Destin de l'homme dans le monde actuel
Extraits
Histoire littéraire
Le pauvre diable. Destins de l'homme de lettres au XVIIIe siècle
Les études rassemblées dans ce volume ont pour objet de préciser le statut des gens de lettres au xviiie siècle, et d'interroger la réalité de la qualification de " pauvres diables ", en retournant au détail des destins particuliers comme en relevant les similitudes d'époque ou de groupe.
Poésie
Songe-monde au monde frange. Comme une onde... - Recueil de poésies
" Et l'or amaurose de l'aube prend la pose Instant suspendu des métamorphoses (...) " Une inclination, une appartenance, un état d'âme. Un recueil qui ose les mélanges et fuit les règles pour mieux les retrouver, parfois. Des alexandrins aux haïkus, des vers libérés, très libérés, aux formes anciennes – détours par le futur... " Plongée Happée En apnée : Naufragée volontaire terre à l'océan-toi Rade où je m'en roule saoule à la houle endormie – Abandonnée à tes voiliers (...) "
05/2017
Lecture 6-9 ans
L'incroyable destin de Coco Chanel, créatrice de mode
Orpheline à 12 ans, Gabrielle Chanel devient couseuse et part vivre dans la capitale. Elle se fait vite une place dans le Paris mondain et un nom : "Coco" ! Elle invente une nouvelle façon de s'habiller, ose porter un pantalon... une révolution ! Avec son tempérament de feu et sa volonté de libérer la silhouette féminine, Coco Chanel a bouleversé les codes de la mode. Elle a imposé sa marque et son nom dans le monde entier grâce à ses créations intemporelles.
01/2021
Dessin
J'ose le dessin de mode
Une quarantaine de défis pour apprendre les bases du dessin de mode : esquisser une silhouette, modifier les volumes, donner du mouvement, identifier les pièces du dessing femme. L'objectif est d'explorer les grandes étapes de la création d'une collection de l'idée à la vitrine, dans une visée de découverte pour le ou la débutante.
09/2022
Techniques professionnelles
Le dessin de mode Haute couture
La mode vous fait rêver et vous aimeriez vous initier au stylisme ? Retrouvez dans ce livre les techniques essentielles pour dessiner des modèles d'exception, grâce à des explications simples et visuelles. Découvrez toutes les clés pour comprendre l'importance des croquis, maitriser les proportions d'une silhouette de mode, les volumes et les différentes textures des tissus. Pour vous exercer, Elena Morozova, styliste et professeure de dessin de mode, a imaginé pour vous toute une collection. Admirez les pièces originales qui la composent et réalisez-les pas à pas. Vous pourrez ainsi acquérir les principes fondamentaux du dessin de mode pour laisser ensuite place à votre imagination et créer votre propre collection !
01/2024
Histoire de France
Le destin des hommes de Pétain. De 1945 à nos jours
Que sont devenus les hommes qui ont suivi Pétain ? Ceux qui se sont engagés avec le régime, - dans la fonction publique, l'armée, la police, l'agriculture, dans les entreprises travaillant pour l'Allemagne, dans la presse et l'édition, dans l'Eglise, à la radio, dans la justice -, dans une politique ardente de lutte contre les juifs et les francs-maçons ? L'épuration sauvage - sans doute 15 000 tués sans jugement véritable - a permis peut-être à l'épuration légale de s'accomplir plus sereinement. Sur une population de 40 millions d'individus, 300 000 furent convoqués devant les tribunaux dans le cadre d'une justice d'exception. Avec seulement une condamnation sur trois, la France montre une volonté certaine de passer rapidement à la phase de reconstruction. Aucun autre pays européen n'a si peu poursuivi ses collaborateurs. Ainsi voit-on se dessiner la carte des épurations légales, parfois brutales, parfois clémentes. Au final, de nombreux responsables du régime de Vichy sont parvenus à traverser sans lourds dommages les soubresauts de la Libération. Quelques Français à peine sont encore privés de liberté, seulement dix années après l'entrée du général de Gaulle dans Paris libéré... Les hommes de Pétain, souvent discrets sur leur parcours entre 1940 et 1944, ont su asseoir leurs carrières politiques, occuper le secteur agricole, poursuivre leurs parcours, littéraires ou artistiques, trouver leur place dans l'enseignement supérieur ou la médecine, gérer leurs entreprises bancaires et d'assurances. Au-delà de ceux qui ont échappé à toute sanction - que le grand public connaît pour partie -, se dessine la carte sectorielle de ceux qui ont su poursuivre, voire amplifier leurs carrières jusque dans les années 1970-1980. Une carte presque inversée par rapport à celle de l'épuration. Et qui repose assez largement sur l'appartenance à des réseaux relationnels ou institutionnels.
06/2014
Critique
Le progrès est le mode de l'homme. Victor Hugo, l'homme océan
La notion de progrès constitue une idée à la fois centrale et aporétique dans l'uvre de Victor Hugo. L'histoire hugolienne qui est pensée comme une affirmation du droit, implique le progrès, une "troublante collaboration du mal et du bien" . Pour affirmer ce progrès, Hugo postule la relation de l'art et de la science, n'hésitant pas à les éclairer l'un par l'autre. Pour Hugo, le "Progrès" suppose un Dieu et une essence et il s'ajoute, après "Avenir, Humanité, Liberté, Egalité" , à l'énumération de ces mots extraordinaires qui composent le "verbe divin" . Alors même que l'histoire semble enregistrer le recul du droit, ce livre, dialogue entre un chercheur et un artiste, nous permet de retrouver un Victor Hugo "vivant" et par le théâtre et son interprète, pourrait nous inciter à réfléchir sur les interrogations de notre époque...
06/2023
Sciences politiques
Jeunesse & destin. Jeunes du monde, monde des jeunes
Michel Innocent Peya distingue dans cet ouvrage les "jeunes du monde" du "monde des jeunes". Il décrit les comportements de ces deux mondes en période électorale. Ce qui lui permet de consacrer une partie de ses analyses à l'éducation électorale (pour qui, pour quoi et comment voter ; pour quels choix et pour quel avenir ? ), au comportement sociétal de la jeunesse, à son engagement dans les problématiques écologiques et environnementales, ainsi qu'à sa formation, à sa professionnalisation, et aux questions d'emploi et de chômage des jeunes, et encore plus dans une période particulière de pandémie de Covid-19. Les "jeunes du monde" réfutent l'idée de la pauvreté comme statut social historiquement consacré à certaines familles. La jeunesse y développe la capacité d'empêcher que le mauvais côté de la nature ne prenne le dessus sur son destin. Ce sont des jeunes disposés à lutter contre le pessimisme ambiant. En outre, ils véhiculent l'image de la race humaine libérée de ses chaînes, délivrée du poids du hasard et de ceux qui s'opposent à leurs progrès. Les jeunes du monde avancent d'un pas assuré, sur le chemin de la vérité, de la vertu et du bonheur. I : engagement pour le changement de leur existence, de la paix, de la santé, de la sécurité, de la stabilité, de l'école, du travail, de la protection de l'environnement sont pour cette jeunesse des devoirs citoyens non négociables. Le "monde des jeunes" constitue dans sa quasi-totalité des idiots utiles : inconscients du potentiel dont ils sont porteurs, ils s'adonnent à l'alcool, à la drogue, au banditisme : ils vivent au quotidien et envisagent l'avenir avec indifférence. Pour eux, en politique, tout est question de vice ou d'opportunisme. Ils ne sont alors que des faire-valoirs. La classe politique se sert d'eux pour les circonstances et ils sont vite oubliés après le vote. Michel Innocent Peya, en décrivant le comportement de ces deux catégories de la jeunesse en période électorale, interpelle les gouvernants du monde entier sur l'importance de la contribution de la jeunesse pour emporter la victoire. De ce fait, les jeunes du monde exigent un projet de société et des engagements clairs, fermes dans les domaines écologique, socio-économique, politique et culturel. Dans cette oeuvre, Michel Innocent Peya appréhende l'épineuse question du rôle de la jeunesse dans la vie en société. Cette jeunesse qui, selon lui, n'a pas fini d'éclairer son temps, n'a pas fini de guider son monde. Mais qui, pour se réaliser, devra s'engager toujours plus pour la paix, la sécurité, la stabilité et pour le développement comme fer de lance des peuples. Cet ouvrage est la preuve d'un souci noble qui nous anime, celui de voir les gouvernants à travers le monde, les intellectuels, les élites sociétales à "penser jeunesse", à "parler jeunesse", à "agir jeunesse" et à "oeuvrer jeunesse".
02/2021
Géographie
De la Terre aux hommes. La géographie comme vision du monde
La géographie est née de la volonté de donner une base scientifique aux savoir-faire, pratiques et savoirs empiriques qui ont transformé notre planète en une " Terre des Hommes ". Cette construction, commencée il y a vingt-cinq siècles. a été progressive. Les connaissances géométriques relatives à la forme de la terre et à l'orientation sont acquises dès l'Antiquité grecque. A partir de la fin du XVIIIe siècle, les sciences de la nature et les sciences de l'homme viennent formuler de manière rationnelle la perception des milieux et de l'organisation spatiale des groupes. Au début du XXe siècle, la géographie devient une science du paysage, appuyée sur un regard contrôlé qui permet d'offrir une image objective du monde, d'en analyser les composantes, d'y discerner des structures et des processus. Mais ce n'est que récemment que le regard de l'autre, son expérience des milieux et de l'espace sont pris en compte dans la pensée géographique. De la Terre aux Hommes offre 'une réflexion sur ce " tournant culturel " de la discipline. Devenu critique, rompant avec les conventions qui limitaient ses investigations, le géographe vient éclairer d'un jour nouveau un monde où la culture joue un rôle fondamental.
10/2012
Espagnol apprentissage
Regards actuels sur les régimes autoritaires dans le monde luso-hispanophone : la transmission en question
S'interroger sur les regards actuels portés sur les régimes autoritaires dans le monde luso-hispanophone, c'est se demander, à distance et à travers des objets d'étude de nature diverse, mais tous conditionnés par un certain décalage temporel par rapport aux événements historiques auxquels ils renvoient,. quelles sont les traces de ces événements et comment se transmet leur mémoire. De quelle(s) façon(s), aujourd'hui, littérature, bande dessinée, théâtre, cinéma, performance artistique, discours politiques, historiographiques et sociaux, mais aussi réalités géographiques et humaines et espace urbain communiquent-ils cet héritage aux nouvelles générations ? Envisagée dans une perspective comparative entre Espagne, Amérique hispanique et monde lusophone à partir d'approches à la croisée de l'histoire et des arts, la réflexion proposée dans cet ouvrage étudie la recomposition souvent conflictuelle de rapports stratifiés (d'effacement, d'évitement latent, de réappropriation problématique, parfois identitaire, etc.) au passé traumatique. Car la transmission d'un passé dont les spectres s'attardent dans le présent, on s'en douté, ne va pas de sofa comment faire passer (transmettre) l'héritage, alors qu'il est peut-être impossible de faire passer (rendre acceptable) le trauma ? Comment transmettre ces blessures historiques taraudant (encore) les pays qui nous occupent en tenant compte de l'absence de consensus mémoriel, de la divergence des voix, et des multiples manières de lire ces pages de l'Histoire avant de pouvoir les tourner ? Autant d'interrogations auxquelles les contributions qui suivent apportent des éléments de réponse, sans prétendre, tant s'en faut, résoudre les difficultés qu'elles soulèvent.
07/2018
Lecture 9-12 ans
Le premier dessin du monde
Il y a environ 30 000 ans, aux temps anciens de la préhistoire, un enfant, Killik, découvre la magie du dessin. Sous ses doigts, dans le sable, un bison prend naissance, puis un autre. L'enfant comprend que, grâce à son talent, il peut faire revivre les bisons qui passent. Mais pour le clan, le don de Killik est comme une menace et l'enfant devient un danger.
08/2014
Critique littéraire
Hommes et destins
Saisir les traits essentiels d'une personnalité, concentrer en quelques pages le sens d'une destinée : c'est en quoi excelle Stefan Zweig, autant qu'à travers ses essais ou ses grandes biographies, dans les brefs portraits rassemblés ici, articles de journaux, préfaces, textes écrits à l'occasion d'un décès ou d'un anniversaire.
Lui-même a connu un grand nombre des personnages évoqués : ainsi Romain Rolland, joseph Roth, Rainer Maria Rilke, Rabindranath Tagore, qu'il côtoya ou qui furent des amis.
Sur d'autres, rencontrés ponctuellement - Albert
Schweitzer, Theodor Herzl -, il livre un témoignage précieux. Mais qu'il s'agisse d'écrivains - Proust,
Ramuz... -, du musicien Mahler, de l'homme politique Jaurès, ou de Sigmund Freud, Zweig portraitiste cherche avant tout la compréhension intime et chaleureuse, la proximité humaine, l'empathie. Et c'est finalement, à travers vingt-deux visages, un autoportrait qui nous est donné du grand écrivain autrichien, avec ses questions, ses doutes, ses hantises.
09/2000
Histoire antique
Les Grecques. Destins de femmes dans l'Antiquité
Des vies en clair-obscur, ainsi pourrait-on résumer le destin des femmes de l'Antiquité grecque. Hydna la plongeuse, Euthymia la magistrate, Phanostratè la pédiatre, Corinne la poétesse ou Nikarétè la vendeuse de rubans : ces femmes et leurs consoeurs participèrent chacune à leur manière à l'histoire des cités. Les sources anciennes mettent en lumière le rôle des femmes dans des domaines aussi variés que la transmission de la citoyenneté, les transactions financières, le service des dieux, la pratique médicale, l'intendance des gymnases, la vente au détail, l'ascèse philosophique ou le sabotage de navires. Des pans entiers de leur vie ont été éclairés par les recherches récentes portant sur la petite enfance, le sport, le monde du travail, les honneurs publics, l'eugénisme ou le droit de la famille. Dix-huit récits de vie révèlent des destinées façonnées malgré l'ombre omniprésente des structures patriarcales. Des actrices, longtemps cantonnées au second plan, à qui cet ouvrage rend hommage.
04/2023
Musique, danse
La musique dans le monde de l'islam
Si l'islam, né dans une société précise, s'est étendu si largement, peut-on envisager comme unique le style des arts qui se sont développés dans l'aire qu'il domine ? C'est à cette question, appliquée à la musique, que tente de répondre cet ouvrage. Il évoque en premier lieu les traditions dont les tribus bédouines étaient porteuses, à partir desquelles se développa la musique qui s'implanta après l'arrivée de l'islam. Ces divers apports convergèrent pour constituer un style unique au cours des trois premiers siècles de l'islam. Par la suite, des spécificités se firent jour en dehors du monde arabe proprement dit, en particulier en Perse et en Turquie. L'ouvrage traite ces questions sous un triple aspect. Un récit historique retrace les débuts et les conquêtes de l'islam ainsi que son évolution jusqu'à sa modernisation à l'époque récente. Les aspects religieux et idéologiques qui sous-tendent cette civilisation sont abordés en rapport avec la musique. La structure formelle de la musique (les différentes gammes, les rythmes...) est présentée en détail, tandis que la pratique est amplement évoquée, à travers l'étude des danses et des traditions populaires.
04/2002
Contes et nouvelles
Un monde sans hommes. Du fantastique et de l'érotisme
Monde d'où la gent masculine a disparu. Les femmes n'y feront pas long feu : elles sont en sursis et vivent leurs dernières années en se débrouillant bon gré mal gré. Et de très mauvais gré pour Roba. Un monde sans hommes est une marmite de fantastique, une louche d'érotisme et un verre à thé de romantisme (ou l'inverse, comme on voudra). Le tout saupoudré d'humour.
06/2023
Décoration
"Le plus beau métier du monde". Dans les coulisses de l'industrie de la mode
La mode est l'une des plus puissantes industries du monde : elle représente 6 % de la consommation mondiale et est en croissance constante. Depuis les années 1980 et l'entrée dans l'économie néolibérale, elle est devenue l'image étincelante du capitalisme, combinant prestige, pouvoir et beauté. Pourtant, cette industrie, qui apparaît comme un horizon professionnel hautement désirable, repose principalement sur du travail précaire, et ce aussi bien là où la production est externalisée qu'au coeur de la production créative du luxe, comme les prestigieux ateliers des maisons de couture. A partir d'une enquête en immersion auprès des travailleurs créatifs de cette industrie (stylistes, mannequins, créateurs indépendants, coiffeurs, maquilleurs, vendeurs, journalistes, retoucheurs, stagiaires, agents commerciaux, etc.), ce livre décrypte les dynamiques d'exploitation et d'autoexploitation à l'oeuvre derrière la façade glamour de la mode. Des séances de shooting pour magazines spécialisés à la collaboration auprès d'un créateur de mode, en passant par des entretiens avec des stylistes travaillant pour de célèbres maisons de luxe et de couture, cette enquête dévoile les dynamiques invisibles sur lesquelles repose l'industrie de la mode pour mieux la "déglamouriser".
03/2020
Histoire de l'art
Mes astuces de dessin. Comme à l'atelier
Ce carnet illustré de 16 pages regorge d'astuces pratiques pour le dessin, pour vous faire évoluer votre pratique comme si vous étiez en atelier. Plongez dans les principes essentiels du dessin au crayon et bénéficiez de conseils pour affiner vos talents artistiques, couvrant une variété d'aspects tels que les formes, les textures, la composition, les jeux d'ombres, la perspective et le portrait. Avec un langage clair et accessible, ce livret est votre allié pour éveiller votre créativité. Profitez des liens interactifs pour accéder facilement aux tutoriels vidéo disponibles sur les plateforme de réseaux sociaux. Un plus pour les passionnés de dessin et les artistes en devenir. .
03/2024
Psychologie, psychanalyse
Les problèmes actuels de l'instinct
"Instinct" est un terme communément employé pour désigner la tendance à certains actes chez les êtres vivants : humains, animaux, végétaux. A la suite de la métaphysique cartésienne, nombreux ont été les penseurs et les naturalistes qui, préoccupés de tracer un infranchissable fossé entre l'homme, doué d'une âme immortelle, et les animaux, réduits à leur corps périssable, ont différencié de ce point de vue les actes de l'un et des autres. Au premier était réservée l'intelligence, les animaux n'étant que des automates réglés par une intelligence supérieure ; l'instinct, dans cette conception, c'est le jeu admirable des rouages de la machine animale capable de ce mouvoir et d'agir, oeuvre parfaite de la Divinité, intégrée dans l'immense harmonie providentielle. Cependant, beaucoup d'actes exécutés par des animaux supérieurs ne sont pas plus automatiques que les actes humains ; dès lors les actes des animaux ne sont plus tous des instincts, et l'extension du terme doit être limitée, tout au moins au sommet de l'échelle animale. D'où viennent les "Instincts" ? Quelles en sont les limites ? Sont-ils immuables ? Comment se transforment-ils ? Comment disparaissent-ils ? Quelle est la part de l'atavisme dans l'Instinct" ? Autant de questions traitées dans la présente étude en vue d'élucider ce problème indispensable à la connaissance de l'Homme.
03/1991
Religion
Jésus abandonné l'homme monde
Face à un monde bouleversé par le développement technologique, l'explosion des moyens de communication et les tensions internationales, l'homme d'aujourd'hui est peu préparé à absorber autant de violence. Existera-t-il un homme monde modèle, qui ressente, qui ait senti en lui un terrible raz de marée qui menace d'engloutir ce qu'on avait cru jusqu'alors intangible ? Nous sommes au Golgotha, aux pieds du Crucifié qui expérimente un mystérieux et terrible abandon. Celui des hommes mais surtout celui de son Père du Ciel. "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?" Le cri de Jésus sur la croix est une réalité tellement inconcevable, inaudible, que durant des siècles, la chrétienté n'a pas eu le courage de l'approfondir, de s'engouffrer dans cet abîme de souffrance divine, privilégiant d'autres aspects de la passion. "J'ai attendu vingt siècles pour me révéler à toi. Si tu ne m'aimes pas, qui m'aimera ?" Telle est la question qui s'impose un jour à la jeune Chiara Lubich, initiatrice d'un mouvement de spiritualité qui allait devenir le mouvement international des Focolari. Dès l'aube de cette aventure spirituelle, elle avait ardemment demandé à Jésus : "Donne-moi la passion de ta passion." Dans le cri de Jésus en croix, Chiara Lubich met en lumière l'amour le plus grand qui soit, la clé de l'unité, le visage de Dieu le plus en mesure de parler à l'humanité d'aujourd'hui.
11/2016
Religion
L'homme face au monde
L'erreur fondamentale a été de mesurer le niveau de vie et, en fait, la civilisation associée, au nombre par individu d'automobiles, de machines à laver ou de téléphones : cette conception, venue d'outre-Atlantique et admirée avec un certain retard par les nations dites occidentales, ne peut satisfaire la nature humaine. Le conflit entre cette tendance matérialiste et celle de la culture et du bonheur de l'homme venant de sa vie intérieure a jusqu'ici été marqué par la victoire de la première, le grand virage ayant été pris lors de la défaite des Etats du Sud par ceux du Nord aux Etats-Unis et, surtout, lors de la guerre 39-45. On peut dire à ce sujet, que des nations comme la nôtre n'ont pas joué le rôle qu'elles auraient dû avoir dans la recherche d'une pondération entre les deux tendances, celui auquel nous destinait notre histoire.
La situation s'est aggravée avec l'expansion des méthodes de l'électronique et de l'informatique qui empiètent sans cesse sur les domaines jusqu'ici réservés à l'intelligence et à la nature humaines. S'il n'y a pas de contre-poids, l'homme sera entraîné dans une civilisation mécanique où il ne figurera plus que comme le paramètre d'équations. Il n'y a rien d'étonnant à ce que des êtres humains conscients s'inquiètent de cet avenir et cela d'autant plus qu'ils sont plus jeunes.
01/1971
Policiers
L'homme dans la vitrine
Un matin d'hiver, Reidar Folke Jespersen, antiquaire à Oslo, va se poster dans un café non loin de chez lui. Après quelques heures d'attente, il aperçoit son épouse qui va retrouver son amant. Ensuite, Jespersen quitte le café pour se rendre chez ses frères pour un important rendez-vous d'affaires. La réunion se passe mal et les frères se séparent fâchés. Le lendemain matin, on retrouve le corps sans vie de Jespersen, placé nu dans un fauteuil de la vitrine de son magasin. Le commissaire Gunnarstranda arrive sur les lieux du crime avec l'inspecteur Frank Frolich. Les indices dont ils disposent ne sont pas nombreux : une série de chiffres tracés au feutre sur le cadavre et des objets volés. L'enquête s'annonce d'autant plus difficile que de nombreuses personnes semblent très contentes de la disparition du vieil homme. Avec L'homme dans la vitrine, Kjell Ola Dahl signe un roman dense et complexe, une histoire d'amour et de vengeance sur laquelle plane l'ombre du passé et des heures les plus sombres de l'histoire norvégienne.
01/2007
Religion
Comme un hôpital de campagne. L'engagement de l'Eglise dans un monde blessé
Dans le sillage du pape François, William Cavanaugh adopte l'idéal d'une Eglise telle un hôpital de campagne. Au carrefour de la théologie, de l'économie et du politique, il jette un regard neuf sur les pathologies de l'entreprise, la marchandisation de la politique et la théologie sous-jacente à la "science économique" . Dans le style clair qui a fait le succès de ses précédents livres, il déconstruit le mythe d'une "religion" qui serait associée à la violence et artificiellement séparée de la vie. Dialoguant avec les penseurs de la démocratie radicale ou fugitive, Cavanaugh plaide à la suite de Benoît XVI en faveur d'une "autorité politique répartie" et dénonce l'idolâtrie de l'Etat et du marché. Cet essai brillant est une invitation originale à stimuler l'imagination politique et un appel à créer des espaces mobiles et décentralisés où peuvent s'enraciner de nouvelles pratiques sociales et économiques. Ainsi, ne pouvant se contenter de condamner les maux de nos sociétés, l'Eglise doit sortir sur le champ de bataille non pour blesser mais, comme le corps médical qui risque jusqu'à sa vie, pour panser les corps et réchauffer les coeurs.
10/2016
Littérature française
Le destin fabuleux de Fanka Sékou Keïta. L'homme qui répare les vies brisées
A six ans, il s'en alla dans la caverne pour fuir la méchanceté de son oncle et les persiflages de ses camarades. Les fauves l'y ont accepté et appris des secrets : il sut interpréter le chant des oiseaux et les cris des animaux. A 25 ans, il partit à la recherche de son père disparu dans un tourbillon. Il se retrouva à Bamako sans abri et sans métier. Il y devint distributeur de café, puis employé de maison et joueur notoire de cauris dans le grand marché de la capitale malienne. Il passa de la rue au palais. Fanka Sékou Keïta est un guérisseur atypique, il soigne gratuitement les maladies graves à partir d'une mixture d'eau et de feuilles de toutes sortes dans le creux de la racine adventice d'un arbre.
10/2020
Islam
Islam. Quels sont ses fondamentaux et sa place dans le monde actuel ? [EDITION EN GROS CARACTERES
L'Islam a toujours été jugé d'après ses adeptes et actuellement, il l'est, surtout et principalement, à travers les comportements de certains d'entre eux. Comme seuls les actes de violence sont médiatisés et font sensation, on ne parle plus que des crimes qui sont commis en son nom, sans trop savoir s'il leur donne une légitimité ou pas. Nous allons éviter de commettre l'erreur de porter un jugement sur l'Islam d'après le comportement d'individus mais par l'analyse du dogme à travers l'étude du texte. Le lecteur jugera par lui-même et chacun se fera sa propre opinion pour répondre à cette question majeure de notre siècle.
10/2021
Critique littéraire
L'homme sans monde. Ecrits sur l'art et la littérature
Toutes les religions, conceptions du monde, styles artistiques, «valeurs» et objets culturels ont le même droit à être tolérés parce qu'ils ont le même droit de se présenter comme des marchandises. Ceci est le droit fondamental à l'égalité de notre époque. S'il écrit sur les oeuvres littéraires ou artistiques de son temps, Günther Anders ne les soumet pas seulement à l'acuité de sa sensibilité aux formes et aux gestes, à la langue et au trait. Il cherche en elles la vista qui les anime plus ou moins secrètement, la façon dont elles disent, dont elles révèlent l'époque : elles en sont à la fois le creuset et le fruit. Les décennies traversées, à Berlin ou dans les exils parisiens et américains, depuis la fin de la guerre de 14-18 jusqu'à l'ère de nucléarisation du monde, sont, par sa lecture ou ses analyses, en quelque sorte mises à nu. Derrière l'abondance de la production de biens tant matériels que symboliques, apparaît la condition misérable des hommes de ce temps : privés de ce qui avait donné, depuis des siècles, à ce qui ne s'appelait pas encore la «culture», une indiscutable légitimité, une inébranlable assise : un monde, un monde à eux.
06/2015
Livres 3 ans et +
Le petit homme dans l'ascenseur
Il se passe de drôles de choses dans cet ascenseur. Des choses bizarres le lundi, étranges le mardi, surprenantes le mercredi... Grimpez vite, un curieux petit bonhomme vous y attend !
05/2007
Philosophie
Le malaise est dans l'Homme
Les souffrances psychiques ne sont pas des maladies. Mais elles peuvent y mener. La condition de l'homme étant tragique, ouverte, risquée, la fragilité de l'homme est inhérente à son être-au-monde. Toutefois, si le malaise est dans l'homme depuis toujours, le monde moderne et hypermoderne lui donne des formes nouvelles. Les sociétés traditionnelles fonctionnaient sur la base d'un modèle d'intégration sociale, au demeurant inégalitaire, où chacun néanmoins avait sa place, y compris le fou. Les sociétés modernes ont fonctionné sur le mode du refoulement et de la névrose. La société du travail ne voulait pas connaître les états d'âme, ni même les âmes d'ailleurs. La société hypermoderne combine les exigences du travail et celles de l'autonomie : il faut être productif, il faut être performant, mais aussi "positif". La mobilisation de l'homme dans l'hypercapitalisme est donc totale mais elle n'est plus une mobilisation sous une forme guerrière qui était celle du "soldat du travail". C'est une mobilisation pour plus de mobilité, plus de fluidité, plus de liquidité. L'hypercompétitivité et la lutte de tous contre tous tendent à devenir la règle. Le consumérisme et le narcissisme tout comme le désir mimétique en sont les conséquences. Tout ce qui relève des projets à long terme, individuels ou collectifs, en sort évidemment dévalorisé. Cela ne va pas sans de nouvelles formes de malaises intimes, psychiques, qui atteignent l'homme et le reconfigurent. Ce livre, qui s'essaie à en dresser le portrait, est ainsi un court traité de psychopathologie de l'homme moderne pour mieux comprendre notre monde.
05/2011
Développement personnel
L'homme le plus heureux du monde
Un feel good book efficace Le héros de ce "roman biographique de développement personnel" est un ancien blogueur et conseiller en investissements qui revient sur son parcours exceptionnel en tant qu'entrepreneur, investisseur, sportif de haut niveau mais aussi mentor et mécène. Il livre sous la forme du récit de sa vie les secrets de sa réussite dans tous les domaines et détaille chaque étape pour accompagner le lecteur dans sa recherche d'épanouissement et de bonheur sur le chemin de l'accomplissement personnel et de l'écoute des autres. L'auteur a souhaité écrire cet ouvrage de développement personnel sous la forme d'un guide pour aider ceux qui le souhaitent à changer de vie. Le thème principal, décrit tout au long du récit, s'attache à expliquer la méthode et les moyens pour connaître un aboutissement total dans son existence en bâtissant de façon équilibrée un "Temple", fondé sur la relation avec les autres, la relation de soi-même et, en particulier, la gestion de ses relations avec l'argent et l'investissement. Etape par étape, "L'homme le plus heureux du monde" montre la voie à suivre pour s'épanouir, se dépasser, respecter les principes fondamentaux qui permettent de ne pas se disperser et mettre en avant la contribution que chacun de nous peut apporter aux autres pour changer, même un tout petit peu, la marche du monde.
03/2020
Poches Littérature internation
L'homme qui voulait changer le monde
Les sept nouvelles réunies dans ce volume illustrent, avec une grande diversité de tons et de styles, la durable modernité de Hermann Hesse. Du court texte " Le loup ", écrit en 1903 et si emblématique du futur auteur du Loup des steppes, jusqu'au " Mendiant " de 1948, Hesse approfondit constamment son art et sa pensée. Kafkaïen dans " Si la guerre durait encore deux ans " (1917), précurseur de l'ironie postmoderniste dans " Une ville touristique au midi " (1925), il est surtout, dans " Les Frères du soleil " (1904), " L'homme qui voulait changer le monde " (1910) et " Robert Aghion " (1912), le chroniqueur de l'être marginal, de l'inadapté, du perpétuel étranger qui ne peut se couler dans le moule trop étriqué que lui propose la société et qui est porteur d'une vision généreuse, sinon spirituelle.
09/2007
Littérature française
L'homme le plus chanceux du monde
Peu à peu après que ces sanglots connurent des pics, je percevais decrescendo sa voix, sans nulle suspicion, plus par résignation que par soulagement, dans cette atmosphère alors que je fus comme paralysé et muet, le bus fit un grand vacillement abrupt sur mon côté, ce qui projeta tous ceux qui étaient sur la droite à gauche ; certains passagers sans doute assoupis se réveillèrent prestement, l'on entendit en l'air quelques jurons de la part de certaines gens et des prières de la part d'autres, tous se lamentant...
10/2020
