Hugues Lefort, Thérèse Psiuk

Marie-Thérèse siège au panthéon de l'Europe monarchique. En accédant au trône en 1740 à la veille de la guerre de Succession d'Autriche, la plupart des souverains européens lui dénient le droit de succéder à son père et doutent de sa longévité. D'une énergie indomptable, la mère de Marie-Antoinette n'en parvient pas moins à s'imposer et régnera plus de 40 ans en conjuguant réforme intérieure avec succès militaires et diplomatiques. Nourrie des principes du despotisme éclairé, l'oeuvre de cette grande réformatrice est impressionnante. Malgré trois guerres et l'opposition farouche de Frédéric II, elle a posé les fondements de l'Autriche moderne et redonné à Vienne sa place dans le concert des monarchies européennes.

A vingt-six ans ans, Thérèse se découvre investie par son double, dont elle subit désormais l'absolue tyrannie : voici l'heure de "l'autreThérèse", si loin, si proche. Non contente de s'emparer du corps de Thérèse pour donner libre cours à ses pulsions sexuelles, "l'autre Thérèse" agit sur la jeune femme comme un miroir inversé qui, en lui révélant ce qu'elle n'est pas et ce dont son environnement la prive, brise en mille morceaux un univers dont sont remis en cause tous les repères. Récit d'une crise, récit d'une insurrection de l'âme, vibrant d'une transe où pourrait sombrer sa narratrice possédée, Thérèse en mille morceaux est à la fois métaphore de toutes les prisons, affectives ou politiques, et témoignage de la difficulté de naître à l'individualité.

En 1897, Thérèse Martin mourait au Carmel de Lisieux à l'âge de vingt-quatre ans. Dès lors, le souvenir de cette figure lumineuse n'a cessé de grandir pour finir par être couronnée, cent ans plus tard, du titre de "docteur de l'Eglise". Publié en 1947, La petite sainte Thérèse de Maxence Van der Meersch marqua un tournant décisif dans cette histoire d'amour entre une sainte et le public. Par ses révélations sur l'attitude des autorités supérieures de Lisieux, il provoquait un véritable scandale, mais contribuait aussi à donner de Thérèse une image qui façonne encore son immense popularité. Avec son talent de grand romancier catholique proche du peuple, l'auteur parvenait à reconstituer le parcours d'un être singulièrement vivant, concret, confronté aux épreuves de la souffrance et du doute. Au-delà de l'importance historique de ce livre, analysée par Jacques Maître dans la préface de la présente édition, c'est un modèle de simplicité et d'humilité qui nous est montré dans cette oeuvre, et l'on comprend pourquoi la spiritualité thérésienne ne cesse de nourrir des fidèles issus de tous les horizons.

Une visionnaire ardente, un tempérament fougueux, une détermination inébranlable : l'Espagnole sainte Thérèse d'Avila a marqué de son feu l'Eglise des trois derniers siècles. Sa vie ne fut qu'un dur et long combat pour ranimer la foi de son temps. Elle naît aristocrate en 1515, dans l'Espagne opulente de la Renaissance. Entrée au Carmel, la future sainte Thérèse, en proie à des visions mystiques dont elle tire sa force, entend redonner à son ordre la rigueur et la vertu que les siècles ont émoussées. Elle veut sauver les âmes qu'une vie trop facile menace de perdre. C'est sans compter avec une hiérarchie puissante qui s'oppose à toute réforme. Soutenue par quelques religieux, dont son ami saint Jean de la Croix, Thérèse va combattre sans relâche jusqu'à l'épuisement. Après sa mort, en 1582, elle est canonisée en 1622, puis proclamée docteur de l'Eglise en 1970. En s'appuyant sur une abondante correspondance qui lui permet d'apporter des précisions jusque-là jamais utilisées, François de Saint-Cheron retrace, année après année, les luttes, les peines et les joies de cette âme incandescente dont l'enseignement a profondément bouleversé toute l'Europe catholique.

L'intérêt pour la figure de Marguerite Burnat-Provins (1872-1952), artiste internationale qui affectionnait le Valais et qui y travailla entre 1898 et 1907, marque le point de départ de la publication Pour elle – Marguerite Burnat-Provins. Elle s'inscrit dans le cadre des festivités marquant les 25 ans de l'OCEF – Office cantonal de l'égalité et de la famille (VS), et vient prolonger l'exposition du même nom présentée cet automne au Manoir de la Ville de Martigny. Le projet Pour elle met en exergue la réception problématique de l'écrivaine et peintre, résistante à toute catégorisation et adepte de l'expérimentation libre autour des beaux-arts, des arts appliquées et de la poésie.

Pierre Gaugier, passionné d'histoire, vit dans un petit village provençal à Beaumont-du-Ventoux proche du Mont Ventoux. Intrigué par une signature gravée sur une pierre de la chapelle de ce village, VGO, il remonta jusqu'à son auteur. Il découvrit au fil de ses recherches, que le maître d'oeuvre qui restaura ce lieu n'était autre que le fondateur de l'ordre du Temple reconverti en moine, au monastère St Victor de Marseille, après avoir quitté sa charge de maître de l'Ordre. Cette investigation donna naissance à un livre qui a été édité par une maison d'édition Lodévoise, les éditions ODES, fruit d'une rencontre qui n'était sans doute pas due au hasard.

Vie de saint Hugues, abbé de Cluny, 1024-1109 / par le R. P. dom A. L'Huillier,... Date de l'édition originale : 1888 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Le destin de deux femmes, la première ayant vécu dans lesannées 1900 et la seconde, son double littéraire, Thérèse Desqueyroux imaginée par François Mauriac. Henriette Canaby est une bourgeoise bordelaise accusée d'avoir voulu empoisonner son mari et d'avoir falsifié des ordonnances pour se procurer des toxiques. Son procès en 1906 soulève bien des passions en France... scandale, amour, poison, mystère, tous les ingrédients d'une belle affaire sont en effet réunis. Son souvenir est resté dans tous les esprits puisque François Mauriac s'est inspirée d'elle pour en faire en 1927 une Thérèse Desqueyroux de grande renommée ! L'auteur éclaire les faits, la vérité derrière un procès qui a fait du bruit, et s'intéresse également la façon dont François Mauriac a perçu les enjeux de l'affaire, sa vision du monde judiciaire et de la société.

Le crime du bois des Hogues / par Gabriel Ferry (Louis de Bellemare) Date de l'édition originale : 1883 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

"Je n'arrive même pas à savoir ce que je fuyais quand je suis venu ici" (I can't even remember what it was I came here to get away from). Bob Dylan est le Socrate de la fuite, dont Henri Laborit a fait l'éloge : le neurologue philosophe pensait que fuir est un moyen de se conserver. Est-ce si sûr ? Voir s'éloigner Nicolas Bouvier, être exclu par Jean-Luc Godard, quitter Sarajevo assiégée, oublier une amie, fuguer de la mort, tourner le dos à la lutte des classes : la fuite a beaucoup de pistes... Crime au col est une énigme qu'on peut résoudre ou pas : deux hommes se connaissant si intimement ne peuvent que fusionner ou se détruire. Ou fuir. Par ailleurs, ces récits sont plein de chats, qui eux reviennent toujours.

Thérèse a toujours désiré être sainte. Cette petite carmélite à la santé fragile mais au caractère bouillant aurait voulu parcourir la Terre. Mais elle ne quittera jamais Lisieux et mourra très jeune. Pourtant l'intensité de sa vie spirituelle ouvrira à tous les hommes le chemin discret de la sainteté au quotidien, une petite voie d'Amour qui fera de Thérèse un docteur de l'Eglise et la patronne des missions.

UN ESSAI : Etude approfondie d'un grand texte classique ou contemporain par un spécialiste de l'oeuvre: approche critique originale des multiples facettes du texte dans une présentation claire et rigoureuse. UN DOSSIER : Bibliographie, chronologie, variantes, témoignages, extraits de presse. Eclaircissements historiques et contextuels, commentaires critiques récents. Un ouvrage efficace, élégant. Une nouvelle manière de lire.

Les 47 portraits photographiques qui existent de Thérèse de Lisieux, centrés sur son visage, enfin réunis en un seul volume qui les présente accompagnés de ses plus belles paroles. Une invitation au voyage intérieur. A contempler sans modération. Thérèse de Lisieux nous a laissé des écrits à la fois humbles et fondamentaux qui lui valent d'être devenue Docteur de l'Eglise. Ces textes parlent en nous, ils infusent comme l'Esprit Saint qui les habite. Mais en contemplant le visage lui-même de la sainte carmélite, la " plus grande sainte des temps modernes ", à la fois intense et empli de quiétude, un chemin se dessine déjà entre nous et le Ciel. L'ambition de cet album de photographies est de donner à voir, enfin, cette face consumée par l'amour du Christ. Ces 47 clichés sont le témoignage de la grandeur d'une toute petite. Commentés par frère Didier-Marie, ils sont resitués dans le temps de la vie et du parcours spirituel de la sainte. A les observer, il s'opère une entrée dans l'intimité de Thérèse, avec sa communauté, en compagnie des novices, avec toujours pour fil conducteur cette grâce ineffable et ce regard d'amour. Thérèse demeure avec nous, à la fois comme notre soeur et notre guide vers Lui. Une publication exceptionnelle qui nous rend vivante et proche une mystique d'aujourd'hui.

Son itinéraire spirituel et sa place au cœur de l'Eglise, sa voie, sa " science d'amour " et son doctorat, sa présence universelle et son rayonnement missionnaire, Thérèse de l'Enfant-Jésus les doit essentiellement à son enracinement carmélitain. Une vérité souvent oubliée ou ignorée, voire même édulcorée dans la très abondante littérature thérésienne. Le Carmel, c'est l'un de ses premiers grands désirs conscients " ...j'ai désiré me faire religieuse dès l'éveil de ma raison et j'ai désiré le Carmel aussitôt que je l'ai connu parce que dans cet ordre je trouvais que toutes les aspirations de mon âme seraient remplies ". Thérèse le choisit " uniquement pour répondre à l'appel de Jésus " qui l'y a " transplantée " après l'avoir libérée de ses illusions. Elle s'y précipite " pour Jésus seul " afin d'y vivre le charisme de Thérèse d'Avila : " je suis venue pour sauver les âmes et surtout afin de prier pour les prêtres ". Elle s'y identifie au Crucifié. Elle y sera envahie par la science d'amour " après avoir altéré la soif d'amour de Jésus. Elle y enfantera les âmes. Elle s'y offrira en victime d'holocauste à l'Amour miséricordieux. Elle y réalisera son offrande sacerdotale en mourant, au cœur de l'Eglise dans une passion identique à celle de Jésus. Le Carmel sera son " arche sainte ", son " berceau ... sa délicieuse oasis ", son havre de paix et de bonheur durable, où les austérités elles-mêmes sont délicieuses et où tout se revêt de dimension théologale. Elle y grandit dans l'amour de Dieu et, en Lui, elle approfondit son amour du prochain. Oui, Thérèse est une carmélite prophète. Elle vit à fond le Carmel. Et le charisme du Carmel devient avec Thérèse une prophétie. Au Carmel, Thérèse est prophète. Elle est très tôt choisie par l'Ordre comme maîtresse de vie spirituelle : carmes et carmélites lui confient leurs noviciats dans tous les pays du monde. Elle remplira les noviciats mais veillera surtout à la formation des novices. Parmi ses disciples, l'on compte des saints, des vénérables, des serviteurs de Dieu, de grands écrivains et d'éminents responsables. Sa " petite voie " est reçue comme la voie authentique du Carmel. Je n'en veux pour exemple que sainte Thérèse Bénédicte de la Croix (Edith Stein) qui admire la vie d'amour de Thérèse. Chercheuse de la vérité, elle découvre aussi à son école l'amour comme la seule vérité. Carmélite prophète, Thérèse est universelle. Elle universalise le Carmel car, pour la jeune carmélite comme pour sa Madre, " le zèle d'une carmélite doit embraser le monde ", Jean Sleiman, o.c.d. Archevêque latin de Bagdad.

"Une maille à l'endroit, une maille à l'envers... Si c'est un garçon, il s'appellera Blaise, si c'est une fille, elle s'appellera Thérèse. ". . Une maille à l'endroit, une maille à l'envers, sont nées des jumelles... que tout le monde au jardin trouve amusant de baptiser Blaise et Thérèse.

Les deux amours de Thérèse / Jules Mary Date de l'édition originale : 1884 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Toute la vie de sainte Thérèse d'Avila : un récit passionnant accompagné de 164 vignettes illustrées pour les enfants. Découvrez la vie de cette grande mystique. Née dans une noble famille espagnole, Thérèse vit une jeunesse mondaine, mais elle se rend compte que Dieu l'appelle à devenir religieuse. Elle entre chez les Carmélites. Depuis sa fondation, l'ordre a un peu perdu de sa rigueur. Avec le soutien de l'évêque, et de Saint Jean de la Croix, Thérèse entreprend de réformer l'ordre. Grande mystique, elle a laissé des écrits qui sont de vrais guides pour apprendre à prier. Elle est Docteur de l'église. Collection historique fondée en 1947, " Belles histoires belles vies " présente aux enfants les plus beaux exemples de sainteté du christianisme à partir de 7 ans.

Ce livret est destiné à... tout le monde et n'importe qui, sans distinction de culte ni de culture, aux habitués de la Bible comme à ceux qui ne l'ont jamais lue ni entendue. Car les gens à qui s'adressait Jésus, c'était justement tout le monde et n'importe qui. Parmi les personnes qui l'écoutaient, on voyait des gens de tous âges et d'origine multiple, de sensibilités politiques ou religieuses très diverses, dont certains étaient même méprisés. Or ces derniers avaient une place particulière dans son coeur. Les "paroles" qui ont été choisies ici sont tirées tantôt de l'un, tantôt de l'autre évangile. Elles ne font pas partie de celles qui demandent une initiation chrétienne pour être assimilées. Ce sont des paroles de sagesse, à cueillir une à une et à méditer, des paroles qui s'inscrivent dans notre quotidien.

Cette première biographie de Thérèse de Lisieux à destination des lycéens et des étudiants, dresse un portrait de la carmélite, bien loin de l'image d'Epinal d'une sainte mièvre et éternelle enfant. Jacques Gauthier donne à voir un modèle de sainteté à destination des jeunes. En retraçant l'itinéraire de Thérèse, de son désir d'aimer et de se donner à sa spiritualité fondée sur la confiance en la miséricorde divine, l'auteur montre comment malgré et grâce à un caractère fort et passionné, la jeune religieuse offre aux lycéens et étudiants des clefs pour orienter leur vie. Inédit par sa forme, cet ouvrage est une lettre ouverte à la sainte que l'auteur interpelle directement. Reprenant la structure de la collection " Nés pour le ciel " et à la manière d'un livre de développement personnel, chaque chapitre est composé d'éléments biographiques et de citations de Thérèse de Lisieux, suivis d'une prière et de propositions de mise en action la vie quotidienne du lecteur.

S'adresser à Thérèse d'Avila à travers des lettres fictives c'est se donner un accès vivant à une figure majeure de la spiritualité chrétienne. C'est retrouver sa force d'innovation dans une Eglise en crise et redécouvrir l'actualité brûlante de sa vie et de ses mots.

En 1997, Jean-Paul II nommait Thérèse de Lisieux Docteur de l'Eglise, affirmant ainsi que celle que l'on a appelée " la plus grande sainte des temps modernes " était aussi une véritable maîtresse de vie spirituelle. Elle le montre particulièrement dans ses lettres où elle guide, soutient, conseille, réconforte ses destinataires, et, à travers eux, ses lecteurs d'aujourd'hui. Car la correspondance de Thérèse n'est pas lettre morte, figée dans une époque et réservée à des destinataires du passé ; elle est un message de confiance et d'amour adressé à tous ceux qui veulent suivre Thérèse dans sa "petite voie".

Rapport de la Commission de Challes sur le semoir Hugues / [par Puvis, rapporteur] Date de l'édition originale : 1833 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Paru en 1955, Le livre du jazz de Langston Hughes propose au lecteur un merveilleux voyage dans le temps qui l'invite à parcourir les différents lieux et moments clés de l'histoire du jazz, depuis ses racines anciennes en Afrique jusqu'à son succès à Broadway et sa reconnaissance internationale en tant que musique à part entière. C'est aussi une plongée profonde à la découverte de la nature enjouée et unique de ses rythmes syncopés et de ses mélodies improvisées, joués avec des instruments nouveaux et anciens, qui rend hommage à la virtuosité des plus grands compositeurs et interprètes de jazz, de Jelly Roll Morton à Dizzy Gillespie. En suivant le tempo de la vie du trompettiste Louis Armstrong, Hughes chante en mots tout ce qui fait jazz : du souvenir des danses et des tambours des esclaves africains de Congo Square de La Nouvelle-Orléans raconté par la grand-mère du petit Louis, à l'inventivité et à l'audace des musiciens révolutionnant le plaisir du jeu en commun de la musique - des débuts faits d'instruments de fortune au coeur du Deep South américain aux orchestres prestigieux de Carnegie Hall en passant par les jam sessions entre musiciens noirs et blancs dans les clubs des grandes villes de l'Est comme Chicago ou New York. Les illustrations qui ponctuent le texte jouent elles aussi avec le noir et le blanc, et suivent à travers le trait délicieusement "fifties" du dessinateur américain Cliff Roberts la percussion dansante de la musique que l'on devine tout au long de sa lecture. La grande qualité de conteur de Langston Hughes rend vivants les lieux et les personnages de cette histoire et les mots de son récit rappellent au lecteur, qu'il soit petit ou grand, que le jazz est au coeur de l'histoire des Etats-Unis, et que cette musique est une contribution merveilleuse du peuple africain-américain au monde entier.

Née dans une vieille famille bernoise, Catherine de Watteville grandit au château d'Oron dans le Pays de Vaud. Plus attirée par les armes à feu que par les poupées, elle apprend très jeune à monter à cheval et devient une excellente cavalière. Suite à des revers de fortune, l'intrépide amazone est mariée contre son gré à un prédicateur bernois et refuse de se contenter de la vie étriquée des femmes de pasteur de ce temps. Francophone et francophile, grande admiratrice de Louis XIV, l'aventurière se voit alors confier des missions d'agent secret qui lui réservent bien des surprises. Historiquement et géographiquement documenté, le roman original, écrit en allemand, s'appuie sur un Mémoire de Catherine de Watteville, lui-même rédigé en français en 1714. Une traduction française du roman s'imposait : c'est chose faite. Portrait en pied d'une femme d'exception, le livre brosse aussi une passionnante fresque historique, où il est question de la vie quotidienne en divers lieux ; campagne, ville, montagne, de la Suisse du 17e siècle. Attentive aux forces politiques en présence, la romancière exploite habilement les brigues et intrigues bernoises, tout cela sur fond de recrutement des régiments suisses que se disputent les souverains européens au temps de la splendeur du Roi-Soleil.

Thérèse GENDRE, née Chavaroc, est l'aînée d'une famille modeste de trois enfants. Elle habita longtemps le Peyrou, village situé sur la commune de Chalvignac. son" tourbillon de la vie, mal faite. Page après page, elle évoque une réalité d'anecdotes, parfois déchirantes, renversantes, mais aussi joyeuses... Aujourd'hui retraitée, elle vit à Doumis, commune de Chalvignac, dans son coin de paradis, dans sa maison "mon Toit" , avec son chat Papillon.

C'est le récit vrai et émouvant d'une jeune adolescente, Alice, qui devient maman à l'âge de 15 ans. En découlent un conflit familial, une rupture avec le jeune père et un accouchement clandestin avec abandon de l'enfant, le tout orchestré par Madame Mart

Un voyage à travers des lieux qui ont marqué l'auteure, des plus grandioses aux plus humbles. Des falaises éthiopiennes aux odeurs d'une ferme abandonnée, des jardins iraniens aux berges d'un ruisseau de campagne, d'une modeste chambre d'hôpital à une forêt enchanteresse… L'émotion ressentie dans certains lieux est souvent déclenchée par les épisodes de vie qui s'y sont déroulés. C'est l'occasion de rencontres, d'événements joyeux ou tragiques, de souvenirs. Mais en définitive, ce ne sont pas les mots, les phrases qui s'emparent du lieu, c'est le lieu lui-même qui insuffle le texte et impose l'écriture.

Rosine et Robert Lefort abordent l'autisme à partir des repères cliniques que leur assure l'enseignement de Jacques Lacan. Leur clinique en vérifie l'empan. Comme des analystes ne peuvent y manquer, Rosine et Robert Lefort soutiennent cette orientation de la place qui leur est propre : confrontés à un autiste, ils prennent au sérieux son statut de sujet, c'est-à-dire d'être parlant. Ils assurent ainsi la transmission de leur expérience clinique, dont ils rendent inlassablement compte, comme en attestent leurs précédents travaux. Aucune recette, mais une formalisation qui concerne chacun, dans un style dont le souffle tient dans l'attention au détail. Associer à la lecture des cas les plus connus à celle d'auteurs parmi les plus notoires de notre culture épingle la distinction de l'autisme. Et du même mouvement le distingue de toute autre psychose, de la schizophrénie notamment.

Un héros, Lancelot. Un roi, Arthur. Un magicien, Merlin. Une épée, Excalibur. Une femme, Guenièvre... Des destins funestes qui se croisent et s'entrechoquent. L'histoire des chevaliers de la Table ronde est très loin d'être ce que vous croyez. Au milieu d'un maelstrom de guerres incessantes contre les barbares et les traîtres ; dans un monde baigné de puissante magie, seuls les vrais héros s'en sortiront. Mais dans un combat où les dés sont truqués, même les plus braves peuvent perdre leur âme. Entrez dans l'histoire, entrez dans la légende, celle de Lancelot - Le prince maudit d'Excalibur.

Perle Scemla, journaliste, est fascinée par le dialogue entre les religions. Elle a séjourné à Calcutta où elle a rencontré Mère Teresa pour écrire ce livre qu'elle a voulu témoignage tout autant qu'interrogation. L'une est déjà sainte, l'autre le sera sans doute. Toutes deux constituent des modèles, apparemment contradictoires, de spiritualité et de vie religieuse. L'une, Thérèse Martin, la petite Thérèse de Lisieux, dont on célèbre, en 1997, le centenaire de la mort, a choisi, au prix de sa vie, le chemin ardu de la rupture radicale avec le monde et la contemplation, en une communion mystique avec le Fils de Dieu. L'autre, Mère Teresa, supérieure (les Missionnaires de la Charité, jusqu'en avril 1997, et Prix Nobel de la paix, s'est consacrée aux parias de la terre, dans les slums de Calcutta et partout où les créatures de Dieu sont blessées dans leur dignité. Perle Scemla a voulu s'intéresser à ces deux femmes exceptionnelles dont la foi intense, les écrits et les actes ont eu et ont toujours un rayonnement extraordinaire. Ces deux "biographies parallèles", nourries d'anecdotes et de confidences, sont l'occasion pour Perle Scemla de réfléchir à cette forme particulière de l'engagement qu'est la vocation, et de souligner l'actualité brûlante du message de Thérèse et de Teresa.