Blaise Nsimba

Blaise Cendrars (1887-1961), de son vrai nom Frédéric Sauser, né en Suisse, est un des poètes majeurs de l'avant-garde artistique. Engagé volontaire dans la Légion étrangère, grièvement blessé le 28 septembre 1915, il est amputé de l'avant-bras droit. Dès lors, écrivain de la main gauche, il se lance dans un véritable travail d'historien du conflit, utilisant notamment des sources orales. Cependant, les archives montrent qu'il n'a pas participé aux nombreux combats auxquels il prétend avoir assisté. Souvent dérangeants, ses premiers textes sont jugés antimilitaristes ou, à l'inverse, soupçonnés de faire l'apologie de la violence. Un récit comme J'ai tué aborde des sujets rarement traités, tels le détroussement des cadavres ou le combat au couteau de tranchée. En parallèle de ces écrits, l'écrivain entreprend une approche plus médicale de son expérience de combattant, aboutissant à l'écriture de la nouvelle J'ai saigné, qui fait de lui un témoin exceptionnel de la pathologie psychique de guerre. A partir d'archives inédites et de témoignages de ses camarades de combat, sources qui permettent de rectifier de nombreuses inexactitudes couramment admises, Laurent Tatu et Julien Bogousslavsky reconstituent en détail, et pour la première fois, la vie de l'écrivain durant la guerre 14-18. En outre, et pour la première fois également, ils révèlent la réalité historique des "vrais" combattants de l'escouade de Cendrars. A travers les exemples de ces soldats demeurés jusqu'alors inconnus, modèles des personnages fictifs, le processus de création littéraire de Cendrars s'éclaire d'un jour nouveau.

«Tout enfant, très souvent, je brûlais dans mon berceau: je prenais feu comme une allumette et il ne restait de moi qu’un petit tas de cendres noires toutes entortillées.» Toute sa vie, celui qui naquit Frédéric Sauser, en Suisse, en 1887, brûlera une énergie inépuisable, pour créer l’une des grandes oeuvres de la littérature du XXe siècle. Enfant fermé, difficile, Freddy Sauser suit ses parents à Naples avant de rentrer en Suisse, où l’école buissonnière et sa passion pour la lecture, de Jules Verne à Tolstoï, de Nerval à erasme font de lui un fort mauvais élève. A seize ans, il quitte sa famille et part pour Moscou. A Saint-Pétersbourg en 1905, il est secrétaire d’un joaillier et se mêle aux milieux révolutionnaires. C’est là que le futur poète commence à écrire. Ce sont des années de formation, marquées par son premier amour, Hélène, qui périra par le feu. A Berne, en 1908, il reprend des études et rencontre Féla Poznanska, l’étudiante polonaise qui deviendra sa femme et la mère de ses trois enfants. Dans la misère, sous les toits, à Paris, à Bruxelles, puis à New York, il travaille à la recherche de son écriture, vivifiée en profondeur par le monde moderne. Il écrit Pâques à New York et invente son nom nouveau: Blaise Cendrars. A Paris en 1912, il rencontre les artistes dont la quête s’apparente à la sienne, poètes comme Apollinaire puis Reverdy ou Soupault, peintres comme Chagall, Léger ou Robert et Sonia Delaunay. Coup de tonnerre dans le ciel de la poésie, il écrit et publie, avec les couleurs de Sonia Delaunay, dans une forme nouvelle et inégalée depuis, le «premier livre simultané»: la Prose du Transsibérien et de la petite Jehanne de France (1913). Eclate la Première Guerre mondiale: engagé volontaire, Cendrars perd sa main droite. Dans l’effervescence du Paris de l’après-guerre, Cendrars est écrivain et poète, critique d’art, éditeur audacieux, assistant metteur en scène avec Abel Gance, réalisateur à Rome, ou encore librettiste de ballets. En 1924, il part pour le Brésil, qui deviendra une de ses sources d’inspiration. Le poète se fait prosateur et de 1925 à 1930 publie ses grands romans: L’Or, Moravagine, Le Plan de l’Aiguille, Dan Yack. Il fait ensuite l’expérience du grand reportage, puis publie trois livres de nouvelles. En juin 1940, désespéré par l’occupation allemande, il s’exile à Aix-en-Provence. Après trois années de silence et de vie contemplative, il reprend la plume, écrit L’Homme foudroyé, La Main coupée, Bourlinguer, Le Lotissement du ciel. Terrassé par une attaque d’hémiplégie en 1958, le poète à la main coupée tente encore d’écrire avec sa «main amie» paralysée. Il meurt le 21 janvier 1961.

Blaise Pascal : esquisse biographique et Pensées choisies / par A. Laurent,... Date de l'édition originale : 1873 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Tout parle de Dieu pour celui qui est disposé à croire. Pascal veut ainsi proposer une préparation du coeur à la grâce, accessible à tous : d'abord déraciner les préjugés en montrant la capacité de la raison à se hisser au niveau des choses de Dieu, et ensuite extirper du coeur les mauvaises inclinations, tournée sur l'amour de soi, qui empêchent d'accéder au coeur de Dieu. L'intimité avec Dieu procure ensuite paix et joie, mais avec une inquiétude résiduelle. Sur ce point, Pascal nous rappelle qu'existe une version biblique, et chrétienne, de l'inquiétude ? : la crainte - non seulement crainte révérencieuse de la majesté de Dieu, mais aussi crainte de perdre Celui qu'on a trouvé. En rejetant définitivement l'attitude tranquille de celui qui se croit déjà sauvé, Pascal pose comme seule valeur possible l'Espérance, qui permet d'atteindre le point juste entre certitude de l'amour de Dieu et incertitude de la réponse de l'homme.

Retrouvée en 1995 en Bulgarie, la mythique édition russe du tout premier poème de Blaise Cendrars, écrit et publié à Moscou en 1907, a fait sensation et suscité de nombreux articles. Notre édition, illustrée de cinq dessins en couleurs inédits de Pierre Alechinsky, reproduit intégralement le livre original russe et en donne une traduction supervisée par Miriam Cendrars, qui a aussi rédigé l'introduction. Forme et style du poème annoncent la modernité autant "qu'il révèle la tragique origine d'un nom nouveau, issu de feu, de braise et de cendres : Blaise Cendrars".

Grâce au pinceau magique, les adorables personnages de Disney Baby apparaissent en couleurs ! Avec le pinceau magique rempli d'eau, c'est facile de peindre sans se tacher ! Il suffit de faire glisser le pinceau sur les 6 décors du carnet pour voir apparaître en couleurs les personnages Disney. Quand le dessin est sec, les couleurs disparaissent comme par magie et l'enfant peut recommencer à l'infini !

Oya et Simba sont deux jeunes chiens. Oya est une fille et Simba un garçon. Toujours ensemble pour découvrir le monde, ils sont amis pour la vie. Ils habitent à la montagne. Autour de leur chalet, il y a pleins d'endroits à explorer et aussi plein de bêtises à faire ! Un peu foufous et curieux, Oya et Simba peuvent compter sur Pimbo, un vieux singe ouistiti qui veille sur eux. Heureusement qu'il est là pour toujours les écouter et leur donner de bons conseils. En plein hiver, Pimbo emmène Oya et Simba à la rencontre de son cousin. Cette aventure va connaitre des rebondissements étonnants et des surprises...

La nouvelle collection de Premières histoires Disney pour accompagner les 0-3 ans dans leurs premières découvertes ! - Une petite histoire inédite et amusante, à lire avec son tout-petit pour un moment de tendresse. - Une maquette épurée et moderne, avec des pages indéchirables, adaptée aux bébés. - Résumé : Girafes, antilopes, flamants roses, léopards, éléphants, gorilles, gnous... Simba et ses amis, Timon et Pumbaa, partent à l'aventure et à la rencontre des animaux de la savane !

Après Philippe Favier en 2019 et Lionel Sabatté en 2020, la Maison des arts de Bages présentera du 10 juillet au 9 septembre 2021 une actualité du travail de Jean-Charles Blais. L'artiste que l'on rattache dès l'origine au mouvement de la Figuration libre (1981) réalise une peinture singulière et originale, faite de matériaux insolites, de sujets spontanés, "primitifs" et imagés. Blais ne travaille que sur des matériaux de rebut, des journaux et des morceaux d'affiches déchirées aux strates plus ou moins épaisses. Il utilise la moindre boursouflure, la moindre aspérité pour insuffler du mouvement, tel un peintre des grottes de Lascaux. Un texte original de l'écrivain Marcel Cohen accompagne cet ensemble inédit de créations qui seront présentées pour la première fois à la Maison des arts de Bages.

Raymonde est née en 1933, elle a grandi à Saint Blaise, petit village prés de Briançon. Son enfance a été bercée par les récits des anciens du village, narrant la vie rude de nos ancêtres à la fin du siècle dernier. jusqu'à 11 ans elle a été perturbée par la guerre 39/45 et l'occupation allemande avec ses événements tragiques. Elle raconte sa jeunesse mouvementée, sa rencontre avec l'homme de sa vie. Les aventures cocasses et les épreuves qu'elle a accumulées, avec heureusement le secours de son étoile, à qui elle doit une fière chandelle, tout au long de ses soixante et dix huit années bien remplies !

La Vie dangereuse est composée de cinq récits, dans lesquels se mêlent les souvenirs, des bribes d'enquêtes journalistiques menées à travers le monde, Amérique du Sud, Antarctique... des réflexions en forme d'essais. Cette trame discontinue épouse le rythme de la vie d'aventurier de Cendrars pour qui la vie moderne est en ellemême un poème.

Jérémy est mort, voilà. Du fond de sa tombe, il contemple sa vie se jouer devant lui, comme un spectateur assistant à une représentation de théâtre. Ses amours, ses galères, ses folies, ses petits boulots... Sa déchéance, en somme. Une existence sans grande réussite, à laquelle il n'est pas parvenu à donner de sens. Mais la vie en a-t-elle véritablement un ? Dans ce roman surprenant, où l'ironie croise la philosophie, François Arnould décrit une existence ordinaire, presque minable, mais une existence vraie et authentique, car libérée des diktats imposés par notre monde qui vacille.

Qu'est-ce que ca peut te faire? Un de plus, un de moins? T'en sacrifies des dizaines pour en sauver une seule!

Qui, de Zackarion, dit Vieux Zack, " Grand Scrutateur de la Foi démocratique ordonnée ", ou du Père Nourrisseur, préside réellement aux destinées du Bangragra ? Seul Monsieur le Maire en a une certaine idée. Recruté par le Vieux à la veille du mariage de sa fille, Monsieur le Maire a une mission délicate à mener : circonvenir les ennemis de son mentor, fantômes et autres esprits mai décédés qui menacent de s'inviter à la cérémonie. Or, le Grand Scrutateur a promis au Père Nourrisseur chargé de conduire la mariée à l'autel, un jour de gloire. Saura-t-il tenir sa promesse ? Dans l'ombre, un homme observe les tractations : le colonel Boulvio, de l'Agence Centrale de l'Intelligence. Sous ses allures de polar métaphysique, ce récit vif et enjoué plonge directement le lecteur au cœur de la paranoïa de ses personnages, tous plus pathétiques les uns que les autres.

Les eaux vives J'ai plus appris au bord des eaux Que sur mes tristes bancs d'école, A lire sur la vase molle Les hiéroglyphes des oiseaux. J'ai plus appris du vieil Eole Couchant les plumets des roseaux Que des beaux discours à huis clos, Du vent plus que de la parole. Plus que les maîtres aux longs cours M'apprit le chant de la rivière, Plus que le noir tableau des jours Les eaux vives et la lumière Et plus la mer et les étangs, Au gré des vagues et du temps...

Un carnet de dessin sur une ville en train de vaciller. Durant l'été 2021, en pleine canicule, j'ai arpenté les différents quartiers de Beyrouth. L'onde de choc de l'explosion du port continue de s'y propager. Pénuries, inflation et difficultés enflent de jour en jour. Pourtant la vie continue. Ces croquis témoignent de cet état de fait. L'horizon retire son futur. La déflagration du port continue d'exploser. Les paradoxes reluisent sur les carrosseries embouteillées. L'incertain de la régression prédomine. Pourtant, entre pics de fard et de pénurie, Beyrouth continue de danser.

Au coeur du Cantal, dans la chaleur de l'été 1914, les hommes se résignent à partir se battre, là-bas, au loin. Joseph, tout juste quinze ans, doit prendre soin de la ferme familiale avec sa mère, sa grand-mère et Léonard, vieux voisin devenu son ami. Dans la propriété d'à côté, Valette, tenu éloigné de la guerre en raison d'une main atrophiée, ressasse ses rancunes et sa rage. Et voilà qu'il doit recueillir la femme de son frère, Hélène, et sa fille, Anna, venues se réfugier chez lui. L'arrivée des deux femmes va finir de bouleverser un ordre jusque-là immuable et réveiller les passions enfouies. Un drame saisissant, un roman poignant.

A dix-huit ans, Alexis quitte sa terre beaujolaise pour étudier à la Sorbonne le russe, les Russes et la Russie. La découverte de ce nouvel univers est rude, parfois blessante. Les parallèles entre l'humanisme russe passionné et sa vie agitée le heurtent, mais nourrissent sa progression. Plus tard, Alexis entreprend un grand voyage jusqu'aux confins orientaux de la Russie, toujours en quête de réponses et de révélations. Au cours de ses années estudiantines, il modèle sa conception singulière de l'âme russe, dont il saisit la profondeur sous ses différentes formes : littérature, religiosité, amours, espaces, violences et démesures... Pour la comprendre, l'âme russe ne peut être théorisée : elle doit être vécue.

Si en Occident la sorcellerie est considérée comme balivernes, elle est profondément ancrée dans la culture africaine où elle correspond originellement à l'ensemble des forces invisibles en présence dans le monde, dont les hommes cherchent à s'attirer la bienveillance ou qu'ils tentent de repousser. Traditionnellement, le sorcier joue un rôle politique dans l'organisation des communautés : sage, guérisseur ou oracle. L'objectif de ce livre, qui s'appuie d'abord sur une série d'enquêtes sociologiques et communicationnelles menées au sein du village Kiniadi, au Congo-Brazzaville, consiste non seulement à puiser dans le corpus de plus en plus riche des sciences cognitives afin de mettre en évidence les mécanismes psychologiques qui assurent à la sorcellerie son succès culturel, mais aussi à décrypter et dénoncer ce phénomène de sorcellerie, dangereux mal qui vise à nuire à son prochain et représenté par le maleficium. Pour se prémunir de ce fléau, l'auteur propose trois sortes d'outils pouvant assurer une protection indéfectible la protection magico-traditionnelle, la loi étatique et la parole de Dieu.

"En ce XXIe siècle, la société Occidentale montre des signes, de plus en plus avérés, d'une révolution socioculturelle interne et multinationale, héritée de la philosophie des Lumières, sous le poids de laquelle la Civilisation chrétienne subit une poussée irréversible vers : soit son déclin, son extinction et sa disparition - d'ailleurs largement annoncés - à l'instar des Grandes Civilisations antiques ; soit sa mutation et sa restauration qui la conduiront à une véritable renaissance. Alors, va-t-elle mourir ? Ou se transformer ? Et, si c'est le cas, comment et/ou en quoi ? En faisant l'exégèse de la Bible, nous fondant sur l'anacyclose de Platon et son développement eschatologique par Polybe, nous affirmons avec assurance que la Civilisation chrétienne est entrée dans sa phase prémonitoire d'évolution, de renaissance, conformément aux cycles divins. C'est-à-dire le passage de l'ère chrétienne à l'ère du Saint-Esprit. Nous présentons ainsi ce retour cyclique du christianisme sous sa forme authentique de la religion chrétienne primitive incarnée par le kimbanguisme fondé par Papa Simon Kimbangu, Envoyé spécial de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, dont la 1ère mission est d'enseigner et de rappeler au monde tout ce que Jésus-Christ avait annoncé (Jean 14 : 26)".

Voici le témoignage d'une personne aguerrie qui met en lumière le caractère pernicieux de l'ingérence de la belle famille dont peuvent être victimes les femmes africaines investies dans le mariage. Souvent contraintes au silence, elles peinent à s'affirmer ou à exprimer leurs souffrances parfois atroces. Il faut donc en parler pour briser les tabous, mais également pour dénoncer les nostalgiques de coutumes rétrogrades de tous horizons qui sévissent à bas bruit même en Occident. Encourager les femmes à ne pas baisser les bras notamment face à la pression récurrente de la belle-famille est l'objectif à atteindre ici. Mais rien n'est facile !

Ce livre s'inscrit dans une dynamique qui vise à communiquer autour de l'appel d'un défenseur invétéré de l'environnement en la personne de Denis SASSOU N'GUESSO, Président de la République du Congo, principal initiateur du Fonds bleu pour le Bassin du Congo. Inspiré par cet appel au panafricanisme vert, Christ Risnet NSIMBA, en fait ici une analyse pertinente dans l'optique de permettre une meilleure assimilation de ce plaidoyer du Chef de l'Etat Congolais en faveur de l'Afrique, de l'environnement et de la planète.

Au coeur du Congo, en bordure de l'immense forêt tropicale, le guide de chasse et habile traqueur de fauves qu'est Simba Lee est contacté par une autorité locale pour organiser un safari dans la région de Nianga-Nianga : ceci afin de découvrir un animal aussi gigantesque que mystérieux, dont on a seulement retrouvé des relevés d'empreintes monstrueuses. Or, cette jungle pratiquement inexplorée, constituée de marais pestilentiels sur les rives du Dialo, est d'autant plus impénétrable qu'il faut, pour l'atteindre, traverser les territoires habités par les Gébélé : l'une des peuplades les plus cruelles, les plus farouches et les plus arriérés de l'Afrique. Notre aventurier refuse tout de go et est curieusement abordé, juste après, par la fille d'un audacieux géologue, laquelle désire partir à la recherche de son père dont elle n'a plus de nouvelles depuis que ce dernier s'est risqué à explorer cette même région hostile et inconnue. Grâce à un habile stratagème et l'entremise d'un farfelu gagnant d'une tombola dont le premier prix est un safari en Afrique noire, Simba Lee se retrouve devant le fait accompli : il doit accepter la destination du safari vers Dialo et le fait que cette jeune femme débrouillarde et obstinée l'accompagne dans ce voyage qui sera semé d'embûches et de péripéties exotiques. Mis en images par un élève de l'immense Jijé (Herbert Geldhof, qui signait de son seul prénom), ce scénario trépidant de Jean-Michel Charlier, publié dans le journal de Spirou en 1960, est dans lignée de ses "Tiger Joe" et autres "Kim Devil" .

" ...Toutes ces années, j'acceptai le code qu'on m'enseigna et celui qui me fut sauvagement imposé depuis ma tendre enfance. Un code qui dit que les valeurs de l'esprit ne devaient pas être exprimées dans la réalité, que la vie d'un corps devait être vécue dans la misère, la soumission, l'humiliation et la dégradation. Je croyais que l'amour était gratuit et ne devait pas être mérité. J'acceptais ma propre immolation au fil des ans..." " ...Je buvais, je fumais, je me saoulais de noir. Je me donnais à des étrangers dans des couches étrangères. Je faisais l'amour à des inconnus avec passion et rage. Je les avalais et les régurgitais en quelques heures. Il n'en restait que des carcasses que j'envoyais en enfer. Je n'avais que colère, haine et violence en moi. S'il existait un dieu, s'il était clément, il m'aurait exécutée sur place. Vierge à vocation de putain. C'était tout ce que j'étais... " " Je suis une femme adultère. Je suis une femme tombée. Mais celui qui me jettera la première pierre sera foudroyé sur le champ. "

"Si tu n'as jamais vu le prince Charles d'Angleterre complètement mort, le nez dans une salade de homard, lis ce book. Si tu n'as jamais vu Béru propulser deux nonnes dans des cageots de tomates, lis ce bouquin. Si tu n'as jamais vu San-A aux prises avec un couple mystérieux qui le ridiculise, lis ce polar. Mais si tu as le palpitant qui déconne, l'ami, alors ne lis pas ce chef-d'oeuvre, il te tuerait ! "

Venez découvrir la pensée de Pascal grâce à une analyse philosophique de référence ! Ecrite par un spécialiste universitaire, cette étude est recommandée par de nombreux enseignants. Cet ouvrage contient notamment la biographie du philosophe, le résumé détaillé de sa pensée, ainsi que l'analyse de son courant philosophique. Retrouvez tous nos titres sur : www. fichedelecture. fr.

Retraçant quelques étapes de l'histoire de la pensée sceptique de Pyrrhon à Sextus Empiricus, l'auteur reformule, au moyen d'outils élaborés dans l'horizon de la théorie de l'énonciation, le problème philosophique traditionnel du statut des affirmations dans le discours sceptique. Grâce aux notions d'énonciation engagée et d'énonciation distanciée, il en arrive à dresser une typologie des paradoxes permettant de rendre compte de divers degrés d'utilisation sceptique du langage. La seconde partie du livre est consacrée à l'examen de l'oeuvre de Pascal, à l'intérieur de laquelle il s'agit de camper les deux modèles de rationalité valables au XVIIe siècle : l'attitude dogmatique et l'attitude sceptique. Comme la tentative de Pascal de fonder, dans les Réflexions sur la géométrie en général, un ordre de connaissance exclusivement ancré dans l'attitude dogmatique finit par échouer, rendre compte de la pensée pascalienne revient nécessairement à proposer un modèle comme maîtrise problématique de ces deux attitudes. L'étude de l'énonciation s'avère un moyen privilégié pour examiner les passages ainsi que les failles à l'intérieur de ce modèle.

Valéry propose un guide complet pour cultiver légumes, petits fruits, aromatiques et fleurs comestibles de façon naturelle sur une toute petite surface. Elle utilise la permaculture, plein d'astuces pour optimiser l'espace, les semences paysannes pour des variétés plus adaptées et le troc pour recréer du lien humain. Grâce à ses récoltes, Valéry complète chacun de ses repas. Quoi de mieux que de consommer ce que l'on a soi-même cultivé ?

Le développement décentralisé du territoire est non seulement la volonté de l'Etat d'apporter les infrastructures, mais surtout la détermination des natifs de chaque organe territorial de prendre en main leur destin. Ce livre présente le résultat des expérimentations des natifs du district d'Abala (Congo) liées à la députation dans un contexte de ressources limitées où l'implication de tous est un gage d'amélioration continue des performances.

Savez-vous ce qu'est la Zététique ? L'art du doute nourri par la méthode scientifique. Le refus de toute affirmation dogmatique, mais aussi une autodéfense contre les idées reçues, les fausses évidences, les illusions sensorielles, les duperies du langage, les raisonnements erronés..., tous ces pièges que nous tend notre cerveau. L'intelligence n'immunise pas contre l'erreur. Quand nos neurones sont biaisés nous n'avons aucun moyen objectif de le savoir. Alors, il faut apprendre à douter. Une méthode mise en scène avec humour dans des dialogues entre deux personnages attachants, la marionnette Mendax, incarnation de notre cerveau avide de réponses simples et définitives, et Vled Tapas, professeur d'esprit critique. Du paradoxe de l'oeuf et de la poule, à Descartes et aux théories du complot, nos raisonnements sont passés à la moulinette.