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Afrique noire

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Sociologie

Les handicaps à la scolarisation de la jeune fille en Afrique Noire

Dans le présent ouvrage, le professeur Essè Amouzou s'est appesanti sur les principaux facteurs de blocage de la scolarisation de la jeune fille en Afrique noire. En abordant les cas du Togo, du Bénin et du Tchad, l'auteur a fait une analyse minutieuse des déterminants institutionnels, culturels et socio-économiques qui font obstacle à la scolarisation de la jeune fille en Afrique noire. En effet, l'école qui est la clé de l'avenir est malheureusement reléguée en dernière position par certaines traditions qui freinent l'épanouissement de la femme africaine. Le phénomène semble connaître une grande ampleur en milieu rural où les pesanteurs socioculturelles tels que les préjugés sociosexistes contre les jeunes filles (mariages précoces ou forcés) sont responsables de l'impasse dans laquelle se retrouvent des milliers de femmes en Afrique. Cette situation dramatique interpelle la conscience moderne en raison des multiples contradictions qu'elle génère et qui freine le développement intégral du continent noir.

01/2008

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Histoire internationale

50 ans d'indépendance dans les anciennes possessions françaises d'Afrique noire

Un demi-siècle vient de s'achever depuis les années 1960. Qui se souvient des origines sociales, des formations professionnelles, des parcours politiques des pionniers des indépendances africaines et de leurs successeurs ? Cet ouvrage s'adresse à un large public intéressé par le passé récent du Bénin, du Burkina-Faso, de la Côte d'Ivoire, de la Guinée- Conakry, du Mali, de la Mauritanie, du Niger, du Sénégal, du Togo, du Cameroun, de la Centrafrique, du Congo- Brazzaville, du Gabon, du Rwanda, du Tchad, de Djibouti, des Comores, de Madagascar qui ont eu un passé colonial et des relations particulières avec la France.

12/2011

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Sciences politiques

Les chemins de la dignité. Afrique Noire, une nouvelle voie s'impose

"Jamais dans l'histoire des temps modernes, un continent n'a été aussi déterminé par l'extérieur. Les relations internationales sont et resteront mortelles. Elles se nourrissent continuellement de stratégies, d'alliances, et de dominations. Les politiques prêchées et imposées en Afrique par les institutions dites internationales répondent à une même logique d'assujettissement en vue d'une perpétuelle exploitation de ses ressources. Les faits actuels témoignent du rôle subalterne du continent dans les grandes problématiques contemporaines. Aucun Etat africain actuel n'est assez outillé pour répondre favorablement aux aspirations de ses citoyens ou se dresser seul contre l'ordre actuel du monde.

10/2020

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Récits de voyage

La croisiere noire. Sur la trace de l'expédition Citroën Centre-Afrique

Première expédition automobile transafricaine, la Croisière Noire est un défi lancé par André Citroën à ses concurrents de l'époque. L'Expédition Citroën Centre-Afrique, deuxième mission Haardt-Audouin-Dubreuil, se révèle plus audacieuse encore que toutes les aventures connues jusqu'alors. Au raid sportif se substitue une course de fond de 20.000 kilomètres à travers le continent africain, dont les buts, toujours plus ambitieux, seront au départ de sa renommée. L'itinéraire propose une voie nouvelle à travers le Sahara pour relier les colonies du Niger, du Tchad et de l'Oubangui-Chari avant d'atteindre le Congo belge. Puis cap sur le lac Victoria où la mission éclate en quatre groupes pour rejoindre Madagascar après avoir traversé le Kenya, le Tanganyika, le Nyassaland, le Mozambique et l'Afrique australe anglaise. Pour raconter cette expédition, Ariane Audouin-Dubreuil s'est plongée depuis une trentaine d'années dans les archives familiales. Grâce aux progrès des techniques de reproduction moderne, 150 reproductions en fac-similés jamais publiées sont aujourd'hui mises en avant dans une nouvelle version de cette épopée grandiose.

11/2014

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Droit

Le service public du sport en Afrique Noire. L'exemple du Cameroun

" Le service public du sport en Afrique noire " est paru en décembre 1989 après la soutenance par son auteur d'une thèse de droit public le Zef décembre 1986 à l'université de Limoges, sur l'organisation du sport au Cameroun. Il s'agissait alors de démontrer que la montée de la notion de service public dans le domaine du sport, était par la force des choses singulièrement amplifiée et que l'Etat africain associait inéluctablement sport et intérêt général, bafouant à bien des égards certains principes olympiques. Avec une tutelle rigide se confondant avec la gestion directe, cet Etat entend régenter tous les domaines y compris le sport. Les présidents des fédérations nationales étaient du reste nommés par le ministre chargé des Sports. Avec la Charte des APS de 1996 et surtout la loi 2011/018 du 15/07/2011 relative à l'organisation et à la promotion des APS au Cameroun, le mouvement sportif gagne en audience grâce à certains événements (chute du Mur de Berlin, mondialisation...) ayant entraîné la venue en Afrique d'une certaine démocratisation et même en sport : l'élection des dirigeants (démocratie sportive). La tutelle des pouvoirs publics s'est assoupie et l'Etat se comporte désormais en partenaire de ce mouvement sportif.

06/2012

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Histoire internationale

L'Afrique noire à la traîne de la trajectoire de l'émergence

L'Afrique noire à la traîne de la trajectoire de l'émergence est la dénonciation d'une réalité singulière au continent noir. Dans cet essai, l'auteur y expose les obstacles internes et externes au processus effectif de l'émergence de l'Afrique sub-saharienne. Ces hypothèques sont repérables au plan interne dans toutes les structures socioprofessionnelles des Etats africains. Au plan externe, on note la prédominance de la dictature coloniale et néocoloniale qui pèse de tout son poids. Dans ce contexte, l'émergence de l'Afrique noire exige une reconquête de son identité culturelle et de son être authentique pour l'avènement d'une conscience de l'émergence. Somme toute, c'est par elle que se fondera la véritable tradition critique africaine : socle ultime de l'unité du continent et de sa libération de la dictature issue de la colonialité et de la néocolonialité. Aussi le processus de l'émergence de l'Afrique noire doit s'opérer et être guidé par des valeurs référentielles d'acharnement au travail, de respect de la chose publique et de la dignité humaine, d'équité, d'excellence, de performance, d'exceptionnalité et de conscience commune pour honorer ce rendez-vous avec l'histoire et avec l'humanité tout entière.

11/2019

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Sciences politiques

La malédiction de l'Afrique noire. De la négritude à la négrocratie

Ceux qui se sont établis définitivement ailleurs après que leurs ancêtres furent emmenés comme esclaves, sont restés dans la même condition d'infériorité, de misère et d'obscurantisme. Haïti témoigne à suffisance. Ceux qui sont revenus pour créer leur propre Etat indépendant sur la terre-mère, sont pareils. Le Libéria nous parle. Ceux qui n'ont jamais bougé, et qui ont semble-t-il acquis ou conquis leur indépendance, sèment la honte éternelle. Accusés levez-vous ! Lorsque au bout d'une réflexion ravageante, je commets le premier livre, Avancez, ne nous attendez pas, je ne sais pas encore que moins de deux années plus tard, je serai toujours aussi perturbé, au point d'écrire un autre livre : Fondements culturels du retard de l'Afrique noire. Voici que dans la suite, une interrogation sans fin sur l'évolution de l'Afrique, m'impose un constat sans appel : La malédiction de l'Afrique noire. C'est le produit d'une personnalité dédoublée : un enfant dont les premières convictions sur l'histoire et sur le monde, furent façonnées et fascinées par Césaire et Senghor ; un adulte chez qui l'évolution de l'Afrique noire, ne suscite plus que des larmes, des regrets et de l'amertume.

11/2011

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Histoire internationale

L'Afrique noire et la France au XIXe siècle. Conquêtes et résistances

Au cours des siècles passés, les relations de l'Afrique subsaharienne avec la France ont été plutôt difficiles. Elles ont atteint leur paroxysme dans la seconde moitié du XIXe siècle quand les puissances européennes se sont partagé le continent africain en 1885 lors du Congrès de Berlin et que la France elle-même a multiplié les conquêtes, du Sénégal au Congo, en passant par Madagascar et les Comores, et ce malgré de nombreuses résistances. L'histoire de la conquête française a donné lieu à beaucoup d'ouvrages, notamment pendant la période de l'Empire français. Des explorateurs, des administrateurs et des militaires ont narré leurs missions prescrites par les différents gouvernements. Les résistances des Africains y sont souvent présentées comme des obstacles à la diffusion des bienfaits de la civilisation européenne. La notion de résistance est devenue sensible en France depuis les événements de la seconde guerre mondiale et l'occupation du pays par les armées allemandes. Mais, paradoxalement, quand on évoque le même concept pour les populations africaines, l'écho n'est pas le même. Les enseignants lui consacrent peu de temps et les manuels scolaires ne lui réservent que quelques pages. L'objectif de cet ouvrage est de recenser l'histoire de ces résistances qui compte de grandes figures comme Béhanzin, Lat Dior, Mogho Naaba Wogbo, Rudolf Douala Bell, les reines de Madagascar, Samori et beaucoup d'hommes et de femmes moins célèbres ou sans nom. Une histoire peu connue ou oubliée, pourtant indispensable à notre mémoire.

08/2011

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Ethnologie

Le masque des eaux vives. Danses et chorégraphies traditionnelles d'Afrique noire

Les eaux vives, eaux limpides, reflètent la constellation danse-chant-tambours. Le peuple Itsikiri du Nigéria donne ainsi au lieu choisi pour la danse le nom de "masque des eaux vives". Birgit Akesson écrit à propos de ses recherches : "Il me fallut presque sept années de voyages dans différents pays d'Afrique, puis sept années encore, pour commencer à comprendre ce qu'il m'avait été donné de voir. Certains peuples utilisaient des masques, les peuples voisins n'en avaient pas. Pourquoi des masques ? Lesquels ? ... Les anthropologues utilisent sans grande différenciation des termes tels que dieux, esprits, ancêtres, démons de la brousse, transe, extase, magique, mystérieux, sacré, secret, primitif... Et ces mots finissent par enlever à la danse son contenu ! Ce que je voyais, en revanche, était concret et se manifestait sous des formes dont on ne pouvait interchanger les chorégraphies." Ce compte-rendu précis de chorégraphies traditionnelles d'Afrique noire, largement illustré de croquis et de photos, introduit à la signification des danses et des masques et montre à quel point des formes variées, avec ou sans masque, peuvent exprimer le même contenu.

07/1994

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Sociologie

L'Afrique noire face à l'impératif de la réduction des naissances

Dans un contexte où l'Afrique noire reste confrontée à de nombreuses contradictions qui retardent son développement, la réduction des naissances, surtout en milieu rural, devient un impératif. L'auteur du présent ouvrage met en évidence les problèmes démographiques de l'Afrique subsaharienne avec la question du chômage des millions de jeunes sans emploi qui provoque la migration de milliers de bras valides vers les pays du Nord, malgré des risques énormes.

02/2016

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Géopolitique

Lorganisation internationale de la francophonie et la democratie en afrique noire francophone

A l'origine, organisation centrée exclusivement dans la coopération culturelle et technique au profit de ses Etats membres, l'Organisation internationale de la Francophonie (OIF) est aujourd'hui considérée comme une actrice politique internationale incontestable dans la promotion de la démocratie et de la paix. Constituée de quatre-vingt-huit Etats et gouvernements, son action politique est marquée par son investissement en Afrique et notamment en Afrique noire francophone, épicentre principal de son activité opérationnelle. Ainsi, que ce soit dans le domaine du monitoring des élections, du renforcement des institutions politiques, etc. , l'OIF a marqué sa présence effective au chevet des Etats en leur apportant l'appui nécessaire. Toutefois, cet apport de l'OIF reste perfectible...

03/2021

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Critique littéraire

Du rire romanesque en Afrique Noire. Tome 1, Critique littéraire 1944-1969

Cet ouvrage est le premier volet d'un parcours sur trois quarts de siècle de présence françafricaine dans la littérature d'Afrique noire ; l'auteur l'amorce par la période gaulliste — système de pensée néocoloniale abandonné après qu'une génération en eut fait l'alpha et l'oméga de la " coopération " entre " nations soeurs " issues de la même " mère-patrie ". L'ouvrage adopte un plan chronologique — de la symbolique officielle d'un président-poète (Senghor), jusqu'à la première grande Anthologie Négro-Africaine de Lilyan Kesteloot, parue une première fois en 1967 et toujours enrichie par la suite.

09/2019

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Littérature étrangère

Dire sans le dire. Adages, anecdotes, dictons et proverbes d'Afrique noire

Fumu Bipe, à travers cet ouvrage, brosse un tableau à la fois révélateur et indicateur sur l'état du patrimoine culturel du Congo, puis évoque sans détour la place que doivent occuper les langues du Congo au quotidien.

02/2014

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Policiers

Les plumes noires de Saint-Cyr-sur-Loire

Un vol de plumes noires s'abat sur Saint-Cyr-sur-Loire, ville paisible de l'agglomération tourangelle. Maud, qui vient de publier un ouvrage, apprendra vite que le métier d'écrivain est parfois risqué. En effet, tandis que les salons du livre battent leur plein en Touraine, le danger y rôde. Le commandant Guillaume traque donc des plumes tueuses et broie du noir, cependant qu'à Paris, Emma, son amie, s'est lancée dans une aventure où elle risque de perdre des plumes. Dans l'ombre, l'assassin s'est laissé envoûter par les longs trilles mélodieux de la Mort Jaune et frappe...

01/2014

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Histoire internationale

La construction transatlantique d'identités noires. Entre Afrique et Amériques

Il y a près de quinze ans L'Atlantique noir de Paul Gilroy révolutionnait notre regard en mettant cet océan au coeur de l'histoire des Africains. Les textes réunis ici par Livio Sansone, Elisée Soumonni et Boubacar Barry à l'issue d'un colloque tenu à Gorée en 2002, prolongent cette nouvelle approche des identités africaines. La racialisation des Noirs apparaît comme une réalité moderne, inscrite dans une histoire, celle des séquelles de la traite, et dans un espace, l'Atlantique. Ce livre est un antidote aux images négatives de l'Afrique, mais aussi contre tous les fantasmes passéistes, qui font écho, à l'envers, aux préjugés européens. La négritude avait exprimé la quête d'un resourcement dans les origines, dans une identité noire substantielle, avec le risque du maintien idéologique hors d'une histoire pourtant bel et bien vécue par les Africains, qu'ils soient en Afrique, aux Amériques ou ailleurs. Depuis plus de trois siècles, l'imaginaire africain s'est en fait construit sur les deux rives de l'océan, sur un horizon transcontinental. Si les cultures africaines anciennes ont marqué le monde issu des plantations esclavagistes américaines, les sociétés africaines contemporaines ont été en quelque sorte " blackisées ", non pas dans le regard méprisant venu d'Europe, mais dans le regard combatif venu des Amériques. Les musiques et les cuisines ont circulé dans les deux sens. En soulignant cette ouverture internationale, ce livre montre la richesse d'une réalité africaine trop souvent caricaturée de manière manichéenne. En Afrique même, après avoir été le dangereux horizon qui inspirait les assignations ethniques et raciales, celui des comptoirs de traite, l'Atlantique est devenu porteur d'espoir, celui du message panafricaniste des Africains d'Amérique. Une complexité analogue est décryptée sur le versant sud d'outre-Atlantique. Le cas brésilien est le plus développé dans cet ouvrage, un pays qui est l'exemple même d'une complexité non réductible à une opposition binaire Noirs-Blancs : lieu de mémoire du passé esclavagiste, comme l'avait déjà montré Pierre Verger en 1968, il est aussi devenu un foyer de recomposition et de renaissance des sociétés noires, ouvert sur le monde.

01/2011

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Histoire internationale

Un blanc dramatiquement noir. 55 années en Afrique noire : Sénégal - Côte d'Ivoire - Cameroun - Gabon - Congo - Togo - Niger - Mali - Guinée - Burkina - Mauritanie

Voici le récit exceptionnel de 55 années d'existence hors norme en Afrique Noire francophone d'un Français autodidacte devenu patron de presse (Afrique Sport, Afrique Médicale, Africa International, Editions Chaka…), proche de plusieurs Chefs d'Etat alors que d'autres l'auraient volontiers pendu. Voici un regard frondeur sur l'Afrique, ses élites, ses mœurs, sans retenues ni déférence, sans préjugés ni parti pris. Le récit fourmille de faits inédits, de péripéties drôles et fâcheuses.

06/2013

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Critique littéraire

Les études britanniques contemporaines en Afrique noire. Littératur et société : huit essais critiques

Ce recueil de huit essais critiques est une contribution majeure aux études britanniques et africaines contemporaines en ce que leurs auteurs, huit universitaires africains, ont tous en partage la passion de l'enseignement de la littérature anglaise. Le recueil de textes se veut donc un pont "afro-saxon", qui s'inscrit dans la perspective des études postcoloniales... Le présent recueil participe de la volonté manifeste, non seulement de mieux asseoir les Etudes britanniques contemporaines en Afrique noire ; mais aussi d'établir des relations dialogiques solides entre le roman britannique et les cultures africaines. Au bout du compte, les Etudes britanniques contemporaines en Afrique noire auront le mérite de jeter des passerelles entre ces différents peuples et cultures pour un dialogue fécond.

01/2018

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Critique littéraire

Le postmodernisme littéraire et sa pratique chez les romanciers francophones en Afrique noire

A partir d'un corpus de quatorze romans d'Afrique noire, parus entre 1979 et 2004, cet essai avance l'hypothèse de traits, de pratiques et de moments postmodernes qui irriguent les textes africains. La grille de lecture est construite autour des discours postmodernes esquissés par Jean-François Lyotard, Jean Baudrillard, Guy Scarpetta et une critique transculturelle des genres qu'on retrouve chez Josias Semujanga. Au-delà d'une exubérance des formes, d'une autoreprésentation extrême qui le rapproche de mouvements et écoles périphériques (avant-garde, Nouveau Roman, surréalisme...), le postmoderne littéraire se décline comme un hyperréalisme traduisant un état dynamité du social. Il rend compte du simulacre des sociétés actuelles, de la désontologisation des valeurs dans la désémantisation du signe. Il ne poursuit pas une essence métaphysique. Ici se trouvent ses points de contact avec un roman africain postcolonial... excentrique. A l'instar du roman postmoderne, le roman africain ne construit plus : il déconstruit, déspatialise, détemporalise, déchronologise à souhait dans une fin joyeuse ou apocalyptique de l'historicité. Les personnages et la société issus de ce discours de la mort de l'innocence sont bien souvent désarticulés et... sans mémoire : jeux de mobilité, de transferts, de recyclage qui situent ce roman dans une dynamique transnationale, transculturelle, dans la macrosémiotique postmoderne internationale.

09/2017

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Histoire du cinéma

OSS 117. Le dico, d'Alerte rouge en Afrique noire à Walther PKK

Un dictionnaire illustré pour tout savoir sur OSS 117 et son univers Dans les jardins secrets d'Hubert Bonisseur de la Bath, l'espion français au charme surannée En plus de 200 entrées, cet ouvrage propose de plonger dans le monde d'OSS 117 : ses espions, ses belles héroïnes, les armes et gadgets en tous genres, les différentes adaptations, les anecdotes, les lieux et secrets de tournages... Le saviez-vous ? OSS 117 a été créé avant James Bond par un écrivain français Jean Bruce. La série a démarré en 1949, elle compte au total 265 volumes et s'est vendue à plus de 75 millions d'exemplaires à travers le monde. Cette série est l'une des premières du genre en France, elle a su profiter, en pleine guerre froide, du goût du public pour les affaires d'espionnage. Un tel succès ne pouvait pas échapper au cinéma. Une première tentative qui ne connut pas le succès attendu : OSS 117 n'était pas mort de Jean Sacha est sorti en 1957 devançant - encore - James Bond contre Docteur No (1962). André Hunebelle dans les années 60 a adapté 4 romans dont Banco à Bangkok pour OSS 117 qui a fait 3 millions d'entrées, un des meilleurs scores de l'année 1964. Michel Hazanavicius dans les années 2000 dépoussière le genre et Jean Dujardin s'empare du rôle titre avec aisance et humour à 2 reprises : Caire nid d'espions (2006) et Rio ne répond plus (2009). Un 3e opus de la saga, Alerte rouge en Afrique noire, sortira en salles en février 2021.

07/2021

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Sciences politiques

Le social contre le politique en Afrique noire. Sociétés civiles et voies nouvelles

En Afrique noire, quand le politique semble dominer le social par des dynamiques perverses s'entendant en termes de constructions féodales, monarchiques, tyrannocratiques, dictatoriales, totalitaristes ou autoritaristes, le social comme vivre-ensemble toujours actif le détruit et le ramène à l'ordre par des mobilisations populaires impulsées par les associations, les coalitions, les coordinations, les unions, etc. , qui non seulement manifestent la société civile, mais aussi la positionnent comme protagoniste de déconstruction de l'ordre politique dominant et des voies nouvelles de l'être-ensemble. Partant des études de cas en Afrique occidentale et orientale, l'auteur montre la structuration du politique par le social pendant la colonisation, mais aussi, la manière dont ce politique pervers est combattu par le social logé au creux des structures sociologiques africaines. De même, il analyse à la lumière du combat entre les nouvelles démocratisations et les nouvelles monarchisations actuelles de l'Etat dans le continent noir post-indépendant, la lutte du social contre le politique en Afrique australe, occidentale, orientale et centrale. Poursuivant sa réflexion sur le social africain dans les questions de développement, Motaze Akam introduit les prémisses d'une sociologie du mauvais coeur et d'une sociologie mondiale pour un regard neuf sur l'Afrique noire contemporaine.

02/2016

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Histoire internationale

Non, l'Afrique noire n'est pas maudite ! Le colibri, un bel exemple

Ce livre est une simple invitation, voire une incitation à la prise de conscience de la responsabilité individuelle des Africains, afin que chacun trouve le meilleur moyen d'assumer son devoir à l'égard du continent. Un continent aux richesses naturelles et culturelles immenses, mais qui a beaucoup de mal à retrouver le chemin du progrès et du développement. L'auteur rend également hommage aux figures emblématiques de l'histoire africaine animées par un même idéal : le progrès de l'Afrique.

06/2015

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Ethnologie et anthropologie

L'excision des filles en Afrique noire. La problématique d'une saine conversion.

Dans le confort d'un univers ancestral propice aux inventions d'un spiritualisme viscéral, les ancêtres noirs africains, à la recherche des racines d'une légitimité paternelle illuminée, ont fureté jusqu'au tréfonds de leur mysticisme et de leur spiritualité et, c'est dans l'innocence immaculée des vierges qu'ils ont découvert les raisons d'un attachement profond. Pour protéger cette légitimité, la virginité des filles, garante en amont, fut érigée en une vertu du sacrement du mariage et l'épreuve de l'excision perçue comme une balise devient une fatalité. Une symbolique formelle, aujourd'hui observée par la pensée classique, comme une "coutume barbare" . Pour confondre les Africains, des injonctions d'institutions onusiennes que confortent de faramineux financements aliènent le droit des peuples à gérer librement leur destin. Or, c'est plutôt en Occident, citadelle de toute la perversité humaine en notre siècle, que s'impose l'urgence d'une conversion de mentalité.

11/2022

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Poésie

Les racines de l'âme

Les racines de l'âme offre une compilation de poèmes qui explore une large palette d'émotions et de sujets. Les vers sont imprégnés de couleurs vives qui évoquent toute la gamme des émotions, qu'il s'agisse d'amour, d'amitié ou d'engagement. Néanmoins, ils n'hésitent pas à plonger dans des nuances plus sombres pour aborder des thèmes tels que la folie, le handicap ou la mort. De manière concomitante, ces poèmes captivent également en se penchant sur des êtres légendaires tels que les fées ou les démons.

10/2023

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Poésie

Boire à la source de notre vie. Poèmes érotiques

L'auteur vous entraine sur les chemins de la vie et de l'amour

02/2020

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Sciences politiques

L'État dans les Afriques. État des lieux en Afrique subsaharienne

"Etat importé" , "Etat mou" , "Etat faible" , "Etat autoritaire" , etc. , pourquoi l'Etat, dans le continent noir, n'est-il posé que composé d'un qualificatif ? Si cette question suppose l'universalité du vocable, elle suggère surtout la relativité de l'ancrage du phénomène étatique à travers l'histoire et l'espace. Pour évoquer cette différenciation des trajectoires ainsi que les défis constants auxquels l'institutionnalisation de l'Etat fait face, ce livre amorce un cycle de réflexions. Ces dernières sont menées par quelques observateurs avertis du système politique africain, lesquels ont accepté de nous livrer leur point de vue sur des aspects tant socioculturels que philosophiques, géopolitiques et géoéconomiques de l'Etat africain et sa légitimité. Qu'avons-nous appris du développement récent de cet Etat ? A quoi/à qui l'Etat y sert-il ?

03/2022

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Littérature anglo-saxonne

L'Internationale noire . Histoire d´un génie noir face au monde

Premier volet paru sous forme de feuilleton de la saga de George Schuyler, L'Internationale noire est un véritable sommet de fiction spéculative, mêlant thématiques afrofuturistes et problématiques socio-politiques. Dans la plus pure tradition des littératures de genre de la première moitié du XXe siècle, ce roman d'aventures de science-fiction met en scène un groupe révolutionnaire radical noir, dirigé par le charismatique Dr Belsidus, qui se donne pour objectif de libérer l'Afrique des puissances impérialistes européennes. Un texte qui frappe par sa modernité esthétique et le caractère prophétique de certaines de ses intuitions - anti-racisme, panafricanisme, critique du colonialisme. Et qui pourra satisfaire les lecteurs de littérature de l'imaginaire tout autant que les amateurs de littérature nord-américaine contemporaine.

03/2022

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Afrique

Civilisation de l'Afrique, immigration de noirs libres vers les colonies

Civilisation de l'Afrique , immigration de noirs libres vers les colonies. [Signé : Dreveton. ] Date de l'édition originale : 1858 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

07/2021

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Techniques artistiques

Afrique

Afrique enchanteresse et légendaire, animaux mythiques de la savane, villages et danses, motifs géométriques des tissus. C'est toute l'Afrique rêvée qui se dessine au fil de 46 illustrations. Avec de simples crayons ou feutres de couleur, détendez-vous et retrouvez le plaisir de créer.

06/2018

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Livres 3 ans et +

Afrique

Un vaste choix d'histoires : des contes de sagesse, des contes d'animaux ou des contes initiatiques, pour rêver et voyager au coeur de l'Afrique de l'Ouest, sont ici réunis dans ce beau recueil grand format. Le principe de fonctionnement qui a fait le succès de la collection reste le même : les enfants pourront choisir quelle histoire lire grâce aux références de lieux, de personnages, d'âge ou encore de temps de lecture données par des sommaires placés dès le début du recueil.

10/2020

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Littérature française

Afrique

Dans le cadre du Printemps des Poètes 2017 sur le thème Afrique(s) un groupe de personnes se sont réunit pour écrire des textes à l'aide d'exercices. Les bénéfices de ce recueil iront à l'association Les amis du séminaire propédeutique Saint-Pierre de

03/2017