Recherche

Le capital c'est nous. Manifeste pour une justice sociale et écologique

Extraits

ActuaLitté

Agriculture

Manifeste pour une alimentation durable

"C'est à l'épreuve de la crise immédiate et concrète que nous semblons les plus enclins à réagir, et c'est en cela que la pandémie du Covid-19 constitue sans aucun doute une opportunité inédite pour l'espèce humaine. Et si l'expérience d'une crise de cette ampleur portait en elle les germes d'une prise de conscience profonde ? Nous pourrions être prêts à changer certains de nos comportements pour lutter contre un risque sans doute plus grand que le Covid-19 : le dérèglement climatique, la chute de la biodiversité, la pollution. Nous portons toutes et tous une partie de la solution, et c'est peut-être à nous d'ouvrir la voie vers la résilience. Parmi tous ces chemins nouveaux qui s'ouvrent à nous, il en est un qui touche à notre quotidien : celui de notre alimentation. Les pratiques pour s'alimenter ont été bousculées pendant le premier confinement, et la crise a révélé les failles d'un modèle appelé à faire sa mue, idéalement le plus vite possible. Et peut-être que l'évolution des pratiques sera le moteur de changement".

10/2021

ActuaLitté

Religion

Manifeste pour une coexistence active

A l’heure de la progression des fondamentalismes, des nouvelles guerres de religion et de l’échec du multiculturalisme, peut-on vraiment vivre ensemble ? Comment promouvoir la coexistence de personnes ayant des cultures, des religions et des convictions différentes ? En donnant à lire ce manifeste, Samuel Grzybowski propose une autre voie : celle de la coexistence active d’hommes et de femmes de toutes religions et convictions afin de répondre ensemble aux besoins de la société. Personne n’est de trop pour relever ce défi et lui donner du souffle. L’essentiel est de puiser dans les convictions de chaque citoyen, qu’il soit chrétien, juif, musulman, agnostique ou athée. Au-delà du vivre-ensemble, ce livre pose la question du faire-ensemble, qui seul permettra à chacun d’être acteur de la coexistence active.

10/2015

ActuaLitté

Société

Manifeste pour une écologie culturelle

C'est le paradoxe du siècle : nous savons que la catastrophe écologique est là, mais il ne se passe. . . pas grand-chose! L'Écologie culturelle propose une voie inédite pour dépasser ce paradoxe et s'approprier l'écologie au travers de la culture, ciment de la société. L'Écologie culturelle vise à dépasser la peur du changement, à situer l'écologie dans une continuité et non dans une rupture anxiogène. Car l'écologie sera culturelle ou elle ne sera pas. L'écologie fut la grande absente de cette élection présidentielle. Avant même les résultats du second tour, il faut constater l'échec de l'écologie politique. L'urgence climatique ne faisant que s'aggraver, il nous faut donc trouver d'autres moyens pour opérer l'indispensable transition. Ce Manifeste pour une Écologie culturelle, tente de proposer une autre voie, une manière de contribuer au récit de la transition. Pour mieux la faire advenir.

05/2022

ActuaLitté

Actualité politique internatio

Manifeste pour une maladie oubliée

Inattendu, cet ouvrage signé par Robert Hue, figure familière du paysage politique français dont il s'est éloigné ces dernières années. Son nouvel engagement : un combat humaniste pour faire sortir de l'oubli une maladie méconnue et meurtrière : la drépanocytose. Cette maladie génétique, la plus fréquente au monde, affecte l'hémoglobine et se manifeste par des crises particulièrement douloureuses. Elle tue chaque année, principalement sur le continent africain, des centaines de milliers de personnes, en particulier des enfants. A l'issue d'une rigoureuse enquête, Robert Hue nous révèle que l'indifférence à l'égard de cette maladie ne tient nullement au hasard, mais traduit probablement l'un des "inconscients raciaux" les plus stigmatisants à l'encontre de l'Afrique. Il démontre à travers l'histoire de la drépanocytose, malgré les progrès majeurs accomplis depuis près de cinquante ans, que seule une mobilisation individuelle et collective peut permettre un engagement des institutions internationales en mesure de dégager les moyens d'une réelle priorité de santé mondiale. L'auteur donne à cet essai la force d'un manifeste, plaçant les sociétés africaines et la communauté internationale au coeur de l'action pour vaincre cette maladie oubliée et les préjugés qu'elle porte encore.

03/2021

ActuaLitté

Dessin

Manifeste brut pour une renaissance

Pour une renaissance... la mienne en l'occurence. Un jour, j'ai quitté ma maison, je n'avais plus ni atelier ni peintures. Je t'avais toi, vieux livre de reproductions de la peinture française avec tes textes documentaires et didactiques. Je devenais nomade et je t'emportais avec moi pour un voyage improvisé. Ainsi tu devenais le compagnon sur qui j'allais dessiner chaque jours mes états d'âmes. J'ai fais de toi l'intime journal de mes errances, et mon objet de création unique, mon livre-atelier. Au fur et à mesure de notre voyage, j'enlevais tes reproductions que je remplaçais par mes propres dessins, dans les espaces laissés vides de tes pages. Je rayais tous les mots de ton texte qui m'étaient inutiles. Ceux qui restaient illustraient au mieux mes dessins. C'était ça ma renaissance, un mouvement personnel et artistique. Cette présente édition n'est pas conventionnelle. Elle représente au plus proche la réplique d'un livre d'artiste unique et original. Un travail d'appropriation sur un ouvrage existant datant de 1946, trouvé chez Emmaüs. (RT)

03/2022

ActuaLitté

Histoire des religions

Religions de la libération : espérance, justice sociale et politique

Les religions ont fort mauvaise presse, et souvent à raison ! Et pourtant, dans les années 1960-1970, des théologiens, principalement chrétiens, ont été les porte-parole d'un discours extrêmement audacieux : devoir d'une attention prioritaire aux pauvres, nouvelle répartition de la propriété agraire dans des pays où régnait encore un féodalisme agraire, exigence de justice sociale... Ce sont des sociologues de divers pays que Luis Martínez Andrade a réunis pour évaluer l'héritage de ces théologiens d'avant-garde. Il n'est plus question de se limiter aujourd'hui au seul christianisme et il est plus que nécessaire dans la situation politique actuelle de montrer combien les religions sont parfois porteuses d'un discours de libération.

12/2021

ActuaLitté

Penser l'écologie

Il est urgent de ralentir. Manifeste pour une écologie rationnelle et émancipatrice

Que disent exactement les climatologues sur le réchauffement planétaire, les biologistes sur la disparition des espèces, les géologues sur l'épuisement des ressources ? La crise écologique est-elle exagérée, ou au contraire sous-estimée ? Que faut-il réellement attendre des solutions techniques les plus en vogue ? De la voiture électrique, de l'avion à hydrogène, des énergies renouvelables, du nucléaire ? Pourront-elles nous tirer d'affaire à temps, ou s'agit-il de fausses pistes ? La transition écologique viendra-t-elle de petits gestes individuels, ou d'une grande alternative systémique ? Impliquera-t-elle la remise en cause du néolibéralisme, voire du capitalisme ? Nécessitera-t-elle une diminution de la population ? Sera-t-elle compatible avec la croissance ? Autant d'interrogations inévitables, dès lors qu'on souhaite apporter des solutions sérieuses à la question écologique. Il n'existe pas de réponse unique, bien sûr, seulement un vaste débat multiforme qui s'avère tout sauf simple. Voici une modeste contribution à cette grande discussion.

04/2022

ActuaLitté

Littérature française

Le capital, c’est ta vie

Le capital, c'est ta vie, il te ronge, il te brise, il t'abîme. Tu n'échapperas pas à sa domination qui est la mesure de toute chose et de toute existence. Tu paniques, n'arrives plus à respirer, tu ne t'appartiens plus. L'empire de la valeur a fait de toi son esclave. Dans ce monde, tu es devenu ton propre bourreau. H. J. Dans ce roman, Hugues Jallon raconte de l'intérieur l'effondrement psychique d'un personnage dévasté par la violence du capital.

01/2023

ActuaLitté

Actualité médiatique internati

Mariée de force

Cet ouvrage relate le combat d'une jeune femme mariée de force à son cousin pour échapper à son calvaire. Piégée par sa famille, elle s'est retrouvée mariée de force lors de vacances au Maroc. Un mélange de coutume, de religion, de trouble psychologique qui vont lui infliger une épouvantable violence. Battue, violée, séquestrée, je me suis trouvée envahie par la honte et la colère. Le poids du silence a écrasé mon âme, a détruit la moindre parcelle de mon humanité. En me lavant à l'eau de javel pour effacer les traces de ses actes, il a poussé mon âme à quitter mon corps. Personne ne me croyait, ma famille m'a tourné le dos. J'étais cette folle que personne n'écoutait. J'ai dû faire face à un avortement dû au viol de celui qui m'avait abusée : étais-je devenue un monstre comme les membres de ma famille ? La souffrance a envahi mon corps, j'étais comme morte, je devais survire à ce monde de barbare. Ma vie ne valait plus la peine d'être vécue. Ma foi, ma meilleure amie, m'a fait tenir quand je sombrais dans ce monde qui m'appartenait plus. Mon coeur a été brisé par ma famille, mon cousin, j'ai essayé de recoller les petits morceaux de mon coeur, avec l'amour de ma meilleure amie, de ma tendre grand-mère partie, de ma foi, car la religion interdisait cette barbarie. J'ai su me relever, d'affronter les épreuves qui était sur cette route si sombre. Seule contre ma pseudo-famille, j'ai dû me battre contre ces coutumes, je leur ai déclaré la guerre pour retrouver une liberté évanouïe.

10/2022

ActuaLitté

Violence

Pour moi, pour elles...

Pendant trop longtemps, la parole des femmes a été tue et les violences subies cachées. Heureusement, celles-ci commencent à être dévoilées. Mais pour toutes ces femmes, le chemin à parcourir pour tenter de s'en sortir, de survivre, et ce afin de, peut-être un jour, arriver à vivre, tout simplement, est long. Une vie entière est quelquefois nécessaire pour se reconstruire, tout en continuant de fuir, incomprises de ceux qui les entourent et qui ignorent... Car le cercle sait être vicieux. Dans ce témoignage poignant, Nour partage avec courage, authenticité et sensibilité son long et douloureux combat pour se libérer de l'emprise de son bourreau et délivre un formidable message d'espoir à toutes les victimes de violences conjugales : "Vous n'êtes pas seules. Je serai là, au fond de vous, à vous soutenir et vous montrer l'immense force que vous détenez. Ma main vous accompagne et mon espoir est avec vous" .

10/2022

ActuaLitté

Littérature française

Nous avons une bonne nouvelle pour vous...

Nouvelle ? Triste ou heureuse ? Inattendue ou souhaitée ? Oui, elle est là, pensée fugitive sans lendemain, un instant qui passe, quelques histoires à raconter, quelques moments à partager... François Morange ( A Eliane, à Antoine... et à toutes les étoiles du ciel.) Des mots, juste des mots, mis bout à bout, comme un cerceau, comme une farandole de lettres en goguette qui s'amusent à rêver, et peut-être, s'en viendront voyager doucement dans vos têtes... Pauline Geraci. C'est un grain d'encens aux vertus étranges et pénétrantes, à moins que ce ne soient les vicissitudes d'une vie de couple qui se délite ou les aventures baladeuses d'un porte-monnaie volé au cœur de la Creuse. Le tout, entre sourires et grincements de dents. Daniel Fattore (Vit à Fribourg, en Suisse. Il va bien.) Comme une bonne nouvelle n'arrive jamais seule... Nous nous sommes mis à plusieurs pour communiquer nos sensibilités éclectiques, empreintes de poésie, d'humour et d'émotions musicales... Hervé Chiflet

12/2009

ActuaLitté

Ouvrages généraux

Manifeste pour une philosophie de terrain

Pour comprendre et appréhender la philosophie de terrain. "Philosophie de terrain" : un nombre croissant de philosophes se reconnaissent dans cette expression et la revendiquent pour décrire leur démarche. Sous diverses formes, on mobilise et se réapproprie ce que les sciences humaines et sociales ont thématisé comme des "enquêtes de terrain" . Le collectif PhilosoField publie un Manifeste pour une philosophie de terrain, porteur d'un témoignage comme d'un engagement : témoignage de l'ouverture et de la créativité de cette frange de la philosophie contemporaine ; engagement en faveur des dynamiques collectives qui questionnent et renouvellent la manière dont les savoirs sont produits. Ce n'est donc pas un manifeste "coup de poing" , mais plutôt un élargissement des possibles, qui soutient certaines prises de position alternatives voire subversives, et délimite ainsi un espace d'émancipation et d'inventivité.

02/2023

ActuaLitté

Droit des sociétés

Opérations sur capital social. 3e édition

L'ouvrage explique clairement et en détail les opérations susceptibles d'affecter le capital social d'une société : amortissement, augmentation, réduction. L'approche est complète : aspects juridiques, fiscaux et comptables ; sociétés cotées et non cotées ; sociétés de capitaux et sociétés de personnes...

01/2023

ActuaLitté

Droit pénal

Je réclame justice ! Plaidoyer pour une justice humaine

Depuis une dizaine d'années, la justice pénale perd toute humanité. Les juges ont décidé que les victimes, comme les mis en cause, ne doivent plus avoir un accès direct au droit. Les avocats ne sont plus les bienvenus dans les palais de justice. L'architecture et l'organisation du nouveau tribunal judiciaire de Paris en sont la parfaite illustration. L'intelligence artificielle, outil prédictif et dangereux, mis à disposition de ces juges, vient parfaire cet implacable processus de mise en pièce de notre justice républicaine. Cet ouvrage est donc un cri d'alarme poussé à travers ce plaidoyer, afin d'alerter sur cette froide justice qui suit l'air du temps, brutal, individualiste et digital. A travers l'analyse de cas concrets, Pierre Lumbroso, parce qu'il veut croire encore en l'avenir d'une justice humaine, dénonce ces inquiétantes dérives pour que tous et toutes prennent conscience du danger politique qu'elles représentent pour notre démocratie.

03/2022

ActuaLitté

Gestion

Capital-risque et capital-investissement

Technique particulière de financement des entreprises, le capital-risque est une activité énigmatique et relativement récente qui a évolué tant dans sa dénomination pour devenir le capital-investissement que dans sa logique d'assistance systématique au management des PME. La crise économique a accéléré la mutation de la profession vers le capital développement ou transmission et le retrait des petits tickets de participation sur les créneaux de la création et de l'innovation : elle a favorisé l'émergence du capital-risque régional soutenu par les régions et l'arrivée des business angels. La mondialisation de l'économie implique une remise en cause de l'économie d'endettement et demande l'avènement d'un financement intelligent. L'effet dynamisant du nouveau marché en faveur des entreprises de croissance et les mesures fiscales prises au printemps de 1998 sont de nature à apporter le second souffle à la profession toute entière des investisseurs en haut de bilan. Qui sont les capital-investisseurs, où sont-ils localisés et quelles sont les règles de fonctionnement ? Comment l'économie en fonds propres peut-elle contribuer au développement des PME ? Comment décoder cette nouvelle donne et comment profiter de l'extraordinaire mouvement qui mobilise à la fois les pouvoirs publics et les investisseurs privés ? Cet ouvrage sera très utile aux entrepreneurs, aux créateurs, aux chercheurs ou aux étudiants qui veulent franchir le pas, et à tous les investisseurs financiers ou industriels.

03/1999

ActuaLitté

Généralités médicales

Pour une médecine sociale

Ce livre, résolument militant et nourri par l'expérience de terrain du docteur Didier Ménard, révèle la crise du système de soins libéral plombé par une idéologie conservatrice et une économie à la dérive. Au fil des pages, Didier Ménard revient sur son parcours atypique et sa pratique engagée de la médecine sociale au coeur d'un quartier populaire : le Franc-Moisin. On découvre comment l'institution politique a cherché, réforme après réforme, à éloigner soignés et soignants et à diviser le corps médical. Mais on voit apparaitre, grâce à l'engagement d'hommes et de femmes aux valeurs humanistes, la possibilité d'une solution pour une offre de soins cohérente, adaptée aux besoins de la population sur un territoire. La médecine sociale est observée par les politiques de tous bords depuis quarante ans, il est temps de retracer une partie de son histoire et de reconnaître enfin, alors que le pays est touché par une crise sanitaire sans précédent, l'efficacité de la santé communautaire. A travers ce récit, le lecteur prend toute la mesure de ce qu'apporte de vital pour la santé communautaire l'engagement de Didier Ménard et de ceux et celles qui l'accompagnent.

10/2020

ActuaLitté

Economie

Produire le monde. Pour une croissance écologique

Quelles sont les perspectives économiques ouvertes par la crise écologique actuelle, à l'échelle du prochain quart de siècle ? La réponse ne se trouve pas dans le scénario communément admis du "développement durable" , montre Hervé Juvin, à partir d'une analyse aussi fouillée que vivante des données du problème. La conclusion de ce tour de la planète est sans appel : il va falloir se mettre à produire, à brève échéance, l'ensemble des biens considérés comme "naturels" , y compris l'air que nous respirons et l'eau que nous buvons. Mais cette contrainte représente un formidable levier de croissance. Nous sommes devant une "nouvelle révolution industrielle" dont l'enjeu n'est autre que de produire le monde.

03/2008

ActuaLitté

Histoire de France

Militant de la justice sociale et de la liberté. Mémoires

Présent à la Libération de Limoges, en 1944, Louis Blanc, engagé au Parti socialiste, est militant syndicaliste à la CGT et, dès 1946, partisan d'une confédération débarrassée de la tutelle communiste : ce sera la CGT-FO, dont il est toujours membre. A ce titre, il est négociateur et signataire de l'accord Renault (1955), lequel comporte une troisième semaine de congés payés. Par les liens qu'il entretient avec le Parti socialiste, dont Albert Gazier, cet accord devient historique en 1956. La même année, il manifeste en fraternité avec le peuple hongrois. Travaillant au Commissariat à l'Energie Atomique, il mène campagne pour une Charte du Nucléaire. Reconstructeur de la Fédération de la Chimie FO, il oeuvre pour l'élection au secrétariat général de FO de son ami, Marc Blondel. Il milite à la Ligue des Droits de l'Homme pour l'égalité des droits en faveur des sans-papiers.

07/2020

ActuaLitté

Littérature française

C’est pas pour nous !

C'est le récit d'une vie de transformations qui pourraient être celles de tous ceux qui en ont le réel désir. En s'appuyant sur sa propre histoire, l'auteur évoque le parcours de Julien qui se sent déprécié et humilié dans sa sphère sociale. Après une adolescence chaotique qui le conduit à l'échec scolaire et à la prédélinquance, Julien, aidé de Marie, sa compagne, va entamer une laborieuse rédemption. Il entre par la petite porte à l'université où il va être confronté à un monde dont il ne connaît pas les codes. Il mesure douloureusement son indigence culturelle et va aussi devoir supporter la latente et cruelle hostilité du milieu d'où il vient, devant son projet fou de vouloir sortir de sa coquille. Dans l'univers hospitalo-universitaire qu'il a intégré, Julien devra encore lutter pour affirmer sa légitimité.

04/2021

ActuaLitté

Développement durable-Ecologie

Pour un pacte écologique

Nous le savons : l'activité humaine est en train de bouleverser les équilibres naturels qui ont rendu notre planète habitable - des équilibres qui ont mis des millions d'années à s'instaurer. Le compte à rebours a commencé. Pour d'innombrables espèces animales et végétales, il est déjà trop tard. Quant aux hommes, ils sont des centaines de millions à souffrir de l'affaiblissement de leurs ressources et de la pollution, et seront demain encore plus nombreux à être victimes des dérèglements climatiques qui les chasseront de leurs terres et les pousseront à émigrer. vers le nord, où les attend une autre forme de misère. Oui, nous le savons, mais nous ne faisons rien, ou si peu. Les hommes politiques des pays dits riches s'affrontent sur des questions qui paraîtront bientôt dérisoires devant la montée des périls écologiques. Pourtant ; il n'est peut-être pas trop tard. L'élection présidentielle de 2007 en France est l'occasion de placer l'écologie au cœur du débat politique et d'élire un candidat capable d'infléchir la trajectoire qui nous mène vers l'abîme. Au printemps 2006, j'ai proposé au Comité de veille écologique de ma fondation de travailler avec moi à ce qui pourrait constituer les bases d'un pacte écologique entre les Français et leur nouveau président. Ce programme d'action, à la fois ambitieux et réaliste, vise à définir clairement des objectifs politiques et à proposer des mesures concrètes, techniquement et juridiquement applicables dès le début de son mandat, ainsi que des initiatives diplomatiques prioritaires. Le résultat de ce travail est le livre qui se trouve entre vos mains. Je vous demande de m'aider à interpeller tous les candidats à la magistrature suprême et de les inviter à se prononcer sur les mesures que nous proposons : sont-ils prêts à souscrire au pacte écologique ? Si oui, de quelle manière ? Sinon, que proposent-ils de faire ? Au XVIIIe siècle, la France des Lumières montra au reste du monde que l'homme pouvait prendre en main son destin. Elle peut à nouveau être à l'avant-garde d'une mutation essentielle pour le genre humain. L'heure n'est plus à la réflexion, aux analyses ou aux vaines querelles de chapelle. Agissons ensemble avant qu'il ne soit trop tard.

11/2006

ActuaLitté

Penser l'écologie

Manifeste pour une écologie de la différence

Comment mettre un terme au rapport de domination et de violence que nous entretenons avec la nature en général et les animaux en particulier ? Peut-on espérer y parvenir en apprenant à nous réconcilier avec la vie censée relier de manière essentielle l'homme et l'animal, et à entrer en résonance avec une nature qui a cessé de nous parler ? Le but de ce manifeste est de montrer les limites et les faiblesses du principe d'une telle solution en plaidant pour une écologie de la différence. L'animal conçu comme être sensible et vulnérable, méritant en tant que tel pitié et compassion, est une abstraction philosophique qui, sous couvert d'élever le statut des animaux et de leur garantir une forme de protection morale et juridique, commence par leur faire violence en ne respectant pas leur altérité fondamentale et la richesse de leur mode d'existence. La planète, même et peut-être plus que jamais à l'âge de l'Anthropocène, demande elle aussi à être comprise dans son étrangeté comme nature créative, potentiellement incontrôlable et foncièrement imprévisible.

02/2021

ActuaLitté

Développement durable-Ecologie

Et si vous faisiez tout vous-même ? Manuel pratique d'autonomie pour une vie quotidienne écologique et économique

Véritable manuel d'autonomie de la vie quotidienne, cet ouvrage conséquent met à disposition de toutes et tous l'essentiel des "pas à pas" pour réaliser soi-même nombre de ce que l'on a pris l'habitude d'acheter "tout fait". Les intérêts sont multiples : c'est réellement très économique, on utilise bien moins de produits toxiques et c'est beaucoup plus rapide qu'on ne l'imagine.

04/2019

ActuaLitté

Sociologie

Serial social. Confessions d’une assistante sociale

Voici le premier témoignage d'une assistante sociale en France. Elle montre à travers des anecdotes et de nombreux témoignages les aberrations d'un système qui se mord la queue et qui n'aurait plus de protecteur que le nom. S'appuyant sur son parcours professionnel, sa pratique et ses rencontres, l'auteure essaie de donner des mots, des visages et du concret à notre système de protection sociale.

04/2014

ActuaLitté

Vins et savoirs

Le vin et la biodynamie, manifeste. Manifeste

La biodynamie, dont les bases ont été posées en 1924, anime beaucoup de débats entre amateurs de vins tandis que le consommateur, soucieux de sa santé, s'oriente de plus en plus vers les produits issus d'une agriculture plus responsable. Souvent pointée du doigt pour ses pratiques jugées occultes, c'est avant tout une agriculture durable, respectueuse de la nature. En quelques pages, l'objectif ici est d'apporter davantage de clairvoyance sur ce courant fondateur de l'agriculture biologique moderne, en tentant de répondre aux questions qu'il soulève. Ce manifeste traite du bon usage de la biodynamie dans la viticulture. Après avoir exposé un savoir-faire viticole qui s'est construit au fil du XXe s. et abordé les conséquences de la viticulture conventionnelle sur notre environnement, il présente les enjeux contemporains de l'agriculture biodynamique et les nombreux bénéfices que l'on peut en tirer, plus particulièrement dans le monde du vin. Enfin, ce livre propose un tour de France de 50 domaines incontournables convertis à la biodynamie, un guide précieux donnant la parole aux vigneronnes et vignerons qui la pratiquent. Ensemble, partons à la rencontre de 50 cuvées d'élection, réalisées dans les règles de l'art !

05/2021

ActuaLitté

Philosophie des sciences

Les intelligences artificielles au prisme de la justice sociale. Considering Artificial Intelligence Through the Lens of Social Justice, Textes en français et anglais

Cet ouvrage collectif s'inscrit dans le cadre des travaux de la Chaire justice sociale et intelligence artificielle Abeona-ENS-OBVIA. Il propose une réflexion multidisciplinaire sur les enjeux des usages de l'intelligence artificielle, mais surtout à partir d'une perspective de justice sociale. Le concept de justice sociale permet d'inclure des dimensions, principalement saisies par les sciences sociales et humaines, qui ne sont pas traditionnellement associées aux technologies d'intelligence artificielle. Cela permet alors d'appréhender des dimen- sions telles que la justice et l'équité, mais aussi la solidarité ou encore la dignité ; ces dimensions constituent de puissants outils de changement social lorsqu'ils sont mobilisés par différents acteurs. Les contributions de cet ouvrage mettent en évidence des réflexions quant à la mise en place de conditions sociétales et de pistes d'action pour un déploiement des technologies d'intelligence artificielle en respect des sociétés humaines.

11/2023

ActuaLitté

Ethnologie et anthropologie

Les Bororó, les araras et Nous. Volume 1. Qu'est-ce qu'une relation sociale ?

La question du symbolique est longtemps demeurée au premier plan de la réflexion anthropologique. Là où les anthropologues voyaient de la magie, de la religion, du rituel, du mythe, de la parenté, du langage... c'est-à-dire là où ils voyaient de la culture, ils voyaient du symbolique, et le symbolique était donc un thème privilégié de leurs descriptions et de leur réflexion, presque un étendard de leur profession. Néanmoins, avec le déferlement critique et les recompositions qu'a connus l'anthropologie depuis les années 1970, l'usage des termes de symbole et de symbolique, en partie disqualifiés, a sensiblement reculé. Et la question du symbolique a quasiment disparu des discussions théoriques au sein de la discipline. Le premier volume de cette vaste enquête propose de replacer la question du symbolique au coeur de la réflexion anthropologique en remettant le symbolique au coeur du social. Il formule, pour ce faire, une conception nouvelle du symbolique, qui situe le phénomène au fondement pratique des relations entre personnes.

12/2023

ActuaLitté

Développement personnel

Eutonie et pratiques corporelles pour tous. Comment gérer son capital-santé

Ce livre s'adresse à tous ceux qui recherchent un exposé précis et concret des pratiques proposées par l'Eutonie de Gerda Alexander, qui constitue une approche de la personne à partir du corps. L'Eutonie s'inscrit dans une conception unitaire de l'être humain, et les pratiques qu'elle propose permettent de découvrir, en les vivant, les relations étroites qui existent entre la physiologie, l'affectif et le psychisme. Etymologiquement, Eu-tonie signifie bon, juste tonus. Il s'agit de rechercher un niveau tonique harmonieux et convenant à la situation du moment. La pratique de l'Eutonie apporte une meilleure adaptation aux stress émotionnels. La vie intérieure s'enrichit d'une plus grande ouverture au monde avec le désir de communiquer, une meilleure écoute des autres et une plus grande créativité.

07/1997

ActuaLitté

Ecologie

Terre et capital. Pour un communisme du vivant

Face au changement climatique, trois grands scénarios se dessinent : le premier fonde ses espérances sur les innovations techniques ; le second projette une régulation étatique des pratiques déprédatrices et polluantes ; le troisième, tragique, attend que la catastrophe nous ramène aux conditions éthiques d'une vie sobre. Tous passent à côté du problème central : les causes de la catastrophe environnementale sont inscrites dans la structure du capitalisme. Alors quelle serait la politique la plus adaptée à l'Anthropocène ? Le communisme ! Le capital étant un système d'appropriation généralisée des conditions naturelles de la subsistance, humains comme non-humains sont dépossédés de l'accès à leurs conditions de reproduction. Le mot d'ordre historique du communisme, l'abolition de la propriété privée, n'en est donc que plus actuel. Mais il doit être repensé à partir de la condition écologique. En confrontant les débats anthropologiques contemporains (Descola, Tsing, Latour, Viveiros de Castro, Haraway) au marxisme (Marx, Williams, Mariàtegui), Terre et capital pose les bases d'un naturalisme historique : si les milieux sont toujours produits par l'action conjointe d'espèces différentes, les formes dans lesquelles la nature nous apparaît ont une histoire culturelle et politique. Le communisme du vivant a commencé à s'inventer chez des penseurs marxistes qui cherchaient à penser l'exploitation conjointe de la terre et des travailleur·se·s. Ils ont fondé les luttes pour la reproduction sociale et écologique sur la puissance révolutionnaire de la paysannerie. Le naturalisme historique inaugure une histoire écologique des sociétés et annonce un avenir communiste pour la Terre.

11/2021

ActuaLitté

Sciences politiques

Démocratie, gouvernance locale et justice sociale. En Afrique et au-delà

La démocratie est analysée ici à partir de deux de ses objectifs : la gouvernance locale et la justice sociale. La démocratie représentative traditionnelle, telle que conçue par Jean-Jacques Rousseau, Montesquieu, etc. n'ayant pas permis d'atteindre ces objectifs dans beaucoup de pays, on en vient, de nos jours, à l'idée de "démocratiser la démocratie". Cette approche porte désormais l'attention sur une conception alternative de la démocratie, celle qui est à la fois participative, délibérative et redistributive. Avec l'exigence de la décentralisation comme pilier de la démocratie participative, les collectivités locales sont appelées à mettre en place des dispositifs qui facilitent la participation citoyenne et la transitivité entre les élus locaux, les citoyens et la société civile, dans l'élaboration des décisions et de l'action municipale. Dans les Etats africains, la décentralisation est envisagée pour améliorer le niveau d'efficacité des services publics dans le cadre des stratégies de développement. L'intervention des citoyens dans les décisions politiques est l'une des préoccupations de la gouvernance locale et de l'action politique. Cette intervention directe des citoyens dans les décisions politiques s'impose comme gage de la gouvernance locale et de la justice sociale.

06/2020

ActuaLitté

Sociologie

Les Français face aux inégalités et à la justice sociale

Il ne manque pas de Cassandres pour l’annoncer, le « vivre ensemble » ne saurait plus résister bien longtemps à la rancœur provoquée par la croissance des privilèges d’un tout petit nombre, le déclassement des couches moyennes, la montée de la grande pauvreté… Il ne manque pas non plus de moralistes pour déplorer l’égoïsme généralisé, l’individualisme roi, les corporatismes, les logiques de castes, l’oubli des idéaux républicains ou la perte de civisme. Il peut y avoir du vrai dans tout cela, mais la vérité de notre société n’est pas là et les Français n’ont pas basculé d’un bloc dans le désespoir social ou le cynisme désabusé. Leurs appréciations restent étonnamment fines et équilibrées, ouvertes à des solutions raisonnables plutôt que démagogiques. C’est ce qui ressort manifestement de cette grande enquête, récemment réalisée, sur la perception qu’ont les Français des différents types d’inégalités et sur leurs sentiments à l’égard de la justice sociale. Que rejettent-ils absolument, que tolèrent-ils, vers quels aménagements ou compromis tendent-ils ? Ce livre dresse le portrait moral d’un peuple pour lequel la triade républicaine – liberté, égalité, fraternité – garde toute sa valeur, pourvu qu’on sache la décliner avec les nuances et la sagesse qui conviennent. 

03/2011