Kengo Hanazawa

Dans une maison des beaux quartiers de Tokyo, Yoshitaka Mashiba annonce froidement à son épouse Ayané qu'il va la quitter car elle ne lui a pas donné d'enfant. Il a rencontré une autre femme et veuf reprendre sa liberté. Elle décide alors de partir passer quelques jours chez ses parents, à Sapporo. Le surlendemain, on retrouve le cadavre de Yoshitaka gisant dans son salon à côté d'une tasse de café renversée. L'inspecteur Kusanagi et son équipe sont dépêchés sur les lieux, et la charmante veuve rentre de Sapporo. Il est rapidement établi que le café bu par Mashiba contenait de l'arsenic. Soupçonnant Ayané Mashiba, la collègue de Kusanagi prend alors contact avec le physicien Yukawa, qui a déjà aidé la police dans le cadre d'affaires apparemment insolubles, car il lui semble que les sentiments de Kusanagi pour la suspecte sont de nature à l'égarer. Au fil de cette énigme pleine de nuances, séduction et déduction se livrent une joute délicieuse qui fait tout le charme de ce roman couronné du prix Naoki, l'un des plus prestigieux au Japon.

En sept récits courts, l'auteur de Tokyo Alien Bros raconte des tranches de vie plus ou moins mouvementées : deux amis jouant au tennis, un chat et son maître, une jeune fille et un retraité à la pêche, un couple surpris par le passage de Godzilla... Autant de rencontres remuant les désirs parfois inavoués, souvent confus, des uns et des autres. Le trait pétillant et tout en rondeurs de Shinzô croque avec subtilité une galerie de gens ordinaires, drôles et attachants, dont les coeurs insondables pourraient bien révéler au lecteur quelques secrets sur lui-même...

A la suite du suicide incompréhensible de son cousin, Lino se rapproche de son grand-père et découvre ses extraordinaires cultures de fleurs. Fascinée, elle lui propose de tenir un blog pour présenter son travail. L'homme accepte mais à une condition : ne rien poster sur une certaine fleur jaune qu'elle a vue chez lui. Quelques jours plus tard, Lino rend visite à son aïeul et retrouve son corps sans vie. S'apercevant que le pot contenant l'énigmatique fleur jaune a disparu, Lino décide de mettre en ligne une photo du cultivar. Rapidement, un certain Gamo Yeesuke, qui se prétend botaniste, la contacte, lui conseille de supprimer la photo du site et lui propose un rendez-vous. Chez lui, elle fait par hasard la connaissance de son jeune frère, Sota, qui ne comprend pas pourquoi son aîné s'intéresse à cette fleur et se fait passer pour un botaniste alors qu'il travaille pour la police... Basé sur une intrigue à la simplicité trompeuse, La Fleur de l'illusion est composé comme un véritable origami policier.

Shikimori est la petite amie d'Izumi, un garçon très malchanceux. Elle est si mignonne, si douce. Et elle semble si heureuse quand elle est avec lui. Que ce soit en faisant les courses, lors d'un barbecue au bord d'une rivière, d'un feu d'artifice ou d'un repas en amoureux... Même entourés de leurs amis, Shikimori et Izumi se préparent à partager leur plus beau des étés !

Le tournoi sportif de l'école arrive enfin à son terme. Izumi et Shikimori se rendent au parc d'attractions pour un rendez-vous palpitant, et passent du temps en famille... Au fil de tous ces bons moments, l'automne se teint aux couleurs de l'amour... Le souhait de la plus classe des petites copines va-t-il enfin se réaliser ? !

Visite d'un sanctuaire shintô, lancer de cerfs-volants, rencard au zoo ou au cinéma... voilà ce qui attend nos deux tourtereaux. Mais surtout, qui aurait pu croire que leurs mères se rencontreraient par hasard ? ! Une jolie demoiselle mystérieuse qui connaît Shû fait également son apparition !

Le moment est enfin venu d'aller chez Shikimori ! Mais ce n'est pas tout : entre les examens de fin de semestre, le choix d'orientation et un shopping en amoureux, il y a de quoi faire ! De plus, Kamiya va fêter Noël en compagnie des autres filles ! Même en plein hiver, nos joyeux lurons débordent d'énergie !!

Muté depuis peu au commissariat de Nihonbashi, au coeur de Tokyo, Kaga Kyoichiro enquête sur le meurtre d'une femme retrouvée étranglée dans son appartement. Fidèle à ses habitues, il s'interroge sur des détails anecdotiques. Comme cette gaufre fourrée au wasabi retrouvée chez la victime. Car ce qui intéresse avant tout cet inspecteur hors norme, c'est de comprendre les tenants et les aboutissants du crime. Le maître incontesté du polar japonais est de retour avec un magistral roman à tiroirs.

Alors que l'hiver s'installe, du changement se profile pour Hiroto, freeter aux abords de la trentaine. Il a hérité d'une petite maison de plain-pied, dans le quartier d'Asagaya à Tokyo et sa cousine Natsumi s'est installée avec lui. Tandis que Yomogi l'agente immobilière un brin désordonnée est invitée par l'écrivain Ryô Ishikawa, minimaliste maniaque, Natsumi et son amie Akari organisent une soirée de Noël qui va s'avérer riche en émotions !

Le cadavre d'un homme est retrouvé dans une voiture à Tokyo. Il a sur lui son portefeuille, qui contient une importante somme d'argent, mais son téléphone est retrouvé, souillé de sang, dans un autre quartier de la ville. Higashino est ici au sommet de son art, dans une histoire à multiples rebondissements, pour un roman passionnant qui lui fournit une nouvelle occasion de faire preuve de sa capacité à tenir le lecteur en haleine sans jamais se départir de son profond humanisme.

Ma copine est trop cool pour moi !! La fête de l'école commence enfin ! C'est l'occasion de s'amuser entre amis, tout en créant quelque chose ! Et pour nos amoureux, c'est également un évènement très important...

La période est à la transgression. Transgresser est en effet la nécessité même de l'ordre. Tel est le principe de base de tout pouvoir dès lors qu'il se proclame souverain. Autrement dit, il n'est de pouvoir que transgresseur. Telle est aussi l'énigme de la puissance attribuée à l'Etat depuis son élaboration principielle par Jean Bodin jusqu'aux énoncés de Carl Schmitt dont la formule "est souverain celui qui décide de la situation exceptionnelle" , a permis au XXe siècle de donner un autre contenu, dictatorial, à la question de la souveraineté. L'évolution récente de cette notion prise au piège de la fondation des grands ensembles plurinationaux telle l'Union européenne, réactualise la question de l'adéquation de la souveraineté avec la nation. C'est dans cette logique qu'une archéologie de cette notion paraît indispensable pour évaluer sa double évolution dont la première, transcendante et de type vertical, la fait descendre de la toute-puissance divine jusqu'à son incarnation populaire à travers ses séquences ecclésiales (le souverain pontife), royales, nationales et populaires. Une seconde évolution à partir de la Révolution française, que l'on peut qualifier d'horizontale, l'instaure sur le versant de son incarnation imaginée au sein de la nation, souveraineté nationale, ou au plan de l'universalité des citoyens, souveraineté populaire. Qu'elle soit fondée sur une représentation imaginée collective de soi, la nation, ou sur une identité citoyenne étendue à tous, le peuple, la question de la souveraineté n'est soluble que dans cette double identité, nationale et populaire à travers la question de la démocratie qui apparaît ici fondamentale pour restituer au souverain-peuple la légitimité des choix qu'il opère au travers de la délégation de ses compétences aux représentants qu'il se donne. En fin de compte, la souveraineté est avant tout toute-puissance, et ainsi, il n'y a de puissance politique que découlant d'elle.

Aoyagi Takeaki, un homme d'affaires d'une cinquantaine d'années, s'écroule au pied de la statue du dragon ailé qui orne le pont de N ihonbashi et sous le regard médusé du policier qui vient de l'aviser. Un couteau est enfoncé jusqu'à la garde dans sa poitrine. Une enquête en apparence simple pour l'inspecteur Kaga Kyoichiro, qui prend ses marques dans ce quartier entre modernité et traditions situé au coeur de Tokyo. Le suspect idéal, arrêté en possession du portefeuille du défunt, est un jeune intérimaire qui aurait voulu se venger de son patron. Mais Kaga n'est pas homme à se satisfaire des apparences...

Au milieu du XVIe siècle, Afonso, le roi du Kongo, envoie ses petits-fils et neveux étudier au Portugal. Ils n'arriveront jamais à destination. Un jeune clerc est mandaté par ses supérieurs pour soutenir le roi du Kongo dans le deuil ayant frappé sa famille. Ambassadeur de circonstance, il va s'apercevoir au cours de son voyage qu'il a été trompé et conduire de sa propre initiative une enquête qui le jettera au coeur de conflits politiques et commerciaux touchant à la survie du Kongo.

Cette étude sur le Mariage Traditionnel Kongo - Makuela -, intervient dans un contexte de mondialisation qui tente de vouloir uniformiser les us et coutumes de toutes les sociétés. Malgré les injonctions portugaises depuis le 15ème siècle, l'esclavage puis la colonisation européenne qui ont longtemps meurtri la société Kongo, celle-ci a su préserver l'institution du mariage traditionnel (Makuela ou Makwela). Le makuela est un pacte communautaire qui crée une triple alliance : alliance entre deux personnes, alliance entre deux familles et alliance entre ces deux personnes et familles avec toute la communauté. Il concrétise l'élan vital, qui par l'acte de procréation renouvelle la vie dans la famille et le clan. Il pérennise ainsi le lien entre les vivants et les morts. Le makuela est une réalité merveilleuse et très précieuse du Bukongo, car la solitude (bukaka) de l'être humain est un mal social (nsongo), contraire à la sociologie africaine. Bole bantu, bukaka nsongo. Dans une première partie, Rescova présente le royaume Kongo avant l'intrusion portugaise de Soyo, jusqu'aux résistances qui ont jalonné son histoire, du 15ème au 20ème siècle (Nsaku Ne Vunda, Vita NKanga, Kimpa-Vita, Simon Kimbangu, Simao Ntoko, André Grenard Matsoua, etc.). C'est dans la seconde partie que Rescova aborde la réalité du mariage. C'est une étude assez dense qui présente entre autres les rites d'initiation, le choix du conjoint, la remise de la dot, les pourparlers, etc. L'auteur n'élude pas non plus les points obscurs de la vie conjugale. Enfin la troisième partie insiste sur la résistance du mariage traditionnel Kongo en tant qu'institution ayant survécu à l'influence européenne. Les rites du nganga ma sutu (circoncision) et du kikumbi sont des marqueurs culturels qui résistent. C'est le corps qui donne cette capacité de communion et d'interaction. C'est aussi le corps qui permet de résister. Ainsi, le rapport entre mariage et corps est indissociable chez les Kongo. Seule l'expression corporelle du mariage, avec toute sa symbolique, est capable de faire de la réalité humaine une poésie constante et pérenne, qui résiste encore aujourd'hui à sa propre histoire. Ce livre restitue de l'intérieur une réalité sociologique bantu, avec des apports nouveaux. Le makuela contemporain continue de s'adapter à la modernité tout en conservant sa substance fondatrice : une triple alliance, socle de l'équilibre communautaire.

"C'est le travail d'un homme seul porté par cette invraisemblable situation : montrer que la civilisation kongo existe et perdure dans le maelström de la mondialisation. Et qu'elle peut perdurer". Marie-Claude Dupré, Anthropologue, Docteur d'Etat en histoire politique africaine Que veut dire être kongo aujourd'hui pour des milliers d'hommes et de femmes qui ne regardent pas seulement vers le passé mais vers l'avenir et s'interrogent sur les valeurs à transmettre à leurs enfants ? Olivier Bidounga nous répond en se distinguant de la recherche africaniste classique par son regard intime sur les fondements de cette grande culture. Loin de son pays, le Congo-Brazaville, il a conservé un souvenir intact de ce qu'il a pu observer enfant et adolescent à Ngampiéma, en pays lari dans le Pool. Il n'aura alors de cesse de creuser sa mémoire pour retrouver les traits de la culture kongo en voie de disparition, de s'interroger sur la langue, l'étymologie des mots, le sens des proverbes et l'origine des institutions kongo. Conseillé par Marie-Claude Dupré, anthropologue, Docteur d'Etat en histoire politique africaine et ancienne chercheuse au CNRS, ainsi qu'Etienne Féau, Conservateur en chef du Patrimoine, spécialiste de l'art africain, Olivier Bidounga nous livre un récit d'une justesse rare pour préserver et défendre la culture kongo. Auteur de plusieurs articles dans les revues L'Autre, Droit & Culture et Anthropoweb, créateur de l'association ADECA (Association pour le développement Culturel et Artistique) et cofondateur de la FCD (Fédération des Congolais de la Diaspora), Olivier Bidounga s'efforce de donner sa voix à la culture kongo. Il envisage de créer sur Internet un musée virtuel qui rassemblerait les chefs-d'oeuvre de son pays dispersés dans les différentes collections du monde. En 2015, Olivier Bidounga est fait chevalier des Arts et Lettres par Fleur Pellerin, alors ministre de la Culture et de la Communication.

La tension monte alors qu'Olivia ? le système de sécurité révolutionnaire de Kengo Shiina ? a été infectée, menaçant de ruiner la société Revanet. Bakuro, son double virtuel, en est le principal responsable. Olivia se bat contre les virus, tandis que Kengo et Nao affrontent Bakuro et le cracker qui se cache derrière sa création, dans un aller-retour entre mondes réel et virtuel... Mais qui a infecté Olivia et se cache derrière la création de Bakuro ? L'auteur conclut ce diptyque dans un combat final épique, nous propulsant dans un aller-retour entre le monde réel et le monde virtuel.

A Tokyo, Teiko accepte d'épouser Kenichi qu'elle connaît à peine. De dix ans son aîné, il lui a été présenté par un entremetteur. Dans le Japon en pleine mutation des années 50, Kenichi exerce un métier nouveau : publicitaire. Il dirige l'agence de Kanazawa, au bord de la mer du Japon. Promu au siège tokyoïte, il doit faire un dernier voyage pour passer le relais à Honda, son successeur. Teiko l'attend. Il ne revient pas. La jeune femme prend le train pour Kanazawa et débarque dans un pays de neige aux ciels couleur de plomb. Elle contacte sans succès la police. Bientôt, des révélations sur le passé de son mari l'incitent à démarrer sa propre enquête. Emu voire séduit, Honda lui prête main-forte. Sôtarô, le frère de Kenichi, arrive lui-aussi à Kanazawa, mais son comportement se révèle des plus étranges. Au fil de ses investigations le long d'une péninsule oubliée du monde et battue par les vents, Teiko rencontre Hisako, dont le compagnon vient de se jeter d'une falaise. Elle contacte également l'industriel Murota, un excellent client de son mari, et sa nouvelle femme. Qu'est-il arrivé à Kenichi ? Quel était son lien avec le concubin de Hisako ? Pourquoi malgré son caractère sombre était-il si proche des élégants Murota ? Les questions s'accumulent, l'hiver devient de plus en plus agressif, mais Teiko tient bon. Lors d'une enquête tenace durant laquelle trois personnes disparaîtront, elle en apprendra plus sur les cicatrices laissées par la guerre et le prix du pouvoir. Il lui faudra cependant remonter jusqu'au "point zéro" où tout s'est enclenché.

Toute langue appartient à une communauté, à une tribu, à une nationalité, et chaque communauté a le devoir sacré de promouvoir la langue de ses ancêtres et d'assurer son expansion. L'allemand est la langue de la communauté allemande. Le kikongo est la langue de la communauté kôngo, tandis que le lingala est la langue des Bangala... La langue kikongo est la langue parlée par la grande communauté kôngo. Ses membres peuplent l'Angola, le Bandundu, le Kongo Central (Bas-Zaïre), le Kabinda, le Sud du Congo et le Sud du Gabon. Le kikongo est la langue-mère des enfants de Kongo dia Ntotela, l'ancien royaume de Kongo. Par manque d'une académie de langue kikongo et d'une politique clairvoyante en matière linguistique de la part des dirigeants politiques de l'Etat du Kongo, l'espace kongophone a été envahi par beaucoup d'autres langues. Ce texte est un plaidoyer pour une réappropriation du kikongo par les Bena Kongo, afin que cette langue contribue, de manière équitable, à l'aventure de l'humanité sur cette planète terre.

Spirou et la femme léopard en brusseleir ! Le retour du Spirou du Groom vert-de-gris pour une aventure brusselo-parisiano-africaine dans l'immédiat après-guerre.

Plus qu'un simple carnet, My Notebook est l'accessoire tendance qu'il vous faut ! Design et pratique, il sera le parfait compagnon de vos prises de notes et de vos créations à la maison, au bureau ou en voyage. Unique, My Notebook est personnalisable : choisissez votre prénom ou celui de vos proches dans une liste de plusieurs centaines de prénoms disponibles et optez pour le graphisme et les couleurs qui vous ressemblent parmi une large sélection de couvertures. De format nomade (A5 : 148x210 mm ; 48 ou 96 pages), il se glissera facilement dans votre sac. Alliant confort d'écriture, avec son élégant papier couleur crème, et maniabilité, avec sa couverture souple au toucher velouté, il s'adaptera à tous vos besoins et à toutes vos envies, que vous préfériez les pages blanches, les petits ou grands carreaux (quadrillage Séyès), les portées musicales ou les lignes simples ! Pour vous-même ou pour offrir, My Notebook est le "it-carnet" à votre image. Compagnon indispensable de vos activités, léger et multi-usage, il ne vous quittera plus. Avec plus de 20 000 possibilités de personnalisation et ses gammes enfants et adultes, My Notebook est la nouvelle référence du cahier personnalisé. Vous êtes unique, My Notebook aussi !

Né à Libenge le 22 mai 1935, Léon Kengo wa Dondo a suivi ses études primaires et secondaires à Libenge, puis à Coquilhatville, au "Groupe scolaire" (1941-1958). Recruté commis au parquet de district de Léopoldville à la fin de ses études secondaires (1958), il se rend à Bruxelles pour y effectuer un stage de perfectionnement sur la criminologie (1961). En 1967, il décroche un diplôme de doctorat, puis une licence spéciale en droit des espaces, maritime et aérien à l'Université libre de Bruxelles. Depuis son retour au pays - où une longue carrière au service de l'Etat devait finalement l'y attendre - il n'a jamais quitté les arcanes du pouvoir d'Etat. Tour à tour conseiller au collège juridique et administratif du cabinet du président Mobutu (1967-1968), procureur général près la Cour d'appel de Léopoldville (1968), procureur général de la République (1968-1979), ambassadeur extraordinaire et plénipotentiaire auprès des trois monarchies constitutionnelles du Benelux (1979-1982), "Premier commissaire d'Etat" (1982-1986), commissaire d'Etat aux Affaires étrangères et à la Coopération internationale (1986-1987), Premier président de la Cour des comptes (1987-1988), "Premier commissaire d'Etat" (1988-1990), Premier ministre de la Transition démocratique (1994-1997), sénateur et président du Sénat (2007-2011, puis 2012-2019), Léon Kengo wa Dondo est le seul Congolais à avoir dirigé les trois pouvoirs traditionnels de l'Etat : le Judiciaire, l'Exécutif et le Législatif. Au total, plus d'un demi-siècle de commandement des hommes et des institutions ! Au-delà du prestigieux parcours familial, scolaire, académique et politique du personnage - parcours atypique dont on chercherait en vain à trouver un équivalent contemporain dans son pays -, c'est l'histoire de l'Etat congolais qui se lit en trame à travers ces Mémoires. Son long parcours et sa réputation d'homme de conviction et de rigueur lui ont valu, de la part de sa mère, le surnom de "Léon l'Etat". C'est fort de cette expérience et de ces qualités qu'il n'a pas voulu dissimuler sa passion envers sa patrie. Il veut que ses Mémoires, ponctués de savoureuses anecdotes côtoyant en même temps de dures vérités historiques, soient destinés avant tout à la jeunesse, pour inspirer cette dernière dans sa quête du "mieux-Etat" et du "mieux-être".

Après un incident banal lors d'une séance d'évaluation sportive au collège Frenchkiss, suivi du diagnostic du docteur Fogui, Arthur découvre quelques semaines plus tard qu'il souffre d'un cancer des os. C'est un choc profond pour lui, papa Roger et Maman Chantal, car il était en plein changement physiologique et hormonal. Décidé à guérir, Arthur va recevoir plusieurs conditionnements modernes, traditionnels, et spirituels qui vont lui donner accès à des informations bouleversantes associées à des évènements tragiques dans sa famille. Vous serez surpris de découvrir les difficultés d'un enfant malade, la stigmatisation, et la complexité de l'accès aux soins des enfants atteints de cancer au sein de leur environnement. Mais au-delà du récit, " L'achat de la vie " est un plaidoyer pour un changement de paradigme des familles conservatrices de la superstition. Allégeance aux pouvoirs des habitudes, et un désidérata vers l'Etat pour alléger les souffrances des familles avec enfant souffrant d'un cancer.

L'expérience client devient clairement un enjeu essentiel pour la compétitivité des entreprises dans le monde. Le Cameroun et l'Afrique sont toujours à la traine. Elles interagissent pourtant dans le secteur B2B avec plusieurs entreprises (filiales grand groupe et compagnies étrangères). Ce qui peut devenir problématique si des actions précises ne sont pas mises en place pour optimiser l'expérience client. Waouh ! Heureusement, cette interjection faisant partie du titre, donne une vision optimiste grâce à la problématique abordée et aux solutions suggérées dans les opérations B2B pour les PME. Avec ce passeport, Vous irez partout, car il vous ouvrira les portes pour garder vos clients sur la durée. Les analyses précises et exemples détaillés seront vos alliés pour conquérir le secteur B2B. Surtout, passer à l'action en implémentant ces conseils en fonction des réalités de votre entreprise que vous êtes seul à maitriser.

" 12 Secrets de la Relation Client " aide les managers des Pme, Pmi et personnels de la relation client à mieux cerner les attentes et mieux satisfaire le couple client/collaborateur à travers des conseils simples et sur mesures tirés des expériences de l'auteur.

Les gens vous attaqueront s'ils sentent que vous êtes faibles. Ils peuvent sentir votre faiblesse par tous les artefacts sociaux que vous communiquez. C'est peut-être le cas de James & John, deux frères qui se mènent la vie dure pour un problème d'héritage. Il prend ses racines dès leur tendre enfance à la mort de leur père à Ebolowa en 1967. L'un des frères, via l'intimidation, la violence, et la perfidie, se met une bonne partie de sa famille à dos y compris Marthe et Eugénie. Les tentatives de médiations de Sita et Maman NDE la missionnaire apporteront-elles des solutions durables ? Vous verrez que dans les litiges intervenants entre frères et soeurs, le gain, les émotions et la rancoeur prennent souvent le dessus. Entre les villes du Sud Cameroun l'histoire se construit comme un témoignage basculant des différents chapitres entre l'ancienne et la nouvelle époque. Les personnages évoluent dans le cadre d'une histoire vraie.

La nouvelle série de ONE, l'auteur de ONE-PUNCH MAN ! L'ombre et la lumière, Mob et Teru... Deux jeunes garçons dotés de pouvoirs psychiques qui vont devoir s'affronter. Shigeo Kageyama (alias " Mob "), un jeune garçon taciturne, a anéanti la secte du Smiley grâce à son attitude blasée et à ses impressionnants pouvoirs psychiques. Quant à Teruki Hanazawa (alias " Teru "), chef de l'ombre du collège du Vinaigre Noir, il a mis au tapis les voyous du collège de Mob grâce à ses incroyables pouvoirs. Que va-t-il se passer lorsque ces deux garçons dotés de super pouvoirs vont se retrouver face à face ?

Fraîchement arrivé sur l'île d'Enoshima pour y prendre des photos, Suguru, un talentueux photographe de paysage, aperçoit un jeune homme aux cheveux couleur crépuscule tomber dans la mer. Croyant à une tentative de suicide, Suguru commençait à s'inquiéter, mais il le vit ressortir de l'eau avec un sourire rayonnant : " L'eau avait l'air si bonne que je n'ai pas pu résister... ", déclara-t-il, l'air de rien. Le jeune homme du nom de Kengo s'éclipsa aussitôt et Suguru était loin d'imaginer qu'il le reverrait à nouveau dans un restaurant trouvé par hasard. Au fil de la discussion, Suguru avoua ne pas avoir réservé d'hôtel, c'est ainsi que Kengo lui proposa de dormir chez lui...? !

Combattre les démons ou... mourir comme l'un d'entre eux. Uruha et Kurogane, deux tengus de grade 1, attendent Mamoru à Kanazawa où il est censé se trouver. Une information pourtant secrète même parmi les gardiens. Cette fuite ne laisse aucun doute, il y a un traître dans les rangs ! Pour le débusquer, Mamoru joue les appâts et accepte de partir en mission avec les suspects. LE DOUTE S'INSTALLE CHEZ LES GARDIENS !

Dans cet ouvrage, partant des doctrines révélées et de son argument cosmologique, l'auteur expose d'une façon scientifique une théologie systématique monothéiste négro-africaine : la théologie kôngo. L'auteur prouve que la religion traditionnelle kôngo, le Bukôngo, est une survivance de la religion osirienne ; démontrant la convergence dans l'essentiel des doctrines kôngo et chrétiennes, il établit que les deux religions ont puisé à la même source qui est la religion osirienne.