Discours de la servitude volontaire
Extraits
Littérature française
Après nos rêves, enfin le jour
Maximilien et Diane ont eu un coup de foudre et doivent se revoir. Romantiques, ils n'ont échangé ni numéro de téléphone ni mail, se fixant simplement un lieu de rencontre. Quelques instants avant leur rendez-vous, Maximilien est victime d'un AVC qui lui fait oublier beaucoup de choses mais pas la sensation que quelqu'un l'attend quelque part. Parviendront-ils à se recroiser ? Les bouteilles à la mer trouvent toujours un rivage Maximilien, la trentaine, terrassé par un accident vasculaire, se réveille après une semaine de coma. Il a tout oublié ou presque ! Alors qu'il renoue avec sa vie d'avant, sa famille et ses anciennes connaissances, une idée l'obsède. Il doit tout mettre en oeuvre pour retrouver une femme brune dont il garde un vague souvenir à la saveur sucrée. Son fantôme le hante. Il entend encore ses talons claquer sur les pavés de Senlis. Comédienne, Diane rêve de percer. Mais sa carrière peine à démarrer. Elle joue les figurantes dans une série tournée à Senlis, attendant le rôle qui fera d'elle une vedette. Pourtant, lorsque le cinéma lui ouvre enfin ses portes, le regret d'une histoire d'amour manquée l'empêche de savourer le bonheur qui s'offre à elle. Entre désirs et soupirs, la vie impose pas mal de chassés croisés.
05/2023
Couple, famille
Ombre de ton chien. Discours psychanalytique, discours lesbien
Une romancière (Dominique Desanti) l'a dit : psychanalyser est un métier de chien. Et un psychanalyste (Jacques Lacan) l'a approuvée publiquement, allant jusqu'à écrire, dans Le Monde : " Cléo [l'héroïne de Un métier de chien] livre sans choquer ce qui serait autrement impossible à dire, ce que jamais les vraies psychanalystes dans la vie ne révéleront : la vérité d'une femme sur l'amour. " Qu'est-ce donc qu'aimer en chien ? qu'aimer un chien ? que l'amour chien ? que la chiennerie amoureuse ? Sidonie Csillag (ladite " jeune homosexuelle " chez Freud), décédée en 1999, exemplifia, dans sa vie, cet amour chien. Son enseignement est ici pris en compte. En résulte un curieux chassé-croisé entre discours psychanalytique et discours lesbien, où s'éclaire, mais en creux, un point resté des plus opaques dans la psychanalyse : l'amour de transfert. Ce nouvel amour relèverait-il de la chiennerie amoureuse ?
09/2004
Développement personnel - Orie
La petite histoire des discours
La petite histoire des discours raconte, sous la plume de Philippe Legrand, l'incroyable épopée des prises de paroles en public, de l'Antiquité socratique aux Modernes passionnés, épris d'une liberté qui s'affirme à travers le langage. L'expérience des discours des autres est en effet riche en enseignements multiples. S'il n'y a pas véritablement de méthodes, il existe des réflexes et quelques recettes pour être à l'aise en toutes circonstances, d'un discours à l'autre, d'un témoignage à un autre. Une naissance, un mariage, un décès, un anniversaire, un rapport d'entreprise, une convention d'actionnaires, un séminaire professionnel, un rendez-vous d'affaires, une conférence..., l'éloquence est à nouveau à l'ordre du jour comme le meilleur reflet de soi-même et la plus belle expression de sa pensée ; de l'affirmation de sa propre personnalité qui prend ici tout son sens, dans ce survol des siècles et des Hommes.
09/2018
Critique littéraire
La répétition en discours
Interroger la répétition revient à interroger les fondements mêmes du langage et à affronter les questionnements scientifiques majeurs de la réflexion métalinguistique. Envisagée selon une perspective extensive, la répétition s'avère être un point de bascule, qui permet de repenser un certain nombre d'antinomies aux frontières poreuses (figuralité vs non-figuralité du dire et du re-dire, configuration syntagmatique vs paradigmatique des procédés répétitifs, transparence vs opacité des dispositifs énonciatifs impliqués, etc.). A travers des approches et des corpus variés (littéraires, politiques, médiatiques), les quatorze articles réunis dans l'ouvrage reconnaissent unanimement à la répétition une fonction de " stratégie " discursive aux finalités multiples : progression et cohésion textuelle, argumentation, articulation des instances énonciatives, construction de l'ethos du locuteur, etc.
05/2019
Sciences politiques
Discours sur la Laïcité
Ce recueil de discours d'Alexis Corbière, prononcés à la tribune de l'Assemblée Nationale courant février 2021, pose les arguments des parlementaires de La France insoumise lors du débat consacré au projet de loi dit "Pour le respect des principes de la République", plus couramment nommé "contre le séparatisme". " Ce texte fourre-tout offre durant plusieurs semaines une sinistre caisse de résonance à l'agenda politique de l'extrême droite représentée dans l'élection présidentielle de 2022 par M. Zemmour et Mme Le Pen, mais aussi à ceux qui lui courent après, tel LR et même LREM. " On trouvera donc dans ces pages une analyse critique et les raisons de principes pour lesquelles les députés insoumis ont voté contre, après avoir présenté de nombreux amendements. Près d'un an après les débats dans l'hémicycle et six mois après l'adoption définitive de la loi, les interventions retranscrites ici, tout en s'opposant fermement à la politique d'Emmanuel Macron, sont bien des discours actuels sur la laïcité. Pour Alexis Corbière, l'art oratoire ne s'improvise pas. Il compte pour beaucoup pour partager avec sincérité les émotions et les arguments.
02/2022
Violence
La haine en discours
A lire et écouter les actualités des derniers mois ou des dernières semaines, il semblerait que la haine soit devenue ce "mal" du siècle inévitable et incontrôlable. La haine de l'autre serait l'apanage d'un quotidien devenu pesant voire dangereux. Mais si la haine semble être sur toutes les bouches aujourd'hui, aucune recherche sur ce qu'est le discours de haine n'a encore été née. C'est donc une définition de ce qu'est la haine en discours et une compréhension du processus qui sont proposées ici. Comment peut-on définir la haine ? A quoi renvoie-t-elle ? Que dit-elle des identités de chacune et chacun, des idéologies et des croyances actuelles ? Surtout, peut-on la contrer et comment ? Par le biais d'une analyse fine d'exemples concrets et contemporains, c'est une véritable réflexion sur le discours de haine, ses processus et ses enjeux qui est proposée ici. Avec les contributions de Béatrice Fracchiolla, Mariem Guellouz, Nolwenn Lorenzi Bailly, Simo K. Määttä, Claudine Moïse, Martine Pons-Desoutter, Christina Romain, Laurence Rosier, Lorella Sini.
02/2021
Stylistique
La stylisation du discours
La stylisation du discours se décrit comme un processus doublement orienté. La valeur qu'elle construit est celle d'un style, au sens collectif, aussi bien qu'au sens singularisant. Dans son parcours, elle met en lumière les déterminations de ces deux visées, liées à des enjeux pragmatiques.
08/2023
Expression orale
La mécanique du discours
Une plongée instructive et sans précédent dans les arcanes de l'art oratoire : structure, argumentation, transitions, support visuel... Comment commencer un discours pour accrocher le public ? Comment argumenter de manière convaincante ? Comment conclure pour pousser les gens à l'action ? C'est à ces questions que répond La Mécanique du Discours. Expert en éloquence, Eric Bah étudie dans leurs moindres rouages l'ouverture, le corps et le final d'un texte réussi. Avec pédagogie, il offre des conseils rhétoriques pour faire de son discours un moment mémorable : choisir la structure la plus adaptée à son sujet ; illustrer son propos de façon saisissante ; élaborer des transitions subtiles ; concevoir des supports visuels pertinents ; mémoriser son texte avec facilité. Grâce à cet ouvrage, écrire un discours deviendra un exercice plaisant, que l'objectif soit de distraire, d'informer, d'inspirer ou de persuader.
10/2022
Sciences politiques
Discours pour la France
Voilà trente-cinq ans que le traité de Rome a été signé. Voilà trente-cinq ans que, contrairement à son esprit, une oligarchie d'experts, de juges, de fonctionnaires, de gouvernants, prend des décisions au nom des peuples, sans en avoir reçu mandat. L'Europe conçue par ces technocrates et consacrée à Maëstricht n'est ni libre ni juste. Elle enterre la conception de la souveraineté nationale et les grands principes issus de la Révolution. "La démocratie, pour moi, se confond avec la souveraineté nationale", disait de Gaulle. On ne pouvait mieux souligner que pour qu'il y ait démocratie, il faut qu'existe un sentiment d'appartenance communautaire suffisamment puissant pour entraîner la minorité à accepter la loi de la majorité. Et la nation, c'est précisément ce par quoi ce sentiment existe, ce par quoi on accède à cette dignité suprême des hommes libres qui s'appelle la citoyenneté. C'est assez dire que la citoyenneté ne se décrète pas, ne relève ni de la loi, ni du traité. Pour qu'il y ait une citoyenneté européenne, il faudrait qu'il y ait une Nation européenne. Mais on ne peut pas décréter une nation, fût-elle européenne, par traité.
05/1992
Sciences historiques
Le pouvoir d'abdiquer. Essai sur la déchéance volontaire
Des hommes, au sommet du pouvoir, ont volontairement abandonné l'autorité suprême pour finir leur vie en simples particuliers. Cet impensable geste de l'abdication, acte inouï qui a tant frappé les esprits et fasciné les imaginations, n'a guère fait l'objet de réflexion. C'est ce continent méconnu que Jacques Le Brun nous invite à découvrir en retrouvant quelques grandes figures historiques ou légendaires qui ont fait, ou subi, le choix de la déchéance volontaire : l'empereur Dioclétien, Charles Quint, le Richard II de Shakespeare, Jacques II Stuart, Philippe V d'Espagne... Mélancolie, lassitude de vivre, conversion mystique, ruse machiavélique, l'abdication a toujours suscité les interprétations les plus contradictoires. A chaque fois elle laisse entrevoir, ou supposer, au cœur même de l'autorité suprême, un doute sur sa légitimité et même l'empire de sa négation. Épreuve dont aucun pouvoir ne peut sortir indemne, même si elle révèle, du pouvoir, la vérité la plus pure.
04/2009
Littérature française
L'exilé volontaire Tome 3 : La Résurrection du Réel
Ce roman établi d'après des faits historiques réels, retrace un épisode de la conquête de l'Amérique latine, qui a l'air de vouloir se répéter entre l'orient et l'occident d'aujourd'hui. Sur les traces du premier âge de sa vie d'homme, jusqu'à ce jour, Alexandre réalise que l'uchronie historique de notre civilisation n'a rien de fictif. Il sera entraîné malgré lui à côtoyer ce que ce nouveau siècle propose d'offrir à ses visiteurs de plus magnifique, comme de plus noir, sur le plan des sentiments humains utilisés comme alibis dans le domaine de l'Amour ainsi que dans celui de la barbarie. Du trafic d'oeuvres d'art, à celui de l'imposition d'une idéologie de conquête instituée par les nouveaux conquistadors, nous sommes plongés dans une histoire qui s'est malheureusement produite et semble vouloir se perpétrer avec plus de sauvagerie encore que n'ose vous la conter l'auteur. Hilaire de l'Orne.
04/2018
Sociologie
L'interruption volontaire de grossesse. La société gabonaise au miroir de la loi Veil
La liberté, ce bien qui fait jouir des autres biens, écrivait Montesquieu. La liberté devrait être au coeur de la démocratie et de l'Etat de droit. En même temps, elle ne peut être maintenue et garantie que par la vigilance et l'action des individus, notamment les femmes. Elles ne sauraient en être simples bénéficiaires, elles doivent non seulement l'exercer mais encore surveiller attentivement ses conditions d'exercice. Tâche d'autant plus nécessaire dans une période où les atteintes qui lui sont portées sont aussi insidieuses que multiples. L'Interruption Volontaire de Grossesse (IVG) mise en lumière dans cet ouvrage est révélatrice de cette caractérisation. L'approche genre qui s'intéresse aux rapports sociaux de sexes et aux pratiques sociales, vient confirmer la prise en tenaille de l'IVG entre droit de la femme, éthique de la vie et prestation. Les contributions réunies ici rendent compte de cette réalité et revisitent les domaines et objets que Simone Veil a labourés. Ont collaboré à cet ouvrage : Judith Doutsona, Adèle Sabine Ilama Mombot épse Nguimbi, Simon-Pierre E. Mvone-Ndong, Placide Ondo et Jean-Stanislas Wamba.
08/2019
Littérature française
De la propriété avec ses démembrements usufruit, usage, habitation et servitude, suivant le
Le Secrétaire de l'ami de province [Chrétien Le Roy] à l'auteur des deux lettres sur les deux oraisons funèbres de Louis XV, l'une par M. l'abbé de Boismont, l'autre par M. l'évêque de SenezDate de l'édition originale : 1774Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr
12/2016
Economie
Sortir l'Afrique de la servitude monétaire. A qui profite le franc CFA ?
Le franc CFA, créé en 19,45 comme "franc des colonies françaises d'Afrique", est aujourd'hui arrimé à l'euro. Il est en cours dans quinze Etats africains. Si la monnaie est un attribut de souveraineté, les économies de ces pays demeurent sous la coupe d'une double tutelle : française et européenne. Les économistes qui ont collaboré à cet ouvrage, spécialistes des questions monétaires et de l'Afrique, montrent que les peuples concernés souffrent d'une monnaie trop forte, déconnectée des réalités locales. Ils expliquent les fonctions économique et politique de la monnaie, l'histoire du franc CFA et de ses mécanismes. On ne peut concevoir un avenir pour ces pays sans connaître et critiquer les effets de cette monnaie, sans ouvrir des débats en Afrique et en Europe, en France particulièrement, pour mettre fin à cette servitude, en argumentant contre les tenants du statu quo, en ouvrant des alternatives crédibles à cette monnaie de domination.
10/2016
Faits de société
Discours des fleuves de sang
J'ai l'impression de regarder ce pays élever frénétiquement son propre bûcher funéraire. [...] Je contemple l'avenir et je suis rempli d'effroi. Comme les Romains, je vois confusément " le Tibre écumant de sang ". Le 20 avril 1968 à Birmingham, le député conservateur britannique Enoch Powell prononça une allocution prophétique où il dénonçait les dangers de l'immigration extra-européenne. Malgré un accueil enthousiaste de ses compatriotes, une violente cabale médiatique brisa la carrière du plus brillant homme politique de sa génération. Son discours, qui évoquait emphatiquement la fin de l'empire romain, devint celui des " fleuves de sang ". Aujourd'hui, la destruction des Européens se poursuit dans l'indifférence générale.
12/2019
Critique littéraire
Analyse de discours multimodale. Gestualité et prosodie en discours
Depuis les années 1990, l'analyse de discours a su intégrer la modalité visuelle dans ses études des phénomènes discursifs, en prenant en compte la gestualité et l'image et en analysant leur apport sémiotique au message linguistique. Forte de cet héritage, c'est une analyse de discours multimodale que présente cet ouvrage, dans laquelle la modalité visuelle forme avec les modalités verbale et vocale un ensemble multimodal qui apporte des informations à différents niveaux du message linguistique, contribuant ainsi à la structure informationnelle du message. L'ouvrage met l'accent sur la gestualité et la prosodie qui nécessitent un traitement particulier puisqu'elles forment la base de l'analyse de discours multimodale. C'est un ouvrage sans précédent quant à son contenu et qui constitue une contribution décisive à l'analyse du discours en s'appuyant sur plusieurs champs (phonétique et linguistique de la parole, linguistique de corpus, linguistique multimodale, études gestuelles). Il vient éclairer, avec érudition et rigueur scientifique, des phénomènes discursifs (répétition, thématisation, hyperbole, narration) dans deux langues : le français et l'anglais de façon à élargir le spectre de son analyse.
11/2019
Psychologie, psychanalyse
Des discours contemporains à la lumière de Lacan
Notre époque est obscure, désorientée, violente. Notre vie — sociale — est de plus en plus réglée, ou déréglée, par Internet et les réseaux sociaux. Nous sommes dans un état de crise permanente. Et pourtant, rien ne change. La confusion est grande. Il y a cinquante ans, Jacques Lacan élaborait sa théorie dite des quatre discours, pour explorer ce qui, dans le langage, crée, maintient ou transforme le lien social. Peut-elle nous éclairer sur l'histoire des sociétés, sur l'histoire de l'humanité et sur les confusions de notre temps ? Nous en faisons le pari, en proposant une réflexion passant progressivement de la théorie à la pratique, tournant le dos aux obscurités inutiles et assortie de nombreux exemples et applications concrètes.
08/2019
Littérature française
Pragmatique de discours poétiques
Un poète exploite les processus des actes de langage humains. Son oeuvre attire l'attention d'autrui sur le marché littéraire. Il laisse entendre que sa pensée est pertinente et que la poésie est essentiellement suggestive. Il se fie au lecteur de fournir une interprétation ou d'anticiper une nouvelle construction en tenant pour vraie la poétique fondée sur des indices. La sémiotique peut être appliquée à ce domaine qui englobe l'ensemble des moyens mis en oeuvre par des humains pour entrer en communication les uns avec les autres.
11/2022
Correspondance
Discours Civiques De Danton
Danton sait qu'on ne parle point au peuple comme on parle à des magistrats ou a des législateurs, qu'il faut au peuple le langage rude, simple, franc et net du peuple. Paris n'a-t-il point bâillé à l'admirable morceau de froid lyrisme et de noble éloquence de Robespierre pour la fête de l'Etre Suprême ? C'est en vain que, sur les gradins du Tribunal révolutionnaire, Vergniaud déroula les plus harmonieuses périodes classiques d'une défense à la grande façon. Mais Danton n'eut à dire que quelques mots, à sa manière, et la salle se dressa tout à coup vers lui, contre la Convention. Il fallut le bâillon d'un décret pour museler le grand dogue qui allait réveiller la conscience populaire. Là seul fut l'art de Danton. La Révolution venait d'en bas, il descendit vers elle et ne demeura pas, comme Maximilien Robespierre, à la place où elle l'avait trouvé
Notions
Les actes de discours
Les unités premières de signification dans l'usage et la compréhension des langues naturelles sont des actes de discours du type appelé par Austin actes illocutoires. Quand les locuteurs utilisent des énoncés, ils ont l'intention d'accomplir des actes illocutoires tels que des assertions, des questions, des promesses, des demandes et des remerciements. Cela fait partie de ce qu'ils veulent dire et communiquer aux autres lors de leurs énonciations. Daniel Vanderveken est Professeur au Département de Philosophie de l'Université du Québec à Trois-Rivières.
04/2022
Révolution française
Discours Civiques De Danton
Danton sait qu'on ne parle point au peuple comme on parle à des magistrats ou a des législateurs, qu'il faut au peuple le langage rude, simple, franc et net du peuple. Paris n'a-t-il point bâillé à l'admirable morceau de froid lyrisme et de noble éloquence de Robespierre pour la fête de l'Etre Suprême ? C'est en vain que, sur les gradins du Tribunal révolutionnaire, Vergniaud déroula les plus harmonieuses périodes classiques d'une défense à la grande façon. Mais Danton n'eut à dire que quelques mots, à sa manière, et la salle se dressa tout à coup vers lui, contre la Convention. Il fallut le bâillon d'un décret pour museler le grand dogue qui allait réveiller la conscience populaire. Là seul fut l'art de Danton. La Révolution venait d'en bas, il descendit vers elle et ne demeura pas, comme Maximilien Robespierre, à la place où elle l'avait trouvé.
05/2021
Correspondance
Discours Civiques De Danton
Discours civiques de Danton" est une compilation des discours prononcés par Georges Danton, un homme politique français influent de la Révolution française. Ces discours reflètent les idées et les convictions politiques de Danton, ainsi que son éloquence et son talent d'orateur. Danton était un leader du mouvement révolutionnaire et ses discours ont joué un rôle important dans la mobilisation du peuple et dans l'organisation des événements révolutionnaires. Ils ont également contribué à façonner l'histoire politique de la France à cette époque tumultueuse. Cette compilation offre un aperçu précieux des idéaux révolutionnaires et de la rhétorique politique de l'époque.
03/2024
Histoire de France
Livre d'Or de la Centurie des plus Jeunes Combattants Volontaires de la Résistance
Pourquoi cette union après bientôt 70 ans ? Pour la première fois lors d'un conflit mondial, autant d'adolescents se seront battus aux côtés de leurs aînés. En lisant les récits de ces jeunes combattants qui avaient moins de 18 ans lors de leur engagement dans la Résistance le lecteur le comprendra. L'âge moyen des membres de la Centurie était de 15 ans et 9 mois. Agents de liaisons et de renseignements, passeurs, soldats, ils s'adaptèrent à toutes les formes de combat, prêts à donner leur vie. Ils ont répondu oui à l'appel de la Patrie et du Général de Gaulle. Unis avec leurs aînés, ils continuent le combat pour que la flamme de la Résistance ne s'éteigne pas. Ces "grands" avec qui nous avons combattu sur le sol de la Patrie peuvent compter sur nous pour maintenir la flamme et préserver la Mémoire au nom de nos Morts.
02/2013
Littérature française
Cherche volontaires… Sérieux s’abstenir
" Cherche Volontaires...Sérieux s'abstenir " : le contenu plutôt succinct mais rémunérateur de cette offre d'emploi, avait suffi à convaincre Théodule Barjot en moins de quelques secondes. Par l'odeur de l'argent alléché, le sans le sou s'empressa donc de postuler, et de gagner la Perfide Albion afin d'y passer son entretien d'embauche. Lorsque le recruteur lui annonça qu'il était retenu pour le poste, le " dilettant " ne se posa pas plus de questions que ça, et comme tout bon Français flatté dans son ego, il accepta aussitôt. Dès le lendemain matin, il fonça donc tête baissée sur son nouveau lieu de travail, et à huit heures pétantes, heure locale anglaise, il se présenta devant un vieux manoir perdu au fin fond de la campagne anglaise, et dans lequel l'y attendait l'escouade de son mystérieux employeur. Toutefois, il remarqua assez vite que les vitres des fenêtres de cette prétentieuse et so british bâtisse étaient aussi opaques que ses occupants. Puis, il commença à tiquer sérieusement, en découvrant les troublants pensionnaires de la pension de famille de Sittingbourne, où il avait pris un pied-à-terre ...Serait-il tombé dans un traquenard ?
02/2022
Philosophie
La sexualité suivi de Le discours de la sexualité
Michel Foucault avait engagé le projet d'une histoire de la sexualité dès les années 1960, et lui avait notamment consacré deux cours, jusqu'ici inédits. Le premier, donné à Clermont-Ferrand en 1964, s'interroge sur les conditions d'apparition, en Occident, d'une conscience problématique et d'une expérience tragique de la sexualité, ainsi que de savoirs qui la prennent pour objet. Partant d'une réflexion sur l'évolution du statut des femmes et du droit du mariage, ce cours aborde l'ensemble des savoirs sur la sexualité, de la biologie ou l'éthologie à la psychanalyse. Le second, donné à Vincennes en 1969, prolonge en même temps qu'il déplace ces interrogations. Foucault s'y intéresse plus en détail à l'émergence d'un savoir biologique sur la sexualité et à la manière dont celle-ci a été investie dans un ensemble d'utopies au long des me et me siècles : utopies transgressives de Sade à Histoire d'O., utopies intégratives, visant à réconcilier la société et la nature sexuelle de l'Homme, de Fourier à Marcuse. C'est l'occasion pour Foucault d'approfondir sa généalogie critique du double thème de la sexualité naturelle et de la libération sexuelle, engagée dès 1964 mais qui prend d'autant plus de sens après Mai 1968. Ces cours sont deux jalons essentiels pour une archéologie de la sexualité comme expérience moderne. On y découvre un Foucault qui n'hésite pas à faire jouer les données biologiques sur la sexualité contre une certaine conception étriquée du sujet humain ; un Foucault attentif à maintenir le potentiel transgressif contenu dans l'expérience sexuelle et à analyser les conditions économiques, sociales et épistémologiques de sa constitution récente en objet de savoir et en enjeu politique.
10/2018
Linguistique
La connexion corrélative. De la phrase au discours
Recueil d'études diachroniques et synchroniques, cet ouvrage entend décrire un certain nombre de formes et tournures illustrant la connexion corrélative, et apporter de nouveaux éclairages sur le fonctionnement de marqueurs ou tours corrélatifs dans le cadre de la phrase et/ou du texte/discours.
02/2021
Papauté
Discours N° 2. La vocation de la France
" Discours " est la nouvelle collection de Pierre Téqui éditeur. Elle se nomme ainsi comme le Discours du Pape que nous nous honorons d'éditer toutes les semaines depuis plusieurs dizaines d'années. Et parce qu'elle comprendra des textes courts et percutants pour aller directement à l'essentiel des enjeux de notre époque. Des textes d'opinion, d'histoire, de doctrine, de philosophie, de vie ? héritiers des fascicules que Téqui envoyait par milliers dans les années 1960, et dont nous rééditerons ici certains titres qui demeurent tellement actuels.Nous démarrons avec deux titres nouveaux et particulièrement courts. Le numéro 0 qui prend la défense du pape, ce qui est cohérent avec notre vocation : Qui es-tu vraiment pape François ? Et le numéro 1 où Georges-Paul Cuny dit remarquablement en quelques pages vives le problème soulevé par les caricatures de Charlie Hebdo : Blasphème ou fraternité, il faut choisir. Sa parution chez Téqui permet de rappeler aussi, en creux, que si l'on coupe avec le Père, on n'a bientôt plus de frères non plus. Ce numéro 2 est le formidable discours prononcé à Paris par le futur Pie XII sur la vocation de la France, retrouvé dans les greniers de la maison. Un discours qui nous aide à comprendre ce qu'est la France, non seulement une histoire, un passé, des racines, mais aussi une vocation particulière dans le concert des nations, un appel de Dieu, une aspiration vers l'avenir. Il est typique des " Discours " que nous voulons porter.
04/2021
Actualité médiatique internati
La mouche et le marteau-piqueur. Ou la disproportion politique dans la crise sanitaire
"Au niveau d'abjection où la France se complaît, il est indéniable que nos libertés individuelles et collectives ont été gravement foulées aux pieds sans nécessité, occasionnant pour longtemps rancoeurs, mauvaise santé physique et mentale de sa population, ruine de sa vie sociale et désastre économique." L'auteur fait le point sur la crise sanitaire et sur les politiques inefficaces menées pour y remédier. Ubuesques et coercitives, selon lui. Il s'exprime en tant que citoyen engagé, ancien haut fonctionnaire et expert-démographe, sur ce qu'il nomme la "Malencontre", au sens où de La Boétie l'entend dans son Discours de la servitude volontaire. Son texte porte sur cette "pandémie inédite, dont les effets ne cessent de s'amplifier, au point d'abolir la mémoire de l'avant et de faire préférer la servitude à la liberté au plus grand nombre". Tout naufrage a ses causes et tout capitaine doit rendre des comptes... mais encore faut-il être capable d'établir clairement la liste des fautes. Comme d'identifier les responsables. Ce que Marc Bénassy fait ici. Extrêmement documenté et factuel, d'une précision chirurgicale, ce texte vous fera démonstration utile et intelligente de la réalité malsaine dans laquelle notre pays a glissé.
01/2022
Psychologie, psychanalyse
Histoire du suicide. La société occidentale face à la mort volontaire
La mort volontaire a presque toujours été l'objet de la réprobation sociale. Le Moyen Age l'assimilait au plus abominable des crimes, la considérant comme une insulte à Dieu, et réservait une macabre exécution à ceux qui se suicidaient. Au fil des siècles, la question de la liberté de chacun sur sa propre vie a pourtant resurgi chaque fois que les valeurs traditionnelles étaient remises en cause : de Montaigne à Bacon, les humanistes vivent une première révolution culturelle et s'interrogent prudemment sur l'interdit chrétien. La célèbre interrogation d'Hamlet (1600) traduit le malaise lié à la naissance de la modernité. Sous l'effet des crises de la conscience européenne, le débat s'amplifie et la question est bientôt posée publiquement. " Ce n'est pas aux gens aimables de se tuer ", affirme Voltaire, tandis que se multiplient les traités qui tentent de comprendre les causes du suicide. La Révolution dépénalise le suicide mais sans l'approuver : le citoyen doit conserver sa vie pour la patrie. Le XIX et le XX siècle ne se montreront guère plus ouverts, et le silence de l'Etat et l'Eglise contribueront à faire du " meurtre de soi-même " l'un des derniers sujets tabous de notre époque.
10/1995
Littérature française
Discours sur les dangers de la patrie
L'asyle de l'amour , imité de l'italien de Métastase. Pièce dramatique allégorique sur le mariage de monseigneur le Dauphin., P. M. L. D. P. D. BDate de l'édition originale : 1770Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr
10/2014
