Idéologie, conscience et combat politique en Afrique
Extraits
Sport
Stratégie et combat en self défense
Les arts martiaux et les sports de combat content souvent de répétitions techniques. Mais la stratégie et les concepts permettent de passer à un niveau supérieur, et de s'adapter à toute situation. Comme aux échecs, il faut prévoir ses coups à l'avance pour amener l'adversaire sur votre terrain et le finaliser. L'auteur a plus de trente ans de pratique et s'est formé auprès d'experts internationaux. Il vous livre ici les clés de l'efficacité et le fruit de ses recherches sur le terrain.
07/2023
Sports de combat
Stratégie et combat en self défense
Les arts martiaux et les sports de combat se contentent souvent de répétitions techniques. Mais la stratégie et les concepts permettent de passer à un niveau supérieur, et de s'adapter à toute situation. Comme aux échecs, il faut prévoir ses coups à l'avance pour amener l'adversaire sur votre terrain et le finaliser. L'auteur a plus de trente ans de pratique et s'est formé auprès d'experts internationaux. Il vous livre ici les clés de l'efficacité et le fruit de ses recherches sur le terrain.
07/2021
Vie chrétienne
Militaire Chrétien et Politique. Entre devoir d'obéissance et devoir de conscience.
... Nous avons constaté que la qualité et la puissance d'une armée façonne toujours et de manière pérenne, la puissance d'un Etat. Elle joue un rôle primordial dans la prétention que pourrait avoir un Etat à jouer un rôle majeur dans le cadre des relations internationales. Dans cette dynamique, l'armée est et doit être soumise à l'autorité civile, le chef de l'exécutif étant dans pratiquement tous les types démocratiques, le chef suprême des forces armées. [... ] De manière générale, après l'expérience de la 1ère et 2e guerre mondiale, les nations ont tenté continuellement d'améliorer les cadres fonctionnel et juridique des armées, afin de prévenir toute situation de tyrannie. L'arsenal juridique, politique et législatif, les conditionne à être au service du politique avec une marge d'obéissance ou non à un ordre inique. [... . ]. La problématique est plus que jamais déterminante dans une vision chrétienne du militaire de manière spécifique.
01/2023
Ethnologie
Construire l'ethnologie en Afrique coloniale. Politiques, collections et médiations africaines
Cet ouvrage retrace la construction des savoirs africanistes, de leurs médiations et des collections africaines qui en furent le résultat en France et en Allemagne. Au moyen d'une approche croisée d'historiens, d'ethnologues, de muséologues et de germanistes, le livre interroge les interactions culturelles, les transferts matériels et intellectuels s'opérant entre Européens et Africains, depuis le milieu du XIXe siècle jusqu'à l'indépendance. Il attire ainsi l'attention sur les transitions à l'oeuvre dans la fabrique du discours ethnologique, les maillons de la collecte des données et l'appréhension des savoirs en situation coloniale. L'histoire des prémices de la discipline, au prisme de la France et de l'Allemagne, met en exergue la complexité du regard européen sur l'Afrique coloniale comme celle des représentations qui en furent le résultat en Europe. Est également examinée la perception qu'en eurent les acteurs africains ayant pris une part active à ces échanges et qui en furent, avant les Allemands et les Français, les principaux protagonistes.
06/2020
Economie
Politiques publiques et pratiques de l'économie informelle en Afrique subsaharienne
A travers des études de cas portant sur certains secteurs d'activité de quartiers urbains d'Afrique Subsaharienne, ce livre progresse dans la conceptualisation et la compréhension empirique des modes informels de production de biens et services et de sécurisation du revenu. Il fournit un ensemble d'éléments pour repenser les conditions de succès de l'intervention publique en faveur de l'amélioration des conditions de vie et de travail dans le cadre d'un projet légitime et partagé de formalisation.
03/2014
Economie
Performances des politiques économiques en Afrique subsaharienne. Théories et évidences empiriques
L'évolution des indicateurs de performance macroéconomique en Afrique subsaharienne met en évidence le fait (1) qu'il n'y a pas de différence significative d'impact entre les politiques d'expansion budgétaire ou monétaire caractéristiques des années 1960 et 1970 et les politiques restrictives d'ajustement ou de stabilisation qui commencent depuis les années 1980 ; (2) que toutes ces politiques n'ont pas réussi à stimuler la demande ou l'offre de façon à promouvoir l'investissement et la production nationale. Cependant, la cause majeure de cette stagnation n'est pas l'inconsistance des prescriptions faites par les théories économiques. Bien au contraire, le sous-développement du continent africain est fondamentalement lié au problème de gouvernance politique et économique. Dès lors, en termes de propositions de politique économique, les gouvernements africains, pour sortir de la crise, doivent adopter la voie de la finance fonctionnelle au travers de laquelle il est possible (1) de faire des arbitrages efficients entre la règle et la discrétion budgétaire ou monétaire, afin d'aboutir à un taux de croissance budgétaire ou monétaire compatible avec les objectifs de stabilisation, de lutte contre l'inflation et de l'équilibre extérieur ; (2) de mettre en place des institutions de suivi-évaluation des programmes fiscaux et monétaires, capables de préserver l'intérêt national contre les tentatives de malversation ou de corruption de la part des responsables politiques.
10/2010
Sciences politiques
Les idéologies politiques. Le clivage gauche-droite
Destiné au grand public, de même qu'au corps étudiant de science politique, Les idéologies politiques effectue un survol des neuf grandes familles d'idéologies politiques. A cet ensemble, viennent s'ajouter, dans cette deuxième édition, deux courants incontournables de notre époque, soit le populisme et l'" éveillisme " (également connu sous le terme " wokisme ").
03/2024
Economie
Géopolitique des investissements marocains en Afrique. Entre intérêt économique et usage politique
De nos jours, les investissements directs étrangers (IDE) sont implicitement instrumentalisés par les Etats, pays d'origine d'IDE, dans l'optique de provoquer une dépendance économique extérieure des pays d'accueil, et ce afin de disposer d'un soft power à connotation économique dans le but de défendre in fine leurs intérêts géopolitiques. Dans cette perspective, l'Afrique, terre avide d'investissements tous azimuts, demeure l'une des régions les plus plébiscitées par la prédation économique mondiale. En effet, depuis deux décennies, les flux d'IDE entrants en Afrique se sont considérablement intensifiés vu que le continent assure une dotation factorielle optimale inégalée dans ce sens, attirant conséquemment les convoitises des mastodontes multinationaux. C'est dans cette vague d'afflux d'investisseurs que le Maroc s'est inscrit tout en profitant de son positionnement géostratégique outre de son histoire multiséculaire et pluridimensionnelle avec le continent dans une logique de partenariat sud-sud. Le Maroc a résolument usé de l'instrumentalisation subliminale de ses IDE sortants dans le cadre de sa politique africaine, ce qui lui a permis de devenir le premier investisseur intra-africain depuis 2016. Or ce statut coïncide avec sa réintégration dans l'union africaine et avec l'accord de principe qu'il a obtenu pour intégrer la CEDEAO. Cet ouvrage offre un panorama cartographique de la ventilation des investissements directs marocains en Afrique en fonction de variables économiques, politiques, culturelles et géographiques. Un livre important pour comprendre la géopolitique et les stratégies économiques en Afrique.
01/2020
Ethnologie
Les indigents et les politiques de santé en Afrique. Expériences et enjeux conceptuels
Au-delà des enjeux liés à la question de la pauvreté, cet ouvrage traite de la problématique de l'indigence en relation avec les politiques de santé et avec les politiques publiques en Afrique sub-saharienne. L'ouvrage réunit les contributions de chercheurs et intervenants préoccupés par le développement des connaissances sur l'indigence et la santé, tant d'un point de vue conceptuel et historique que pour relever les défis des interventions en faveur des plus pauvres.
09/2013
Philosophie
Démocratie et éthique. Emancipation politique et sociale de l'Afrique
La démocratie est le système politique qui a pour finalité l'émancipation et le bien-être social des peuples. C'est ainsi que ces derniers la réclament dans tous les pays du monde. Les Africains en quête de liberté et du bien-être social invoquent la démocratie dans leurs luttes contre les systèmes coloniaux, les dictatures et les autres formes d'oppression ou de domination (politique, économique et socio-culturelle). Perçue comme le système politique qui permet le plein épanouissement de l'homme, la démocratie revêt un caractère éthique dans sa finalité. Cependant, dans son exercice dans la vie réelle des Etats, la démocratie semble s'éloigner de sa finalité éthique. Les pratiques liées à la conquête et à la conservation du pouvoir la dénaturent. La corruption, le calcul politicien, le juridisme font perdre à la démocratie sa connotation essentiellement éthique. Cet ouvrage s'emploie à démontrer le lien intrinsèque entre la démocratie et l'éthique. De ce lien, nous tirons la notion de "l'éthique démocratique" à laquelle nous nous référons pour apprécier le degré de démocratie des différents régimes politiques. C'est avec cette notion d'éthique démocratique que nous abordons la question de l'émancipation politique et sociale des peuples africains.
11/2019
Pédagogie
Penser la didactique du plurilinguisme et ses mutations. Idéologies, politiques, dispositifs
Partant des discours idéologiques et politiques mis en uvre par les états et les institutions en matière de plurilinguisme, cet ouvrage examine et interroge d'abord leur sens, grâce aux concepts que la didactique du plurilinguisme a fait émerger. Il propose ensuite une panoplie de dispositifs, de pratiques, d'espaces et d'outils pédagogiques (dématérialisés ou non), véritables alternatives de promotion de la pluralité, de la diversité et de la complexité des espaces et des acteurs. Fort de la richesse conceptuelle de ses contributeurs (empruntant aux sciences du langage, aux sciences de l'éducation, à la sociologie, à l'anthropologie) et en s'appuyant sur des études de cas ancrées dans divers espaces géopolitiques et sociolinguistiques, notamment européens, cet ouvrage offre non seulement une réflexion renouvelée mais aussi des perspectives didactiques et éducatives stimulantes pour le débat d'idées.
01/2019
Philosophie
Conscience et matière. Une solution matérialiste au problème de l'expérience consciente
Voir une tache rouge, éprouver une douleur soudaine à l'épaule, sentir l'odeur du café, entendre le son d'une trompette : voilà des exemples typiques de ce qu'on appelle des "expériences conscientes". Ces expériences conscientes intéressent les philosophes de l'esprit depuis longtemps, notamment car elles semblent poser un problème fondamental à la conception matérialiste du monde. Il semble en effet extrêmement difficile de comprendre comment une expérience consciente – un vécu subjectif, qualitatif, éprouvé en première personne – peut provenir du fonctionnement du cerveau – un système certes complexe, mais purement matériel. Les expériences conscientes semblent tout simplement distinctes des processus purement matériels, et mettent donc en péril le matérialisme. Face à cette difficulté, de nombreux philosophes matérialistes optent pour une stratégie épistémique : ils affirment qu'il n'existe rien d'autre que de la matière et que, si le matérialisme concernant l'esprit nous semble faux, nos intuitions antimatérialistes peuvent être elles-mêmes entièrement expliquées dans un cadre purement matérialiste. Cet ouvrage poursuit un triple projet. Premièrement, il entreprend d'exposer le problème de l'expérience consciente pour le matérialisme, tel qu'il se pose dans la philosophie contemporaine depuis une quarantaine d'années. Deuxièmement, il présente et critique diverses tentatives philosophiques récentes pour défendre le matérialisme en poursuivant la stratégie épistémique. Troisièmement, il avance une théorie originale visant à l'explication de nos intuitions antimatérialistes dans un cadre matérialiste, poursuivant ainsi la stratégie épistémique de défense du matérialisme. La conclusion de cet ouvrage est radicale : la manière la plus satisfaisante de défendre le matérialisme, et d'expliquer nos intuitions antimatérialistes dans un cadre matérialiste, conduit à l'illusionnisme concernant la conscience. Dans cette conception, les expériences conscientes, en un certain sens, n'existent pas, mais semblent simplement exister. Nous n'avons jamais d'expériences visuelles de taches rouges, ou d'expériences de douleur soudaine à l'épaule, même s'il nous semble parfois les avoir. La conscience n'est qu'une illusion introspective. Cette illusion de conscience, ainsi que le fait crucial que cette dernière soit si difficile à nous représenter comme telle (de sorte qu'à proprement parler l'idée que la conscience soit illusoire nous frappe inévitablement comme incohérente et "absurde"), sont expliqués dans un cadre purement matérialiste.
09/2019
Histoire des idées politiques
Politique africaine N° 161-162 : L'Afrique des sciences sociales. Bas, débats, combats
Il y a quarante ans, la création de la revue Politique africaine a marqué l'évolution des recherches en sciences sociales et humaines sur l'Afrique en proposant notamment de chercher le politique en dehors de ses espaces d'expression les plus attendus. Depuis lors, l'évolution de la recherche en et sur l'Afrique a révélé non seulement les transformations des sociétés africaines elles-mêmes, mais aussi celles des manières dont ces sociétés sont observées par les mondes académiques, ainsi que celles des sciences humaines et sociales en général. Dans ce numéro spécial, une quarantaine d'auteur·e·s venu·e·s de divers horizons académiques et disciplinaires réfléchissent aux articulations entre ces dynamiques de changement. Comment le regard porté par les sciences sociales sur les sociétés africaines a changé au rythme (ou pas) des changements effectifs survenus sur le continent ? En quoi de nouvelles recherches ont concouru à faire émerger de nouveaux objets, à alimenter les débats méthodologiques et les controverses théoriques à l'intérieur du champ plus général des sciences humaines et sociales ? Et inversement, dans quelle mesure les études africaines ont-elles été réceptives aux évolutions plus générales des sciences sociales, marquées par la transformation des paradigmes communément partagés et par la constitution de nouvelles manières de penser ? Autant de grandes questions abordées ici à travers une série de travaux de synthèse et d'études exploratoires, d'analyses fines et de fresques globales, de grandes démonstrations et de petits clin d'oeil à la fois rétrospectifs, réflexifs et prospectifs, qui dessinent une trajectoire des " études africains ".
06/2021
Poésie
Conscience et réalités
Vivre sans amour et ne connaître que la misère, Font souvent d'un être humain, un homme de colère. Le temps des remords : Avoir le courage d'avouer ses erreurs, à l'être de votre coeur. Soleil d'hiver : Le plus beau tableau au monde. Mourir d'aimer : Heureux et rares ! Ceux qui vivent cet amour. A en perdre la foi : La perte d'un enfant, met en péril notre foi. Amours interdits : Un jour, on découvrira l'authenticité de leur différence, Alors notre jugement négatif devra faire face à notre conscience.
02/2014
Histoire et Philosophiesophie
Matière et conscience
Alors que la connaissance du monde physique qui nous entoure a considérablement progressé depuis Copernic et Galilée, nous savons bien peu de chose sur notre propre esprit, sa nature et son fonctionnement. Nous ne savons pas encore très clairement, par exemple, en quoi consiste une croyance, comment nous apprenons, ou encore en quoi consistent la plupart des maladies mentales. Pourtant l'apport des neurosciences nous permet de substituer d'autres théories aux explications de la psychologie courante.
Ce livre se révèle ainsi une introduction particulièrement intéressante aux questions de philosophie de l'esprit. L'auteur y examine les différentes thèses philosophiques qui s'affrontent quant à l'interprétation de la nature de nos états mentaux : dualisme, matérialisme, fonctionnalisme, etc., et rappelle les perspectives qu'ouvrent en ce domaine à la fois les neurosciences, l'informatique et l'intelligence artificielle. Il développe une philosophie matérialiste et réductionniste. Pour lui, nous devons pouvoir parvenir à expliquer tous les phénomènes mentaux dans les termes du fonctionnement électrochimique du réseau de neurones qui compose notre système nerveux.
11/1999
Psychologie, psychanalyse
Mémoire et conscience
Depuis toujours, la mémoire au sens strict, philosophique, est consciente, d'où la nécessité d'aborder le problème de ce qu'est la conscience et de la façon dont elle particularise tout un pan des phénomènes mnésiques.
12/1993
Romans graphiques
En toute conscience
A l'asso "En toute conscience", on milite pour légaliser l'euthanasie. On fait même bien plus en aidant tous ceux qui le désirent à "partir", dans la plus grande illégalité bien sûr. Mais quoi de plus noble que de mourir dans la dignité ! C'est du moins ce que pensent une bande d'anciens militants qui trouvent là matière à leur ultime combat. Jusqu'au jour où débarquent Vincent, 25 ans. Terrassé par un chagrin d'amour, il veut en finir. D'abord sidérés, ils font mine d'accéder à sa requête, et sous couvert de lui apprendre à mourir, ils feront tout pour lui redonner le goût de vivre.
04/2021
Sciences politiques
Marchons au combat rudement. Textes politiques
Jacques Roumain fut à la fois un immense poète, un grand écrivain et un homme engagé de tout son être dans la lutte politique. Fondateur du Parti communiste haïtien, il lutta jusqu'à son dernier souffle pour la liberté du peuple haïtien contre l'occupation états-unienne, pour la justice sociale, contre tous les impérialisme et tous les fascismes. Ses analyses et ses appels à la résistance contre toutes les oppressions présentent un double intérêt pour le lecteur d'aujourd'hui : aborder la période des années 30 à travers le regard d'un homme issu d'un pays d'immense culture au carrefour de trois continents et retirer les leçons, au présent, des combats passés d'un guerrier perpétuel pour la dignité et l'agrandissement de l'âme humaine. Le livre, qui offre une sélection de ses textes les plus importants, les replace dans leur contexte de l'époque et dans le parcours de cet homme-météore dont l'oeuvre littéraire ne peut être comprise qu'à l'éclairage de son engagement politique.
09/2022
Critique littéraire
Un poète en politique. Les combats de Victor Hugo
Par son œuvre littéraire autant que par ses discours politiques, Victor Hugo a pris fait et cause pour des combats qui n'ont rien perdu de leur actualité : la liberté d'expression et de création, l'abolition de la peine de mort, le respect des droits de l'homme, l'idéal républicain, la laïcité, l'instruction publique, l'émancipation de la femme, le droit de l'enfant, la justice sociale, les " Etats-Unis d'Europe ", la paix mondiale garantie par la " République universelle ". Penseur de la civilisation et de la culture libératrice, Victor Hugo n'a cessé d'être présent dans les luttes de son temps. Vingt ans d'exil, les attaques malveillantes, les sarcasmes et les haines des bien-pensants de l'époque, contrastant il est vrai avec une authentique popularité, n'ont pas eu raison de son courage, pas plus que les déchirements d'une existence familiale finalement tragique. Victor Hugo, c'est la conscience critique de son siècle, et peut-être aussi du nôtre.
Ce livre retrace l'histoire de cet engagement multiforme. Il raconte comment un jeune poète d'abord monarchiste devient un ardent républicain, comment un libéral prend les armes contre un coup d'Etat qui brise la république, comment un ancien pair de France se tourne vers les " misérables " et se radicalise jusqu'à plaider, à la fin de sa vie, pour l'amnistie totale des Communards. Le récit de cette aventure intellectuelle et politique intègre un choix des plus belles pages inspirées au poète par sa lutte inlassable pour la liberté.
01/2002
Sociologie
La pensée féministe noire. Savoir, conscience et politique de l'empowerment
Comment résister aux stigmatisations ? Ce classique de la sociologue afro-américaine Patricia Hill Collins est une des principales références pour qui s'intéresse aux thèmes associant féminisme, genre et race, et donc à l'intersectionnalité.
09/2021
Sociologie
Les migrants, acteurs des changements politiques en Afrique ?
L'histoire politique récente de nombreux pays d'Afrique montre la fragilité et le caractère réversible des transitions démocratiques. Dans ce contexte, et alors que les projections démographiques africaines laissent entrevoir une intensification des mouvements migratoires, la question de la capacité des migrants à influer sur la politique de leur pays d'origine se pose avec acuité. L'ouvrage réunit une douzaine d'études de cas mobilisant à la fois des approches qualitatives, fondées sur l'étude ethnographique des pratiques ou des parcours politiques des migrants, et des enquêtes quantitatives originales menées par les auteurs de l'ouvrage. Les activités politiques transnationales - électorales et non électorales - des migrants sont tout d'abord étudiées à travers l'analyse des mobilisations d'émigrés égyptiens, camerounais, gabonais, congolais, maliens, sénégalais et tunisiens en Europe. L'influence politique que les migrants exercent sur leur famille ou communauté d'origine en diffusant des idées et en adoptant des comportements politiques acquis en migration est ensuite examinée, à travers les exemples du Mali, du Mozambique, du Cap-Vert, du Sénégal, du Maroc, de la Tunisie et de l'Egypte. L'ouvrage décrit enfin la capacité des normes et des ressources acquises en migration à modeler l'émergence de nouvelles élites politiques ou manières de faire en politique, et à modifier les relations de pouvoir existantes.
01/2018
Géographie
Les politiques urbaines en Afrique subsaharienne. Contours réels
Les dernières décennies ont vu se multiplier les recherches
consacrées aux pratiques urbaines dans les pays d'Afrique
subsaharienne, qu'elles aient été menées par des géographes,
des économistes, des sociologues, des historiens, des
planificateurs... En tenant compte à la fois de l'apport de ces
recherches pluridisciplinaires et des approches les plus
récentes, cet ouvrage marque une étape importante : les
contours réels des politiques et des pratiques urbaines dans le
continent noir. Il s'agit notamment des rapports, souvent
conflictuels et contrastés, entre, d'une part, les politiques
d'interventions programmées ou d'actions ponctuelles en
matière d'urbanisme et d'habitat, telles qu'elles sont conçues et
appliquées par les institutions publiques, et, d'autre part, les
réponses spontanées apportées dans leurs pratiques
quotidiennes par les citadins.
03/2012
Littérature française (poches)
L'Idéologie
Les affaires d'Evariste Kowalski sont des plus prospères grâce à son instrument d'influence, Internet. Il ne supporte plus les fantaisies de ses semblables, le culte de la célébrité ou de l'opinion personnelle. Il est bien décidé à engager une guerre personnelle contre eux. Dernier volume d'un triptyque dont les titres sont empruntés à Marx.
12/2010
Sciences politiques
Le changement politique en Afrique noire. La révolution inachevée
Experts désorientés et acteurs politiques responsabilisés ont beaucoup à apprendre de la diversité et de l'imprévisibilité du changement politique et social en Afrique. Et peut-être ces leçons africaines sont-elles plus que jamais au coeur de l'actuel contexte de crise où sont débattus les systèmes de participation politique dans les démocraties. Cet ouvrage fait le bilan de cette évolution africaine et essaie d'apporter des explications scientifiques.
12/2013
Droit international public
La construction constitutionnelle du politique en Afrique subsaharienne francophone
La construction constitutionnelle du politique en cours en Afrique subsaharienne francophone est le résultat d'une volonté historique : la colonisation européenne. Après la décolonisation, l'injonction du discours de la mission civilisatrice est formellement suivie puisque les Constitutions africaines francophones, qui imitent la Constitution française, consacrent le modèle français de l'Etat-nation démocratique. Mais l'institutionnalisation de l'Etat-nation démocratique est globalement infructueuse. Le mimétisme constitutionnel va généralement engendrer des conflits intercommunautaires, soit pour le contrôle du pouvoir au sein de l'Etat-nation (par la lutte armée ou par la loi de la majorité démocratique), soit pour se séparer de l'Etat-nation. Les amendements jusque-là apportés n'ont pas réussi à résoudre la crise du politique parce qu'ils s'inscrivent toujours sous le paradigme constitutionnel du modèle unitaire de l'Etat-nation démocratique (nation monocommunautaire et Etat-unitaire), ignorant ainsi un élément déterminant du fait politique subsaharien à savoir l'identité collective précoloniale ou ethnique. Dès lors, comme cela s'est fait dans d'autres pays (Belgique, Canada, Espagne, Ethiopie, etc.), la crise du politique dans les pays subsahariens pourrait trouver une voie de résolution dans l'adoption d'un modèle constitutionnel pluralitaire, c'est-à-dire la reconnaissance de la pluralité communautaire constitutive de la nation (nation pluricommunautaire) à laquelle correspondrait une forme pluralitaire du pouvoir politique (Etat fédéral, Etat régional ou Fédération démocratique).
07/2021
sociologie du genre
Politique africaine N° 168 : L'anti-genre en Afrique
Alors que se multiplient les campagnes antigenre en Europe et en Amériques, en tant que catégorie épistemique, l'anti-genre reste peu mobilisée dans les travaux sur l'Afrique. Ce dossier montre la pertinence de cette notion pour interroger ensemble des discours et des mobilisations sur le continent, saisir la diversité de leurs formes et leur inscription dans des dynamiques transnationales. Comment expliquer l'essor de cette rhétorique et de ces mobilisations, autour de lois anti LGBTQI+, de campagnes anti-avortement notamment ? Qui en sont les acteurs et les actrices ? Comment se déploient et circulent leurs luttes et idées ? Portant sur des pays anglophones (Ghana, Kenya et Afrique du Sud) et sur des diasporas en France, ce dossier démontre la dimension vernaculaire et transnationale de l'anti-genre en Afrique, construit autour des " valeurs africaines " et de l'antiimpérialisme, et la repolitisation paradoxale de la notion de genre qui en découle. Le dossier interroge également le caractère heuristique de l'anti-genre et les disparités d'usages entre Afrique francophone et anglophone.
05/2023
Afrique sub-saharienne
La politique française en Afrique subsaharienne. Punir la Guinée
Pour maintenir l'hégémonie française, tous les coups et les manoeuvres étaient permis pour saboter l'indépendance réelle de l'Afrique. Il en découla alors un plan de déstabilisation de la Guinée menant à une guerre d'usure contre ce pays. Tout en sapant la Fédération du Mali et dénigrant l'unité africaine, le Général de Gaulle et Félix Houphouët-Boigny ont fomenté des manoeuvres subversives contre la Guinée, la jetant ainsi dans les bras du camp socialiste. En étroite collaboration avec la France, le leader ivoirien s'est acharné à sanctionner la Guinée durant les années soixante. Toutefois, le régime guinéen n'a jamais cessé d'être un creuset de paradoxes.
06/2023
Sciences politiques
Réflexions pour une politique de civilisation en Afrique contemporaine
Comment produire une humanité africaine satisfaisante pour l'Afrique elle-même et exemplaire pour l'humanité ? Franklin Nyamsi nous livre ici des réflexions de fond et de circonstances sur les évolutions actuelles de l'Afrique. Le mérite de cet ouvrage consiste précisément en son va-et-vient entre la théorie de l'être-africain contemporain et les pratiques sociales, culturelles, économiques et politiques des sociétés africaines actuelles, que l'auteur connaît et vit en profondeur. Se situant entre la pensée conceptuelle et la pensée du quotidien, Franklin Nyamsi alterne les prismes, nous révélant une Afrique véritablement problématique, entre tragédies et joies, fatalisme et espérance. Chacune des douze analyses ici rassemblées est donc un tout, en relation avec toutes les autres.
01/2018
Aménagement du territoire
Les coopérations transfrontalières en Afrique de l'ouest :. acteurs, territoires et politiques
L'Afrique de l'Ouest est confrontée à plusieurs défis relevant de la question frontalière, dont la sécurité, la circulation des personnes et des biens, le développement territorial. La prise en charge de ces défis nécessite une approche d'action transfrontalière articulant divers acteurs et échelles territoriaux. Ce qui fait l'intérêt de la coopération transfrontalière qui se présente aujourd'hui comme un outil de promotion de l'intégration régionale et du développement territorial en Afrique de l'Ouest. La sous-région connait plusieurs dynamiques de coopération transfrontalière portées par une diversité d'acteurs dont les collectivités territoriales avec cependant plusieurs contraintes d'ordre politique, institutionnel, juridique et financier qu'il convient de lever.
02/2022
Ethnologie
Les politiques de l'islam en Afrique. Mémoires, réveils et populismes islamiques
En Afrique, depuis une trentaine d'années, les organisations musulmanes ont pris pied dans l'espace public et sont parvenues à faire émerger un nouveau champ politique qui se définit moins sur un plan institutionnel que par ce que font politiquement les gens. Alors que les pouvoirs d'Etat, convertis au libéralisme, opèrent une sorte de transfert de la raison politique vers la sphère économique, les sociétés procèdent en parallèle au transfert de cette même raison vers une sphère religieuse, où chacun peut agir politiquement sans que cela soit perçu comme tel. La redéfinition en cours des espaces de l'agir public à travers une éthique islamique est précisément ce dont traite cet ouvrage. D'un réenchantement à l'autre, de celui du religieux à celui du politique, l'islam comme espace d'affirmation d'une identité africaine permet de relire les mémoires, les réveils et les populismes du continent. Entre conservatisme et postmodernité, foi et citoyenneté, éthique et action publique, islam politique et islamisation du politique, les politiques de l'islam en Afrique proposent de mettre en place une guidance démocratique de l'Etat et de la société, sous l'égide du gouvernement d'Allah.
06/2018
