L'indianisme en Amérique latine : Ricardo Rojas
Extraits
Religion
Mission et engagement politique après 1945. Afrique, Amérique latine, Europe
En s'insérant dans un contexte étranger avec le bagage de son pays d'origine, le missionnaire emporte avec lui un mode de vie en société et une conception du monde. Les rencontres missionnaires affectent donc la vie de la " cité " ; elles sont dans ce sens éminemment " politiques ". Les acteurs de la mission, comme individus ou comme congrégations, ont joué un rôle ayant des incidences sur la vie politique des populations locales, au sens large. Parfois, ce rôle a été politique au sens partisan du terme. Ce livre interroge l'évolution des rapports entre missions et politique dans la seconde moitié du XXe siècle. Le contexte est alors aux luttes d'indépendance, à la décolonisation, à la chute des vocations missionnaires et à la " déchristianisation " de la société. Dans cette ambiance de crise du colonialisme, apparaissent alors des questions polémiques concernant aussi bien les missionnaires que les prêtres Fidei Donum : Faut-il partir ? Faut-il rester ? Ce débat prend notamment une teinte très politique. Certains missionnaires répondent à ces questions en prenant une position " développementiste " qui se focalise moins sur la religion elle-même que sur la situation socio-économique et politique des pays dits de mission : indépendances africaines et asiatiques ; dictatures latino-américaines ; contexte de guerre froide, de lutte anticommuniste, voire antiprotestante ou anticatholique, en fonction du côté où l'on se trouve. Cette option se traduit souvent par un engagement politique des missionnaires plus explicites qu'auparavant. La question de savoir comment ces investissements politiques se sont concrétisés sur le terrain ou en amont du travail missionnaire est au centre de ce volume. Celui-ci est le fruit du colloque du CREDIC - Centre de recherches européen sur la diffusion et l'inculturation du christianisme - qui s'est tenu à Bruxelles en août 2009
08/2010
Ouvrages généraux
L'Amérique latine embrasée. Deux siècles de révolutions et de contre-révolutions
Depuis la Révolution cubaine ou encore les dictatures des années 1960-1980, et jusqu'à nos jours, les pays de l'Amérique latine n'ont cessé d'être au centre de l'actualité et du débat politique. Cet ouvrage ambitieux et synthétique offre les clés historiques pour comprendre l'actualité convulsée du sous-continent en identifiant les jalons les plus importants de son histoire contemporaine et en mettant en lumière les expériences politiques et les mouvements sociaux qui l'agitent depuis deux siècles. La dimension essentielle des révolutions et des contre-révolutions permet d'explorer une histoire passionnante et complexe, en s'attachant aux acteurs individuels et collectifs, à leurs motivations et à leurs idées, mais aussi à l'imprévisibilité de leurs actions. En parallèle, on inscrit les événements dans une plus longue durée, en interrogeant les réactions qu'ils ont suscitées, mais aussi leur mémoire. Cette réflexion, en outre, joue sur plusieurs échelles d'analyse : locale, nationale, régionale et même, globale, comme pour la révolution cubaine.
03/2023
Essais
Expériences et politiques d’inclusion en Amérique Latine et les Caraïbes : Quelles mutations ?
A l'aube du XXIème siècle, la construction de sociétés, de communautés, de métropoles ou de villes inclusives devient un enjeu majeur de développement tant en Europe qu'en Amérique du Nord. Avec des niveaux élevés d'inégalités sociales, spatiales et économiques, les Etats latino-américains et caribéens sont eux aussi particulièrement confrontés à la nécessité impérieuse de relever les défis de l'inclusion. Cet ouvrage collectif se propose donc de prendre l'exacte mesure de l'évolution de ces enjeux. Destiné prioritairement à un public universitaire et à des responsables ou praticiens du monde associatif culturel et politique, il met en lumière, dans une perspective comparative et régionale, des expériences concrètes d'inclusion menées dans plusieurs pays de l'aire latino-américaine et caribéenne, tels que Cuba, le Costa Rica, le Guatemala, la Colombie, l'Equateur, le Paraguay et l'Argentine. Richement documentée, cette recherche pluridisciplinaire offre. aux lecteurs des analyses croisées agencées en quatre parties thématiques résolument interdépendantes et complémentaires : Environnement, villes et modes de production ; Education, handicap et monde numérique ; Identités et ethnies ; Diversités et genre.
12/2023
Violence
Sortir de la violence Ce que l'Amérique latine nous enseigne
L'Amérique latine passe, à juste titre, pour un continent de violences, souvent extrêmes. C'est pourtant aussi une région qui, dans les dernières décennies, donne à voir le plus grand nombre d'expériences, réussies ou non, de sortie de la violence, à travers négociations de paix, transitions démocratiques, processus mémoriels, mobilisations sociales et créations culturelles. En résonance avec ce que vit la France depuis 2015, mais aussi face à cette période qui voit des explosions de violence essaimer le Territoire ; rixes entre bandes de jeunes, agressions des forces de police, contestations sociales violentes (Gilets jaunes), cet ouvrage ouvre des pistes de sortie de la violence. Sortir de la violence. Ce que nous enseigne l'Amérique latine est le premier ouvrage entièrement consacré à une étude comparative de ces expériences. Des chercheurs en sciences sociales (sociologues, politistes, historiens, anthropologues) y confrontent leurs analyses et leurs réflexions sur ce thème. Le programme a débuté dans le cadre d'un appel à projets du CNRS, suite aux attentats de 2015 en France. Il s'est poursuivi à la Fondation Maison des Sciences de l'Homme-FMSH, en collaboration avec le Centre national de la mémoire historique (Bogotá) et grâce à un financement de l'Agence nationale de la recherche ANR.
12/2021
Histoire internationale
Histoire du concept d'Amérique latine aux Etats-Unis
Les Nord-Américains emploient le concept de " Latin America " pour renforcer leur propre identité : ils produisent un "Autre ", latino-américain, figure inversée d'un " Nous " américain glorifié. Joào Feres montre que, dès le début du XIXe siècle, les Nord-Américains opposaient déjà l'image de Blancs protestants, modernes et industrieux, à celle des " Spanish American ", peuple à la peau foncée (et par conséquent de race inférieure), catholique, retardé et fainéant. Cet ensemble d'attributs péjoratifs se trouve reporté sur le concept de " Latin America " quand, au XXe siècle, celui-ci est utilisé pour légitimer, justifier des interventions militaires et politiques, et guider les relations économiques des Etats-Unis avec leurs voisins du Sud. Le plus surprenant est de constater que les mêmes contenus péjoratifs des discours politiques et du langage commun ont été repris par les principales théories et approches des sciences sociales pour l'étude de l'Amérique latine, la " Latin America ". Il y a là une contradiction entre la neutralité des valeurs proclamée par les spécialistes en sciences sociales nord-américains et le chauvinisme qui caractérise une partie de la production des " Latin American Studies ". A travers l'histoire du concept de " Latin America " aux Etats-Unis, le lecteur est invité à examiner des aspects de l'histoire de l'Amérique, des Etats-Unis : politique intérieure et étrangère, politique d'immigration, discours des sciences sociales nord-américaines si influents, et relations entre l'université et le monde de la politique.
10/2010
Photographie
Sortir de la longue nuit. Indiens d'Amérique latine
Le 12 octobre 1492, vers 10 heures du matin, Christophe Colomb aborda sur une plage des Bahamas et déclencha sans le savoir une révolution planétaire : la découverte d'un immense continent qui allait susciter rêves et passions. Pourtant cette révélation de l'existence des Amériques fut une conquête. Brutale, violente, meurtrière, comme chacun le sait aujourd'hui. Les peuples amérindiens ont bien failli disparaître à jamais, victimes des guerres, des maladies et des déplacements de populations. Mais ils font toujours partie de ce monde qui est le nôtre à force de résistance et de résilience. C'est le sujet du formidable livre de Patrick Bard : 520 ans après Colomb, il nous entraîne dans un incroyable voyage photographique à travers l'Amérique, de Los Angeles à la Patagonie en passant par les Andes et l'Amazonie. Il se fait le chroniqueur de toute une humanité qui a recouvré sa dignité. Son combat a trouvé un écho nouveau auprès de nous et c'est pourquoi ces photographies nous touchent autant.
10/2012
Géopolitique
Questions internationales N° 112, mars-avril 2022 : Amérique Latine
Ce numéro de Questions internationales analyse les évolutions politiques, économiques et sociales des pays de "l'Autre Amérique" en effectuant d'utiles comparaisons. Au-delà de leur diversité géographique et culturelle, les pays d'Amérique latine présentent des caractères communs. Le relâchement des liens de dépendance du sous-continent vis-à-vis des Etats-Unis s'accompagne d'une ouverture économique et diplomatique croissante à l'égard du reste du monde. Des régimes politiques instables et autoritaires ont presque partout laissé la place à des démocraties dont certaines, encore fragiles, font face à des dérives populistes. Quant aux projets d'unification du continent, ils marquent actuellement le pas. Ce numéro de Questions internationales consacre par ailleurs plusieurs contributions aux "grands" pays de la zone, Argentine, Brésil et Mexique.
04/2022
Thèmes photo
Nos cousins d’Amérique latine. Mexique & Argentine 1981-1995
Jacqueline Colde est née à Alger le 3 Janvier 1941. Professeure d'espagnol, a vécu entre Paris et la Provence puis s'installe à Marseille en 1997. Dès 1975, et sur plusieurs années, Jacqueline Colde suit des stages aux Rencontres d'Arles avec Ralph Gibson, Eva Rubinstein, Charles Harbutt, Guy Le Querrec, Jean Mohr, Pedro Meyer et Alicia d'Amico, Robert Pledge, Marc Garanger. A partir de 1984 elle se consacre entièrement à la photographie documentaire, s'intéressant particulièrement à l'Amérique latine et au thème du déracinement. Elle a ainsi suivi des ouvriers du pétrole dans le Golfe du Mexique, puis plus longuement sur trois communautés françaises (barcelonnettes de la vallée de l'Ubaye, aveyronnais de l'Aubrac, francs-comtois de Champlitte), émigrées au Mexique (Mexico et San Rafael) et en Argentine (Pigüe). Jacqueline Colde décède en 2018.
06/2023
Histoire internationale
Penser l'histoire de l'Amérique latine. Hommage à François-Xavier Guerra
En hommage au très grand historien que fut François-Xavier Guerra (1942- 2002), ce livre réunit dix-huit essais inspirés par son oeuvre et son enseignement sur l'Amérique latine contemporaine. Succédant en 1985 à François Chevalier à l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, F.-X. Guerra fut internationalement connu comme historien des révolutions hispano-américaines: Révolution mexicaine de 1910, révolutions d'indépendance du début du XIXe siècle, à travers lesquelles il s'est consacré à interroger les paradoxes et les dilemmes de l'avènement de la modernité politique. Il les pensait dans le vaste espace transnational qu'il appelait l'Euro-Amérique, où, avec les hommes et les imprimés, circulent et s'échangent les cultures politiques. A travers discussions historiographiques, bilans méthodologiques et cas concrets, les essais ici rassemblés reprennent à nouveaux frais des questions telles que : les modalités de la transition entre ancien régime et société libérale, qui engagent la définition de la modernité politique, mais invitent aussi bien à réfléchir d'un oeil neuf aux transitions démocratiques de la fin du XXe siècle ; le rôle joué par la sphère publique dans les processus de sécularisation; les conditions de pertinence de l'identification des acteurs dans l'histoire du politique; ou encore, le questionnement du nationalisme à partir de l'espace euro-américain. Des historiens européens et latino-américains, collègues ou anciens élèves de F.-X. Guerra, poursuivent ainsi le dialogue avec cette oeuvre généreuse et féconde qui n'a pas cessé d'irriguer la réflexion des latino-américanistes.
01/2013
Littérature française
J'ai vu Ricardo finir
Ricardo, ex champion d'Afrique de Basket-ball et haut cadre, rencontra pour son malheur Mme Débohi Drissénon, fondé de pouvoir de sa banque. Celle-ci était membre des Madones Serties, une secte de femmes qui avaient pour unique ambition d'être des veuves riches. Par des micmacs, elles réussirent à l'isoler de tous les siens afin d'en faire une proie facile et le tuer. Pour y arriver, elles lui flanquèrent d'abord " une épouse ". Puis, elles mirent à contribution leur réseau composé de gourous religieux, d'hommes de loi, d'agents de sécurité, de domestiques... Elles y parvinrent, plus facilement que prévu.
10/2021
Beaux arts
Ricardo Bofill. Une architecture visionnaire
Ricardo Bofill est l'un des architectes majeurs et visionnaires radicaux du xxe siècle. Avec le Taller de Arquitectura, une équipe pluridisciplinaire, il a conçu des complexes urbains d'avant-garde, élevés au rang d'icônes et mis à l'honneur dans de nombreux films et photographies. Sa vision de la vie urbaine et du collectif a toujours défié toutes les idées reçues en matière d'espace partagé et proposé un mode de vie alternatif. Cette monographie explore son approche révolutionnaire à travers la mise en perspective de ses plus grands projets. Nouvelles photographies étonnantes, textes de spécialistes et commentaires de l'architecte accompagnent dessins préparatoires et plans de niveau. A une époque où les styles architecturaux dominants tendent toujours plus vers l'homogénéité, les créations fantasques de Bofill comblent nos attentes en matière d'originalité, de personnalité et d'idéaux.
03/2019
Dictionnaires et ouvrages géné
L'information géographique N° 85, décembre 2021 : L'Amérique latine en 2021 : des territoires disputés
L'outil de réflexion indispensable à la pratique de la recherche et de l'enseignement en géographie
12/2021
Ouvrages généraux
Guérillas en Amérique Latine (1959-1989). Faire, accomplir ou défaire la révolution ?
En janvier 1959, la guérilla castriste prend le pouvoir à Cuba. En décembre 1989, les forces armées des Etats-Unis interviennent au Panama contre le gouvernement de Manuel Noriega. Entre ces deux dates, le modèle révolutionnaire cubain inspire les guérillas révolutionnaires d'Amérique Latine. Véritable modèle ou repoussoir pour ses ennemis politiques, le régime de Fidel Castro devient ainsi le chef de file de l'action révolutionnaire dans la région. Au-delà de ce premier constat, cet ouvrage aborde également l'importance de la réalité locale de chaque pays dans l'émergence et l'évolution des mouvements de guérillas. En effet, les traditions politiques, les crises internes et les caractéristiques locales tendent à produire un paysage révolutionnaire hétérogène dans son ensemble. Les guérillas sont ainsi le produit de l'influence révolutionnaire cubaine et du contexte national dans lequel elles se développent. Ce livre présente les situations nationales selon une classification inédite : les Etats révolutionnaires, les dictatures contre-révolutionnaires, les conflits armés, la "Guerre Sale" et les foyers révolutionnaires périphériques. L'impasse progressive dans laquelle se trouve la plupart de ces pays dans les années 1970-1980 contribue à amorcer un changement au cours des décennies suivantes à travers différents processus transitoires.
03/2021
Géographie
Le pari urbain en Amérique latine. Vivre dans le centre des villes
Revaloriser les centres des grandes villes est de nos jours un pari commun à la plupart des gouvernements de grandes villes latino-américaines. Retour sur la mémoire, appel aux classes moyennes, requalification économique, programmes sociaux sont autant d'idées qu'ils mettent en œuvre, qui circulent de part et d'autre de l'Atlantique, et que chaque ville fait siennes à sa manière. Elles produisent du nord au sud, de Mexico à Buenos Aires et Santiago toute une gamme d'actions réformatrices et de changements dans les paysages urbains qui s'efforcent de masquer ou de singulariser les effets de la mondialisation. Cet ouvrage prolonge les débats qui se sont exprimés lors du séminaire El Tiempo de las Ciudades, Habitar la Ciudad organisé
en novembre 2003 à l'Intendencia Municipal de Montevideo (Uruguay) par les Faculdades de Arquitectura et de Humanidades de la Universidad de la Republica, ainsi que par l'Association Transplatina (Paris), l'Ecole d'Architecture de La Villette et le CREDAL (Centre de recherche et Documentation sur l'Amérique latine, CNRS-Université de la Sorbonne Nouvelle), avec le soutien de
l'Unesco (programme Most).
06/2006
Sociologie
Monde arabe et Amérique latine. Confluence des dynamiques sociales, Textes en français et anglais
Cet ouvrage scientifique propose la mise en branle d'une réflexion sur la connexité de diverses formes de militantisme observées dans le monde arabe ainsi qu'en Amérique latine. La finalité de cette oeuvre collective est en effet de rendre possible l'enrichissement des uns et des autres, via un comparatisme des symptômes. On y prend ainsi conscience d'un certain degré de similarité entre ces deux environnements géographiques. Les textes rassemblés ici sont issus du colloque éponyme qui s'est déroulé les 3 et 4 mai 2018 à l'Université des Antilles. Ils vont d'une étude de l'encadrement biopolitique des sujets et groupes défavorisés à la proposition d'une écologie profonde invitant à une prise de conscience des liens fraternels entre peuples, à l'oeuvre de leur libération. L'une des contributions offre une esthétique intralittéraire du chaos-monde, en référence à la totalité-monde d'Edouard Glissant. Une autre questionne l'intérêt d'un interventionnisme provoquant le chaos libyen. L'ouvrage contient également une réflexion sur le rôle de la poésie brésilienne en tant qu'action de résistance contre la dictature, ou encore une explicitation des aspects de la relation entre un Occident orientalisé et un Orient occidentalisé. Le traitement du rapport des jeunes marocains à l'action politique est aussi interrogé. Enfin est relaté le rôle joué par les révolutionnaires cubains dans la libération, entre autres pays d'Afrique, de l'Algérie, le tout offrant un aperçu des dynamiques de confluence liant les deux ères concernées.
02/2019
Ethnologie et anthropologie
Ethnographie collaborative avec enfants et adolescents en Amérique Latine. (Ré)invention et (re)découverte
Ce livre propose un ensemble de textes issus des travaux accomplis au sein du réseau RIENN (Red internacional de etnografía con ninas, ninos y jóvenes) par des chercheur. e. s qui travaillent dans une perspective ethnographique et collaborative avec des enfants, des adolescents et des jeunes gens. Ecoliers qui viennent de l'intérieur du Mexique, urbains, ruraux, autochtones d'Argentine, du Brésil, du Panama et jeunes militants du Mouvement des Acteurs de la Paix en Colombie : tous ont été intégrés au processus de recherche ethnographique. Au-delà de la particularité du contexte latino-américain, ces pages mettent magistralement en évidence les mécanismes de compréhension des enfants et des jeunes en général. Surtout elles mettent en lumière "l'intensité émotionnelle des surprises et des perplexités produites" entre chercheur. e. s et jeunes. Le lecteur appréciera la capacité heuristique d'une démarche qui lie le processus de construction de la connaissance de la réalité étudiée à la qualité des relations dialogiques et symétriques tissées dans l'intersubjectivité de la rencontre.
01/2023
Sciences politiques
L'éveil d'un continent. Géopolitique de l'Amérique latine et de la Caraïbe
Terre d'avenir puis de promesses déçues, l'Amérique latine constitue désormais un pôle de puissance incontournable dans le monde. Riche d'immenses ressources naturelles et énergétiques, elle contribue à la diversification des flux d'échanges commerciaux, financiers et humains. Cette dynamique inédite sert le développement d'un projet géopolitique de coopération Sud/Sud qui consacre l'avènement progressif d'un monde multipolaire dont l'Asie sera le principal moteur et où la Chine disputera la prééminence aux Etats-Unis. L'Amérique latine, longtemps considérée comme l'" extrême Occident ", se libère ainsi progressivement de son ancrage européen ; elle renforce les formes de son intégration régionale pour peser significativement dans les affaires du monde. Quels sont les contours de cette nouvelle modernité latino-américaine ? Où se situent les points de rupture et les éléments de continuité avec le passé ? L'axe Sud/Sud offre-t-il une alternative au système mondial actuel ? Les expériences politiques et démocratiques progressistes en cours dans plusieurs pays sont-elles durables ? Les Etats-Unis et l'Europe sont-ils disposés à laisser le champ libre à la Chine dans la région ? Approfondir l'ensemble de ces problématiques, telle est l'intention de cet ouvrage.
06/2014
Sociologie
Travail et culture dans un monde globalisé. De l'Afrique à l'Amérique latine
Dans la série déjà longue des études consacrées à l'histoire du travail, cet ouvrage met l'accent sur une approche comparée au niveau mondial. Les expériences rapportées d'Afrique et d'Amérique latine offrent ici un matériau riche et diversifié. Les auteurs rappellent que les sources pour cette histoire ne se trouvent pas exclusivement dans les archives ou les enquêtes, mais aussi dans l'étude des facteurs culturels du travail. Traitant de diverses formes du travail - les industries agricoles et mécaniques, le caractère «invisible» ou non reconnu de la main-d'oeuvre, l'artisanat et le secteur informel -, le livre discute également de questions concernant les organisations, la manière d'écrire l'histoire, la résistance et la créativité, l'impact des cultures locales, ainsi que les attentes des jeunes. Ce volume est issu des présentations et des discussions qui ont eu lieu lors du symposium sur les «Changements dans les modèles culturels du travail en Afrique : une approche comparative», tenu à l'Université Cheikh Anta Diop de Dakar, du 5 au 7 décembre 2011. Si le Sénégal y fait l'objet d'une attention particulière, de nombreuses contributions y traitent d'autres parties du monde et jettent des regards croisés sur l'Afrique et l'Amérique latine.
04/2015
Sciences politiques
Le genre humain N° 58 : François Mitterrand et l'Amérique latine (1971-1995)
On parle peu de l'Amérique latine dans les chroniques ou les études consacrées à la politique étrangère des deux septennats de François Mitterrand. On peut s'en étonner car c'est le président élu en 1981 qui, le premier, a inscrit l'Amérique latine sur la carte de l'action extérieure de la France. De Gaulle a ouvert la voie en 1964 avec ses deux grands voyages : au Mexique et en Amérique du Sud. Il a été un pionnier clairvoyant et audacieux. Mais ces voyages historiques n'ont guère été suivis d'effets et de résultats. Ce livre a comme fil conducteur trois grandes questions que pose la politique latino-américaine de Mitterrand. Chaque auteur, dans son domaine spécifique, a tenté d'apporter son éclairage à ces problématiques. La première interrogation tourne autour de la personnalité même du président, le rôle de son parcours, de son équation personnelle dans cet intérêt inattendu pour une région largement ignorée de la diplomatie française. Le deuxième point porte sur les éventuelles raisons tactiques de cette innovation et relève de la politique intérieure française. Le troisième problème est celui de la périodisation et ce n'est pas le moindre. On s'est demandé si l'intérêt actif et direct pour l'Amérique latine de François Mitterrand n'avait pas été un feu de paille. Il n'aurait duré que les deux ou trois premières années du premier septennat. Y a-t-il eu un tournant, quand et pourquoi ? Ou bien cette phase initiale spectaculaire a-t-elle donné l'impulsion à un autre type d'approche, différente, mais dans la continuité ? Ces questions suscitent une multiplicité d'hypothèses entre lesquelles il ne faut pas nécessairement faire un choix mais qu'il convient de hiérarchiser et d'articuler. C'est là aussi l'objet de ce livre. Alain Rouquié On parle peu de l'Amérique latine dans les chroniques ou les études consacrées à la politique étrangère des deux septennats de François Mitterrand. On peut s'en étonner car c'est le président élu en 1981 qui, le premier, a inscrit l'Amérique latine sur la carte de l'action extérieure de la France. De Gaulle a ouvert la voie en 1964 avec ses deux grands voyages : au Mexique et en Amérique du Sud. Il a été un pionnier clairvoyant et audacieux. Mais ces voyages historiques n'ont guère été suivis d'effets et de résultats. Ce livre a comme fil conducteur trois grandes questions que pose la politique latino-américaine de Mitterrand. Chaque auteur, dans son domaine spécifique, a tenté d'apporter son éclairage à ces problématiques. La première interrogation tourne autour de la personnalité même du président, le rôle de son parcours, de son équation personnelle dans cet intérêt inattendu pour une région largement ignorée de la diplomatie française. Le deuxième point porte sur les éventuelles raisons tactiques de cette innovation et relève de la politique intérieure française. Le troisième problème est celui de la périodisation et ce n'est pas le moindre. On s'est demandé si l'intérêt actif et direct pour l'Amérique latine de François Mitterrand n'avait pas été un feu de paille. Il n'aurait duré que les deux ou trois premières années du premier septennat. Y a-t-il eu un tournant, quand et pourquoi ? Ou bien cette phase initiale spectaculaire a-t-elle donné l'impulsion à un autre type d'approche, différente, mais dans la continuité ? Ces questions suscitent une multiplicité d'hypothèses entre lesquelles il ne faut pas nécessairement faire un choix mais qu'il convient de hiérarchiser et d'articuler. C'est là aussi l'objet de ce livre. Alain Rouquié
11/2017
Ouvrages généraux
Cahiers des Amériques latines N° 99 : Commodities. Un nouveau cycle ?
Ce numéro des Cahiers des Amériques latines présente une analyse transversale nourrie de plusieurs études de cas autour des réactions à l'après boom des commodities en Amérique latine. Cela concerne plus particulièrement la décélération ou la chute de leur prix, à partir de 2013, en lien avec de nouvelles questions, telles que la détérioration des échanges commerciaux et l'émergence de gouvernements dont l'orientation politique diffère de celle de la décennie précédente.
02/2023
Histoire de l'amérique latine
Caravelle N° 115, 2020 : L'Amérique latine face à la transition énergétique
L'Amérique latine abrite environ un quart des réserves prouvées mondiales d'hydrocarbures et est le premier exportateur net de denrées alimentaires de base. Or, ces deux secteurs contribuent et sont concernés par le changement climatique et par une nécessaire transition technologique menant à des modèles économiques et énergétiques moins dépendants des combustibles fossiles. La transition énergétique en Amérique latine, soit la capacité des pays et des secteurs productifs à y faire face, est donc au coeur de toute réflexion sur son devenir. Mais de multiples contradictions s'imposent avec, d'une part, la demande d'amélioration des conditions de vie et de développement économique et la dépendance encore forte aux hydrocarbures, et de l'autre, le besoin de réduire les inégalités et de protéger l'environnement. Ce dossier thématique réunit des travaux récents sur l'évolution des secteurs énergétique (hydrocarbures) et agricole en Amérique latine, en regard de la transition énergétique et des objectifs de la COP21. Les trajectoires de pays fortement dépendants de ces deux secteurs (Argentine, Brésil, Mexique, Venezuela), et où les questions de transition sont sensibles, y sont étudiées.
02/2021
Géopolitique
Géopolitique de l'Amérique Latine. 40 fiches illustrées pour comprendre le monde
Des clichés à la réalité, cet ouvrage nous explore les lieux, relate les faits et analyse les chiffres pour nous aider à mieux appréhender la complexité de ce sous-continent. Spécialiste incontesté, l'auteur propose 40 fiches documentées pour cerner les enjeux et les défis de la région. L'ensemble est illustré de cartes, de graphiques et de tableaux.
10/2022
Droit européen des affaires
Union européenne et protection des investissements. Europe, Asie-Pacifique et Amérique latine
Depuis une décennie, on assiste à un pivotement des échanges économiques vers l'Asie-Pacifique où prospèrent les économies émergentes, Chine et pays de l'ASEAN en tête. Dans ce contexte, l'Union européenne a renforcé ses relations avec la région Asie-Pacifique avec des accords de libre-échange et d'investissements récents. Ce réseau dense d'accords UE-Asie-Pacifique ne peut se comprendre sans une mise en articulation avec les multiples accords de même nature conclus au sein de l'ASEAN et entre l'ASEAN et ses partenaires de la région. Parallèlement au pôle UE-Asie-Pacifique et au pôle ASEAN émerge un troisième, le pôle Asie-Pacifique qui se décline en trois groupes : un groupe, sous la houlette du Japon, avec l'accord de partenariat transpacifique global et progressiste, un autre sous l'égide de la Chine, avec l'accord de partenariat régional économique global. Un troisième groupe s'est concrétisé autour des Etats-Unis, avec l'accord Etats-Unis-Canada-Mexique. Enfin un quatrième pôle se développe sous l'impulsion du Brésil avec l'Argentine, le Paraguay et l'Uruguay (le Mercosul). Toute la problématique est de savoir comment s'organisent ces différents pôles au regard de la protection des investissements. Divers droits d'investissement et diverses modalités de règlements de différends entre investisseurs et Etats pour lesquelles on constate actuellement au plan mondial de vifs débats : voilà les thématiques abordées dans cet ouvrage à travers des regards croisés de spécialistes, universitaires français, japonais, vietnamiens, et des experts de la Commission européenne, lors d'un colloque international qui s'est tenu à Tours.
05/2021
Histoire internationale
Mondes nouveaux et Nouveau Monde. Les utopies sociales en Amérique latine au XIXe siècle
Une étude des utopies sociales (d'origine européenne, principalement françaises) en Amérique latine au XIXe siècle : une contribution à la défense de l'utopie comme moteur du progrès humain, contre toutes les formes d'utilitarisme et de pragmatisme.
05/2014
Critique littéraire
Ipse dixit ! Le latin en bref
L'expression autos ephên - en latin Ipse dixit - était employée par les disciples de Pythagore pour souligner le caractère irrévocable de l'autorité de leur maître. Dans ce livre, c'est donc aux auteurs latins qu'Estelle Debouy souhaite laisser la parole : ainsi, plutôt que de lui faire réviser des règles de grammaire, elle propose au lecteur qui a le désir de perfectionner son latin, de se replonger dans la lecture des grands auteurs de l'Antiquité latine. A travers la lecture bilingue de proverbes latins en contexte, ce livre permettra au lecteur de se remettre de façon plaisante à l'apprentissage de la langue. Chaque extrait porte sur des expressions familières qu'il aura l'occasion de redécouvrir dans leur contexte original : il trouvera bien sûr des locutions latines employées dans la langue de tous les jours, comme Vrbi et orbi ; mais aussi un certain nombre d'expressions que les Latins employaient déjà : si certaines sont passées telles quelles en français, comme homo homini lupus, d'autres, en revanche, sont directement traduites du latin. On les emploie donc sans savoir quelles viennent de la langue de Cicéron : qui se doute que Cicéron lui-même désignait déjà l'argent comme "le nerf de la guerre" ? Tout en traduisant ces courts extraits, le lecteur pourra non seulement renforcer sa connaissance des principaux points de la grammaire latine, mais aussi redonner du sens à des expressions qu'il emploie quotidiennement. En somme, l'auteur l'invite à "mêler l'utile à l'agréable" !
11/2018
Histoire internationale
Le mystère Mengele. Sur les traces de l'Ange de la mort en Amérique latine
À Auschwitz, où on le surnommait " l'Ange de la mort ", Josef Mengele effectuait d'effroyables expériences sur des enfants juifs et tziganes, tout particulièrement des jumeaux, dans l'espoir de fournir la plus grande quantité possible d'enfants mâles au IIIè Reich. Comme tant d'autres criminels de guerre, il réussit à échapper à la justice des Alliés en 1945 et à s'enfuir en Amérique latine. Grâce aux complicités locales et aux boucliers politiques, il voyagera sous divers pseudonymes entre l'Argentine, le Paraguay et le Brésil. Au début des années 1960, on retrouve sa trace à Candidô Godoi, une petite ville isolée du Brésil où vit une importante communauté d'ascendance allemande. Il officie alors en tant que médecin itinérant, suit des grossesses et administre aux femmes enceintes des potions inconnues. C'est à la même époque qu'explose le chiffre des naissances gémellaires : une proportion unique au monde, inexplicable scientifiquement. Quel rôle a joué Mengele dans ce phénomène ? Retraçant l'itinéraire du tortionnaire nazi - de son enfance à sa mort en 1979 -, Jorge Camarasa apporte, grâce à sa longue et rigoureuse enquête, un éclairage inédit sur un mystère jamais élucidé.
11/2009
Littérature étrangère
L'Année de la mort de Ricardo Reis
On sait que le poète portugais Fernando Pessoa (1887-1935) s'était exercé à la production de ce qu'on appelle des hétéronymes : un groupe d'écrivains de noms divers et d'esthétiques différentes auxquels il attribuait certaines de ses oeuvres. Le roman de José Saramago est l'histoire, en quelque sorte devenue indépendante, d'un de ses hétéronymes, Ricardo Reis - poète, d'après son " oeuvre ", de la fuite du temps et épicurien à la " sérénité crispée " -, tout de suite après la mort de Pessoa. Ricardo Reis, parti du Portugal au moment des troubles nés de l'instabilité de la jeune république, et après avoir vécu dans un exil doré au Brésil, revient donc - ayant perdu son créateur - à la découverte d'une Lisbonne nostalgique et policière où il exerce la profession de médecin, non sans céder de temps en temps à des passions brèves. Mais il n'en finit pas pour autant avec celui dont, dès l'abord, il va visiter la tombe et qui revient le voir régulièrement. Il s'agit donc ici d'une fiction greffée sur une fiction et engendrant un mystérieux jeu de miroirs : les reflets se multiplient à l'infini, renvoient les uns aux autres, créant une singulière galaxie. Qui ne va pas sans une interrogation profonde sur la vérité et l'unicité du sujet.
10/1988
Espagnol apprentissage
La représentation de l'Indien dans les arts et les littératures d'Amérique latine
La reconnaissance, voire l'hommage, que la France vient de rendre aux civilisations non-occidentales avec l'inauguration de son fastueux musée consacré aux Arts Premiers, n'est pas tout à fait étrangère à la réflexion que nous souhaitons partager autour du regard porté sur l'indigène, comme figure de l''"autre". Il serait donc temps de revisiter les rapports que les latino-américains entretiennent avec leurs propres "étrangers", ceux de l'intérieur, ceux qui étaient déjà là depuis toujours. Ces questions seront circonscrites - essentiellement - aux textes littéraires et aux oeuvres artistiques du XXe siècle car, à partir de ce moment-là, et en particulier avec l'éclosion des mouvements des Avant-gardes, les formes d'expressions esthétiques "propres" émergent dans tout le continent. Il serait aussi pertinent de voir comment les légendes, les mythes et les questions d'oralité amérindienne ont pu pénétrer et influencer (volontairement ou involontairement) la poésie et la prose du continent sud-américain. La même quête sera étendue aux champs de la peinture et de la sculpture, ou même dans la musique, cherchant à déceler les influences (implicites ou explicites, assumées ou dissimulées) de l'empreinte de l'imaginaire amérindien sur les créateurs "blancs".
09/2008
Epistémologie
Du postmodernisme au posthumanisme. Littérature et cinéma, Europe - Etats-Unis - Amérique latine
Si des travaux sur le posthumanisme ont vu le jour depuis son entrée dans le champ philosophique dans les dernières années du xxe siècle, leur développement actuel doit tenir compte non seulement de l'évolution du concept et des avancées technoscientifiques récentes, mais également des réponses et des réactions que son apparition a provoquées. Cet ouvrage propose d'abord une définition du posthumanisme comme un système de discours, cherchant ainsi à rendre compte de la multiplicité des perspectives qu'il ouvre, des implications pour les réflexions et représentations littéraires et cinématographiques, et des positionnements politiques, parfois radicalement opposés, qu'il suscite. Sont ensuite présentées douze recherches, centrées sur trois aires géographiques et culturelles : la première partie porte sur l'Europe et les Etats-Unis ; dans la deuxième, pour la première fois, sont étudiés les discours du posthumanisme dans l'Amérique latine. Dans les deux cas, il s'agit de considérer le posthumanisme comme un outil épistémologique et de l'examiner, après le postmodernisme, comme une possible épistémè contemporaine. Avec les contributions de : Marie Baudoin, Hugo Clémot, Amaury Dehoux, Marie-Laure Delaporte, Louise Ibanez-Drillières, Laurène Sanchez, Barnabé Sauvage, Apolline Taillandier, Carlos Tello, Carlos Tous.
11/2021
Littérature anglo-saxonne
En Amérique
En 1873, un groupe de Polonais, emmené par Maryna Zalezowska, la plus grande actrice de Pologne, émigre aux Etats-Unis et voyage jusqu'en Californie pour y fonder une communauté utopiste. Maryna, qui a renoncé à sa carrière pour cette aventure, est accompagnée de son fils, de son mari et d'un jeune écrivain amoureux d'elle. Rêvant d'un pays où tout pourrait recommencer, ils sont néanmoins rapidement gagnés par la désillusion. La plupart prennent le chemin du retour, mais Maryna décide de se battre. Elle apprend l'anglais, change de nom et commence une brillante carrière qui la conduit à sillonner les Etats-Unis avec la compagnie qu'elle a créée. Ce grand roman, récompensé par le National Book Award, dans lequel se croisent personnages de fiction et personnages historiques, est la reconstitution brillante d'une époque, d'un pays et de l'univers du théâtre. Le grand rêve américain d'une femme au destin inoubliable, à l'aube de la modernité.
10/2021
