La psychanalyse est-elle contemporaine ?
Extraits
Essais
Psychanalyse sans frontière. La psychanalyse dans tous ses états
Qu'est-ce qu'une psychanalyse sans frontière ? Une psychanalyse dont les émissaires se rendent partout où le réel les convoque, partout où il s'agit, dans l'espace social et collectif (champ de l'action ou de l'intervention sociale), ou dans l'espace psychique et subjectif (champ de la cure), partout où il s'agit de faire bord, là où une hémorragie de réel déchire le tissu symbolique. Il s'agit alors, dans une psychanalyse sans frontière (infinie, mais pas illimitée), de subvertir comme des "perceurs de frontière" les renfermements imaginaires qu'ont produit la plupart des mouvements analytiques, comme les mouvements sociaux. Il s'agit aujourd'hui de se faire citoyens du pays de la psychanalyse, un pays sans frontière qui reconnaît les particularités, les styles, les manières de faire, de penser et de parler de tout un chacun, pourvu qu'il en partage les prémisses qui tiennent en quelques mots : il n'est de clinique que du sujet.
01/2023
Psychologie, psychanalyse
Psychanalyse et psychothérapie
" Il se dit souvent que la psychothérapie psychanalytique est une forme compliquée de psychanalyse. Trop d'habitudes et d'implicites reflètent plutôt l'idée d'une pratique analytique au rabais. De quoi avons-nous peur ? D'une dissolution de la pratique psychanalytique proprement dite ? Faut-il redouter que des (petites) différences concernant notre conception de la psychanalyse conduisent à l'idée que la psychothérapie, c'est la psychanalyse des autres ? En tout cas, reconnaissons que, avant de dénoncer l'incompréhension ou la malveillance de l'environnement politique et social qui exerce sur nous ses pressions, ce sont nos limites conceptuelles et cliniques que nous devons explorer. " Daniel Widlöcher ouvre ainsi le débat en invitant des cliniciens, et tout spécialement ceux qui ont expérience et responsabilités institutionnelles, à dresser le panorama actuel de la diversité des pratiques et des références théoriques.
02/2008
Psychologie, psychanalyse
Psychanalyse et inconscient
Comment Lawrence appréhende-t-il la psychanalyse ? Qu'est-ce que sa posture envers le savoir freudien révèle de sa propre vision ? En bref, que lui veut-il ? Tel est en effet Lawrence : un chevalier de l'Apocalypse combiné à un autodidacte appliqué. Confronté à la psychanalyse, il commence par " monter sur ses grands chevaux " pour en dénoncer le danger et les limites, mais il enfourche cette redoutable cavale pour la retourner contre les idéaux nocifs et édifier sa propre " vision du monde ". Adressant à Freud le reproche de " mentaliser " l'inconscient, Lawrence se donne pour mission de rendre le sexe à sa grande fonction vitale, ainsi que de démystifier l'amour et ses illusions dans une œuvre romanesque hantée par le féminin et sa jouissance.
02/2005
Autisme
Psychanalyse et autisme
Enseignant-Formateur auprès d'apprenant-es fragilisé-es par l'autisme, ce texte propose une recherche, une réflexion sur l'autisme à partir des concepts psychanalytiques. L'autisme désigne en fait le TSA, le Trouble du Spectre Autistique reconnu comme un syndrome neuro-développemental qui affecte les capacités d'interactions sociales, les habiletés de communication, et même le langage. Il concerne près de 700-000 personnes en France. Pour expliquer les causes et les effets du TSA, deux approches se distinguent : l'approche comportemental très plébiscitée et l'approche psychanalytique toujours majoritaire depuis les années 1960-1970, mais très controversée. A l'origine l'approche psychanalytique considérait l'existence d'une difficulté relationnelle à la mère provoquant un repli inconscient de l'enfant et créant ainsi un mur avec son environnement. Les auteurs contemporains pensent que l'enfant autiste use de défenses contre une forte angoisse d'accéder au langage et à son rapport au monde en empruntant la voie de l'imaginaire, du symbolique et du Réel. Aussi, une aide thérapeutique pourrait améliorer son rapport aux autres et au langage. Tandis que les auteurs défenseurs de l'approche comportementale jugent de façon pragmatique qu'il est nécessaire de pousser l'enfant à communiquer (en utilisant des outils tels que le PECS, MAKHATON, fait d'images, d'objets usuels, etc.) et même si le langage ne vient pas toujours, ces méthodes de communication auront au moins permis de réduire les troubles du comportement, d'améliorer son quotidien et celui des familles. Par l'imitation et la répétition des tâches lors des apprentissages scolaires et sociaux, l'enfant devient capable de communiquer et d'accéder à l'autonomie dans ses actes quotidiens.
02/2021
Psychologie, psychanalyse
Psychanalyse et possession
" Possession, dépendance, emprise " caractérisent un état où la totalité de l'être est engagée. Pour certains, ce sera la drogue, pour d'autres l'alcool, la passion amoureuse, la maladie, l'entrée dans une secte, la fascination pour des thérapies de toutes sortes... Sortir de cet état exige d'en passer par un autre, tout aussi puissant, mais provisoire. L'auteur, au fil de ses rencontres avec d'autres cultures (africaines et mahoraises), établit des analogies entre les pratiques des rituels de possession et un autre type de " possession " : celle du sujet hanté par une histoire familiale qu'il subit comme un destin. II propose une lecture de l'acte thérapeutique comme lieu où le patient se libère d'une emprise initiale en acceptant temporairement une autre dépendance, celle du transfert. II explore et interprète les symptômes et afflictions comme autant de possessions subies par le sujet. Alors que la médecine et la psychiatrie tentent de soumettre les désordres psychiques des individus en souffrance à leur autorité savante et à la seule ordonnance de médicaments, ce livre montre comment la psychanalyse, pourvu qu'elle soit pratiquée de façon audacieuse, permet à chacun de découvrir ses ressources vivantes et d'en prendre possession pour son propre bénéfice.
09/2004
Psychologie, psychanalyse
Psychanalyse et préhistoire
Né d'une longue collaboration entre psychanalystes et préhistoriens, ce volume pose une question fondamentale : celle de l'interprétation. Les uns et les autres, en effet, sont confrontés à des activités humaines qu'ils tiennent pour des signes. Leurs champs d'expérience, cependant, sont bien différents : on a choisi ici de centrer la confrontation sur les productions graphiques. On voit alors que, en dépit de l'écart des méthodologies et des références théoriques, les démarches de l'interprétation affrontent les mêmes problèmes. Qu'est-ce qui permet de considérer des traces graphiques comme des représentations ? Quels processus symboliques les organisent ? Quel est le rôle du désir, de l'angoisse, du fantasme, dans ces productions ? Peut-on encore, comme le croyait Freud, instaurer un parallèle entre ontogenèse psychique et filiation historique des cultures ? Qu'est-ce qui fonde l'unité d'un corpus, celui des productions d'un individu, celui d'une culture ? C'est toute la question des rapports entre structure et histoire qui se trouve ainsi réévoquée.
Douze psychanalystes et préhistoriens tentent d'apporter un nouvel éclairage à ces questions.
07/1994
Essais
Psychanalyse et neurobiologie
"Les avancées récentes en neurobiologie du cerveau ouvrent un nouvel espace d'exploration de la pensée, de la vie psychique et de l'inconscient. Cet ouvrage pose une question particulièrement brûlante aujourd'hui : celle du rapport entre la psychanalyse et les découvertes de la neurobiologie rendues possibles par les progrès techniques. Ces dernières exercent une grande séduction, car elles révèlent ce qui était invisible et en grande partie inconnu. L'auteur traite d'entrée de jeu des différentes théories des dépressions et des antidépresseurs, de l'empathie, des affects et des émotions primaires. De fait, dans les pratiques thérapeutiques et dans les théorisations, plusieurs abords s'avèrent souvent indispensables, étant donnée, par exemple, l'importance prise par les addictions et les psychotropes. Les connaissances des sites et des circuits cérébraux – et, plus récemment, de la neuropharmacologie – ont apporté de nouvelles bases aux recherches sur les rapports entre la neurobiologie du cerveau, les psychologies cognitives et la psychanalyse. En dépit des différences de méthodes et d'épistémologies, elles ouvrent un nouvel espace d'exploration des conditions biologiques de la pensée, de la vie psychique : de leur genèse et de leurs dysfonctions. Au-delà des divergences, peut-on concevoir des zones de convergence entre " l'inconscient neurocognitif ", " l'inconscient émotionnel " et " l'inconscient pulsionnel " des psychanalystes ? "
10/2022
Essais
Psychanalyse et écriture
Suivant la proposition de Freud, une psychanalyse est une pratique de lecture, ce qui met en avant l'exigence pour l'analyste d'être un bon lecteur. Lacan rajoute une autre dimension, l'analyste scribe. Ce livre reprend et articule ces deux perspectives. Ainsi, il est le recueil de l'ensemble des interventions prononcées dans le colloque "Psychanalyse et écriture" qui s'est déroulé à l'ENS, rue d'Ulm à Paris, en avril 2022. Un axe central traverse les textes, le rapport entre la parole et l'écriture suivant l'orientation donnée par Lacan à la psychanalyse. C'est ainsi qu'on pourra saisir, à travers les différents abords des auteurs, ce qui se lit de l'inconscient dans l'expérience de l'analyse, mais au-delà, ce qui peut s'écrire. Dans ce parcours des notions essentielles sont abordées : le rapport entre l'écriture et l'inconscient, l'écriture et la féminité, l'écriture et la langue chinoise, avec une visée précise, celle de cerner ce qui cesse de ne pas s'écrire à la fin d'une analyse.
09/2023
Essais
Psychanalyse et écriture
La psychanalyse est née avec l'écriture de Freud. Comment s'écrit la psychanalyse et comment comprendre son rapport électif à l'écriture ? Cette double question est donc originelle et après Freud, non seulement les psychanalystes écrivent mais ils mettent en oeuvre un point de vue spécifique sur l'écriture - comme acte, comme trace et comme représentation. Ce point de vue n'est pas séparable du déploiement historique de la psychanalyse, dans son dialogue avec la littérature et les sciences humaines. Depuis les années soixante, le Centre Culturel International de Cerisy-la-Salle a joué un rôle central dans ce dialogue. Les textes ici réunis en témoignent, en montrant les différentes facettes des implications psychanalytiques de l'écriture, à travers l'expérience de psychanalystes, mais aussi d'écrivains et de traducteurs.
01/2024
Littérature française
La psychanalyse du placard
Qu'arrive-t-il à Antoine Michel le nouveau directeur général de la société Sucre d'Or ? Il est plongé dans un coma qualifié de psychique. Les médecins ne trouvent rien, simplement il refuse d'exister. Il s'est mis en congé de sa vie. Lorsque l'histoire commence, Antoine Michel est le directeur des ressources humaines de la société Sucre d'Or, spécialisée dans la confiserie grand public, à l'instar d'Haribo ou Lutti. Antoine est marié, quinquagénaire, père de trois enfants, dont un tout petit. La société vient de se faire racheter par une holding taïwanaise et quatre auditeurs délégués par les nouveaux propriétaires débarquent, afin d'établir un diagnostic de fonctionnement des principales directions. C'est Antoine Michel qui va en faire les frais. Une grève dure éclate, mouvement que la nouvelle DRH va réussir à endiguer jusqu'à ce que les suites du conflit ne provoquent un drame. Pendant ce temps, Antoine amorce une descente aux enfers, jusqu'à ce que Viviane décide que son boss ne peut pas continuer ainsi. Pourquoi le DRH au chômage technique ne deviendrait-il pas l'oreille attentive de tous les salariés en souffrance, leur conseiller, leur assistant social, voire leur confesseur... ? C'est en psychanalyste du placard qu'il va remonter la pente...
07/2019
Religion
Initiation à la psychanalyse
Quel mystère n'a cessé d'entourer la psychanalyse dans l'esprit du profane ? Quelle méfiance n'a-t-elle pas suscité à mi-chemin de la curiosité et de l'angoisse ? Echec ou défaillance dans la communication des connaissances psychanalytiques, ou difficulté inhérente à une doctrine qui, par la richesse de sa teneur, se veut celle de quelques-uns ? Les tentatives entreprises pourraient nous en convaincre qui, tantôt s'égarent dans une imagerie facile et inexacte, provoquant l'enthousiasme puéril d'une foule plus avide d'occultisme que de science, de magie que de médecine, tantôt se ramassent en des formules lapidaires, prenant place au milieu des "idées reçues" pour être abandonnées aux commentaires autodidactes. Et lorsque les essais sont plus sérieux, ne se partagent-ils pas entre l'obscurité d'un langage hermétique, la clarté de notations psychologiques quasi anecdotiques, source d'un étonnement amusé qui ne conduit pas aux grandes questions, ou encore une rigueur didactique dont l'ordre et la densité satisfont la pensée par des définitions bien situées mais sans résonance affective ? Sans doute, dans l'exposé d'un domaine aussi vaste que la psychanalyse, convient-il d'accepter de n'être pas complet. N'est-ce pas d'ailleurs ce caractère incomplet qui définit toute initiation, si lui est donné son sens étymologique de commencement, d'introduction dans les voies préférentielles pour parvenir le plus directement possible au coeur même de l'étude proposée ? Tel est le but de cet ouvrage, modeste et ambitieux tout à la fois, qui ne vise ni à l'ampleur exhaustive, car il n'est pas un traité, ni à la concision exacte, car il n'est pas un précis, mais à éveiller cette inquiétude intérieure d'où naît l'interrogation ou l'angoisse que chacun, suivant ce qu'il est, pourra négliger, fuir... ou poursuivre dans l'une ou l'autre science de l'homme où la psychanalyse, sous des formes différentes, pose et éclaire les mêmes questions. Il ne sera guère évitable de rechercher dans le pathologique ce qui, sans être moins présent, demeure dissimulé ou terne derrière la banalité quotidienne. Aucun terme médical ne sera toutefois employé, malgré l'évocation diagnostique possible à certaines descriptions cliniques, car cet ouvrage n'est pas non plus un livre médical. - Aussi bien, est-ce à travers les données de la psychologie que nous chercherons l'angle d'observation le plus évocateur des notions psychanalytiques (1), - Qui nous conduiront, de proche en proche, aux grandes lois de la biologie (II), - Et aux prolongements des dimensions individuelles dans la sociologie (III). - Un retour à la thérapeutique psychanalytique, à son esprit plus qu'à sa technique (IV), - Achèvera de donner aux origines historiques des idées psychanalytiques un caractère moins anecdotique, mais plus prodigieux (V). Quelques courtes indications bibliographiques termineront ces pages dont ce serait, en effet, le succès de laisser leur lecteur insatisfait.
01/1965
Psychologie, psychanalyse
Echapper à la psychanalyse
Relisant les Fragments d'un discours amoureux de Roland Barthes et le premier volume de l'Histoire de la sexualité de Michel Foucault, Didier Eribon dégage le geste politique et théorique commun qui les sous-tend : une volonté de résister au freudo-marxisme de l'après-mai 1968 et, plus généralement, d'échapper à l'emprise de la psychanalyse. L'amour chez l'un, le " corps et les plaisirs " chez l'autre, l'amitié chez les deux deviennent les vecteurs d'une réflexion sur les possibilités de s'inventer soi-même, et sur les moyens de fonder une éthique et une politique de la subjectivation, débarrassées de la conceptualité analytique et du rôle de frein à l'innovation que celle-ci ne cesse de jouer. À un moment où, dans le sillage de la théorie queer, la pensée radicale se tourne à nouveau vers la psychanalyse, ce texte bref prend la valeur d'un manifeste en proposant de réactiver au contraire le mouvement de fuite à l'égard de cette dernière qui a caractérisé la philosophie des années 1970.
05/2005
Psychologie, psychanalyse
Psychanalyse de la destructivité
Le clinicien ne peut que s'incliner devant la réalité contraignante de la destructivité. Intrapsychique ou intersubjective, s'exprimant somatiquement ou psychiquement, souvent énigmatique, elle questionne et fait théoriser nous laissant dans de nombreuses incertitudes. La névrose traumatique et son syndrome central : la compulsion de répétition, les résistances dans les cures sans fin et l'observation d'un enfant qui joue en mettant en scène la disparition de sa mère constituent les hypothèses cliniques qui vont permettre à Freud d'introduire en 1920 le concept de pulsion de mort qu'il nomme d'emblée pulsion de destruction. Tout au long de son travail il insistera de plus en plus sur l'importance de cette pulsion. Ainsi écrit-il dans Le malaise dans la culture : " Je ne peux pas comprendre comment nous avons pu négliger l'universalité de l'agression non érotique et de la destruction. " La pulsion de mort est alors définie comme une manifestation de la tendance à la réduction absolue des tensions, au retour vers l'état inorganique, vers la mort et rend compte de la compulsion de répétition dans la vie psychique qui se place " au-delà du principe de plaisir ". Elle représente ce qu'il y a en nous de plus originaire, d'élémentaire et de pulsionnel. Elle pousse à la déliaison, à la séparation. Elle sera aussi considérée par Freud comme pulsion d'emprise et volonté de puissance. Partant de cette conceptualisation, des cliniciens, pour la plupart psychanalystes, s'interrogent sur la destructivité psychique. Serait-elle un représentant de la pulsion de mort, un signe de désintrication pulsionnelle, une marque de l'agressivité primaire ? Les auteurs de cet ouvrage proposent différentes réponses et en tirent les conséquences pour leur pratique.
06/2006
Psychologie, psychanalyse
Psychanalyse de la naissance
La naissance n'est pas l'accouchement. C'est par facilité de pensée que nous croyons à une trame naturelle conduisant de manière linéaire du développement de l'embryon et du fœtus pour aboutir, au-delà de la mise au monde de l'enfant, à sa naissance. Cela est inexact. La naissance nous invite à découvrir une dimension d'existence inouïe. L'image du nouveau-né criant, impuissant, masque en fait une souveraineté : celle de la vie en son état encore originel. A travers le nouveau-né, nous entrevoyons en fait directement ce que nous sommes essentiellement. Pour envisager ce noyau d'inconnu recélé au cœur de ce que le mot de naissance ne sait nommer, l'auteur élabore une " psychanalyse de la naissance ". L'observation clinique rigoureuse du nouveau-né mise en regard de la vie prénatale qui l'a structuré permet maintenant de mener cette tentative. Cet ouvrage fondateur propose un parcours complet de la vie prénatale à l'achèvement de la petite enfance. Il détaille ainsi toutes les étapes constituantes de la naissance psychique. Fruit d'une exceptionnelle expérience clinique, ce livre invite tous les professionnels concernés par la périnatalité et la petite enfance à repenser fondamentalement les dimensions multiples de la naissance.
04/2005
Freud
Introduction à la psychanalyse
L'orgueil humain a reçu trois grands démentis, souligne Freud dans L'Introduction à la psychanalyse : Copernic a montré que la Terre n'était pas le centre du monde, Darwin que l'homme était un animal parmi d'autres et maintenant la psychanalyse fait apparaître que le " moi " n'est pas maître chez lui. Une affirmation que la psychanalyse fonde sur la prise en compte des phénomènes (rêve, lapsus, symptômes) et par le recours à certains concepts (inconscient, préconscient).
La pensée de Freud n'a rien d'inéffable : elle peut se transmettre. Telle est la visée de cette série de conférences (1915-1917), où Freud fait preuve de son talent à exposer ses idées. Rien d'obscur ou de désincarné, mais le mouvement de la psychanalyse où apparaîssent les problèmes majeurs qu'elle aborde (interprétation des rêves ou théorie de la névrose) ainsi que les notions qu'elle a forgées (libido, transfert).
Nous sommes ainsi guidés au cœur de la révolution psychanalytique, aussi bouleversante que celle de Copernic.
12/2022
Psychologie, psychanalyse
La psychanalyse du diable
Cet ouvrage propose une réflexion sur les sources du mal individuel et collectif, sous la forme d'un récit à la première personne, dont le narrateur souffre d'une névrose obsessionnelle et se croit possédé par le démon. Le récit comporte plusieurs registres narratifs : la confession du protagoniste occasionnée par sa psychothérapie, ses dialogues avec le diable, ses souvenirs (notamment ses amours de jeunesse et son dernier grand amour), ses rêves qui le plongent dans son enfer intérieur, et sa liaison clandestine avec une jeune patiente de la clinique où il se trouve hospitalisé. Les titres des chapitres retracent les cinq étapes de la tentation, selon la tradition patristique : la suggestion, le dialogue, le consentement, la passion, la captivité.
07/2020
Philosophie
La Psychanalyse du feu
"De ce problème, vraiment primordial, posé à l'âme naïve par les phénomènes du feu, la science contemporaine s'est presque complètement détournée. Les livres de Chimie, au cours du temps, ont vu les chapitres sur le feu devenir de plus en plus courts. Et les livres modernes de Chimie sont nombreux où l'on chercherait en vain une étude sur le feu et sur la flamme. Le feu n'est plus un objet scientifique. Le feu, objet immédiat saillant, objet qui s'impose à un choix primitif en supplantant bien d'autres phénomènes, n'ouvre plus aucune perspective pour une étude scientifique. Il nous paraît alors instructif, du point de vue psychologique, de suivre l'inflation de cette valeur phénoménologique et d'étudier comment un problème, qui a opprimé la recherche scientifique durant des siècles, s'est trouvé soudain divisé ou évincé sans avoir été jamais résolu". Gaston Bachelard.
07/2003
Psychologie, psychanalyse
Ecrits sur la psychanalyse
Tout au long de son oeuvre, depuis Réflexions sur la question gay, en 1999, jusqu'à Principes d'une pensée critique, en 2016, mais déjà dans l'ouvrage biographique qu'il a consacré à Michel Foucault en 1989, Didier Eribon s'est attaché à élaborer une théorie historique, sociale et politique de la subjectivité : il s'agit de comprendre comment les individus et les groupes sont produits comme des sujets assujettis par de multiples formes de domination, ce qu'il appelle les "verdicts sociaux", et comment ils peuvent résister aux pouvoirs et travailler à la transformation sociale. Une telle démarche ne saurait se développer en se tenant simplement à l'écart de la doctrine psychanalytique. Elle doit entrer en conflit avec celle-ci, et mettre en question non seulement ses velléités normatives et ses tentations autoritaires, qui sont inscrites dans sa logique même, mais aussi son architecture notionnelle et sa conception du psychisme et de l'inconscient C'est à cet effort pour "échapper à la psychanalyse" que sont consacrés les essais rassemblés dans ce volume.
02/2019
Essais
La psychanalyse comme dialogue
A l'origine de ce livre, il y a un sentiment de malaise qui habite l'auteur en tant que psychanalyste et citoyen d'un pays démocratique. Dans la vie des institutions psychanalytiques, comme dans le fonctionnement de nos sociétés, de vives tensions se sont développées durant les dernières décennies, là même où l'on aurait pu imaginer qu'une discussion plus sereine aurait pu limiter les conflits. Par la place qu'elle donne à la parole, la psychanalyse a vocation à valoriser la faculté de dialoguer. Si la cure psychanalytique n'est pas réductible à un échange "horizontal" et doit ménager une dissymétrie nécessaire - mais non une position de surplomb - entre l'analyste et l'analysant, l'auteur soutient qu'elle ouvre à un dialogue différent où chaque mot, chaque geste prennent un sens plus fort et révèlent quelque chose du discours de l'inconscient. A partir de ce point de départ, Roland Chemama reprend un grand nombre de questions, qui sont celles de la psychanalyse actuelle, du fait de son développement propre, mais aussi des données de l'histoire contemporaine.
04/2021
Littérature étrangère
La prose russe contemporaine
" Dans ce livre résonnent les "voix du chœur" de la
littérature russe à la lisière de deux siècles, période critique de la nouvelle histoire de la Russie. Divers écrivains s'y côtoient. Idoles des années soixante et soixante-dix ou révélés depuis, Vassili Axionov, Mark Kharitonov, Vladimir Makanine, Iouri Mamleïev, Evguéni Popov sont reconnus à notre époque comme des écrivains de grande classe. Le destin littéraire de Iouri Bouïda, Mikhaïl Chichkine, Andreï Dmitriev, Assar Eppel, Nikolaï Kononov, Ludmila Oulitskaïa, Oleg Pavlov, Irina Polianskaïa, Marina Vichnévetskaïa, s'est amorcé dans les années quatre-vingt-dix : on a pu dire d'eux qu'ils étaient la génération "la plus chanceuse et la plus solitaire". Chanceuse, car ils n'ont pas fait l'expérience de la censure ; solitaire, car ils ont débuté au moment où la vie en Russie a résolument pris sa revanche sur la littérature et où trouver son lecteur n'était pas chose simple. Enfin apparaissent également dans ce recueil des écrivains qui viennent d'entamer leur chemin dans la littérature et s'y sont manifestés brillamment - sans eux, un panorama de la prose russe ne serait pas complet : Éléna Dolgopiat, Andreï Guélassimov, Valéri Iskhakov, Alexandre Khourguine, Sergueï Nossov, Igor Sakhnovski, Daria Simonova. " Ainsi ces nouvelles reflètent une époque tout en illustrant la diversité de la recherche esthétique en Russie c'est précisément le "genre court", par la compacité du sujet, la dynamique du style, la capacité à saisir un détail et à le figer par un seul mot, qui peut être le plus à même d'en témoigner. Espérons que le lecteur français trouvera dans ces pages des noms qui lui sont connus et en découvrira d'autres. Tel est le but que nous nous sommes fixé. " (Éléna Choubina)
03/2005
Photographie
La photographie africaine contemporaine
La "photographie africaine" (1989-2015) ne constitue ni un genre, ni un mouvement artistique. L'adjectif "africaine" désigne en fait un cadre géographique, seul rescapé de la suspicion généralisée envers toute tentative définitionnelle. Les acteurs de cette photographie abordent souvent leur sujet sous un angle politique. Les questions de l'esclavage et du colonialisme, celles du néo-colonialisme et de l'afropessimisme, sont les axes des points de vue rencontrés, même si la prééminence de l'histoire trouve son origine au Nord d'où émanent la majorité des décideurs. S'il n'y a pas de spécificité formelle de la photographie africaine, il y a un cas photographique africain : on s'interroge souvent sur ce que cette photographie est censée être. D'un côté l'Afrique photographique francophone et de l'autre l'Afrique photographique anglophone ? Les pays d'Afrique à héritage anglophone paraissent en avance, les photographes sud-africains, par exemple, qui ont travaillé contre la volonté de leurs dirigeants. Et si la Biennale de Bamako finit par fermer ses portes, il faudra bien admettre qu'une nouvelle Aventure ambiguë s'est déroulée sous nos yeux. La problématique de la reconnaissance est une autre spécificité de la photographie africaine, plus aiguë qu'ailleurs : de fait, la reconnaissance passe toujours par le Nord. Enfin, l'inexorable décloisonnement des genres et de l'hybridation des travaux, laissent à penser que notre période correspond à une période de gestation.
10/2015
Sociologie
Contribution à l'histoire du mouvement psychanalytique
Dans les pages de ce livre, Freud se propose d'apporter une contribution à l'histoire du mouvement psychanalytique. Il y raconte aussi le rôle que lui-même a joué dans cette histoire. "La psychanalyse est ma création : pendant dix ans, j'ai été le seul à m'en occuper, et pendant dix ans c'est sur ma tête que s'abattaient les critiques par lesquelles les contemporains exprimaient leur mécontentement envers la psychanalyse et leur mauvaise humeur à son égard. Je crois même pouvoir affirmer qu'aujourd'hui encore, où je suis loin d'être le seul psychanalyste, personne n'est à même de savoir mieux que moi ce qu'est la psychanalyse, en quoi elle diffère d'autres modes d'exploration de la vie psychique, ce qui peut être désigné par ce terme ou ce qui pourrait être mieux désigné autrement".
03/2023
Vie chrétienne
Ta Belle-Fille Que Devient-Elle?. Enfin veuve... et après?
Les Voies du Réveil Spirituel : "Revenez chacun de votre mauvaise voie, Réformez vos voies et vos oeuvres ! " Jé18 : 11Voici regroUPES SOUS forme de nOUVELlES "dix" deS SermonS OU deS mESSAGES, révélant "leS voiES DU Réveil SpiritUel" , ADRESSES à l'EgliSe de DiEU de par le mondeLe nombre DIX exprimant d'avantage le DESIr d'obéiSSance à cette parole. DanS Un Style franc et parlé, l'Ancien haranGUe, avertit, reprend et encOURage l'Héritier à SaiSir DES vériTES fondamentalES POUr SA croiSSance SpiriTUELLe. Cette Série ESt à la foiS Un mESSage et Une ETUDE bibliQUe "POUr QUe l'homme de DiEU SOIt parfait" et propre à tOUTES bonnES OEUVRES. VOUS décOUVRIrez danS lEUr lecTURE OU lEUr ETUDE, la SenSibilité DU conSeiller pédagogiQUe, la révélation DES écriTS DU docTEUR de la loi , la fineSSe de l'Ancien Se tenant à voS côtES, comme le chien berger POUr cerner avec voUS lES problèmES hUmainS de TOUS lES inStanTSVOUS apprécierez la révélation de DiEU à SON SERVITEUr, afin "QU'il nOUS SOIt fait Selon Sa Parole" . Merci à toUS lES frERES QUi ont prié, conSeillé et encOURagé et financé par DES donS la PUblication de cES mESSAGES.
07/2022
Revues de psychanalyse
Les Lettres de la Société de Psychanalyse Freudienne N° 47/2023 : La génération du contemporain. Impossible vérité ?
Comment et pourquoi inquiéter les images ? Comment cette relation " inquiète " se formalise-t-elle par une vigilance vis-à-vis de la figuration mais aussi vis-à-vis du statut et de la valeur sociale et politique des documents visuels ? Inquiéter les images, c'est aussi s'inquiéter d'elles : le dossier réfléchit la place de l'image dans la production de connaissances et dans la formalisation de savoirs, à partir de trois espaces de pratiques principaux : au sein des disciplines des sciences humaines et sociales, dans l'espace public et les mobilisations collectives, dans la médiation scientifique.br > Les articles réunis s'intéressent aux images moins pour leurs propriétés représentationnelles et figuratives que pour comprendre comment (et selon quelles médiations) s'accordent, doutent ou s'affrontent les individus sur les savoirs qu'elles rendent possibles et leur rapport à la vérité.
12/2023
Littérature française (poches)
Je ne suis pas celle que je suis. Psychanalyse I
Des vies différentes dans des villes différentes, et une même femme. Deux histoires entrelacées. L'une, picaresque, nous fait voyager en compagnie de l'héroïne, qui traverse mille et une épreuves, de Téhéran au golfe Persique, de Dubaï aux rives du Bosphore. Et l'autre, intime, à Paris, se construit dans le cabinet d'un psy. Chahdortt Djavann explore ici le rapport au père, à la mère, aux hommes, la prison, la torture, le viol, la prostitution, la solitude, l'exil et la langue française dont il faut s'emparer pour faire le récit d'une vie. Des pages intenses, fougueuses, flamboyantes comme un cri. "Le portrait fascinant d'une personnalité chaotique aux multiples facettes qui tente, avec toute la force d'une survivante, de se rassembler pour se ressembler enfin." Version Femina. "Une confession bouleversante qui lève le voile sur ce qu'est naître et être femme dans l'Iran des mollahs. Epoustouflant !" Christine Sallès, Psychologies Magazine.
06/2015
Littérature française (poches)
Elle et lui, lui et elle
De même qu'il existe une "littérature jeunesse", on pourrait concevoir une "littérature vieillesse" : les auteurs seraient des vieux, qui mettraient en scène des personnages de vieux, pour toucher un public de vieux. Les thèmes de prédilection en seraient la vieillesse, la maladie, et bien entendu, la mort. Le recueil des dix nouvelles de Michel Arrivé, intitulé Elle et lui, lui et elle figurerait en excellente place dans cette bibliothèque. Et ceci d'autant plus justement qu'il constitue une édition posthume ! Car Michel Arrivé est mort le 3 avril 2017, dans sa quatre-vingt-unième année. Dans ce "rayon vieillesse", il y aurait deux sous-genres : la collection White et la collection Black. La première proposerait une littérature de la sérénité, de la sagesse et de la transmission ; on y verrait de beaux vieillards chenus donner aux générations montantes les leçons apaisées d'expériences maîtrisées et heureuses. Les autres textes, ceux du désespoir, de la désillusion et de l'amertume seraient réunis dans la seconde collection, la Black. Sa devise, empruntée au personnage de Jacques Horlaville dans La 273ème fois, serait que "tout est définitivement pis dans le plus mauvais des mondes possibles". C'est assurément à cette seconde catégorie de la "littérature vieillesse" qu'appartiendraient les nouvelles de Michel Arrivé. Extrait de la préface de Sylvaine Arrivé Livre posthume de Michel Arrivé, linguiste, spécialiste de Jarry et du Collège de Pataphysique, dont les écrits ont beaucoup tourné autour de son rapport à la vieillesse et la mort, avec notamment "Les Remembrances du vieillard idiot" (Flammarion, prix du premier roman). Avec une couverture d'Alexis Horellou et des illustrations intérieures de Brito (ancien reporter-dessinateur au Canard Enchaîné et au Monde).
12/2017
Poésie
Elle pour Elle
Après l'obtention du Prix Belgique de la Journée du Manuscrit Francophone 2015 pour son livre "Aux âmes oubliées", l'auteur. e-poète Ludiane de Brocéliande nous dévoile avec tendresse, érotisme et lyrisme quelques secrets de femmes qui s'aiment entre elles. Une plongée bouleversante, magique et envoûtante dans l'éternel féminin. Pour les femmes qui brûlent de déclarer leur flamme à l'élue de leur coeur.
02/2016
Psychologie, psychanalyse
L'indifférence à la psychanalyse. Sagesse du lettré chinois, désir du psychanalyste, Rencontres avec François Jullien
Sa langue, sa culture empêcheraient-elles un Chinois d'adresser sa plainte, et son espoir secret, non à un Sage, mais à cet inconnu qu'on appelle psychanalyste ? Des psychanalystes de Paris, " embarqués " dans une expérience menée actuellement au nom de la psychanalyse par des Chinois (à Chengdu, dans le Sichuan), ont souhaité rencontrer François Jullien. D'accord avec lui pour refuser de traiter la différence sur le mode de la fixation identitaire, ils ont voulu mettre à l'épreuve du penser d'un dehors que met en jeu le philosophe-sinologue, cette expérience qui ne les indiffère pas. Comment nommera-t-on, en Chine, cet amour (dit de " transfert ") dont le psychanalyste a à se faire l'objet subtilement indifférent ? Se peut-il qu'en Chine une pratique analytique n'emprunte pas les concepts de la théorie forgés par Freud, puis par Lacan ? Qu'est-ce donc qu'être psychanalyste pour un Chinois ?
03/2004
Ouvrages généraux
Lumineuse Afrique. Tome 3, Elle est là l'Afrique, elle revient !
L'ouvrage Lumineuse Afrique offre un éclairage unique sur la contribution socio-culturelle et économique de l'Afrique aux Amériques et au reste du monde en trois tomes. Ce troisième tome met en exergue le retour de l'Afrique et de son peuple à la lumière. Ceci constitue une prise en main par l'Afrique de son destin pour déboucher sur une véritable Renaissance Africaine. Cette dernière permettra non seulement le re-développement de l'Afrique, mais également à tous de réaliser combien l'Afrique représente l'or de l'humanité (richesse humaine et abondance des ressources naturelles et minérales).
03/2022
Littérature française
Elle est trop grande, la mer !
Nicolas, professeur de mathématiques en Haute-Savoie émigre pendant les vacances scolaires dans un camping entre Gard et Vaucluse pour être au plus près de l'hôpital psychiatrique de Montdevergues où sa fille Julie dépérit, étouffée par une psychose mélancolique. Du même âge, Carine, élève espiègle de Nicolas va s'immiscer dans ce couple déchiré entre maladie et remords.
05/2018
