Domolo et le canari magique. Contes san du Burkina Faso
Extraits
Sciences politiques
Le terrorisme au Sahel. Dynamique de l'extrémisme violent et lutte anti-terroriste : un regard à partir du Burkina Faso
Dans quel contexte le terrorisme est-il apparu au Burkina Faso ? Pourquoi apparaît-il dans certains pays et pas d'autres ? Quels sont les groupes armés terroristes qui sèment la mort et la terreur au Burkina Faso et en Afrique de l'Ouest ? Que veulent-ils ? Y aurait-il d'autres manières de les aborder si l'on exclut la négociation et l'option militaire ? Pourquoi la violence terroriste a-t-elle pris une telle ampleur depuis 2015 ? Quelles trajectoires pourrait-elle emprunter dans les années à venir ? Et que pouvons-nous faire pour la prévenir et la combattre plus efficacement ? En quête de réponses à ces questions, le livre propose une analyse de la crise terroriste, de sa complexité et de ses enjeux ainsi que des conflits qui la sous-tendent au Burkina Faso et dans la région du Sahel ouest-africain.
01/2020
Livres 3 ans et +
Je lis mes premiers contes. Le Petit Chaperon rouge ; Le vilain petit canard ; Jack et le haricot magique ; Les trois petits cochons
Un coffret de lecture qui réunit les histoires les plus populaires auprès des enfants, mêlant leçons de vie et magie. Les histoires sont présentées de façon à permettre aux jeunes lecteurs de lire seuls leurs premiers contes classiques.
03/2019
Ethnologie
Une politique publique de santé et ses contradictions. La gratuité des soins au Burkina Faso, au Mali et au Niger
L'analyse des politiques publiques en Afrique est encore embryonnaire. Cet ouvrage propose pour la première fois une étude empirique approfondie de la mise en forme et de la mise en oeuvre d'une politique publique de santé, dans trois pays sahéliens francophones. Il est aussi pionnier par sa combinaison de méthodes qualitatives (enquêtes de terrain intensives) et quantitatives, et par son comparatisme de proximité, qui associe études de cas, analyses des pratiques et descriptions des représentations des acteurs. Après 20 ans de paiement direct par les usagers des centres publics de santé en Afrique, de plus en plus de pays s'engagent dans des politiques de gratuité des soins en faveur de groupes vulnérables (femmes enceintes, enfants). Les effets positifs de ces exemptions de paiement sur la fréquentation des centres de santé ont été déjà soulignés. On trouvera plutôt ici une démonstration des nombreuses contradictions, incohérences, et limites de ces politiques, qui ont des effets négatifs sur la délivrance des soins. Une conclusion majeure en ressort : toute politique qui veut élargir l'accès aux soins doit aussi promouvoir une meilleure qualité des soins et lutter contre les dysfonctionnements des systèmes de santé. La marche aujourd'hui engagée vers une couverture universelle des soins devra désormais tenir compte des enseignements de cet ouvrage, situé au carrefour de l'anthropologie de la santé, de l'étude des politiques publiques, et de la santé publique.
11/2014
Ethnologie
J'aime mon pays le Burkina Faso. Pays des hommes intègres, pays d'hospitalité
J'AIME MON PAYS est beaucoup plus une satire. C'est-à-dire que l'auteur, à travers ses textes, dessins et images qui servent d'illustrations, attaque les vices et les ridicules de son temps : les indépendances des pays africains, les conditions de vie et d'étude des étudiants de l'Université de Ouagadougou, les épreuves, surtout les tristes réalités de la vie et bien d'autres choses d'importance capitale. Sa vision spirituelle, très nourrissante pour l'âme, y est largement exposée. De grandes surprises vous y attendent. Surtout, ne vous les faites pas raconter. Cet ouvrage est donc à lire absolument.
12/2010
Littérature française
La Marche du canard sans tête
Ils n'ont pas ouvert un seul lit d'hôpital supplémentaire, mais ils ont fermé les théâtres. Ils ont pataugé avec les masques, les tests, le traçage, mais ils ont vaillamment combattu les remontées mécaniques. Ils n'ont pas su protéger les vieux, mais ils ont anéanti les petits boulots des jeunes et compromis leurs études. Ils ont improvisé au doigt mouillé en se prétendant humanistes, mais ils ont classé les citoyens en "essentiels" et "non essentiels" et ordonné que ce soient les plus précaires qui paient de leur poche. Ils l'ont fait en plein jour et d'aucunsont braillé qu'ils n'en faisaient pas assez.
04/2021
Poches Littérature internation
Le Conte des Contes
Tout commence comme dans une histoire pour enfants, une
jeune fille attend son prince charmant, un roi veuf cherche une
nouvelle épouse qui pourrait être bonne avec sa fille… Mais,
contrairement aux versions ultérieures et édulcorées des contes
populaires retranscrits par Charles Perrault ou les frères
Grimm, Giambattista Basile donne en napolitain des récits
jubilatoires, fleuris, autrement plus crus et de vigueur érotique.
Précurseur en la matière, nourri des cultures germanique,
celtique, méditerranéenne et orientale, proche dans l'excès de
Rabelais ou du peintre Bosch, Giambattista Basile a laissé
avec le Conte des Contes un trésor de littérature populaire. Les
principaux contes de son o euvre, directement traduits du
napolitain, sont ici présentés en un florilège détonnant
d'irrévérence et de modernité.
06/2012
Sociologie
Le travail des enfants en Afrique, de l'éducation à l'exploitation. Regard croisé sur le Burkina Faso et le Mali
Pas facile de grandir normalement et d'aller à l'école pour les enfants en Afrique de l'Ouest. Dans la petite agriculture familiale, ou au fond de galeries de mines et carrières, des enfants sont engagés dans des travaux quelquefois très dangereux et dommageables pour leur vie. Mais comment passer de l'exploitation des enfants par le travail, à l'accès à un travail décent pour ces enfants ? Comment trouver les bonnes solutions, sans stigmatiser le travail des enfants et sans diaboliser les employeurs d'enfants qui sont dans la majorité des cas les parents de ces enfants ? Comment mettre en place des conditions qui permettraient aux enfants travailleurs de s'émanciper dans et par leur travail, et de participer à la vie de la communauté, de la famille, du groupe, de la société en tant qu'acteurs à part entière ? Ce livre sur le travail des enfants sera utile pour les chercheurs, associations et acteurs oeuvrant pour la promotion et la protection des droits des enfants.
06/2017
Pédagogie
Contes à conter. Devenir diseur de contes
Les contes de fées sont pour les enfants une sorte de fenêtre,
ouverte spécialement pour eux sur le monde. Ces récits
imaginés ont infiniment plus de choses à enseigner sur les
problèmes intérieurs de l'être humain et leurs solutions que
n'importe quel autre type d'histoires dites à portée de
l'entendement enfantin. Ils sont plus instructifs que la réalité,
elle-même trop complexe pour une pensée en construction.
Les 15 contes proposés dans cet ouvrage, d'inspiration très
diverse, procèdent tous de la même pédagogie. Quelle que soit
sa coloration, chacun d'eux, comme en un point fort, aborde
d'une manière privilégiée un des problèmes particuliers qui se
posent à l'enfant. Une courte page intitulée "regard de
l'éducateur" précise pour chacun les intentions de l'auteur. Elle
a été rédigée volontairement avec des mots de tous les jours.
Cet ouvrage s'adresse à tous: parents, grands-parents,
animateurs culturels, enseignants, bibliothécaires... Des
éléments clés sont donnés pour s'approprier aisément les
potentialités éducatrices du conte. Quoi qu'il en soit de
l'utilisation de ses textes, l'auteur souhaite à ceux qui les
entendront, comme à ceux qui les diront, de passer quelques
moments heureux avec ses héros, petits et grands, hommes ou
bêtes, dans le cercle magique que, par son art, le récitant aura
créé autour de lui.
03/2012
Policiers
Canari
Sarie Holland est une brillante étudiante qui suit scrupuleusement les conseils de son père, spécialiste des addictions : elle boit peu, ne fume pas, ne se drogue pas. Lors d'une soirée où elle est la seule à être sobre, elle croise la route de D., un étudiant qui lui demande de la conduire chez un ami. En fait D. est un dealer qui va se ravitailler, et un malheureux concours de circonstances fait tomber Sanie entre les mains d'un flic de Philadelphie obsédé par la lutte contre le trafic de stupéfiants. Il lui met le marché en main : soit elle plonge pour complicité et peut dire adieu à son avenir, soit elle devient indic. Une partie à haut risque s'engage...
04/2018
Ethnologie
Figure de la paternité-filiation et l'évangélisation de la culture des Lyele du Burkina Faso. Tome 2, Le père trinitaire : bienveillance et responsabilité
Chaque peuple a sa manière spécifique d'organiser, selon sa culture, la vie familiale, interfamiliale et sociale, et de s'ouvrir aux autres peuples, voisins ou lointains. Considérée sous cet angle de vue, la paternité-filiation, inséparable de la maternité et liée à l'invisible et dont le père est le centre, structure de façon systémique l'ensemble de la société traditionnelle des Lyélé ou Nune du Nord. Non pas de manière pyramidale, mais plutôt à la fois autonome et collégiale, conformément au principe de subsidiarité. Pour favoriser le bon vivre-ensemble, il est vivement souhaité que la responsabilité du père, surtout celle du Maitre de term en tant que père de tout le village, soit exercée avec bienveillance, à l'opposé d'un paternalisme autoritariste qui monopoliserait le pouvoir, instaurerait l'assujettissement et ferait régner la peur. A l'écoute attentive de la Parole de Dieu et avec l'apport précieux de la théologie chrétienne, cette figure pertinente de la paternité-filiation relationnelle, permet de réfléchir le mystère de Dieu comme Notre Père trinitaire au coeur maternel, simultanément bienveillant et responsable et, par conséquent, de le présenter et de le proposer comme Bonne Nouvelle pour cette culture religieuse. Cela nous engage, comme enfants de Dieu, à vouloir ressembler à ce Père-Maternel-là, dans sa bienveillance-responsabilité manifestée en Jésus son Fils unique. Cela qui nous incite également à nous rendre dociles à la puissance bienveillante et responsable de l'Esprit Saint. Face à une multitude d'esprits ou de forces, celui-ci est l'unique Esprit, agissant efficacement en nous et dans l'Eglise-Famille de Dieu ainsi que dans le monde môme si celui-ci se montre parfois malveillant et irresponsable. Le premier tome ne concerne que la partie socioculturelle, comme annonce préparatoire du deuxième tome qui, lui est partie prenante du travail de réflexion théologique, et suggère une théologie inculturée dont le centre est le Père trinitaire.
03/2020
Littérature française
Le sang de vigne. Et autres contes
L'image, mon cousin, l'image, surtout légendée par un beau discours, voilà qui endort la méfiance, voilà qui plaît, voilà qui aliène. - Et ceux qui refusent de se laisser endormir par l'image ? - Ceux-là sont des déviants. Nous bâtissons des structures pour leur internement. - Est-ce que, dans votre région, s'informa Iroucan sur un ton angoissé, ne se serait pas manifesté un petit Indien, pas plus grand que ça, une plume sur la tête, des mocassins aux pieds et un arc à la main ? - Bien sûr que si... Nous l'avons mis, lui aussi, en image ! C'est plus radical que la cage ! Il ne nuira plus. - Et s'il s'évade ? s'inquiéta Iroucan. - Nous y veillons. Tant que la télévision surveille le lecteur potentiel, aucune ouverture n'est possible. C'est pour cela qu'en plus des chaînes, nous avons ajouté le câble afin de bien fixer " le téléspectateur à son siège... Dans ce nouveau recueil de contes, André Pauly poursuit, toujours dans les pas du petit Indien, son exploration poétique des torts qui sont faits aux humbles - des côtes charentaises à de plus lointains rivages, en passant par les banlieues du grand Nullepart.
03/2009
Education et santé
Cahiers de l'IREA N° 43-2021 : Santé, environnement et société
Au sommaire de numéro : Les risques sanitaires liés à l'orpaillage dans la commune de Méguet au Burkina Faso ; "Broutage" et comportements sexuels dans une population juvénile à Abidjan ; Bosquets sacrés et protection de l'environnement à Kaya en pays kasséna, Burkina Faso ; Entre ruralité et urbanité, accéder à l'eau potable en milieu périurbain de Ouagadougou au Burkina Faso ; Politiques publiques, dynamiques de marchandisation foncière et rapports autochtones/migrants dans le Ziro (Burkina Faso) ; Les familles urbaines africaines ; Médias et redistribution des cartes du pouvoir à l'ère de la liberté d'expression ; Elections et communautarisme au Cameroun : entre intérêts ethno-tribaux, individualismes et aspirations citoyennes ; Etude comparée sur la pratique de co-enseignement aux niveaux des premier et second cycles à l'Université de Kisangani.
06/2021
Ethnologie
Figure de la paternité-filiation et l'évangélisation de la culture des Lyele du Burkina Faso Tome 1. Vision socio-anthropologique
Chaque peuple a sa manière spécifique d'organiser, selon sa culture, la vie familiale, interfamiliale et sociale, et de s'ouvrir aux autres peuples, voisins ou lointains. Considérée sous cet angle de vue, la paternité-filiation, inséparable de la maternité et liée à l'invisible et dont le père est le centre, structure de façon systémique l'ensemble de la société traditionnelle des Lyele ou Nune du Nord. Non pas de manière pyramidale, mais plutôt à la fois autonome et collégiale, conformément au principe de subsidiarité. Pour favoriser le bon vivre-ensemble, il est vivement souhaité que la responsabilité du père, surtout celle du Maître de terre en tant que père de tout le village, soit exercée avec bienveillance, à l'opposé d'un paternalisme autoritariste qui monopoliserait le pouvoir, instaurerait l'assujettissement et ferait régner la peur. A l'écoute attentive de la Parole de Dieu et avec l'apport précieux de la théologie chrétienne, cette figure pertinente de la paternité-filiation relationnelle, permet de réfléchir le mystère de Dieu comme Notre Père trinitaire au coeur maternel, simultanément bienveillant et responsable et, par conséquent, de le présenter et de le proposer comme Bonne Nouvelle pour cette culture religieuse. Cela nous engage, comme enfants de Dieu, à vouloir ressembler à ce Père-Maternel-là, dans sa bienveillance-responsabilité manifestée en Jésus son Fils unique. Cela qui nous incite également à nous rendre dociles à la puissance bienveillante et responsable de l'Esprit Saint. Face à une multitude d'esprits ou de forces, celui-ci est runique Esprit, agissant efficacement en nous et dans l'Eglise-Famille de Dieu ainsi que dans le monde môme si celui-ci se montre parfois malveillant et irresponsable. Le premier tome ne concerne que la partie socioculturelle, comme annonce préparatoire du deuxième tome qui, lui est partie prenante du travail de réflexion théologique, et suggère une théologie inculturée dont le centre est le Père trinitaire.
03/2020
Littérature française
Assainissement productif au burkina faso. Etat des lieux et proposition de technologies pour la mise en oeuvre a grande echelle
Le concept d'assainissement productif considère l'urine, les fèces, les eaux usées, les eaux pluviales et les résidus organiques des ménages comme des "ressources endogènes" à traiter afin de les valoriser pour la production agricole. Cette approche vise à protéger l'environnement, prévenir les maladies et résoudre les problèmes de sécurité alimentaire. Dès 2006, un grand nombre de projets ont été mis en oeuvre au Burkina Faso. Dix (10) ans après la mise en oeuvre des projets, notre étude a consisté à faire un état des lieux de l'assainissement productif au Burkina et de proposer des options technologiques pour une mise à grande échelle. Pour la pérennisation du concept d'assainissement productif, des options technologiques sur la base des forces et faiblesses des technologies existantes ont été proposées. Pour les urines et les fèces, deux options technologiques ont été proposées s'inspirant des latrines Tecpan et Vietnamien.
08/2021
Sociologie
Combattre le travail des enfants ? Politiques et acteurs d'une lutte controversée au Burkina Fasso
Depuis le début des années 1990, l'intérêt de la communauté internationale pour l'abolition du travail des enfants dans les pays du Sud est redevenu grandissant. La Convention internationale des droits de l'enfant de 1989 constitue un des fondements de ce regain d'intérêt pour protéger les enfants et leur assurer la jouissance de leurs droits. La manière dont ce nouvel objectif, à la fois politique et social, est transposé, réapproprié et mis en pratique au Burkina Faso constitue le coeur de la réflexion développée dans cet ouvrage. La lutte contre le travail des enfants est analysée, d'abord, dans une perspective socio-historique. Ensuite, les politiques publiques contemporaines et l'action publique qui sous-tend leur mise en oeuvre sont décryptées. Enfin, ces formes publiques de protection de l'enfant travailleur sont confrontées aux vécus d'enfants qui travaillent dans les mines, les carrières et dans la vente ambulante au Burkina Faso. Cet ouvrage montre qu'il est important de mieux comprendre la place précise du travail dans la vie des enfants travailleurs (et de leurs familles) afin d'élaborer des politiques et des actions durables pour les aider.
01/2017
Droit public
Construction d'une société de vigilance. Ou la participation citoyenne à la sécurité intérieure au Burkina Faso
La sécurité est l'affaire de tous. L'aphorisme est entré dans le discours des politiques et des spécialistes de la sécurité intérieure par le biais des médias, mais il n'a jusqu'alors pas permis d'apporter une réponse satisfaisante à la question sécuritaire. Le citoyen dont on veut faire la clef de voûte de la sécurité n'est ni formé, ni informé pour ce faire. Cet essai tente de combler ce manque en présentant les moyens, pour chacun, de participer pleinement à la lutte contre les menaces quotidiennes d'insécurité. Le développement d'une telle culture n'est toutefois envisageable que dans le cadre du fonctionnement normal et régulier des institutions régaliennes. Or, dans le contexte particulier du Burkina Faso, la crise sécuritaire est structurelle et multifactorielle. La société a accumulé de profondes blessures qui pèsent lourdement sur la conscience de ses filles et de ses fils. Ce sont les conséquences de multiples crimes de sang, mais aussi d'innombrables injustices sociales longtemps entretenues. Pour y faire face, ce livre propose deux actions préalables : la mise en oeuvre d'un programme innovant d'Actions civilo-militaires pour reconquérir les coeurs et les esprits et d'une justice transitionnelle arrimée aux justices traditionnelles pour panser les plaies et réconcilier la société avec elle-même.
12/2023
Sciences politiques
L'éthique habermassienne de la communication. Un référentiel pour la citoyenneté responsable et la culture de la paix au Burkina Faso
Dans de très nombreuses contrées d'Afrique et du monde, le quotidien des peuples est dominé par une forte aspiration à la paix et une quête difficile du vivre-ensemble. Dans bien des cas, les chances de réalisation d'une paix durable restent encore compromises, comme au Burkina Faso, par un déficit de communication, sinon une méprise des normes minimales d'échanges orientées vers l'intercompréhension et privilégiant une approche coopérative de la démocratie. Le Burkina Faso, terrain d'étude du présent ouvrage, a connu ces dernières années des soubresauts politiques, ainsi que des tensions sociales particulièrement sévères, créant un profond malaise. L'éthique de la discussion peut infléchir ce malaise, en définissant les conditions idéales d'une parole fécondant l'entente mutuelle et la paix sociale. Les fondements de l'éthique habermassienne de la communication offrent à la démocratie burkinabè des ingrédients pour une gestion consensuelle de l'espace public et une opportunité de réhabiliter le civisme et l'éducation citoyenne dans la construction d'une démocratie apaisée, civilisée et stable.
05/2017
Généralités médicales
La mise sur le marché et la distribution du médicament en Afrique noire francophone. Réflexions à partir des exemples du Burkina Faso et du Sénégal
Cet ouvrage aborde efficacement le droit pharmaceutique en Afrique sous l'angle du droit OHADA et du droit de l'UEMOA. Il s'appuie sur les exemples burkinabé et sénégalais, deux droits historiquement liés au droit pharmaceutique français des années 1954. Consacré au médicament, objet de santé et bien marchand particulier, il montre comment la sécurité sanitaire est appréhendée par le législateur dans les pays en développement, aussi bien avant qu'après la mise en place sur le marché du médicament.
02/2015
Religion
La vie à travers la naissance chez les Lyelae du Burkina Faso. Problématique d'une théologie de l'inculturation
Il n'y a pas de culture idéale, il n'y a pas de culture qui résumerait à elle seule l'humanité, qui serait pour ainsi dire l'harmonie, la symphonie de toutes les cultures. Chaque peuple, chaque culture constitue donc, dans cette symphonie, une note qui est à la fois personnelle et source d'ouverture.le Lyel a sa façon particulière propre de concevoir la vie notamment à travers le processus de la naissance, une note riche d'une expérience qui plonge profondément ses racines dans un passé séculaire. Puisque la tradition Lyelae entre dans cette symphonie culturelle et universelle appelée au salut dans le Christ, il importe que le Lyel apporte sa note propre au rendez-vous de cette rencontre avec le message chrétien. Il participera ainsi à l'Incarnation-Rédemption et, par-là, enrichira l'Eglise elle-même. Il y a donc enrichissement mutuel. Par enrichissement mutuel nous voulons signifier : - dépassement dans la continuité pour le Lyel en ce sens que l'Evangile ne doit pas l'emmener à être étranger à lui-même, mais à se parfaire ; - dépassement pour le message chrétien en ce sens que n'enfermant pas l'homme dans un monde clos, il peut adopter aussi certaines valeurs et expressions Lyelae, s'enrichir donc en expressions de la même et unique foi, en vue d'une inculturation authentique et d'un salut "personnalisé". Dans ce double dépassement, - la vie à travers le processus de la naissance au Lyàlô devra garder toute sa valeur, toute sa richesse intrinsèquement positive et en tant que valeur ouverte à l'accueil de Jésus-Christ ; - La vie, dans le cadre du message chrétien, gardera ce qui constitue son essence, sa spécificité, sa supériorité et son caractère de salut unique et universel pour tous les hommes.
10/2014
Littérature française
Mammographie et difficultés diagnostiques des affections mammaires. Place de la mammographie dans le diagnostic des affections mammaires au CHUYO/Burkina Faso
Le problème diagnostique des pathologies mammaires a été longtemps posé en Afrique particulièrement au Burkina Faso. Cette difficulté pourrait être inhérente à une insuffisance du plateau technique, à un manque de professionnels et à l'accès limité des populations aux soins [25 ; 70]. L'objectif de cette étude était de déterminer la place de la mammographie dans le diagnostic des affections mammaires au CHU YO de Ouagadougou. Il s'agit d'une étude transversale descriptive. Nous avons effectué un échantillonnage non probaliste, raisonné, prenant en compte tous les patients enregistrés, présentant une pathologie mammaire. Nous avons recensé 213 patients dont 95, 4% de femmes et 4, 6% d'hommes soit un sexe ratio de 0, 05. La moyenne d'âge des patients était de 41, 5 ans. La mammographie a été réalisée chez 20, 66% des patients du fait principalement de son coût exorbitant, de sa faible disponibilité et de sa faible prescription. Des anomalies ont été retrouvées chez 73. 1% de ces patients. Les lésions suspectes de malignité étaient fréquentes chez les patients âgés de 43 à 52 ans (91%). Les CR ne sont pas standardisés. L'histologie a fait suite à 59, 09% de mammographie.
10/2022
Livres 3 ans et +
Henri le canari
Nouvelle édition en 2017
09/2017
Ethique - Normes et indicateur
Développement et durabilité de l’agriculture (Sénégal, Mauritanie, Mali, Burkina Faso, Niger). Les services agrométéorologiques pour les producteurs ruraux
Cet ouvrage retrace l'histoire des services agrométéorologiques au Sénégal, en Mauritanie, au Mali, au Burkina Faso et au Niger, pour analyser leurs forces et faiblesses face au défi global du changement climatique. Dans la seconde moitié du XXe siècle, l'agrométéorologie s'est développée comme une science appliquée pour réduire les risques climatiques et maximiser les opportunités de production. Au Sahel, les applications agrométéorologiques ont pris leur essor après les sécheresses des années 1970 et 1980, lorsqu'un effort international a été déployé pour soutenir les pays les plus touchés. A l'époque, on a créé des divisions d'agrométéorologie au sein des services météorologiques nationaux ainsi que des centres régionaux spécialisés (comme AGRHYMET). Dès les années 1990, la disponibilité d'ordinateurs personnels toujours plus puissants et performants, couplée à l'utilisation des données satellitaires et des Systèmes d'Information Géographique, a permis le développement de services agrométéorologiques opérationnels au Burkina Faso, Mali, Niger et Sénégal. Pour sa part, l'Organisation Météorologique Mondiale a favorisé l'amélioration de ces services par le biais de plusieurs initiatives, gérées par le centre AGRHYMET (les projets AP3A et SVS financés par l'Italie) ou par les pays concernés (le programme METAGRI financé par l'Espagne et le programme METAGRI-OPS sponsorisé par un groupe de donateurs comprenant la Norvège, l'Espagne et la Grèce). Ainsi, au fil du temps, on a assisté à une rapide évolution des services agrométéorologiques destinés aux producteurs ruraux, grâce aux nouvelles technologies (et notamment à la disponibilité des smartphones). Cependant, ces services, lancés sous forme de projets à court terme, demeurent des prototypes et, bien que leurs impacts positifs soient désormais reconnus et scientifiquement vérifiés, leur durabilité est encore à prouver.
04/2024
Récits de voyage
Femmes du Burkina
Salmata, son sourire et ses cacahuètes, Colette Nana,
présidente de la Fédération nationale des femmes rurales du
Burkina "gâtée par l'école des Blancs", cet ouvrage retrace
sous forme de portraits le quotidien des femmes dans un des
pays les plus pauvres au monde. Brigitte, élève sage-femme,
Awa, cultivatrice, Noémie, chef d'entreprise, qu'elles habitent
en ville ou à la campagne, de grandes disparités existent. Mais,
bien souvent encore, "c'est l'homme qui décide et les femmes
n'ont pas les moyens de se faire entendre." Au hasard des
rencontres, entre témoignage sur la condition féminine au
Burkina et carnet de voyage, ces récits laissent également la
place à l'émotion. Personne ne restera insensible au courage de
Mamounata, ni aux rêves que Bintou, princesse aux pieds nus,
qui aurait voulu être commerçante, grosse comme une
bourgeoise, vivre en ville et s'éclaircir la peau, formule pour
son enfant : "Je voudrais qu'elle soit fonctionnaire ou ministre.
La première chose qu'elle aurait à faire, ce serait d'aider les
femmes à sortir de la pauvreté."
03/2012
Sociologie
Cahiers yezouma enquetes 2000-2001 des 475 chefs. D'exploitations de bondoukuy - sud ouest du burkina faso
Il n'existe peut-être pas de document équivalent dans toute la documentation connue sur l'Afrique d'aujourd'hui : des documents de terrain, originaux, non retouchés et relevés par un Africain seulement passionné par une chose : connaître sa culture et son histoire. Agent de recherche en agriculture, l'auteur a de son propre chef enquêté tous les chefs de famille de la Terre de Bondoukuy, en pays Bwamu. Il a investigué la tradition ethnique locale et l'actualité des pratiques agricoles autour de la question de la migration allogène et de la pratique de l'agriculture itinérante sur brûlis. Terre d'immigration mossi, Bondoukuy a l'intérêt d'être un des cas exemplaires où l'autochtonie se trouve en conflit avec une population allogène. Mais l'information collectée montre la complexité de la situation bien loin des clichés en cours. Une Afrique nouvelle se construit sous nos yeux. Ouvrons-les, ce document de 730 mille caractères peut nous y aider. De ce document de base, brut en quelque sorte, où les noms des interviewés ont été effacés, le regard de chacun pourra en tirer des vues riches et originales. Ce document peut intéresser autant les chercheurs que les personnes qui, passionnées par l'Afrique en mouvement, y trouveront une information généralement accessible aux seuls gens de terrain. Ces informations ont donné lieu à une première exploitation publiée par ailleurs dans cette collection en 2011 : Yézouma Coulibaly, Bernard Lacombe, Sylvestre Ouédraogo, & François Sodter, Terres et jachère dans le Bwamu de Bondoukuy, Tensions entre tradition, migration et modernité.
02/2024
Lecture 9-12 ans
Contes des 2 Comtés Tome 1 : Contes de Big et Bang
Le début du royaume est comparable à une grande explosion. Devenus les deux gardiens de l'île, les jumeaux Big et Bang ne cessent pourtant pas leurs farces. La Grande Fée et C. ont bien du mal à les maîtriser. Et les choses ne vont pas s'arranger lorsque la jolie Bén vient semer involontairement la discorde entre les deux frères...
12/2018
Contes de toujours
Blanche-Neige
Il était une fois une princesse magnifique, une terrible belle-mère et un miroir magique... Avec ses matières à toucher, voici une histoire à lire du bout des doigts pour une première découverte du célèbre conte de Perrault. Un conte classique à succès Qui n'a jamais entendu parler de Blanche-Neige, du miroir magique, de la pomme empoisonnée et des sept nains ? "Blanche-Neige" est l'un des contes les plus connus et les plus lus par les enfants. Des matières nombreuses et variées La pomme empoisonnée, le miroir magique ou la robe de Blanche-Neige, autant d'éléments à toucher du bout des doigts. Tissu, fourrure, matière lisse, brillante ou en relief, c'est en tout 10 matières à découvrir par le lecteur. Une collection de contes à toucher "Les Trois Petits Cochons", "Le Loup et les Sept Chevreaux", "Le Vilain Petit Canard"... la collection "Contes à toucher" propose les plus célèbres contes dans une version à toucher, pour une découverte tendre et ludique.
09/2023
Ethnologie
L'homme-dieu et la culture africaine. Réflexion théologique à partir d'éléments anthropologiques des Lyele du Burkina Faso
Comment recevoir, dans le contexte du milieu traditionnel africain subsaharien, la foi au Christ "vrai Dieu" et "vrai homme" à partir de nos traditions culturelles et religieuses d'aujourd'hui ? Ce livre de théologie, intégrant le domaine de l'inculturation, tente de répondre à cette question qui se présente comme un défi lancé à l'Eglise en Afrique.
05/2012
Littérature française
Comment motiver le personnel des Services Étatiques?. L'exemple du personnel des services sociaux de la commune de Ouagadougou au Burkina Faso
La bonne gestion des ressources humaines est un des piliers de la performance d'une structure si bien que les questions de recrutement, de rémunération, d'implication ou de motivation se positionnent au centre des préoccupations des employeurs. Cet ouvrage a analysé les facteurs explicatifs de la faible motivation du personnel du Ministère en charge de l'Action Sociale notamment le personnel de cinq (05) services sociaux de la commune de Ouagadougou. Afin de cerner les différents contours du sujet, l'étude présente le cadre théorique et méthodologique à travers une problématique, les questions et hypothèses ainsi qu'une revue littéraire. Cette recherche a révélé que la faible motivation du personnel est liée au management du personnel, aux conditions de travail et aspirations personnelles de chaque agent.
11/2022
Religion jeunesse
Couleur choco
Une toupie volée dans la cour de l'école... Le mot de trop d'un camarade de classe... Mina, huit ans, adoptée au Burkina Faso, fait le douloureux apprentissage de sa couleur de peau. Aux côtés d'Angelo, elle parviendra à retrouver la toupie disparue et à s'affirmer dans sa Couleur choco.
03/2018
Poésie
Ô Bwamu natal
Une invitation au voyage dans l'histoire d'un petit Burkinabè désireux de conter et de partager son parcours de jeune enfant dans son Burkina Faso natal. On se transportera volontiers dans les contrées et dans la vie rurale, simple, chatoyante, si ordinaire et si attachante. On en oublie le dénuement, dans cette vie sociale tellement vivante !
03/2019
