Gunnar Riebs

Odile a longtemps pensé qu'elle avait une mémoire qui ne servait à rien : la mémoire de détails et de "petits riens" . De sa naissance en 1956, à la fin de ses années de lycée, elle dévoile des petites tranches de vie avec fraîcheur, légereté et humour. Ce sont des moments choisis, des scènes de vie en famille, au sein de son village breton, à l'école... Des souvenirs précis et imagés imprégnés de l'odeur d'une rose, du goût d'un croissant chaud, de l'émotion d'un baiser... de la saveur du premier diabolo fraise.

Une seconde chance sans attaches. Ou, du moins, c'est ce qu'ils pensaient... Il y a cinq ans, nous étions ensemble et rongés par la passion, mais ses flammes nous ont consumés tous les deux. Aujourd'hui, elle est de retour dans ma vie, et elle est l'incarnation de tous mes fantasmes les plus fous. J'ai envie d'elle. Le désir est trop puissant pour être combattu, mais ce que nous avions autrefois ne m'intéresse pas. Il s'agit ici d'un arrangement basé sur le plaisir et la découverte de ceux que nous sommes quand personne ne regarde. Ni elle ni moi ne comptons faire dans l'amour ou les mots doux. Cette fois, la chaleur sera sous mon contrôle, et je m'assurerai qu'aucun de nos coeurs ne s'approche trop près des flammes. #DarkRomance #SecondeChance #Sexy

Incidents dérisoires, broutilles ordinaires, terribles futilités.

Un petit bijou d'humanité et de bonne humeur. Une petite commune normande dont le maire cherche désespérément une idée pour l'animation de sa fête annuelle, une jolie baby-sitter tiraillée entre deux soupirants, une grand-mère qui joue les entremetteuses, un instituteur amoureux, un beau skipper appelé par le large... et toute une population mobilisée pour un projet fou : réaliser le plus grand puzzle du monde ! Une comédie lumineuse, jouissive et légère, toute simple... mais qui change tout !

Klas Katt, le chat dépressif de Gunnar Lundkvist, intervient dans l'univers de l'artiste suisse Helge Reumann.

Gunnar est un rêveur doublé d'un guerrier impulsif. Capable d'une extrême violence sur le champ de bataille, sa fureur lui permet de rester en vie, mais ce sont ses rêves qui le font avancer, lui donnent le goût de l'aventure, de la découverte et de la conquête. Mû par ses songes, Gunnar s'apprête à vivre une épopée que peu de Vikings avant lui ont vécue. Entre le monde onirique, plein de promesses, et le monde réel sans pitié du IXe siècle, il est l'inspirateur de la saga du Ravageur...

"Les contes remplissent une fonction symbolique importante, essentielle pour nous permettre de nous réconcilier non seulement avec notre passé mais aussi avec quelques-uns des avatars de notre vie actuelle. Alors oser lire des contes, en créer, en offrir ou accepter d'en recevoir me semble une démarche vivante pour nourrir une relation avec des proches et des moins proches. Pour stimuler des émerveillements, des découvertes et des partages avec les enfants et avec les ex-enfants que nous sommes tous". Grâce à ces nouvelles petites histoires ludiques et poétiques, légères et profondes, Jacques Salomé nous relie à l'immensité d'un savoir universel dont chacun d'entre nous est partie prenante sans le savoir.

Bjorn et Gunnar ont enfin trouvé le chef barbare qui doit les aider à libérer leur pays. Par malheur, il a perdu sa puissance et vit traqué par ses ennemis. Lorsqu'il meurt avec panache, les deux frères sont enrôlés de force par Batachikhan, le "Fléau de Dieu". Gunnar, fasciné par ce dernier, en vient à renier son passé. Bjorn adopte une enfant des steppes et tombe amoureux, mais il n'est pas comme son frère et n'oublie rien de ses devoirs de viking. Il n'a qu'une idée en tête : la reconquête du Fizzland.

Marinus et Marianne : un couple indissociable. D'un côté, un photographe d'origine danoise – Marinus Jacob Kjelgaard –, passionné de photomontages. De l'autre, Marianne, un hebdomadaire illustré, créé par Gaston Gallimard "pour lutter contre les idées toutes faites et les pouvoirs établis", et dans lequel l'artiste danois eut toute latitude pour dénoncer avec force et talent les fascismes européens. En rassemblant pour la première fois soixante de ces photomontages, qui faisaient la une du magazine, ainsi que leur analyse, cet ouvrage rend hommage au courage, à l'humour et à l'audace d'un artiste confronté à un monde ravagé par la guerre, et il peut être lu comme un testament photographique à la fois sinistre et génial de la résistance contre la domination allemande.

"Celui qui ne sait pas voir, ne sait pas rêver" dit le dicton. Avez-vous déjà vu un vautour qui chante en jouant du tambour, une igname devenir une belle jeune fille, une antilope épouser un chasseur, et j'en passe ? ... Parce qu'en vérité, ce n'est pas tout, il paraît qu'il y a aussi une marmite, un oranger, des Esprits qui se vengent en... Non, je ne vous en dirai pas plus. Pour découvrir la suite, il vous faudra pénétrer, tout seul, dans un monde étonnant, inquiétant, où les hommes, les bêtes et la nature ne font qu'un... Découvrez ce monde où la réalité côtoie le fantastique au quotidien. Lisez et rêvez !

Le vieux Joseph est né bien avant la fin du XIXe siècle. Il a vécu les deux guerres mondiales. A travers portraits et anecdotes, il raconte la vie d'un village isolé, de la veille de la guerre de 1914-1918 jusqu'aux années 1950, des derniers loups... aux derniers écoliers ! Georges Ribes conte le quotidien d'une vallée, un mode de vie balayé par le progrès venu des grandes villes. Sous l'apparente légèreté d'une narration entre fable et conversation, à la manière des veillées d'antan, il sait saisir, avec un humour subtil, les scènes, les personnages qui incarnent des époques enfouies au creux des souvenirs.

"Et toi, qui dis-tu que tu es ? Je vais dire la poussée de ma foi... Je n'entends rien prouver, mais donner à constater". Ainsi s'exprime Bruno Ribes dans Cherchant qui adorer. Ce n'est pas à travers la philosophie que l'auteur demande quelque assise pour sa foi, mais à une logique quasi biologique. Comme l'évolution résulte de la rencontre charnelle de deux vivants, de même une "logique" toute d'ouverture à l'autre se déploie à travers l'intelligence et la liberté, en Dieu. Sans mort à soi il ne peut y avoir procréation de l'autre. Toutes les modalités de la vie sont traversées par un même "logos" qui se révèle pleinement dans la mort de Jésus. Ce sont là "constats" élémentaires : mais dans cet éclairage la démarche religieuse change de sens : le christianisme apparaît dans sa singularité, différent de toute autre religion.

Contributeurs : Mohammed Amine Balambo, François Fulconis, Camal Gallouj, Gunnar Knitschky, Rudolf O. Large, Sara Lazaar, Raphaël Lissillour, Hind Marzak, Olivier Mevel, Amr Mir, Christian Morel, Nélida Morvan, Thierry Morvan, Stephan Müller, Gilles Paché, Harilaos N. Psaraftis, Alexander Rapp, Gérard Roveillo et Adina Lucia Simonovic.

Quand son fils lui a annoncé qu'il allait être grand-père, Jean-Paul a accusé le coup. Il n'était pas prêt, lui le cadre-sup hyperactif, à se retrouver relégué parmi les "papys" qu'on pousse à la retraite. Pas vraiment prêt non plus à affronter la tonne de non-dits qui depuis des mois l'ont éloigné de sa femme Louise. Surtout, il n'était pas prêt à faire la connaissance de "l'autre" grand-père, François, éditeur agité et brouillon, toujours entre deux projets géniaux, maladroit comme c'est pas permis, avec une fâcheuse tendance à se mêler de ce qui ne le regarde pas... Les deux nouveaux grands-pères n'ont aucun point commun, si ce n'est ce petit-fils qui vient de naître. Et pourtant leur rencontre, tout comme l'irruption dans leur existence de ce bébé adorable, mais exigeant, vont leur faire peu à peu redécouvrir, au fil d'un récit sensible et hilarant, ces "petits riens" qui changent tout.

Au cours des dernières décennies, le Zeitgeist de notre société occidentale a connu un double mouvement, centrifuge et centripède. Le premier est marqué par un regain de sécularisation, par le laïcisme, par la querelle du sacré, par une recrudescence des sectes ainsi que par la révolution culturelle de 1968. Le second par contre connaît un renouveau dans la quête des valeurs, il a vu l'apparition d'un nouvel esprit scientifique et anthropologique et il a grandement bénéficié de l'apport du concile Vatican II. Grâce à l'oeuvre de plusieurs historiens des religions et plus spécialement à celle de Mircea Eliade, l'espace des études sur le sacré s'est élargi de manière considérable par suite de son exploration à la lumière de la phénoménologie, des recherches de sémantique historique et d'une herméneutique basée sur le comparatisme. Avec la collaboration d'une centaine d'historiens des religions et des cultures nous avons publié à Milan un Traité d'anthropologie du sacré. Le présent livre constitue l'édition française du dixième et dernier volume du Trattato italien consacré aux Métamorphoses du sacré. Dans notre dossier nous avons retenu quatre phénomènes significatifs de la rencontre du sacré dans les cultures et les religions : acculturation, inculturation, syncrétisme, fondamentalisme.Acculturation est un concept utilisé par les anthropologues depuis la fin du 19e siècle en vue de décrire des phénomènes d'échanges culturels entre des groupes de traditions différentes. Inculturation constitue un terme théologique utilisé par le pape Jean-Paul II pour expliciter la rencontre de l'Evangile avec les diverses cultures du monde dans une perspective missiologique. Ce concept novateur inclut les notions de croissance et d'enrichissement mutuel. Inventé par Plutarque et repris par Erasme, syncrétisme a eu au 19e siècle une connotation péjorative : mélange ou mixité religieuse. Au terme d'un long débat entre les historiens des religions un accord semble s'établir pour limiter syncrétisme à une utilisation en référence à un contexte historico-religieux bien précis. Né vers 1910 au cours des recherches des exégètes protestants américains, en réaction contre les nouvelles orientations des biblistes, fondamentalisme est devenu le concept-clé du rejet de la modernité. Utilisé pour caractériser les intégrismes religieux il a fini par déborder sur le domaine socio-politique allant parfois jusqu'à la violence et le terrorisme.Ce livre est un large débat consacré à ces métamorphoses du sacré qui sous-tendent les discussions actuelles concernant la modernité et la mondialisation.

Un livre déjà culte dans le monde des entrepreneurs ! Lean Startup est un remarquable guide pratique d'innovation pour améliorer les chances de succès de tout nouveau projet, à l'usage des grandes entreprises comme des plus petites. C'est également un mode d'emploi du travail collaboratif et du management créatif. En ces temps d'hyper-compétition mondiale, c'est donc une lecture indispensable ! Une feuille de route destinée à toute organisation embarquée sur les flots incertains du siècle qui s'annonce. Dans cet ouvrage Eric Ries démontre que les principes de l'entrepreneuriat sont applicables par toutes les entreprises qui veulent accroître leur chiffre d'affaires, encourager l'innovation, et se transformer en organisations véritablement modernes, prêtes à tirer parti des immenses opportunités du vingt-et-unième siècle.

Au cours des premiers siècles de notre ère, dans les pays méditerranéens, on a assisté à l'efflorescence du gnosticisme, un mouvement doctrinal dualiste véhiculé par diverses sectes qui enseignaient une gnose concernant la présence dans l'homme d'une étincelle divine tombée du monde d'en haut et devenue prisonnière du corps auquel il faut l'arracher en vue de la faire rentrer dans son Royaume. Né en 216 en Babylonie, Mani s'est inspiré des doctrines gnostiques puis il s'est présenté comme l'ultime révélateur, sceau des prophètes et Paraclet annoncé par Jésus en vue de fonder l'Eglise de La Lumière. Porteur de ses propres Ecritures, encadré de douze Apôtres et soutenu par un puissant mouvement missionnaire, les élus, le manichéisme a pénétré en Europe, en Afrique et en Asie, trois continents où cette religion dualiste et gnostique laissera des traces jusqu'à la fin du Moyen Age.Le présent livre intitulé Gnose, gnosticisme, manichéisme est la synthèse d'un demi-siècle de recherches, d'enseignement universitaire et de publications. D'une part, il explore trois siècles d'études sur les origines et les doctrines du gnosticisme, il examine le grand tournant représenté par la découverte des textes coptes de Nag Hammadi et il étudie les rapports entre le gnosticisme, le judaïsme, l'orphisme et les textes bibliques. D'autre part, au terme d'un long regard jeté sur les cinq siècles d'études manichéennes depuis la Réforme jusqu'à la découverte des textes de Médînet Mâdi et du Codex Mani, il explore les origines de la pensée de Mani, ses doctrines dualistes et ses essais missionnaires.Le lecteur trouvera dans ce volume des copieuses bibliographies.

Alison, une jeune nageuse innocente, quitte sa petite vie parfaite pour partir à l'aventure. Curieuse, elle va se retrouver sur le chemin obscur de la drogue et de la fête. Débute alors une consommation excessive de stupéfiants. C'est la descente aux enfers. Amenée à consulter un psychiatre, Alison doit faire face à ses démons. Mais pour pouvoir retrouver sa passion, cette nageuse de niveau international va devoir se battre. La volonté de s'en sortir sera-t-elle assez forte pour revenir sur le droit chemin ?

Si les noms des lacs du département du Jura ou des cours d'eau passant près de nos lieux de vie nous sont familiers, le sens de leur appellation n'est pas toujours évident. L'origine de noms tels que lac des Rousses, ruisseau du Moulin, ruisseau des Prés est certes comprise de tous, mais il n'en va pas de même avec un grand nombre d'autres noms construits à partir de racines anciennes ou de termes dialectaux dont le sens a sombré dans l'oubli : par exemple, Cuisance, Doubs, Saône sont des appellations dont les racines remontent à l'époque gauloise, tandis que les noms des ruisseaux des Genettes, de Poutin ou du lac de la Fauge trouvent leur origine par exemple dans des mots dialectaux. Les lecteurs curieux d'en savoir plus sur le passé et les patois de leur région pourront puiser dans cet ouvrage une quantité de connaissances nouvelles et – qui sait ? – certains cours d'eau inconnus des organismes en charge de la gestion des eaux naturelles gagneront peut-être une reconnaissance officielle.

Tous les lacs et rivières du département du Doubs, ainsi que les ruisseaux atteignant une longueur d'au moins deux kilomètres, figurent dans ce livre. Tous sont situés dans leur environnement et succinctement décrits, de la source à la confluence dans le cas des cours d'eau. Outre cet important et intéressant travail de recensement qu'il a effectué, l'auteur s'attache aussi à rechercher les formes anciennes de chaque nom et d'en expliquer le sens originel : ainsi, on apprend que "Doubs" vient de la racine celtique dubis signifiant "noir, sombre" et que le nom du Cusancin se rapporte à l'apparence de sa source. Le nom de la Loue vient-il vraiment du latin lupa, "louve"? Pourquoi un ruisseau de l'est du département est-il affublé du qualificatif de "Peute-Vue"? Ces quelques exemples illustrent le contenu de la rubrique étymologique consacrée à chaque nom présenté.

Né au début des années cinquante, longtemps journaliste spécialisé (dans l'hippisme), l'auteur nous présente là son premier ouvrage. Dans cette cinquantaine de textes, dont certains très courts ("Les longs ouvrages me font peur" affirmait La Fontaine), on trouve "Suite" écrit à la fin de l'adolescence et "Mystère" rédigé un demi-siècle plus tard. Les autres meublent l'intervalle, le seul lien véritable entre eux étant le fil des jours. Publier tardivement, c'est prendre le temps de cultiver son élan, c'est ce qu'a fait, sans prétention aucune, Patrice Laporte. Si vous voulez bien vous donner la peine d'entrer...

Lewis Trondheim est né durant le millénaire précédent. Aussi, bien qu'aimant les nouveaux gadgets high-tech comme les clefs de voiture qui ouvrent à distance, il continue à apprécier plus particulièrement les petites choses simples qui donnent à la vie tout son sel. Il s'est très vite rendu compte qu'il n'aurait aucune prise sur les guerres à travers le monde, le terrorisme de masse et l'utilisation d'armes bactériologiques. Trouver le bonheur dans ces conditions extrêmes est chose faisable, mais savoir qu'on le tient et s'angoisser à vouloir le conserver, n'est-ce pas une preuve de bonne débilité mentale ?

La police des mots fléchés absente quand on a besoin d'elle, l'importance d'une valise bien faite, le danger des miroirs grossissants, l'utilisation de bouchons d'oreille en plein désert... autant d'instantanés du quotidien habilement révélés par Lewis Trondheim pour nous dessiner une cartographie de ses dernières années, pleine d'autodérision et de perspicacité.

Découvrir le charme d'un écolodge de luxe en pleine nature. Rencontrer les surfers de l'Arctique. Déguster la nouvelle gastronomie nordique. Aller sur les pas des héros des sagas islandaises. Rencontrer le renard polaire et la baleine bleue. Se baigner dans les sources naturelles d'eau chaude. Admirer la flore islandaise. Comprendre le combat que se livrent les plaques tectoniques en plein coeur de l'Islande. Vivre Reykjavik, le coeur battant de l'île.

La planète Khaliste 24 est prisonnière du traître Gunnar, un monstre modifié qui surclasse les Snipers eux-mêmes ! Incapables de se déployer car limités en autonomie les Snipers enragent. Une unité expérimentale et secrète a cette précieuse autonomie, on les appelle "les Loups" . L'avenir de l'humanité est entre les mains d'un seul loup et pas n'importe lequel, Khôl Murdock, l'alpha de la meute !

Désirer l'homme qu'on déteste : cette étrange sensation, Olive ne la connaît que trop bien ! Chaque fois qu'elle est en présence de Gunnar Magnusson, c'est la même chose, elle hésite entre lui tordre le cou et l'embrasser. Jusqu'au jour où, emportée par la passion, Olive se retrouve dans le lit de son rival en affaires. Une folie dont elle mesure toutes les conséquences lorsqu'elle se découvre enceinte...

Le Dr Ethan Green est un homme bien. Il sauve des vies. Il aime sa femme. Il adore ses deux petits garçons. Le Dr Ethan Green a de la chance : il est né du bon côté du check point. Cette nuit-là, pourtant, le neurochirurgien prend la fuite après avoir percuté un homme sur une route, dans le désert. Le lendemain, la femme de cet homme se présente à la villa du médecin : elle a tout vu. Sirkitt, qui partage une tente avec d'autres réfugiés soudanais ou érythréens, découvre un monde de confort. Cependant, ce qu'elle exige d'Ethan en échange de son silence ne se quantifie pas en argent... Alors que l'enquête sur le chauffard est confiée à son épouse, commissaire de police, Ethan Green s'engouffre dans la mécanique de la double vie, sur fond de trafics, de violences – et de désirs inavouables.

1939. Zeev Feinberg et Yaacov Markovitch quittent leur petit village de Palestine, direction l'Allemagne, où ils ont pour mission d'épouser de jeunes Juives afin de les sauver des griffes des nazis. De retour chez eux, ils leur redonneront leur liberté en divorçant. Mais si Zeev a bien l'intention de retrouver la femme qu'il aime et son enivrant parfum d'orange, Yaacov, lui, ne tient pas à laisser partir Bella, « la plus belle femme qu'il ait vue de sa vie ». Cette dernière est pourtant déterminée à se séparer de lui…   « Un premier roman luxuriant, qui n'est pas sans nous rappeler ceux de Gabriel García Márquez et d'Isabel Allende. » The Guardian

Nymphea porte un nom de fleur mais son quotidien est loin d'être rose. A dix-sept ans, elle traîne ses complexes et souffre d'une vie insignifiante, où rien ne lui arrive jamais. En vendant des glaces pendant l'été, elle espère enfin sentir souffler le vent de l'aventure. Mais rien ne se passe... Jusqu'au jour où Avishaï Milner, chanteur populaire sur le retour, franchit le seuil de son échoppe. Pressé et méprisant, le play-boy déchu agresse verbalement Nymphea, puis la poursuit dans l'arrière-cour où elle s'est enfuie. Lorsqu'il la saisit par le bras, elle hurle et, l'instant d'après, toute la ville est là. En quelques secondes, la jeune fille récrit l'histoire, et Avishaï se retrouve en garde à vue pour tentative de viol sur mineure. Quant à la pseudo-victime, elle est propulsée au rang d'icône, Cendrillon en croisade contre les violences masculines. Pendant ce temps, une autre femme est elle aussi entraînée dans un mensonge dont elle ne mesure pas encore les retombées : Raymonde, vieille juive issue de l'immigration marocaine en Israël, prend l'identité de Rivka, sa meilleure amie, rescapée des camps... Fidèle au thème qu'elle ne cesse de sonder de livre en livre - le mensonge et la façon dont il referme ses griffes sur des individus même dépourvus de mauvaises intentions -, Ayelet Gundar-Goshen signe ici une fable urbaine subversive, caustique et tendre à la fois, aux mille et un retournements de situation. Le témoignage d'une littérature israélienne vivace, libre et engagée.

Douze pièces très courtes, à deux ou trois personnages : un théâtre où les jeux de langage révèlent crûment les tares profondes d'un monde qui est le nôtre.