De la tournerie étienne Leroyer
Extraits
Petits classiques parascolaire
Discours de la servitude volontaire
Dissertation politique sur la tyrannie, de La Boétie, écrite probablement vers 1553 et publiée de manière posthume en 1576. D'une belle fougue oratoire, ce Discours est sans doute dirigé contre Machiavel. Il expose le paradoxe du tyran, "homme nu et défait", qui ne saurait asservir un peuple si ce peuple ne s'asservit pas d'abord lui-même. La phrase fameuse : "Soyez résolus de ne servir plus, et vous voilà libres", résonnera plus tard comme un mot d'ordre pour les acteurs de la Révolution française.
Littérature française
O Brazza !
Mon père était diplomate. Congo, Tchad, Côte d'Ivoire furent ses ambassades. Je fus du voyage à Brazzaville ; c'est là que je le découvris. Ce livre est la chronique de sa vie, une tentative de portrait de "l'Africain" du Quai d'Orsay, le testament inédit de la vision des relations franco-africaines d'un ancien de la France d'outre-mer. C'est également le récit de l'initiation que je vécus au coeur de l'Afrique, de la découverte d'un pays, des rencontres que je lis des vivants et des morts : le peuple congolais, le roi Makoko, Eboué, de Gaulle et Savorgnan de Brazza. C'est enfin une tentative de réponse à la question : que laisse un père à ses enfants quand il disparaît ?
01/2014
Philosophie
De la servitude volontaire. Edition français-arabe classique, arabe algérien, kabyle
Les hommes renoncent-ils volontairement à leur liberté ? Choisissent-ils la servitude ? Un tyran peut-il parvenir à impliquer l'ensemble de ses sujets, les transformant ainsi en complices ? A la faveur des "printemps arabes" l'intérêt d'une réflexion sur les ressorts de la servitude volontaire confère au texte de La Boétie une actualité impérieuse. Cet ouvrage en propose pour la première fois une édition polyglotte : le texte du manuscrit du XVIe siècle en regard d'une nouvelle traduction en français contemporain, sa traduction en arabe classique, en arabe algérien et en kabyle. Le travail d'édition critique esquisse une histoire de la réception du texte de LaBoétie entre XVIIIe et XXIe siècles, à partir d'une étude comparée des huit traductions en français contemporain publiées entre 1789 et 2008. La résurgence de ce texte à l'occasion de tous les combats contre la tyrannie s'accompagne immanquablement de l'incompréhension enthousiaste de lectures pressées d'y trouver la justification du tyrannicide. Loin des annexions militantes, Alain Mahé s'attache à la radicalité du questionnement de La Boétie, poursuivant ainsi une histoire critique de la question politique moderne, menée par Claude Lefort. Déployant la typologie des relations sociales esquissée par La Boétie, selon la part qu'y prennent l'amitié, la complicité, l'échange ou l'alliance, il montre comment l'inégale vocation politique de ces relations tient à leur plus ou moins grande capacité à agréger pacifiquement les hommes dans des collectifs stables. La Boétie place au coeur de son texte l'entr'cognoissance, envisagée autant comme un lien que comme un lieu - notamment celui de la langue. Sa lecture conduit à reformuler les débats récents sur la quête de reconnaissance. Elle invite à dépasser les apories auxquelles aboutissent les tentatives de la sociologie contemporaine de faire dériver le social d'un intersubjectif conçu uniquement sur le mode d'un lien entre individus monadiques. En inventant la philosophie politique moderne, Machiavel postulait l'irréductibilité de deux désirs contraires - le désir des grands de dominer et celui du peuple de ne pas l'être. De la servitude volontaire déplace cette dualité de désirs à l'intérieur même de chaque individu. Radicalisant ainsi la pensée du conflit inaugurée par Machiavel, La Boétie propose une anthropologie politique irréductible à une sociologie de la domination.
04/2015
Philosophie
Le Petit La Boétie illustré
La postérité d'Etienne de La Boétie a dépassé les frontières de Sarlat, sa petite patrie périgourdine, pour deux raisons. Il est l'auteur, tout jeune, du Discours de la servitude volontaire, et c'est à lui que Montaigne pensait lorsqu'il écrivit les célèbres pages des Essais sur l'amitié. Nourri de culture grecque et latine, son fameux Discours n'en est pas moins subversif pour son époque. Comment se fait-il que les hommes aiment se soumettre à un tyran plutôt que de le fuir ou le combattre ? Utilisé d'abord par les protestants hostiles à l'absolutisme royal, le petit texte inspira ensuite des révolutionnaires français, des anarchistes, socialistes et républicains durant tout le XIXe siècle. Il fut repris par Tolstoï, la philosophe Simone Weil et enfin par les résistants pendant la Seconde guerre mondiale. 450 ans après, la force rebelle du Discours est restée intacte.
07/2020
Autres philosophes
Discours de la servitude volontaire. Suivi de De la liberté des Anciens comparées à celle des Modernes et de Le Loup et le Chien
La servitude des peuples est volontaire : ils acceptent le joug des puissants, mais vont ainsi à l'encontre de leur nature. Pour se libérer de l'emprise du tyran, nul besoin de violence : il suffit aux hommes de se faire amis plutôt que complices. Ecrit en 1548, alors que La Boétie n'a que dix-huit ans, ce texte, également appelé Contr'un, s'inscrit dans le renouvellement de la sensibilité politique au XVI ? siècle et cherche dans les comportements individuels les causes de la tyrannie. Il est suivi de De la liberté chez les Anciens et chez les Modernes, écrit trois siècles plus tard par Benjamin Constant. Dans ce discours fondateur de la pensée libérale, Constant montre qu'à chaque forme de liberté correspond une forme de servitude - inexistence des libertés individuelles chez les Anciens, abandon de la sphère politique chez les Modernes. Ces propos d'une modernité étonnante sont illustrés par la célèbre fable de La Fontaine, "Le Loup et le Chien" .
Société et citoyenneté
La Banque de France
Quelles sont les missions de la Banque de France ? Quel est son rôle ? Comment et pourquoi a-t-elle été créée ? Que signifie "être fiché à la Banque de France" ? L'ouvrage répond à ces questions de façon claire et simple. Le lecteur trouvera des réponses et découvrira cette institution bicentenaire qui joue un rôle important dans la vie quotidienne des citoyens français. Dans la ligne éditoriale des collections du citoyen, ce livre permet de rentrer dans les coulisses de la Banque de France, d'en comprendre ses fonctions et son utilité.
07/2023
Autres philosophes
Discours de la servitude volontaire
Comment est-il possible que tant d'hommes, tant de nations, supportent un tyran qui n'a de puissance que celle qu'on lui donne ? Qui n'a le pouvoir de nuire que parce qu'on accepte de l'endurer ? La domination ainsi subie peut-elle être autant du fait du tyran que de celui qui s'y soumet ? Voilà ce à quoi Etienne de La Boétie nous enjoint de réfléchir. Si ce réquisitoire contre la tyrannie a été écrit au 16e siècle, il n'a cessé d'être réédité depuis. - Texte en français moderne - Philosophe, poète et juriste, grand ami de Montaigne qui lui rend hommage dans ses " Essais ", Etienne de La Boétie est un écrivain humaniste dont le Discours de la servitude volontaire a eu un retentissement majeur sur la philosophie politique. Il naît à Sarlat en 1530 et meurt à seulement trente-deux ans en 1563.
Société et citoyenneté
La Région
La Région est la plus récente de nos collectivités territoriales. Reconnue en 1982 par les lois de décentralisation au même titre que la commune et le département, elle est véritablement "opérationnelle" depuis 1986. La carte des Régions a été redessinée le 1er janvier 2016, avec le regroupement de certaines d'entre elles. Ce livre, illustré de nombreux exemples concrets, vous permettra de mieux comprendre ses compétences et ses actions dans les domaines économique, environnemental, numérique, social, sanitaire, éducatif, culturel et sportif ainsi que son engagement auprès des entreprises, des familles et des jeunes en particulier.
01/2022
Ouvrages généraux
Asie centrale 300-850. Des routes et des royaumes
L'Asie centrale forme le coeur des échanges eurasiatiques médiévaux, ce que l'on appelle, pas totalement à tort, la "route de la soie" . Caravanes et conquérants, moines et artistes, tous passent par Samarcande, Dunhuang ou Bactres, pour aller de la Chine à Byzance ou de l'Iran et l'Inde à la steppe. C'est l'époque de la première globalisation, mille ans avant l'expansion européenne. Mais cette histoire est en lambeaux, et, à l'apogée de ces contacts, de la chevauchée des Huns au quatrième siècle de n. è. à la fin de l'empire tibétain et à l'islamisation au neuvième siècle, jamais aucun ouvrage, dans quelque langue que ce soit, n'avait tenté d'en suivre tous les fils et de patiemment en retisser les motifs. Migrations nomades et art bouddhique, grand commerce et organisation de l'Etat, colonisation chinoise et conquête arabe, histoire du climat, irrigation et démographie, naissance du persan et globalisation archaïque, et bien d'autres thèmes encore : cette synthèse offre de multiples axes de lecture qu'elle croise et noue en un tissu complexe mais clair. Jouant de très nombreuses cartes et illustrations, elle reconstitue une immense pièce manquante au centre du puzzle de l'histoire médiévale de l'Ancien Monde. Elle est le produit de vingt ans de recherche, et utilise les travaux les plus récents, études érudites sur les textes arabes, chinois, iraniens ou turcs, nouvelles découvertes de manuscrits ou encore résultats des multiples fouilles archéologiques qui se sont développées depuis la fin de l'URSS et l'ouverture économique de la Chine. Toutes les disciplines et les instruments de l'historien sont convoqués pour rendre intelligible et lisible ce monde, tandis qu'à la fin, dans les coulisses, un autre niveau d'analyse est proposé pour ceux qui voudraient, à l'instar des grands marchands et des moines pèlerins, aller plus loin.
02/2024
Ouvrages généraux
Avec Marcel Detienne
Ce livre n'est pas une biographie scientifique de Marcel Detienne (1935-2019) — enfin, il l'est sans l'être vraiment. Ce n'est pas non plus l'éloge du fils brillant et tumultueux de Jean-Pierre Vernant ou d'un des hellénistes, philologues et anthropologues de la Grèce ancienne les plus reconnus dans le monde. Il faudrait ajouter Claude Lévi-Strauss, Michel de Certeau et Georges Dumézil. Son ami Philippe Sollers, aussi. Le havre de paix qu'il avait trouvé à l'Ecole pratique des hautes études, à Paris, venant de sa Belgique problématique. L'ostracisme qu'il a connu, enfin, des rives italiennes à celles des Etats-Unis. Tout ceci fait de lui un sujet infiniment incertain. Il s'agit plutôt d'un essai subjectif, écrit à partir de nombreuses archives inédites, suivi d'une annexe de lettres. Il s'agit surtout de sonder un homme au plus profond, la manière dont un être se laisse marginaliser, pour aller au bout de lui-même. Ce livre est le fruit d'une visite que l'auteur a rendue à Detienne, quelques semaines avant sa mort, et d'une volonté de l'écrire après l'avoir vu. Vincent Genin a voulu rester un moment avec Marcel. Lire son oeuvre, celle du structuraliste au coeur de la Grèce, du camarade des dieux (Dionysos, Apollon), de l'intellectuel qui doute, puis l'enfant de la guerre inquiet devant une Grèce étant la valeur-or des nationalismes. Tentative de cerner un être, ses moteurs, ses errances, sans doute. Une autre manière d'envisager l'histoire des sciences humaines ? Peut-être. Une plongée en apnée dans la tête, la main et l'oeil de Marcel Detienne, certainement.
04/2021
Critique littéraire
Etienne de La Boétie et le destin du Discours de la servitude volontaire
Cet ouvrage étudie la vie d'Etienne de La Boétie et son rôle au parlement de Bordeaux dans les années 1556-1563, celles de son amitié avec Montaigne. Déjà, il a écrit Discours de la servitude volontaire dont le contenu, la diffusion et les éditions successives, jusqu'à nos jours, constituent l'enquête de ce livre.
02/2019
Philosophie
Lettre à son père sur la mort d'Etienne de La Boétie
Le portrait que Montaigne a tracé de lui-même comprend bien des lacunes. Raisons politiques, scrupules, goût du secret, il a jugé nécessaire de rester muet sur certains épisodes, de voiler certains faits. La Saint-Barthélemy, par exemple : il n'en souffle mot. Rien d'étonnant si, dans les Essais, on ne rencontre aucune représentation solide d'Etienne de La Boétie. Même le chapitre qui lui est consacré, De l'amitié, n'évoque qu'une silhouette. Pour remplir les blancs on pourrait imaginer des fictions, mais quels éléments choisir ? sur quels critères ? Mieux vaut s'en tenir aux documents, si minces soient-ils. En ce qui concerne La Boétie, ils sont plus que minces : infimes. Montaigne nous le révèle avec parcimonie. Seule la lettre qu'il adresse à son père l'expose dans sa présence effective. Cette lettre fut imprimée à Paris sept ans après la mort de l'ami. Mais quand, précisément, l'a-t-il écrite ? juste après la disparition d'Etienne ? Ou, l'ayant écrite alors, l'a-t-il retouchée ensuite ? Ou bien l'a-t-il écrite peu avant de la publier, voire dans l'intention de la publier ? Mystère. Cependant une chose est sûre : le 23 juillet 1570, Montaigne résigne sa charge de magistrat au parlement de Bordeaux. D'août à novembre, il consacre son loisir à la publication de quelques feuillets de La Boétie. L'air de l'époque est pesant : Montaigne renonce à publier le Discours de la servitude volontaire ainsi que certain Mémoire de nos troubles sur l'édit de janvier 1562. Cette absence symbolise parfaitement le peu de matière que La Boétie nous a laissée. Sauf dans la lettre sur sa mort. Un récit sans rhétorique où on ne le voit guère, mais où il parle. On lit. On souffre avec lui. On l'écoute. Et l'émotion nous emporte.
04/2012
Notions
De la liberté chez Etienne de La Boétie. Peut-on se débarasser de la tyrannie ?
La tyrannie est l'une des façons de gouverner un pays, décriée par beaucoup car elle se maintient au mépris de la loi et du bien-être de la population. C'est un malheur extrême qu'un pays, un territoire ou une région tombe aux mains d'un homme sans scrupule qui tue sa population, viole les lois et piétine la liberté. Mais lorsque la population est sous le joug de la tyrannie, quelle est son attitude ? Se laisse-t-elle faire ? Comment se fait-il que les hommes et les femmes d'un pays souverain acceptent de renoncer à leur liberté pour transférer leurs pouvoirs à un seul homme, à un individu ; un tyran qui les fera esclaves ? Est-il raisonnable de fermer les yeux devant une telle situation ? Comment le peuple peut-il s'en débarrasser, en vue de recouvrer la liberté ? La question traitée dans ce livre concerne particulièrement la compréhension du monde moderne à la lumière du texte d'Etienne de La Boétie, Discours de la servitude volontaire. En effet, la démocratie semble être la forme ultime de gouvernement, car représentative du peuple et exprimant le mieux les aspirations de sa volonté. Pourtant, dans plusieurs pays, notamment ceux du sud, on voit apparaître des formes de tyrannie sous couvert de l'expression du peuple. De La Boétie, dans ses écrits, donne des éclairages à ce propos, et l'ensemble des analyses étudiées dans ce livre tentent de confirmer ou d'invalider cette hypothèse de recherche.
03/2022
Grandes réalisations
L’Abbaye aux Hommes. Saint-Etienne de Caen
Un petit ouvrage illustré avec documents et photos pour découvrir l'histoire de l'abbaye aux Hommes de Caen, de Guillaume le Conquérant à nos jours.
03/2023
Sciences historiques
1870-1871 de fureur et de sang. La Commune à Saint-Etienne
Mois après mois, jour après jour, d'un rebondissement à l'autre, ce livre présente tous les éléments marquants qui ont jalonné une période décisive : la tragédie de 1870-1871. La Commune de Saint-Etienne en conserverait son nom gravé... au fronton de l'Histoire. L'historien Emile Mâle se souviendrait ainsi de ses impressions d'enfant, à Monthieu. Et alors qu'il allait sur ses neuf ans, il eut comme un cri d'effroi : J'aperçus le drapeau rouge flotter sur l'Hôtel de ville... La verte antichambre de ses jeunes années venait de lui révéler des lendemains de révolte, de fièvre et de fureur. Mais il est bien court le temps des cerises. Siffleraient bientôt chassepots vengeurs. Car à la suite de la guerre de 1870 contre la Prusse, et des défaites françaises, s'il venait à surgir des temps d'insurrection... Il faudrait bien s'attendre aux jours de répression. Serge Granjon, est un ancien professeur de français et d'histoire. Titulaire d'une maîtrise universitaire, il est "le" spécialiste de la région du Forez et bien entendu de Saint-Etienne. Serge Granjon intervient dans de nombreuses conférences.
10/2018
Histoire de la philosophie des
Figures de la tératologie scientifique. Geoffroy Saint-Hillaire, Dareste, Etienne Wolff
A partir de l'histoire de la tératologie ou "sciences des monstres", un ouvrage qui propose une contribution originale, appuyée sur des exemples frappants, à l'étude des rapports entre théorie et observation en sciences et enrichit par là un questionnement épistémologique qui reste d'une profonde actualité. Le regard sur le corps jugé monstrueux s'est constitué au travers des travaux de quatre grandes figures de la tératologie française : les Geoffroy Saint-Hilaire, Camille Dareste et Etienne Wolff. On y voit comment le monstre jugé aberrant est rentré dans l'ordre du vivant, non pas comme dépendance de la forme ordinaire mais comme organisation originale à part entière. Ce regard sur le corps monstrueux se voulait neutre, conformément aux ambitions du positivisme, mais l'auteur montre ici en quoi il reste largement tributaire des perceptions communes et de ses présupposés théoriques. Ce livre propose une contribution originale, appuyée sur des exemples frappants, à l'étude des rapports entre théorie et observation en sciences et enrichit par là un questionnement épistémologique qui reste d'une profonde actualité.
02/2022
Histoire des Etats-Unis (1776
Pierre Etienne Duponceau. Un Rétais au service de la jeune Amérique
Pierre Etienne Duponceau, un jeune rétais surdoué en langues étrangères qui, en 1777, à 17 ans est parti au secours des Insurgés américains. Officier durant 4 ans dans l'armée de Washington, il devient, à 21 ans sous-secrétaire d'Etat aux Affaires étrangères des Etats-Unis ; puis s'installe à Philadelphie comme avocat avant de devenir le plus grand juriste américain. Passionné par les langues étrangères (il en parlait au moins 5 couramment), il s'est intéressé aux langues indiennes et à l'alphabet chinois, sur lesquels il a publié plusieurs livres. Il a également tenté de développer la culture du vers à soie aux Etats-Unis. Il est mort à 84 ans, alors qu'il présidait l'American Philosophical Society. Il n'est jamais retourné en France.
08/2023
Histoire de l'art
Catalogue de livres de la bibliothèque de feu M. Etienne Quatremère. Partie 4
Catalogue d'une collection de livres précieux et importants provenant pour la plupart de la bibliothèque de feu M. Etienne Quatremère de l'Institut. Quatrième partie : Littérature grecque et romaine - Histoire et géographie - Voyages... Vente à Paris le lundi 7 novembre 1859... Date de l'édition originale : 1859 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2023
Littérature française
D'autres vies sous la tienne
Désireuse d'oublier le sortilège dont elle se sent victime sur son île d'origine, l'héroïne de ce roman la quitte pour la grande métropole où elle fonde une famille. Des années plus tard, elle se voit confrontée au désir de sa fille de renouer avec les fantômes du passé. Ses souvenirs enfouis lui reviennent alors : généalogies douloureuses, oppression masculine personnifiée parle mythe du "dorlis", créature malveillante. Autant de blessures jamais refermées. Dans une lettre qu'elle adresse à sa fille, la mère évoque son histoire familiale, laissant venir des questionnements intimes et douloureux. Ses interrogations croisent celles de la jeune femme, en proie à un malaise quant à ses origines. Mérine Céco explore la peur qui habite les êtres écartelés entre plusieurs appartenances, celle des "déracinés" qui, dans le silence des autres, portent leur couleur de peau et leur histoire comme un fardeau. Elle questionne ainsi la transmission de cette peur et de cette honte, mais aussi la capacité des femmes qui osent les affronter à s'en libérer.
02/2019
Littérature française
Arrête de faire l'enfant ! - Recueil de nouvelles
Les adultes préfèrent parfois se voiler la face : le vert Paradis de l'enfance peut se révéler plus ténébreux que l'enfer. A moins qu'ils ne s'empressent d'oublier les drames qu'ils ont eux-mêmes traversés. Ca passera, leur entend-on souvent dire. Sans doute est-ce vrai dans la plupart des cas. Il n'empêche : les chagrins peuvent être excessivement violents et les tragédies laisser des traces tenaces. Les bonheurs, lorsqu'ils s'offrent dans toute leur plénitude, sont souvent éphémères et leur délicatesse nous émeut beaucoup plus lorsqu'on se les remémore les ans passants. Ce recueil donne à sentir ces moments où le malheur cisaille les sens et les sentiments, ceux qui font basculer de l'innocence dans la tragédie ou, à l'inverse, à plonger dans les instants de félicité intense qui, tous mêlés, tissent la trame, heureuse ou malheureuse, de l'enfance.
09/2018
Guides étrangers
Une vie de Pintade à Moscou
Saviez-vous qu'en russe, « pintade » se dit tsesarka, un mot qui a la même étymologie que « tsar » et « César » ? On n'en attendait pas moins des pintades moscovites, qui s’apprêtent à élire leur nouveau président en mars 2012 ! Elles s'appellent Macha, Natacha, Olga, ou encore Ksenia, leurs griffes sont affûtées, leur peau est mordorée même en plein hiver, et elles ont su transformer leurs talons de 12 cm en pic à glace sur les trottoirs verglacés. Leur seule devise ? Il faut que ça brille. Et que ça saute ! Les Moscovites sont pressées, pressées de rattraper des décennies de soviétisme, dans une ville devenue l'épicentre d'un nouveau monde. Celui des somptueuses créatures qui filent parfaire leur total look à Milan ou à Paris, histoire d'amadouer les physios des clubs branchés ou de trouver un mari. Mais aussi celui des femmes fortes, babouchkas, immigrées ou chefs d'entreprise, capables de s’imposer dans une société qui ne leur fait pas de cadeaux. Découvrez des tranches de vie savoureuses, passant d'un cours de strip-plastika, à une banya surchauffée où l'on se fait fouetter avec des branches de bouleau pour goûter au « BDSM » local (Bouleau Détente Sueur Massage), d'une messe pascale à la visite d'un élevage de sangsues réputées pour soulager les hémorroïdes. Une vie de Pintade à Moscou vous donnera toutes les clés pour savoir où acheter les meilleurs œufs de saumon et les malossols les plus croquants, dans quels restaurants savourer la « perestroïka culinaire », quels ateliers de mode, patinoires et rivières fréquentés, le cours des pots de vin et le dresscode des clubs les plus réputés tout comme les recettes des remèdes de babouchka, à commencer par la vodka qui, déclinée en grogs et en frictions, semble sauver autant de Russes qu’elle n’en tue.
02/2012
Littérature française
Délicatesse
Au fil de ce recueil de nouvelles, Philippe Leroyer explore, avec humour et délicatesse, les émois, les désirs ou les tendresses que l'aimé inspire, aussi bien que les violences, les interdits, les atermoiements que la sexualité peut susciter. Qu'ils soient adolescents tourmentés par leurs pulsions ou des adultes dans leur toute puissance phallique, qu'ils soient des jeunes gens que des coutumes ou des fantasmes détruisent, ou bien encore des couples qui se débattent pour s'aimer sans céder aux angoisses auxquelles la sexualité les expose, tous sont croqués sans détour ni complaisance.Tour à tour bienveillant, stupéfié ou humoristique selon qu'il s'agisse de victimes, de bourreaux ou d'ingénus, le regard que porte l'auteur sur ses personnages n'en reste pas moins toujours chargé d'une véritable émotion. Bien que la libération sexuelle ait brisé de nombreux carcans et que le mouvement #MeToo ait libéré la parole des femmes, de nombreux obstacles demeurent pour qu'hommes et femmes puissent cheminer aimablement sur le chemin de l'épanouissement affectif et sexuel.
06/2019
Littérature française
Paraboles et autres fariboles
Genre : Nouvelles Au commencement était le verbe. Hé bien ! . . Justement, Philippe Leroyer manipule le verbe pour notre plus grand bonheur. Ses sources d'inspiration sont diverses mais l'humain, dans ce qu'il a de dérisoire, de tragique ou de révoltant, est au coeur de ses histoires qu'il distille souvent avec humour - noir, bien entendu.
01/2012
Science-fiction
La cité des surhumains
Lorsqu'un surhumain est extrait vers Heropolis, sa vie bascule en un instant. Mais le quotidien au sein de la cité fondée par William Jarvis ne ressemble en rien aux films de superhéros. Si ses habitants possèdent bien des pouvoirs, leurs sentiments, leurs aspirations et leurs bassesses n'en sont pas moins humains. La cité fait face à une crise : une partie des surhumains souhaite mettre fin au traité d'Alpharetta qui condamne la population au confinement. Au même moment, une menace extérieure, tapie dans l'ombre, grandit et met en cause la sécurité d'Héropolis. Véritable roman choral, La cité des surhumains immerge le lecteur, aux travers des différentes voix qui s'expriment, dans une épopée sombre où chacun lutte pour son indépendance.
03/2018
Régionalisme
Chroniques stéphanoises. Découvrir Saint-Etienne autrement
En tant que passionné de cette ville, j'ai entrepris de raconter Saint-Etienne. Je n'avais pas pour ambition d'écrire la chronologie de Saint-Etienne, de nombreux historiens talentueux l'ayant fait avant moi. Le but de ce livre était simple : donner au lecteur la courte histoire d'un lieu, d'un personnage ou d'un événement ayant marqué la ville. Ce livre qui rassemble ainsi une quarantaine de chroniques, permettra aux Stéphanois, aux habitants de la Loire et aux curieux, de découvrir et de contempler cette ville avec un regard plus affûté.
09/2019
Musique, danse
Etienne Roda-Gil. Le maître enchanteur
" Les chansons, ça raconte ma putain de vie quotidienne, c'est transparent ", aimait à répéter Etienne Roda-Gil. Parolier légendaire, Le maître enchanteur a marqué, pendant près de quarante ans, et pour longtemps encore, la chanson française de son encre indélébile. " La Cavalerie ", " Niagara ", " La Californie ", " Ce n'est rien ", " Alexandrie Alexandra ", " Magnolias for ever ", " Le Lac Majeur ", " Cadillac ", " Joe le taxi "... De Julien Clerc à Claude François en passant par Mort Shuman, Angelo Branduardi, Richard Cocciante, Johnny Hallyday ou Vanessa Paradis, Roda-Gil a toujours cherché à écrire des mots. Cependant, il n'a postulé nulle part, ne se disait ni artiste ni écrivain, et affirmait, sans rond de jambe, être un industriel de la poésie. Il n'en démordait pas. Son histoire, il n'a jamais voulu l'écrire, ni même véritablement la raconter, et un jour pourtant, c'est lui-même qui a désiré montrer la voie! Il a fallu suivre sa route sans se tromper de chemin, croiser des dizaines de témoins, de proches, d'amis, de collaborateurs... Ramasser les petits cailloux blancs n'a pas été facile, mais c'est ainsi que les Petit Poucet deviennent grands !
09/2005
Non classé
Bougie neuvaine Saint Etienne avec prière
Lampe de Neuvaine sérigraphiée avec prière au dos. Neuvaine cylindrique plastique transparente. Temps de brûlage 216 heures. Prière de Saint Etienne : Seigneur bénis nous et envoie en nous ton Esprit-Saint, le souffle de vie par qui ton fils a tout créé ; car tu es le père de la multitude des hommes et tu nous appelles à la sainteté de vie ; Tu nous donnes ton fils bien-aimé pour qu'à sa suite nous répondions selon notre propre vocation à tes appels ; marchand ainsi dans les pas du Christ. Pasteur de ton peuple tu nous envoie dans le monde travailler à ta vigne en humble disciple ; donne-nous en abondance le zèle apostolique et le courage missionnaire qui anime à Saint-Etienne le patron de notre diocèse et le protecteur de notre fraternité. Par lui étends sur nous ta bonté et ta bienveillance là où nous serons Témoins de ton amour et de ta miséricorde. Père très bon fais qu'ensemble vivant en frère et soeur à l'image des premières communautés de l'Eglise naissante nous ayons le souci d'une vie simple, fraternelle, ouverte à tous. Que l'écoute de ta parole d'amour que tu nous prodigue sans cesse et le désir de faire ta volonté soit la nourriture de chacune de nos journées ; que nos activités pastorales ou professionnelles te rendent gloire et manifeste ta présence au monde. Sans toi nous ne pouvons rien faire ; remplis nous de grâce et de puissance et procure nous la sagesse que tu donnas à ton serviteur Etienne lors de son martyr ; afin qu'en toute chose nous contemplions ton visage. Nous t'en prions toi qui règne, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. amen
02/2018
Critique littéraire
Etienne Dolet (1509-1546). Humaniste insoumis
"Vivre libre c'est vivre", affirmait Etienne Dolet. Latiniste hors-pair, poète, traducteur, il fut l'un des grands imprimeurs Lyonnais du XVIe siècle. Etudiant révolté poursuivi par l'Inquisition, puis père de famille et chef d'entreprise proche des ouvriers, réfractaire à toute doctrine, ce libre penseur avant la lettre s'impose parmi les esprits éclairés de son temps. Il fut ami de Rabelais et de Marot, protégé par François 1er et Marguerite de Navarre, mais périt sur le bûcher, accusé de mettre en doute l'immortalité de l'âme. Sa fin révèle le revers de la Renaissance et l'intolérance du pouvoir à la veille des guerres de religion. Christine de Coninck, dans son second livre sur Etienne Dolet, nous entraîne sur les pas de cet oublié de l'Histoire. Un itinéraire mouvementé, riche en péripéties, d'Orléans à Lyon, en passant par Paris, Toulouse et l'Italie.
01/2020
Troisième République
Pierre-Etienne Flandin, une âme républicaine
Pierre-Etienne Flandin fut un haut dirigeant politique sous la IIIe République. Député à l'âge de 25 ans, plusieurs fois ministre, ce spécialiste de l'aviation devint président du Conseil en 1934. Il s'opposa au réarmement de l'Allemagne et signa les Accords de Stresa. En 1938, il est une première fois la cible d'attaques. En chef de l'opposition, il adresse un télégramme de félicitations aux quatre signataires des accords de Munichâ- On ne manquera pas de le lui reprocher. En décembre 1940, il accepte de remplacer Laval au gouvernement de Pétain. Il en profite pour retisser les liens avec l'Angleterre et les Etats-Unis. Les nazis auront tôt fait d'obtenir son départ. Malgré cela, il est arrêté à Alger et incarcéré à Fresnes. Il sera enfin relevé de sa condamnation à la Libération. A partir d'archives, de témoignages et du journal intime de Pierre-Etienne Flandin, son petit-fils a réussi ce délicat devoir de mémoire, en restituant le portrait politique de ce grand républicain oublié.
06/2023
Littérature française
L'étrange destin d'etienne valois
L'étrange destin d'Etienne Valois est l'histoire du propriétaire d'un journal dont les ventes s'effondrent malgré tous ses efforts. Valois n'ayant plus d'argent pour continuer à faire vivre son journal, il va être obligé de le céder à un repreneur qu'il estime peu capable de comprendre le fonctionnement d'un journal, mais il n'a pas le choix. Ne pouvant accepter d'assister à ce qu'il considère comme un échec de sa part, il décide de se suicider. Il va dans un bois pour se tirer une balle dans la tête mais là, rien ne se passe comme il l'avait prévu... Ce livre a reçu le deuxième prix du roman au concours littéraire organisé en 2011, par l'association Arts et Lettres de France.
05/2014
