Brahim Megherbi
Extraits
Aménagement du territoire
Collonges-la-Rouge
Mentionné dès le VIIIe siècle, le site de Collonges-la-Rouge figurait au Moyen Age parmi les principales agglomérations de la vicomté de Turenne comme village fortifié doté en 1310 d'une charte de franchise. Collonges-la-Rouge a connu un essor important aux XIIIe et XIVe siècles et à plusieurs reprises au cours de la fin du Moyen Age et de l'époque moderne. Nombre de maisons individuelles se font l'écho de ces phases d'expansion, sous la forme de constructions a novo ou de bâtiments recomposés. Ce village a été sauvé et valorisé par l'association des Amis de Collonges dès 1927 et grâce aux efforts des habitants qui ont eu à coeur l'entretien et la valorisation de leur patrimoine. Preuve en est : l'idée de créer l'association des Plus Beaux Villages de France née à Collonges-la-Rouge, à l'initiative de son député-maire de l'époque, Charles Ceyrac. Il souhaitait regrouper des villages pour les sortir de l'anonymat et relancer leur économie en faisant la promotion d'un développement rural harmonieux reposant sur le triptyque "qualité, notoriété et développement". Soixante-six maires répondent à son appel et créent à Salers, dans le Cantal, le 6 mars 1982, l'association dont le siège est à Collonges-la-Rouge. En 2020, elle compte 159 adhérents. Ce "Visages du Patrimoine" propose une visite de l'agglomération à travers une sélection des édifices majeurs qui la composent. Cette promenade se poursuit par un itinéraire destiné à faire découvrir quelques-unes des caractéristiques architecturales des hameaux ruraux alentour.
03/2022
Histoire internationale
Le colonel Ibrahim Depui. Le pèlerin de la mer Rouge (1878-1947)
Ce livre retrace l'itinéraire hors norme du colonel Ibrahim Depui, franc-comtois engagé dans les troupes de Marine, et dont l'histoire est associée à partir de 1910 à tous les bouleversements qui ébranlent les pays de la Corne de l'Afrique et de la péninsule arabe. Proche des hommes les plus prestigieux de cette région, il est à la fois, de 1910 à 1940, officier et explorateur, diplomate et agent de renseignements, musulman et franc-maçon, toujours appliqué à servir la France...
05/2012
Policiers
Le second disciple
Xavier Brulein, ancien militaire de retour du Moyen-Orient, est écroué après une rixe sanglante dans un bar. En prison, il rencontre Abu Brahim, prédicateur islamiste, l'un des cerveaux du terrible "attentat de la Grand-Place". Seul membre de son réseau capturé, Brahim est convaincu d'avoir été sacrifié. Converti avant sa remise en liberté, Xavier devient Abu Kassem, adoptant l'un des noms du Prophète de l'islam. Il infiltre une cellule terroriste pour démasquer ceux qui ont trahi Brahim, devenant l'instrument de sa vengeance, un homme-machine que rien ne saurait faire dévier de sa mission : "En comparaison, le 11-Septembre sera l'enfance de l'art."
11/2019
Littérature française (poches)
L'inspecteur Ali
Le narrateur, Brahim, écrivain de son état, grand amoureux de sa jeune femme écossaise, revient dans son Maroc natal après bien des années passées en France. Brahim est devenu mondialement célèbre avec le personnage de l'inspecteur Ali, hâbleur et provocateur, aussi expert en résolution d'énigmes policières qu'en analyses pertinentes et inattendues au sujet de l'islam. Mais pour le moment, Brahim prépare à El-Jadida, au milieu des siens et de ses amis, la première visite de ses beaux-parents britanniques... Le choc de deux modes de vie est l'occasion d'une irrésistible galerie de portraits et d'un tableau de moeurs dont la loufoquerie n'occulte nullement la lucidité. Depuis le classique La Civilisation ma mère ! ... , on connaît l'humour tendre et ravageur de Driss Chraïbi. Il illustre de manière lumineuse dans ce retour au bercail le vieil adage "qui aime bien châtie bien". Inch'Allah.
06/2015
Non classé
Titimé-Titimé - Les contes de mon oasis lointaine
Ce recueil regroupe plusieurs contes, qui vous font voyager du Sahara à la Savane africaine. En lisant les contes l'un après l'autre, on a le sentiment de vivre réellement l'histoire. Des animaux sauvages prennent l'intelligence de la pensée humaine. Les animaux présentés, pensent comme des humains. Et surtout, la puissance du lion du désert envers les autres animaux et celle du venin de scorpion. Les tactiques des lions à la conquête de leurs territoires perdus. L'intelligence de la gazelle, les services de l'hyène affamée et l'amitié entre le dromadaire et les girafes... Bref, il est un recueil des contes typique de l'Afrique subsaharienne.
03/2019
Biographies
Bismillah. Nouvelles marocaines
" Pour avoir interrogé un jour ma mère sur le choix de mon prénom, j'ai eu pour seule réponse la précision suivante : "Kalthoum a perdu un fils qui s'appelait Brahim et tu as hérité de son prénom" " Brahim Siraj-Dine nous livre des récits où il ne s'agit pas de retrouver ses racines, mais de laisser s'exprimer les liens indéfectibles à la culture première. Le présent y convoque le passé, le passé colore le présent . Ses nouvelles marocaines révèlent un regard tour à tour étonné, complice, cruel ou amusé, lucide ou bouleversé.
07/2023
Littérature française
De traductologie. Essai de déconstruction. Le traducteur en baguenaude et la traduction une chiquenaude
C'est souvent que nous trouvons sur le marché des livres sous l'intitulé "LE CORAN. [... ] Traduction [... ]" . Mais sont-ce des traductions ou des interprétations ? Mais encore s'agit-il d'interprétations ou de textes parfaitement originaux où nous constaterons que les traducteurs sont dans les faits des auteurs d'oeuvres de création ? Notre hypothèse dans cette étude est que ce sont des auteurs d'oeuvres d'écrivains ; lesquels cependant n'atteignent pas à la littérature et pas davantage à la traduction. L'affaire demeure indéfinissable pour se transformer en une problématique aux limites du champ technique ; c'est-à-dire l'éthique du traducteur. Nous en avons dû délibérer d'abord d'un point de vue théorique à travers la lecture d'un article (universitaire) dont l'auteur soutient à l'évidence l'autorité du traducteur à falsifier, et à l'envi, le texte originel à travers un invraisemblable faisceau de présomptions idéologiques. En effet, un autre intitulera son article à ce propos : Eloge de la trahison (cf. exergue). Dommage qu'on n'en sache rien sur le sentiment des destinataires (humains, réels et doués de bon sens et de morale) de toutes ces traductions.
06/2022
Littérature française
Un nomade en ville - Récit d’un descendant des nomades du Sahara
Ce roman retrace la vie d'un jeune berger du Sahara, qui quitte son village pour la ville où il se reconvertit dans les ventes du natron et par la suite, des bétails et des marchandises. Avec le temps, il se marie à une femme et ils ont 5 enfants dont 2 meurent de la famine liée à la sécheresse et à la guerre. Ensuite, il part à la capitale pour tenter sa chance. Où il devient riche et oublie sa femme et ses enfants. Ces derniers le suivent là-bas. Et par la suite, l'un de ses fils devient brillant à l'école, décroche son baccalauréat quelques années plus tard et part par la suite en Europe par la voix terrestre, en traversant le Sahara et la méditerranée, pour tenter sa chance lui aussi à son tour.
04/2018
Théâtre
Le prix de la justice
Après l'obtention de son diplôme, Banaye se lance à la recherche d'un emploi au service de la patrie. Hélas, le jeune diplômé est vite confronté aux dures réalités des pays africains auxquelles Moungadji ne fait pas exception. Népotisme, clientélisme, favoritisme et corruption sont érigés en règles reconnues et acceptées par presque tous, mais qui sont, en même temps, aux antipodes des convictions du jeune homme. Banaye fait ainsi face à un dilemme : s'adapter à ces "nouvelles traditions" pour mieux vivre ou les affronter et rester fidèle à ses principes ? Il prend la périlleuse décision de les affronter ; c'est-à-dire combattre les puissants qui nourrissent le système, dont le chef suprême se trouve être le Tout-puissant "Papa national", président de la République "démocratique" de Moungadji. Mais, le jeune homme de famille modeste arrivera-t-il à bout d'un système mis en place depuis les indépendances et soutenu par les puissants de la République et de leurs alliés ?
03/2015
Faits de société
Un homo dans la cité
" Ma sortie du placard pleine et entière date d'à peine deux ou trois ans. Seuls ceux qui ignorent ce qu'être homosexuel veut dire dans ma culture s'en étonneront. J'ajoute à ce "handicap majeur" que je suis fils de mineur, que j'ai grandi à Saint-Étienne et que je suis l'aîné de sept frères et soeurs. Mais ce n'est pas le pire. " Brahim Naït-Balk a grandi dans la honte. Honte de lui-même, de ses désirs et d'une différence qui l'isolait dans sa propre famille : son homosexualité. Comment vivre avec une telle particularité quand on est musulman, aîné d'une famille marocaine pauvre et nombreuse ? Mais surtout, comment s'épanouir quand on grandit dans des cités de banlieue où la virilité est la valeur suprême et où règne la loi du plus fort ? Alors que Brahim, romantique et sensible, ne rêve que du grand amour, il va subir la violence, les agressions sexuelles et les humiliations quotidiennes que lui font endurer les petits caïds des cités. A la honte de Brahim va s'ajouter la peur. Terrorisé, il a longtemps rasé les murs avant de se révolter. A 30 ans, il décide de s'affirmer et de vivre ses préférences amoureuses au grand jour. Les difficultés se multiplient, mais cette fois, il les affronte. Un homo dans la cité retrace le long chemin parcouru par Brahim pour se muer en être libre, tenir debout et prendre son envol.
09/2009
Littérature française
Quête de l'être dans la littérature maghrébine. Tome II. Cas d'étude : L'enfant de sable (r. de T. Ben Jelloun)
La littérature n'est pas un fait humain au sens où elle est langage puisque le langage n'est qu'en apparence humain, mondain, immanent. J'en voudrais pour preuve le fait que le langage est une sémiotique. Or, le monde n'est pas sémiotique mais matériel, choses concrètes hélas et pesantes... La pierre de terre qu'a-t-elle à voir avec le mot "pierre" (d'où l'idée heureuse de l'appeler : signe...). Or, justement, le monde n'est pas de signes mais de choses afférentes aux sensations autant que le langage n'est de choses fait mais de signes afférents à l'entendement. Des choses, de si peu, et du langage ; nous ne parlons certainement pas d'un et même objet d'"epistêmê". Etrange, par ailleurs, que le langage consiste dans le récit. Quand le physicien crie sa fonction d'onde ce n'en est pas moins du raconter et l'hamiltonien n'est pas moins sujet de l'action sur la fonction Psy que Pâris actant sur Achille ; les deux cas sont des concepts de langage et les concepts ne sont pas de chair ; ne sont pas du monde sensible, mais de l'autre monde ; l'intelligible ; celui qu'on soupçonne d'être et être seulement ; ou l'Etre. L'OEUVRE littéraire n'est alors pas une chose mondaine mais une ontologie.
03/2022
Lecture 9-12 ans
La voix du jaguar
A l'approche de ses 12 ans, lors d'un orage violent, Brahim aperçoit les yeux d'un jaguar - peut-être le reflet de ses propres yeux - par la fenêtre de sa chambre... Les nuits suivantes, une force l'emporte en Amazonie, au Mexique, dans les Andes. Pendant ses rêves, Brahim devient jaguar au pays des Indiens Wayuu, pêcheur sur l'Amazone infesté d'anacondas, ou rencontre ses ancêtres au fond du lac Titicaca... Et au bout de ses voyages, il y a celui qui l'appelle sur ces terres indiennes : le jaguar.
04/2006
Littérature étrangère
Au pays des bunkers et des pyramides
Brahim ne fut pas très inspiré sur le choix de l'endroit et du moment où il est né. Sa maladresse l'a fait venir au monde dans un pays qui, sans avoir eu le temps de sortir du Moyen Age, venait de tomber pour cinquante ans sous la férule d'une des dictatures les plus impitoyables de l'Europe de l'Est : l'Albanie. Le moment n'était pas non plus très adéquat : le jour de sa naissance, les siens pleurent la mort de son frère âgé de quatre ans. Pourtant Brahim s'accroche à la vie et se fait une place dans la Kadarie, son pays sublimé par l'écrivain Ismail Kadare. Il réussit même la mission suprême de rester un homme dans un monde rempli de peur et de paranoïa. La dictature était cruelle. Sa chute et la liberté retrouvée seront chaotiques. Trouver alors un équilibre dans un pays identifié à un régime qu'on déteste est éprouvant. A bonne distance à la fois du victimisme et de la mélancolie, Brahim trouve pourtant sa voie...
06/2019
Romans historiques
Un grain de moutarde
Etats-Unis, 1868. Dix ans se sont écoulés depuis que Lisbeth Johnson a trahi sa famille et quitté la riche plantation de son enfance pour épouser un abolitionniste. Dix ans au cours desquels elle a espéré chaque jour recevoir un signe de pardon – en vain. Jusqu'à cette fin d'après-midi où une lettre la convoque au chevet de son père mourant. Est-il enfin l'heure, alors que la guerre de Sécession a pris fin depuis trois ans déjà, de panser les plaies du passé ? Sans hésiter, Lisbeth entreprend le voyage vers son Sud natal. Mais à Fair Oaks, le temps semble s'être arrêté. Et lorsque Lisbeth croise le chemin de son ancienne nourrice, Mattie Freedman, elle-même de retour avec sa fille Jordan dans la plantation où elles ont connu l'esclavage, les trois femmes se retrouvent confrontées au racisme, à l'injustice et à la violence qui ravagent toujours le sud du pays. Pour se libérer de leur passé, elles devront faire preuve d'une force et d'un courage extraordinaires...
Littérature érotique et sentim
Le diamant d'Hervé
L'histoire se passe après la guerre d'Algérie. Tous les personnages de Claude Brahic courent après le bonheur. Ceux de cet ouvrage ne feront pas autre chose. Quête vaine, éperdue, étourdissante, mais qu'ils poursuivent sans relâche. Quand, une nuit, Hervé Dubois était venu se réfugier à Portes chez son ex-épouse Emma, elle lui avait refusé de revoir une dernière fois leur fils Jérémy. Après l'avoir caché durant deux jours dans une vieille clède cévenole, - Fiche le camp et que l'on ne te revoie plus, lui avait-elle dit... Mais elle lui avait offert sa mobylette comme moyen d'évasion. Le sachant parti, elle avait pensé : Bon débarras ! Et ensuite ?
06/2020
Littérature française
Le rêve brisé - Parcours d'un migrant
Le héros de ce livre Fitinangbê ressemble comme un frère à Ibrahim SOUNTARA . Il déroule pour nous son parcours, en l'émaillant de citations et d'histoires. Entre religion, sagesse africaine et penseurs universels, ce jeune garçon qui rêvait de devenir avocat, se tisse un véritable filet mental de survie. C'est cette foi qui l'habite, cette foi inébranlable en les valeurs profondes de l'humanité qui, tout au long de son périple, va le sauver du désespoir. Depuis les bancs de l'école primaire, jusqu'aux centres de rétention suisses, en passant par l'horreur et la barbarie des ghettos libyens, cet écolier studieux devenu "migrant" nous raconte ce que le destin lui a imposé de vivre. Sans amertume, sans haine, il se confie à nous dans ce "Rêve Brisé" , ouvrage dont nous ne sortirons pas indemnes.
09/2018
Musique, danse
Petite philosophie de l'improvisation
Pour Ibrahim Maalouf, au-delà de la musique, improviser est un projet pédagogique, artistique mais aussi un projet de société, de vivre ensemble, une philosophie de l'écoute, une attention aux autres. "Improviser à plusieurs, c'est partager un moment unique qui n'existera jamais deux fois. L'improvisation n'est pas uniquement indispensable pour des raisons musicales mais pour des raisons humaines. Je ne vis pas dans un conflit Orient/Occident mais dans l'union. L'improvisation est une discipline que les gens ne connaissent pas bien, pourtant elle symbolise et résume parfaitement ce qui représente pour moi la meilleure façon de vivre les uns avec les autres. Pour réussir à communiquer ensemble, nous devons beaucoup nous écouter et être dans l'empathie avec l'autre, malgré la différence et les différentes tonalités des instruments. Ne jouez pas seuls, écoutez les autres, construisez vos rythmes ensemble l'improvisation, c'est comme le langage : si tout le monde parle en même temps, on ne comprend rien".
Littérature française
Liban : conte d'un été meurtrier
Liban, 12 juillet 2006. Un triple blocus, aérien, maritime et terrestre est imposé du jour au lendemain par l'armée Israélienne suite à l'enlèvement par le Hezbollah de deux soldats de Tsahal. Une guerre sans merci est déclarée entre l'ennemi de toujours
10/2014
Littérature étrangère
Etoile d'août
A l'époque glorieuse de la construction du Haut-Barrage, le narrateur prend le train du Caire pour Assouan. Il procède par pans pour montrer la démesure de l'entreprise dans une atmosphère oppressante. "Un exceptionnel roman, celui qu'on conseillerait d'emblée au lecteur français". Philippe Gardénal (Libération).
Romans de terroir
Emma, la fille des Cévennes
Emma la Cévenole... née à Portes, éduquée à Bernis - près de Nîmes - là où les protestants sont plus rigides que les roseaux de Camargue. D'une touchante humanité, elle est pressée de vivre et d'aimer. Trop pressée peut-être. Sur fond de guerre d'Algérie, son parcours est celui d'une époque en pleine mutation, mais aussi le récit d'une vie ponctuée de découvertes, de rencontres, de joies, de renoncements et de deuils. Une vie minuscule à la mesure de l'Histoire dans laquelle elle s'inscrit, mais écrite en lettres majuscules. Roman empli de passion et d'empathie, Emma la fille des Cévennes est aussi le récit d'une formidable foi en la vie, le déroulé d'un espoir capable d'abattre les plus hautes montagnes, le raconté d'un amour que rien ni personne ne sera capable d'éteindre.
03/2017
Littérature étrangère
Deux chambres avec séjour. Petit feuilleton domestique
Khalil et sa femme Ihsan vivent seuls dans un petit appartement de deux chambres avec séjour, qu'ils ne quittent pratiquement jamais. Depuis qu'il a pris sa retraite et que leurs deux enfants se sont mariés, ils n'ont plus rien à faire de leurs journées, sinon se quereller gentiment pour des broutilles, comme la manière de cuire les fèves, le choix des programmes télévisés ou la manie qu'a Khalil de commencer toutes ses phrases par "je pense". Puis Ihsan meurt, laissant Khalil dans une extrême solitude, en proie aux soucis de la vieillesse, et c'est alors qu'il renoue avec son ancien quartier, ses anciens amis, et que le monde extérieur s'engouffre dans son vieil appartement, dont la porte reste désormais toujours ouverte... Composé de courtes scènes apparemment banales de la vie quotidienne, mais dont chacune, sans le moindre artifice, s'ouvre sur des questionnements essentiels, ce feuilleton domestique est l'oeuvre ultime d'Ibrahim Aslân, décédé il y a quelques mois. Avec son style dépouillé, son regard minutieux sur les êtres et les choses, et la douce mélancolie qui s'en dégage, il nous plonge avec malice, comme par enchantement, dans l'étrangeté de l'ordinaire.
02/2013
Littérature étrangère
Le Gel
En 1973, Choukry prépare une thèse de doctorat à Moscou. Boursier du gouvernement égyptien dans le cadre des échanges culturels avec l'Union soviétique, il réside à la Maison des étudiants étrangers. Reclus dans ce lieu, ruminant sa solitude et ses frustrations sexuelles, il observe son petit monde en voyeur, n'ayant pu nouer aucune relation humaine en dehors de la résidence internationale. Écrit à sa manière directe et économe par un communiste convaincu, connu pour son opposition à toutes les dérives libérales en Égypte et dans le monde, Le Gel est probablement le premier récit en langue arabe à dénoncer vigoureusement le "socialisme réel", naguère adulé.
02/2015
Droit
L'OHADA et la Common Law
La configuration du droit des affaires en Afrique est intimement liée à l'histoire coloniale du continent. Le processus de l'OHADA, entamé et mené en grande pompe, s'est contenté d'une uniformisation interne du droit des pays civilistes, avec une large coïncidence entre les règles adoptées et celles qui constituent le droit français des affaires. Ce droit "harmonisé" des affaires laisse de côté le droit des pays de common law, l'autre facette du paysage juridique africain, ce qui entretient des clivages entre juristes de deux bords. Mais les clivages ne se limitent pas à cette dichotomie droit civil-common law. A côté de ces systèmes proclamés, existe une régulation informelle dont la prise en compte est indispensable à qui veut comprendre la règle qui régit les affaires en Afrique. L'enjeu est dès lors multiple : un rapprochement est souhaitable et possible entre le droit OHADA et la common law. La proximité entre les pays et les peuples dont relèvent ces deux systèmes est telle qu'on se demande comment est-ce possible de maintenir les cloisons. Rapprocher la common law de l'OHADA ne voudrait pourtant pas dire les remplacer par un système de substitution et de consensus, belle vue de l'esprit du reste. Entre ces deux familles juridiques, c'est plus la compatibilité que l'uniformité qui est recherchée. Cette étude insiste sur cette ouverture vers "l'autre" système, tout en soulignant l'importance du secteur informel, et des us et coutumes qui en découlent.
08/2020
Sciences de la terre et de la
Une ferme au Sahel. Expériences au Niger, en pays touareg
Une ferme au "Sahel" ? Avec une clôture qui entrave la liberté d'aller et de venir des hommes et des bêtes ? Avec une mise en commun des animaux par des éleveurs ? C'est insensé, diront les uns, c'est un rêve, diront les autres ! Et pourtant, ce rêve insensé est devenu réalité grâce à la détermination d'Ibrahim Mohamed et l'appui financier des partenaires européens. C'est cette expérience très concrète qu'il nous invite à partager dans cet ouvrage. L'auteur tient à faire passer le message suivant : le nomadisme touareg au sens traditionnel du terme a disparu mais cela n'empêche pas de mener des projets modernes prenant en compte l'attachement des Touaregs à l'élevage. La clé de la réussite, c'est de partir du terrain, d'être pragmatique, de s'enrichir de l'expérience des autres, d'avancer pas à pas, de viser l'autonomie financière dans un délai donné, d'exclure toute forme d'assistanat.
01/2020
Sciences de la terre et de la
Cinq leçons d'astronomie. Planètes & satellites
" Ce livre est une initiation à l'astronomie et à l'étude du système solaire. Il reprend, complète et enrichit ce que j'avais rédigé en introduction de l'ouvrage collectif des Sciences de la Terre et de l'Univers. Au-delà du public des étudiants - scientifiques ou non - il s'adresse à ceux qui souhaitent se cultiver dans un domaine en plein développement. En effet, la plus ancienne des sciences - l'astronomie - peut être considérée de nos jours comme la plus moderne... avec l'avalanche de découvertes qui se succèdent tous les mois. " André Brahic
12/2001
Droit
Les normes de la bioéthique et l'Afrique
Présenter, fût-ce de manière non exhaustive, le droit positif
qui, dans le domaine de la bioéthique, fait autorité en Afrique :
tel est l'objet de cet ouvrage qui propose des analyses de
nature comparative et internationale. L'approche comparative
permet de présenter les normes de droit national qui
s'affirment progressivement dans l'ordre juridique interne des
Etats africains. A cet égard, l'étude des normes, énoncées dans
les actes constitutionnels et infra-constitutionnels des Etats
africains, permet de mettre en exergue des règles communes,
notamment le principe du respect de la dignité humaine et le
principe de l'inviolabilité de la personne humaine. Au-delà,
s'agissant de la formation des normes, l'influence exercée par
le facteur religieux (place de l'islam, de la chrétienté et du
judaïsme) et le poids tenu par les traditions africaines sont plus
particulièrement soulignés. L'approche internationale invite le
lecteur à entrer dans l'univers d'une organisation internationale
("L'Organisation de l'unité africaine") qui, à travers la
déclaration de Yaoundé adoptée en 1996, sut s'emparer des
thématiques bioéthiques alors naissantes. Mais cette
déclaration ne saurait masquer l'importance tenue par la
production conventionnelle relative aux droits de la personne
humaine en Afrique et qui concerne la bioéthique, sans la
prendre pour objet. A cc sujet, les instruments régionaux sont
étudiés à l'aune des textes universels (émanant de l'UNESCO
et de l'OMS) que les Etats d'Afrique ont cautionnés. En
soulignant la force, mais aussi les faiblesses, de la Déclaration
sur la bioéthique de 1996, ce livre appelle à la formation d'une
convention africaine sur la bioéthique et les droits de la
personne humaine. Sous ce rapport, il est le vecteur d'une
réflexion qui, s'inscrivant dans la ligne tracée par d'autres
auteurs, s'efforce de promouvoir le droit continental de la
bioéthique.
03/2012
Carrière et réussite
Le bug. Avec MolenGeek, j'ai réussi à créer l'école de mes rêves
Ibrahim Ouassari, c'est l'histoire d'un self-made-man. A 13 ans, le Molenbeekois arrête l'école. En décrochage complet, il découvre l'informatique en téléchargeant de la musique illégalement. Vingt ans plus tard, Ibrahim dirige le centre de digitalisation pour tous MolenGeek et trois autres entreprises, et fait partie du conseil d'administration de Proximus. Une succès story à la belge qui a même incité Google à financier son école. On parle même d'une "Silicon Vallée belge" . Parmi les start-up lancée par Molengeek, il y a Molen-Bike, entreprise de vélo-cargos qui livre des produits frais, à bicyclette, dans les différents quartiers de la capitale, ou encore Quickliric, une appli qui en quelques mois est devenue l'appli belge la plus téléchargée au monde. Le fondateur de MolenGeek au look à la Steve Job regrette de ne pas avoir eu, à l'époque, d'autres perspectives d'avenir. C'est pourquoi il aide aujourd'hui les jeunes à se former dans le secteur de la technologie, peu importe leur origine ou leur bagage scolaire. Fort de ses apprentissages et des succès rencontrés dans son école, Ibrahim a souhaité avec ce livre délivrer un message d'espoir aux jeunes en décrochage scolaire, en leur démontrant qu'il est tout à fait possible de décrocher le job de leur rêve à force d'y croire. "Les héros de la vie, ce sont ceux qui ne lâchent pas. J'ai raté beaucoup. Avec MolenGeek, j'ai voulu un environnement, une pédagogie et un apprentissage qui favorise un retour de la confiance". Ce livre se veut aussi une source d'inspiration pour tous ceux qui pensent le système scolaire, en les poussant à faire évoluer l'institution de manière à la rendre plus intégrative... et performante !
01/2023
Littérature française
Etrangère
"On arrivait dans des pays que nous ne comprenions pas et quand on arrivait à les comprendre, c'était pour mieux nous éloigner de ce que nous avions été. Quoi que nous fassions, nous étions perdus." Ainsi s'exprime Selma, personnage de ce roman qui parle de l'exil à travers l'histoire d'une jeune fille qui, après avoir fui son pays en proie à une guerre civile sans fin, pense avoir trouvé en Europe paix et sécurité. Mais elle se rend compte que ces deux éléments si chers pendant les années de souffrance ne sont plus suffisants. Son bonheur dépend de beaucoup d'autres choses, dont l'amour, le bien-être social. Elle rencontre d'autres maux en Europe qui, en d'autres temps, lui auraient semblé dérisoires.
12/2010
Actualité et médias
Juste avant l'aube. Lettres de guerre et d'espérance envoyées d'Alep
Voici la chronique vraie, jour après jour, de l'enfer d'Alep. De la ville, de ses gens et, surtout, de ses enfants soumis au déluge des bombes, à l'apocalypse des milices et aux ténèbres de Daech. Voici le récit authentique, au quotidien, de la survie des humbles désarmés, à commencer par les tout-petits, ou milieu de l'amoncellement des ruines, de la pénurie de vivres, de médicaments et d'eau. Et des familles décimées, des orphelins errants, des blessés sans soins, des cadavres sans sépulture. Voici le témoignage vécu, au long cours, d'Ibrahim Alsabagh, le franciscain ami des pauvres, l'aumônier des gosses abandonnés et l'ultime curé d'Alep. Frère Ibrahim qui dit : "Pensant à ce qu'est devenue mon existence, moi qui rêvais de contemplation, je pars d'un grand rire intérieur. Dans cette cité en ruines, tour à tour pompier, infirmier, surveillant, enseignant, je ne suis qu'en dernier lieu prêtre". Tandis qu'à Alep le ciel pleure de l'absurdité des hommes, comment rendre compte de l'espérance ? Un livre pour ouvrir enfin les yeux. Un livre pour réapprendre l'humanité.
03/2017
Littérature française
Incubes et succubes
Les deux hommes ont aussi le même tempérament, la même puissance dans le revers de leurs mains et cette même façon de perdre le contrôle de leurs moyens. À la seule différence que le premier, chétif et peu consistant, semblait torturé par l'amour, alors que le second, grand et gras, n'a pas besoin de prouver qu'il est dévasté par la haine. Ne dit-on pas, d'ailleurs, que l'amour et la haine sont les deux facettes de la même pièce de monnaie ?
12/2015
