Intégrale de L'Effondrement. Vivez la fin du monde dans la joie et la bonne humeur
Extraits
Littérature française
Ja et la fin de tout
Ja, diminutif de Janine, 35 ans, divorcée, la cuisse un peu légère.
Pas convaincue par le professorat, Ja devient vendeuse de dessous féminins dans un magasin, elle y côtoie deux étranges jumeaux, richissimes gourous d'une secte qui a programmé l'extinction de la race humaine pour l'an 2000. A cet effet, les jumeaux stockent de multiples quantités de poison, des virus, bref, tout un arsenal de destruction... A la suite d'un incendie, Ja perd son emploi. N'ayant plus ni domicile ni meubles, elle se réfugie chez une amie, dont le fils Henri - dit Riquet - a quinze ans. Ce garçon deviendra l'amour de sa vie...
Un incendie, un viol, un suicide : Jacques Laurent estime pourtant que ce roman est avant tout psychologique, et qu'il traite de la condition humaine.
04/2000
Société
Une autre fin du monde est possible. Vivre l'effondrement (et pas seulement y survivre)
Une autre fin du monde est possible La situation critique dans laquelle se trouvent la biosphère et nos sociétés n'est plus à démontrer. Les dynamiques d'effondrements passent progressivement du probable au tangible, signifiant la fin du monde tel que nous le connaissons. Comment se projeter au-delà et dessiner les contours non pas d'une survie, mais d'une manière de vivre ce siècle de catastrophes ? Comment passer d'une posture de repli à un enthousiasme collectif ? Les auteurs montrent qu'un changement de cap ouvrant à de nouveaux horizons passe nécessairement par un cheminement intérieur et par une remise en question radicale de notre vision du monde. En plus de la collapso-logie (science), il est nécessaire d'aller explorer la collapso-sophie (sagesse)... Pablo Servigne, Raphaël Stevens et Gauthier Chapelle ont une (dé)formation scientifique et sont devenus chercheurs in-Terre-dépendants. Ils ont notamment publié L'Entraide, l'autre loi de la jungle (LLL, 2017) et Comment tout peut s'effondrer. Petit Manuel de collapsologie à l'usage des générations présentes ("Points Terre" , 2021).
05/2022
Philosophie
La fin des certitudes. Essai sur la précarité de la vie et du savoir dans le monde postmoderne
Ce livre est à la fois une espèce de «regard général sur la philosophie» à travers les problèmes, les grandes questions et les débats philosophiques de toujours et de tous les temps et une analyse minutieuse, intelligente, critique et constructive de grandes questions actuelles : le minimalisme, le culte du corps, le manque de passion et la réalité d'un monde qui canonise les contradictions, la culture du provisoire, la fragilité des engagements et des liens entre les hommes, le refus de l'autorité et de tout ce qui vient d'en haut, le triomphe du relativisme éthique, le dépassement de l'Etat-Nation, la crise de la démocratie-arithmétique, la question du genre, le néo carpediem, le néo manichéisme, la crise du sujet, l'humanisation de la déesse raison, le décentrement du Je... Avec tact, délicatesse, érudition et esprit de synthèse, l'auteur revisite l'histoire de la philosophie de façon intensive et logique pour y découvrir les trésors cachés : l'antiquité et la certitude cosmologique (pourquoi y-a-t-il quelque chose plutôt que rien ?), le Moyen Âge et la certitude théologique (pourquoi Dieu a-t-il créé l'homme et tout ce qui existe ?), les temps modernes et la certitude anthropologico-gnoséologique (que puis-je connaître, qu'est-ce que l'homme ?), le postmodernisme et l'incertitude éthico-sociale et institutionnelle : tout est relatif. L'idée de fond qui parcourt le livre d'un bout à l'autre et soutient tout l'édifice est l'esprit postmoderne, entendu comme la fin des certitudes. Deux voies se présentent à l'homme. La voie de l'amour et de l'héroïcité, rude et exigeante : c'est un choix prophétique. Puis, la voie utilitariste et fonctionnelle. L'homme vaut pour ce qu'il a et non pour ce qu'il est. C'est le choix de commodité. Comment s'y prendre alors ?
03/2015
Pensée positive
100 grammes de bonne humeur. A faire infuser dans votre quotidien
Nouvelle édition des boîtes " 100 grammes de " : offrez de la bonne humeur en fin d'année. Grand succès depuis 2016 ! Utilisation Piochez, aussi souvent que vous en ressentez le besoin, un des livrets contenus dans cette boîte. Imprégnez-en soigneusement votre esprit. Laissez reposer 3 minutes. Respirez. Savourez l'effet. Ingrédients 10 aliments qui boostent la bonne humeur - 10 astuces pour se lever du bon pied - 15 astuces pour être de bonne humeur - 15 citations sur la bonne humeur - 20 chansons qui donnent la patate - 20 films qui donnent le smile - 20 mantras positifs - C'est bon pour la santé ! - Faire du sport - L'humour - L'optimisme - La bonne humeur au travail - La luminothérapie - La musique - La psychologie positive - Le ménage ! - Voir le verre à moitié plein - Les compliments - Les hormones de la bonne humeur - Les livres qui mettent de bonne humeur ! - Rire, c'est bon pour le moral ! - Se lancer des défis ! - La tendresse et la bonne humeur - Transformer les tracas en cadeaux.
10/2021
Théâtre
En prévision de la fin du monde et de la création d'un nouveau
- Après tu viens te plaindre que t'as pas été élue. Mais il faut donner envie aux gens aussi. T'as vu tes affiches ? Ton logo là. - Un slogan. - Quoi ? - "La fin du monde c'est pour demain". - C'est pas un programme. C'est pas motivant. C'est pas comme la boum. Faut de la joie aussi. - C'est un suicide médiatique. Enfin, il me semble. Madison veut changer le monde, rien que ça, elle trouve qu'il ne tourne pas rond du tout et que Sofia, maire du Conseil municipal des enfants, ne fait rien pour le changer véritablement. Comment les enfants envisagent-ils le monde dans lequel nous vivons ? C'est la question que pose Pauline Sales dans ce texte où résonnent les grands débats de notre temps.
04/2022
Littérature française (poches)
Trois fois la fin du monde
Après un braquage qui tourne mal, Joseph Kamal est envoyé en prison. Une explosion nucléaire lui permet d'échapper à cette brutalité omniprésente : poussé par un désir de solitude absolu, il s'installe dans la zone interdite, avec un mouton et un chat, au coeur d'une nature qui le fascine. Trois fois la fin du monde est une expérience de pensée, une ode envoûtante à la nature, l'histoire revisitée d'un Robinson Crusoé plongé jusqu'à la folie dans son îlot mental.
09/2019
Développement durable-Ecologie
La fin du monde pour tous ?
Le climat se dérègle à une vitesse inouïe. La disparition des insectes, oiseaux et autres mammifères est désormais une réalité. L'eau se charge de microfibres plastiques, l'air n'est plus qu'un concentré de métaux lourds et nos aliments sont bourrés d'additifs, de pesticides et de perturbateurs endocriniens. L'urgence de la situation nous oblige à agir, et vite. Une autre voie est non seulement souhaitable mais possible. Signé par Stéphen Kerckhove, délégué général d'Agir pour l'environnement, et magnifiquement illustré par Red ! , ce livre traite avec brio et ironie de cet écocide en cours. Il laisse la parole aux arbres qu'on arrache, aux mers qu'on pollue, aux migrants qu'on laisse sombrer, aux malades qui souffrent en silence... Un cri, mille cris qu'il faut entendre avant que la nature ne meure.
11/2019
Vie chrétienne
La fin du monde... pour quand ?
Réchauffement climatique, épidémies, surpopulation... La fin du monde est-elle pour bientôt ? Le chrétien sait que le monde finira, il attend la venue du Christ au soir de l´Histoire, et il est invité à s´y préparer. Entre la peur et l´inconscience, ce nouveau Minor donne les repères qui permettent d´envisager lucidement, mais calmement, les échéances inéluctables liées à la fragilité de notre terre.
06/2022
Littérature française
J'attendrai la fin du monde
En 1967, les Mauriciens sont partagés entre ceux qui combattent pour l'indépendance de l'île et ceux qui, par crainte d'un effondrement économique, préfèrent rester sous domination britannique. Au coeur de ce conflit, Horace Baudelaire, journaliste de son état, a bien du mal à trouver sa place. Déjà qu'il n'est pas banal pour un Mauricien de descendre d'un des plus grands poètes français, ce si gentil garçon souffre d'un mal étrange : il trouve toujours de bonnes raisons pour agir à rebours de ses convictions les plus profondes. C'est ainsi que ce partisan sincère de l'indépendance défend la présence des Britanniques dans des articles brillants et enflammés qui lui valent le respect des communautés dominantes. Il va ainsi traverser toute la fin du XXe siècle, admiré et encensé pour des textes et des prises de position qui, à titre personnel, le désolent. Ce destin cruel, qui n'épargne pas sa vie amoureuse, le conduira au bord du suicide tout en le hissant jusqu'aux plus hautes positions sociales. Dans ce texte étonnant, on retrouve la verve et l'humour toujours un peu cruel d'Alain Gordon-Gentil qui peint avec une tendresse lucide cette société mauricienne qu'il connaît si bien.
03/2016
Ouvrages généraux
Surcouf. La fin du monde corsaire
Surcouf est-il un marin de légende ? Plutôt, n'y aurait-il pas une légende Surcouf ? C'est l'avis de Michel Vergé-Franceschi, un des plus grands historiens de la marine qui, pour la première fois, révèle le plus célèbre des corsaires tel qu'en lui-même, débarrassé des mythes et de sa légende. Né sous Louis XV, mort sous Charles X, Surcouf traverse la Révolution, le Consulat, l'Empire, il sert Napoléon, qui le décore de la Légion d'honneur lors de la première promotion de l'ordre. Des rives de l'océan Indien, où il navigue dès l'âge de vingt ans, à sa phénoménale carrière de corsaire et d'armateur, Surcouf a défié le destin avec un culot et une fougue sans égal. C'est ensuite un tabou que lève Michel Vergé-Franceschi, celui de l'esclavage. Pour avoir été un navigateur exceptionnel et un combattant sans peur, Surcouf n'en a pas moins été un profiteur de la traite négrière, grâce à laquelle il s'est considérablement enrichi. Voilà pourquoi cette vie révèle à la fois les promesses de l'avènement des Lumières et les ambiguïtés d'un monde qui était en train de mourir quand un autre s'apprêtait à naître.
01/2022
Littérature française
Si peu la fin du monde
C'était écrit sur son faire-part : Olga aurait vingt ans en l'an deux mille. Et après ? A la veille du grand basculement tant attendu - bug mondial ou naissance d'un monde où la technologie serait au service de l'humain ? -, Olga, Jules et Alex trompent leur angoisse de l'avenir grâce aux fêtes, aux paradis artificiels, à la recherche de sentiments authentiques dans un monde de plus en plus flou. Chronique d'une jeunesse, Si peu la fin du monde interroge le sens de la vie dans un délicat ballet de corps et de destins.
04/2019
Science-fiction
Je suis la fin du monde
Paul vous a envoyé sa dernière vidéo. Pour la visionner, téléchargez l'application Idie. Selon les scientifiques, la collision aura lieu dans les Alpes. Dans quatre semaines, tout aura disparu. Alors que la météorite se rapproche, les réseaux sociaux s'affolent. Les index se précipitent sur les écrans. De mon côté, j'attends Elisa, seul, dans mon studio suffocant, avec ma boisson et mes passions ; la Lune comme dernier témoin de mes ultimes tremblements. L'apocalypse viendra-t-elle du ciel ou du logiciel ? Les influenceurs s'accumulent dans les sacs mortuaires. Au nom du Père, du Fils et du Pixel. Amen. #jesuislafindumonde
03/2021
Méditation et spiritualité
Juste après la fin du monde
La petite fille posa sa cruche sur le bord de la route et courut jusqu'au village en criant de toutes ses forces : "La Vivante, la Vivante ! Elle arrive ! Elle vient nous visiter ! " A ces mots, les visages des vieux comme des jeunes s'illuminèrent. La foule se pressa à l'entrée du village pour accueillir la jeune femme qui marchait d'un pas lent et gracieux. Une horde d'enfants l'accompagnait partout. Tous avaient perdu leur famille pendant la Grande Catastrophe. Tandis que les enfants se dispersaient joyeusement, la jeune femme proposa aux villageois de s'asseoir en cercle autour d'elle. "Ô survivants, merci pour votre hospitalité et pour vos coeurs grands ouverts. Que voulez-vous savoir ? " Une femme, tenant un bébé dans les bras, prit la parole : "Dis-nous la qualité la plus importante que nous devons développer pour être de bons êtres humains et ne plus reproduire les erreurs du passé? "
04/2021
Littérature étrangère
Détails sur la fin du monde
Détails sur la fin du monde ou les aventures d'une famille bourgeoise confrontée à ses propres dérèglements. Amalia a, depuis la disparition de sa jeune sœur, toujours été fascinée par la mort. Sa volonté de survivre à cet épisode tragique l'a dotée d'une imagination si fertile qu'elle passe constamment de la vie réelle à la vie rêvée. Parents, mari, enfants ont chacun développé leur propre stratégie pour faire face à cette situation. Enfance sauvée par le rêve, adolescence aussi péremptoire qu'hasardeuse, mariage en forme d'arrangement avec les apparences, chaque génération s'accommode comme elle peut de sa confrontation au monde réel. Mais le vrai matériau de ce récit est la profondeur, indiscernable à première vue, des événements quotidiens les plus banals. Avec un humour féroce, une cruauté et une tendresse mêlées pour ses personnages, Aranitsis brosse le portrait d'une famille méditerranéenne d'aujourd'hui comme parabole du monde.
08/2007
Prière et spiritualité
Que vive la joie. Avec Jésus et saint Paul
Pour parler de la joie, bien des chemins sont possibles. Ecouter la Parole de Dieu demeure la voie royale pour le chrétien. " Avec Jésus-Christ, la joie naît et renaît. " Cette affirmation du pape François indique une orientation. Par la joie de Jésus et celle de Paul, le Seigneur nous console. La joie jaillit alors dans nos coeurs. La richesse du thème biblique de la consolation demeure largement ignorée. La joie se renouvelle constamment avec Jésus car lui-même déborde de joie et la communique à ceux qui viennent à lui. En demeurant auprès de lui, contemplons sa joie et accueillons-la pour en vivre dans les circonstances actuelles. Saint Paul s'est émerveillé en voyant les coeurs qui s'ouvraient au Christ. Il a aussi été témoin de la joie du Christ dans les épreuves. Il débordait d'enthousiasme pour annoncer Jésus qui nous a aimés et a livré sa vie pour nos péchés. Cet enthousiasme est toujours aussi incandescent. A ceux qui se mettent à l'écoute de ses lettres, l'apôtre partage sa joie. Il les conforte et les exhorte à tenir bon dans la vraie joie pour affronter ces temps difficiles.
05/2021
Psychologie, psychanalyse
La crainte de l'effondrement et autres situations cliniques
Ce recueil d'une quarantaine de textes inédits ou dispersés dans des revues montre un Winnicott explorateur et conteur passionné.
Nombreux sont en effet les inédits qui sont le résultat d'intuitions et de perceptions déroutantes pour l'auteur lui-même, qui a ainsi éprouvé le besoin de les saisir par l'écrit, en quelques pages vives et ouvertes. Certaines de ces pages sont des notes préparatoires pour un enseignement ou une conférence, et sont enjouées, prêtes à être partagées. Elles ont aussi l'intérêt de révéler un Winnicott moins connu, un analyste d'adultes non conventionnel, capable d'aller dans un restaurant retrouver une patiente, ou d'expliquer comment ses propres rêves lui constituent un " club " où il se rend pour avoir la paix.
Après les " Notes sur la pratique et la théorie " viennent quatre " Consultations thérapeutiques ", pour ainsi dire quatre nouvelles brèves, quatre enquêtes racontées en temps réel où, véritablement, le lecteur - psychanalyste ou profane - retient son souffle. La plus brillante, sinon la plus émouvante, celle qui évoque le cas de Mark, décrit une scène extraordinaire, avec des bruits qui viennent d'on ne sait où et une chaise qui bouge toute seule, de sorte que le thérapeute n'a d'autre " choix " que celui de devenir fou et de le dire à l'enfant - et de trouver ainsi la " clé " de l'énigme.
Suivent des textes plus classiques, qui sont les compléments de la théorie winnicottienne de la " relation mère-enfant ". Ils précèdent un chapitre de recherches à la fois conceptuelles et cliniques, dont l'article, célèbre, " La crainte de l'effondrement ", publié en 1972 dans la Nouvelle Revue de Psychanalyse et ici retraduit. Le livre se termine par un ensemble de critiques, sévères sans être malveillantes, de l'œuvre de Melanie Klein, à partir de son concept d'" envie ".
En guise d'introduction, le texte transcrit d'un exposé : une étonnante petite autobiographie et la seule que nous ayons sur la naissance des idées de l'auteur, " volées comme on dérobe des sous dans le sac de sa mère ". Winnicott s'y explique sur ses deux analyses et leurs avatars, et sur le fait qu'il a eu besoin de travailler sans tenir compte de l'apport de ses collègues, sauf pour les " voler " plus ou moins consciemment. Il y expose comment lui, enfant mal adapté de la psychanalyse, a trouvé sa liberté de pensée en soignant les enfants mal adaptés de la vie.
C'est donc le parcours d'une vie de recherche qui est présenté (travaux de 1939 à 1970), mais un parcours parallèle et généralement ignoré. On y découvre les marges de la pensée winnicottienne et, comme c'est une pensée essentiellement paradoxale, les marges sont au centre.
05/2000
Romans graphiques
Kazantzaki, Vol. 2. La rumeur du monde
Dans ce deuxième tome que lui consacrent Allain Glykos et Antonin Dubuisson, l'écrivain grec Nikos Kazantzaki, l'une des figures majeures de la littérature mondiale du XXe siècle, nous fait le récit de ses nombreux voyages, qui participèrent à former l'esprit et la plume de ce romancier iconoclaste.
10/2022
Vie chrétienne
La date biblique de la fin du monde. Enquête impossible
Dans cet ouvrage, Yannick Hug Frechinel Angouba aborde un sujet plus ou moins hallucinant : La Fin du Monde. Les témoins de Jéhovah, véritables thuriféraires de l'évangélisation, se sont faits les chantres de la proclamation des dates de La Fin du Monde, menant ainsi l'humanité dans une tourmente chaque fois démentie au fil du temps. Il en va de même des déclarations d'éminents hommes d'Eglise, d'hommes de science et autres chercheurs qui y ont travaillé vainement. Jésus Christ, même crucifié, n'avait jamais révélé avec précision la date de La Fin du Monde. Même en paraboles ! D'où vient alors que les hommes se préoccupent tant de ce sujet ? Il est pourtant une évidence que, dans la Bible, l'univers et tout ce qui s'y trouve ont été créés par Dieu. Et Dieu Seul devrait connaître quand et comment mettre fin à son uvre. Et pourtant, selon l'auteur, il n'y a aucun passage qui déclare qu'il est impossible de discerner la date de La Fin du Monde dans la Bible. Aussi, s'appuyant sur le livre de Daniel chapitres 2 et 7, le livre de Matthieu chapitre 4 et celui de l'Apocalypse, en citant l'exemple de Newton, et pour une énième fois, le Témoin de Jésus fixe la date biblique de La Fin du Monde au 25 décembre 2060. Au-delà de toutes ces prédictions, La Fin du Monde ne serait-elle pas associée à la disparition de chaque homme sur cette terre ?
04/2023
Philosophie
Après la fin du monde. Critique de la raison apocalyptique
Notre temps est, dit-on, celui des catastrophes. Sur les nouveaux fronts de l’écologie, du changement
climatique ou de la menace nucléaire, les idéologies du progrès ont cédé la place à l’angoisse. Mais la
résurgence des thèmes apocalyptiques est bien plus que le symptôme d’une période de crise : dès les
XVIe et XVIIe siècles, avec la disparition du cosmos comme ordre hiérarchisé au sein duquel l’homme
occupait une position privilégiée, est née une nouvelle inquiétude : celle de devoir vivre « après la fin
du monde ».
Ce livre voudrait montrer que le plus urgent n’est pas d’éviter la catastrophe à venir, mais de repenser
et de réinvestir le monde de manière nouvelle. Michaël Foessel interprète les peurs apocalyptiques
actuelles à partir des expériences contemporaines où les sujets se sentent dépossédés du monde :
triomphe de la technique sur l’action, du capital sur le travail, du besoin sur le désir. Pour cela, il
propose une généalogie de l’idée de « fin du monde » qui distingue deux voies de la modernité : celle
qui privilégie la vie et sa conservation, aujourd’hui à l’oeuvre dans la plupart des conceptions
écologiques et précautionneuses du réel ; celle qui fait du monde le thème principal de la philosophie
en même temps qu’un enjeu politique de premier ordre. Nous sommes désormais face à une
alternative : perpétuer la vie ou édifier un monde. Les théories de la catastrophe ne se soucient plus
de savoir quel monde mérite d’être défendu. En ce sens, le fait que la fin du monde a déjà eu lieu est
une bonne nouvelle : cela nous invite à inventer des espaces pour l’action et à fonder un nouveau
cosmopolitisme.
10/2012
Théâtre
La fin du monde est pour dimanche
S'imaginer encore un peu. Presque éternel. Presque immortel. Juste avant de se dire adieu. Ça va tomber par où ça penche. La fin du monde est pour dimanche. Si la fin du monde est pour dimanche, à quel jour finit l'enfance, à quel jour commence l'âge adulte ? Et à propos, j'en suis où, moi ? Jeudi ? Vendredi ?
10/2013
Poches Littérature internation
C'est pas la fin du monde
Qu'est-ce que le monde moderne? Existe-t-il vraiment? Ou n'est-il qu'une apparence d'une autre réalité ? Ironique et profond à la fois, C'est pas la fin du monde, le premier recueil de nouvelles de Kate Atkinson, explore le monde que nous croyons connaître pour nous en révéler un autre... pour le moins dérangeant. Un monde où les mythes que nous avons bannis de nos existences sont étonnamment présents et où l'imagination a le pouvoir de transformer la réalité. De Charlene et Trudi, qui s'acharnent à faire des listes de courses sous les bombes, au petit Eddie, fasciné par la nomenclature des poissons, et à Marianne qui nous fait soudain entrevoir que l'enfer, version moderne, c'est la télévision des ménagères, chacune de ces histoires nous plonge dans un réalisme magique rafraîchi par la pluie écossaise. Résolument moderne et invraisemblablement vraisemblable, après Dans les coulisses du musée et La Souris Bleue, C'est pas la fin du monde est une méditation d'une savoureuse originalité sur les mythes, qui fait de Kate Atkinson un des écrivains les plus inventifs et les plus drôles de la littérature contemporaine.
08/2006
Economie
La voie de la sobriété. La troisième courbe ou la fin de la croissance
Si votre entraineur de course à pied vous disait que vous allez améliorer de 10 % vos performances chaque année, vous auriez raison d'émettre quelques doutes : on ne peut pas progresser indéfiniment. C'est pourtant ce que nous font croire gouvernements et économistes quand ils nous parlent de la croissance économique. Ecologiste indien ayant étudié aux Etats-Unis, Mansoor Khan met à profit ce double ancrage culturel pour offrir une contre-argumentation efficace au discours dominant. Avec des images frappantes et un grand souci de vulgarisation, il explique de façon originale pourquoi notre modèle économique est voué à l'échec. Si notre esprit peut imaginer une croissance infinie et exponentielle - c'est la première courbe, le concept-, notre corps nous rappelle les limites auxquelles nous buterons inévitablement, à l'image des ressources de la planète que nous ne pouvons exploiter à l'infini - c'est la deuxième courbe, la réalité. L'illustration la plus manifeste de cette finitude des ressources est le pic pétrolier autour de 2008, quand le sommet de la courbe a été atteint. C'est sur la base de ce constant que l'auteur développe la troisième courbe, celle de la sobriété énergétique et de l'équilibre économique, à l'intérieur des limites écosystémiques de la planète. C'est seulement en identifiant les relations oubliées entre l'argent et l'énergie, le capital et les ressources, le concept et la réalité, que nous pourrons comprendre les pièges de la croissance perpétuelle et redéfinir un horizon viable. "Une présentation claire et nette de la folie et de l'absurdité de l'hypothèse économique selon laquelle nous pourrions avoir une croissance perpétuelle et illimitée sur une planète aux ressources écologiques limitées. [...] Nous avons besoin d'un nouveau paradigme basé sur l'écologie réelle de notre planète. Le livre de Mansoor Khan est essentiel pour toutes les personnes qui veulent avancer vers ce nouveau paradigme." - Vandana Shiva, écrivaine et militante écologiste
05/2022
Spécialités médicales
Le vécu de la fin du monde dans la folie. Le témoignage de Gérard de Nerval
voué à la clinique psychiatrique, ce travail résulte de la convergence de préoccupations cliniques concrètes et du besoin de préciser le caractère humain du fou, le sens dramatique de sa vie. Au cours de nos recherches sur la vie des psychotiques, nous nous sommes arrêtés devant certains phénomènes vécus qui nous ont paru susceptibles de constituer un vrai fil d'Ariane dans la connaissance du drame de l'aliéné. L'Aurélia de Nerval s'est alors imposée à nous. Nous l'avons reprise à la lumière de nos connaissances psychopathologiques: sa "véracité clinique" nous est alors apparue. Une fois l'ouvre intégrée clans la vie de son auteur, notre conviction s'est affirmée : Aurélia pouvait se ranger dans nos dossiers cliniques. Le "cas" Nerval ne devait tout d'abord constituer qu'un exemple parmi d'autres dans une oeuvre touffue d'observations. Mais, au fur et à mesure que nous avancions dans l'étude des autres cas, Aurélia devenait un vrai "modèle" clinique. Si nous avons choisi le témoignage de Nerval pour étayer nos thèses ce n'est pas sans hésitation et sans avoir triomphé du malaise engendré chaque fois qu'un psychiatre aborde l'étude d'un homme de génie. L'ouvrage reprend le texte de la thèse de médecine soutenue eu 1948 à la faculté de Paris par le célèbre psychiatre catalan, un des fondateurs de la psychothérapie institutionnelle.
10/2012
Rageot - Cascade
Vive la 5e ! Tome 3 : La fête de fin d'année
Camille et Malika participent au spectacle de fin d'année du collège. Mais Malika est si préoccupée par les résultats du conseil de classe qu'elle n'apprend pas son rôle. Au dernier moment elle décide de changer de numéro : Camille et elle vont danser ! Après les tours de magie de Lucie, les blagues délirantes de Momo, c'est à leur tour de faire leur numéro secret... La fête sera-t-elle réussie ?
05/2023
Littérature française
Les trois fous et la fin du monde
"Les trois fous et la fin du monde" est en fait une comédie tragique. Ce roman raconte l'obsession du personnage principal, Paul Ducraux, ancien maître d'école dans le Gros-de-Vaud, par la fin de notre civilisation, de notre monde, qu'il voit venir à grands pas. Ducraux entraîne dans ses réflexions les autres habitants du hameau agonisant de Bollens qui sont, avec lui, quatre hommes et une femme, tous retraités ou semi-retraités et parvient à les convaincre du bien-fondé de son analyse et de ses craintes. Réunis en Stamm à l'auberge locale, La Croix Verte, ils décident d'éviter les affres de la fin du monde en l'anticipant.
03/2020
Policiers
Avant la fin du monde et autres nouvelles
Un serpent monstrueux s'attaque à une famille fortunée, un prince est abattu sans mobile à ta chasse, un vieux lord disparaît avec son testament et une rivière de diamants, un recensement provoque une mystérieuse épidémie de suicides en Sibérie... Quatre nouvelles, quatre enquêtes, quatre hommages aux grands noms de la littérature policière. Aucune énigme ne résiste à la sagacité d'Eraste Fandorine !
03/2014
Théâtre
La bonne Anna suivi de La bonne adresse
La Bonne Anna : Bernard doit rejoindre Marseille le soir même pour son travail, sa femme en profite pour rendre visite à ses parents, tous deux donnent son congé à leur bonne, Anna, pour le week-end. Mais tout cela n'est que prétexte et chacun, se croyant seul, revient dans l'appartement sans croiser les autres. Bernard accompagné de sa maîtresse, Jacqueline de son amant et Anna qui souhaite simplement profiter des heures paisibles en l'absence de ses employeurs. Elle n'aura pas cette chance, elle qui passera la soirée à éviter de fâcheuses rencontres dans un tourbillon de portes qui claquent avec la précision dont Marc Camoletti s'est rendu maître. La Bonne Adresse : Jacqueline et Jeanne louent chacune une chambre chez Georgette, ancienne star de music-hall dont elle seule semble en avoir le souvenir. Elles décident, le même jour, de rédiger une petite annonce. Georgette cherche un locataire, Jacqueline, la jeune peintre, un modèle, Jeanne un élève pour ses leçons de piano et Marie-Louise, la bonne, cherche l'amour. Mais les annonces, rédigées en abrégé, sèment la confusion parmi les candidats qui, s'ils sont à la bonne adresse, ne sont pas au bout de leurs surprises !
04/2018
Littérature française
La fin d'un monde et du Neveu de Rameau
Dès 1846 Janin pensait au Neveu de Rameau comme héros d'un conte ou d'un drame ; ce projet était assez avancé : "Le livre que je veux faire, que je fais, m'appartiendra tout entier, la forme, le fond, l'idée, le détail, la vérité, le paradoxe, tout sera pour moi". En 1861, réalisant enfin son ouvrage, le romancier déclare qu'il s'agit "d'une déclamation, exercice de fantaisie lyrique sur un sujet historique" . Faire aimer Diderot ! rivaliser avec Gluck ! Le lecteur appréciera cette tentative originale, où tout le XVIIIe siècle revit dans ses fastes, ses gaîtés, ses tristesses. Symphoniste du Jugement dernier, comme Berlioz, chroniqueur mélancolique de la Fin d'un monde, attentif aux problèmes de l'éducation et de la justice sociale, Janin a su présenter une oeuvre de bonne volonté, en écrivant la suite du texte célèbre de Diderot. Vision personnelle s'il en fût, contestable, inégale, marquée par l'idéologie bourgeoise, mais savoureuse et stimulante. On découvre un Neveu de Rameau d'un nouveau genre, sorte de héros romantique, tel que le mélodrame et le roman populaire pouvaient le susciter. On comprend mieux ce que les écrivains du XIXe siècle doivent au Siècle des Lumières. Dans ces phrases bariolées, miroitantes et rythmées, on apprécie l'art d'écrire d'un romancier-journaliste, qui a fait le bonheur de son temps.
12/1977
Actualité médiatique internati
Comment bien vivre la fin de ce monde. Les points de vue éclairants de quinze personnalités sur la question de l'effondrement de notre civilisation
Depuis un certain temps déjà, les thèses des collapsologues annoncent l'effondrement de notre civilisation. Comment ferons-nous pour vivre sur une Terre qui comptera bientôt 10 milliards d'habitants ? Avec quelles armes lutterons-nous contre des vagues épidémiques de plus en plus fréquentes ? Que restera-t-il de notre qualité de vie lorsque la nature sauvage aura disparu ? Comme beaucoup d'entre nous, Marc Welinski a été assailli par une profonde angoisse. Pour y faire face, il a demandé à quinze éminentes personnalités intellectuelles et scientifiques de nous confier leur vision de l'avenir, leurs peurs, mais aussi leurs espoirs, et de nous livrer leurs secrets pour bien vivre dans ce monde incertain et menaçant. Dans cet ouvrage conçu comme un enchaînement de dialogues vifs et intimes, qui tient à la fois de l'essai, de l'enquête et du débat philosophique, la diversité des approches et des points de vue nous apporte une vision passionnante de l'avenir. Et de nombreuses raisons de penser que le futur n'est pas si sombre qu'il n'y paraît...
03/2021
BD tout public
La dernière BD avant la fin du monde
Le 21 décembre 2012, la terre fut ravagée par des monstres venus de toutes parts. Deux ans après, trois amis qui s'étaient réfugiés dans un bar découvrent avec effroi que l'humanité a entièrement disparu. Mais il n'est peut-être pas encore trop tard pour la sauver... La Dernière BD avant la Fin du Monde est la suite directe de la websérie La Dernière Série avant la Fin du Monde diffusée en décembre 2012.
12/2014
