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La divine comédie. Enfer ; Purgatoire ; Paradis

Extraits

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Critique

De Francesca à Béatrice. A travers la Divine Comédie

"Lorsqu'on s'approche de Dante, on se trouve, soudain, face à une garde nombreuse et terrible : les commentateurs. Hérissés d'érudition, ils se tiennent en d'agressives attitudes au seuil de chaque chant de la Divine Comédie et leurs interprétations, brandies telles des fourches, font reculer le lecteur timide "là où le soleil se tait"". Victoria Ocampo ouvre ainsi son essai sur Dante, qu'elle choisit de placer sous le signe du vers célèbre : Amor mi mosse, che mi fa parlare (Enfer, II, 72). Très tôt, le texte de la Comédie est devenu pour l'écrivaine argentine le lieu d'une méditation personnelle, dans la veine de celles de T. S Eliot ou d'O. Mandelstam, à peu près contemporaines. Mais là où Eliot formule, à travers Dante, sa conception personnelle de la poésie, où Mandelstam se penche avec le poète florentin sur la douleur de l'exil, elle revient passionnément, avec Francesca da Rimini, avec Beatrice Portinari, au miracle de "l'amour incorruptible, impérissable, qui émeut encore le monde". Ecrit directement en français il y a juste un siècle, en 1921, à l'occasion du sixième centenaire de la mort de Dante, ce livre est le premier essai original de Victoria Ocampo, que la présente édition restitue aux lecteurs. Préface de Victoria Liendo Edition de Roland Béhar.

03/2021

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Que-sais-je ?

Dante

"Dantesque" : voilà comment, en français, l'usage a résumé le caractère sombre, terrifiant et tout à la fois sublime de l'oeuvre de Durante degli Alighieri (1265-1321). Et encore ce jugement ne s'applique-t-il qu'à La Divine Comédie, car Dante est également l'auteur de la Vita nuova, des Rimes, d'un De vulgari eloquentia, d'un Banquet et de Monarchia. Baudelaire le savait : "Un des caractères principaux du grand peintre est l'universalité. - Ainsi le poète épique, Homère ou Dante, sait faire également bien une idylle, un récit, un discours, une description, une ode, etc". Après avoir tracé le portrait de celui que l'on considère comme le "père de la langue italienne" , Carlo Ossola passe en revue toutes ces manifestations du génie de Dante, consacrant naturellement l'essentiel de son propos à La Divine Comédie, sommet de la littérature médiévale. Car ce sont bien dans les tercets où Dante, en compagnie de Virgile, nous conduit de L'Enfer au Paradis en passant par Le Purgatoire que sont mis en scène les universaux, physiques et métaphysiques, chers à la tradition aristotélicienne, et légués par cette voie (et cette voix) à la pensée et à l'histoire de toute la chrétienté...

11/2021

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Littérature étrangère

Purgatoire

Juillet 1977 : ils étaient géographes, ils venaient de se marier et ils se trouvaient dans une zone rurale au nord de l'Argentine, près de la ville de Tucumán, dont ils devaient actualiser les cartes routières. Les militaires n'ont pas hésité à les arrêter en raison de leur aspect juvénile et de leurs activités suspectes, car des relevés topographiques de toute la région étaient en leur possession. Après plusieurs jours de détention, Emilia est libérée grâce à l'intervention de son père, le docteur Dupuy, l'un des intellectuels dont les idées guident l'action de la dictature. Elle rentre à Buenos Aires où elle espère retrouver son mari, Simón. Mais il ne reviendra pas. Malgré les déclarations des témoins qui, après le retour de la démocratie en Argentine, affirment que Simón a été assassiné dans une caserne, Emilia ne s'y résout pas. Elle part le chercher à Rio de Janeiro où un ancien collègue dit l'avoir vu, et elle parcourt les bidonvilles de Caracas et de Mexico où elle croit pouvoir retrouver sa trace. Car Emilia pense que son mari est toujours en vie et elle sent souvent sa présence. Vers la fin de sa vie, elle le retrouve enfin dans une petite ville du New Jersey où elle le revoit souvent comme dans un rêve, avec ce regard intérieur qui lui dicte la force de son amour et qui la pousse à placer son histoire, comme celle de Dante et de Béatrice, littéralement «hors du temps». Tomás Eloy Martínez nous laisse avec ce récit émouvant, fresque historique des années noires de l'Argentine et portrait intime d'une femme amoureuse et hantée par son passé, son plus beau testament littéraire.

03/2011

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Science-fiction

Purgatoire

Planète perdue, Karimon attire bien des convoitises de la part des humains pour la richesse de son sous-sol. Mais avant cela, ils doivent négocier avec les habitants, les Tulabétés, humanoïdes aux origines reptiliennes. Et leur roi, Jalopani, qui voit clair dans le jeu de ces nouveaux arrivants, espère bien se servir d'eux... Roman de SF passionnant, Purgatoire nous offre après Paradis une nouvelle réflexion sur le colonialisme, le pouvoir et d'avidité, évoquant l'histoire du Zimbabwe.

07/2021

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Poésie

Purgatoire

Raúl Zurita (1950), poète chilien multiprimé et internationalement reconnu, publie Purgatorio, recueil renouvelant en profondeur la création poétique, en 1979, en pleine dictature de Pinochet. La présence de vaches perdues dans la logique, d'aires vertes, d'un désert d'Atacama bleuté, déconcertent le lecteur. A cela s'ajoutent la présence de l'image, de la briéveté et de la concision formelles. Le lecteur découvre un sujet lyrique scindé dans nombre de poèmes et un référent géographique chilien - le désert - doté d'une dimension onirique et fantasmagorique. S'entremêlent également poèmes brefs, construits autour de démonstrations logiques et de la théorie des ensembles, et documents visuels, avant que ne s'achève le recueil par "La vida nueva" , série d'encéphalogrammes assortis de vers qui leur sont superposés et dont le titre est inspiré de Dante Alighieri tout comme celui du recueil. Entre les différentes sections de Purgatorio font irruption d'autres documents antipoétiques, tel l'électroencéphalogramme figurant sur la couverture du recueil, rappelant au lecteur que la poésie ne se réduit pas aux vers et aux strophes : le parcours littéraire de Zurita fait s'entrecroiser impact visuel, création langagière et pluralité des supports. Ces choix esthétiques produisent de nouveaux effets et révèlent la fracture personnelle du poète et la fracture collective vécue par la population chilienne au cours des années noires de la dictature. Par cette traduction en français, l'esprit zuritien, fait d'originalité, de création permanente, de jeux linguistiques, de colloquialisme que véhicule un langage vivant et mouvant, est préservé.

05/2021

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Littérature russe

Purgatoire

Purgatoire est le dernier roman écrit en russe de Dmitri Bortnikov, qui est désormais un auteur de langue française. C'est le récit d'une enfance âpre et solitaire au sud-est de la Russie européenne, dans les années 1980. Le narrateur grandit entre deux ensorceleuses complices : une grande soeur abusive et une mère distante, elle-même ensorcelée parla Volga. Trois parties composent ce récit, qui sont trois moments de l'existence du jeune garçon : son enfance à la campagne, puis son adolescence à la ville, le temps d'études au lycée technique, enfin son retour au village, marqué par le basculement brutal d'une époque dans une autre. Ces trois parties ont la mort pour thème principal : la mort des hommes ou des animaux, culminant dans la disparition de la mère du héros, devenue folle après la noyade de sa fille. Entre ces moments, qui sont autant de visions hallucinées, coule la vie quotidienne : les extravagances de l'oncle, le fantôme d'un père absent, une expédition chez les Tsiganes de l'autre côté du fleuve... Si la tonalité du récit est noire, on rit cependant beaucoup ; on est aussi emporté parla puissance d'évocation de Dmitri Bortnikov, qui donne à son écriture une étrange familiarité.

01/2022

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BD tout public

Purgatoire

Je m'appelle Benjamin Tartouche, J'ai tout perdu... mon travail, ma maison, ma dignité. Et puis je suis mort... Et c'est là que mes ennuis ont commencé.

07/2009

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Littérature française

Purgatoire

Posé au milieu des champs de sable, le centre thermal de Saint-Louis est à l'écart ; de la guerre aussi. Voilà des mois, les Allemands sont passés, dit-on. Ils sont arrivés, ils ont tué, ne sont plus revenus. Derrière leur passage, les digues ont sauté, et la mer est rentrée. A Saint-Louis, les pensionnaires se soignent, reprennent conscience d'eux-mêmes à coup de massages, de soleil et d'eau de source. Certains jouent aux cartes, d'autres se promènent dans le parc. Tous se rééduquent lentement au quotidien. Ils parlent de leur vie au centre ; de l'autre aussi ; celle d'avant. Autant qu'ils s'en souviennent. Lorsqu'arrive un jeune garçon, chassé d'un foyer écolier. Tous les jours, l'infirmière lui remplit son verre d'eau. Tous les jours, elle l'invite à boire. Parce que c'est important. Le jeune garçon espère que son séjour sera court. Il répète souvent qu'il veut partir et explore les chemins qui quittent le centre. On lui dit pourtant de ne pas s'y aventurer, que c'est dangereux, qu'il y a des sables mouvants, que d'autres sont morts dans les marais. Mais peut-on seulement échapper à Saint-Louis ?

05/2015

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Littérature française

Sur le fil de l'arête

Roman autofictionnel sur fond de guerre froide puis de chute du mur de Berlin, cet ouvrage se construit sur le modèle de la Divine Comédie de Dante, avec trois topos : Enfer, Purgatoire et Paradis. Il se déroule aussi sur trois continents : Europe, Amérique du Nord et Amérique du Sud. Il s'agit d'un voyage physique, intellectuel et intérieur. Entretenant une relation difficile avec sa mère dans un contexte familial de traumatisme de guerre, l'auteure devient médecin puis entreprend des études de philosophie. Ce récit, qui déploie les thèmes de la manipulation, de la révolte, de la libération ainsi que celui du choix, explore non pas l'au-delà, mais la vie elle-même, sa misère, sa grandeur. Peut-être faut-il vivre, non comme si l'on allait mourir demain, mais comme si l'on marchait sur une arête, en se concentrant sur chaque pas et en faisant abstraction du vide à droite et à gauche.

03/2023

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Critique

Dante et Beckett

Samuel Beckett n'a cessé de lire Dante depuis ses années d'études à Dublin jusqu'à sa mort, en 1989. Sa lecture n'est pas critique : elle est une source, une énergie qui apparaît, disséminée dans ses livres, avec une régularité exemplaire. Elle opère un déplacement de La Divine Comédie. Les coups et les cris que Dante entend derrière la porte de son Enfer ne finissent pas. Ni le Purgatoire ni le Paradis ne peuvent les apaiser. " Ô frère, aller là-haut, qu'importe ? " Une question qui traverse ce livre, comme les deux pôles d'un méridien, et qui renouvelle notre lecture de Beckett. Bien que de nombreuses études aient déjà traité du rapport entre Dante et Beckett, aucune encore n'avait proposé un inventaire exhaustif des emprunts de l'un à l'autre ni abordé dans son ensemble cette seconde grande influence, la première étant celle de James Joyce. Ce livre en représente la tentative.

01/2022

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Littérature française

Aimer l'enfer pour jouir du paradis

Elle pensait savoir aimer et être aimée. Elle se pensait invincible. La vie lui fera toucher du doigt sa vulnérabilité et goûter au pouvoir destructeur de l'amour. Elle y trouvera toute la beauté de la résilience et une joie incommensurable de vivre. Parce que nos routes escarpées révèlent souvent des sentiers inexplorés pour qui sait être chercheur de lui-même, elle vous invite à la suivre, depuis son histoire d'amour déchirante jusqu'à sa renaissance à la vie et à elle-même. Véritable chemin initiatique, elle transforme la violence de son parcours en puissance de création et d'amour et invite celles et ceux, encore en souffrance, à apprendre de leur histoire pour mieux reconstruire.

07/2022

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Littérature française

Enfer et paradis. Ailleurs... une autre vie

Marie est bien dans sa vie. Soudain, tout s'effondre lorsque Pierre lui annonce sa décision de quitter la France. Traversant les affres du doute, elle décide finalement de le rejoindre sur l'île de Saint-Martin... S'ensuivent alors trois ans de découvertes et de rencontres, de joies intenses et de profonds désarrois. Cette aventure humaine nous incite à suivre son parcours pour découvrir ce qu'il se passe... Ailleurs.

07/2018

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Histoire de la danse

L'aura harmonique de La Divine Comédie de Dante Alighieri

Produire une uvre parfaite, telle était la volonté de Dante qui a appelé sa Comédie : "poème sacré" . Un poème sacré en appelle à une langue où se révèle le caractère de l'absolu, ouverture sur l'infinité des interprétations. Cette étude met en lumière, d'une part, l'influence des civilisations orientales anciennes où la danse et la musique symbolisaient la lumière, la beauté et la joie et, d'autre part, celle de la mystique juive, notamment du kabbaliste espagnol Abraham Aboulafia qui porta à un très haut niveau la sacralité du langage et sa corrélation au nom de Dieu. La langue hébraïque serait-elle le modèle de langue parfaite pour Dante ? Acceptée ou contestée, cette thèse a le mérite d'ouvrir des espaces de réflexion nouveaux, de mettre à jour des structures et des liens insoupçonnés.

01/2022

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Histoire internationale

La ville-province de Kinshasa. L'enfer au paradis

En dépit de grandes potentialités, la ville-province de Kinshasa n'a jamais disposé d'un plan relatif à son extension et à sa modernisation. Cette situation pose de graves problèmes d'infrastructures, de santé publique et environnementale, de salubrité, de transports, de logements et de chômage. Adolphe Muzito préconise un plan de modernisation et d'extension de la ville vers des communes semi-rurales, une distribution des terres et la construction par l'Etat d'infrastructures et de logements sociaux.

11/2015

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Littérature érotique et sentim

Le divin enfer de Gabriel Tome 1 : La passion

Spécialiste de Dante, professeur à l'université de Toronto le jour, Gabriel Emerson se transforme chaque nuit en véritable don Juan. Or, sous le masque du libertin se dissimulent les fantômes d'un passé obscur qui, bientôt, le rattrapent. Car la douce Julia, l'une de ses élèves, le fascine et éveille en lui des désirs interdits. Tourmenté, Gabriel éprouve un besoin grandissant de la posséder. La tentation le conduira-t-elle à transgresser des règles immuables ? Cette passion pourrait briser à tout jamais sa carrière... ou lui ouvrir les portes de la rédemption.

01/2018

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Romans graphiques

L'enfer de dante

Paul et Gaëtan Brizzi ont adapté la partie la plus célèbre de la Divine Comédie : L'Enfer de Dante, l'une des plus grandes oeuvres littéraires de tous les temps. L'Enfer est la première partie de la Divine Comédie de Dante, un grand classique de la littérature italienne. Si le récit est complexe, l'idée centrale est simple.

Guidé par le poète Virgile, Dante traverse les neuf cercles de l'Enfer pour retrouver sa bien-aimée Béatrice au Paradis. Paul et Gaëtan Brizzi ont réalisé un travail remarquable de réécriture pour rendre accessible cette oeuvre réputée difficile sans la dénaturer et trahir l'esprit du génie italien.

Ils ont su la traduire en bande dessinée tout en veillant à préserver l'essentiel : un goût pour la démesure, la tension dramatique du récit et la noirceur inévitable du propos. Cette adaptation prend la forme d'un roman graphique hybride à la croisée entre la bande dessinée et l'illustration. L'ouvrage comporte de somptueuses pages au graphisme dantesque à la hauteur de l'oeuvre littéraire.

01/2023

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12 ans et +

La divine

Ludivine, collégienne, découvre un jeune chanteur au talent prometteur. Rapidement, elle devient fan. D'année en année, d'album en album, sa passion grandit comme le talent du jeune homme se déploie. Elle fera tout pour le rencontrer. Mais la beauté des paroles et la réalité des êtres sont-ils vraiment faits pour se rejoindre ?

01/2020

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Littérature française

Le purgatoire

Progrès en amour assez lent. Ce titre de Jean Paulhan aurait pu convenir pour résumer la vie. de Pierre Boutang. Né au péril de la Grande guerre (1916), brûlant de connaître, de combattre et d'aimer, cette vie eut cependant la vitesse d'une balle. Mais ce n'est pas le même amour qui était en question. Dans ce domaine la lenteur du progrès se paye cher - autour de soi -, et il vient un moment où un homme, vers 1976, s'en rend compte. Le catholique habité par la grâce d'Israël a dénommé cela le Purgatoire et il l'a fait, ce Purgatoire, de son vivant - ce qui est assez comme manière de brûler les étapes, "Sans une métaphysique préalable de l'histoire, nulle philosophie de l'existence ne peut se défendre de l'accusation de tricher avec la réalité humaine", écrivait-il trente ans plus tôt. Ce "roman" au sens des Confessions de saint Augustin pourrait donc servir le prestige d'un pays qui aurait fait de la littérature sa manière de ne pas tricher avec la réalité humaine. La langue, majestueuse, souveraine est aux aguets, dans le murmure de l'enfance, dans la proximité de la mort. Son chant qui s'avère aussi un voyage dans la littérature universelle en est un des plus beaux. "Sans cesse à la proue d'un discours dont on ne distingue que le sillage, son action sur l'époque aurait paru plus nette si seulement il avait accepté de prendre quelque retard sur son propre mouvement" La dure introspection à laquelle il se livre est sévère car elle façonne notre jugement moral, sans conférer cette "satisfaction âpre et secrète de se sentir foulé aux pieds par la fortune", dont parlait Machiavel. Le verdict est certain, répété en appel, mais la grâce et le "désentravement de l'âme" sont à ce prix. Sil s'agissait d'une conversion c'est à celle du lecteur que l'on pourrait assister.

03/2021

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Littérature française

Cinco. Barcelone-Nouméa : de l'enfer au paradis

Naître à l'aube de deux guerres, c'est ce qu'a vécu Manuel Fuentes Gaitán, âgé de deux ans lors du commencement de la révolution espagnole. Pour échapper à un funeste destin, sa famille immigre en France. Mais la Seconde Guerre mondiale éclate et la peur devient constante. En 1945, le conflit achevé, la paix ne s'installe pas pour autant. Toute sa vie, Manuel subit une pression sociale qui l'oblige à abandonner ses rêves, jusqu'à l'apparition d'une chance inespérée. Aurait-il enfin trouvé la voie de la liberté ? Dans cette autobiographie bouleversante, Manuel Fuentes Gaitán et son fils Arnaud Luis nous content la vie d'émigrés espagnols confrontés aux dangers d'un pays étranger où il n'est pas aisé de se faire une place.

08/2019

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Sciences politiques

Vivrons-nous demain l'enfer ou le paradis ?

Gérard Glorieux s'intéresse aux changements des sociétés futures. De nationalité canadienne, ce docteur (PhD) en sciences politiques, sorti de l'Université Libre de Bruxelles, se penche ici sur les nouveaux paysages des sociétés à venir. Quelle vie auront demain les citoyens d'un monde où l'individualité prend le pas sur l'esprit communautaire. L'auteur s'inquiète de ce que nous laisserons comme héritage social à une jeunesse qui semble perdue dans un monde où leur place est précaire, et aussi fragile que celle des aînés. Pour les plus jeunes, la précarité s'impose tant sur le plan de l'emploi que sur la considération individuelle. Les anciens ne sont pas mieux lotis dans ces sociétés modernes. Ils sont écartés plutôt qu'intégrés dans un paysage social où ils n'ont plus de place à jouer. Sur le plan politique, le constat du fossé qui s'est creusé entre électeurs et élus est inquiétant. Est-ce que les politiciens peuvent encore jouer sur la corde des promesses alors que de moins en moins de citoyens les entendent. La crise frappe et n'épargne personne. Le refuge des déçus sera-t-il d'émigrer dans les minorités électorales extrêmes ? Faut-il, comme le pense un quart des Français, une autre forme de gouvernance que la démocratie ? Autant de questions préoccupantes.

04/2019

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BD tout public

Ar-Men. L'enfer des enfers

"J'ai choisi de vivre au fond du monde. Par temps clair, je crois apercevoir la silhouette sombre de la pointe du Raz qui s'avance comme une griffe. Plus à l'ouest, l'île de Sein résiste aux assauts incessants d'une mer jamais tendre... Maigre échine d'une terre que l'on prétend aujourd'hui engloutie. Et puis un chapelet de roches qui court jusqu'à moi : la Chaussée. Pendant des siècles les navires se sont fracassés sur ses récifs meurtriers. Un cimetière. Le territoire sacré du Bag Noz, le vaisseau fantôme des légendes bretonnes. A la barre oeuvre l'Ankou, le valet de la Mort. Au bout de cette Basse Froide, un fût de vingt-neuf mètres émerge des flots. Ar-Men. Le nom breton de la roche où il fut érigé. C'est là où je me suis posé, adossé à l'océan. Loin de tout conflit, de tout engagement, je suis libre. Ici, tout est à sa place... et je suis à la mienne. " Germain, Ar-Men, 1962. Au loin, au large de l'île de Sein, Ar-Men émerge des flots. Il est le phare le plus exposé et le plus difficile d'accès de Bretagne, c'est-à-dire du monde. On le surnomme "l'Enfer des enfers". Germain en est l'un des gardiens. Il y a trouvé sa place exacte, emportant avec lui sa solitude et ses blessures. La porte du phare cède sous les coups de butoir de la mer en furie, et l'eau vient griffer le crépi de l'escalier. Sous le crépi, médusé, Germain découvre des mots, des phrases, une histoire. Un trésor. Le récit de Moïzez. Fortune de mer trouvée parmi les débris d'un bateau fracassé, Moïzez grandit à l'écart des autres sur l'île de Sein. Merlin, natif de l'île, est son compagnon d'aventure, Ys la magnifique, son royaume perdu. Sur la Chaussée de Sein glisse le Bag Noz, le bateau fantôme, piloté par l'Ankou, le valet de la mort, et Moïzez est aux premières loges. Plus tard il participera à la folle entreprise de la construction d'Ar-Men, quatorze ans durant, de 1867 à 1881. Fébrilement, Germain note tout sur un carnet. Après le travail quotidien, une fois répété les gestes précis et nécessaires à l'entretien du phare et de son feu, Germain raconte encore et encore. Blottie au fond de la salle de veille, une silhouette est tout ouïe...

11/2017

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Spiritisme

Le ciel et l'enfer ou la justice divine selon le spiritisme

Le ciel et l'enfer ou la justice divine selon le Spiritisme Nous vivons, nous pensons, nous agissons, voilà qui est positif ; nous mourrons, ce n'est pas moins certain. Mais en quittant la terre, où allons-nous ? que devenons-nous ? serons-nous ou ne serons-nous pas ? serons-nous mieux ou plus mal ? Cet ouvrage essentiel de la philosophie spirite fait l'examen comparé des doctrines sur le passage de la vie corporelle à la vie spirituelle, aborde les peines et les récompenses futures, nous parle des "anges" et des "démons", et nous apporte de nombreux témoignages d'Esprits afin de mieux comprendre notre situation dans le monde spirituel.

03/2004

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BD tout public

Misty Mission Intégrale : Tome 1, Sur la terre comme au ciel ; Tome 2, En enfer comme au paradis ; Tome 3, Des ténèbres au purgatoire

Cette guerre nous a foutus en l'air, elle a mis un terme à tant d'espoir. On a su qu'on ne pouvait pas toujours gagner, et que désormais on nous détestait. Mais pour trois habitants de Danville, un bled pourri de l'Alabama, pour un gamin de riche, un fils d'ouvrier rendu malade par son boulot et une fille des quartiers de la classe moyenne, ça aura eu bien plus de significations. Juste la fin de ce qu'ils croyaient durer pour toujours.

06/2019

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Poésie

Quintessence. Maximes et sentences citoyennes

Chercheur insatiable, L'homme se joue de Dieu Aussi bien que du Diable Et finit par devenir odieux Même à ses semblables. Dans ce recueil, vous lirez La totalité de votre histoire, Car chacun a un jour effleuré Enfer, paradis et purgatoire.

08/2021

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Littérature érotique et sentim

Le divin enfer de Gabriel Tome 3 : Rédemption

Le livre – Tome III et fin : Le Professeur Gabriel Emerson a quitté son poste à l'université de Toronto afin de suivre sa bien-aimée Julia. Ensemble, il sait qu'ils pourront faire face à tout. Et il est impatient de devenir père. Mais les études de Julia menacent les plans de Gabriel. Lorsque l'on confie l'honneur à la jeune femme de donner un cours à Oxford, Gabriel est forcé de se confronter à Julia - ses recherches viennent s'opposer aux siennes. Et à Oxford, plusieurs personnes ressurgissent du passé, incluant une vieille ennemie prête à tout pour humilier Julia et dévoiler l'un des plus sombres secrets de Gabriel. Afin d'affronter ses derniers démons, Gabriel décide de faire des recherches sur ses parents biologiques, déclenchant une chaîne d'évènements qui aura des répercussions sur lui, Julia, et son espoir de former une famille.

11/2014

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Littérature française

De l'enfer au paradis. Réussir la vie est une école

De l'enfer au paradis'' est la toute première nouvelle de Sylvain KATALA MBUYI. Il y décrit la vie du Samuel MULUMBA, un homme à une forte personnalité. Il accepte de devenir domestique pour gagner de l'argent. Il oublie son diplôme de licence en Relations internationales et se met au service des autres. Comme récompense, il sera nommé directeur général de la banque. A travers ce récit, l'auteur interpelle la jeunesse de son pays à se méfier des politiques et se donner au travail qui procure le bonheur et un avenir meilleur. Ainsi peut-il insinuer : le travail ne fait pas l'homme, c'est la vision de l'homme qui crée un travail.

05/2022

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Science-fiction

Journal d'un ange

On a raconté beaucoup de choses sur le Paradis, mais rarement quel divin panier de crabes il abrite. Les archanges se tirent dans les pattes, se jalousent, et la situation économique est telle qu'on envisage de revendre le Purgatoire aux Enfers. Mors, quand des anges gardiens commencent à disparaître en série, le Ciel s'assombrit au-dessus d'Eriel, ange inquisiteur chargé de l'enquête. Mais retrouver des anges gardiens perdus dans la nature humaine en pleine Coupe du monde de football s'avérera bien plus difficile que de faire passer un chameau par le chas d'une aiguille.

06/2009

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Littérature française

J'ai choisi mon paradis pour oublier l'enfer

Ce témoignage qui mêle les époques comporte des éclats de lumière et des passages très douloureux. Après avoir narré le récit de ses aïeux et de son passé dans un premier ouvrage intitulé Mon combat vers la lumière, Marie-Claire Bauceré Dehaene relate dans ce second livre d’autres épisodes du calvaire de son enfance, avant de poursuivre avec ses années de jeune épouse, puis de retraitée.Ce livre renferme le terrible secret de sa grand-mère, Maria. Puis il y a Raymonde, violée à treize ans?; plus tard victime d’inceste de son propre fils et qui a terminé sa vie avec Alzheimer. C’est aussi l’histoire de deux êtres chers disparus?: Jean et Bernard, rongés par la maladie.

09/2021

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Littérature française

L'amour fou entre l'enfer et le paradis

Lui est fort, charmeur et sûr de lui. Il veut tout prendre mais ne jamais rien donner ? ; car donner, c'est perdre et perdre fait souffrir. Elle est sentimentale, rêveuse et pas très jolie. Son seul désir est d'aimer et d'être aimée, de tout donner quitte à se perdre. Elle est prête à tout pour le bonheur de l'autre. Ces deux êtres si différents se rencontrent d'une façon improbable et très vite, l'alchimie opère. Entre amour fou et abandon, passion et déchirures, ils ne peuvent se passer l'un de l'autre. Elle s'offre à lui sans retenue, répondant à ses rêves les plus fous. Elle connaît tout de ses blessures cachées et lui vient, à chaque fois qu'il a de la peine, chercher le calme dans la chaleur de son corps et éteindre ses colères dans son ventre. Après de longues années entre amour et haine, ils réussissent à trouver le calme l'un près de l'autre. La passion laisse place à la tendresse. Ce bonheur sera-t-il durable ?

06/2021

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BD tout public

Les voyages oniriques de Corto Maltese

L'initié est toujours un voyageur, le voyage est toujours une initiation. La littérature est riche en récits de voyage, Ulysse d'Homère, Pantagruel de Rabelais, Les voyages de Gulliver de Swift ou Don Quichotte de Cervantès sont parmi les plus célèbres. Les voyages de Dante à travers l'enfer, le purgatoire puis le paradis sont exemplaires. En effet, le poète nous décrit par le détail un voyage initiatique au terme duquel il atteint l'illumination divine mais aussi l'amour mystique en la personne de sa muse, Béatrice. Peu ou prou, il s'agit toujours d'une quête de la vérité, aussi relative et fragile soit-elle. à l'instar du compagnon franc-maçon appelé à voyager de par le monde, le voyage constitue pour Corto une authentique initiation.

10/2015