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Paroles d'évangile

Extraits

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Littérature française

Evangile des égarés

L'Evangile des égarés est un texte sur la survie en trois parties, celle de Flora, la narratrice. Ces trois actes se passeront sous la forme de trois rencontres. Trois expériences, aussi vitales que différentes. La première rencontre est avec la figure de Fritz Zorn, écrivain héroïque et injustement oublié d'un seul livre culte, Mars, paru en 1976. A travers sa vie si singulière, Zorn offre à Flora sa révolte et sa colère. La deuxième rencontre a lieu avec les patients d'une clinique psychiatrique où Flora est internée parmi ceux qu'elle nomme les égarés. Grâce à eux , elle renoue avec l'humanité et la fraternité à travers une série de portraits où se donne à voir ce que peut être la solidarité humaine face aux violences du monde extérieur. La dernière de ces expériences et de ces rencontres est celle avec son fils, Vladimir (17 ans), du moins l'homme qu'il devient : c'est un adolescent qui s'oppose à la dématérialisation du monde d'aujourd'hui en permanence connecté. Par lui, et un événement tragique, reviendra à Flora la capacité d'aimer et de vivre. Ce livre raconte une renaissance singulière et humaine parce qu'elle passe par un renversement des valeurs de notre époque. En s'attachant aux maudits, aux laissés-pour-compte où à une jeunesse qui refuse aujourd'hui ce monde à bout de souffle, l'auteur montre que reprendre vie consiste avant tout à ne pas s'y soumettre. Le style est riche d'images poétiques ou violentes. Le parallèle avec le roman culte de Fritz Zorn est très enrichissant, car Georgina Tacou a mené une véritable enquête pour mieux connaître la vie privée de cet écrivain discret dont on connait peu de choses.

01/2020

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Religion jeunesse

Jésus, son évangile

Avec des mots qui bousculent, Jean Debruynne propose un pèlerinage à travers l'Evangile. Mais quel est donc ce Jésus dont on ne sait même pas la date de naissance et qui pourtant marque le temps de son empreinte : avant ou après Jésus-Christ ? Quel est donc ce Jésus dont nous ne connaissons pas le visage et qui pourtant a inspiré aux artistes tant de tableaux et de portraits ? Quel est donc ce Jésus qui n'a jamis écrit mais dont le message d'amour est traduit en mille langues ? Quel est donc ce condamné à mort, pendu à une croix, devant qui les rois et les savants s'agenouillent ? Un livre qui cherche moins à clore le débat qu'à l'ouvrir... Un livre qui s'adresse moins au savoir qu'au désir. Un livre pour les jeunes et pour ceux qui les accompagnent sur les routes de la foi.

05/2005

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Religion

Evangile de Luc

L'Evangile de Luc, qui de son nom hébreu s'appelait Iaïr, l'Illuminateur, est, comme les trois autres, la traduction de l'hébreu en grec, d'un recueil ou dossier de notes et de documents. Ces notes ont été prises au jour le jour par quelqu'un qui a accompagné le Rabbi. Plusieurs documents remontent à Mariam elle-même, la mère du Rabbi. Si donc l'on se demande quel est l'âge de l'Evangile de Luc, du point de vue du contenu de l'information, c'est l'âge des notes et documents écrits en hébreu, à savoir les années 27-30 ou 31. La question de l'âge de la traduction en langue grecque de ces notes et documents est distincte de la question de l'âge des notes elles-mêmes. Il est possible et même vraisemblable que Schaoul, qui s'appelait aussi Paulus, Schaoul ha-gatan, a utilisé ce recueil de notes et de documents traduits de l'hébreu en grec, au cours de ses voyages, qui commencent en 44 ou 45. La traduction en langue grecque est donc probablement un peu antérieure. Le grec Loukas, ou Loukios, latin Lucanus, est la traduction de l'hébreu Iaïr, qui signifie : celui qui illumine. La traduction grecque de l'Evangile de Luc est celle où l'hébreu sous-jacent apparaît le plus évidemment, le plus nettement. La traduction française, ici présentée, s'efforce de suivre dans la mesure du possible, mot à mot, le texte grec, qui suivait mot à mot le texte hébreu, en sorte que la traduction française s'efforce de retrouver l'hébreu initial lui-même.

06/1987

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Policiers

Le cinquième évangile

Un parchemin portant une inscription en copte disparaît mystérieusement de la collection d'un marchand d'art qui vient de trouver la mort dans un accident de voiture pour le moins suspect. Lorsque sa femme, Anne von Seydlitz, cherche à comprendre ce qui s'est passé, elle réalise que d'étranges personnages sont prêts à tout pour mettre la main sur le document disparu. Y compris à faire couler le sang. Autour de l'héritière, les cadavres et les disparitions se succèdent. Et si le parchemin était effectivement une relique d'une valeur inestimable permettant de découvrir l'Evangile perdu, un texte écrit par Barrabas lui-même ? Ce serait là le seul témoignage oculaire de la vie et de la mort du Christ. Le seul aussi à raconter une vérité trop longtemps dissimulée... et qui hante les couloirs du Vatican.

11/2007

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Policiers

L'évangile hérétique

Quand le vol 320 Francfort-New York explose en plein ciel, l'enquête s'oriente immédiatement vers la piste terroriste. Mais Jack Bernstein, grand maître d'échecs et P-DG d'une société d'informatique, découvre une tout autre vérité. Les " terroristes " n'avaient qu'une cible : sa fille, Lara – et qu'un objectif : empêcher qu'elle ne parle d'une mystérieuse confrérie. Jack part alors sur les traces de cette société secrète, qui menace les fondements mêmes de l'Eglise. Avec les premiers indices, disséminés dans des oeuvres de Jean Cocteau et de Léonard de Vinci, il va entamer une périlleuse partie d'échecs historique et religieuse...

02/2014

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Religion

Evangile de Thomas

L'Evangile selon Thomas fut découvert en 1945 aux environs de Nag Hammadi. C'est une collection de 114 logia ou "paroles nues" attribuées à Jésus le Vivant. Cet Evangile fut diversement reçu parla critique, si bien qu'à peine sorti de terre, il fut de nouveau recouvert par le sable mouvant des gloses et des polémiques... Mais la parole respirait sous la cendre... II importait d'y retrouver l'étincelle cachée afin d'y réveiller - comme au jour de Pentecôte - le feu de son âme. Cette nouvelle traduction, suivie de son commentaire, n'a pas d'autre but. Elle est dédiée à tous ceux pour qui Evangile signifie Amour et Connaissance, invitation à la Liberté.

01/1986

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Bibles pour enfants

Mon premier Evangile

Noël Les mages Jésus à 12 ans au Temple Le baptême de Jésus Jésus appelle ses premiers disciples Jésus au Temple Jésus apaise une tempête L'histoire de la brebis perdue Jésus et Zachée l'histoire des trésors cachés Jésus et les dix lépreux L'histoire du fils prodigue L'histoire de la graine de moutarde Pâques Jésus et les pèlerins d'Emmaüs

02/2022

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Exégèse

Autrement, l'évangile

Toute l'histoire sainte est marquée par cette distance entre Dieu et les hommes. Mais la venue de Jésus a tout changé : homme parmi les hommes, c'est Dieu au milieu d'eux, ce qu'atteste le voile du temple qui se déchire. Il vient révéler la vie divine au coeur de l'homme. Traversant tout l'Evangile jusqu'à la résurrection, Jésus ne fait que dévoiler la part sacrée de la vie. L'Eglise nous a transmis le formidable message du Christ. Mais deux mille ans d'histoire ont retissé une lourde tenture de mesures et d'impératifs qu'il faut dépoussiérer aujourd'hui. D'ailleurs ce voile n'est-il pas en train de se déchirer ? Enfin, c'est au coeur de l'homme que se joue ce dévoilement, qui conduit à croire en la vie, en l'autre, au Tout-Autre. Traversant pas à pas l'Evangile et l'histoire des hommes, Raphaël Buyse nous invite à un chemin de simplicité et d'émerveillement. La foi est à portée de main, le Christ est un compagnon de route, au coeur d'une humanité qui se cherche. Au fil des pages et d'une écriture intime et poétique, se révèle une parole dévoilée : "Il n'y a donc rien à craindre à traverser le voile des mots : il n'y a pas de risque pour la foi. Il n'y en a que pour la religion et ses possibles écrans de fumée. C'est enfin l'heure de respirer".

09/2021

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Exégèse

Cahiers Evangile - 205

Dossier Durant ce mois d'octobre 2023 se tient la 16e assemblée générale ordinaire du Synode sur la synodalité ; aussi, les Cahiers Evangile ont-ils considéré comme important de contribuer modestement à cette étape de la vie de l'Eglise en scrutant les Ecritures : que nous disent-elles de la manière de vivre en Eglise ? Il appert qu'elles furent produites dans la marche commune (syn-odos) d'un peuple, d'une communauté, qui témoigne de son expérience. Auteurs : Erwan Chauty, Christophe Pichon, Jean-Philippe Fabre, Yves-Marie Blanchard, Laurent Pinchard, Eric Morin Actualités Au cours de ce semestre, la Faculté Notre-Dame (Paris) proposait aux étudiants un séminaire sur Rm 9-11. Sophie Binggeli, l'une des enseignantes animant ce séminaire, partage sa conclusion sur ce que ce travail fit découvrir de l'Eglise. Des livres : Yvan Maréchal, Le Livre d'Isaïe / Jean-Michel Poffet, Evangéliser oui, mais comment ? Une pastorale paulinienne

08/2023

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Poches Littérature internation

La cinquième évangile

Pour un jeune universitaire ambitieux, découvrir des rouleaux araméens écrits par un homme qui a vu mourir le Christ, c'est le jackpot assuré. Lorsque Theo Griepenkerl publie Le Cinquième Evangile, il rêve d'énigmes ésotériques, de célébrité et d'argent. Mais il n'avait pas prévu la suite : sa copine le plaque, son éditeur l'arnaque et des fanatiques religieux veulent sa mort...

06/2010

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Vie chrétienne

Evangile du ghetto

Il existe en France une mafia musulmane. Des réseaux qui allient une idéologie islamofasciste virulente et violente, et des trafics de drogues de très grande envergure, sans oublier le crime, plus ou moins organisé. Le "fils d'Abraham" en est le témoin, mais aussi la victime, cible de l'un de ces réseaux mafieux qu'il a eu le malheur de côtoyer de très près. Ce petit ouvrage est là pour vous raconter cette histoire folle. Mais ce n'est pas tout. Ismaël affirme avoir vu le visage de Dieu dans le ciel, et même le Christ. Rien que ça... Et puis, il vit parfois de drôles d'expériences mystiques et paranormales. Des choses mystérieusement inexplicables. Ce livre a été écrit dans un hôpital psychiatrique où il a été enfermé quatre mois sur de fausses accusations, après avoir été violemment tabassé par des agents de la police nationale.

06/2022

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Romans historiques

Mon dernier évangile

N'avez-vous jamais été surpris ? N'avez-vous jamais eu de doutes ? Pensez-vous qu'un livre puisse changer le cours de l'histoire ? Mon dernier évangile est le journal intime de mon ami Manuel Espirito Santo. Tout commence le jour où je trouve dans ma boîte un paquet jauni du Liban. Cette histoire vraie a changé ma vie ! Elle changera peut-être la vôtre, tout simplement parce qu'elle ne donne pas de réponses préfabriquées, mais parce qu'elle pose des questions, de vraies questions. Mais aujourd'hui j'ai trouvé les réponses. Avec son journal irrésistible et formidablement moderne, Manuel découvre la vérité à chacun de ses pas. Il nous fait malgré-lui revivre les plus grands mystères du dernier siècle sous un œil radicalement neuf.

12/2013

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Policiers

Le cinquième évangile

2004, le pontificat de Jean-Paul II touche à sa fin. A quelques jours de l'ouverture d'une importante exposition consacrée au saint suaire et au Diatessaron - le premier écrit réunissant les quatre Evangiles son conservateur, Ugo Nogara, est abattu. Le même soir, l'appartement d'Alex Andreou, un jeune prêtre de l'Eglise d'Orient qui a aidé Ugo à interpréter les textes sacrés, est mis à sac. Son frère aîné, Simon, prêtre catholique romain et membre de la secrétaire de d'Etat du Saint-Siège, présent sur les lieux au moment du crime, se mure dans un silence incompréhensible avant d'être inculpé du meurtre par un tribunal ecclésiastique. Tandis qu'il cherche à savoir qui se cache derrière ce procès, qui a tué le conservateur et pourquoi son frère a choisi de ne pas se défendre, Alex se retrouve propulsé dans une sombre machination en plein coeur du Vatican. Il découvre alors qu'Ugo s'apprêtait à faire une révélation retentissante sur la relique la plus fascinante et la plus contestée de la chrétienté : le suaire de Turin.

09/2018

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Théâtre

Le Cinquième Evangile

Pendant la Seconde guerre mondiale, l'écrivain Ilija Jakovljevic est détenu à Stara Gradiska, camp n°5 du vaste système concentrationnaire de Jasenovac, édifié par le régime oustacha en Croatie sur le modèle nazi. Il y tient son journal, Un camp de concentration sur la Save, dont Slobodan Snajder s'inspire pour son écriture. Mettant en scène des faits et des personnages historiques, Le Cinquième Evangile s'ouvre sur une visite touristique à travers les ruines d'un camp de concentration quelque part en Europe, aujourd'hui laissé à l'abandon. Reality show qui se transforme rapidement en jeu de rôles avant de basculer dans l'horreur de l'Histoire. C'est le drame de la peur sans espoir. La gamme très complète, et très complexe, des relations entre les êtres dans l'enfer concentrationnaire, entre ceux qui torturent et assassinent et ceux qui subissent, meurent, ou résistent et survivent.

05/2012

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Policiers

L'Evangile obscur

En l’an 28 de notre ère, Yeshuâ, fils de Yôsef et de Myriam, exerce le métier de charpentier dans le village de Nazareth. Ce soir-là, il s’endort dans l’atelier où il couche d’ordinaire. Au bout de quelque temps, il est réveillé par le contact d’une lame qui commence à lui entailler le front, à l’endroit où sa peau porte d’étranges cicatrices dont il ignore l’origine. Il ouvre les yeux et voit une forme voilée qui s’enfuit vers la maison familiale. Le père de Yeshuâ semble reconnaître l’assaillant mais il n’a pas le temps d’exprimer sa surprise : le spectre lui a plongé sa lame dans la poitrine et Yôsef rend le dernier soupir dans les bras de son fils.La même nuit à Sepphoris, grande ville située non loin de Nazareth, Imânouel, fils d’un riche Pharisien, regagne en titubant la demeure de son père après avoir fait la tournée des tavernes. Il sombre dans un lourd sommeil dont il n’émerge que sous l’effet du coup que vient de lui porter un individu dissimulé par un voile épais. L’agresseur l’a frappé au front avec une pierre, là où sa peau porte d’étranges cicatrices dont il ignore l’origine.Pour les deux jeunes gens, cette nuit marque le début d’une aventure hors du commun, qui va réunir leurs destins d’incroyable façon, éclaircir le mystère de leurs cicatrices et révéler le sens de leur vie.Partant du constat que Jésus (Yeshuâ) est sans doute l’inconnu le plus célèbre de l’Histoire, Jean-Marie Villemot revisite les Evangiles à la lumière de son imagination et propose des réponses à une énigme non résolue : Jésus n’a eu que deux ans de vie publique et l’on ignore presque tout des années « privées ».Etonnant mélange de récit au ton biblique et de roman d’aventures ponctué de meurtres, complots et trahisons, L’Evangile obscur pose aussi de manière poétique et ironique la question de la naissance et de la destinée. L’une des plus vieilles questions du polar.Passionné de jazz auquel il a consacré un guide, Jean-Marie Villemot est aussi l’auteur de la série Abel Brigand chez Rivages.

05/2010

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Religion

L'EVANGILE INACHEVE

" Les convertis sont encombrants ", disait Bernanos. André Frossard s'est toujours reconnu dans cette affirmation. La mort l'a surpris alors qu'il achevait, avec la collaboration de Noël Bompois, sa traduction de la Bible. En compagnie de celui-ci, il travaillait aussi à un essai original sur Jésus, auquel il voulait donner la forme d'un cinquième Evangile. Noël Bompois a recueilli le fruit de ses entretiens avec André Frossard, suivant le cheminement de sa pensée jusqu'à ses derniers moments.
Près de vingt-cinq ans après Dieu existe, je l'ai rencontré, on trouvera dans ce livre les ultimes paroles du Cavalier seul. Au terme de sa vie qui fut une traversée du siècle, telle était sa conviction : le vrai message du christianisme nous a échappé pendant plus de deux mille ans. Les constructions théologiques et morales ont fait de Jésus le Fils sacrifié, l'enfant livré par un Dieu cruel pour racheter, rétribuer le péché des hommes.
Il est temps, soutient Frossard, de découvrir, de redécouvrir l'essence de la Bonne Nouvelle, en méditant les premiers mots de la Genèse : " Dieu a créé l'homme à son image et à sa ressemblance. " C'est pour restaurer cette image, pour faire rayonner un éclat nouveau que Dieu s'est incarné. Le vrai visage de Jésus existe : André Frossard l'a rencontré. Un bouleversant testament spirituel.

09/1995

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Beaux arts

L'évangile rouge

Théophile Bra (1797-1863), sculpteur renommé sous la Restauration et la Monarchie de Juillet, obtint le Second Prix de Rome en 1818. Auteur de monuments publics et portraitiste, il connut l'intelligentsia de son temps - Balzac, Geoffroy Saint-Hilaire et d'autres exaltèrent l'homme et l'œuvre. Bra quitta Paris en 1847 pour Lille, puis se retira à Douai, sa ville natale, où il mourut ignoré. De 1826 à 1829, un dérangement émotionnel à caractère mystique l'affecta. Ses péripéties et les effets de comportement qu'il provoqua furent évoqués lors d'un procès célèbre ; leur écho accrédita dans l'opinion la vésanie fabuleuse de Théophile Bra. Les produits étonnants de l'expérience de Bra, dont seuls les proches soupçonnèrent la richesse spirituelle, demeurèrent longtemps occultés : il s'agit d'une abondante et soutenue production de dessins symboliques et de textes, conjointement fragments et sans pareils dans l'art du romantisme français. Les dessins ont été révélés dans une exposition en 1998 et 1999, aux Etats-Unis (Houston) et en France (Douai). Quant aux textes, L'Evangile rouge demeure la relation la plus étendue que Bra laissa de son expérience de 1826-1829. On s'interrogera sur l'audience que Bra voulut réserver à L'Evangile rouge. Cette émouvante méditation où confluent le journal intime et le roman épistolaire ajoute un chapitre dense et original à la littérature d'art du romantisme. Elle suscite nombre de questions pertinentes à la réflexion moderne autant sur l'élaboration du moi et ses représentations que sur les modalités et procédures d'inscription de la pensée.

11/2000

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Science-fiction

L'évangile cannibale

Aux Mûriers, l'ennui tue tout aussi sûrement que la vieillesse, jusqu'à ce que Maglia, la doyenne de la maison de retraite, ne voit en rêve le fléau s'abattre sur le monde. Après quarante jours et quarante nuits de réclusion, les pensionnaires décident de sortir et entrent en chaises roulantes dans un Paris dévasté, devenant les proies de créatures encore moins vivantes qu'eux. Qui se déplace le plus vite... un zombie ou un petit vieux en déambulateur ? Fabien Clavel, lauréat d'une douzaine de prix et auteur d'une trentaine de romans, est l'une des voix les plus connues de l'imaginaire. Avec L'Evangile cannibale, il revisite le mythe du zombie et du survival dans un roman court, rythmé et caustique.

04/2018

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Exégèse

Cahiers Evangile 199

Dossier Le livre de Jérémie est le fruit du travail d'un prophète qui dévore la parole de Dieu (Jr 15, 16). Il est cependant confronté à de nombreuses difficultés ; ainsi, menacé de mort, il est contraint de dire au peuple : Ma vie est entre vos mains (Jr 26, 14). Pareillement aujourd'hui la vie de Jérémie est entre les mains du lecteur qui tient le livre : écoutera-t-il la parole de Dieu ou déchirera-t-il le livre (voir Jr 36) ? Auteur : Erwan Chauty, s. j. Actualités Joël Molinario, professeur de théologie à l'Institut catholique de Paris, directeur de l'Institut supérieur de pastorale catéchétique (ISPC) et membre de la Commission indépendante sur les abus sexuels dans l'Eglise (Ciase), nous offre une réflexion sur le dévoiement des Ecritures. Des livres. Philippe Lefebvre, o. p. , Comment tuer Jésus ? / Pierre Haudebert, Jean-Baptiste / Ecole biblique et archéologique française de Jérusalem, sous la direction de Renaud Silly, Dictionnaire Jésus.

04/2022

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Vie chrétienne

Évangile et terroir

Ce livre est celui d'un amoureux de la terre qui nous fait partager le fruit de ses observations et de de sa méditation sur les évangiles. En effet, le cadre de vie des évangiles est imprégné du terroir et d'allusions au monde agricole. Le père Soulié en relève quelques-unes qu'il commente avec saveur en puisant dans ses souvenirs de jeunesse, souvenirs d'un temps où la ruralité était tellement présente que certains passages d'évangile se comprenaient facilement par comparaison avec la vie des campagnes françaises. Et pourtant, même si l'agriculture de nos grands-parents était plus proche de l'agriculture antique que l'actuelle, marquée par la mécanisation, certaines techniques ne se pratiquaient déjà plus. C'est dire l'enjeu : n'étant plus familiers de ces pratiques ancestrales, nous avons de la peine à apprécier avec justesse certains passages évangéliques. Or Jésus lui-même a maintes fois recours à des images tirées du monde agricole qui font sens pour ses contemporains. Aujourd'hui, les comparaisons des paraboles ne peuvent produire tous leurs effets que si les réalités évoquées sont connues du locuteur et du destinataire. Ces quelques pages proposent, à partir de souvenirs, d'expériences personnelles et de références à l'agriculture antique, d'aider à mieux comprendre et à apprécier certains passages évangéliques. Ce livre a été encouragé par le bibliste Alain Marchadour qui en signe la préface.

10/2022

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Littérature française

Evangile (selon moi)

Il m'aura fallu longtemps avant de reconnaître que mon imaginaire venait de là, de cette histoire vieille de deux mille ans, ancrée dans une histoire plus ancienne encore, et dont chaque année. comme des écureuils en cage, nous parcourions le cycle, de la naissance à la mort et à la résurrection, nous repaissant des mêmes paroles, des mêmes prodiges, des mêmes paysages arides qui correspondaient si peu à notre Loire-Inférieure humide. Je suis l'eau de la vie, disait-il. A nous qui vivions sous la pluie. D'ailleurs notre fleuve, ce n'était pas la Loire qui coulait à deux pas, mais le Jourdain. Je viens de cet imaginaire d'importation.

04/2010

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Religion

Nul n'est prophète en son pays. Ces paroles d'Evangiles aux origines de nos formules familières

"Nul n'est prophète en son pays ", "Semer la zizanie", "L'homme ne vit pas que de pain", "Porter au pinacle", "Rendre à César", etc. : comme monsieur Jourdain faisait de la prose, nous citons les Evangiles sans le savoir. En presque 2000 ans d'histoire du christianisme, ces textes ont imprégné notre culture : on y trouve de multiples aphorismes et sentences qui sont devenus des expressions courantes. Ces paroles vives, voire provocatrices, qu'on attribue pour la plupart à Jésus, se sont banalisées, et leur sens religieux est aujourd'hui imperceptible. En honnête homme amoureux des textes bibliques, Denis Moreau a choisi une centaine de ces locutions et leur redonne leur saveur première. Restituant le contexte où elles ont été prononcées selon un ordre qui rend compte du récit évangélique, il explique leur sens et leur portée, et retrace, non sans humour, les multiples échos qu'elles ont trouvés au cours des siècles. Une façon à la fois distrayante et profonde de redécouvrir les Evangiles sous un jour inattendu, ou de s'y initier.

09/2019

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Prière et spiritualité

Vivre l'Evangile à la lumière d'Abraham

Vivre aujourd'hui l'Evangile à la lumière des hommes du Premier Testament pourrait sembler paradoxal et étonnant. Et pas seulement pour une question de chronologie humaine, mais parce que nous avons parfois tendance à estimer que l'Evangile a remplacé ce Testament premier, alors qu'il en est le socle et le terreau. Présenté comme le premier, le lointain ancêtre solitaire, Abraham apparaît à plusieurs reprises dans les Evangiles sur les lèvres de Jésus lui-même.L'auteur nous invite à découvrir la trame secrète sans cesse tissée et retissée entre celui qui fut longtemps présenté comme l'initiateur du chemin, notre Père dans la foi, Abraham, et celui qui en est l'accomplissement ultime et définitif, le Seigneur Jésus. Les événements, les paroles semblent s'imbriquer de manière singulière, par-delà les allusions directes et les réminiscences scripturaires.Si Abraham éclaire l'Evangile, l'Evangile fait miroiter de mille feux le récit de la Genèse.

09/2021

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Littérature française

Les injustices de Dieu. Histoire des 9 paroles d'Evangile qui ébranlèrent la paroisse de Saint-Juvilly-les-Eaux

Résumé "Disons-le clairement : Dieu est énervant ! " Les injustices de Dieu est un roman dont les chapitres s'amorcent par la mise en accusation du Créateur. Les garants de l'ordre moral n'auront-ils pas raison d'interpeller ce Dieu des Evangiles qui semble avoir une préférence pour les fainéants, les fautifs et les coupables ? 9 paroles d'Evangile que les paroissiens de Saint-Juvilly-les-Eaux vont devoir se coltiner dans le concret de leur vie. Les parfaits supporteront-ils longtemps les pécheurs ? Le curé Antoine Besnard parviendra-t-il enfin à retrouver la paix ? Un roman atypique où les paroissiens d'une petite commune rurale, s'en remettant à leur conscience, se confrontant les uns aux autres, vont s'efforcer de vivre l'inattendu de situations évangéliques s'invitant dans la réalité de leur monde contemporain. Truculents ou graves, toujours attachants, les personnages nous entraînent, chapitre après chapitre, dans une fiction à l'intensité croissante.

09/2012

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Littérature érotique

L'Évangile selon Marc. un évangile du nouveau testament

L'Evangile selon Marc forme, avec les trois autres évangiles, le coeur du Nouveau Testament, la partie la plus récente de la Bible chrétienne. Le deuxième (par sa place) des quatre Evangiles canoniques est aussi le plus bref et probablement le plus ancien ; c'est l'un des trois "Evangiles synoptiques" . La tradition chrétienne attribue sa rédaction à Marc, identifié au Marc compagnon de Paul puis de Pierre, personnage mentionné par le Nouveau Testament, spécialement les Actes des Apôtres et les épîtres de Paul et de Pierre. Son antériorité par rapport aux deux autres synoptiques (Matthieu et Luc) est aujourd'hui admise par le consensus historien, tout comme son utilisation par Matthieu et Luc, dont il constitue l'une des deux sources principales.

04/2023

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Littérature française

Paroles d'Oranais - Tome 2

Il y a 60 ans, un peuple tout entier (de près d'un million de personnes) aux multiples visages et aux origines diverses, connaissait un destin aussi unique que tragique. Ce peuple, d'une résilience exceptionnelle, porteur de multiples talents, devait quitter une terre à laquelle il avait tout donné : ses forces, ses ambitions, ses espoirs, sa loyauté et son génie. Il a fallu repartir de zéro ou presque, et patiemment, jour après jour, année après année, rebâtir une vie, réaliser un destin, au sein de la mère patrie. C'est donc, auprès des survivants de cette époque, qui fut heureuse avant de s'assombrir, que l'auteur a voulu recueillir les souvenirs et les consigner dans ce livre, afin que jamais ne s'éteigne la flamme du peuple pied-noir.

11/2022

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Littérature française

Paroles d'Oranais. Tome 1

Parti d'Oran à l'âge de cinq ans, l'auteur a passé toute son enfance et son adolescence en Bretagne. Ces années d'insouciance et de bonheur intense ont gravé à jamais son coeur et sa mémoire de séquences de vie, de moments forts et surtout de visages, d'odeurs, de sensations, qui ont forgé l'homme qu'il est devenu. Néanmoins, rien n'a jamais pu remplacer son profond ancrage à la terre qui l'a vu naître, ni son attachement viscéral, indéfectible et éternel à son identité, partagée entre les deux rives de la méditerranée. Il a entrepris d'écrire ce livre après avoir ressenti le besoin impérieux et urgent de mettre noir sur blanc les souvenirs de certains membres de sa famille ainsi que ceux de nombreux autres compatriotes. A travers leurs récits authentiques, il vous invite à voyager dans le temps et l'espace, et surtout à ressentir les émotions (souvent heureuses, parfois douloureuses) encore vivaces dans les coeurs et les esprits de tous ceux qui ont vécu cette période de notre histoire commune, afin que jamais ne s'éteigne la flamme de l'âme et de l'identité pied-noir.

08/2021

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Révolution française

Paroles d'hommes (1790-1793)

Rares sont les hommes de la Révolution qui s'intéressèrent au sort des femmes. Et s'ils modifièrent de façon décisive leur statut juridique, ils furent, à l'exception de quelques-uns, beaucoup moins préoccupés par leurs droits civiques. Ceux dont les textes sont réunis ici se réclamaient de l'idéologie républicaine, fondée sur la liberté et l'égalité des citoyens. Mais, pour la grande majorité d'entre eux, à commencer par Rousseau, la femme devait "se borner au gouvernement domestique, ne point se mêler du dehors" . A les lire, on voit bien à quel point la proximité, la similitude et la confrontation des sexes leur faisaient horreur. 1789-2022 : deux cents ans plus tard, si les femmes sont devenues des citoyennes à part entière, le combat pour la reconnaissance continue. Ce recueil de textes édité par Elisabeth Badinter expose les causes profondes, philosophiques aussi bien qu'événementielles, de cette longue glaciation dans l'évolution de nos moeurs et le rôle mal connu qu'y ont joué les révolutionnaires.

05/2022

ActuaLitté

Sciences politiques

Paroles d'un révolté (1855)

Les meilleurs d'entre nous, si leurs idées ne devaient plus passer par le creuset du peuple pour être mises à exécution, et s'ils devenaient maîtres de cet engin formidable - le gouvernement - qui leur permit d'en agir à leur fantaisie, deviendraient dans huit jours bons à poignarder.

03/2013

ActuaLitté

Psychologie, psychanalyse

Après-coup. Paroles de femme, paroles de psychanalyste

Claire est une femme de la génération de toutes les chances : trop jeune pour avoir souffert consciemment de la guerre, elle a grandi dans un monde apaisé ; elle a pu choisir ses études, la médecine, et exercer comme elle voulait le métier qu'elle voulait, la psychanalyse. Elle a trouvé dans le milieu étudiant une nouvelle liberté sexuelle et bénéficié plus tard de la contraception pour limiter ses maternités. Débarrassée du carcan des préceptes religieux, elle a cru que les valeurs qu'elle avait intériorisées se transposeraient dans un monde dont l'homme serait le centre, méritant qu'on se batte pour lui sans référence à Dieu. Mais le monde n'est pas devenu ce qu'elle avait espéré. Les femmes, particulièrement elles, n'ont pas transmis leurs acquis à la génération suivante : elles n'ont pas su user de leur indépendance matérielle fournie par l'accès au travail rémunéré, et de leur indépendance morale appuyée par la révolution de mai 68, pour influer sur le monde construit par les hommes. C'est en psychanalyste que Claire tente de comprendre ce qui s'est passé ; puis dans ses échanges avec les autres femmes, patientes, collègues, amies, femmes d'ici et d'ailleurs ; en se questionnant sur le monde enfin, régi par la même conflictualité, sans doute à notre époque plus narcissique que sexuelle. Après avoir cessé de recevoir des patientes elle s'est donné la liberté de parler de ce qu'elles ont eu à affronter et résoudre, en tant que représentant les problèmes de toutes les femmes. C'est une liberté de parole dont aucun patient actuel n'a à craindre le mésusage et dont, espère-t-elle, ceux qui s'y reconnaîtront comprendront la motivation : contribuer si peu que ce soit à inciter à changer le monde, à résister à une mondialisation déshumanisante de la pensée, et à permettre aux femmes d'y insuffler leurs valeurs. Même si l'on considère que ces valeurs ne sont que la résultante à un moment donné de l'histoire toujours en devenir des sociétés.

09/2009