jerusalem alan moore
Extraits
Littérature française
Bref séjour à Jérusalem
" Israël aujourd'hui n'a pour être que son existence, Israël n'est qu'existence. Cette détermination purement existentielle d'Israël, je la vois dans une double vulnérabilité. Une vulnérabilité historique Israël a à peine plus de cinquante ans, l'âge d'un être humain - encore assez être humain pour pouvoir mourir, disparaître et retourner à la poussière. Une vulnérabilité géographique : Israël est grand comme à peine deux départements français ; sans réserves territoriales, une seule défaite peut l'anéantir. Israël ne joue jamais avec la vie, car tout son être est dans cette existence finie. Cette détermination purement existentielle d'Israël, je la vois dans son nom propre et dans l'anthropologie qu'il dessine : ce nom hérité d'un homme, Jacob. Jacob a été appelé Israël parce qu'il a lutté avec Dieu toute une nuit et qu'il n'a pas cédé sur son identité. "
Ce livre comprend : " Bref séjour à Jérusalem ", " Jean Genet à Chatila ", " La Terre comme arche ", il est complété en annexes par une série d'interventions dans le débat politique français sur la question d'Israël.
03/2003
Policiers
Dernière station avant Jérusalem
Une bonne ville comme tant d'autres, cette Jérusalem du désert : on vient de massacrer toute la famille de l'ancien chef de la police ! Les ghettos se soulèvent et, pour couronner le tout, les Indiens reprennent le sentier de la guerre. La seule piste de César Macdo, commissaire intérimaire, c'est un drôle de livre qui a déjà eu le temps d'imprimer l'histoire avant qu'elle ne soit finie...
04/1994
Religion
Le concile de Jérusalem
Nous lisons l'Evangile à travers deux mille ans d'exercice mais surtout à travers dix-sept cents ans de pouvoir. L'Empire a en effet confisqué la révolution chrétienne en en sacrant les promoteurs et codifiant les pratiques, et c'est très exactement ce que nous payons. Après Jésus-Christ, rien ne devait plus être comme avant. Telle est l'évidence qui, le matin du 28 mai de l'an 30, poussa les apôtres à descendre dans la rue et à annoncer l'Evangile, c'est-à-dire la fin des règnes de ce monde et l'avènement du règne de Dieu. En l'an 49 de notre ère, ils se réunirent à Jérusalem pour la dernière fois. Le concile de Jérusalem a pour nous une valeur exemplaire et devrait, si nous y prenions garde, nous donner la raison du désarroi où se trouve notre civilisation occidentale, à laquelle l'Evangile avait donné naissance.
03/1969
Non classé
Between Vienna and Jerusalem
One hundred years of Zionism and the protracted conflict in the Middle East are inseparably linked to a small country in Central Europe : Austria. This country, perceived not only as the present republic, but also as the area of the Habsburg Monarchy, has contributed enormously both to the modern Jewish experience (including Zionism) as well as to anti-semitic trends leading (although in a twisted manner) to the Holocaust disaster. The texts in this volume examine this past and its impact on present Austrian policies regarding Israel and Palestine. Names symbolizing this legacy : Herzl, Hitler, Kreisky and Waldheim. With a preface by Uri Avnery.
09/1997
Théâtre
Je parle de Jérusalem
Je parle de Jérusalem conclut la trilogie dont Soupe de poulet à l'orge et Racines forment les deux premiers volets. Nous somme en 1956, et tous les enfants Kahn sont réunis au domicile familial. Ada et David ont échoué dans leur retour à la terre, et, désenchantés, reviennent à la ville. Ronnie ressemble de plus en plus à son père, que son inadaptation à la société et sa paresse ont conduit à sa perte. Seule la mère, Sarah, n'a pas perdu cette foi qu'elle appelle communisme, et qui la pousse à vivre dans le seul but d'améliorer la société à laquelle elle appartient. L'unité de cette trilogie réside dans l'évolution du désenchantement des ouvriers qui ont cru à une révolution sociale au lendemain de la dernière guerre et qui se heurtent à l'"establishment". Ce théâtre, où la critique politique et sociale est toujours présente, n'est pas un théâtre de la violence. Les personnages de Wesker sont chaleureux, attachants, peints avec beaucoup d'humour et de tendresse.
06/1969
Littérature française
Trois jours à Jérusalem
Il y a deux mille ans, un jeune garçon nommé Joshua s'est enfui seul à Jérusalem. Il y a rencontré l'égoïsme, la cruauté et l'injustice du monde. Il y a découvert aussi un merveilleux secret. Voici l'histoire de cette fugue, qui a changé sa vie et la nôtre. En dévoilant un épisode biblique oublié, Stéphane Arfi livre un conte philosophique lumineux, qui interroge la plus grande des énigmes : comment être heureux malgré les épreuves de l'existence ?
10/2018
Littérature française
Les tournesols de Jérusalem
1897. Ana Oïzerman a vingt ans lorsqu'elle rencontre Lucien Dupuis. Convaincus d'être les deux moitiés d'une même âme, les jeunes gens se marient en dépit de leurs différences sociales et religieuses : Ana est la fille d'un violoniste juif mondialement connu ; Lucien, le fils d'un riche négociant en vin bordelais, catholique. Commence alors, pour le couple éperdument amoureux, une existence insouciante, pimentée d'une sensuelle connivence. Mais leur bonheur est brutalement remis en question...
09/2016
Ouvrages généraux
Jérusalem et les Arméniens
Dans la division en quatre de la vieille ville de Jérusalem, le quartier chrétien et le quartier arménien sont contigus mais indépendants. Cette situation a priori paradoxale correspond bien à l'ancienneté et à l'importance de la présence arménienne. Jérusalem est en effet restée un mythe pour les Arméniens dès le IVe siècle, quand le christianisme a été proclamé religion nationale. Les relations des Arméniens avec la Ville sainte n'ont jamais cessé, pour culminer à l'époque des croisades qui donnèrent l'occasion de fonder en Cilicie, à la fin du XIe siècle, un Etat arménien frontalier de la Syrie franque, converti en royaume un siècle plus tard. Jérusalem abritait alors le siège d'un Patriarcat arménien et l'activité culturelle y était particulièrement intense. En témoignent la quantité et la qualité des inscriptions, des sculptures, des mosaïques, des pièces d'orfèvrerie, ou encore des manuscrits superbement calligraphiés, ornés de miniatures qui comptent parmi les chefs-d'oeuvre de l'art arménien. Sous la domination des Mamelouks, la culture arménienne continua à fleurir à Jérusalem, comme on peut le voir dans les nombreux récits des voyageurs européens qui n'omettaient jamais une section consacrée aux Arméniens. A l'heure actuelle, Jérusalem est le plus important conservatoire de la culture arménienne hors d'Arménie. Présentant les relations arméno-hiérosolymitaines dans leur contexte historique et artistique, ce livre en est un reflet. L'abondance des cartes et des tableaux généalogiques en facilite la lecture. L'iconographie y joue un rôle fondamental, le texte étant essentiellement traité en légende des images, qu'il s'agisse de reproductions de miniatures, de monuments et d'oeuvres d'art, ou encore de pages manuscrites d'historiens et de voyageurs.
09/2022
Œcuménisme
Jérusalem. Les derniers pas
Jérusalem... . Les derniers pas / M. Reynès-Monlaur Date de l'édition originale : 1909-1910 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2023
Histoire des idées politiques
La voix de Jérusalem
Nous pouvons nous dispenser de l'idée d'une révélation extérieure et nous contenter de cette sorte d'inspiration qui du dedans visite le génie sous toutes ses formes. Israël Zangwill.
05/2021
Littérature hébraïque
La Belle de Jérusalem
Gabriela est issue d'une lignée de femmes maudites : chez les Ermoza, les peines de coeur se transmettent de mère en fille. Même la belle Luna, sa mère, qui fascinait tout Jérusalem par sa liberté et sa joie de vivre, a fini prisonnière d'un mariage sans amour. Alors que cette dernière vient de disparaître prématurément, Gabriela se plonge dans le passé de celle qu'on surnommait la Belle de Jérusalem, et qu'elle n'a connue que froide et amère. Peu à peu se dessine sous ses yeux le portrait de quatre générations de femmes, malmenées par l'histoire, le poids des traditions, des superstitions et des secrets. Sur fond de bouleversements historiques, de la gouvernance turque à la création de l'Etat d'Israël, une saga magistrale où les destins d'un peuple et d'une famille se confondent.
05/2021
Israël
Israël. Jérusalem et Cisjordanie
Cette nouvelle formule du Guide Voir, plus légère, plus souple et encore plus illustrée, vous fait découvrir Israel avec des dessins uniques des grands sites, des visites " pas à pas " des quartiers de Jérusalem, des régions d'Israël et les territoires palestinens, des centaines de photos et des plans détaillés. Un très beau guide pour voyager ou rêver ! - Une présentation moderne, des pages qui se lisent comme un magazine, illustrées de splendides photos. - Un nouveau chapitre d'introduction tout en images pour vous inspirer et découvrir tout ce qui compte en Israel et dans les territoires palestiniens - Tout ce qu'il faut savoir pour vous organiser : conseils d'experts, cartes claires, grands itinéraires. - Une organisation claire par quartiers de Jérusalem et des territoires palestiniens : Jérusalem, Tel Aviv, la côte méditerranéenne et Galilée, la mer Morte et le désert du Néguev, la Cisjordanie, Pétra - Des dessins des sites exceptionnels : le Mont du Temple, le parc archéologique de Jérusalem, l'église du Saint-Sépulcre, la Citadelle, l'église de la Nativité de Bethléem... - Des cartes colorées et détaillées pour vous orienter facilement. - Les bons conseils pour un voyage inoubliable : où prendre la photo parfaite, où en prendre plein les yeux avec des panoramas sublimes... - Les adresses les plus authentiques pour dormir, manger, boire un verre et faire des achats
02/2023
Littérature française
Spoliation française à Jérusalem
En 2020, il ne reste de l'ancien empire colonial français que quelques îlots perdus parmi les océans. Il est aussi en Israël, à Jérusalem, quelques endroits sur lesquels flotte encore fièrement le drapeau français, là où la France s'enorgueillit de posséder un "Domaine National Français en Terre Sainte", un patrimoine résiduel datant de l'empire ottoman. Après le roman historique que Haïm Berkovits a consacré au Tombeau des Rois en 2018, il nous livre dans ce nouvel ouvrage l'intégralité de l'enquête palpitante menée durant vingt ans à travers le monde, à Paris, à Jérusalem et à Istanbul, des caves du musée du Louvre aux archives diplomatiques de Nantes. On découvre alors comment la septième merveille du monde décrite par l'historiographe Flavius Josèphe et par le géographe Pausanias - ce tombeau en hypogée unique au Proche-Orient, implanté à Jérusalem à l'époque du Second Temple en dehors de la vieille ville - est devenue, au fil des siècles, un haut lieu de prières et de pèlerinage juifs et un sujet de grande polémique diplomatique entre Israël et la France, quant à son appartenance réelle. L'affaire est actuellement portée devant la justice.
02/2022
Littérature française
Mais oublie donc jérusalem
Léa et Rachel sont deux jeunes filles israélites étudiantes à la faculté de Vincennes. Elles font connaissance dans la chambre froide de l'hyper casher de Vincennes où elles se sont réfugiées lors de l'attentat commis par Amedi Coulibaly en 2015. Elles décident de s'expatrier. Contrairement à la traditionnelle alyia de leurs coreligionnaires qui rejoignent Israël, elles décident de rejoindre les Samaritains de Naplouse en Cisjordanie. C'est l'occasion pour l'auteur de nous faire connaître cette communauté descendante des fameuses dix tribus juives réputées perdues entre Tigre et Euphrate par la doxa israélienne.
03/2024
Romans historiques
Les exilés de Jérusalem
Il y a, durant tout périple, le temps des sombres incertitudes, bien souvent traînées à travers nuits, dans le sillage des chevauchées. Alton Geneva et Magdalena Kissing, accompagnés de leurs trois amis, se dirigent désormais vers la cité de Jérusalem, traversant le désert de Syrie et découvrant, aux bons vouloirs de la providence, contrées et cités clairsemées par-delà l'Euphrate et le Jourdain. Les mystères de Sumer resurgissent et l'histoire prend un nouveau sens, dans l'habituel jeu des interrogations, des stupeurs et des stupéfactions. De grâce, prenez le temps de vous ressourcer à proximité des sources ombragées, sous la brise sableuse qui effleure et enfouit, avant que l'intrigue n'ait raison de votre lucidité...
06/2019
Thrillers
Père Elijah à Jérusalem
"Ce volume est la reprise en poche de ce roman paru en France en 2015. Michael D. O'Brien y propose la suite de son thriller à succès Père Elijah.
02/2024
Littérature française
Le mendiant de Jérusalem
La guerre des six jours vue par le prix Nobel de la paix. Elie Wiesel convoque ses personnages, présents ou rêvés, vivants ou morts, et les enracine dans le temps d'un événement majeur en Israël : la guerre des Six Jours. Réunis au pied du mur des Lamentations, ils parlent, commentent et se font les témoins ardents d'une cité où chacun vient en mendiant, et repart lesté d'une foi et d'une histoire éternelle. "La sagesse et la lucidité d'Elie Wiesel débordent de douceur, d'une naïveté acharnée, de la folle tentation de croire encore en l'homme". Le Figaro Elie Wiesel (1928-2016) est un écrivain né en Roumanie et rescapé d'Auschwitz, Il a reçu le prix Nobel de la paix en 1986. Philosophe et écrivain, il est notamment l'auteur de La Nuit, du Testament d'un poète juif assassiné (prix du Livre Inter 1980) et du Désir fou de danser. La plupart de ses ouvrages est disponible chez Points. Prix Médicis 1968
04/2024
Littérature française
l'âme moire
Le fil rouge de ce recueil est celui de la mémoire. Une mémoire fracturée, disloquée par un départ forcé par une guerre enfoncée dans la gorge de la jeunesse du poète. Que le mot soit en prose ou en rime, le poète s'acharne à dilacérer le masque de la cam
10/2014
Lecture 9-12 ans
Ulysse Moore Tome 6 : La première clef
C'est l'heure de vérité ! Les enfants vont enfin obtenir les réponses à leurs questions et pouvoir connaître la véritable identité d'Ulysse Moore. Rick découvre en effet que le propriétaire est vivant et qu'il habite à la Villa Argo. Mais nos héros n'ont toujours pas trouvé ce que tout le monde convoite : la Première Clé, la seule capable d'ouvrir et de verrouiller toutes les portes du Temps de Kilmore Cove. Les jumeaux, Olivia et Manfred sont partis à sa recherche au Moyen-Age et ils n'arrivent plus à rentrer...
06/2019
Musique, danse
Thurston Moore. We Sing A New Language
We Sing A New Language est le premier compte-rendu minutieux du travail de Thurston Moore qui compte des centaines d'enregistrements, que ce soit en solo ou via des collaborations, par la voix de ses divers collègues relatant ses réussites dans une grande variété de démarches pleine d'inventivité, le fil conducteur restant le dévouement passionné de Moore à la musique. De la célébration de Fluxus au noise et à l'improvisation en passant par la guitare acoustique et le black metal, sa carrière défie tout résumé mais méritait amplement cette exploration soigneuse. S'étendant de 1978 - avec Sonic Youth, présent bien avant le "rock alternatif" et toujours prêt à expérimenter - à aujourd'hui, l'ouvrage de Nick Soulsby emmène le lecteur à l'intérieur de ce processus créatif, se saisissant de chaque changement clé, de chaque nouveau développement dans l'ceuvre de Moore, depuis l'époque où il fonctionnait dans l'orchestre de guitares de Glenn Branca jusqu'à son adoption sans réserve du free jazz et de l'impro au milieu des années 90. Ces pages sont remplies d'anecdotes issues de la scène rock new-yorkaise, au fil de l'évolution de l'industrie du disque, depuis le commerce de cassettes et de radiocassettes jusqu'aux actuels Spotify et autre PayPal. Anti-rock-star devenu de son vivant monument de la musique, c'est par sa curiosité insatiable que Thurston Moore, toujours heureux d'expérimenter, ne craignant pas de s'immerger dans de nombreux domaines musicaux et auprès d'un grand nombre d'artistes de toute discipline, a su rester un éternel adolescent. We Sing A New Language n'est pas une biographie de Thurston Moore mais un recueil d'anecdote par les musiciens et les artistes qui l'ont côtoyé. Les fans et les musiciens enthousiastes se régaleront de ces récits.
01/2019
Littérature française
Errances berlinoises
Un nouveau départ, nouveau lieu de vie. Une remise en question. Tel était le projet de Nicolas, l'objectif qu'il s'était fixé à l'aube de ses 40 ans. Envie, d'ailleurs, de nouveaux horizons, bousculer son quotidien. Rompre avec la routine. Son nouveau parcours se heurtera à bien des embûches. Il tâtonnera, trébuchera, hésitera, mais s'efforcera de rebondir contre vents et marées. Triompher de ses doutes, de ses atermoiements, de ses tergiversations, telle était sa motivation, son moteur en s'installant à Berlin. Il sera rattrapé par ses failles, dont il ne parvenait toujours pas à se départir. Récit d'un parcours chaotique, sinueux, à travers les vicissitudes de l'existence, à travers des rencontres amoureuses, amicales, qui le portent, sans répondre à ses questionnements. L'espoir d'un renouveau demeure au bout de chemin, lorsqu'il aura compris ce qu'il recherche réellement.
12/2022
Comics divers
Providence. Et autres récits lovecraftiens
Providence est une oeuvre qui laisse sans voix et sur laquelle Alan Moore a travaillé durant de nombreuses années. Le légendaire auteur de comics s'approprie les concepts d'H. P. Lovecraft et les insère habilement au sein de l'histoire américaine. On y suit le voyage de Robert Blake dans l'Amérique du début du XXe siècle où des créatures surnaturelles s'invitent dans le quotidien des humains. Retrouvez également dans cette édition intégrale les deux autres récits de Moore et Jacen Burrows inspirés par Lovecraft : Neonomicon et Côté cour. Alan Moore (Watchmen, V pour Vendetta) est fasciné par l'oeuvre tentaculaire de Lovecraft (L'Appel de Chtulhu). Avec Jacen Burrows (Punisher - Soviet, Warhammer 40. 000 Marneus Calgar), il signe trois récits qui se font écho et qui plongent chacun dans les tréfonds de l'âme humaine. Ils sont ici compilés pour la première fois dans une édition grand format hyper luxueuse.
11/2023
Policiers
Scène de crime à Jérusalem
Abîmé par la vie, un enquêteur de la police scientifique californienne se retrouve catapulté au premier siècle de notre ère. Un mystérieux Yoshua le guide dans les dédales de Jérusalem et dans les environs. Il y rencontre des Juifs, des Romains. Des oppresseurs, des victimes. Des riches, des pauvres. Des hommes, des femmes. Le mal, la violence. Mais aussi l’amour, la compassion. Et des indices qui l’amènent à croire l’incroyable. Dépaysement et émotions garantis, avec cette fiction basée sur des faits historiques.
03/2012
Histoire internationale
Palestine. De Jérusalem à Munich
Cette autobiographie relate l'histoire du peuple palestinien et des différentes organisations qui ont combattu pour sa reconnaissance. A travers l'analyse des relations de ce peuple en exil avec les dirigeants qui se sont succédé à la tête des Etats arabes limitrophes d'Israël, il apporte un éclairage inédit sur cette période de l'histoire du Proche-Orient, en guerre depuis 1948.
Si l'auteur a décidé de raconter les événements dont il fut le témoin ou l'acteur, et notamment d'avouer sa pleine responsabilité dans l'organisation et la préparation de l'attentat des Jeux Olympiques de Munich en 1972, c'est parce qu'il est convaincu qu'une véritable paix avec Israël ne peut être bâtie sans que l'on éclaircisse les points restés longtemps obscurs.
Abou Daoud considère avoir perdu sa guerre contre Israël et est prêt à en tirer les conséquences. Il ne renie rien de ce qu'il a commis personnellement même s'il reconnaît avoir contribué par son action à des dérapages. Mais n'est-ce pas également le cas de ses vainqueurs ?
Abou Daoud est viscéralement opposé à tout ce qui perpétue la division de la Palestine.
05/1999
Littérature française
Gare d'Osnabrück à Jérusalem
Aller à Osnabrück c'est comme aller à Jérusalem, c'est trouver et perdre. C'est exhumer des secrets, ressusciter des morts, donner la parole aux muets. Et c'est perdre la liberté absolue d'être juif ou juive ou de ne pas l'être à volonté, liberté dont je jouis conditionnellement. Lorsque Omi ma grandmère est sortie d'Allemagne en 38 et nous a rejoints à Oran, quand un juif ne pouvait plus s'échapper sauf par une chance rare de l'Histoire, les Récits d'Osnabrück ont commencé. On croit communément que le grand Malheur s'est abattu en 1933 mais c'est une erreur à l'usage des manuels d'Histoire. Déjà en 1928 l'antisémitisme ordinaire était devenu nazi et extraordinaire. Et la mort était le maître de la Ville. Si tu vas à Osnabrück comme à Jérusalem, derrière le rideau de la Grande Histoire mondialisée, tu entr'apercevras d'innombrables grandes petites tragédies singulières, qui se sont gardées au secret dans les quartiers de cette ville qui fut glorieuse par Charlemagne, infâme sous le règne du NSDAP, et relevée aujourd'hui en courageuse Ville de la Paix, et militante des droits de l'Homme. Si tu vas à Osnabrück, me dit le Secret, passe dans la Grande Rue, devant la fameuse Horlogerie-Bijouterie, à cent mètres de la maison Jonas, celle de ta famille, et regarde dans les vitrines. Peut-être y verras-tu trembler au fond de la mémoire une planche de photos épinglées, papillons spectraux, images de tous les gens qui osaient entrer chez des commerçants Jude, dans les années noires. Peut-être pas. C'est ici, sous les fenêtres de la maison Jonas, qu'Omi regardait les rues et les places se remplir à craquer d'une foule ivre de haine, et les bannières du Reich qui lui donnaient l'éclat d'un opéra terrible montaient jusqu'à son balcon. Le ciel au-dessus de Rolandstrasse était rouge du bûcher de la Synagogue. On ne sait pas. On croit savoir. On ne sait pas qu'on ne sait pas. L'Histoire en (se) faisant la lumière fait aussi l'aveuglement. J'étais aveugle et je ne le savais pas. Mais un pressentiment me murmurait : va à Osnabrück comme à Jérusalem et demande aux murs de la ville et aux pavés des trottoirs ce qui t'est caché. Tout le temps où Eve ma mère était en vie j'ai souhaité aller à Osnabrück, la ville de la famille maternelle de ma mère, les Jonas. Berceau et tombe, ville de la prospérité et de l'extinction. - C'est pas intéressant, dit ma mère. Pas la peine. - Allons-y, dis-je. - On a été, dit ma mère. On a été. Maintenant, on n'est plus. Alors, maintenant qu'elles ne sont plus, Eve, Eri, Omi, ... maintenant qu'il n'y a plus personne, et que la mémoire cherche où, en qui, se réfugier, maintenant qu'il est trop tard, à toi d'aller, me dit le destin, gardien des mystères généalogiques. La taille d'une ville est un instrument du destin. Osnabrück n'offre pas aux condamnés les maigres chances de survie que le vaste Berlin compliqué accorde. Ici, la ville toute entière est une simple souricière. Le petit peuple des souris n'a aucune chance. Nul ne s'échappe. Ni la famille Nussbaum. Ni la famille van Pels. Ni la famille Remarque. Ni la famille Jonas. Ni. Je demande à Omi pourquoi elle n'a pas filé en 1930 avec ses filles. Et en 1933 ? Et en 1935 ? Naturellement elle ne répond pas. Quand Omi demande à son frère Andreas : qu'attends-tu dans Osnabrück, que fais-tu en 1941, et jusqu'au train de 1942 ?, une voix remue dans les pavés, c'est Andreas qui murmure, j'attends la mort à la Gare d'Osnabrück. Ne touchez pas à mes cendres. Dans les rues les voix fantômes timides taillées dans le Silence soufflent : descends chez les Cendres derrière le Rideau. Je suis allée derrière le rideau, réclamer mon héritage de tragédies au secret. Et on me l'a donné. On : les Archives de la Terreur, gardées, ordonnées, par la Mairie et ses Bibliothèques. J'ai suivi les traces de Job piétiné et écorché vif en allemand. Hélène Cixous
01/2016
Littérature française
L'an dernier à Jérusalem
Ayant pro acte de la défaite le jeune Etat organise méthodiquement sa propre fin, aussi abrupte qu'a pu paraître sa création. Défaite non pas militaire, non pas strictement politique, mais défaite au sein de la guerre de la narration, une guerre absolument perdue par le peuple du Livre redevenu scandale pour tous les peuples. Fin d'un rêve. Myriam Sâr revient sur la généalogie de ce rêve et l'illustre à travers les pérégrinations d'une troupe de théâtre où acteurs israéliens et palestiniens tentent d'inventer ensemble un langage commun. Dans une écriture flamboyante, quelquefois suffocante, un style de fondrière, Myriam Sâr révèle la destinée tragique d'Israël sur fond de guerre des rêves et de passions ravagées.
09/2011
Vie chrétienne
Eclats de la Jérusalem Céleste
Un ensemble de courtes histoires vraies qui traitent du domaine de la foi chrétienne sous forme de témoignages.
02/2023
Romans d'espionnage
A l'ouest de Jérusalem
Malko se rend avec ses deux gardes du corps, Jones et Brabeck, à Zurich pour y rencontrer le directeur de la banque. Se retranchant derrière le secret bancaire, M. Oeri refuse de parler. Malko emploie la manière forte et s'empare du registre secret des comptes. A Langley, le directeur général de la CIA, Foster Hillman, se suicide. Les chefs de la CIA tiennent secrète cette information.
On découvre que Hillman avait débranché peu avant son suicide le mécanisme électronique permettant l'enregistrement des conversations téléphoniques : faisait-il l'objet d'un chantage ou de menaces ? trahissait-il ? Le général Radford, directeur général par intérim, ordonne à Malko de " prendre la place " de Foster Hillman et de se faire passer pour lui en cas d'appel téléphonique.
08/2022
Histoire internationale
Jérusalem, une leçon d'humilité
Le statut de Jérusalem est plus que jamais au centre de l'actualité. Les enjeux sont existentiels, tant pour les Israéliens que pour les Palestiniens. Mais en dépit du chemin déjà parcouru vers une résolution du conflit historique, la réflexion sur l'avenir de cette ville si particulière et sur la cohabitation des différentes communautés présentes sur place passe encore inlassablement par l'évocation des mêmes chiffres, des mêmes faits historiques et des mêmes oppositions religieuses.
Le présent essai de Batya Gour permettra à tous ceux qui, de près ou de loin, s'intéressent à la question de Jérusalem de dépasser ce débat ou, mieux, de l'aborder par des chemins de traverse. Car Batya Gour nous raconte " sa " Jérusalem : une première rencontre avec la ville lors d'une excursion scolaire, qui lui fait découvrir une cité divisée qui n'a rien à voir avec la Jérusalem céleste de son imagination ; ses années d'apprentissage et d'apprivoisement de la particularité hiérosolymitaine ; le bonheur et la difficulté d'y vivre, son quotidien, ses quartiers, ses rues, son ciel, ses gens ; son histoire aussi, évidemment, car à Jérusalem plus qu'ailleurs il est impossible d'échapper au poids du passé. Mais Batya Gour n'est ni historienne ni militante politique - c'est en romancière qu'elle nous livre de Jérusalem un portrait iconoclaste et controversé, attachant et humain.
10/2000
Littérature française (poches)
Itinéraire de Paris à Jérusalem
" Ai-je tout dit, dans L'Itinéraire, sur ce voyage commencé au port de Desdemona et d'Othello ? Allais-je au tombeau du Christ dans les dispositions du repentir ? Une seule pensée m'absorbait ; je comptais avec impatience les moments. Au bord de mon navire, les regards attachés sur l'étoile du soir, je lui demandais des vents pour cingler plus vite, de la gloire pour me faire aimer. J'espérais en trouver à Sparte, à Sion, à Memphis, à Carthage, et l'apporter à l'Alhambra. Comme le cœur me battait en abordant les côtes d'Espagne ! Aurait-on gardé mon souvenir ainsi que j'avais traversé mes épreuves ? Que de malheurs ont suivi ce mystère ! Le soleil les éclaire encore ; la raison que je conserve me les rappelle. Si je cueille à la dérobée un instant de bonheur, il est troublé par la mémoire de ces jours de séduction, d'enchantement et de délire. "
01/1968
