Réflexions pour une politique de civilisation en Afrique contemporaine
Extraits
Economie (essai)
Une solution pour l'Afrique
L'Afrique est soumise à un défi gigantesque : intégrer en une génération 1 milliard d'individus supplémentaires dans un contexte de faible productivité, de quasi-absence d'industrie, d'urbanisation accélérée, le tout coiffé par une crise climatique devenue permanente. Cette " urgence africaine " impose d'inventer un nouveau modèle économique. Car l'Afrique a trop souvent été un continent cobaye, soumis à toutes sortes de prédations. Le huis clos inattendu de la crise du Covid-19 lui a permis de redécouvrir la richesse de son patrimoine. Forte de cette leçon, elle doit désormais réinventer son développement en s'appuyant sur ses biens communs. Mettre en place un néoprotectionnisme africain et préserver ses ressources propres (terres, biens numériques...), assurer sa souveraineté– alimentaire en développant l'agroécologie, monétaire et financière avec la création d'une agence de la dette – sont autant de pistes pour que l'Afrique se réapproprie son destin. Avec cette conviction : en promouvant une économie du partage, les biens communs sont aussi profondément ancrés dans la réalité sociale africaine.
10/2022
Philosophie
Pour une politique hors-sol
Devant l'ampleur de la crise dite migratoire en Europe et les difficultés qu'elle pose en regard de la citoyenneté et du droit d'asile, la pensée politique moderne se doit de réexaminer ses fondations et ses configurations. Le problème auquel nous sommes aujourd'hui confrontés est de savoir comment les sociétés occidentales peuvent accueillir l'expérience de la dispersion et de l'exil. Peut-on rendre compte des communautés d'exil à l'âge du capitalisme absolu à partir de catégories appartenant à la tradition métaphysique ? Doit-on appréhender cette expérience comme une menace à surmonter ou doit-on la penser comme une modalité éthique, propre à fonder un système politique inédit reposant sur l'inter-altérité, l'hospitalité et des formes transnationales de citoyenneté? Intégrer l'exil dans une pensée politique aujourd'hui, c'est suggérer une politique hors-sol, non définie territorialement, ce qui est le cas du droit international actuel, de nature à contrer une politique du chaos productrice de misère, de violence et d'inégalité. Avec quels instruments conceptuels est-il aujourd'hui possible d'appréhender les questions de l'exil et de l'hors-sol ? Du commun à la politique et au vivre-ensemble, les chemins sont divers mais ils rencontrent tous la problématique de l'Un et le lexique de l'identité substantielle à quoi l'on doit les contradictions qui traversent nos sociétés désormais pluriel-es et la violence conséquente faite à l'autre. Pour dépasser ces obstacles, cet ouvrage tente d'opposer l'extériorité radicale de l'exil à la déclinaison de la communauté en termes de propriété et de fusion. Il passe aussi par un élan critique traversant les domaines disciplinaires, de la philosophie à la littérature en passant par l'économie et l'histoire des idées. C'est sur cette voie que doit s'orienter l'enquête, pour faire apparaître les multiples procès à travers lesquels les individus peuvent s'associer et créer des groupements de toutes sortes. Hors-sol.
11/2017
Sciences politiques
Pour une politique culturelle renouvelée
Le choc vécu ces derniers mois avec la fermeture de tous les lieux culturels dès lors qu'ils n'étaient pas considérés comme "essentiels" démontre la profondeur de la crise du monde de la culture. La société évolue vite et il est donc crucial de repenser ces politiques culturelles à l'aune des enjeux auxquels elles vont devoir répondre. En guise de réponse, les auteurs décrivent un certain nombre de lieux qui ont émergés en dehors des circuits classiques de ce monde culturel institutionnalisé. Ils sont souvent qualifiés de tiers lieux, ils ont réussi le pari de la démocratisation en créant des lieux de vie, de création et de partage, ils sont aux avant poste de la réflexion sur le statut de l'artiste dans son interaction avec la société.
01/2022
Sociologie politique
Pour une non-violence politique
Nos sociétés ont pris conscience, de façon relativement récente, du problème de santé publique que représentent les violences sociales structurelles. Pourtant, ce problème est ancien : il s'agit d'un mécanisme parmi d'autres dont usent les différents systèmes de domination pour subordonner une certaine catégorie d'individus et marquer le social par des hiérarchies. Les violences sociales structurelles ont toujours été là. Ce volume se propose de réfléchir à la question au travers d'un recueil de textes écrits au cours des cinq dernières années. Sara Calderon souhaite d'abord mettre à jour les dynamiques sociales de violence relationnelle, afin d'en extraire quelques principes de fonctionnement en synchronie et de les confronter aux possibilités de remédiation de notions ayant permis de renouveler la pensée de gauche. Cet essai propose également un projet politique de société complet, formulé à partir des conclusions tirées de l'analyse des dynamiques sociales. Enfin, l'ouvrage intègre une ébauche de périodisation des violences structurelles, susceptible de poser les bases d'un autre regard sur l'Histoire. Sara Calderon est maîtresse de conférences en espagnol à l'Université de Nice depuis 2009. Elle a conduit ses recherches en narratologie, en littérature latino-américaine, puis en sociologie et en politique, notamment en études de genre. Elle coordonne la revue en ligne de publication d'actes de colloques, Nouveaux Imaginaires, qui porte sur la question des imaginaires sociaux.
01/2022
Ethnologie
Ile diserte. Pour une anthropologie de la Corse contemporaine
Depuis bientôt plus de vingt ans, Charlie Galibert construit patiemment une oeuvre scientifique avec la Corse au coeur. Chercheur "tous terrains", comme l'anthropologie sait parfois si bien les faire naître en son sein, il a choisi la Corse - à moins que ce ne soit l'inverse -, pour "objet". Véritable "sujet" qu'il sait inépuisable, elle lui a offert l'opportunité de traverser la mer, les époques, les structures de la société, les coeurs et les esprits dans un va-et-vient de l'universel au singulier qui n'appartient qu'à lui. "Il s'agit bien, dit-il, d'anthropologie de la Corse, certes, et même d'incursions dans l'histoire, l'économie, le politique, la fiction, le rêve, le genre, l'action, mais aussi d'anthropologie de l'anthropologie, par laquelle la Corse, d'objet (rétif !) devient sujet (exubérant, expansif, disert) de réflexion, de critique, d'hypothèses sur les théories, les méthodologies, les pratiques disciplinaires. Guide, laboratoire, terrain (autant de mots aussi épuisés que de vieux cailloux pour avoir beaucoup servi, usés, fatigués, sollicitant une retraite anticipée, quand leur temps de travail, à eux aussi, est appelé à s'allonger), éveillant désormais des échos aux quatre vents du monde". Aujourd'hui, mettre nos pas dans les siens et entrer avec l'âme d'un découvreur dans les pages de ce recueil d'articles publiés au fil du temps et devenus parfois introuvables, c'est accéder sous forme de voyage érudit à une Corse peu décrite car peu encline à se dire. Peu diserte a priori, mais ô combien " parlante" si l'on y regarde à deux fois. C'est aussi prendre part à la compréhension du monde dans lequel nous vivons, que nous soyons insulaires ou non, quand la théorie, la réflexion et l'analyse permettent de continuer à respirer, imaginer, créer. À vivre sans se justifier d'exister, sans étouffer.
02/2012
Philosophie
La révolution pour une nouvelle civilisation : l'universalisme
L'humanité se trouve actuellement dans un état de crise. La débâcle financière de septembre 2008 fut la plus funeste depuis 1929. Malgré l'intention de plusieurs chefs d'Etat de réformer le système bancaire, presque rien n'a été entrepris. Le réchauffement de la Terre, dû à l'émission intense des gaz à effet de serre, provoque d'énormes incendies de forêts ou des pluies diluviennes, faisant des victimes par milliers. D'autres conséquences en sont une désertification galopante, l'assèchement de mers, lacs et fleuves, la disparition de centaines d'espèces animales et florales, la fonte des calottes glaciaires. La surpopulation humaine qui augmentera encore par millions de créatures, accentue dramatiquement la situation à tel point que la consommation épuise en huit mois ce que notre planète ne peut produire qu'en douze. Il s'ensuit que chaque année des milliards de personnes meurent de faim et de manque d'eau potable, tandis qu'en plus, des millions sont privés d'un logement décent, de soins médicaux, d'instruction, d'emploi. En même temps, des sommes vertigineuses sont consacrées aux armements. Des conflits s'éternisent, en Palestine, en Afghanistan. Des attentats réguliers déstabilisent l'Irak, le Pakistan, la Somalie. Le terrorisme s'est répandu avec l'emploi de l'arme la plus inhumaine, les kamikazes. Les religions monothéistes continuent à se proclamer porteuses de la Vérité qui, entre elles, apparaît inconciliable et en opposition avec les certitudes scientifiques. Il y a un manque flagrant de repères pour guider vers des solutions raisonnables. L'humanité est arrivée à une croisée de chemins. Ou bien, elle persévèrera avec les mêmes erreurs qui ne pourront qu'empirer. Dans ce cas, irrévocablement, elle signera sa déchéance et sa disparition par des guerres infâmes pour satisfaire des appétits de puissance et des besoins énergétiques et alimentaires de plus en plus pressants. Ou bien, l'humanité s'ouvrira à une toute autre perception de ses valeurs, tournant résolument le dos aux égarements gravissimes qu'elle commet actuellement sans arrêt. Le présent ouvrage expose les principes qui sont à la base de l'existence et démontre sur quels fondements le futur est à construire. L'humanité est appelée à une révolution sur elle-même. Une nouvelle civilisation s'affirmera, d'une hauteur de vue et d'une splendeur encore jamais atteintes. Elle assurera le bonheur pour le plus grand nombre. L'humanité arpentera des chemins lumineux.
03/2011
Sociologie
La grande séparation. Pour une écologie des civilisations
La Grande séparation constitue le troisième et dernier volet d'une trilogie entamée avec L'avènement du corps, en 2005 et poursuivie avec Produire le monde en 2007. Hervé Juvin y soulève une question dérangeante, celle de "l'écologie humaine". Un large accord existe désormais sur la nécessaire préservation de la biodiversité. Mais la diversité humaine ? La diversité des cultures ? Nous n'avons pas moins à nous préoccuper, plaide Hervé Juvin, de sauvegarder le trésor que représentent les différentes manières d'être homme, aujourd'hui laminées par la mondialisation, un développement économique aveugle et l'indifférenciation juridique.
10/2013
Archéologie
Civilisations antédiluviennes. Tome 8, L'Egypte héritière de la civilisation Atlantique
Un temps de grande Aventure où l'homme conquerrait le globe à la force de son génie, de son audace, de savoirs et de connaissances aujourd'hui ensevelis par les sables du temps ... C'était le temps de la naissance de la civilisation primordiale et de celles qui lui succédèrent. Le temps où l'Homme prit conscience de sa destinée et des progrès qu'il devait faire pour rejoindre la place qui était la sienne. Ces civilisations furent perdues, oubliées, au point pour certaines d'en devenir même mythiques. Elles portaient des noms aux résonances lointaines et graves : Shambala, Hyperborée, Mu, le Kumari Kandam et Atlantys mais aussi Harappa et Mohenjo Daro, Dwarka, Ma Noa, le grand Zimbawe, Nan Matal, pour ne citer qu'elles ... Dominique JONGBLOED, explorateur reconnu mondialement, chercheur infatigable sur cette époque lointaine que l'on appelle l'Ere antédiluvienne, nous présente le résultats de ses travaux depuis trente ans sur l'ère des civilisations ayant existé avant le Déluge biblique, déluge qui constitue aujourd'hui la frontière entre ce que l'on appelle l'Histoire et la non-histoire ... ou, plus scientifiquement correct, la Préhistoire. Dans ce tome il nous présente l'Egypte, non seulement telle qu'elle nous est parvenue au travers d'écrits anciens, de textes sacrés, mais également nous délivre le secret du Livre des Morts et du mystérieux peuple de Chemsour-Hor ... et cela nous entraine dans une aventure temporelle extraordinaire où toutes nos certitudes sont mises à rude épreuve !
09/2021
Civilisation
Comprendre l'allemagne contemporaine. Fiches de civilisation sur la politique, l'histoire, la société, la culture et l'économie allemande
Cet ouvrage permet de mieux comprendre les enjeux des problématiques fondamentales. - Chaque chapitre, rédigés intégralement en allemand, est accompagné d'exercices de compréhension du texte et sur le lexique afin que l'étudiant puisse être confronté à des contributions plus longues dans la langue apprise et ainsi renforcer ses compétences pour l'expression écrite. - La dernière partie du manuel donne différents points de repères pour la nouvelle épreuve de la banque ELVi des concours de la BCE (description précise de l'épreuve, évaluation, méthodologie, sujet 0 commenté). Il s'adresse aux : - Etudiants de classes préparatoires aux grandes écoles de commerce - Etudiants de toutes filières comportant un enseignement sur la civilisation de l'Allemagne contemporaine.
07/2022
Philosophie
De Kant à l'Afrique. Réflexion sur la constitution républicaine en Afrique noire
Cet ouvrage est l'aboutissement d'une réflexion sur la constitution républicaine en Afrique francophone à la lumière des présupposés théoriques de Kant. En effet, l'adoption par les Etats de cette constitution en 1960, à la proclamation des indépendances, avait suscité moult espoirs d'une vie politique meilleure au sein des populations. Mais l'institution du parti unique à la fin des années 60, dans certains Etats, avait transformé la constitution républicaine en destructrice de libertés et en génératrice de l'inégalitarisme social et faisant ainsi, de ces Etats, des despotismes, selon l'expression de Kant. D'où, cette bataille qui s'est installée à partir de 1990, après la réécriture de ces constitutions dans différents Etats et à la faveur des conférences nationales, bataille au cours de laquelle les uns cherchent à modifier la constitution pour se maintenir au pouvoir, tandis que les autres protestent en exigeant le respect des dispositions constitutionnelles en vigueur.
10/2015
Histoire internationale
Shintô et politique dans le japon contemporain
A partir de l'ère Meiji, et jusqu'à la fin du second conflit mondial, le shintô d'Etat, avec l'empereur comme figure de proue, domina la société japonaise. Les Américains, qui occupèrent le Japon jusqu'en 1952, y effectuèrent un grand nombre de réformes en vue de la démocratisation du pays et, parmi celles-ci, ils s'employèrent à démanteler le shintô d'Etat. Cependant l'entreprise de destruction ne fut pas complète. En effet, si la souveraineté populaire fut clairement établie, l'institution impériale ne fut pas abolie et le sanctuaire Yasukuni, clef de voûte de l'édifice politico-religieux d'avant-guerre, même s'il fut transformé en une institution religieuse privée, existe toujours. Or, depuis la fin des années 1990, l'idéologie héritée du shintô d'Etat effectue un retour en force dans le cadre duquel les pèlerinages au sanctuaire Yasukuni de l'ancien Premier ministre, Koizumi Jun'ichirô, ne constituent que les manifestations les plus évidentes. Le Japon est-il pour autant en train de s'engager à nouveau dans la voie du nationalisme et du culte impérial ? A travers l'analyse approfondie de l'idéologie du principal lobby shintô du Japon contemporain et des relations que celui-ci entretient avec les conservateurs du Parti libéral démocrate, cet ouvrage se propose de répondre à cette interrogation. Il ne s'agit cependant pas d'une simple monographie puisque l'autre ambition de ce livre est, par une mise en perspective avec les cas américain et français, de. proposer un modèle théorique rendant compte des liens pouvant exister entre religion et politique dans les démocraties contemporaines.
06/2010
Sciences politiques
Conflictualités et politiques de sécurité et de défense en Afrique
Le continent africain ne cesse d'être aux prises avec l'instabilité, les divisions et les conflits. Il était donc tout à fait indispensable de s'attacher à dresser un constat global actuel et précis de la conflictualité en Afrique. Et, corrélativement à cet effort, il était non moins essentiel de scruter au plus près l'évolution des politiques de sécurité et de défense sur ce continent depuis les indépendances. C'est ce à quoi s'attache le colloque organisé le 20 juin 2011 à la Faculté de Droit de l'Université Pierre Descartes avec le concours des meilleurs spécialistes de ces questions. Cet ouvrage - qui reprend les actes de cette journée - sera par suite une pierre de référence obligée pour toutes celles et tous ceux qui s'intéressent à ce continent africain trop souvent meurtri, si proche et si cher à nos coeurs.
06/2012
Histoire internationale
Citoyenneté et participation politique en Afrique du sud
Le parcours de l'Afrique du Sud, malgré la création de la nation arc-en-ciel et le succès de la transition démocratique, est semé de zones d'ombres, de contradictions et de compromis. En arrière-plan d'une analyse de sociologie juridique de la nouvelle citoyenneté, cette recherche étudie le cas du township Thokoza afin de comprendre comment et selon quelles logiques la construction d'un espace public se fait dans une communauté relativement restreinte.
10/2012
Sciences politiques
L'ethnie et le pouvoir politique en Afrique
Cet ouvrage est le fruit de recherches menées dans le cadre des travaux universitaires. Il cherche à comprendre pourquoi l'ethnie est si prégnante dans la sphère politique en Afrique et à cerner les origines des exacerbations des conflits ethniques avec la démocratisation récente du continent. L'ouvrage questionne ainsi les a priori et théories sur l'ethnie, le lien de celle-ci avec la politique en Afrique. Il montre que beaucoup de conceptions sur la relation ethnie-politique sur le continent relèvent des considérations psychologiques et passionnelles et non de la rationalité politique. L'instrumentalisation ou la théorie de la mobilisation semble donc rendre mieux compte des conflits ethniques dans la sphère politique en Afrique. Pour venir à bout de ces conflits aux conséquences dramatiques, les élites politiques et intellectuelles devraient proposer des projets nationaux rassembleurs transcendant les intérêts ethniques qu'ils n'ignorent pas pour autant.
11/2021
Sociologie politique
Raconter les politiques conflictuelles en Afrique
L'Afrique (et ses conflits) se raconte en mille et une formes. Certains la disent à haute voix, certains par écrit. Certains avec l'exigence et l'objectivité de l'historien, du sociologue et du journaliste. D'autres avec la subjectivité du romancier, du dramaturge, du dessinateur ou de quelque autre forme artistique. Le présent volume réunit des textes multiformes pour dire, raconter, peindre et dessiner le destin d'une Afrique mutilée, souillée et déchirée par les conflits politiques depuis son accession à la souveraineté nationale. L'Afrique se raconte en rythme de tambours, en modulations de muezzin, en cris de guerre, en rires et en pleurs. Tout cela tissé en discours politiques, sociaux ou littéraires. Au regard de la production romanesque et dramatique africaine, depuis ses origines jusqu'à nos jours, la littérature africaine de ces catégories n'a jamais cessé d'être la voix des sans voix. L'Afrique continue de dire son histoire passée et présente.
04/2021
Actualité et médias
Les archives des hommes politiques contemporains
Lors de chaque changement d'exécutif politique, les médias se font l'écho d'un rituel bien établi : celui du fonctionnement des déchiqueteuses ou de la noria de camions de dossiers à la porte des ministères ou des exécutifs locaux. Un phénomène paradoxal dans une société qui revendique par ailleurs le devoir de transparence démocratique. Dans la conception qu'ils ont de leurs archives, les hommes politiques ne confondent-ils pas - volontairement ou involontairement - ce qui, relevant de leur fonction au service de la collectivité, devrait être " restitué " à la société et ce qui, ressortissant à la sphère privée, pourrait rester à leur entière disposition ?
Quel statut pour ces archives ? La collecte en est-elle efficace ? La communication et la valorisation répondent-elles aux nécessités de l'écriture de l'Histoire ?
Pour tenter d'apporter des réponses à ces questions, l'Association des archivistes français a réuni, lors d'un colloque international qui s'est tenu les 20 et 21 octobre 2006 à Paris, archivistes, historiens et bien sûr hommes politiques autour d'une question essentielle car inséparable de la démocratie et de la responsabilité dans nos sociétés : la préservation de ces archives et l'importance de leur traitement professionnalisé.
Rassemblant outils pratiques, témoignages et réflexions croisées, l'ouvrage fait état de la situation actuelle de ces archives (réglementation française, collecte, lieux de conservation, valorisation) et en dresse les principaux enjeux pour l'avenir. Le lecteur pourra alors juger de l'intérêt majeur que représentent ces fonds pour notre démocratie.
04/2007
Philosophie
Le principe de responsabilité. Une éthique pour la civilisation technologique
Les morales traditionnelles sont devenues inopérantes en particulier pour les décideurs politiques. Hans Jonas propose une reformulation de l'éthique autour de l'idée de responsabilité, sous ses différents aspects (naturelle et contractuelle), et voit dans les parents et les hommes d'état deux modèles essentiels ; il discute les idéaux de progrès et les utopies (d'où le titre qui rappelle Le Principe espérance d'Ernst Bloch) et dessine une philosophie de l'"espérance responsable" fondée sur le respect. L'accueil réservé à cette grande oeuvre - des philosophes aux décideurs politiques et des pédagogues aux scientifiques - témoigne de l'actualité d'une telle réflexion.
10/2013
Sociologie
Acteurs et espaces de travail en Afrique contemporaine. De la rue... au bureau
Ce livre découle des données patiemment récoltées sur le terrain gabonais, des années 1990 à 2010. La sociologie du travail qui sert d'appui méthodologique au présent essai permet de problématiser les différentes perceptions du monde professionnel au Gabon. A travers le recours à ses outils théoriques, l'auteur réussit à faire découvrir une réalité qui ne s'offre pas à l'évidence de ceux qui conçoivent la réalité sociale et professionnelle africaine, en général, et gabonaise en particulier, à partir d'un prisme occidental fermé à sa propre logique du développement. Ce modeste ouvrage se permet de comprendre cette réalité endogène à partir de ses propres déterminismes, pour déconstruire l'imaginaire africain dans sa relation au travail moderne. Dans ce sens, le rapport des acteurs à leur espace de travail n'a de signification que placé dans une dynamique de relations entre les différents individus qui ne se contentent pas de travailler au même endroit et de réagir face à des crises, mais produisent des situations particulières de relations gouvernées par le " jeu social ".
10/2011
Sciences politiques
Pour une histoire politique de la race
Une réflexion sur les enseignements de l'utilisation de la notion de race au cours du temps qui propose un certain nombre de repères en rappelant les moments forts de l’histoire de la formation des catégories raciales et en montrant comment les sociétés et les institutions ont fait appel à la différence «naturelle» pour créer et recréer de la division en leur sein.
03/2015
Sciences politiques
Du diable en politique. Réflexions sur l'antilepénisme ordinaire
"L'antilepénisme ordinaire a pris l'allure d'une machine fonctionnant dans un seul sens : empêcher de connaître et de comprendre l'ennemi désigné, interdire toute discussion libre et informée sur le mouvement lepéniste, substituer l'indignation morale et la condamnation diabolisante à la critique argumentée et à la lutte politique. La diabolisation de l'adversaire empoisonne le débat démocratique et profite en définitive au parti lepéniste, qui tire habilement parti de la dénonciation vertueuse et consensuelle dont il est l'objet pour se poser en victime du "Système". Toute dénonciation extrémiste fait le jeu de l'extrémisme dénoncé. Le seul moyen de dire clairement en quoi les orientations du FN sont inacceptables consiste à analyser le programme de ce parti sans lunettes idéologiques, donc sans le lire à travers les stéréotypes accumulés au terme d'une longue tradition "antifasciste". Face au FN, il faut d'abord vouloir le connaître, puis le juger sur les résultats locaux, dans la gestion municipale, et non plus seulement sur ses intentions déclarées ou ses projets". Ce livre, qui analyse la diabolisation dans tous ses aspects, s'efforce de penser l'extrémisme politique, sur la base de multiples exemples historiques. Il s'impose pour faire face aux extrémismes contemporains.
05/2014
Sciences politiques
Les masques du pouvoir politique en Afrique
En Afrique traditionnelle, le pouvoir était supposé accessible seulement à un nombre restreint d'hommes. Cette conception du pouvoir n'est pas une tradition résiduelle que le renouveau démocratique peut facilement évacuer. Par ailleurs, les relations personnelles, familiales, tribales et claniques sont implicitement présentes dans les représentations du pouvoir politique moderne en Afrique. L'expérience qui fonde la vie sociale africaine ne lie-t-elle pas de façon intrinsèque mystère et pouvoir, relations affectives et rapports d'autorité ? Ceux qui incarnent le pouvoir politique en Afrique sont comme des masques à plusieurs visages. Même le renouveau démocratique, par ses promotions clientélistes, ses luttes factionnelles, ses joutes électorales, ses délations permanentes, participe de cette dimension ambiguë du pouvoir. Par conséquent, le mystère qui masque le pouvoir ne relève pas d'une culture traditionnelle incontournable ; il n'échappe pas non plus à la critique des penseurs et politiques africains. La science politique contemporaine doit doter les Africains d'une terminologie adéquate, pour saisir le pouvoir dans son irréductible diversité, afin qu'on cesse de considérer son exercice comme un simple rapport de domination entre gouvernants et gouvernés.
05/2010
Sciences politiques
Politique et émigration irrégulière en Afrique. Enjeux d'une débrouille par temps de crise
Ce livre est le résultat d'une longue recherche de sociologie politique sur les origines et les enjeux africains de l'émigration " irrégulière " vers l'Europe. L'ouvrage s'interroge en ouverture sur les procédés d'enquêtes, et notamment ceux des théories globales et économiques, peu au fait des questions de politique africaine. L'étude prend en " situation " les figures d'émigrants " irréguliers ", l'économie de la défection (exit option), et part des faits sociaux qui interviennent dans la construction de la volonté de partir. L'émigration " irrégulière " est l'un des marqueurs du changement qui opère partout en Afrique depuis l'irruption de la tutelle financière multilatérale et la libéralisation politique, deux facteurs de crise pour le modèle néo-patrimonial de l'Etat africain, très résistant au changement. A travers l'exemple du Cameroun, on voit comment l'imaginaire et l'économie matérielle des départs et des destinations se greffent sur cette crise, qui crée de nouveaux termes de la dualisation sociale et élargit la pauvreté aux classes moyennes en modifiant les termes des rapports de l'Etat à la société. Dans cette conjoncture qui confine à l'intégration sociale au rabais, l'émigration " irrégulière " est une riposte à la crise de l'Etat africain et une modification, par le bas, des attentes, des lieux et des ententes de la domination (post)coloniale. Elle montre à l'oeuvre, par-delà les déclassés sociaux en quête de salut, un Etat-rhizome africain qui n'a pas fini de complexifier ses ramifications, de s'adapter aux temps de pauvreté et d'inventer de nouvelles modalités de sa légitimation. Circuit de la débrouille parmi d'autres, l'émigration " irrégulière " pose la question de la gouvernabilité des sociétés africaines contemporaines et incite à réexaminer certaines pratiques à nouveaux frais : corruption, clientélisme politique, insubordination à l'" ordre qui vient d'en haut ", promotion des cadets, etc. L'enquête montre aussi qu'à travers l'analyse de l'urbanisation du pouvoir et de la pauvreté, se pose la question de la sociogenèse de la fascination réelle ou supposée des Africains pour une Europe inscrite dans la subjectivité des colonisés comme " pays de cocagne ", et cela par l'invention de plusieurs dispositifs de la violence, en l'occurrence la ville (post)coloniale.
06/2010
Philosophie
L'encre des savants. Réflexions sur la philosophie en Afrique
Partant de ce fait que la philosophie africaine connaît aujourd'hui un important développement et fait l'objet de nombreuses publications, l'auteur examine le champ de questions et l'espace de débat que constitue l'activité philosophique en Afrique pour présenter ici à la fois un "précis" de cette activité et un exposé de ses propres réflexions sur les thèmes les plus importants autour desquels elle s'organise . L'on peut considérer en effet, constate-t-il, que pour l'essentiel quatre grandes questions constituent les enjeux majeurs de la réflexion philosophique africaine : premièrement celle de l'ontologie en relation avec les religions et l'esthétique, deuxièmement celle du temps - plus particulièrement de l'avenir et de la prospective -, troisièmement celle de l'oralité et des implications de sa transcription/traduction, quatrièmement enfin celle, politique, des socialismes. Ces grandes questions posent aussi celle, fondamentale, et qui les traverse, des langues et de la traduction.
12/2013
Ethnologie
Pratiques mémorielles et politique. Pour une anthropologie politique du patrimoine
Les pratiques mémorielles et patrimoniales, adaptées au contexte de leur époque, traduisent toutes un besoin de spécifier des manières d'être, des manières de faire, parfois des témoignages d'une histoire traumatisante, sanglante, destructrice, des contextes de cohabitation pluriethnique, un rapport nouveau à établir avec des clientèles touristiques, des professionnels du tourisme, de la culture, de la protection du patrimoine. Nous plaidons dans cet ouvrage pour le développement d'une anthropologie politique du patrimoine qui émerge du regard en perpétuelle évolution qui est porté sur le passé, la mémoire des lieux, la transmission des connaissances et des savoir-faire, mais aussi sur la multiplication des commémorations, des pratiques mémorielles, sur la transformation des musées de société, des musées d'histoire, sur les choix de collecte muséographique et d'exposition, sur les choix d'inscription sur des listes de protection du patrimoine matériel ou immatériel. Les exemples développés ici, à travers les démarches muséographiques et urbaines à Bayonne, à Dax, à Bucarest, à Bordeaux, à Montréal, les lieux de mémoire de la Nouvelle-France en Poitou-Charentes, les chemins de Saint-Jacques de Compostelle, illustrent chacun à leur manière le besoin de témoigner de son identité, d'une identité menacée ou ressentie comme menacée, à travers une démarche de patrimonialisation ou encore un rituel de commémoration, autour de quelques dates emblématiques d'une construction communautaire, locale ou nationale. L'outre-mer nous interpelle sur le passé colonial esclavagiste et le devoir de mémoire, sur le regard porté sur le patrimoine maritime ou religieux. Ces textes témoignent d'une certaine idée du voyage, de la quête d'authenticité, du retour sur des identités culturelles partagées et d'une certaine façon d'habiter touristiquement un espace de mémoire, un espace patrimonial.
09/2018
Sciences politiques
La théorie politique contemporaine. Courants, auteurs, débats
Au carrefour de la philosophie politique et de l'histoire des idées, la théorie politique est une sous-discipline centrale de la science politique, qui a pour objet l'étude des doctrines et idéologies contemporaines. Cet ouvrage dresse un panorama complet des théories politiques actuelles, en les regroupant par grands thèmes : en partant du libéralisme, qui constitue la doctrine dominante, il identifie ensuite plusieurs "familles" de théories qui se sont construites en critique des théories libérales (critiques morales, politiques, économiques, écologistes et féministes). Illustré de nombreux encadrés thématiques (le transhumanisme, le conservatisme de gauche, les accommodements raisonnables, le populisme de gauche, le socialisme libéral, le revenu universel, la cause animale, le féminisme cyborg), ce manuel sans équivalent sur le marché permettra également aux étudiants de mieux comprendre les phénomènes politiques actuels et d'en mesurer la portée.
09/2021
Ecrits sur l'art
Imaginaires résiduels. Réflexions sur les conditions contemporaines de l'esthétique
Ce texte manifeste réaffirme la pertinence de l'expérience esthétique dans une société contemporaine au sein de laquelle artistes et intellectuels constatent sa disparition. Pour ce faire, Robert Ireland et Benoît Antille ont choisi le mode du voyage, du périple, de la déambulation, qui sont des modalités de l'expérience esthétique depuis le geste inaugural de Pétrarque, sur le mont Ventoux, au road trip de Tony Smith.
01/2023
Pédagogie
Quelles stratégies pour une éducation idéale en Afrique ?
Cet ouvrage présente une méthode comparative quali-quantitative, elle nous a permis de rendre compte de la complexité des phénomènes éducatifs en Afrique. Il s'agit de montrer que l'éducation dans un pays constitue le principal moyen dont il dispose, non seulement pour perpétuer les valeurs et les compétences de sa population, mais aussi pour préparer cette population aux changements qu'appelle le progrès. Le système éducatif d'un pays est le produit de la société au sein de laquelle il fonctionne. Il dépend de la structure sociale et des aspirations culturelles de la population. On ne saurait, au stade actuel, parvenir à un accord sur les meilleurs modes d'approches. Aussi n'avons-nous pas cherché à faire de ce livre un manuel de synthèse, et nous sommes-nous contentés de présenter au lecteur un exposé des principaux problèmes éducatifs africains tout en proposant une panoplie de stratégies.
12/2014
Philosophie
Pour en finir avec "la civilisation". Un mythe barbare
La "civilisation" est sans doute l'arme de destruction massive la plus importante jamais conçue et déployée. Et si ce qu'on appelle la "civilisation" était en fait une forme de barbarie ? Voilà l'idée que François de Bernard développe dans cet ouvrage. La "civilisation" sert selon lui à justifier depuis deux millénaires et demi tous les massacres, vols et destructions perpétrés par les dominants.
09/2016
Sociologie
Proposition pour une rythmologie de la mobilité et des sociétés contemporaines
Il est 21 heures, Barbara et Maxime s'écroulent dans le canapé. Ils viennent de coucher le petit dernier. Il leur faut encore s'organiser pour la journée de demain. Maxime quittera la maison à l'aube pour éviter les embouteillages et Barbara suivra pour une présentation du travail d'une année à ses employeurs. Qui s'occupera des enfants ? Les esprits s'échauffent autour du même débat il faut que l'un d'eux passe à 80% pour prendre soin des enfants et de la maison. Comme nombre de nos contemporains, Barbara et Maxime ressentent de plus en plus le manque de temps pour leur travail, leurs enfants et Leur couple. Ils se sentent souvent prisonniers d'un rythme de vie toujours plus soutenu, soumis à des arbitrages permanents entre vie professionnelle, vie familiale et vie personnelle. Issu des recherches en cours sur l'accélération sociale et les rythmes de vie individuels ou collectifs, cet ouvrage milite pour un changement de regard sur les sociétés contemporaines en proposant une approche rythmique de la mobilité et des modes de vie. Cette proposition s'appuie sur l'analyse des comportements spatio-temporels et du rapport au temps chez des couples biactifs qui doivent concilier famille, travail et mobilité quotidienne. Les résultats mettent en perspective les importantes tensions liées à la gestion des temps quotidiens et suggèrent des formes de vulnérabilités temporelles qu'il s'agit de prendre en compte. Ils témoignent aussi des aptitudes développées par les couples pour gérer ces contraintes et des formes de mobilisation des ressources déployées dans la conduite de la vie quotidienne.
03/2019
Critique littéraire
Le roman contemporain de la dictature. Afrique-Amérique
Parce qu'elles ont toutes deux subi décolonisations et indépendances, l'Afrique et l'Amérique latine sont profondément marquées par les dictatures modernes et les régimes autocratiques. Cette parenté tragique dans l'Histoire donne naissance à une catégorie romanesque parfaitement identifiable, le roman du dictateur, et invite à considérer plus étroitement la densité de ce dialogue transatlantique. S'engager et dire le monde : voilà ce à quoi aspirent ces romans modernes, par-delà l'Atlantique. Leur inscription dans le monde s'exprime par une volonté commune d'en transcrire les enjeux, aussi bien linguistiques qu'identitaires, au-delà de la seule perspective satirique qui les réduirait à des romans à thèse. Le combat poétique de cette constellation transatlantique intègre la multiplicité là où la dictature cherche l'unicité, interroge l'autorité, à commencer par celle de l'auteur, là où la tyrannie impose sa violence arbitraire.
11/2018
