Hussein du Liban
Extraits
Histoire internationale
De la Grande Guerre au Grand-Liban (1914-1920)
Le Centenaire de la Grande Guerre est l'occasion, pour le Liban, de faire un retour sur un chapitre douloureux mais fondateur de son histoire moderne. Ce pays a gardé, gravé dans sa mémoire et dans sa chair, le traumatisme de la Grande Famine qui a décimé près du tiers de la population du Mont-Liban (1915-18). Toute la région était alors sous domination ottomane. Des nationalistes libanais et syriens ont subi la répression militaire, nombre d'entre eux ont été condamnés à mort et exécutés. L'Etat du Grand-Liban, proclamé le 1er septembre 1920 à la Résidence des Pins par le général Gouraud, est né des convulsions de la Grande Guerre ; les souffrances endurées sont restées largement ignorées. Cent ans plus tard, les Etats du Moyen-Orient issus du démembrement de l'Empire ottoman sur la base des accords Sykes-Picot (1916) sont en proie à des déchirements qui menacent leurs structures sociales, géographiques et constitutionnelles. La région est-elle entrée dans l'ère post Sykes-Picot ? Cet ouvrage collectif répond au besoin d'un travail de mémoire jamais mené à ce jour et à la nécessité d'une prospective politique basée sur une analyse historique étayée.
09/2015
Récits de voyage
Yalla. Récit de mon voyage au Liban, été 2022
Yalla : Ces deux syllabes chantent haut dans le coeur de tout libanais. Je traduirai par " Allons-y " ou " On y va ". Yalla : cela reflète le dynamisme et l'enthousiasme. Yalla : c'est aussi la générosité partagée. J'ai intitulé ce récit de mon voyage au Liban durant l'été 2022 " Yalla " pour vous expliquer le parrainage d'enfants au Liban. Grâce à l'action menée par la Maison Notre-Dame des Dons à Zahlé, des enfants sont aimés, accueillis, structurés, éduqués. Parrainer un enfant, c'est lui éviter les redoutables chemins de l'exil, c'est lui permettre de se construire un avenir dans ce monde.
06/2023
Vins, alcools, boissons
Vignes et vins au Liban. 4000 ans de succès
Les vins libanais connaissent un succès grandissant. La réussite du secteur est liée à la restructuration intervenue à partir du début des années 1990. L'essor des vignobles et du nombre d'exploitations témoignent de la vitalité des activités viticoles au Liban. En fait, c'est au XIXe siècle que la viticulture de ce pays entre dans une phase dynamique, sous l'impulsion des Jésuites installés dans la Bekaa. Ces derniers enclenchent un processus de modernisation de leurs exploitations pour s'orienter vers une démarche qualité.
Dans la réalité, la notoriété des vins libanais est beaucoup plus ancienne. Le présent ouvrage a pour objectif de montrer que leur renommée est plurimillénaire, avec une permanence des louanges au fil des siècles. Un savoir-faire exceptionnel est transmis de génération en génération, dont les producteurs du XXIe siècle sont les héritiers. Ils perpétuent l'histoire d'amour entre le Liban et le vin. Quel pays au monde peut se targuer d'avoir une aussi longue et glorieuse passion pour réaliser ce breuvage que le Liban ?
08/2014
Immigration
Religion, guerre et migration : les Syriens au Liban
Que se passe-t-il au niveau de la religiosité lorsque des individus perdent tout suite à la guerre et à la migration forcée ? Peut-on observer un renforcement de la religiosité, lorsque leur foi est tout ce qui leur reste ? Ou, au contraire, est-ce que ces traumatismes laissent place à une désillusion et à une diminution ? La recherche de terrain présentée dans ce livre traite des conséquences de la guerre et de la migration sur la religion et sur l'évolution de la religiosité. Pour répondre à ces questions, l'auteure a conduit une recherche qualitative sur le cas des Syrien-ne-s réfugié-e-s au Liban, à Beyrouth et dans trois camps de réfugiés à la Bekaa. Il n'existe aujourd'hui que peu de recherches sur les migrations dans les pays limitrophes à ceux en crise. La plupart des travaux sur l'immigration et la religion concernent l'Occident. Pourtant, l'immense majorité d'individus forcés à fuir est déplacée à l'intérieur de leur pays ou dans des pays limitrophes. Ce livre permet donc de développer un aspect encore partiellement étudié en sciences sociales et en sciences des religions.
06/2022
XIXe siècle
Razzia sur El Djezaïr. Le pillage du trésor du Dey Hussein ou la fable du coup d'éventail
Alger, 29 avril 1827. C'est la fête du Baïram. Hussein, le dey d'Alger, a réuni au diwan tout le corps diplomatique pour fêter la rupture du jeûne. Il a délibérément écarté Pierre Deval, le consul de France, qu'il accuse, à juste titre, de malversations financières à son égard. Or, le consul s'est invité à la fête. Une altercation oppose les deux hommes qui, jusqu'ici, entretenaient des relations cordiales. Le ton monte. Agacé, le dey chasse le consul d'un geste de chasse-mouches en plumes de paon. Invoquant un violent coup d'éventail, le consul monte en épingle cet incident. C'est dit : il faut venger l'offense faite à la France ! Il faut punir ce dey arrogant ! Charles X vient de trouver là un bon prétexte pour envoyer à Alger son corps expéditionnaire et pour piller, en passant, le fabuleux trésor de la Casbah.
07/2022
Sciences historiques
L'escadron bleu. Liban-Tchad (1977-1979)
Ce livre permet, par les informations de contexte politique et tactique, que pour beaucoup nous ignorions, de restituer les actions et de leur donner des fondations et du sérieux. Il est aussi un témoignage toujours d'actualité, de la prise en compte et de la préparation d'une mission complexe par un capitaine. La cohésion rapide d'éléments épars, la formation adaptée au contexte militaire dans un temps très court en saisissant toutes les opportunités. Tout est fondé sur la confiance, mais celle-ci se construit et s'entretient. Je considère ce livre comme une thérapie bienvenue pour nombre de nos camarades qui traversent ou qui ont traversé une période difficile. Il génère en effet beaucoup d'émotion. Il rejoindra les nombreux écrits et récits de guerres et de combats laissés par nos anciens mais il prendra une place toute particulière, pour nous tous qui avons participé à ces différentes actions, mais aussi à mon sens pour d'autres lecteurs plus jeunes. Dans ce livre, l'ancien capitaine parle plus en effet des hommes que des faits de guerre qui sont certes relatés mais qui restent des supports d'aventures humaines et non le coeur du sujet.
01/2018
Poésie
La Doctrine de l'Amour. Valentines. Dixains réalistes. Sonnets du Liban
«On a beau s'efforcer, on a peine à faire coïncider l'image d'un mendiant illuminé, recevant l'aumône de Cézanne sous le porche de la cathédrale d'Aix, et celle d'un brillant jeune homme vivant la plus insolente âpreté de la vie parisienne en compagnie de Verlaine et de Rimbaud. On a peine à concevoir que le même poète, avec la même sincérité, blasonne le corps de la femme en chantant les merveilles des cieux. Autant demander à un petit maître de composer un sermon de Bossuet. Ces dissonances et cette difficulté d'être au monde et à soi définissent Germain Nouveau. Toute son ouvre est faite de contraires, de tentatives chéries et perpétuellement reniées, d'écrits disparates et pourtant cohérents. Au travers d'expériences diverses, elle crie la recherche de la vérité : laquelle ? et, si elle existe, comment la serrer de ses deux mains d'homme faible ? Nouveau cherche à dire ce cheminement, et à écrire ce qui le ballottera des bras de Valentine aux bras de la Croix. Il est à la recherche d'un Verbe.» Louis Forestier.
04/1982
Liban
Une brève histoire du Liban. Le complot de la tragédie libanaise
Dans cet ouvrage, le lecteur peut prendre connaissance de l'entreprise de destruction du Liban, à la fois au niveau structurel et conjoncturel. L'acharnement en vue d'anéantir l'entité libanaise en tant que telle ne semble connaitre aucune retenue ni aucune limite. Aujourd'hui, le Liban stagne politiquement et agonise économiquement. Le peuple Libanais est poussé dans ses derniers retranchements et lutte pour sa survie.
02/2023
Marchés financiers
La crise financière du Liban. Taux de change, FMI, politique monétaire
La crise financière du Liban est une "crise jumelle" , c'est-à-dire bancaire et d'effondrement du taux de change. Le FMI a à sa disposition plusieurs prétextes pour réclamer la dévaluation d'une monnaie nationale : l'existence d'un choc d'offre, d'une dette externe, d'un déficit permanent de la balance des paiements. Il peut lui-même provoquer une fuite des capitaux et une crise bancaire par les rapports qu'il émet. Il est aidé en cela par les avertissements des agences de notation qui vont dans le même sens. La crise bancaire au Liban est liée à la sortie des dépôts. Elle conduit à l'effondrement du taux de change de la livre libanaise dès le moment où le choix a été de renflouer les banques en les empêchant de faire faillite et en émettant une quantité colossale de monnaie. L'auteur propose de sortir de la crise en renonçant au flottement pur de la monnaie et le retour à la fixité du taux de change, en instituant un "contrôle de change" et un "budget public d'investissement" .
12/2023
Histoire internationale
Explorer le temps au Liban et au Proche-Orient
Le temps et les différentes façons de le compter et de le concevoir sont des marqueurs culturels et sociaux fondamentaux. Cette diversité s'exprime notamment dans la profusion des calendriers, qui puisent leur origine dans les débuts de la civilisation puis dans les grandes religions, dont le Proche-Orient fut la matrice. Pourtant, si l'histoire du temps en Occident est désormais bien connue, elle reste à faire pour cette région. Les contributions de cet ouvrage, qui s'inscrivent dans une perspective transdisciplinaire et diachronique, entendent poser les premiers jalons de cette histoire du temps en orientant le regard vers le Liban. Le Liban apparaît en effet comme un terrain particulièrement fertile pour interroger les spécificités temporelles de la région en raison de la profondeur de son histoire, de sa diversité religieuse, de la multiplicité de ses rythmes sociaux et liturgiques et du caractère précoce de son processus de modernisation. Sont ici abordés les systèmes de datation tels qu'ils apparaissent dans les manuscrits et les archives des institutions religieuses libanaises, certains objets de mesure du temps (calendriers et cadrans solaires), le temps dans les écrits et les rituels religieux, les rythmes urbains et les temporalités vécues de certaines pratiques sociales, le temps dans la littérature, et enfin la question de la mémoire, notamment celle de la guerre.
01/2018
Histoire internationale
L'envers du paradis. Une certaine histoire des chrétiens du Liban
L'Envers du paradis raconte une autre histoire des chrétiens du Liban inspirée par les souvenirs d'enfance de l'auteur partagé entre son appartenance culturelle à la France et les liens géographique et politique de son pays au monde arabe. A travers des historiettes et des anecdotes issues de la tradition populaire, il décrit le paradis illusoire qu'était le Liban d'avant-guerre et le drame vécu au quotidien par les descendants des croisés et des premiers chrétiens du monde dans l'environnement hostile d'un Proche-Orient aux multiples facettes intolérantes. Le personnage, qui subit le poids du conflit entre la chrétienté et l'islam depuis Mohamed, et plus récemment celui de la guerre israélo-arabe, essaye vainement de s'extirper de la fatalité qui poursuit sa famille depuis des siècles, mais se retrouve finalement rejoint par la malédiction de l'Histoire lorsqu'à cause d'une erreur de géographie, il rencontre l'amour interdit. Au fil des petites histoires, parfois au croisement de la légende et de la réalité, L'Envers du paradis contribue à lever le voile sur le tsunami d'intégrisme qui ravage la planète en ce début du XXIe siècle. Sans être un livre d'histoire, il traite de façon accessoire, à travers le périple d'une famille et d'une génération, et un brin d'humour, des questions vibrantes d'actualité.
11/2017
Histoire internationale
Raymond Eddé ou une certaine idée du Liban. Souvenirs politiques
Raymond Eddé, tout comme Emile Eddé, son père, était un homme de grande vision, un géant de la politique. Comme le Général de Gaulle qui eut toute sa vie une certaine idée de la France, Raymond Eddé avait une certaine idée du Liban. II croyait fermement à l'indépendance et à la souveraineté du Liban. Il croyait également que bien que les maronites fussent à l'origine de la création du Liban, il leur était demandé de faire intégrer l'ensemble des communautés pour en faire tôt ou tard des citoyens d'un état laïc. II ne pouvait un seul instant écarter l'idée que les Libanais, les maronites en particulier, étaient redevables à Emile Eddé, son père, d'avoir oeuvré pour le Grand-Liban et de l'avoir obtenu en 1920. Epris de liberté et de démocratie sans limite et sans réserve, il était fondamentalement attaché au régime parlementaire. Raymond Eddé avait aussi une certaine idée de la politique. Contrairement au politicien libanais ordinaire, il était d'une honnêteté légendaire. II ne transigeait jamais avec les principes et refusait les compromis.
03/2017
Récits de voyage
Splendeurs d'Orient. Un humanitaire au Liban : journal de bord
Splendeurs d'Orient est un journal de bord qui propose un double voyage. Un premier au coeur du Liban, de Baalbeck à Deir el Ahmar en passant par Beyrouth, et un second, plus intérieur où l'auteur nous met face à notre rapport personnel à la beauté. Les voyages et les trajets qu'il effectue au pays des Cèdres sont des prétextes à sa recherche du beau : dans l'humain, à travers l'aide qu'il fournit en tant que volontaire mais également dans les petites choses du quotidien. Un quotidien étranger qu'il apprivoisera peu à peu.
02/2018
Guides étrangers
Liban. Culture et art de vivre au pays des cèdres
A mi-chemin entre l'Europe méditerranéenne et l'Orient, le Liban possède un très riche héritage archéologique et culturel qui remonte à l'époque phénicienne. Ce guide présente les complexités historiques de ce pays qui a de tout temps exercé une grande fascination sur les voyageurs européens. Les diverses religions ainsi que toutes les facettes culturelles des différentes populations y sont décrites. Une visite du pays, des renseignements pratiques, des cartes, ainsi que les plans des principaux sites et monuments tels que Baalbek, Byblos et Beit ed-Dine complètent cet ouvrage.
10/2018
Liban
Le crépuscule d'un monde et le naufrage du Liban
Ce livre est un recueil actualisé des principaux articles rédigés par l'auteur ces quinze dernières années sur l'histoire contemporaine, la géopolitique, les questions de société et le fait religieux concernant, essentiellement, le Proche-Orient, le Liban et la France. Né il y a trois quarts de siècle, l'auteur associe le soir de sa vie au crépuscule de son monde : naufrage du Liban, sentiment du déclin de la France et plus généralement de la civilisation de la vieille Europe, impuissance du monde arabe et régression culturelle causée par l'islamisme. Citoyen d'un monde menacé par un désastre écologique, le bilan humain et économique catastrophique de la pandémie du coronavirus illustre à ses yeux : : l'insoutenable légèreté o de la condition humaine et de la civilisation postmoderne. Et il observe avec tristesse l'inexorable érosion de la présence chrétienne en Orient et avec effroi la menace de la montée de l'islamisme radical sur la région et le monde. Un monde désenchanté par le déclin des idéologies profanes et où le crépuscule de Dieu en Europe contraste avec son retour vengeur au sein de l'islam, accréditant la thèse du choc des civilisations.
05/2021
Critique littéraire
Le Livre des jours
Admirable autobiographie, Le Livre des jours est aussi, à travers un récit au fond mélancolique, une extraordinaire leçon d'énergie, "l'exemple d'une réussite, d'un triomphe de la volonté, d'une patiente victoire de la lumière spirituelle sur les ténèbres, par quoi ce livre exotique et inactuel est si noble et si réconfortant". André Gide
01/1984
Littérature française
Elle. Inspiré d’une histoire vraie
Dans cette histoire, il y a eu beaucoup de peut-être et d'incertitude mais j'ai fini par dire bonjour à l'amour. Chaque jour était pire que le précédent et une voix me disait d'arrêter, mais pour mon coeur, je devais continuer. Quelle voie choisir ? Je cherchais quelqu'un qui puisse m'aider à retrouver mon chemin et je pensais que c'était elle, mais chaque histoire à une fin. La nôtre s'est terminée par une déception...
10/2020
Littérature étrangère
Dans la prison d'Aboul-Ala
Aboul-Ala d'al-Maarra, qui vécut en Syrie au XIe siècle, est l'un des esprits les plus originaux de la tradition poétique arabe : d'ailleurs son oeuvre exigeante sent encore le soufre pour certains. Il y exprime, en un style virtuose, une vision pessimiste de l'existence, avec une hauteur de vue et une liberté de ton rares. Lors d'un séjour en France, le principal intellectuel égyptien du XXE siècle, Taha Hussein, lui consacra un essai très personnel, qui nous fait pénétrer " dans la prison d'About-Ab ". C'est non seulement le logis où le poète désespéré s'enferma pendant la majeure partie de sa vie, mais aussi la cécité qu'ils eurent tous deux en partage. Cet essai est un dialogue passionné entre deux grands esprits des lettres arabes.
10/2009
Religion
Al-Sîra. Le Prophète de l'Islam raconté par ses compagnons Tome 2
Al-Sîra est le titre sous lequel se présente le monumental corpus des chroniques qui recensent les témoignages des compagnons du Prophète Muhammad sur ses faits et gestes. Pour qui veut se faire sa propre idée sur l'islam et sur ses origines, à partir de textes de première main, Al-Sîra est un instrument irremplaçable. Mais composé d'une multitude de textes fragmentaires, rédigés il y a plus d'un millénaire dans une langue arabe savante par différents chroniqueurs, ce corpus est difficilement accessible au lecteur contemporain. Il est resté jusqu'ici l'apanage de spécialistes ou de clercs, qui l'utilisent de manière sélective, voire partisane. Le présent ouvrage en donne une lumineuse synthèse, sous la forme d'un découpage-montage qui intègre les événements significatifs de la vie du Prophète, choisis sans aucun parti pris doctrinal, ordonnés chronologiquement et ne comportant aucun ajout de la part des auteurs. Il se lit comme une fresque vivante, chaleureuse, colorée, à la portée de tous. Le tome 1 traite de l'Arabie pré-islamique, de l'enfance les Muhammad et de sa prédication à La Mecque, où sont posés fondements spirituels et métaphysiques de l'islam. Le tome 2, consacré aux dix dernières années de Muhammad à Médine, éclaire le sens concret des bouleversements suscités par son action prophétique, en même temps que facettes de son exceptionnelle personnalité
03/2008
Economie
Versant sud de la liberté. Essai sur l'émergence de l'individu dans le Tiers monde
Cet essai explore les phases successives de maturation d'une conscience individuelle dans les pays du Sud qui, dans un paysage religieux, éthique, social et politique éclaté, doit bricoler à tâtons les conditions, toujours précaires, de son autonomie. A ce titre, il contribue à renouveler profondément le débat essentiel sur les chances de la démocratie dans les pays du tiers-monde. Brillant et incisif, ce livre révèle un phénomène majeur à l'oeuvre dans le tiers-monde contemporain, trop souvent occulté aux yeux de l'opinion occidentale par le formidable retentissement médiatique de certains excès fondamentalistes : l'émergence, dans les pays du Sud, d'une nouvelle figure sociale - l'individu moderne, qui a pris le relais historique du membre anonyme de la tribu et du sujet asservi, mais qui n'a pas encore acquis le statut de citoyen. Sans sous-estimer l'importance des réactions intégristes et populistes, cet essai explore les phases successives de maturation d'une conscience individuelle qui, dans un paysage religieux, éthique, social et politique éclaté, doit bricoler à tâtons les conditions, toujours précaires, de son autonomie. A ce titre, il contribue à renouveler profondément le débat essentiel sur les chances de la démocratie dans les pays du tiers-monde. Ce livre a inspiré le film documentaire Versant sud de la liberté , réalisé en 1993 par Bernard Favre pour France 2.
11/1993
Religion
Karbala, l'histoire
""Karbala, l'histoire", un voyage dans l'histoire d'un sang qui devait marquer une fin, mais qui s'est joint au sang du Golgotha pour apprendre à l'humanité la plus belle leçon d'amour au cours des temps et pour les siècles des siècles". (Monseigneur Jean Serhal, Supérieur de la Mission Libanaise du Sacré Coeur d'Abidjan) L'Imam Al-Hussein (ps), petit-fils de Muhammad (pslf), a subi de lourdes épreuves : il a vu mourir son grand-père, sa mère, son père, son frère et tant de proches en martyrs. Pourtant, le petit-fils du prophète ne se soumet pas aux iniquités des tyrans. Quand Yazid, un homme mauvais et incroyant, devient le nouveau khalife, l'Imam refuse de lui prêter allégeance. En l'an 61 de l'Hégire (octobre 680), à Karbala, l'Imam Al-Hussein et 72 fidèles s'opposent à l'armée de 30 000 hommes que le khalife envoie contre eux, quoi que cela puisse leur coûter... A travers un texte fort et engagé, Hussein Joumaa transmet le message bouleversant de courage et d'abnégation du prince des martyrs : peu importe l'injustice et les mensonges, la voix de la vérité s'élèvera toujours.
08/2020
Histoire internationale
Un Sindbad moderne
En 1933, Hussein Faouzi publiait au Caire le récit d'une expédition océanographique de neuf mois sur un voilier, depuis la mer Rouge jusqu'à Ceylan ; il y participait en tant que médecin, océanologue, musicien et écrivain. Il rapporte ici les résultats, fort riches et parfois inattendus, de son aventure.
05/1988
Coran
La dimension du temps dans le Coran
Pour les croyants musulmans, le Coran est la Parole de Dieu. Selon certains d'entre eux, cette Parole doit être prise à la lettre ; selon les autres, elle peut faire l'objet d'interprétations plus ou moins subtiles. Mais pour la plupart d'entre eux, elle est imprescriptible, elle a valeur absolue, en tous temps et en tous lieux. Cette approche a été transmise depuis des siècles, de génération en génération, comme une évidence indiscutée. Mais elle pose désormais un insidieux dilemme à tous les croyants qui portent une vision sécularisée du monde et se réclament de valeurs humanistes universelles. Assumant le principe de l'égalité en droit des individus, quels que soient leur religion, leur sexe, ou leur appartenance ethnique, ces croyants se trouvent en porte à faux avec nombre de versets coraniques qui vont à l'encontre de ces valeurs. Ils ne peuvent que récuser, par exemple, l'inégalité de statut social entre l'homme et la femme, la pratique de l'esclavage, la violence contre les Infidèles, les châtiments corporels. Le dilemme de ces croyants n'est pas imputable au Coran, mais au dogme selon lequel la Parole de Dieu serait globalement imprescriptible. Dogme qui repose sur un postulat implicite, tout à fait discutable : que la Parole de Dieu est nécessairement consubstantielle à Dieu. Ce postulat a été théologiquement réfuté par certains des plus grands penseurs musulmans. C'est une thèse, qui a lentement pris corps en se confrontant à une thèse adverse, et qui n'a définitivement prévalu, à l'échelle du monde musulman, que plusieurs siècles après la mort du Prophète. Le présent essai rappelle brièvement le contexte historique dans lequel cette thèse s'est imposée, avant de démontrer qu'elle peut faire, au XXIe siècle, l'objet d'une réfutation nouvelle, dotée d'une cohérence, et d'une force d'évidence, qu'elle ne pouvait avoir il y a mille ans.
02/2023
Littérature étrangère
L'aiguille de la terreur
L'aventure commence au sein d'un village isolé en Syrie, dans un dispensaire où la médication se confond avec la sexualité et où le parallélisme est inévitable entre la symbolique phallique de la piqûre et la pratique agressive et terrifiante de l'exercice du pouvoir. Elle finit dans la responsabilité assumée de la cause des transgenres et de ses implications militantes, ouverte sur le grand monde et représentative de toutes les tares de l'humanité, justifi ant la discrimination, l'exploitation et la terreur.
06/2020
Histoire internationale
Condor. L'espion de Rommel
Voici les Mémoires d'un des espions les plus surprenants de l'Histoire. Fils d'une Allemande et d'un Egyptien, Hussein Gaafar (alias John Eppler), illustre à merveille les liaisons sulfureuses entre nationalistes arabes et nazis pendant la Seconde Mondiale. Recruté 1937 par l'Abwehr, il parcourt la Turquie, l'Iran, L'Afghanistan et l'Egypte et devient l'agent de Berlin pour le Moyen-Orient. Il infiltre les services secrets britanniques sous l'uniforme anglais, accompagne le grand mufti de Jérusalem auprès de Hitler, et travaille avec un jeune officier du nom d'Anouar el-Sadate. Son principal fait d'armes est son ultime mission d'espionnage pour le compte de Rommel, sous le nom de code " Condor ". Au printemps 1942, l'Afrika Korps semble en mesure de battre la 8e armée britannique et de s'emparer du Caire. Gaafar, muni d'un émetteur-radio, s'installe dans la capitale égyptienne et informe Rommel des mouvements de l'armée anglaise. Mais une monumentale erreur de l'Abwehr met en péril sa mission...
04/2014
Littérature étrangère
Zabiba et le roi
Comme le calife Haroun al-Rachid avant lui, on dit que
Saddam Hussein parcourait Bagdad sous divers déguisements,
pour être en prise directe avec les aspirations de son peuple,
savoir ce qui se disait de lui et de ses proches. En 2000, la
parution en Irak de Zabiba et le roi, signé par un mystérieux
"par son auteur" surprit par sa teneur nombre d'observateurs,
mais personne ne doutait qu'il se fut agi du président irakien.
Qui d'autre que lui aurait osé remettre en cause, aussi
radicalement, le système politique existant ? Lors de sa
parution, la CIA et le Mossad, à l'affût des faits et gestes de
Saddam Hussein, s'en sont procuré des exemplaires pour
dresser un nouveau profil psychologique du chef de l'Etat
irakien. L'image qui s'en dégage est aux antipodes de celle,
réductrice et partisane, qui faisait de Saddam Hussein un
satrape oriental menaçant l'Occident et son propre peuple de
ses armes de destruction massive. L'histoire se déroule au IIe
siècle avant J.C. Le roi Arab, Saddam partage avec le lecteur
son amour pour son royaume, l'Irak symbolisé par Zabiba, une
fille du peuple exploitée par un mari violent, cupide, au
service d'ennemis puissants. Le dialogue qui s'instaure entre le
roi et la jeune femme met en lumière la solitude du monarque
absolu, entouré de courtisans, d'intrigants et de comploteurs.
Avec Zabiba, dont il tombe amoureux, le roi prend conscience
du rôle déterminant de la femme dans le développement de la
société arabe, de la nécessité d'instaurer un régime
démocratique, du pouvoir de la foi. Ses conversations
annoncent les processus révolutionnaires qui embrasent
aujourd'hui les pays arabes, les uns après les autres. La lecture
d'un de ses entretiens/interrogatoires avec le FBI, en février
2004, en témoigne clairement. Zabiba et le roi, traduit en une
dizaine de langues, mis en scène au théâtre à Bagdad fin 2002,
parodié en 2012 au cinéma par Hollywood, est le premier et le
plus connu des livres écrits par Saddam Hussein. Publié de son
vivant, c'est une réflexion sur l'exercice du pouvoir, le
testament politique d'un homme qui défiait "l'Empire".
Comme le souhaitait Saddam Hussein, les droits d'auteur de
cet ouvrage seront versés au Croissant Rouge, au profit des
enfants victimes des guerres du Golfe.
06/2012
Religion
Penser le Coran
Le Coran est, pour les musulmans, la Parole de Dieu, révélée au Prophète Muhammad par
l’intermédiaire de l’ange Gabriel entre 6610 et 632 de l’ère chrétienne. Est-il besoin de souligner l’importance aujourd’hui de comprendre ce que dit ce texte capital ? Ce qu’il dit et non pas ce qu’on lui fait dire. L’ouvrage que voici donne des clés pour le lire et le penser. En replaçant de nombreux versets du Coran dans les circonstances où ils furent révélés, il éclaire des évidences largement occultée à l’heure actuelle et cependant essentiels à l’intelligence du texte. Et de l’islam.
05/2011
Littérature française
Tenir tête aux dieux
Nadia l'attend depuis neuf mois. Neuf mois qu'il a été incarcéré. Elle lui écrit tous les jours, de longues lettres où elle lui raconte ce qu'elle fait, ce qu'elle pense. Elle lui parle comme s'ils se trouvaient encore l'un à côté de l'autre. Jusqu'à quand une jeune femme aussi belle et indépendante continuera-t-elle de tenir à lui ? Jusqu'à quand pourra-t-il accepter qu'elle continue ? Le narrateur est un étudiant égyptien à l'âme rebelle, farouchement épris de liberté. Il a été arrêté, avec beaucoup d'autres, au cours de la grande rafle décidée par le président Nasser, en 1959, contre tous ceux qui s'opposent à son pouvoir autocratique. Le récit entrelace plusieurs temps, celui de la vie quotidienne dans le camp de concentration d'El-Favyoum, en plein désert ; celui de l'enfance du narrateur dans un milieu modeste de la province égyptienne ; celui de son éveil à un amour dont la pureté transfigure les épreuves qu'il traverse. Sous le patronyme de Mahmoud Hussein sont réunis Bahgat El Nadi et Adel Rifaat, auteurs d'essais novateurs devenus des livres de référence, sur l'histoire politique de l'Egypte et, plus récemment, sur l'islam des origines. Ils nous offrent ici un roman inspiré, qui nous captive par la peinture des mentalités et des faits d'une époque rarement évoquée dans la littérature, et nous séduit par une musique qui nous rappelle, loin du pessimisme des temps actuels, que pour ceux qui font confiance à leurs rêves, au coeur même de l'adversité, le monde est un matin.
04/2016
Actualité et médias
La traversée intérieur
Dans cette "traversée intérieure", suite et fin de son autobiographie, Le Livre des jours, Taha Hussein nous apparaît tel qu'en lui-même, avec ses faiblesses, son ironie, ses angoisses, sa verve, son sens de l'humour et sa sensibilité surtout. Romancier, humaniste, critique et grand voyageur, il entendait rattacher l'Egypte à ses racines antiques et à son héritage méditerranéen. C'est à Paris, pendant la Première Guerre mondiale, qu'il apprit le grec et le latin et qu'il se familiarisa avec la culture classique. Il y parvint avec l'aide d'une jeune Française qui devint sa femme. Ce livre est plein de sa lumineuse présence.
03/1992
Histoire internationale
Les révoltés du Nil. Une autre histoire de l'Egypte moderne
A partir du 25 janvier 2011, la place Tahrir a été le haut lieu d'un soulèvement populaire qui, défiant un formidable appareil de répression, s'est mué en kermesse festive et en agora permanente. Ce bouillonnement révolutionnaire, qui a gagné toutes les grandes villes du pays, s'est perpétué avec des hauts et des bas, durant deux ans et demi. Puis la place a été réduite au silence. On peut ne retenir du soulèvement que son issue fatale, n'y voir que la défaite politique des héros de Tahrir. Mais on passe ainsi à côté de l'essentiel - l'avènement d'un nouvel acteur collectif sur la scène historique égyptienne, une jeunesse anti-autoritaire qui a su mobiliser autour d'elle de vastes forces populaires et, pour la toute première fois, briser l'aura de légitimité dont se prévalaient les autocrates depuis des millénaires. Pour saisir la profondeur de l'événement, nous dit Mahmoud Hussein, il faut le situer dans l'histoire longue du pays, y voir le point d'orgue d'une série de soulèvements qui, de la révolte contre l'expédition de Bonaparte en Egypte au renversement de Moubarak, jalonnent l'entrée des gouvernés égyptiens dans la modernité. Il s'agit là d'une grille de lecture, jamais utilisée dans le monde de l'islam, qui explore l'histoire contemporaine comme un long arrachement à la pensée théologique et à la légitimité de la soumission, une lente sécularisation des esprits, l'affirmation progressive de l'autonomie de l'ici-bas par rapport à l'au-delà, et de l'individu par rapport à la communauté. La conquête progressive du libre-arbitre et d'une conscience citoyenne. Ce livre raconte l'épopée d'un peuple qui se délivre, pas à pas, des chaînes intimes de la servitude.
10/2018
