EDIFIE

Découvre le nouveau voyage de Jeanne, François, Louis et Bushmills à travers le temps ! En vacances chez leurs grands-parents, les trois cousins et leur chien sont projetés à Paris, en l'an 1248. Alors que Saint Louis s'apprête à inaugurer la Sainte-Chapelle, de mystérieux individus rôdent sous les échafaudages du chantier. Jeanne, Louis et François parviendront-ils à déjouer le complot avant l'inauguration de l'édifice ?

Elsa a tout pour être heureuse. Un mari, une fille, une maison, un jardin, un amant. Elle décide d'héberger Malik, mineur venu d'Afrique. Une petite pierre à l'édifice et la moindre des choses. L'aventure sera exaltante, le mélange des cultures fonctionnera à merveille. Mais personne n'imaginait qu'il en irait ainsi. Accueillir un migrant est une expérience fabuleuse, quand chacun reste à sa place

Depuis l'attentat du monument de la Réconciliation, Metropolis est sous tension. Pourtant, les habitants ne connaissent pas encore la présence des trois corps de femmes mutilés sous l'édifice. Une étrange affaire qui pousse les autorités à former une équipe de choc : le docteur Freud, inventeur d'une science de l'esprit méconnue, l'inspecteur Lohmann, superflic au passé tortueux, et Gabriel Fauve, le citoyen n°1 de la ville.

Cet ouvrage est d'abord destiné à l'étudiant, au chercheur, au juriste. Pour ceux-là, il constituera une référence. Mais parce qu'il explique, de l'intérieur, comment fonctionne l'ensemble du système communautaire, il est susceptible aussi d'intéresser tout esprit curieux de mieux comprendre comment se construit quotidiennement l'édifice européen et pourquoi " l'Europe " peut paraître tout à la fois " si proche et si lointaine ".

Au hameau de Montmoirac, Estienne et Anne, qui vient de donner naissance à des jumeaux, font prospérer les terres du marquis de Trémolet. Un jour de foire, en recueillant les Chantegrel venus trouver du travail au village, Estienne découvre en Pierre l'homme qui pourra l'aider à édifier ses projets : élever le ver à soie. Cette cohabitation imprévue va se révéler un tournant majeur dans la vie des deux familles.

Un jour ou l'autre, l'épreuve survient dans la vie du croyant, et avec elle un flot de questions surgit. Avec équilibre et pertinence, l'auteur répond à nombre d'entre elles. L'analyse des textes bibliques et la narration d'expériences vécues ne manqueront pas d'édifier, d'encourager et d'enrichir la foi de chaque enfant de Dieu, ainsi que de renouveler son espérance. Une lecture hautement bienfaisante !

Lorsque, venant du bourg de Merléac, on s'achemine vers la chapelle Saint-Jacques et qu'apparaissent, majestueuses et imposantes, la façade Est de la chapelle et sa maîtresse-vitre, on sait d'emblée que l'édifice est remarquable. Reconnue comme un patrimoine de grande qualité au niveau national, la chapelle est classée au titre des monuments historiques. Après plusieurs années de restauration, le visiteur peut découvrir dans toute sa splendeur cet édifice dont tout le décor est préservé : vitraux, peintures murales et voûte lambrissée peinte. Il a fallu à la commune, propriétaire des lieux, beaucoup de courage pour mener à bien ces travaux urgents. A ses côtés, le ministère de la culture, ainsi que la région Bretagne et le département des Côtes d'Armor qui ont apporté des crédits exceptionnels. Patrick Huchet explique avec brio l'histoire de la chapelle, si intimement liée à la grande famille des Rohan. Mais elle garde encore des secrets ! Pourquoi une telle profusion de décors ? Pourquoi la Genèse racontée sur cette voûte ? Plusieurs chercheurs se penchent encore sur cette riche chapelle, que cette monographie nous propose de découvrir.

Le principal sanctuaire d'Artémis de Délos est associé à celui d'Apollon. Th. Homolle y entreprit des fouilles en 1878 mettant au jour deux temples imbriqués, un autel, un portique coudé et un ensemble de sculptures archaïques comprenant plusieurs korès. Ses travaux furent poursuivis par F. Courby, qui comprit que le temple archaïque était conservé dans le temple hellénistique, et par R. Vallois, qui fut le premier à définir les limites de l'Artémision et à en écarter l'édifice dans lequel fut par la suite reconnu le Pythion. Il découvrit dans le pronaos du temple hellénistique un mobilier exceptionnel daté entre l'époque mycénienne et la seconde moitié du VIIIe s. Les grandes étapes de cette exploration de l'Artémision, qui s'est poursuivie jusqu'à nos jours, sont retracées dans la première partie de l'ouvrage, qui contient aussi le corpus des testimonia littéraires et épigraphiques relatifs au sanctuaire et une présentation de toutes ses composantes. La seconde partie est consacrée au temple hellénistique. Elle commence par une description des fondations et de l'euthyntéria conservées en place et se poursuit par celle des vestiges erratiques qui peuvent être restitués à l'élévation. La krépis, le toichobate, les colonnes, les antes, les murs, l'entablement, les frontons et la couverture sont successivement présentés. Leur analyse fonde la restitution du monument, un édifice hexastyle prostyle ionique dont toute l'élévation était en marbre cycladique. L'intérieur du naos était sans doute orné de colonnes engagées. La construction, qui s'est principalement déroulée entre 190 et 180, fut compliquée à la fois par l'existence de monuments jouxtant le nouveau temple et par la volonté de conserver intact, pendant la première phase du chantier, le naos du temple archaïque, englobé dans la construction hellénistique. L'édifice s'inscrit à la fois dans la lignée des temples athéniens ioniques prostyles hexastyles et dans la koinè hellénistique qui, sans être uniforme, prend le pas au début du IIe s. sur les spécificités du style développé par les Déliens de la fin du IVe et à la fin du IIIe s. av. J. -C. The main sanctuary of Artemis at Delos is associated with that of Apollo. In 1878, Th. Homolle undertook excavations there, unearthing two overlapping temples, an altar, an L-shaped portico and a collection of ancient sculptures including a number of korai. Homolle's work was carried on by F. Courby, who understood that the ancient temple was preserved within the Hellenistic temple, and by R. Vallois, who was the first to outline the boundaries of the Artemision, and to rule out the edifice which was later identified as the Pythion. R. Vallois also discovered exceptional material that dates from between the Mycenian era and the second half of the 8th century in the Hellenistic Temple's Pronaos. This book describes the main phases of the exploration of the Artemision, which continues today, and also contains the corpus of the literary and epigraphic testimonia related to the sanctuary, as well as a presentation of all of its components. The second part is devoted to the Hellenistic Temple. It begins with a description of the foundations and the euthynteria that remain in place, and goes on to describe the various remains that can be attributed to the elevation. The crepidoma, the toichobate, the columns, the antae, the walls, the entablature, the pediments and the roof are all presented one after the other. Their analysis forms the basis for the restitution of the monument, a hexastyle, prostyle, ionic edifice that was built in Cycladic marble. The interior of the naos was most likely decorated with engaged columns. The construction process, which took place mainly between 190 and 180 BC, was hampered by the monuments that adjoined the new temple and by the attempts, during the first phase of the construction process, to preserve the naos of the ancient temple, incorporated into the Hellenistic building. The edifice is very much in line with the Athenian ionic, prostyle, hexastyle temples and the koinè Hellenistic style that emerged at the start of the 2nd century, and to a certain extent, took over from the specific style developed by the Delians that emerged at the end of the 4th and went on until the end of the 3rd century BC.

Pour reconstruire le Mouvement National Congolais (NMC), l'auteur pense qu'il faut repartir de zéro et bâtir une solution durable. Il a constitué le nouvel édifice du Mouvement de demain, doté de statuts solides et durables pour une institution de combat démocratique, et veut faire du M.N.C une force de première grandeur qui arracherait le Congo à son triste sort. Ces stratégies vont entraîner un renversement complet de l'existence des Congolais.

Structurant une grande partie des sociétés et des espaces au Moyen Age, le château fort est, avec l'église, un édifice emblématique de son temps. Mais le terme recouvre des réalités très différentes et qui évoluent beaucoup au cours des longs siècles de la période. Ce numéro des Dossiers d'Archéologie est l'occasion de découvrir la diversité architecturale et fonctionnelle du château grâce aux recherches les plus récentes sur le sujet.

Une femme de quarante ans relie ses périples à un seul : son voyage intérieur. Son travail, sa vie de maman et sa place de femme dans la société en pleine pandémie témoignent de son édifice pyramidal en rattachant Normandie, Egypte et Algérie dans un triangle sacré. Une parfaite géométrie à lire que Méli Aïda ouvre comme un mythe des temps modernes en déposant une histoire singulière empreinte de passions, de secrets et de révélations.

Qu'est-ce qu'un Tracé Régulateur ? Dans le domaine de l'architecture religieuse, il s'agit d'un plan quasiment invisible à l'oeil nu, un plan qui porte en lui toute la dimension spirituelle de l'édifice à bâtir, un plan en filigrane qui synthétise les intentions primordiales de l'Architecte et sur lequel vient se calquer le plan visible de la construction. Le tracé régulateur d'un monument sacré prend en compte des notions qui ne sont plus les nôtres aujourd'hui : son rapport avec le lieu qui l'accueille, l'Homme, Dieu, le Cosmos, ...etc. Des notions taboues sur lesquelles archéologues et historiens de l'art ne s'aventurent jamais ! Telle est le cas de la chartreuse de Sainte-Croix-en-Jarez pour laquelle il n'existe aucune étude de son tracé régulateur. Il s'agit là d'une carence importante dans la connaissance scientifique de cet édifice car outre le fait que son bâti conserve en lui l'empreinte indiscutable d'un tracé basé sur le Nombre d'Or, une telle étude permettrait d'apporter bon nombre d'éclaircissements. Mais là ne s'arrêtent pas les avantages que l'on peut tirer du tracé régulateur de Sainte-Croix : les recherches d'Eric Charpentier sur cette géométrie du sacrée on mis en évidence que le tracé médiéval de la chartreuse se superpose finalement au tracé d'un édifice bien plus ancien, datant vraisemblablement de l'époque des mégalithes et dont ne subsiste que les traces d'une géométrie réfléchie dans le mode de pensée du néolitique. Cette géométrie est comparable à celle que l'on trouve inscrite dans les plus grands sites mégalithiques connus au monde, tels Carnac en France, Stonehenge en Angleterres, New Grange en Irlande, Khéops en Egypte..., etc. Il y a quelques millénaires, le site de Sainte-Croix-en-Jarez faisait partie intégrante d'un vaste sanctuaire néolitique duquel il ne reste aujourd'hui que quelques pierres jalonnant les Roches de Marlin...

La connexion de l'art avec la sublimation convoque une évidence depuis Freud. Le présent ouvrage se propose d'explorer, à la lumière de l'enseignement de Jacques Lacan et de Jacques-Alain Miller, en quoi la sublimation s'édifie sur les lieux du malheur. Plusieurs artistes enseignent ici le psychanalyste en illustrant comment, chacune, chacun, a trouvé des solutions singulières pour tenter de s'en affranchir et se faire un nom. Pas sans le style. La découverte freudienne de l'inconscient nous fait mesurer combien la création s'enracine dans le corps et la jouissance. Indifférente ou scandaleuse, sacrée ou désacralisée, l'oeuvre atteste, par-delà les époques qu'elle traverse, d'un certain franchissement. En subvertissant la norme et l'ordre établi, elle contribue à faire oeuvre de civilisation dans le lien social.

La vie de Pei, onze ans, est bouleversée quand les troupes communistes envahissent son petit village, en Chine, lors de la révolution de 1948. Les soldats renvoient de l'école sa maîtresse, soeur Elisabeth, et la remplacent par une femme intransigeante et dure, qui apprend aux enfants à mémoriser les paroles de Mao Tsé-toung et les principes du Parti communiste. Les soldats terrorisent tous les habitants. La famille de Pei est obligée de pratiquer sa foi catholique en secret. Quand les soldats profanent l'église et emprisonnent le curé, la petite Chinoise prend une décision héroïque : elle se faufilera toutes les nuits dans l'église pour aller communier. Inspiré de faits réels, ce témoignage bouleversant d'une jeune Chinoise a édifié beaucoup de chrétiens bien au-delà de son époque et de son pays.

Le deuxième volume de l'oeuvre raisonnée de Jean Pierre Raynaud commence en 1974, avec le travail de l'artiste confronté au carrelage blanc 15x15 cm, joints noirs et se poursuit jusqu'en 1997. Le deuxième volume de l'oeuvre raisonnée de Jean Pierre Raynaud commence en 1974, avec le travail de l'artiste confronté au carrelage blanc 15x15 cm, joints noirs et se poursuit jusqu'en 1997. Cette période intègre l'oeuvre maitresse de Raynaud, " La Maison " de Bougival, mais aussi " le Mastaba " édifié à La Garenne-Colombes. Elle incorpore également les " Minguettes ", le " Pot doré " et le " Container " installés de manière pérenne au Centre Georges Pompidou... Mais aussi les thématiques telles : les armes de guerre, les vitrines, et autres projets de grande échelle comme les pots et les autoportraits.

25 juillet 806. Deuxième jour de traque. Depuis le départ du château, la pluie n'a pas cessé de tomber. Je profite d'une roche en surplomb pour abriter le journal et écrire ce premier compte-rendu. Arrivés sur les alpages, nous avons suivi la crête pour trouver des indices. Rien ne nous avait préparés à ce que nous avons trouvé là. Un autre campement avait été édifié à cinquante pas à vol d'oiseau du premier et tout indique qu'alors que nous pensions notre retard considérable, ses occupants s'en étaient allés quelques heures auparavant. Entrez dans l'univers des 7 royaumes où sévit l'inquisition, et découvrez le secret de l'origine du sang bleu. Un événement en fantasy française. Un premier roman, un coup de maître.

Le titre volontairement iconoclaste de ce nouveau recueil de poèmes ne doit pas en masquer la gravité. Ni la tension sur laquelle il s'édifie, en cherchant à capter le trouble matériel et la part de déclin perdurant dans les paysages qui s'estompent, les amitiés décimées. Les étreintes profanes. Ou l'image des corps dévastés. Cela n'exclut ni l'humour, ni la générosité. Des poètes marseillais, des espionnes d'outre-Rhin, des mystiques flamandes, des guérilleros mexicains (la liste n'est pas exhaustive) traversent ces poèmes fragmentés, suspendus, descriptifs, assez proches au fond de l'expressionnisme, derrière le prosaïsme apparent et le lyrisme " froid " qui caractérisent leur écriture. C'est un livre dépouillé, sardonique, burlesque, cru, sans illusion excessive - comme la poésie contemporaine nous en offre finalement assez peu.

Dans un monde édifié sur les ruines d'une civilisation ancienne au savoir prodigieux, détruite par la guerre, et dont les vestiges sont des trésors pour lesquels certains sont prêts à tout, même à tuer, Shanell, courtisane de Nicée, une cité sous protectorat de l'Empire, s'efforce depuis toujours de mener une vie discrète pour protéger son secret. S'il était dévoilé, ce dernier lui vaudrait une fin horrible. Pourtant, l'assassinat de l'un de ses clients, après la découverte d'un complot, fera totalement basculer son existence. Pour survivre et tenter de contrecarrer cette conspiration, la jeune femme se lancera dans un périlleux voyage au coeur des territoires sauvages en compagnie d'un protecteur improbable, qui pourrait bien se révéler le plus grand danger de tous.

Omale... Imaginez une sphère de matière ultra-dense, englobant un soleil. A l'intérieur de cette coquille de centaines de millions de fois la surface terrestre : de l'air et de la vie ; des espèces intelligentes, aussi. Là, sous un soleil à jamais immobile, les Humains, arrivés par une éphémère Porte de Vangk, ont dû repartir de zéro. Au fur et à mesure des âges, alors que l'univers extérieur se muait en simple mythe, ils ont dû tisser une histoire avec leurs voisins extraterrestres : les Chiles, grands et puissants, et les sages Hodgqins. Une histoire faite de commerce et de guerre, d'exploration des Confins, mais où les grands mystères demeurent : quels êtres aux pouvoirs semi-divins ont édifié Omale, et pourquoi y ont-ils piégé toutes les espèces de la Galaxie ?

Un ouvrage pour réveiller la conscience et susciter l'engagement Dieu nous a créés et il a tout prévu pour que nous puissions avancer et réussir notre mission sur la terre. Mais pour réussir nous devons chercher à savoir ce qui est essentiel pour nous, afin d'établir nos priorités. 1 Corinthiens 10, 23 Tout est permis, mais tout n'est pas utile ; tout est permis, mais tout n'édifie pas. Le bon choix exige souvent un engagement conséquent et une abnégation. Ne nous laissons pas séduire par des raccourcis qui paraissent juste, mais qui mènent à la mort. L'essentiel n'est pas de vivre, mais de bien vivre. Pour bien la vivre, il faut que christ soit au centre de votre vie. 2 Corinthiens 2, 14 à 17

En plein débat sur le mariage pour tous, Alizée Stulzmann, étudiante en médecine, tergiverse. Elle ne sait pas, elle ne sait plus ; vers où ses études vont l'amener, si elle doit quitter ce vieil écrivain avec qui elle partage une liaison morne et que penser de l'état du monde. Fille d'une lignée de médecins parisiens, son père a quitté le foyer familial pour vivre avec un homme il y a près de quinze ans. Depuis, l'amour rime avec multiple, la sexualité avec ouverture. A six mois de l'examen national de médecine, il n'est toutefois plus temps de se disperser. Dans ses dédales de moeurs libérées, c'est la geôle de ses indécisions qu'elle édifie. C'est le moment de prendre des décisions, mais lesquelles ?

A un moment où l'on pourrait croire en vue extérieure que l'édifice est solide, qu'il tient debout, grâce aux greffes, aux diverses applications dont il s'est relui, n'est-il pas temps de questionner ce fier bâti, que recouvre-t-il ? Les diverses forces à l'oeuvre n'ont-elles pas tout fait pour cimenter l'ensemble, en y ajoutant un vernis qui attire l'oeil, et d'en dévider simultanément le contenu ?

Gro est un artiste, du genre qui galère et vit dans un studio miteux. C'est ce que croient ses potes... En réalité, il est un pianiste classique à succès. Dans son groupe d'amis, c'est le raté sympa dont l'échec rassure, ils l'aiment comme ça et il ne veut pas que ça change. Mais tous ont des secrets... Et la préparation du mariage d'Oscar et Claire va faire vaciller cet édifice de mensonges.

A Abydos, l'acacia d'Osiris dépérissait. Si l'arbre s'éteignait, les mystères de la résurrection ne pourraient plus être célébrés et l'Egypte disparaîtrait. Sésostris avait fait édifier un temple afin de produire une énergie destinée à sauver l'acacia. Mais un seul rameau avait reverdi. Fidèlement adapté, le célèbre roman de Christian Jacq nous entraine avec passion dans les intrigues de palais. Iker imagine de tuer le Pharaon coupable à ses yeux des malheurs du pays.

Une fois tout le monde arrivé, traditionnel discours de la Proviseure aux élèves dans la Chapelle du Lycée, imposant édifice en son centre, dans la- quelle sont d'ailleurs souvent dispensées des messes. Un discours vantant nos qualités d'étudiants et notre appartenance à l'élite : "Vous faites partie des 5000 meilleurs étudiants de France. Vous allez devoir en faire beaucoup. Enormément. Vous devrez avoir une excellente capacité à gérer votre sommeil et devrez apprendre rapidement à vous organiser ".

C'est depuis le milieu d'un lac artificiel près de Dijon, durant le temps que prendra sa noyade et avec le souffle que lui laisse la dure entreprise de se maintenir en vie, que le narrateur et personnage principal élève, au prix d'efforts de plus en plus pénibles à produire, son chant d'adieu. Une oraison fragmentée, épique, drôle, qui le présente comme l'unique occupant d'un édifice s'affaissant jour après jour.

Le cadre : une demeure du XVII ème siècle magnifiquement restaurée en hôtel-restaurant. Les propriétaires, Maria et Herman Weber : un couple idéaliste et travailleurs. Un chef cuisinier, Guillaume Perret : égocentrique présomptueux. L'établissement a du succès, la mécanique fonctionne mais en apparence seulement. L'arrivée d'Astrid, la soeur de Maria Weber va bouleverser l'équilibre de l'édifice et dévoiler la face cachée des protagonistes. Maria Weber connaît-elle vraiment les personnes qui l'entourent ?

Entre Paris et Rouen, le Vexin français est un vaste plateau parsemé de rivières, de vallées, de falaises calcaires et de buttes boisées. Ce territoire vallonné constituant le point culminant de l'Ile-de-France ravira les marcheurs quel que soit leur niveau. Le patrimoine bâti est d'une richesse exceptionnelle, chaque commune possède au moins un édifice classé. Auvers-sur-Oise, Théméricourt, Villarceaux, ces villes invitent le randonneur à alterner des balades champêtres et des escapades culturelles.

Alors que l'on parle d'esprit cartésien, de système cartésien, les écrits de Descartes ne posent pas un édifice stable ni clos, leurs conquêtes sont mouvantes, inquiètes, traversées de contradictions et retouches. Bataille - peut-être le meilleur lecteur de Descartes - dira qu'il a eu une intuition non-subordonnée qu'il a tenté de domestiquer en la soumettant à des principes. Comment peut-on être cartésien ? En le voyant raisonner, méditer, écrire, sur un théâtre personnel.

LA PUBLICATION de ce livre a été motivée par la destruction en 2007 de la cité artisanale des Bruyères située à Sèvres. Bâtie au milieu des années 1960 par Alexis Josic lorsqu'il exerçait avec la célèbre équipe Candilis/Josic/Woods, cet édifice se trouvait pourtant répertorié dans de nombreux guides de l'histoire de l'architecture française de l'après-guerre. Ce fait questionne le statut des édifices des années 1960. Côté grand public, l'architecture de cette période est souvent perçue comme une production de masse bon marché ; les travaux historiographiques sur le sujet restant quant à eux encore trop confidentiels. Le cas de la cité artisanale des Bruyères rend dramatiquement compte du devenir fragile de ces édifices, du moins en France. La cité artisanale était un bâtiment très significatif pour Alexis Josic : il y a habité et surtout exercé. Elle est le cadre de son oeuvre personnelle. Sa disparition en mars 2011 a conduit à prendre en compte aussi la dimension biographique. Le présent ouvrage, en même temps que de dresser le portrait d'un édifice, brosse le tableau d'un architecte à l'oeuvre. Le lecteur trouvera décrits ces différents aspects. Entretiens, dessins, figures persistantes tenteront de dévoiler l'univers conceptuel tout à fait singulier de son auteur.