Hilaire Essoh Ngome

Cette recherche porte sur la sensibilité écologique (SE) du consommateur, son comportement et consentement à payer face aux catégories de produits qui respectent l'environnement. Le rôle de la consommation personnelle dans la détérioration de notre environnement est de plus en plus préoccupant. La population, inquiète, commence à réagir vivement par des manifestations, dans les pays occidentaux, pour imposer la protection de l'environnement par les autorités publiques. Des chercheurs notent que les résultats des recherches sur le lien entre la préoccupation pour l'environnement (PPE) et le comportement écologique (CE) sont souvent peu concluants, à cause de relations instables entre variables. Ces résultats obligent donc à s'interroger sur l'existence d'un concept qui a fait récemment son apparition dans les travaux d'environnement écologique : la sensibilité écologique. Il permet de donner du sens aux événements écologiques. Cette recherche : 1. Met en évidence des définitions claires des concepts de SE et de PPE, montre que ces deux concepts ont des unités d'analyse différentes. 2. Développe et teste un modèle qui relie la PPE, la SE et le CE.

Hilaire écrit cette longue lettre-traité en 358-359, depuis son exil d'Orient. Elle se présente comme un dossier de credos orientaux traduits en latin, expliqués et remis dans leurs contextes respectifs pour en faire comprendre l'intention. C'est un précieux document sur une période embrouillée au coeur de la crise arienne, écrit par un esprit libre. Hilaire écrit cette longue lettre-traité en 358-359, depuis son exil d'Orient, en réponse à une demande de ses compatriotes, les évêques gaulois, qui souhaitaient connaître les différentes formules de foi rédigées en Orient par les différents synodes qui s'y réunissaient presque chaque année. Hilaire leur envoie donc la documentation demandée : c'est la Lettre sur les synodes, qui se présente comme un dossier de credos orientaux traduits en latin, expliqués et remis dans leurs contextes respectifs pour en faire comprendre l'intention. C'est un précieux document sur une période particulièrement embrouillée au coeur de la crise arienne, écrit par un esprit libre, à la fois bienveillant pour ceux qui essaient de préserver la communion sur des bases claires, et tranchant pour ceux qui oeuvrent contre la foi de Nicée, seule capable aux yeux d'Hilaire, à long terme, de ramener la paix.

Cet ouvrage rappelle l'existence et l'originalité d'une diplomatie traditionnelle propre aux Africains au sud du Sahara, ancrée dans les coutumes et les traditions ancestrales. Celle-ci devrait être une véritable source d'inspiration pour les dirigeants africains. Cette revitalisation est un riche apport de l'authenticité africaine dans les règles internationales en vigueur dans le fonctionnement des Etats : un véritable rendez-vous du donner et du recevoir. De fait, Jean Pierre Lianza Zalonkeke revient sur l'efficacité et l'opérationnalité des pratiques diplomatiques traditionnelles de quelques groupes ethniques, notamment des Lunda, des Lega et des Ngombe en République démocratique du Congo. Ainsi, l'approfondissement d'une recherche sur les pratiques diplomatiques traditionnelles à partir de l'exemple de ces peuples pourrait nourrir la diplomatie de nos Etats modernes et donner un aspect original à l'exercice de la fonction de diplomate.

Ce travail d'analyse minutieuse et stratégique sur les effets de la décentralisation dans le secteur de Ngombe-Dojko de Likimi, nous avons constaté la décentralisation dans le secteur de Ngombe-Doko de Likimi. Il s'agit d'une mise en oeuvre relative d'un long processus qui commence par le niveau central et surtout par la disponibilité de la volonté politique où lorsque nous avons analysé les réformes de L'ESU en RDC dans notre mémoire de Licence nous avons constaté qu'elle est symbolique, matériel et financier. Sur le plan symbolique, le pouvoir central reconnait aux ETD de la RDC leur autonomie organique et de gestion, notamment par l'organisation des élections et la nomination cas échéant ; les valeurs matériels d'une telle décentralisation non seulement par la disponibilité de ressources propres aux ETD et avec des instruments juridiques et par celle de la caisse nationale de la péréquation ; mais aussi et surtout par des domaines propres à chaque ETD.

Comment devient-on prof raconte la fabuleuse aventure d'une enseignante vacataire du nom de Ouley. Jeune étudiante ambitieuse, mais victime de la situation sociale de sa famille, elle se fait recruter comme vacataire pour enseigner le français, l'histoire et la géographie au collège d'enseignement moyen de Keur Birane, un village reculé dans le sud du pays. N'ayant reçu aucune initiation en matière d'enseignement et traînant également des lacunes dans les matières qu'elle devait enseigner, Ouley, la citadine, se sent complètement perdue. Comment va-t-elle s'y prendre ? Ce magnifique roman de Alioune Ngom nous invite à un voyage au coeur des difficultés auxquelles sont confrontés des milliers de jeunes enseignants vacataires qui sont envoyés au front sans préparation préalable.

Sitoé Iman Diouf est une brillante anthropologue qui travaille au Musée du Quai Branly. Elle fait, dans les réserves du musée, une découverte mystérieuse qui va bouleverser son existence et la vie qu'elle menait jusque-là avec son mari et son fils... Le silence du totem est une plongée dans l'histoire du peuple sérère, ainsi qu'une réflexion sur l'art et le patrimoine.

Le modèle Fass Emergent (Fass E) constitue une initiative pilote de mise en oeuvre du dividende démographique sur une échelle locale à savoir la commune d'arrondissement de Gueule Tapée-Fass- Colobane. Par la géographie et la démographie, cette commune représente Dakar en miniature, ancien village de pêcheurs devenu une capitale africaine densément peuplée. Cet ouvrage décrit dans la forme et dans le fond le prototype d'une approche innovante de mise en oeuvre de la stratégie intégrée d'émergence à la base afin d'inspirer les autres communes du Sénégal, d'Afrique et d'ailleurs. Il définit les étapes de préparation et le contenu de ladite stratégie, du plan d'action associé, ainsi que du dispositif de suivi-évaluation et du cadre de partenariat.

En Afrique, la région du Sahel fait l'objet d'une attention particulière de la part de la communauté internationale en raison de son riche potentiel contrasté par la fragilité et l'aggravation de la situation sécuritaire, dans un contexte où la forte dynamique démographique est marquée par une part importante de la population jeune. Ce constat a motivé l'initiative du présent ouvrage, dont l'ambition est d'approfondir la réflexion sur les causes structurelles des conflits et situations d'instabilité, en lien avec la dynamique démographique en Afrique en général et dans le Sahel en particulier.

L'étude s'oriente essentiellement vers l'identification, la typologie et le décryptage des silences, amnésies narratives et mensonges romanesques qui caractérisent les récits de Kazuo Ishiguro. Ces multiples "trous" narratifs dessinent un discours en lambeaux que le lecteur/narrataire devra élucider et "recoudre", au besoin. Dans l'évocation de son expérience onirique et nostalgique, le narrateur se plaît à jouer à cache-cache avec le lecteur/narrataire, créant ainsi une nette dissonance entre attentes légitimes du narrataire et promesses implicites du protagoniste. Cette technique d'obscurcissement de la trame des romans et nouvelles étudiés s'illustre par la dissimulation des noeuds de l'intrigue qu'aggrave l'occultation de la réalité spatio-temporelle des récits. Si le présent est perçu comme le temps où le personnage romanesque, en proie à la désillusion et au doute, procède à une lucide réévaluation du combat de sa vie, le passé se décline comme un long parcours souvent jalonné d'erreurs et de faux calculs. Au soir de sa vie, le narrateur intradiégétique livre un discours parsemé de non-dits, de quiproquos, de simulacres et de leurres narratifs. L'engagement littéraire d'Ishiguro s'appuie donc sur des choix narratifs qui bannissent la verbosité et la solennité souvent associées au discours occidental. Aussi, l'emphase narrative classique laisse-t-elle souvent la place au silence des mots. Par le truchement de l'oubli narratif qui cherche à abroger le temps et l'espace, la quête herméneutique se mue en une randonnée au fond de soi-même, même si le "moi" reste prisonnier de sa tendance à agir dans l'ombre afin de mieux s'illuminer à travers "l'autre". Enfin, l'exploitation très poussée des potentialités du souvenir et de la mémoire, à laquelle s'ajoute le dédoublement du protagoniste, aboutit, chez Ishiguro, à une véritable technique de la "désinformation" romanesque.

Ce livre s'intéresse à la diversité taxonomique des communautés végétales de la réserve de biosphère du Ferlo (RBF) et à la quantification de certains services écosystèmiques fournis aux communautés locales et à l'humanité toute entière. Les caractères généraux du milieu naturel, les hommes et leurs activités ont été étudiés. L'état des connaissances sur le concept de réserve de biosphère et des services écosystèmiques a été également passé en revue. La distribution spatiale et les différents paramètres de la végétation ligneuse ont été établis. Les relations allométriques ont été utilisées pour prédire la production fourragère, la production de bois et la quantité de carbone séquestrée. Des enquêtes auprès des populations locales et des discussions informelles auprès des services techniques ont permis d'appréhender les perceptions sur les services écosystèmiques. Ce livre est le couronnement de plusieurs années de recherche dans les écosystèmes sylvopastoraux du Nord-Sénégal.

La gestion économique et sociale du ménage constitue un vrai casse-tête pour bon nombre de chefs de familles. Si certains réussissent à trouver une stratégie qui allège ce fardeau, d'autres patinent encore dans les "méandres" de cette exigence journalière. Combien sont ceux qui, par leur incapacité de gestion(familiale), ont vu leurs familles disloquées, qui, en sillonnant les rues par manque d'occupation, de préoccupation, qui en allant s'installer chez d'autres parents pour sauvegarder leur vie ? Pourquoi certains hésitent-ils encore à s'engager dans un lien conjugal ? Que dire de ces enfants dits de la rue, de cette nouvelle forme d'émigration, véritable équation pour tout le monde ?

DEDICACE A : Clément Dieng, Aloyse Diouf, Amath Diallo, Modou Fall Au diable, vos totems ! retrace la vie d'un ancien combattant de l'armée coloniale française qui voue une admiration quasi pathologique à la France et au Général de Gaulle. De retour en Afrique plus démuni que jamais, Farah consacre le reste de son existence à l'affirmation de la foi chrétienne et à la vulgarisation du mode de vie occidental. Le soldat de Toulon vit si obstinément son sacerdoce que les cris de détresse de sa propre famille ne font aucun écho dans son âme chrétienne, surtout ceux de son épouse, courageuse battante tenaillée par la maladie, les privations et son dilemme spirituel. Or, il subsiste d'énormes quiproquos jamais élucidés entre Farah et Père Bonnet, le missionnaire catholique dont les récurrentes colères noires constituent une véritable hantise pour toute sa congrégation. La première victime du prêtre blanc, Jean-Paul, n'est personne d'autre que le fils aîné de Farah, qui s'est vu contraint de fuir le village à cause de ses cuisants échecs en langue française. Voyant que le symbole et l'inamovible Judas Iscariote représentent un danger permanent, le jeune élève quitte sa famille et emporte avec lui un singulier trophée de guerre, mais ironiquement, l'objet en question se transmue en une ombre mystérieuse qui ne lui laissera aucun répit dans son refuge " édénique ". Au bout d'une quête effrénée de liberté loin des geôles de l'école de Père Bonnet, Jean-Paul se retrouve nez à nez avec les totems de ses ancêtres longtemps exaspérés par les volte-face spirituelles de Farah et de son épouse, mais également par les multiples agressions du prélat et de son église. Au passage, l'auteur titille le monde de l'éducation en décrivant la quasi-hibernation de fonctionnaires en poste dans des hameaux africains où la simple survie dépend fortement des capacités à dompter la peur de mourir de faim ou de maladie. Si des esprits iconoclastes tels que Mbaye Cabral succombent aux contraintes inhérentes à leur sacerdoce, d'autres combattants du savoir comme Monsieur Diouf réussissent le pari de semer les graines de la connaissance dans un sol aride où ils sont constamment guettés par les dysenteries, les crises d'anémies, les difficultés financières et ... des poissons aux yeux glauques.

Lorsque l'idée est venue de partager avec un large public l'expérience de l'UNFPA en Afrique de l'ouest et centrale en matière de partenariat pour la réalisation des ODD, et singulièrement la capture du Dividende Démographique, nous étions loin de nous imaginer que l'entreprise serait aussi passionnante. Fruit d'une réflexion collective, la préparation de cet ouvrage s'est révélée une véritable aventure intellectuelle ponctuée d'Interrogations sur le sens de nombreux concepts entrés dans notre langage mais polysémiques à souhait, et sur les altérations qu'ils subissaient à l'épreuve des réalités du terrain. La démarche que nous avons initiée dans un souci d'intelligibilité et de lisibilité de nos pratiques partenariales devait s'avérer semée d'embuches mais, in fine, indispensable. Le présent ouvrage s'attèle à présenter le concept de partenariat ses dimensions et sa nature. Il documente l'expérience et l'originalité de la démarche de l'UNFPA en matière de mobilisation de partenariats, introduit la dimension du partenariat comme mode d'engagement, et décrit quelques expériences réussies de mobilisation de partenariats. Enfin, il présente de façon synthétique quelques facteurs clés de succès de la mobilisation de partenariats. Loin d'être un produit fini, cet ouvrage est un Intrant indispensable pour faciliter les initiatives futures de mobilisation de partenariats à l'échelle régionale, et sert d'orientation stratégique pour le passage a l'échelle et le déploiement de la démarche partenariale de l'UNFPA dans la région.

Les morts ont toujours été les pierres qui fondent les sociétés. Mais aucune mort n'est meilleure que celle qui est destinée à défendre le temple de son Dieu et les cendres de ses aïeux. Cheikh Akhmadou Bamba, El-hadj Malick Sy, Thierno Mountaga, Ibrahima Niasse, Baye Laye, Mame Thierno Borome Darou, Cheikh Ibrahima Fall, Cheikh Anta, Abdoulaye Wade, Alioune Badara Niang, Maguette Ngom, Mamadou Diop Decroix, Idirissa Seck, Macky Sall, Madické Niang, Landing Savané, Babacar Niang, le Mouvement Y'en à Marre, la société civile, Mouvement des Droits Civique, Estelle Gallur, Isse Niang, Malick Gakou, Madické Niang, Youssou Ndour, Omar Pene, Souleymane Faye, Ameth dansokho, Abdoulaye Bathily, Ousmane Tanor Dieng, Alioune Sall, Khalifa Sall, Mamadou Diop, Karime Wade, Nalla Ngom, Ousmane Sonko, Adja Fatou Sow Ndiaye... l'avaient compris. Tous ces hommes et femmes se sont dignement battus pour des idéologies différentes, mais qu'ils ont estimé justes. Est-ce que les causes défendues ont été bénéfiques pour le Sénégal ? On laisse aux lecteurs le choix de répondre à cette question. On lui donne juste à travers cet ouvrage les pistes de réflexions...

Cet ouvrage est une contribution à la sociologie des migrations internationales et relations interethniques. En examinant en particulier les migrations dites clandestines vers le continent européen depuis la Casamance dans le sud du Sénégal, l'ouvrage propose un décryptage et offre un exposé détaillé des différents mécanismes, stratégies et tactiques qui sont à l'oeuvre dans les mobilisations (familiales et/ou individuelles) pour le départ migratoire. Mettre en lumière l'origine et la provenance des ressources investies par des candidats à la migration et leur famille pour réaliser leur ambition migratoire vers l'eldorado européen, tel est l'objectif de cet ouvrage qui se veut apporter sa pierre à l'édifice de la compréhension des migrations clandestines vers le continent européen.

Dans le débat démocratique qui divise le peuple français, la plus grande erreur du gouvernement a été de sous-estimer le mouvement des Gilets Jaunes qui était dès le départ conscient des actions qu'il engageait : handicaper la société et l'économie afin d'obtenir gain de cause ! Davantage que des réclamations matérielles, corporatistes, des luttes et des profits sectoriels, ce sont bien des idées qui ont circulé, un travail bien organisé s'est effectué au sein du mouvement Gilets Jaunes, une demande de sortir de la négation des opportunités s'est manifestée - des idées qu'on explore encore et qu'on n'a pas fini d'examiner, de mesurer dans l'histoire de la société française. Qui sait, à l'aube des fêtes de Noël, le cadeau qu'il réserve au Président de la République ? Peu importe l'issue finale du duel qui oppose les visions sur la société, la France, pays des Droits de l'homme qui tend à donner sa chance à chacun, peut encore être fière de son système démocratique et des idées nouvelles qu'elle ne cesse de proposer au reste du monde. La France continuera donc de briller.

L'auteur, dans ce recueil en hommage à des personnes disparues et lui étant jadis chères, ne parle de la mort qu'à demi-mot, et ses poèmes sont des chants de célébration de la Vie, car les défunts sont vivants, vivants dans les souvenirs et dans les coeurs. Emmanuel Ngom est arrivé à sublimer ses émotions et ses souvenirs, en tenant des propos imagés d'une grande lucidité et d'une grande justesse.

Quelle est la place des femmes dans la société sénégalaise postindépendance ? Comment évolue-t-elle ? En partant de la présidence de Léopold Sédar Senghor, marquée par un fort nationalisme politique, une centralisation du pouvoir, puis une ouverture démocratique qui consacre le pluralisme politique, l'auteur analyse toutes les configurations politiques postindépendance : période du parti unique, ouverture politique, wolofisation, entrée des acteurs internationaux, alternance politique, parité : cela, pour montrer comment s'y imbriquent à la fois des dynamiques d'exclusion et d'inclusion politiques des femmes. Jusqu'à présent, la recherche sur la condition politique des femmes en Afrique s'inscrivait dans une perspective linéaire et/ou séquentielle (étudiant la condition des femmes en partant d'une période d'exclusion à une période d'inclusion), opposant des facteurs d'exclusion (traditions, religions etc.) à des facteurs d'inclusion (politiques d'empowerment, loi sur la parité, code de la famille etc.). Ce livre rompt avec cette tradition et innove. L'auteur montre que dans les premières années postindépendance, la construction élitiste du pouvoir politique autour du diplôme renforce la position dominante des hommes, "évolués" puis technocrates. Mais les transformations politiques, sociales et culturelles à l'oeuvre dans la société sénégalaise sont nombreuses : wolofisation, développement du mouvement pour les femmes, intérêt progressif des organisations internationales à l'égalité de genre depuis les années 1980, politiques de quotas : elles permettent une féminisation de l'espace politique, sans pour autant remettre en cause les rapports sociaux de sexes.

Recherches sur les causes des maladies charbonneuses dans les animaux , leurs caractères, les moyens de les combattre et de les prévenir, par F. -H. Gilbert,... Date de l'édition originale : 1794 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Les Psaumes 62 à 66, commentés par Hilaire de Poitiers vers 360, appartiennent à la deuxième cinquantaine des Psaumes (51 à 100) qui, selon l'auteur, fait accéder l'âme, une fois la conversion réalisée et le baptême reçu, à la pratique de la justice. Sur le chemin du bonheur en Dieu tracé par l'Esprit dans les Psaumes, cette deuxième étape est destinée à faire entrer dans le royaume du Fils, avant le passage dans le royaume du Père que célèbrera la troisième cinquantaine (101 à 150). A la suite des commentaires des Psaumes 51 à 61 (SC 565), ces traités portent vers l'achèvement de la réflexion sur l'acquisition des vertus. Le Psaume 62 témoigne de la prière du psalmiste qui s'éveille et crie sa soif de Dieu. Le Psaume 63 montre que cette prière se fait dans la confiance en Dieu qui arrache l'homme à ses ennemis. Le Psaume 64 chante avec lyrisme "le rassemblement des nations païennes qui s'apprêtent à louer le Seigneur" ; le Psaume 65 attribue cette jubilation à ceux qui sont passés par l'eau et le feu, en sortant vainqueurs des épreuves, tandis que le Psaume 66 fait chanter la miséricorde divine par les prophètes et les apôtres. Tout en s'inspirant d'Origène, de manière originale Hilaire fait, au coeur de la crise arienne, découvrir la divinité du Christ dans la lettre des Psaumes. Echo de la prédication de l'évêque de Poitiers, ces traités partagent aussi, à l'évidence, sa profonde expérience personnelle. Ils sont pour la première fois intégralement traduits en français.

La presse est-elle libre au Gabon ? La très inquiétante multiplication des sanctions des médias insoumis et la continuelle dégringolade du Gabon au classement mondial de la liberté de la presse de RSF nous ont contraints à rendre public ce débat très sensible. La recherche de réponses à cette question polémique nous a conduits à analyser d'abord la législation et les missions des régulateurs des médias du Gabon. De cette analyse ressortent certes quelques atouts, mais surtout de nombreux défis à relever. Nous nous nous sommes ensuite penchés sur la régulation de la presse nationale et internationale au Gabon. Le décryptage fait des décisions rendues par le Conseil National de la Communication (CNC) et la Haute Autorité de la Communication (HAC), révèle une division anachronique entre une presse favorable au pouvoir (non censurée), et une presse défavorable au pouvoir (très censurée). Cette politique de sanctions systématiques de la presse critique à l'encontre du pouvoir exécutif suppose l'existence d'une dictature médiatique au Gabon. De ce constat inconfortable, voire intimidant, dans un Etat de droit, émane notre problématique : la liberté de la presse est-elle réalité, mythe ou utopie au Gabon ? Pour répondre à cette question sensible et risquée dans un pays où les frontières entre la politique, la justice et les médias sont quasiment nulles, nous nous appuyons sur les témoignages exclusifs des journalistes gabonais de toutes les sensibilités. En sus du diagnostic sans complaisance que nous dressons, nous formulons des propositions fiables aux autorités gabonaises, aux régulateurs des médias, et aux journalistes exerçant au Gabon pour l'instauration d'une liberté de la presse indépendante des considérations politiques dans ce pays francophone d'Afrique Centrale.

Souvent couverts de honte suite à un ou plusieurs échecs, beaucoup de jeunes finissent par se décourager et décident brusquement de tout abandonnée, mettant ainsi en péril leur avenir professionnel. En effet, différents statistiques montrent une nette et significative disproportion entre les effectifs présentés aux examens et ceux admis suivant les tableaux et diagrammes en annexe III. C'est dans cette perspective que nous nous sommes engagés, il y a bientôt une dizaine d'années, dans la complexe, mais passionnante, rédaction d'un ouvrage susceptible d'aider les élèves et étudiants à organiser et optimiser leur travail d'étude. L'exploitation d'une partie de la documentation de grandes bibliothèques du Cameroun, de certains pays d'Afrique Centrale et d'Europe, les entretiens approfondis avec des enseignants de lycées et d'universités, les chefs d'établissements, constituent quelques-unes des étapes de l'enquête de longue haleine qui nous a conduits à l'élaboration de ce manuel scolaire et universitaire.

Essai sur la peine de mort ... par Hilaire-François Barret,... Date de l'édition originale : 1821 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Cet ouvrage présente les compétences du chancelier diocésain, une figure très ancienne de l'administration diocésaine mais très peu étudiée. Le droit canonique lui attribue essentiellement les fonctions de rédaction, de conservation et d'expédition des actes de la curie. L'auteur décrit alors le rôle du chancelier juriste, qui est au service des personnes juridiques mais qui veille aussi sur l'authenticité des actes et signale des cas pathologiques (discipline des sacrements, mariage canonique ou concordataire, entre autres).

Paroles de Lumière éternelle. Le livre de chevet de Gandhi. Plus actuelle que jamais, cette nouvelle traduction du chef-d’œuvre spirituel Bhagavad Gita par Marc Saint Hilaire, est accompagnée de nombreuses portées visant à éclairer le texte pour chacun de nous aujourd’hui. Comme Arjuna (voir le livre), les événements de notre vie actuelle – individuelle et collective – peuvent nous dérouter et même nous inquiéter.
Ici, le bien-aimé Krishna nous transmet Son Message transcendant d’Intelligence, d’Amour, de Force et de Paix. Passer de la mort à la Vie dans notre Corps transcendant d’immortalité - l’Etre que Je Suis - telle est l’offre magistrale présentée dans ce texte lumineux qui a traversé le temps et l’histoire.

Ce livre qui demeure une fiction, retrace les péripéties vécues par un ambassadeur en poste à St Domingue. Alexandre, partagé entre ses convictions profondes et son esprit intègre, se débat dans les arcanes de la politique politicienne. Dans le décor paradisiaque de cette île tropicale, les personnages vivent sentiments, passions et aventures extrêmes. L'auteur vous propose à l'intérieur de ce roman un mixte entre imaginaire et réalité propre à faire perdre au lecteur ses véritables repères.

La vérité n'est jamais facile à entendre. Surtout la première fois. Nous ne te jugeons pas, tu n'y es pour rien. Vingt cycles de conditionnement, ça ne s'efface pas d'un simple claquement de doigts ! Depuis le temps que tu écoutes les mêmes mensonges, ta façon de penser est déformée. Ta vision des choses aussi. Peut-être qu'un jour tu finiras par nous croire, mais alors ce sera trop tard. C'est toujours comme ça. Si tu veux mon conseil, oublie ce que nous avons pu te dire, c'est plus sûr. Chercher à en savoir davantage, ça ne t'attirerait que des ennuis. Nous t'aurons prévenue.

Ce roman établi d'après des faits réels, retrace un épisode de la vie d'Alexandre Lacaze, qui après le décès de sa nouvelle compagne décide de partir sur les traces du premier âge de sa vie d'homme et d'officier autour du monde. Il sera entraîné malgré lui à côtoyer ce que Madagascar offre à ses visiteurs de plus magnifique comme de plus noir. Du trafic de pierres précieuses, à celui des êtres humains pour alimenter les banques clandestines de vente d'organes, nous sommes plongés dans une histoire rocambolesque qui s'est malheureusement produite avec plus de sauvagerie encore que n'ose vous la conter l'auteur. Les marins Français qui ont fait escale à Diego Suarez jadis, comme ceux qui plus récemment ont séjourné à Nosy-Be, retrouverons dans ce livre tous leurs repères, qu'il s'agisse des paysages, de leur plage favorite ou des gargotes où ils ont pris une T. H. B. en compagnie de Fripouille la lémurienne dans les Sakalaves. Tonga Soa à Dago l'île rouge !

Ce récit se propose de redessiner avec des mots les contours du monde, de ses névroses et de la folie qui l'accompagne comme une soeur siamoise. De nouvelles valeurs nous plongent peu à peu dans ce qui ressemble au scénario d'un roman noir. Tout est usé de nos jours, même le malheur semble englué dans la médiocrité. Ces pages nous plongent dans la pratique pathologique d'échanges érotiques de marginaux passés de l'autre côté du miroir en ayant besoin de transcender l'érotisme de leurs échanges par des pratiques charnelles dénaturées, souvent cruelles. Pour les êtres diaboliques le temps n'existe pas, le mal est un présent perpétuel. Ce livre choquant nous invite à découvrir les multiples extravagances dont l'amour se pare, se vit, se prouve et pour finir s'étiole, jusqu'à s'éteindre.

Les maris violents se sentent portés par un sentiment de supériorité, qui ne connaît pas de limite, sur les êtres placés sous leur protection. "L'autorité " parentale est dévoyée en une sorte d'autorisation à dominer par la force ceux qui vivent sous leur toit. Comme pour l'ensemble de mes précédents romans, j'ai utilisé des faits d'actualité pour amener mes lecteurs à réaliser qu'en dépit des évidences, il se pouvait qu'avec un éclairage différent on puisse être amené à changer d'avis sans renier pour autant ce que nous sommes. Je traite au fil des pages de ce livre des violences faites aux femmes, mais aussi de sujets tabous comme de l'adultère ou des amours interdites pouvant naître au sein d'une famille. Il arrive que le reflet des choses, ou qu'un éclairage trop cru, masque une réalité ou nous la révèle très différente. Ce sixième roman est avant tout un plaidoyer pour les femmes, toutes les femmes qui en ces temps de violences ont besoin de se sentir soutenues, aimées et ont grandement mérité de décider elles-mêmes de la nature de leurs envies.