Le mystère de la démocratie en Afrique. L'exemple du RDPS au Congo Brazzaville
Extraits
Histoire internationale
Pour une nouvelle gouvernance du Congo-Brazzaville
La République du Congo est confrontée à une profonde crise des valeurs morales et sociales. Cette crise est sans doute à l'origine de la corruption qui touche les différentes couches de la société et de l'amplification des antivaleurs. A cela, s'ajoute l'absence de perspectives de diversification de l'économie nationale, qui demeure essentiellement centrée sur le pétrole, la mauvaise qualité de l'offre de soins de santé, la dépendance alimentaire, la déliquescence du système éducatif, la faible performance des services publics, l'inadaptation du modèle institutionnel au contexte socioculturel, la paupérisation des classes défavorisées, l'inadéquation entre l'offre de formation et les emplois disponibles, etc. Face à cette réalité, la convocation d'une nouvelle gouvernance devient une exigence patriotique. Dans ce livre, Julien Makaya "Ndzoundou" propose une véritable rupture dans la gouvernance du Congo. Certaines idées développées sont insolites mais demeurent, de notre point de vue, la voie à suivre pour la construction d'un Congo moderne et puissant au coeur de l'Afrique.
10/2015
Sociologie
Sports, identités culturelles et développement en Afrique noire francophone. La sociologie des jeux traditionnels et du sport moderne au Congo-Brazzaville
Galvaudé et parfois mal utilisé, le terme développement reste largement idéologique, propre à nourrir des débats d'amphithéâtre. Dans cet ouvrage, l'auteur l'utilise comme support analytique pour saisir le poids de la culture traditionnelle et du sport moderne dans le processus du développement et ses interactions avec l'environnement social, à partir de l'observation de la société congolaise en mutation. Autrement dit, le sport moderne au Congo-Brazzaville est un apport colonial. Ce fait social (le sport moderne) a favorisé l'érosion des pratiques corporelles traditionnelles. Pourtant, la transmission des standards français constitua une ressource pour asseoir la domination sur l'élite autochtone, quand bien même l'utilisation du modèle d'organisation du sport français était inéluctable et incontournable pour le développement du sport.
10/2012
Ethnologie
Une société traditionnelle du Congo-Brazzaville. La dynamique des Moye
Solidement implantés au bord du Congo, entre l'Alima et la Nkeni, les Moye sont une société traditionnelle de la République du Congo. Malgré les bouleversements planétaires, nombre de leurs institutions et pratiques ont gardé une apparence ancestrale. Qui sont les Moye ? D'où sont-ils venus ? Comment est organisée leur société ? Quelles sont leurs caractéristiques culturelles ? Le présent ouvrage fait découvrir la vision du monde, l'organisation sociale et la culture du peuple moye. L'auteur propose, par la même occasion et au fil d'une langue accessible, une immersion passionnante parmi les Moye, au plus près de leur identité à connaître et à préserver.
12/2016
Ethnologie
Le mariage coutumier chez les Suundi du Congo-Brazzaville
Prenant appui sur leurs coutumes ancestrales et leurs valeurs culturelles fondamentales, comment les Suundi (des composantes linguistiques du complexe ethnique koongo) du Congo-Brazzaville définissent-ils le mariage ? Quels en sont les fondamentaux et les principales étapes ? Quels sont les biens qui entrent dans la compensation matrimoniale, et quelle est la signification symbolique de chacun d'eux ? C'est à l'ensemble de ces questions que cet ouvrage répond objectivement, en empruntant différentes approches d'appréhension et d'analyse des faits convoqués. Placé entre mythe et Histoire, pour l'ensemble des sociétés concernées ici, le mariage coutumier est une institution fondamentale, le levier d'harmonie et de sécurité sociales, la source de tout bien, le sillon principal de production, de reproduction de la société et de ses principes existentiels. Il est un espace de mise en oeuvre des valeurs culturelles, des stratégies sociales ; le berceau par excellence de production des rites, espace d'ancrage et de valorisation d'objets exotiques. Une telle vision sociologique fait de cette institution sociale un témoin aguerri des mutations sociales.
10/2015
Histoire internationale
Propos sur le 1er août 1968 au Congo-Brazzaville
L'auteur de ce livre, André Akouala «Maria-Maria», est sergent-chef au bataillon commando des parachutistes de Maya Maya lorsque, le 29 juillet 1968, le capitaine Marien Ngouabi est arrêté et placé en garde à vue au Camp de la gendarmerie. Avec ses collègues sous-officiers qui, comme lui, vivent mal cette arrestation, il va tenter, sans succès, de provoquer une mutinerie dans son bataillon, avant de partir, avec l'appui de leur chef le lieutenant Sassou, à bord d'un vieux véhicule de transport des troupes T46 vers le Camp de la gendarmerie où ils libèrent le capitaine Ngouabi de force. C'est cet événement du 1er août 1968 qui provoqua la chute du président Alphonse Massamba Débat. Ses mémoires sont publiés à titre posthume.
06/2015
Littérature étrangère
Le quotidien d'antan à Ngo au Congo Brazzaville
Ce livre décrit le quotidien d'antan à Ngo, au Congo-Brazzaville, marqué par diverses activités, au cours de l'enfance de l'auteur. Il s'agit bien entendu d'activités scolaires, professionnelles, agricoles, etc. Ce quotidien était aussi marqué par la présence de Ngambieli, le pygmée, qui avait un mode de vie exceptionnel. A travers ce livre, l'auteur fait revivre les moments de joie et de peine vécues à Ngo, à son époque.
06/2014
Sciences politiques
L'illusion démocratique en Afrique. L'exemple du Sénégal
Le développement de la démocratie est strictement corollaire à l'évolution des moeurs, de la tradition, des idées en cours mais aussi au comportement de la société. Refusant de faire le procès d'un quelconque pouvoir politique et encore moins celui de la société ou d'une quelconque organisation sociale ou religieuse, l'auteur pense que, pour sortir des ténèbres qui minent l'avancée économicodémocratique de l'Afrique, un diagnostic des valeurs de la société et de la citoyenneté ainsi qu'un nécessaire débat permanent sur les questions de la vie publique s'imposent. Toumany Mendy tente de comprendre les raisons du balbutiement de la démocratie en Afrique de manière générale et au Sénégal en particulier. En revanche, selon l'auteur, il ne faut toutefois pas se limiter à un simple jugement à partir des seules explications idéologiques qui sont souvent données en Occident pour juger tel ou tel système démocratique. A son avis, il convient aussi de voir les modes de vie de la société africaine, sous-tendant par-delà, les divers rapports sociaux ainsi que les représentations régissant le fonctionnement de la société, les moeurs, les croyances populaires et même religieuses entre autres.
02/2010
Histoire internationale
De la dialectique démocratie/développement en Afrique. Contribution au forum de Delphes
S'il est exact que "sans théorie révolutionnaire, pas de mouvement révolutionnaire", il est également vrai que cette théorie, pour être attrayante et efficace, pour ne pas s'avérer fastidieuse, doit être périodiquement revisitée, reformulée d'une autre façon, sous d'autres angles, avec d'autres termes. C'est dans cet esprit que l'auteur a choisi d'écrire le présent ouvrage. Dès le début, il eut la chance inouïe de tomber sur le compte-rendu des travaux d'un forum tenu à Delphes (en Grèce) en octobre 1994. Ces travaux auront considérablement enrichi les réflexions qu'il s'est efforcé de rédiger ici, dans l'espoir que ce pensum trouvera son utilité chez la jeunesse africaine, à la recherche de sa voie...
10/2017
Sciences politiques
Afrique. La démocratie à l'épreuve
L'Afrique vote massivement. On compte six cent trente présidentielles et législatives depuis 1990 sur le continent. Mais peut-on pour autant y considérer la démocratie comme acquise ? Les manipulations des scrutins restent fréquentes, les contestations des résultats sont suivies de tensions sociales, les mandats ne sont pas respectés. Mais aussi les gouvernances sont approximatives, les libertés fondamentales fragiles : c'est donc surtout la "démocratie substantielle" qui globalement fait défaut, hormis quelques expériences édifiantes. A partir d'une synthèse de nombreux travaux et de sa propre expérience, l'ancien diplomate, aujourd'hui essayiste et universitaire Pierre Jacquemot éclaire trois décennies d'évolutions politiques, dressant le portrait d'une Afrique aux configurations contrastées et mise au défi de nouvelles dynamiques sociétales "hors les urnes" issues de la société civile. Certaines sont-elles annonciatrices d'autres manières de gouverner ?
04/2022
Criminalité
Criminalité financière en Afrique et moyens de lutte. L'exemple du Sénégal
A travers une démarche à la fois pédagogique et critique, l'auteur de l'ouvrage s'ingénie à expliciter d'une part, la phénoménologie de la petite et méga criminalité financière et d'autre part à inventorier et à analyser les moyens et instruments de lutte définis et mis en oeuvre par les états, les organismes internationaux, régionaux et sous régionaux, sous l'angle de leur adaptabilité, de leur pertinence et de leur efficacité. Enfin, dans une démarche qui se veut prospective, l'auteur s'est évertué à proposer une batterie de mesures susceptibles de contribuer à améliorer le système national de lutte contre la dimension économique et financière du crime organisé.
09/2021
Pédagogie
L'enseignement en Afrique. Cas du Congo
Il s'agit d'un recueil d'allocutions inspirées par plusieurs années d'expériences dans le souci permanent de contribuer réellement à la mobilisation de la société autour des problèmes de l'enseignement et de l'éducation. L'ouvrage a été conçu à partir de la situation du Congo : il contient des suggestions et des réponses aux questions posées généralement par les éducateurs, chercheurs et dirigeants politiques, administratifs, pour l'élaboration et la mise en œuvre de politiques éducatives en Afrique et dans les pays du Tiers-Monde. L'attente des populations est illustrée sur la couverture par cet enfant au regard pénétrant et interrogatif interpellant les adultes sur son avenir.
01/1989
Guides étrangers
Petit Futé Congo Brazzaville. Edition 2018
Pour qui rêve de dépaysement total, le Congo Brazzaville s'ouvre enfin dans des conditions idéales, à un écotourisme de qualité. Des plages vierges bordant l'Atlantique, paradis des surfeurs, à la grande forêt équatoriale du nord, où vivent les pygmées, une multitude de destinations toutes plus différentes les unes que les autres s'offrent à la curiosité de tous : farniente, pêche sportive, safaris ou promenades dans Brazza la verte le long du fleuve Congo. Et désormais, l'accueil réservé aux visiteurs est à la hauteur des infrastructures hôtelières en pleine expansion.
01/2018
Pédagogie
L'enseignement-apprentissage de la lecture au collège en Afrique Noire. Cas de quelques collèges de Brazzaville
L'enseignement-apprentissage de la lecture en Afrique noire est limité par le milieu de résidence non propice à la lecture, le manque de support d'apprentissage et les pratiques pédagogiques surannées et non conformes aux instructions officielles. En effet, certains facteurs du milieu de résidence assurent aux apprenants les bonnes conditions matérielles de vie confortable mais ils ne leur garantissent pas toujours d'excellentes conditions d'études. Toutefois, quand ces facteurs ne favorisent pas des bonnes conditions d'études des apprenants, ils ne se révèlent pas non plus défavorables. La croyance collective en Afrique noire prétend que quel que soit le milieu, il a toujours un effet sur les apprentissages scolaires. Ensuite, la possession, ou tout au moins la consultation fréquente des ouvrages, induit des effets bénéfiques pour l'enseignement-apprentissage de la lecture comme celui des autres disciplines scolaires. Un milieu non lecteur peut donc produire des lecteurs à condition qu'ils aient un minimum de support pluriel d'apprentissage et un comportement favorable à la pratique de la lecture. C'est pourquoi l'innovation des pratiques pédagogiques en Afrique noire doit viser à changer le comportement des enseignants et des apprenants vis-à-vis de l'objet-livre pour contribuer à améliorer la qualité de l'enseignement-apprentissage de la lecture, discipline fondamentale et compétence transversale. En somme, l'enseignement-apprentissage de la lecture en Afrique noire requiert à la fois les pratiques pédagogiques rénovées, la contribution du milieu de résidence et un minimum de support pluriel d'apprentissage.
08/2010
Sciences politiques
L'errance au Congo-Brazzaville. Face aux corps mutilés, les croyances magiques
Les guerres ayant eu lieu de 1993 à 1997 au Congo-Brazzaville opposent des groupes sociaux du Nord et du Sud organisés sur des bases ethniques, identitaires et religieuses. Les identités meurtrières de ces conflits trouvent leurs sources à travers la conquête du pouvoir et les croyances magiques. Les groupes ethniques fonctionnent ainsi dans des fusions par opposition qui donnent lieu à une impulsion belliqueuse et développent un Etat agonal. Elle conduit donc la désorganisation communautaire, sociétale, à l'Errance. C'est cette venue d'un ordre sauvage sur fond de tueries qui amène à un retour du religieux et des croyances magiques. C'est ce mécanisme presque paradoxal que pointe et analyse l'auteur en essayant de comprendre comment les institutions économique, politique et religieuse se sont délitées suite aux guerres. "La guerre a sans doute sa grammaire, mais pas sa logique propre."
03/2018
Communication - Médias
L'usage des technologies de l'information et de la communication en Afrique centrale. L'exemple du Gabon
Le Gabon est, depuis le tournant des années 1990, inscrit dans une logique de développement visant une diversification de ses secteurs économiques. C'est dans ce contexte que le pays s'intéresse aux TIC et à leur insertion dans son processus de développement. Ces TIC posent pourtant un triple défi : celui du savoir-faire ; du savoir-être ; et celui du maintien de l'intérêt général. Cette recherche s'intéresse précisément aux conditions d'une réelle cohésion sociale qui serait induite par les TIC. Celle-ci nécessite un contexte politique capable de favoriser l'accès à l'information au sens le plus large du terme. Dans cette perspective, l'auteure interroge les projets initiés par les acteurs étatiques et non étatiques en Afrique centrale et au Gabon en particulier, ainsi que divers mécanismes pouvant faciliter une meilleure appropriation des TIC.
09/2021
Histoire internationale
Comprendre l'histoire politique du Congo-Brazzaville (1958-2020)
Ce texte est né d'une obstination à entrer dans la lecture des événements qui ont émaillé l'histoire politique du Congo-Brazzaville, depuis l'adoption de la Délibération 112-58 qui portait création de la République du Congo, le 28 novembre 1958. Malgré les promesses liées à cette création qui fut un tournant historique, cet Etat institutionnalisé à la décolonisation n'a pas permis aux différentes composantes des populations du Moyen-Congo de le faire leur, suite aux conséquences dues à un double malentendu : - A partir de la Loi Cadre-Defferre de 1956, qui définissait la personnalité politique des territoires d'AEF, d'AOF et de Madagascar et leur accordait une certaine autonomie, et surtout la Constitution du 04 Octobre 1958 qui instituait la Communauté, les élites de ces territoires, et notamment la République du Congo, projetaient d'atteindre un certain statut, l'indépendance, alors que pour la puissance coloniale, il s'agissait d'un simple transfert de certaines compétences consistant à leur concéder les "signes extérieurs" de l'indépendance, tout en bridant par les accords de coopération toute possibilité de détermination des termes du développement économique et industriel. Ainsi, la première République, sous la présidence de l'abbé Fulbert Youlou, en fera les frais avec le projet du barrage du Kouilou. - Bien que le gouverneur Deriau, entérinant au nom de la France ladite Délibération 112-58, déclarait qu'"... il vous appartient en conséquence de définir la structure que vous entendez donner à vos nouvelles institutions quant à la composition, au mode de désignation et aux compétences des pouvoirs législatif et exécutif...", les élites congolaises, au lieu d'une invention démocratique qui devait prendre en compte la réalité de "la diversité des populations du Moyen-Congo" constitutives de ce nouvel Etat, s'étaient contentées de l'Etat unitaire, la République une et indivisible héritée du jacobinisme français. Dès lors, le Congo va vivre les limites de son action politique. Au fil de ces six premières décennies de sa vie commencée le 28 novembre 1958, il va ruiner toutes ses chances de se présenter et de se promouvoir comme un pays, compte tenu de l'incapacité politique des élites de reconnaître et d'assumer la vérité historique, c'est-à-dire l'incompatibilité entre le système de l'Etat jacobin et la diversité des populations congolaises proclamée dans l'acte de naissance dudit Etat. L'Etat, une institution qui a la prétention de garantir à la fois l'unité et la permanence de ce corps politique en constitution, doit s'inscrire dans un projet politique qui l'identifie et lui donne sens puisque, dans le contexte des indépendances, il était censé ouvrir à une configuration politique nouvelle ; laquelle demeure une invention démocratique, qui doit se concevoir à partir de l'exploration de voies politiques nouvelles qui vont dans le sens d'une décentralisation, d'une régionalisation, ou encore d'un fédéralisme à assumer, pour dépasser les limites politiques du jacobinisme ; un système politique qui, dans le contexte analysé de cette histoire politique, est favorable à la dictature d'un parti unique.
01/2021
Littérature française
Du Congo-Brazzaville à la Suède. Histoire d'un migrant
Du Congo-Brazzaville à la Suède - Histoire d'un migrant raconte le parcours d'un réfugié politique. L'auteur raconte son histoire à la suite de près d'une dizaine d'années d'incarcération au Congo.
06/2022
Economie
Entrepreneuriat et innovation au congo-brazzaville. 2e édition revue et corrigée
Les pays de l'Afrique subsaharienne ont besoin que des perspectives soient apportées à la crise économique qui les frappe. Cette crise aujourd'hui se traduit par ce que l'on a appelé la marginalisation de l'Afrique dans le marché mondial. Le développement de l'Afrique subsaharienne est une préoccupation majeure qui semble avoir été abandonnée avec la mise en place des programmes d'ajustement structurel pendant les décennies 1980-1990. Avec les défaillances de l'Etat et la mise en relief du rôle du secteur privé, l'entrepreneuriat acquiert de plus en plus une importance particulière. Dans le présent ouvrage, les auteurs élargissent le concept de l'innovation. Elle est perçue comme un procédé nouveau contribuant à améliorer les conditions de la production de biens et services, comme un produit nouveau modifiant le marché, mais aussi, au-delà de la conception schumpetérienne, comme une démarche nouvelle depuis l'idée de la création de l'entreprise jusqu'à la matérialisation de celle-ci en projet et en entité agissante sur le marché.
04/2011
Histoire internationale
Congo-Océan. De Brazzaville à Pointe-Noire, 1873-1934
D'expéditions en explorations sur les fleuves, les rivières et les dangereuses pistes du continent africain, ce sont d'immenses et riches aventures humaines qui conduisirent la France, au début du 19e siècle, à la découverte du Congo et de ses habitants. Ces nobles aventures, hélas, furent rapidement ternies, car à des motivations d'ordre scientifique ou géographique ont succédé d'autres intérêts, économiques cette fois. Ces derniers, impliquant au Congo le développement de voies de communication aptes à convoyer vers l'Océan les innombrables richesses du pays, furent en grande partie à l'origine d'une oeuvre qui s'annonçait titanesque : la construction du chemin de fer Congo-Océan. Cinq cents kilomètres de rail qui de Brazzaville devaient rallier Pointe-Noire, après avoir traversé le terrible et tourmenté massif forestier du Mayombe. C'est cette douloureuse épopée que relate cet ouvrage, à travers les récits de ceux qui l'ont écrite, enrichis de l'iconographie de l'époque. Une histoire contrastée, avec ses succès, ses erreurs, ses bonnes et ses mauvaises intentions, avec toutes les questions qu'elle a pu soulever et qu'elle soulève encore. Une histoire qui se veut avant tout un hommage à tous les travailleurs qu'elle arracha à leurs villages, à tous ceux qui du Mayombe ne sont pas revenus.
11/2010
Sociologie
Face au sida, quel comportement en Afrique ? L'exemple du Cameroun
Les jeunes du Cameroun ont des pratiques d'exposition au risque du Vih/ Sida, notamment au travers des comportements comme le multi-partenariat, le mono-partenariat avec un partenaire qui a plusieurs partenaires, la non-utilisation ou l'utilisation occasionnelle du préservatif, l'ignorance de son statut sérologique et de celui du partenaire. Le présent ouvrage questionne et rend compte des facteurs qui sous-tendent les comportements d'exposition au risque par ces jeunes qui sont pourtant bien informés sur le Vih/Sida. Il montre comment, derrière la question du Sida, se profile aussi un positionnement des peuples par rapport à l'idéologie des rapports qui structurent la domination à l'échelon mondial. Il explique comment le contexte de domination (culturel, économique, politique...) où vivent ces jeunes ainsi que leur relation forte et complexe à l'Occident, contribuent à analyser la recrudescence du Vih sous l'angle du complot contre l'Afrique. La prise de risque intervient dans un contexte local de maladie, de chômage massif des jeunes, de pauvreté et d'incertitude dans lequel les acteurs ne peuvent compter que sur eux-mêmes. C'est le chacun pour soi dans l'immédiateté et le "full contact" a ceci de particulier qu'il permet de maximiser la jouissance dans l'instant. Face aux questions de sexe et de mort qui constituent pour eux un double enjeu terrifiant, ces jeunes mettent en oeuvre des mécanismes de défense pour les évacuer. Ils concernent la rationalisation du risque d'une part et la désignation des boucs émissaires d'autre part. Ces procédés de rationalisation et de "bouc-émissarisation" à la fois leur permettent de justifier leur comportement non conforme au discours médical sur la prévention et de conjurer la peur d'être infecté.
02/2016
Histoire internationale
Congo-Brazzaville : chronique du génocide des Lari du Pool
Depuis la période révolutionnaire (1963-1991), les gouvernements successifs ont mis en place une politique qui a martelé un discours ouvertement anti-Lari afin d'isoler ceux-ci et de les exterminer. Le Pool, département du sud du pays, étant perçu comme un nid de la contre-révolution qu'il faut mater en permanence. Les différents conflits armés qui se sont déroulés au Congo (1993, 1994, 1997, 2000, 2002) ont tous visé les Lari. A tout moment, ils ont été des victimes expiatoires. Des Orgues de Staline, des hélicoptères de combat et des avions de chasse ont bombardé les quartiers, villages et forêts des pays lari. Tout ceci s'est déroulé dans le silence de la communauté internationale, en toute impunité. Ce livre relate quelques actes de génocide perpétrés entre octobre 1997 et décembre 1999.
11/2018
Sciences politiques
Pouvoir et justice en Afrique du Sud et au Togo. Les marches de la démocratie
Certains pays africains ont très tôt connu et intégré le pluralisme politique et les règles de la compétition électorale. Toutefois, cette précocité du dynamisme politique n'a pas été un élément fondamental pour résoudre les contradictions nées de l'aspiration à de nouvelles offres dans le mode de gestion du pouvoir. Elle a surtout révélé une histoire d'idées politiques pertinentes, qui n'ont pas largement été bénéfiques pour le continent. La théorie d'une démocratie raciale a annihilé les fondements de la justice politique, comme paradigme pertinent en Afrique du Sud. Le renouveau démocratique a trouvé un net frein devant la détermination d'acteurs politiques à lui trouver des écueils (ethnicisme, clanisme, identité, communautarisme, etc). Au final, les étapes de la construction démocratique n'ont été que des marches, qui restent toujours à remonter.
02/2017
Policiers
La piste de Brazzaville
Le Noir avança, balayant l'air de sa baïonnette à l'horizontale, bien excité à éventrer Malko. Comme si la vue du sang l'avait excité. La pointe de la lame arracha un bout de chemise, la coupant comme avec un rasoir. Malko, le ventre creusé, le dos au mur, ne pouvait pas reculer davantage. Il vit le tueur se ramasser, l'avant-bras replié, visant son abdomen...
06/2016
Sciences politiques
Les malédictions de l'Afrique. Cas du Congo-Kinshasha
Selon Tambwe Wonya, à cette époque marquée par la mondialisation, s'il est un continent où la bataille contre l'extrême pauvreté est encore loin d'être gagnée, c'est incontestablement l'Afrique. Sans prétendre que dans les autres parties du monde - les pays développés notamment - la misère a totalement disparu, le jugement sévère qu'il porte sur ce continent a une explication : le refus des Africains de sortir des sentiers battus. Tout en dénonçant les ravages du colonialisme et du néo-colonialisme, il explique les guerres, les dictatures, les échecs économiques par des causes beaucoup plus profondes, des spécificités sociologiques et des pratiques ancestrales - en particulier le tribalisme, le droit d'aînesse et récemment le mythe de l'intellectuel qui sait tout. Ces trois racines du mal sont de véritables obstacles au développement du continent et donc du Congo-Kinshasa où il est trop facile de prendre les autres pour boucs émissaires. Ainsi dans cet ouvrage, Tambwe Wonya donne des pistes de solutions tel que le recours à une série de réformes dans l'enseignement et en matière éducative.
10/2020
Histoire internationale
Entre le bon sens et l'alternance absolue : l'Afrique à la croisée des chemins
Après un parcours de dirigeant, l'auteur a rédigé ce livre qu'il a puisé dans l'observation d'une termitière entre le bon sens et l'alternance absolue dont il tire un mythe. C'est en substance ce qu'il advient sur le plan humain lorsqu'un leader charismatique est brutalement chassé du pouvoir. La Libye, l'Irak, la RDC, l'Egypte, le Congo Brazzaville en sont des exemples probants. Le choix de l'agent économico-politique intelligent est orienté vers une démocratie à l'africaine. Son degré d'intelligence prouve que la démocratie à l'occidentale est inadaptée à l'Afrique.
06/2017
Histoire internationale
Pouvoirs N° 129 : La démocratie en Afrique
Pouvoirs n° 129 LA DEMOCRATIE EN AFRIQUE SOMMAIRE LA DEMOCRATIE EN AFRIQUE : SUCCES ET RESISTANCES Babacar Guèye LA DEMOCRATIE A L'EPEUVE DE LA TRADITION EN AFRIQUE SUBSAHARIENNE Jean-François Bayart LE MIMETISME POST-COLONIAL, ET APRES ? Jean du Bois de Gaudusson QUELLE JUSTICE POUR LA DEMOCRATIE EN AFRIQUE ? Papa Oumar Sakho LA DEMOCRATIE EN AFRIQUE A LA RECHERCHE D'UN MODELE Patrick Quantin LA CHARTE AFRICAINE DES DROITS DE L'HOMME ET DES PEUPLES : ENTRE UNIVERSALISME ET REGIONALISME Alioune Badara Fall EMERGENCE DE LA JUSTICE CONSTITUTIONNELLE Théodore Holo LES ELECTIONS DISPUTEES : REUSSITES ET ECHECS Dodzi Kokoroko DIFFICILES SUCCESSIONS EN AFRIQUE SUBSAHARIENNE : PERSISTANCE ET RECONSTRUCTION DU POUVOIR PERSONNEL Vincent Foucher LE CONTENTIEUX ELECTORAL EN AFRIQUE Djedjro Francisco Meledje LA DEMOCRATIE CONSTITUTIONNELLE SUD-AFRICAINE : UN MODELE ? Xavier Philippe DYNAMIQUES ECONOMIQUE ET POLITIQUE Lionel Zinsou chroniques LE CONTENTIEUX DE L'ELECTION PRESIDENTIELLE : ASPECTS CHOISIS Clémence Philippe REPERES ETRANGERS (1ER OCTOBRE-31 DECEMBRE 2008) Pierre Astié, Dominique Breillat et Céline Lageot CHRONIQUE CONSTITUTIONNELLE FRANCAISE (1ER OCTOBRE-31 DECEMBRE 2008) Pierre Avril et Jean Gicquel SUMMARIES www. revue-pouvoirs. fr
04/2009
Sciences politiques
La démocratie doit s'inventer en Afrique
Est-il judicieux de soutenir que la démocratie est hellène comme le patrimonialisme est négro-africain, de parler d'une démocratie négro-africaine dans un contexte de globalisation où la démocratie passe définitivement pour une croyance occidentale ? Depuis la conférence de Berlin (1885), ne sommes-nous pas choqués par le mariage forcé entre démocratie et marché ? D'autres ne le sont pas, tel est le paradoxe de cette démocratie occidentale du marché, entraînant inextricablement à la haine ethnique, aux conflits chroniques, aux crimes politiques, aux guerres interminables de tranchées qui tuent des innocents. La démocratie est le moins pire des régimes politiques et ne devrait pas se "marketiser". Les modernités tropicales peuvent-elles séduire notre société par une éthique politique d'humanité, d'échanges et de solidarité ? A partir d'une approche déconstructiviste et contextualiste, l'auteur propose d'ausculter son hypothèse, selon laquelle la démocratie doit s'inventer en Afrique, pour protéger les vulnérables, notamment les femmes et les enfants, et représenter une société de dignité et de paix, de solidarité et de bien-être, de bienveillance et de justice. La démocratie doit s'inventer en Afrique, afin d'asseoir une configuration africaine du politique qui ne féminise pas et n'infantilise pas. La féminisation de la démocratie s'abat sur le corps de la femme pour le violenter, tandis que l'infantilisation de la démocratie étouffe la croissance de l'enfant. La démocratie doit s'inventer en Afrique et s'affermir dans le projet collectif et solidaire que les Etats-Unis d'Afrique pourraient faciliter. Alternative à la démocratie électoraliste mathématique de type libéral, les Etats-Unis d'Afrique sortiraient le continent du poids historique de l'impérialisme colonial, faisant ainsi de l'Afrique un vrai acteur mondialiste au service de sa propre renaissance.
07/2017
Histoire internationale
Tradition et démocratie en Afrique. La frontière ambiguë
Cet ouvrage offre une vision variée et riche de cette fascinantes réalité africaine aussi éloignée du catastrophisme auquel nous a habitué la presse que de tout angélisme qui prétendrait identifier les Africains à d'introuvables "bons sauvages". L'Afrique travaille et avance, mais surtout pense et agit selon son propre style, forgé tout au long de son histoire où tradition et modernité se confrontent et s'imprègnent mutuellement.
09/2013
Histoire internationale
La démocratie à l'épreuve du régionalisme en Afrique noire
Cet ouvrage fait le bilan analytique des expériences africaines du multipartisme amorcé à l'entrée de la décennie 1990. Il relate les dominances événementielles des révolutions démocratiques en Afrique subsaharienne. Les grandes tendances de cette période résident dans les conférences nationales, l'adoption de constitutions démocratiques et des élections comme mode de dévolution du pouvoir. L'élément identitaire qui va miner les expériences démocratiques en Afrique noire est mis en exergue.
02/2013
Droit
Problématique foncière et trajectoires de développement en Afrique subsaharienne. L'exemple du Cameroun
Appréhender le développement ne relève pas uniquement d'approches économiques susceptibles de livrer la clé du progrès technique et du bien-être. La facette culturelle, voire traditionnelle est également déterminante. Sa prise en compte apparaît nécessaire, en tant que fondement de la cohésion sociale. Il s'avère donc nécessaire à l'échelle du Cameroun que l'on songe fondamentalement à une gouvernance foncière prenant en compte les diversités et la complexité sociales dans la perspective du développement. C'est-à-dire une gestion qui s'inscrit dans la quête permanente de meilleurs systèmes de gouvernante des hommes et des ressources et qui repose sur la conduite de processus décisionnels qui doivent résulter d'une négociation permanente entre les acteurs sociaux. De multiples enjeux motivent la mise en place des politiques liées au foncier, notamment : les enjeux économiques, sociaux, politiques, etc. Certains peuvent apparaître contradictoires, par exemple entre productivité, équité et durabilité. Il faut pourtant réussir à construire des politiques qui intégreront complémentairement les différents enjeux, auxquels s'ajoutent des enjeux émergents qui sont rarement explicités dans les débats sur le foncier, notamment au Cameroun. Or, débattre des enjeux et s'entendre sur leur diversité est indispensable pour deux misons : d'une part, cela aide à mieux comprendre la complexité de la question foncière dans un contexte donné, en particulier les différents intérêts en présence et leur logique ; d'autre part, cela est indispensable pour pouvoir choisir des outils et mesures qui correspondent mieux aux enjeux prioritaires partagés. Le domaine foncier est une source de revenus et même la principale source de revenus dans plusieurs pays d'Afrique subsaharienne, notamment au Cameroun : d'où les luttes entre les populations et les pouvoirs publics, la corruption dans la distribution des terres, l'appropriation des terres pour des raisons économiques qui ne tiennent pas souvent compte de l'avis des occupants des terres rurales. Joseph-Eric Nnomenko'o est docteur en géographie-aménagement de l'université Jean Moulin Lyon 3 (France).
03/2020
