant de venir sur Terre, elle doit surmonter les épreuves humaines qu'elle aura choisies, guidée par son intuition, ses rêves, ses compagnons de vie et ses âmes soeurs. Au cours de ses différentes vies, Zi a été femme. Entre deux vies, elle explique les leçons apprises et celles qu'il lui reste encore à retenir. Elle fait le lien entre ses anciennes vies et équilibre son karma, tout en cherchant à vivre de meilleures destinées.
03/2021
Littérature anglo-saxonne
La Mort de Francis Bacon
Un grand peintre est allongé sur son lit de mort, se tordant et de sélectant de plaisir et de douleur alors que les souvenirs de toute une vie le submergent et l'enveloppent. Ce sont les derniers jours de Francis Bacon, atteint d'insuffisance respiratoire dérivée de son asthme chronique lors d'un voyage à Madrid, et soigné par soeur Mercedes à la congrégation des servantes de Marie. Dans ce court texte audacieux et brillant, l'auteur de La douleur porte un masque de plumes et de Lanny habite Francis Bacon dans ses derniers instants, exprimant en sept tableaux le dernier souffle de l'artiste. Max Porter laisse les images advenir afin qu'elles parlent d'elles-mêmes et prennent leur revanche sur le personnage qui les a brandies dans la vie. Un catalogue de peintures textuelles, une exposition scripturale des portraits qu'aurait pu concevoir l'artiste en cette année 1992.
04/2022
Littérature française
La nourrice de Francis Bacon
"C'est un enfant merveilleux. Je vous assure, j'en ai vu passer des drôles, il n'y en a pas deux comme lui, pas un qui arrive au talon de ce petit. Il ne fait rien comme tout le monde, c'est vrai, il a toujours une idée derrière la tête, toujours une parole rusée. Il se passionne pour les belles choses. Il aime qu'on l'aime, c'est tout, c'est ça que son père ne comprend pas". Personnage méconnu et pourtant central de la vie de Francis Bacon, la bien nommée Jessie Lightfoot fut celle qui le protégea toujours, de son tyran de père dans son enfance comme de ses pires excès à Londres. La tendresse de cette Nanny venue des Cornouailles contraste avec les violences que subit très tôt Bacon, et apporte une couleur inédite à la palette sulfureuse du peintre. Au-delà de l'humour et de la gouaille inégalables de cette femme extraordinaire confrontée au monde interlope des artistes, Maylis Besserie nous donne aussi à voir l'Irlande de la première moitié du vingtième siècle, à la fois poudrière et île splendide dont les paysages, les décors et les animaux hanteront les toiles du peintre.
08/2023
Témoignages
La meilleure facon de marcher etait peut-etre la mienne
L'histoire avait débuté dans les années soixante. J'étais jeune et belle, sans problème apparent. Mais à l'âge de 27 ans, un symptôme particulier survint sous une forme de paralysie sporadique et quasi-totale des membres inférieurs. Aucune cause organique n'étant décelée, mon cas fut classé dans la catégorie "neurologie" , après deux années de traitement d'antidépresseurs et autres fantaisies du genre, à savoir rien moins qu'une proposition d'électrochoc qui nous fit fuir avec mon mari, à "toutes jambes" ...
12/2021
Religion
L'homme qui ne voulait pas être pape. Histoire secrète d'un règne
Quand Joseph Ratzinger devient le 265e souverain pontife de l’Église catholique, la foule qui se presse devant la basilique Saint-Pierre est bien loin d’imaginer que cet homme élu par les cardinaux ne voulait pas être pape. Benoît XVI pressent que son règne ne sera pas facile et que les loups guettent, prêts à la moindre faiblesse pour le faire trébucher. Dans ce système monarchique de droit divin, cet intellectuel lutte pour purifier l’Église, parler de Dieu, redonner un sens au rapport entre la foi et la raison. Très vite, le pontificat est rattrapé par les lois secrètes de la Curie, gouvernement unique par ses codes, ses coutumes, ses grandeurs et ses rigidités. Cette véritable tour de contrôle est alors tenue d’une poigne de fer par le cardinal Bertone dont le pouvoir sera mis à rude épreuve par l’affaire Vatileaks. Après la renonciation historique de Benoît XVI et l’élection du jésuite Bergoglio, l’Église semble entrer dans une nouvelle ère. Réforme spirituelle, effet de mode ou véritable rupture ? Grand spécialiste des arcanes du Vatican, Nicolas Diat répond à cette question et à bien d’autres dans ce document fascinant qui nous plonge dans les coulisses et les secrets du Saint-Siège.
01/2014
Sciences politiques
J'aurais voulu être français
Au départ de ce livre, une indignation. Quand, en 2015, les réfugiés du Proche-Orient se sont présentés aux portes de l'Europe, nous avons entendu pour ne pas les accueillir les mêmes arguments que ceux qui furent opposés en son temps au propre père de l'auteur. Guy Sorman se livre ici à un exercice inédit : le tressage serré de l'autobiographie et de l'essai. Fils d'un loueur de chevaux de Varsovie, son père a fui la Pologne en 1916 pour échapper à l'enrôlement dans l'armée russe, puis l'Allemagne en 1933 pour échapper aux hordes nazies, puis Paris en 1940 pour échapper aux Allemands, puis le Lot-et-Garonne en 1942 pour échapper aux gendarmes français : une vie dans le siècle, pourchassé par les séides de Lénine, Hitler et Pétain, à courir plus vite que les idéologies totalitaires. Le fils Guy aussi, à sa manière, rencontre la grande histoire : son cousin Herschel Grunspan (Grynspan) a tué Ernst Von Rath, secrétaire de l'Ambassadeur d'Allemagne à Paris, servant de prétexte au déclenchement le lendemain de la Nuit de Cristal. Il passe son adolescence à Sartrouville où opère le bon docteur Destouches, alias Louis-Ferdinand Céline ? Le " N " de trop du patronyme Sormann (décret de naturalisation de ses parents en 1947) va-t-il le poursuivre toute son existence, rappelant une Odyssée commencée en 1492, passant par Istanbul, Varsovie, Berlin, Paris, New York ? Ce père voulut être américain mais n'y parvint pas. Le fils, lassé de n'être que français, ou plutôt de découvrir à 46 ans qu'il était demeuré apatride aux yeux de la loi française (pas recensé en 1947, tous ses efforts pour " faire un bon français " : études brillantes, ENA, Légion d'honneur, élu local, épouse et enfants catholiques, cabinet d'Alain Juppé, initiation à la franc-maçonnerie, échoueront devant un fonctionnaire de police de Boulogne-Billancourt au moment de renouveler sa carte d'identité) a opté pour la double nationalité. Il raconte ici avec entrain et cocasserie les épisodes les plus marquants d'une vie à cheval entre deux nations : le plus américain des français et le plus français des américains n'est-il pas le mieux placé pour décrire de l'intérieur ce qui distingue profondément ces deux pays aux prétentions universelles ? Pas seulement la nature de leur vision du capitalisme, mais plus profondément, leurs relations respectives au corps, à l'espace, à la religion, à la charité, à autrui, à la vérité, à la transcendance... Et à l'ego : ses portraits sans concession des grands de ce monde en " pompeux cornichons " réjouiront tous les lecteurs !
10/2016
Sports
La rage d'être Français
Mahyar Monshipour a un destin. En Iran, en France, comme champion et comme modèle d'intégration réussie. Né à Téhéran en 1975 d'un père officier de police, qui l'éleva seul sous le régime des mollahs, Mahyar arrive à Poitiers dans un pays dont il ne parle pas la langue. On pourrait brosser la fresque d'un gamin accrocheur qui réalisa son rêve : ce " Little Tyson " fut champion de France, puis d'Europe, enfin du Monde ! Mais il ne s'agit pas ici que de boxe et de rage, de combats dans la lumière et d'apprentissage dans l'ombre. Mahyar raconte les coulisses pas toujours glorieuses du boxing business, les hôtels blafards, les petits boulots, la frénésie de vaincre. Son vrai combat reste pourtant celui qu'il remporte contre lui-même en retrouvant sa mère, Shahine (originaire du Kurdistan), qui l'avait abandonné enfant: cet héritier d'une dynastie perse si fier d'être français, marié à une psychologue, accomplit son lent chemin vers les siens. Sa quête des origines le mène le 14 juillet 2006 en Iran : entre émotion et affrontement, il revoit celle qui fut longtemps une chimère intime, pour se réconcilier avec lui-même.
04/2007
Histoire et Philosophiesophie
La vie 3.0. Etre humain à l'ère de l'intelligence artificielle
Quel futur voulons-nous ? Un jour, l'Homme ne sera plus un mammifère. Il se libérera de son corps, ne fera qu'un avec l'ordinateur et, grâce à l'intelligence artificielle, accédera à l'immortalité. Pitch d'un film de science fiction de série B ou prédiction d'un gourou illuminé ? C'est en fait le rêve poursuivi par des chercheurs en intelligence artificielle à travers le monde et dans la Silicon Valley en particulier. Cette utopie transhumaniste, certains pensent qu'elle deviendra réalité dans le courant de ce siècle. Que se passera-t-il si ces recherches aboutissent ? Ne sommes-nous pas en train de fabriquer ce qui fera notre perte ? Comment éviter que les machines prennent le dessus ? Max Tegmark révèle dans ce livre les recherches en cours et explore les chemins qui nous mèneront vers une nouvelle ère, celle d'une planète 3 0 où l'homme cohabitera avec des machines intelligentes.
05/2018
Littérature francophone
Terpsychore ou la légèreté de l’être
Je suis née de la pierre et peut-être de l'eau. Je m'appelle Alba. C'est le seul nom que j'ai fait mien, parmi tous ceux qui m'ont été donnés, ou que j'apprivoisais momentanément, pour les quitter et les abandonner, comme je l'ai souvent fait avec mes habits. J'avais été trouvée dans le bénitier d'une église d'Alep, ou d'Alexandrie.
02/2022
Philosophie
Paraître ou les fantasmes de l'être
Confronté au réel, l'homme fantasme. Mais ne fait-il que se réfugier dans le plaisir ? Il a seulement oublié que le réel était la matière qui lui avait donné une forme et que l'essentiel de son existence se passait à rechercher le pouvoir, sur le monde, sur les autres et sur lui-même. Tout ce qu'il connaît, il le doit aux besoins de la matière qui, devenue mortelle, s'efforce de survivre. Parce que l'homme confond le changement avec la vie, il veut le gouverner alors qu'il ne peut abdiquer que devant la mort. Or la mort est probablement l'instant où l'homme ne fantasme plus et connaît enfin le réel qu'il n'a pas su trouver. Paraître est un leurre qui cache mal nos angoisses existentielles.
03/2019
Policiers
Entre le désir de l'été et le froid de l'hiver
La chute d'un obscur journaliste américain de sa fenêtre du quinzième étage ne peut être qu'un suicide, d'autant qu'il avait laissé un mot. Mais l'intervention inattendue de Lars Martin Johansson, « le seul flic honnête de Suède », réoriente l'enquête. Cette affaire apparemment banale prend dès lors des proportions considérables et remonte jusqu'aux plus hauts échelons du pouvoir. Un tableau effarant de la corruption, de la violence et de l'incompétence qui règnent au sommet de l'Etat.
11/2012
Policiers
Pas de secrets entre nous
De temps en temps, on a comme une envie de meurtre... Quand il rencontre Millicent à bord d'un avion, c'est le coup de foudre. Quinze ans plus tard, le voilà marié, avec deux enfants, dans un quartier cossu de Woodview, sous le radieux soleil de Floride. Il donne des cours de tennis aux résidents fortunés du country club, tandis que sa ravissante épouse est agent immobilier. C'est le couple idéal, et tout le monde les envie. Seulement voilà, sous des dehors respectables, ils ne sont pas exactement ce qu'ils ont l'air d'être. Pour échapper à leur quotidien asphyxiant, ils jouent à des jeux dangereux, de plus en plus dangereux. Dans ce monde trop parfait où on peut mentir et tricher à volonté, il y a des femmes qui disparaissent et qu'on ne revoit jamais. Un thriller addictif, à mi-chemin entre Dexter et Mr. and Mrs. Smith.
06/2020
Littérature érotique et sentim
Pas de chichis entre amies
Un bruit de talons dans l'escalier, des pas précipités, un son féminin qui résonne de palier en palier : Alba. Elle a quarante ans et la vie devant elle. Pour ce qui est de ses récents déboires, ça ne compte plus. C'est au placard. Sous l'escalier. Rangés pêle-mêle avec le chiffon à poussière, le balai et la pelle. Alba habite maintenant chez sa maman, propriétaire d'un vieil immeuble dans le Sud, elle a deux enfants et, depuis peu, une nouvelle amie : Blanche. Alba n'a pas d'histoire d'amour en cours. Elle n'a pas le temps. Peut-être pas l'envie. Ou alors, se laisse-t-elle déborder par son manque d'argent et les frasques de ses enfants. Pourtant, elle est séduisante, et plus d'un aimerait la prendre dans ses filets. C'est une femme sincère, honnête et touchante. Malgré tout, d'une anodine carie va naître une histoire invraisemblable. A trappes et à tiroirs. Des tiroirs dans les escaliers, quelle drôle d'idée ! Une histoire où les sentiments partagés, la jalousie et l'amitié vont chahuter. Eaux et gaz à tous les étages. Ce qui est certain, c'est qu'Alba a décidé de reprendre sa vie en main, et si elle s'en sort, néanmoins, les portes claquent avec les courants d'air, les paillassons la font trébucher et l'interphone grésille. Pourvu qu'elle ne loupe pas une marche... Laure Enza signe ici un feel good drôle, sensible et passionné. Son héroïne est comme beaucoup de femmes d'aujourd'hui, à la fois rêveuse et déterminée. L'auteure, à la plume et au style remarquables, vous fera vivre dans cet immeuble comme si vous y étiez locataire. " Pas de chichis entre amies " vous séduira sans façon, sans vous laisser le temps de dire " ouf ". Collection My feel good
Littérature française
Pas de Chichis entre amies
Alba est une artiste qui a tout abandonné pour se consacrer à sa famille. Quittée par son mari et sans ressources, elle revient vivre chez sa mère, à Marseille. Les rapports familiaux ne sont pas de tout repos avec un ado rebelle, une fillette précoce et une mamie italienne qui n'a pas sa langue dans sa poche. Heureusement, Alba fait la connaissance d'un charmant dentiste, de voisins sympathiques et surtout, de Blanche, une amie qui semble avoir toutes les qualités requises pour la tirer de sa vie morose. Mais... Un feelgood sensible et passionné. Une héroïne contemporaine, rêveuse mais déterminée, dans une galerie de personnages hauts en couleur.
06/2022
Développement personnel
Fière d'être moi-même. S'accepter quand on n'entre pas dans les normes de la société
Très engagée, Gaëlle Prudencio s'inscrit dans cette nouvelle vague de femmes qui osent prendre la parole et défendre le féminin dans une société où les injonctions sociales sont omniprésentes et vectrices de nombreux complexes physiques. A travers cet ouvrage, elle nous raconte son histoire inspirante : son enfance au Sénégal et en République démocratique du Congo, son arrivée en France, son parcours de régimeuse et d'entrepreneuse... Un véritable guide qui nous dévoile tous les secrets d'une combattante pour affronter et surmonter le regard des autres, se réconcilier avec son corps, se l'approprier et s'affirmer.
01/2021
Esotérisme
Etre ou ne pas être, voilà la mission ! Que sommes-nous venus accomplir sur cette Terre ?
Pourquoi êtes-vous né ? Qu'êtes-vous venu accomplir sur Terre ? Quel est le sens de votre existence ? Quelle est la "mission de vie" qui vous a été assignée ? Autant de questions que, un jour ou l'autre, vous avez dû vous poser. La force de ce livre est qu'il ne vous apporte pas une réponse toute prête. Au contraire, il vous offre des outils pour réaliser vous-même un travail d'introspection et vous aide à trouver vos propres réponses. De nombreux chemins de réflexion, des exercices de méditation, des activités créatrices vous sont proposés pour décrypter les arcanes des mécanismes inconscients qui régissent votre quotidien et pour vous défaire des sentiments répétitifs de rejet, d'abandon, de trahison, d'injustice ou d'humiliation. Vous connaître est à votre portée. Au fil des pages de ce livre, vous suivrez la voie du coeur et de l'intuition, et accomplirez ce fabuleux voyage de l'âme qui s'incarne sur Terre pour réaliser ses aspirations. Vous accéderez à ce qui est nécessaire à votre évolution et à votre épanouissement. Votre vie sera riche de sens. Etre ou ne pas être : voilà dorénavant votre mission !
12/2017
Sciences historiques
Quelques parcours extraordinaires de femmes de l'entre-deux-guerres
Les cinquièmes rencontres orléanaises "Femmes des lumières et de l'ombre" abordent un second volet (tant s'avérait riche la période traitée) de ces parcours féminins qui marquèrent deux décennies charnières, de1918 à 1938. La session précédente abordait les luttes vers l'émancipation du sexe dit faible pour une nouvelle image du corps féminin, une place légitime des intellectuelles, et une audace marquée en matière d'identité sexuelle. Les figures présentées ici touchent à des domaines plus en prise avec les réalités socio-politiques, les combats pour une égalité des droits et les exigences de la vie quotidienne. Elles s'illustrent dans le journalisme militant ou littéraire (Séverine, Marthe Romains), les idéaux pacifistes (Camille Drevet), portent haut la "République des esprits" (la scientifique Hélène Metzger) et s'acharnent jusqu'en Espagne pour le droit de vote (Margarita Nelken, Victoria Kent et Clara Campoamor). Elles ouvrent aussi des chemins d'aventures, voyageuses intrépides (Alexandra David-Néel, Simone de Beauvoir) ou créatrices inattendues (Colette et son institut de beauté). Et si Zelda Fitzgerald ne peut échapper, malgré son talent de plume, à l'ombre de son époux, une autre artiste assume par la peinture sa totale singularité (Marie Laurencin). Annie Metz, en présidant cette session, la place sous le signe de leur combativité, puisqu'elle est conservatrice et directrice de la bibliothèque Marguerite Durand, une pionnière du journalisme féminin dès la Belle Epoque.
08/2016
Philosophie
L'unicité de l'Être
L'unicité de l'être s'inscrit dans le prolongement de l'être et l'unité. En effet, par rapport à l'être et l'unité, l'unicité semble constituer l'une des premières valeurs de l'être. C'est la richesse de l'être qui transparaît dans l'unicité et c'est la pluralité qui se lit à travers l'unicité. Si la pluralité est distinction, la distinction est identité. Il faut reconnaître que le rapport entre l'être et l'unité est la condition nécessaire de la connaissance, la voie ouverte vers la vérité. Clef de la connaissance, l'ouverture à l'être est aussi la matrice de toute expérience du réel. L'unicité est la totalité du réel. Elle affirme avec force la vérité et la pluralité du réel. C'est dire que l'unicité est l'unité de l'être et de la pluralité, de l'intelligibilité et de la totalité, de l'ordre et de l'harmonie. L'unicité est donc à la fois l'unité et la vérité de l'être. Elle est la quintessence de l'existence. Le réel, c'est la relation ; la relation, c'est le principe de la totalité et de la connaissance. L'unicité, de fait, est mitoyenne du réel et de l'être, de l'identité et de l'altérité, de la pluralité et de la diversité. Si l'être est la source de l'existence, l'unicité s'unit à l'existant, à la vie, à l'existence consciente. L'unicité de l'être renvoie donc, comme à sa plénitude, à l'unicité de l'homme, et plus fondamentalement encore, à l'unicité de Dieu.
02/2015
Littérature française
N'oublie pas d'être heureuse
Dans ce roman teinté d'humour et de mélancolie, Christine Orban touche à l'essentiel de toute vie.
01/2009
Lecture 6-9 ans
Pas facile d'être un chevalier
Jojo n'est pas comme ses copains, il est né avec une armure de chevalier. Au bal costumé, c'est très chouette, mais dans la cour de l'école, personne ne veut jouer avec lui... Pas facile d'être un chevalier !
06/2020
Philosophie
Du lien des êtres aux éléments de l'être. Merleau-Ponty au tournant des années 1945-1951
Premier volet d'une relecture transversale de l'œuvre de Merleau-Ponty à la lumière d'une connaissance d'ensemble de ses inédits, cet ouvrage se consacre à une période encore mal connue de l'évolution du philosophe, les années 1945-1951. Pendant cette phase de transition indispensable à la compréhension de la genèse des derniers écrits, Merleau-Ponty commence à se libérer des concepts classiques pour s'acheminer vers deux éléments capitaux de sa pensée: la chair et l'empiétement. A partir du bilan moral et politique de 1945, il fait de l'empiétement une figure de la modernité, et travaille en lui l'alliance singulière de pessimisme et d'optimisme par laquelle il veut traduire sa propre version de l'existentialisme. La fracture généralisée de l'empiétement a définitivement renversé les assurances du monde classique, mais nous oblige du même coup à refonder toute positivité dans la négativité de l'homme, délivrant ainsi une approche enfin possible de la chair. L'empiétement et la chair tissent ensemble une philosophie du lien, dont les enjeux humanistes se diffusent bientôt dans les linéaments d'une future ontologie. Durant cette même période, l'apparente complicité de Merleau-Ponty avec Sartre recouvre en réalité déjà l'élaboration d'une critique radicale, au fil d'une réécriture détournée, jusqu'à l'inversion, des analyses sartriennes de la chair et du désir. Dans une complicité significative avec l'onirisme des " psychanalyses " de Bachelard, de la " co-naissance " de Claudel et de l'" amour fou " de Breton, Merleau-Ponty prépare ses propres éléments ontologiques, aux antipodes de l'imaginaire sartrien.
05/2004
Histoire internationale
Baudouin. L'homme qui ne voulait pas être roi
La mort de Baudouin, le 31 juillet 1993, a suscité en Belgique une manifestation d'émotion populaire d'une ampleur sans précédent, témoignage de l'affection et de l'attachement exceptionnels d'un peuple pour son roi.
Mais qui était-il donc, ce roi, et pourquoi les Belges lui sont-ils demeurés aussi fidèles ? Pour le comprendre, José-Alain Fralon a mené une enquête de plusieurs années auprès de ses proches collaborateurs ainsi que des femmes et des hommes qui l'ont côtoyé, issus de l'aristocratie belge ou grands témoins de la vie politique, culturelle et sociale du pays.
Voici un portrait inédit de Baudouin, tel qu'en lui-même, à la fois homme d'Etat, incarnation de la fonction royale, et homme tout court, personnalité complexe dont l'enfance fut brisée par la fin tragique de sa mère, la belle Astrid, par la guerre ensuite et la mort symbolique d'un père contraint d'abdiquer.
Viennent alors les années du " roi triste ", qui ne renaît véritablement qu'au bras de Fabiola. Mais les épreuves ne manquent pas : la rupture avec un père vénéré et une belle-mère tant aimée, Lilian de Réthy, l'impossibilité d'avoir un enfant, la crise de conscience qui le terrasse lors du vote de la loi dépénalisant l'avortement et qui fut à l'origine d'une des plus graves crises de l'Etat belge.
A travers le récit de la vie de Baudouin, c'est également le destin d'une nation qui nous est conté : si ce peuple en permanence au bord de l'éclatement a traversé le XXe siècle dans l'unité, c'est peut-être aussi parce qu'il a vécu sous le long règne de cet homme qui ne voulait pas être roi...
05/2001
Théâtre
L'histoire mondiale de ton âme. Tome 1, Les créatures ne veulent pas être des ombres
Sous le titre générique L'Histoire mondiale de ton âme, j'ai entrepris en 2016 la composition d'un grand ensemble dramatique, entièrement formé de pièces de trente minutes, en trois mouvements, pour trois acteurs. Multiplicité des moi qui composent le monde ; multiplicité des mondes qui composent le moi... Peut-être s'agit-il ici de faire fuir tout système en optant pour une dramaturgie instable, dont je revendique l'irrégularité foncière : faire fuir ou déjouer les logiques formelles ; passer ex abrupto d'un registre à l'autre ; suspendre l'action en cours ; crever le tuyau des résolutions narratives ; brouiller les pistes, cultiver l'incertitude - superposition de scénarios contradictoires, jeux de reflets et miroirs déformants, incohérences ostensibles, coq-à-l'âne, changements d'adresse intempestifs... Tracer la ligne, les lignes incertaines d'un rapport au monde hésitant, tant fantasmatique qu'objectif, velléitaire, dubitatif, incohérent, erratique, cafouilleux... EC
04/2019
Histoire de France
La musique au pas. Etre musicien sous l'Occupation
Dans la France occupée, la musique est un outil essentiel de l’ambitieux dispositif culturel allemand. L’Allemagne ne se proclame-t-elle pas le pays de la musique, «Deutschland, das land der Musik» ? Pour les vainqueurs, il ne fait aucun doute que la musique française doit s’incliner devant le génie allemand. Durant quatre ans, une frénésie de musique s’empare alors de la population : théâtres bondés pour acclamer les grands solistes germaniques, mondanités franco-allemandes autour des concerts de prestige au service de la collaboration, artistes de renom offrant leur talent au poste allemand Radio-Paris... Qu’est-ce donc alors qu’être musicien en situation d’occupation ? Est-ce que jouer engage ? Peut-on parler d’une musique «collaboratrice», ou «résistante» ? Comment la scène musicale a-t-elle réagi à l’exclusion de ses artistes juifs, à la collaboration de ses plus éminents compositeurs et interprètes ? Quelle a été, enfin, la réalité et la portée de son épuration ? Karine Le Bail signe la première grande étude sur cette mise au pas de la musique sous l’Occupation, et dévoile, à partir d’archives inédites tant françaises qu’allemandes, un pan méconnu de la vie culturelle des années noires.
03/2016
Notions
Etre de parole
Jamais l'Humanité n'a autant pris la parole. Tout le monde s'exprime. Mais est-ce qu'on s'écoute ? Il faut voir comme on se parle. De plus en plus mal. La parole est souvent vide de sens et pleine de violence. Elle est dégradée. On l'éprouve chaque jour, à l'école, au travail, dans la rue, dans les médias, sur internet. On confond clash et dialogue. On parle de plus en plus, on se parle de moins en moins. L'autre n'existe plus. Comment retrouver ou fonder une parole juste et responsable ? Comment dépasser la perte d'attention et la culture de l'humiliation ? Comment apprendre à surmonter la violence, à maîtriser sa parole, à se relier, à écouter ? En réponse, ce livre pose les fondements d'un humanisme de la parole. ll propose l'art comme solution vitale à une crise cruciale. Il définit les arts de la parole comme des arts de construction collective capables de réconcilier la société et de sublimer notre humanité.
01/2023
Philosophie
De l'inconvénient d'être né
«Aucune volupté ne surpasse celle qu'on éprouve à l'idée qu'on aurait pu se maintenir dans un état de pure possibilité. Liberté, bonheur, espace - ces termes définissent la condition antérieure à la malchance de naître. La mort est un fléau quelconque ; le vrai fléau n'est pas devant nous mais derrière. Nous avons tout perdu en naissant. Mieux encore que dans le malaise et l'accablement, c'est dans des instants d'une insoutenable plénitude que nous comprenons la catastrophe de la naissance. Nos pensées se reportent alors vers ce monde où rien ne daignait s'actualiser, affecter une forme, choir dans un nom, et, où, toute détermination abolie, il était aisé d'accéder à une extase anonyme. Nous retrouvons cette expérience extatique lorsque, à la faveur de quelque état extrême, nous liquidons notre identité et brisons nos limites. Du coup, le temps qui nous précède, le temps d'avant le temps, nous appartient en propre, et nous rejoignons, non pas notre figure, qui n'est rien, mais cette virtualité bienheureuse où nous résistions à l'infâme tentation de nous incarner.»
07/2008
