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Claude Piard, Comité Pierre de Coubertin

Extraits

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Policiers

Voile de pierre

C'est l'été indien à Göteborg lorsque le commissaire Erik Winter est appelé à l'aide par une amie de longue date dont le père, parti en mer au large de l'Ecosse, ne donne plus signe de vie. Soixante ans auparavant, son grand-père avait lui aussi disparu au même endroit, durant une saison de pêche. Winter décide donc de se rendre en Ecosse pour enquêter. De son côté, à Göteborg, l'inspecteur Aneta Djanali, originaire du Burkina Faso, s'intéresse à un cas de violences conjugales et se trouve prise dans un engrenage qui l'oblige à faire face à son passé. Avec cette cinquième aventure du commissaire Erik Winter publiée en France, Ake Edwardson, surnommé " le Simenon du froid ", signe un de ses meilleurs romans.

09/2006

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BD jeunesse

Coeur de pierre

Le jour où la petite fille au coeur d'artichaut rencontre le garçon au coeur de pierre, elle tombe éperdument amoureuse de lui. Dès lors, elle lui offre chaque jour une feuille de son coeur que chaque jour celui-ci rejette plus méchamment. Le coeur de la petite fille se rétrécit et bientôt elle perd sa joie de vivre. Visiblement, le garçon au coeur de pierre ne semble pas du tout prêt à se laisser aimer...

04/2013

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Beaux arts

Présences de pierre

Nous connaissons tous le sourcier, qui avec sa baguette de coudrier recherche la présence de l'eau sous la terre. Mais comment appelle-t-on la personne qui déniche sur les plages des Côtes d'Armor des pierres roulées par les vagues et venues s'échouer sur la grève ? Comment appelle-t-on cette personne qui les manipule avec respect et amour, les interroge avec son pendule, comprend leur langage et leurs désirs profonds ? Comment s'appelle-t-elle, cette personne qui sait reconnaître le visage et le caractère présents dans la profondeur des granits et qui d'un coup de pinceau leur donnera la vie ? Cette personne s'appelle Raâk. Ce nom un peu âpre et rugueux résonne comme un rocher qui éclate ; mais ne nous effrayons pas de ce fracas apparent. Raâk - enfant de la terre, de l'air et du feu -est un être doux et bienveillant, druidesse ou alchimiste selon son inspiration, magicienne à coup sûr, poète toujours. Elle est née en Bretagne ; et la Bretagne est le pays des enchanteurs, des druides et des fées.... Sur tous les matériaux, elle imprime sa marque : elle dessine sur le sable, découpe des algues, pyrograve des poèmes sur des cageots, invente des livres-objets aux couvertures en terre cuite, crée des peuples de coquilles d'huîtres,d'os ou de galets, qu'elle photographie elle-même... Tout dans ses mains devient matière à rendre hommage à la nature et à la Terre Mère, à l'instinct primitif et aux éléments. Des présences de pierre qui font ce livre, Marie Gatard brosse le portrait universel et poétique, et nous raconte une histoire qui pourrait bien être la nôtre...

03/2020

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Policiers

Pierre de sang

Au départ, je n'étais pas très chaud pour retrouver dans la nature 2 milliards de dollars en bijoux dérobés vingt ans auparavant. Mais la prime était tentante. Je ne l'ai pas volée, car j'ai eu affaire à de drôles de teigneux et même à des Sioux vengeurs. Ne parlons pas des femmes, des traîtresses !

10/1989

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Littérature étrangère

Hommes de pierre

Ce livre est le plus récent et le plus significatif peut-être des romans de Rex Warner. Roman ? L'auteur a préféré le qualifier de mélodrame, en accord avec le sens que le dictionnaire attribue à ce mot. "Drame d'un caractère populaire à émotions fortes". Mais ce drame, dans les moindres détails des intrigues et de l'action, poursuit le développement d'une allégorie relative aux problèmes cruciaux de l'humanité : l'indépendance et l'esclavage, le pouvoir et la révolte ; le salut et la mort. Les personnages principaux sont le gouverneur d'une prison fortifiée et son frère cadet. Le premier représente l'autorité devenue une sorte de religion et pratiquée avec une monstrueuse logique. Le second, seul rescapé d'un camp de concentration, ne cherche plus qu'une chose : savoir si l'existence offre encore une contrepartie aux horreurs de ce monde. L'amour lui fournira la réponse. C'est aussi l'amour qui humanise une jeune femme mûrie dans le cynisme et les cruautés de la guerre civile. Au milieu d'admirables décors méditerranéens, un vétéran des guerres anciennes s'attendrit sur leur caractère civilisé, tandis que plusieurs personnalités d'une "puissance occupante" laissent tomber des propos pacifiques empreints d'un humour qui s'ignore.

02/1952

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Autres éditeurs (P à T)

Boucles de pierre

Rencontre événement entre deux grands talents de la littérature jeunesse ! Une fillette traverse le parc chaque jour pour rendre visite à son oncle malade. Elle observe les bébés qui grandissent, des amoureux "qui s'embrassent, et puis moins, et puis non" , des branches qui cassent. Il y en a des choses à voir au jardin ! Et puis elle remarque autre chose : les cheveux des statues poussent ! Oh, lentement, il faut faire bien attention pour le voir... Au fil des mois, elle raconte ainsi la vie secrète du jardin à son oncle. Mais au printemps, rien ne va plus. On dirait que les chérubins de la fontaine vont fonder un groupe de rock et les Trois Grâces près du kiosque ont la frange qui descend jusqu'au menton ! Une dame du parc s'étonne : mais que fait le coiffeur ? Comment ça, le coiffeur ? Un album époustouflant peint sur le vif au jardin public, plein de mystère et de fantaisie !

03/2021

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Religion

Max Picard. Les visages de l'amour

" Lui qui savait que tout visage humain ne devient visage qu'en ayant rencontré le Visage du Christ inclina sa tête devant moi pour que je puisse dessiner sur son front le signe de la croix. " Ainsi se termine le livre de John Œsterreicher sur Max Picard. Evocation d'une vie, d'un homme et d'une œuvre, Max Picard est surtout l'occasion de découvrir la figure d'un penseur élevé dans la tradition du judaïsme, d'un prophète dont toute l'œuvre et la vie s'acheminent, presque naturellement, vers la rencontre de Jésus-Christ, Verbe de Dieu, Homme avec les hommes. Naturellement, car les œuvres de Max Picard sont comme " déjà chrétiennes " alors qu'il est encore un fidèle du judaïsme, et " intégralement chrétienne " - intégrant totalement l'héritage culturel et religieux du judaïsme - lorsqu'il devient catholique. En ce sens, l'œuvre et la vie de Max Picard sont comme une aurore, où les fils d'Abraham se retrouvent unis autour de valeurs essentielles : la dignité de l'homme, image de Dieu, et de la culture qu'il doit engendrer. Une culture en rupture avec une modernité artificielle, fille du néant, qui ne donne accès qu'à une humanité étiolée.

01/2005

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Thèmes photo

Pierres d'estives et Pierre funéraires en vallée d'Ossau. Des pierre qui nous font signe - Promenades archéologiques

Pierres dressées à l'entrée des estives ou pierres levées à proximité de très anciennes nécropoles, la vallée d'Ossau demeure toujours un somptueux terrain d'aventures archéologiques. Beaucoup de choses sont encore à découvrir et à répertorier avant que le temps n'efface à jamais les fragiles traces de notre plus lointain passé en montagne.

07/2021

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Littérature française (poches)

Claude Gueux . Suivi de La chute

La chute est extrait des Misérables (Première partie, "Fantine")

03/2004

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Littérature française

Oeuvres complètes. La confession de Claude

Ce premier roman d'Emile Zola est le récit adressé à ses amis restés en Provence d'un jeune provincial venu chercher la gloire et l'amour à Paris. Son échec est complet : sans travail, il se est contraint d'héberger une fille des rues qu'il va finir par aimer. Que faire de ses beaux rêves de jeunesse et d'idéal ?

07/2018

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Littérature française

Claude Lancelot, solitaire de Port-Royal

Claude Lancelot (1616-1695) est l'un des premiers maîtres des Petites écoles de Port-Royal, dont l'un des élèves les plus brillants est Jean Racine. Après avoir vécu les années tourmentées de la vie de Port-Royal, il est contraint à l'exil en Bretagne, où il meurt après être devenu bénédictin.

02/2023

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Ethnologie

L'Abécédaire de Claude Lévi-Strauss

Révélant la vitalité stratégique qui anime les écrits comme la vie de Claude Lévi-Strauss, cet abécédaire rappelle la résonance actuelle de l'oeuvre, souvent peu comprise, du grand anthropologue, théoricien du structuralisme. Discordante au regard du triomphalisme moderniste, son inquiétude, qu'on a pu qualifier de "pessimisme lévi-straussien", est aujourd'hui pleinement la nôtre. C'est notre condition contemporaine : "Expropriés de notre culture, dépouillés de valeurs dont nous étions épris — pureté de l'eau et de l'air, grâces de la nature, diversité des espèces animales et végétales —, tous indiens désormais, nous sommes en train de faire de nous-mêmes ce que nous avons fait d'eux." Tristes Tropiques, La Pensée sauvage, L'Homme nu, Nous sommes tous des cannibales... Sa critique de l'humanisme classique instituant les humains en règne séparé est devenue une évidence partagée : l'Occident, ivre de lui-même, fétichiste du "Progrès", est aujourd'hui en déconfiture. Lire Lévi-Strauss, c'est envisager les problèmes autrement ; c'est pourquoi il est primordial de découvrir ou redécouvrir la pensée du plus grand ethnologue français du XXe siècle.

01/2021

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Histoire littéraire

Claude Lancelot, solitaire de Port-Royal

Claude Lancelot (1616-1695) est l'un des premiers maîtres des Petites écoles de Port-Royal, dont l'un des élèves les plus brillants est Jean Racine. Après avoir vécu les années tourmentées de la vie de Port-Royal, il est contraint à l'exil en Bretagne, où il meurt après être devenu bénédictin.

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Sociologie

Claude Simon, l'avidite de vivre

On présente souvent l'oeuvre de Claude Simon comme austère et difficile d'accès, cet essai d'une lecture simple, en montre l'aspect ludique, érotique et critique. Il prend comme point de départ "Le Jardin des Plantes" pour relire l'ensemble de l'oeuvre et montrer la capacité de renouvellement et la lutte contre l'avancée de la mort qui s'effectuent plus encore dans les derniers romans. Prenant acte de l'inversion de la signification de la mélancolie, définie comme "avidité de vivre", il en tire la conséquence d'une forme retrouvée de joie de vivre, que "Le Jardin des Plantes" manifeste. En raison de ce nouveau rapport à la vie, Claude Simon décrit également un nouveau rapport aux femmes. Alors qu'auparavant, le sexe et la mort s'identifiaient, place est faite au plaisir. Cet accroissement de la vie procuré par une vision plus enjouée et par le désir a des points de convergences avec les recherches surréalistes. Ce travail les fait apparaître. Enfin, revenant sur un autre tabou des anciens néo-romanciers, cet essai montre la dimension politique de l'écriture de Claude Simon.

03/2024

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Historique

Histoires de guerre Tome 1 : Pinard de guerre

"Rien ne grise comme le vin du malheur." Ferdinand est un planqué qui simule une infirmité pour échapper à la guerre et éviter de se retrouver dans les tranchées, face aux Allemands. Profiteur sans scrupules, il a fait fortune dans le commerce d'un pinard douteux et frelaté qu'il vend à l'armée, allant même jusqu'à nuire à la concurrence pour être le seul fournisseur des poilus. Alors qu'il écoule son vin près de la ligne de front, Ferdinand se retrouve malgré lui engagé dans le conflit et devient, avec ses compagnons d'infortune, prisonnier d'une tranchée prise entre deux feux.

09/2021

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Poésie

Compte de femmes

Compte de femmes ...D'un jour au lendemain arriva l'inconnue déjà là qui de son absence-présence de corps-chair souffle-vie prendrait en elle place forme et figure silencieuse creuse dans son parlé son gorgé clameur épaisseur de se dérober...

07/2021

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Critique

BULLETIN DE LA SOCIÉTÉ PAUL CLAUDEL 1985 - 3, N 99 - LE DIALOGUE DE PAUL CLAUDE. LE DIALOGUE DE PAUL CLAUDEL ET D'ANDRÉ GIDE. LOUIS GILLET À MARTHE BIBESCO

Le Bulletin de la Société Paul Claudel existe depuis 1958 et paraît tous les quatre mois. Il publie des inédits et des études et rend fidèlement compte de l'actualité éditoriale et théâtrale claudélienne.

07/2023

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Littérature française

Tout Picard que j'étais...

Au début des années 1980, Clément, juge parisien ayant atteint un âge mûr, revient enquêter sur un crime non élucidé dans le petit village de Fleutes dans le Vimeu où il a passé son enfance. Victor Taigu avait été retrouvé embroché, l'année précédente, par une baïonnette allemande datant de la dernière guerre. L'enquête de la gendarmerie s'était vite heurtée à la loi du silence dont savent faire preuve les paysans picards et l'affaire avait été classée sans suite. Arrivant avec beaucoup d'habileté à ne pas se faire reconnaître des habitants du village, Clément parvient, sous prétexte d'opération de rénovation de l'habitat rural, à pénétrer au coeur de ce monde figé et à s'imprégner de ses règles, de son rythme et de ses rites. Au fil des rencontres et de la confiance qui s'installe, il parvient à dénouer un à un les fils de l'écheveau. Le juge remonte l'histoire du village jusqu'à sa propre enfance et les drames de la Seconde Guerre mondiale dont le crime de Taigu s'avérera être une des conséquences.

05/2013

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Sports

Le C.I.O. à Lausanne 1939-1999

Peu de gens s´intéressant au sport ignorent aujourd´hui que le siège du Comité International Olympique se trouve à Lausanne. Mais combien sont-ils à savoir que ce mariage dure depuis 1915 ? L´histoire des relations entre la capitale vaudoise et le C.I.O. est riche, mouvementée, jalonnée de personnalités et d´événements marquants. Elle a sa place dans l´histoire du sport comme dans celle de Lausanne. En 1993, l´historien vaudois Christian Gilliéron s´était penché sur les relations de Lausanne et du Mouvement olympique à l´époque de Pierre de Coubertin. Le C.I.O. à Lausanne, 1939-1999, c´est l´histoire de l´héritage laissé par un visionnaire nommé Coubertin, c´est le destin d´une institution qui, en cinquante ans, s´est transformée : un temps presque étouffée à l´intérieur des murs de la paisible bourgade lausannoise. Elle a aujourd´hui, par la volonté des autorités olympiques et communales, retrouvé un second souffle et son équilibre sur les bords du Léman. Même si, en cette fin de siècle, des défis majeurs restent à relever.

11/2000

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Essais biographiques

Pierre,

Pierre, "Je me moque de la peinture. Je me moque de la musique. Je me moque de la poésie. Je me moque de tout ce qui appartient à un genre et lentement s'étiole dans cette appartenance. Il m'aura fallu plus de soixante ans pour savoir ce que je cherchais en écrivant, en lisant, en tombant amoureux, en m'arrêtant net devant un liseron, un silex ou un soleil couchant. Je cherche le surgissement d'une présence, l'excès du réel qui ruine toutes les définitions. Je cherche cette présence qui a traversé les enfers avant de nous atteindre pour nous combler en nous tuant".

10/2019

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Livres 3 ans et +

Mon premier Claude François

Faites découvrir aux tout-petits les chansons cultes de Claude François ! Avec l'enfant découvre les classiques de la chanson française dans un moment de partage et d'émotion. Il s'amuse à chercher la puce et appuie dessus pour lancer la musique tout seul ! Dans ce livre : - Cette année-là - Alexandrie Alexandra - Comme d'habitude - Le lundi au soleil - Je vais à Rio Chaque chanson est accompagnée d'une illustration tendre et amusante pour développer la curiosité et l'imagination de l'enfant. Avec un niveau sonore maîtrisé, le livre est adapté aux plus petits. Dès 1 an. LIVRE SONORE / CLAUDE FRANCOIS / MUSIQUE / EVEIL

10/2019

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Loisirs et jeux

Color me. Claude Closky

Pour son second cahier color me, l'artiste Claude Closky se montre volontiers mystérieux. Lettres à l'envers, signes énigmatiques et lignes à démêler, le coloriage promet le déchiffrement de ces formes abstraites. La couleur est une baguette magique qui code et décode à l'envi, qu'elle modifie la perception à la surface des objets ou la représentation à la surface des images. Espion-coloriste, à vous d'inventer un nouveau langage !

05/2018

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Essais biographiques

Claude Simon. Etre peintre

Claude Simon, avant de devenir l'un des plus grands écrivains du XXe siècle, Prix Nobel de littérature, a été peintre-plasticien avec ferveur pendant plus de vingt-cinq ans, de 1932 à 1960, date de parution de La route des Flandres. Peintures, dessins, photographie, assemblages, collages, tapisserie même, la production fut abondante, accompagnée de notes et carnets : l'ouvrage réunit ici pour la première fois une riche iconographie qui donne à voir des oeuvres dont on ignorait jusqu'à l'existence. Faire oeuvre pour Claude Simon, c'est inventer des formes capables de conjuguer raison et émotion. Cheminant avec le peintre durant les difficiles époques de sa jeunesse, on voit se profiler dans le geste artistique les grands romans à venir. Claude Simon n'a jamais oublié qu'il venait de ces années-là : il écrit comme il aurait voulu peindre. Claude Simon : être peintre est le second volet de la biographie de Claude Simon, Une vie à écrire (Seuil, 2011).

09/2021

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Critique littéraire

CLAUDE SIMON. Les géorgiques

Les Géorgiques, roman-somme paru en 1981, est fondé sur un principe analogique généralisé ; les relations qui se tissent entre les personnages comme celles qui unissent les espaces qu'ils parcourent et les époques qu'ils habitent sont ici analysées. Approcher ainsi l'économie narrative et la logique du récit des Géorgiques, c'est faire apparaître une conception de l'Histoire et une pensée du temps propre à Claude Simon.

11/1996

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BD tout public

Jean-Claude Tergal : Enfance

Le petit Jean-Claude ? Une enfance ordinaire : tragique, traumatisante, cataclysmique et merveilleuse. Avec, toujours en point de mire, le mystère de la fille…

02/2012

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Beaux arts

Claude Monet. Son musée

Ce catalogue et l’exposition qu’il accompagne sont consacrés à Monet et sa collection intime. Réunies aujourd’hui au musée Marmottan, en vertu d’un legs de Michel Monet, petit-fils de l’artiste, en 1964, la collection intime de Monet n’avait pas quitté Giverny depuis la mort de l’artiste. Réalisées entre 1862 et 1925, les œuvres qui la composent, racontent une histoire personnelle et brosse un portrait inédit de l'artiste. Dessins de jeunesse, souvenirs de voyages, tableaux de son jardin, portraits d'enfants ou œuvres d'amis, chaque image est une pièce du puzzle. Réunies, elles nous plongent dans l'intimité de Claude Monet tout en racontant un chapitre essentiel de l’histoire de l’art du XIXe siècle.   En effet, ce qui apparaît ici, c’est le fonds de tableaux que Monet avait toujours tenu à conserver auprès de lui, essayant de préserver une partie de la production de chaque grande période de sa création jusqu’à la prolifération des nymphéas qui s’impose à partir de 1899. À quoi s’ajoute l’intérêt irremplaçable que constituent pour notre connaissance de la gestation de l’œuvre ses carnets de dessins. L’attachement de l’artiste à chacune de ces œuvres a donc trait aussi bien à l’intimité de la vie privée qu’au développement de son art. C’est dire l’importance que ce fonds revêt pour notre connaissance de Monet et ceci, depuis les premiers dessins de sa jeunesse au Havre jusqu’aux derniers nymphéas.

10/2010

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Religion

Besançon et Saint-Claude

Un territoire de quelque 1600 kilomètres-carrés, abstraction faite de la ville et des vingt-six « grandes paroisses » qui constituaient la « Terre de Saint-Claude », tel se présentait autrefois l'immense diocèse de Besançon. En étendue à quoi le comparer parmi ceux qui divisaient le royaume de France ? Au vrai, il en allait différemment du point de vue paroissial, tant la densité de ce pays comtois restait faible. Par la suite, les correctifs qu'ont provoqués les rectifications de frontières du côté suisse, la création des trois départements : Doubs, Haute-Saône et Jura avec pour ces derniers des limites réajustées, enfin le transfert du Territoire de Belfort dans la pastorale de l'archevêché depuis le traité de Francfort en ont modifié l'image traditionnelle. La transformation essentielle ce fut sans nul doute le démembrement de l'ancienne circonscription ecclésiastique et la création, définitive en 1823, d'un nouveau diocèse couvrant l'actuel département du Jura. Cette particularité n'a pas manqué de susciter des problèmes à chacun de ceux qui voulaient se conformer à l'esprit d'une collection où l'on entend mettre l'accent sur l'histoire contemporaine. C'est pourquoi, les rédacteurs se sont efforcé d'unir dans un même récit les faits ayant précédé le XIXe siècle, de séparer ensuite les événements propres aux deux diocèses. D'où la présentation inhabituelle de ce volume. D'autres difficultés ont surgi en cours de route : les abandons auxquels il a fallu remédier sans que les successeurs puissent bénéficier toujours des travaux commencés. Délicat, très délicat certes aura donc été le rassemblement d'une documentation homogène. Par ses recherches critiques poursuivies pendant de longues années, le R.P. de Vregille s'était déjà préoccupé des origines chrétiennes de ce pays jurassien qui est le sien ; ses études personnelles l'ayant mené jusqu'en plein XIIe siècle, tout le désignait comme le présentateur des temps anciens, qu'au surplus un jeune érudit, M. Gérard Moyse, venait de renouveler dans une thèse d'Ecole des Chartes. J'ai pu, pour ma part, recevoir les conseils de M. Roland Fiétier et de M. René Locatelli : le premier, auteur, entre autres choses, d'une thèse monumentale sur la société bisontine allant du début du XIIIe siècle jusqu'au milieu du XIVe, où se trouve consacrée au clergé près de la moitié de son exposé ; le second - et c'est tout dire - est le médiéviste spécialisé dans les questions religieuses. Ajouterais-je aussi des travaux d'étudiants qui ont largement déblayé des fonds mal connus de nos vieux érudits ? Moins favorisé, M. Jean Courtieu, si tôt quitté le XVIe siècle, pour lequel il ne pouvait que s'appuyer sur l'œuvre monumentale de Lucien Febvre, a dû se livrer à des investigations dans le dépôt qu'il dirige. M. le chanoine Etienne Ledeur, ancien supérieur du Grand Séminaire de Besançon, servi par ses enquêtes, les souvenirs qu'il a pu ramasser, aidé aussi par une thèse d'Etat qui a fait époque, celle de M. l'abbé Huot-Pleuroux, enfin par sa connaissance d'un jeune clergé qu'il avait lui-même formé, n'a pas failli à une tâche que des circonstances douloureuses ont malheureusement assombrie. Mais l'obstacle le plus dur à franchir aura été celui qu'avec persévérance, bénéficiant fort heureusement de concours bénévoles, M. l'abbé Pierre Lacroix aura affronté pour le diocèse de Saint-Claude ; par suite d'une bibliographie indigente, il aura fallu procéder à des dépouillements dans les archives publiques, diocésaines et privées. Si quelques-uns se plaignent de la place qui lui a été allouée par rapport à celle acceptée par son confrère, malgré la disparité des deux diocèses, qu'ils se souviennent de ce mot (que je cite de mémoire) d'un théologien fameux: « Je n'ai pas eu le temps de faire court »… Grâce à ce collaborateur diligent, un point de départ aura été donné dans des recherches historiques un peu trop négligées au sud de notre Franche-Comté. Au terme de cet avant-propos, qu'il me soit permis d'insister sur deux originalités de nos deux diocèses. Dès le haut Moyen-âge, la terre jurassienne fut un foyer exceptionnel de monachisme. Cet élan ne s'est, pour ainsi dire, jamais ralenti, tant du moins que les âmes éprises de solitudes claustrales se tournèrent vers l'une des branches de la grande famille bénédictine. Que de monastères, que de prieurés, que de maisons se sont développés au milieu de nos déserts, sur nos montagnes, dans nos étroites vallées, au centre de nos plateaux et de nos clairières, toutes isolées par de vastes étendues forestières, que l'on gravisse les pentes du Jura ou que l'on gagne les rives de la Saône et les eaux stagnantes du pays bressan ! N'est-ce pas ici que s'affirma saint Colomban, que le Bernon d'avant Cluny a groupé ses premiers disciples ? Les ordres réguliers postérieurs, s'étant tourné vers l'apostolat des villes, n'ont pas connu, sauf exception, le même essor magnifique. Peut-être bien la nature physique du pays et la rareté de ses cités le prédisposaient-elles moins aux besoins du temps qui commence avec le XIIIe siècle. Phénomène inverse en quelque sorte, sur lequel nous aimerions attirer l'attention. Dans une région touchée comme ailleurs par la vague de déchristianisation ou, si l'on préfère, d'indifférentisme, les paroisses rurales changent de visage : elles éprouvent le besoin de se regrouper, tandis que dans les villes cl autres paroisses apparaissent, plus nécessaires que jamais. Le mouvement s'accélère depuis la fin de la dernière guerre. A ne considérer que les chiffres bruts, peu de changements dans l'ensemble de la population : 907 000 habitants en 1954 pour les trois départements du Doubs, de Haute-Saône et du Jura; au recensement de 1975, 732 000. Mais la répartition n'est plus la même. Comment comparer les 78 000 âmes de Besançon avec les 129 000 - encore accrues par des banlieues-dortoirs qui ne cessent de grandir ? Et que dire de la « nébuleuse montbéliardaise », à cheval sur trois départements et devenue la plus grosse agglomération de l'archidiocèse: 183 000 au lieu de 113 000 ? Les villes plus petites : Vesoul, Dole, Lons-le-Saunier et, dans leurs montagnes, Saint-Claude et Pontarlier subissent au ralenti une évolution analogue. Que d'interrogations posées par un pareil devenir dans le domaine religieux qui est le nôtre !

01/1977

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Monographies

Joan mitchell / claude monet

La Fondation Louis Vuitton consacre ses espaces à deux expositions qui se répondent, l'une à Claude Monet, l'autre à l'artiste américaine Joan Mitchell. Ce hors-série fait également le lien entre ces deux immenses artistes : Claude Monet, maître de l'impressionnisme et précurseur de l'abstraction avec ses derniers nymphéas et l'expressionniste abstraite Joan Mitchell installée en France de 1959 à 1992, habitant sur les bords de Seine à Vétheuil, dans une maison où séjourna Monet.

10/2022

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Sociologie

Dictionnaire Claude Lévi-Strauss

Ce dictionnaire, d'une ampleur et d'une ambition sans équivalent, rassemble, sous la direction de Jean-Claude Monod, les éléments d'une pensée et d'une vie qui se trouvèrent au point de convergence, et parfois de friction, de nombreuses disciplines - philosophie, anthropologie, linguistique, sociologie, mythologie comparée, histoire de l'art, poétique... - et de plusieurs continents - Europe, Amériques du Sud et du Nord, Asie... L'oeuvre de Claude Lévi-Strauss transforma en profondeur non seulement les sciences sociales du xxe siècle, mais le regard que nos sociétés portent sur " les autres ", d'abord sur ces peuples qu'on appela longtemps - avant Lévi-Strauss, justement - " primitifs " et, par là, sur nous-mêmes. L'ouvrage parcourt l'intégralité des livres du grand anthropologue, les concepts qu'il a marqués de son empreinte, et nous éclaire aussi sur les rencontres qui ont été déterminantes dans son existence intellectuelle et personnelle. Sa vie est traitée comme un " fait biographique total " où les noms des maîtres et des collaborateurs, des lieux et des textes, des peuples et des notions sont autant d'entrées vers une oeuvre-monde. Riche de multiples contributions françaises et étrangères, ce volume montre combien la pensée de Lévi-Strauss est animée par une quête de " sagesse " pratique visant à réformer notre civilisation et à réorienter le cours de nos sociétés. Ses réflexions engagent non seulement une idée de l'humanité - dans son unité et ses différences, dans ses liens vitaux avec la nature -, mais une conscience aiguë des conditions précaires de sa survie.

04/2022

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Livres 3 ans et +

Un conte de Pierre Lapin : Bonne nuit, Pierre

Cette nuit, Pierre dort seul dans sa nouvelle chambre. Les choses nouvelles font parfois un peu peur. Mais Pierre Lapin va découvrir qu'en s'y habituant... elles n'ont plus rien d'inquiétant !

04/2019