Altérités. De l'altérité personnelle à l'altérité culturelle
Extraits
Allemand apprentissage
Modernité du mythe et violence de l'altérité. La Toison d'or de Franz Grillparzer
L'ambition de cet ouvrage consacré à La Toison d'or de Franz Grillparzer est de remettre au goût du jour en France un auteur dramatique de première importance pour le monde de langue allemande, mais dont cette oeuvre en particulier a été plutôt ignorée jusqu'à la dernière décennie. Ce sont en effet des questions politiques extérieures à l'Europe - crises de régime au Moyen-Orient et en Afrique par exemple - qui font l'actualité soudaine de cette trilogie en soulevant des questions d'ordre culturel, éthique et tout simplement humain : quel statut accorder par exemple aux réfugiés ? Comment aborder leur culture différente, mais qui ne l'est peut-être finalement pas autant qu'on le croirait ? Au-delà de ce problème strictement conjoncturel, la trilogie de Grillparzer soulève également d'autres interrogations quant à la pérennité du modèle théâtral antique par exemple, qui pendant plusieurs siècles a servi de référence aux cultures européennes : La Toison d'or est-elle une simple reprise d'un modèle désormais dépassé ou Grillparzer utilise-t-il l'archétype de la trilogie pour engager un dialogue avec cet étalon culturel ? S'agit-il, au-delà, d'une réflexion, d'un miroir tendu à ses contemporains sur l'avenir de l'Etat habsbourgeois à un moment de profonds bouleversements en Europe, après la Révolution française et les guerres napoléoniennes et le début des revendications nationales qui déboucheront sur le "printemps des peuples" ? En quoi traiter le mythe de Médée, dont la fortune théâtrale n'est plus à rappeler, mais qui gagne en actualité dans la seconde moitié du XVIIIe siècle et au début du XIXe siècle, peut-il poser la question qui hante alors les lettres allemandes : le classicisme weimarien peut-il être dépassé ou bien n'y a-t-il plus de place que pour des épigones ? Ce sont là les questionnements les plus notables de l'oeuvre que met en lumière ce recueil en offrant une présentation à la fois contextuelle et analytique de la trilogie.
10/2016
Critique littéraire
Marguerite Duras. Altérité et étrangeté ou la douleur de l'écriture et de la lecture
Dans Figures de l'étranger dans la littérature française, l'écrivain et penseur marocain Abdelkebir Khatibi place Marguerite Duras aux côtés de Segalen, de Jean Genet et de Roland Barthes, de ces écrivains "exotes" qui ont transformé leurs voyages dans les pays lointains en une plongée dans l'étrangeté et en une expérience initiatique riche et féconde qui leur a permis de sortir de leur culture, de libérer leur regard et d'aller à la rencontre de l'autre. C'est peut-être avec Marguerite Duras que cette rencontre va le plus loin, aussi bien pour l'écrivain que pour le lecteur, parce qu'elle n'est pas seulement découverte d'un ailleurs géographique, culturel et/ou mental, mais exploration des zones inconnues et ténébreuses de soi-même.
02/2013
Critique littéraire
Altérité et mutations dans la langue. Pour une stylistique des littératures francophones
Dans le champ des lectures stylistiques, en marge des travaux théoriques qui ont reposé les termes de la discipline, et alors même que la richesse et la variété des littératures francophones ne cessent de se développer, il était temps de faire le constat de l'inexistence d'ouvrages d'approche stylistique prenant spécifiquement appui sur un tel corpus. Née d'un creux qui attend, l'idée de ce volume est d'abord de prendre acte de cette suractivité d'un domaine littéraire relativement ignoré du champ d'analyse. Chaque contribution réunie ici se propose de cerner une aire particulière de ce domaine et d'explorer la plasticité de ces écritures composites, à la lumière de leurs conditions historiques, sociologiques ou esthétiques de constitution. Aussi leurs principaux foyers d'activité sont-ils ici représentés : l'Afrique, le Maghreb, la Caraïbe, l'Océan indien, le Québec, la Chine, mais aussi l'Europe - la Belgique, la France. Dans ces littératures décentrées, périphériques, l'interaction des langues forme le paysage d'arrière-fond historique et/ou mental de l'écrivain bilingue ou multilingue. Loin de toute conception essentialiste, son expérimentation stylistique projette une poétique métamorphique de la langue et met en oeuvre une hybridation des cultures, d'où la littérature puise, pour sa régénération, sa nécessaire part d'altérité.
08/2010
Sociologie
Le sens de l'altérité en éducation. Volume 4, Enjeux, formes, processus, pensées et transferts
Cet ouvrage, qui s'inscrit en philosophie de l'éducation, cherche à donner un sens à la notion problématique d'altérité. Utilisée de manière sauvage, l'altérité nécessite un important travail de conceptualisation pour en envisager toutes les formes et ne pas la réduire au seul rapport à autrui. En effet, l'altérité questionne certes le rapport à l'autre (la relation), mais aussi le rapport à soi-même (la réflexivité) et le rapport au savoir (l'épistémologie). Tridimensionnel, le processus de l'altérité devient un paradoxe dont le sens peut notamment 'être approché grâce à l'éthique, à la clinique d'orientation psychanalytique et à l'histoire des idées philosophiques. Propre à l'être humain, le désir d'altérité questionne les limites de la connaissance, de la transmission et du langage, et se révèle finalement comme valeur, outil et pratique pour tous les acteurs de la relation éducative, du savoir et du soin.
01/2019
Philosophie
Regards croisés sur l'identité et l'altérité dans les Sciences de l'homme et de la société
Comment définir l'identité et l'altérité ? Il s'agit de deux concepts intimement liés, dont l'étude constitue un sujet vaste et passionnant pour les sciences humaines et sociales. Ces notions sont protéiformes, de très nombreux facteurs les composent : l'histoire, les territoires, les langues, le discours, la littérature, la religion, l'activité professionnelle, l'économie... De plus, l'identité n'est pas uniquement individuelle, elle se conçoit à différentes échelles : familiale, locale, régionale, nationale, voire supranationale. La question de la permanence ou de l'évolution des identités dans le temps est présente aussi bien dans l'histoire que dans notre société actuelle. Lorsqu'ils ont commencé à se pencher sur ces questions, les doctorants du secteur Sciences Humaines et Sociales de l'Université de Limoges n'imaginaient pas que le débat sur l'identité connaîtrait un tel regain d'intérêt et agiterait par la suite la scène nationale. L'inscription dans l'actualité et le traitement réservé à la question par la classe politique ne doivent pas masquer la richesse et la complexité des concepts d'identité et d'altérité qui, loin d'être figés, se révèlent particulièrement fluctuants, relatifs et problématiques. C'est à une série d'éclairages pluridisciplinaires sur ces thématiques parfois controversées que le présent volume nous invite, tout en constituant une ouverture sur les travaux effectués à Limoges, au sein des différentes équipes de recherche de l'Université.
09/2011
Sociologie
Revue du MAUSS N° 60 : Altérité? Egalité? Plaidoyer pour un couple impossible
Est-il vraiment impossible de concilier égalité et altéritéâ? Entre cultures, entre races, entre sexes, genres, individus, etc. ? Ce numéro de la Revue du Mauss se propose d'interroger cette tension et de plaider pour ce couple impossible. En quels sens sommes-nous - ou devrions-nous être - des "âalter-égauxâ" â? Question anthropologique - où se rejouent les conflits entre universalisme et relativisme -, mais aussi question philosophique et sociologique. Tout à la fois théorique et terriblement concrète. Eminemment politique.
12/2022
Sociologie
Toutes les cultures se valent-elles?. Variations sur la diversité, l'altérité et le relativisme
La culture est consubstantielle à l'humanité, mais la grande variété de ses manifestations empiriques rend problématiques la comparaison et l'évaluation de celles-ci en toute neutralité et toute probité. Quand les sectateurs de l'anti-universalisme (anti-spécistes, racialistes, communautaristes, culturalistes radicaux et déconstructionnistes de tout poil) font grand tapage médiatique et que certains thuriféraires du relativisme voudraient imposer leurs oukases dans les universités, il nous paraît opportun de rappeler, sans dogmatisme, mais sans faiblesse, la solidité des fondements de l'humanisme libéral, mais aussi les vertus pratiques de ses déclinaisons institutionnelles. Par sa réflexivité critique, il autorise et encourage - contre les préjugés ethnocentristes -, l'acceptation de la pluralité des cultures humaines ; par sa défense de certaines valeurs universelles, il met en garde contre le risque de transformer l'acceptation de l'altérité en promotion de l'enfermement identitaire et en apologie du repli sur soi culturel.
10/2022
Critique Contes
Altérité et monstruosité. Les figures hors normes dans les contes d'E. T. A. Hoffmann
Monstruosité, altérité, marginalité font partie intégrante de l'oeuvre d'E. T. A. Hoffmann, écrivain romantique allemand anticonformiste, maître du fantastique, qui a exercé une forte influence à l'étranger, notamment sur Baudelaire en France et sur Poe en Amérique. Cet ouvrage analyse, à la lumière de certains personnages insolites, les procédés qu'il a utilisés pour créer un monde étrange et grotesque qui interroge sur le réel et sur les grandes problématiques contemporaines, comme celles de l'homme augmenté, de la transgression des normes et de l'acceptation des différences. Il met en évidence l'originalité et la clairvoyance de cet auteur pratiquant en permanence l'ironie, l'autodérision et le multiperspectivisme.
01/2022
Sociologie
Altérité-Identité-Interculturalité. Tome 2 : Perceptions et représentations de l'Etranger en Europe et dans l'Arc Atlantique
A l'aube du XXIe siècle, il revenait aux chercheurs, par le biais d'une approche pluridisciplinaire, de dresser un premier bilan d'un XXe siècle qui, par l'abolition des distances, les migrations, l'immigration et la multiplication des échanges commerciaux, a entraîné de profonds changements des idées et des comportements, bouleversant les rapports entre les nations. La construction européenne, entre autres, ayant contribué à une relecture de l'Histoire et ayant redéfini les relations internationales et intra-nationales, il était intéressant de confronter les points de vue, dûment argumentés, des chercheurs des deux côtés de l'Arc Atlantique. Cette rencontre a eu lieu à Pau les 4, 5 et 6 décembre 2008 à l'initiative du Département des L.E.A. de l'Université de Pau et des Pays de l'Adour et sous l'égide du Laboratoire de Recherches en Langues, Littératures et Civilisations de l'Arc Atlantique (EA 1925). La publication de cet ouvrage nous permet aujourd'hui d'en faire partager les fruits à un large public, en réunissant la majorité des travaux présentés alors.
12/2010
Critique littéraire
Frontières et altérité religieuse. La religion dans le récit de voyage, XVIe-XXe siècle
Le voyage, franchissant des frontières visibles ou invisibles, induit une expérience de l'Autre. Or, les faits religieux, appréhendés dans leurs dimensions culturelles, politiques et sociales, peuvent constituer une forme d'altérité. Dès lors, l'altérité religieuse entretient, au détour de la description de lieux de culte, de l'étrangeté d'une cérémonie observée, voire d'une absence apparente de religion, des liens privilégiés avec le voyage. Le corpus analysé embrasse toutes formes d'écrits liés au voyage : journaux de voyage, mémoires, textes épistolaires, ou encore textes romancés, voire une pièce de théâtre, intégrant des réminiscences du voyage. Ces écrits ont, par leur nature même, des finalités très diverses, dont il faut appréhender la teneur. N'est-ce pas le propre de la relation de voyage de mettre en scène son auteur, avec une part variable de fiction ? L'ample aire géographique considérée permet bien des explorations, notamment d'Européens dans presque toutes les contrées du monde, dans une approche diachronique, de la fin du Moyen Age à l'époque contemporaine. L'altérité religieuse au prisme du voyage irrigue ce livre, notamment à travers les voyages en terre d'islam, l'altérité religieuse et ethnique, les religiosités des mondes ibérique et italien modernes, le rôle de l'altérité religieuse comme marqueur d'exotisme, et une réflexion sur les liens entre modernité politique et religion.
09/2019
Philosophie
Amplitudes du logos comme verbe fait chair. Essai sur l'extance de l'altérité et de la vie partagée
Guillaume BWELE entend poursuivre, dans le présent essai, les investigations qui l'ont déjà amené à publier aux Editions ABC (Paris) " Les multiples visages de Spinoza ou des limites de la totalité " (1984) et " Ouvertures du logos ou Éloge de la différence " (1990), puis aux éditions CLÉ (Yaoundé), " Du logos vivant, essai sur une ontologie de l'altérité et d'intégration culturelle " (2009). En une modeste synthèse de la culture philosophique, des cultures traditionnelles et du vécu contemporain, l'auteur revisite le sens de l'humanité et de la modernité à travers les amplitudes de vie de celles-ci en tant qu'extances d'un logos vivant de l'homme comme verbe fait chair reposant sur l'altérité et non sur la seule dimension de la rationalité abstraite ou marchande. Ainsi tente-t-il de scruter le déploiement universel de cette humanité et de cette modernité sur le champ de l'être de l'homme comme être de la relation et de la rencontre à travers lesquelles peuvent être esquissées les lignes de force de son action et de son bonheur : au concept de substance de la métaphysique classique marquée par la hiérarchie verticale des valeurs de domination est alors préféré le concept moderne et bachelardien d'ex-tance qui réfère à l'axe horizontal des valeurs et fait reposer davantage la dimension de l'être sur sa mobilité et son déploiement à travers de nouveaux espaces et régions d'intelligibilité et d'actions ouvertes à l'altérité et au développement commun. Il s'agit d'approcher la vérité d'une philosophie de la rencontre et de la vie partagée.
05/2009
Sciences historiques
Les voyageuses dans l'océan Indien. XIXe-première moitié du XXe siècle, identités et altérités
Cet ouvrage vient combler une double lacune en s'intéressant aux déplacements des femmes au cours du XIXe et au début du XXe siècle encore relativement peu étudiés à ce jour, dans un espace géographique totalement délaissé, l'océan Indien. L'ambition de l'ouvrage est d'analyser ce que disent les voyageuses de l'océan Indien, de ces rivages, de la mer. Il s'agit d'identifier leurs perceptions des populations, de comprendre les regards portés sur les organisations sociales et politiques. Le voyage est examiné autant comme l'appréhension de l'ailleurs que comme une transformation de soi au contact de l'Autre. En quoi ces voyageuses contribuent-elles par leurs récits à la construction d'un imaginaire de l'océan Indien ? Existe-t-il finalement une appréhension féminine de cet espace dont témoigneraient les voyageuses par l'écriture ou la photographie de l'océan Indien ? La richesse de l'ouvrage est liée à l'engagement de douze chercheurs, spécialistes reconnus de l'histoire ou de la littérature du voyage qui viennent apporter et confronter leur éclairage sur la question. Ainsi l'étude permet à la fois de mieux connaître certaines grandes exploratrices telles qu'Ida Pfeiffer, Isabella Bird ou Titaÿna, mais aussi d'aller à la rencontre de personnalités restées dans l'ombre comme Lady Broome, Simone Téry ou encore Edith de Bonneuil...
01/2019
Religion
Consentir à la différence sexuelle. Théorie du genre, homosexualité, Mariage pour tous, autosuffisance de la conscience comme fermetures à l'altérité
Choisir librement sa pratique sexuelle, indépendamment de toute identité sexuelle prédéfinie biologiquement, est une perspective égalitariste qui interroge les fondements anthropologiques de ces prises de position et l'influence que joue dans cette réflexion la théorie du genre. Entre "homophobie", "homophilie" et "homofolie", il y a lieu de se demander, au regard d'une croissance complète de l'homme, si soutenir l'existence d'une identité homosexuelle apparaît comme légitime et quelle serait la voie pour un "vrai" mariage au service des personnes et du développement intégral de notre société. Contre tout parti pris idéologique, ce débat nous renvoie au fondement de notre liberté et de la possibilité de décider en conscience de notre engagement citoyen. Ces différentes interrogations sur la construction de la personne amènent à se demander finalement comment la logique du même, portée par l'égalitarisme et la recherche constante de soi, se substitue à celle de l'altérité comprise comme ouverture à la différence, capacité au fondement d'un personnalisme intégral.
03/2015
Critique littéraire
L'Afrique en discours : littératures, médias et arts contemporains. Tome 1, Scénarisations littéraires des altérités africaines
Les communications réunies dans ce premier tome, d'une large touche d'approches, à la hauteur stylistique ajustée aux passerelles du choc des idées, abordent les problématiques de l'imaginaire, les réalités socioculturelles et les idées reçues qui traversent les tribunes et les consciences au sujet de l'Afrique. L'occasion est donnée de découvrir les modalités de scénarisations littéraires des altérités africaines ainsi que les discours médiatiques qui les sous-tendent. Il s'agit de confronter les images qu'ils donnent de l'Afrique aux images réelles. Les variances perceptives complémentaires, dichotomiques ou différentes de l'Afrique dans les oeuvres de fiction et les médias contemporains ne permettent pas de parler d'une Afrique, mais des Afriques, rêvées, inventées, fantasmées. La mondialisation et la globalisation prennent donc tout leur sens dans les articles qui composent ces textes. Dans les littératures scrutées, l'Afrique (ou de l'un de ses pays) est donnée à voir comme un espace problématique, de débat et de confrontation des opinions, des idées, des imaginaires et des idéologies.
06/2019
Sociologie
La scène artistique pékinoise, génération 60. Altérité sociale, transmission du capital culturel, Soft Power
La scène artistique pékinoise, génération 60 Qui sont les précurseurs de l'art contemporain chinois ? Quelles sont les logiques d'action qui ont conduit la génération 60 à épouser le monde de l'art contemporain ? Comment contraintes dues à un contexte socio-économico-politique autoritaire et mutant, histoires familiales, et trajectoires personnelles se sont-elles négociées pour cette génération dans la durée ? L'auteure décrit dans ce livre de quelle manière reproduction de l'habitus familial et conservation de l'appareil étatique se jouent de la personne, chacune d'elles visant respectivement à ses propres fins. Comment ces antagonismes profitent étonnamment dans ce cas chinois, à la construction d'une Altérité. Puis, comment cette altérité conjuguée à une identité artiste produit ces désormais fameux professionnels de l'avant-garde pékinoise. La seule logique d'action qui semble ici conduire à des professions artistiques est celle de la reproduction culturelle. Elle a ceci d'extra-ordinaire qu'elle semble échapper dans l'histoire chinoise à toute pression et répression structurelles. Tenons-nous là une des plus redoutables démonstrations du Soft Power ?
07/2019
Philosophie
Entrer dans une pensée ou Des possibles de l'esprit. Suivi de L'écart et l'entre. Leçon inaugurale de la Chaire sur l'altérité
Comment entrer dans une pensée aussi extérieure à la nôtre que la chinoise ? En présenter des notions ou y distinguer des écoles nous laisse toujours dépendant de nos perspectives implicites et de nos concepts. On n'a pas encore quitté sa pensée ni pu entrer dans l'autre. François Jullien propose de lire les premiers mots du Yi-king sur le commencement. De les lire du dedans : dans leur énoncé et dans leur commentaire. S'érige alors progressivement un seuil qui fait entrer. Et surgit alors une tâche immense : concevoir une histoire de l'avènement de l'esprit qui ne relève plus de la seule Europe. Une réflexion qui se prolonge dans L'écart et l'entre : comment s'ouvrir un chemin vers l'Autre ? Ce n'est pas à partir du semblable, comme on voudrait le croire, mais bien en faisant travailler des écarts, et donc en activant de l'entre, qu'on peut déployer une altérité qui fasse advenir du commun. Qu'on s'en souvienne aujourd'hui où le danger d'assimilation, par temps de mondialisation, partout menace.
04/2018
Ethnologie et anthropologie
La fabrique du prestige en Mésoamérique. Interactions et altérité dans le Mexique central à l'Épiclassique (600 à 900 apr. J.-C.)
Les sociétés du Haut plateau central mexicain étaient en interaction constante avec leurs contemporains, parfois sur des milliers de kilomètres. Juliette Testard, archéologue, ingénieure de recherche au CNRS, propose une réflexion sur la façon avec laquelle, mille ans avant le contact avec les Espagnols, ces anciens mésoaméricains pensaient leurs altérités, les traduisaient dans leur culture visuelle et matérielle et s'en servaient pour construire leurs rhétoriques politiques.
02/2023
Science-fiction
Les nouvelles aventures de Bob Morane : Alterte à Londres
Depuis ce jour où Bob Morane s'est réveillé chez lui, Quai Voltaire à Paris, pour y apprendre que son plus terrible ennemi, Monsieur Ming, alias l'Ombre Jaune, lui avait fait subir une duplication, il est obligé d'accepter son double sort : être une copie d'un Bob Morane original et se résoudre à revivre en plein milieu des années cinquante d'un univers parallèle qui, à son étonnement, est très proche de son univers d'origine. En réalité, il apprend de la bouche même de Tania Orloff, la nièce de l'Ombre Jaune, que ce dernier s'est lui-même dupliqué et que la Tania qui lui parle, est également la copie d'une Tania originale. Mais ce n'est pas tout. La nièce de Ming révèle aussi à Morane, que certains de ses amis proches, Bill Ballantine, Aristide Clairembart, Sophia Paramount, Frank Reeves, ont également subi la duplication. Dès lors, Bob Morane n'a qu'une idée en tête : retrouver ses amis dans ce monde des fifties le plus vite possible. Il réussira à rejoindre Bill en Ecosse, puis Aristide Clairembart, l'archéologue, au cours d'un périple dans la jungle guyanaise. Mais aujourd'hui, Bob Morane reste sans nouvelles de Frank et de Sophia. Il décide alors de rejoindre Bill Ballantine à Londres, et les deux hommes entament une enquête... Une enquête au cours de laquelle ils découvriront avec horreur que leur terrible ennemi, Ming, s'apprête à détruire la population de la ville. L'alerte sur Londres a sonné...
09/2013
Histoire de France
Émulations N°7 Regards sur notre Europe. Partie 2. Identité et altérité. Les valeurs de l'Europe à la mesure de ses relations internationales
Ce numéro se consacre à l'étude du processus de construction européenne en plaçant le regard sur les relations que l'UE entretient avec le reste du monde. S'il ne fait aucun doute que l'Union a les moyens de devenir un acteur majeur sur la scène internationale, la question des volontés politiques nécessaires à la mise en oeuvre des valeurs qui sous-tendent sa politique étrangère, reste à être approfondie. Au travers d'analyses de dossiers-clefs réalisées par de jeunes chercheurs, on se propose de faire la lumière sur les mécanismes qui permettent à l'Europe de construire son identité à travers ses propres valeurs dans un espace de dialogue international avec les sociétés qui l'entourent. Sont ainsi envisagées les relations de l'Union européenne avec la Russie et l'Iran, l'influence de la présence chinoise en Afrique sur la politique d'aide humanitaire européenne, ainsi qu'à l'inverse, celle de la culture humanitaire européenne sur les politiques chinoises, la représentation des communautés musulmanes dans les institutions bruxelloises et la construction d'une culture européenne commune. Ce volume constitue le deuxième et dernier volume du dossier consacré par la revue Emulations à l'analyse de la construction européenne telle qu'elle se donne à voir aujourd'hui.
08/2010
Religion
Dynamiques de transculturation du christianisme. L'expérience du missionnaire protestant Jean-René Brutsch au Cameroun (1946-1960)
Evangélisées depuis le début du XIXe siècle, les sociétés douala de la côte et bamoun de l'ouest du Cameroun ont connu une forte interaction des univers culturels autochtones et étrangers. Le missionnaire protestant Jean-René Brutsch, en poste dans le pays de 1946 à 1960, a été un acteur engagé dans cet échange et dans les dynamiques de transculturation du christianisme qu'il a suscitées, non seulement dans la population, mais également chez les missionnaires. Tel est le sujet principal de cet ouvrage, redevable, comme nombre de travaux historiques, du riche fonds d'archives de Brutsch conservé au Défap - Service protestant de mission (Paris). Explorant le champ de la transculturation, l'auteure analyse l'enthousiasme avec lequel le peuple douala répondit à l'appel du christianisme comme une stratégie de survie de sa culture. Appliquée au peuple bamoun, l'analyse révèle un rapport différent avec l'altérité chrétienne du fait de l'intrusion de l'islam provoquant des mutations culturelles inédites. D'une manière inédite l'ouvrage s'intéresse au retentissement de l'altérité autochtone sur la personnalité et l'oeuvre de certains missionnaires au Cameroun dont Idelette Allier-Dugast, devenue ethnologue et Jean-René Brutsch, resté pasteur. Leurs trajectoires réciproques illustrent le caractère bouleversant d'une expérience missionnaire, confrontée à la différence culturelle. Ils en sont tous deux sortis nantis d'une identité de traverse de sorte que la mission, souvent regardée comme vecteur exclusif de civilisation, a fait l'expérience, elle aussi, d'une altérité qui ne l'a pas laissé indemne.
06/2019
Littérature française
Techniques isotopiques appliquées à l'étude des eaux souterraines. Étude de cas : Les nappes des altérites et du socle fracturé de l'Ouest du Niger dans le Sahel Afric
Dans le Sahel semi-aride nigérien, des puits creusés dans les nappes alluviales sont la principale source d'eau. Cependant, elle est souvent de mauvaise qualité bactériologique et les puits se tarissent fréquemment à la fin de la saison sèche. Pour pallier à ces difficultés, plusieurs puits profonds captant les aquifères d'altérites et du socle fracturé ont été forés. Malheureusement, peu après leur conclusion certains se sont taris et environ 10% étaient pollués par des nitrates rendant l'eau impropre à la consommation. Afin d'accroître le taux de succès des captages profonds et d'éviter la pollution nitratée il paraissait indispensable de mieux connaître le mode de recharge des aquifères perforés et d'identifier les sources des nitrates. Des approches isotopiques ont été utilisées pour comprendre comment se rechargent ces aquifères et identifier l'origine des nitrates contaminants. Le comportement des isotopes stables de l'oxygène (18O) et de l'hydrogène (2H) ainsi que celui des isotopes radioactifs tritium (3H) et carbone-14 (14C) a permis de cerner les modes de recharge. Quant à la pollution par les nitrates, sa source a été déterminée par l'isotope de l'azote (15N).
04/2022
Histoire du droit
Domination culturelle à l'antique et innutrition culturelle
Ce livre est consacré principalement à des phénomènes de domination dans l'espace méditerranéen et dans l'espace européen, avec deux temps forts chronologiques : le Moyen-Age et l'époque contemporaine. Les contributions rendent compte d'un mouvement : celui qui a permis une innutrition culturelle de l'ensemble des pays européens et la permanente suspicion qui varie dans sa lettre, mais respire du même souffle : celui de la culture issue de l'Antiquité. Ce volume constitue le second volet des actes du colloque tenu au Caire en 2021 à l'Université Aïn Shams et à l'IFAO, sous l'égide du CEIR et de Méditerranées.
03/2023
Lecture 9-12 ans
Passeport pour d'autres mondes. Itinéraires d'enfants sourds, France-Bénin
Il était une fois, de jeunes sourds de la région de Perpignan partis à la rencontre de jeunes sourds scolarisés dans une école de Parakou, au Bénin. Afrique et surdité, une double altérité : des enfants noirs et blancs découvrent leurs différences de conditions de vie tout en partageant le même handicap. Ces rencontres les ont profondément transformés : cette double expérience de l'altérité leur a ouvert des horizons, elle a enclenché une dynamique de groupe qui s'est traduite par la rédaction collective de contes à travers lesquels s'exprime et se transpose le vécu de leur handicap. Ces jeunes nous parlent de leurs émotions et de leurs rêves, ou comment le handicap, en l'occurrence la surdité, peut devenir un passeport pour découvrir d'autres mondes en suivant les pistes que nous ouvrent les défis de l'altérité.
03/2014
Religion
Les Juifs au Maghreb à travers leurs chanteurs et musiciens aux XIXe et XXe siècles
Par leur talent, les chanteurs et musiciens juifs d'Afrique du Nord ont magnifié les traditions musicales ma maghrébo-andalouses et, plus particulièrement, la musique judéo-maghrébine. Ils ont sauvegardé ce même patrimoine culturel, tout en préservant et en enrichissant leurs traditions cultuelles et culturelles judaïques. Les plus emblématiques comme les moins connus sont présentés dans cet ouvrage, conçu comme un devoir de mémoire et de reconnaissance à leur endroit. Pour bien comprendre leur attachement à leur culture musicale, il a fallu revisiter l'histoire de leur présence millénaire en Afrique du Nord. Les différents apports de ces artistes constituent une richesse à faire fructifier, pour un dialogue fécond entre cultures et civilisations diverses, davantage fondé sur la valeur cardinale du respect de l'altérité culturelle.
09/2019
Psychologie, psychanalyse
Revue Française de Psychanalyse Tome 84 N° 4, 2020 : Pulsion de vie
Qu'est-ce que la pulsion de vie, si la vie n'est définie que négativement comme l'ensemble des fonctions qui s'opposent à la mort ? N'y a-t-il pas, via les pulsions le splus fondamentales comme la faim, le désir, la sexualité, un moyen de la définir positivement . De dépasser même l'idée qu'elle puisse être la persévaration de l'être dans son être ? De l'ouvrir, comme Ricoeur, vers les phénomènes d'altérité et de lui donner toute l'ampleur dont elle témoigne à travers les processus d'amour, d'altérité et de soin propre au vivant ? A moins que la dialiectique Freudienne qui fait jouer l'un avec ou l'un contre l'autre le couple autoconservation/désir, ou autoconservation/altérité ne soit la véritable pierre d'achoppement, la tension fondamentale au coeur des pulsions, et de la vie ? a
09/2020
Religion
Sacrement de l'amour. Le mystère conjugal à la lumière de la tradition orthodoxe
Ce titre constitue le premier volet du diptyque - le second étant La femme et le salut du monde - que Paul Evdokimov a consacré aux charismes propres de l'homme et de la femme, ainsi qu'au "mystère" de l'amour humain, au mariage, à la place de la sexualité... L'auteur fonde sa réflexion sur les deux récits de la création de l'homme et dans la femme dans la Genèse, récits que Jésus associe pour poser simultanément dans le couple, l'unité et l'altérité... L'amour humain reflète la Communion trinitaire ; l'altérité de Dieu fonde l'altérité de l'autre, et sa grâce, celle de la rencontre. Paul Evdokimov (1901-1970) fut l'un des grands théologiens orthodoxes du XXe siècle, qui joua un rôle important de passeur entre les traditions chrétiennes d'Orient et d'Occident. Il a notamment publié Les âges de la vie spirituelle et La femme et le salut du monde.
05/2011
Sociologie
Handicap et recherches. Regards pluridisciplinaires
Longtemps les personnes atteintes d'altérités (physiques, psychologiques, cognitives...) ont été pensées ou perc?ues comme des êtres humains à rééduquer, réparer, ou pire, à exclure, car estimées inférieures ou trop différentes des autres citoyens. De par les lois, décrets et autres politiques volontaristes en faveur du handicap, les regards sur la personne handicapée ont évolué et prennent désormais en compte l'environnement, le contexte de vie, les situations individuelles et leurs interactions. Même si pour bon nombre, le chemin de la reconnaissance et de l'équité est encore semé d'embu?ches, les avancées scientifiques, permises par la recherche, contribuent de manière décisive à ce " bousculement ". Inclusion, Ecole, Université, Emploi, accessibilité numérique, maladies, troubles du spectre de l'autisme, traumatisme crânien, sport... Cet ouvrage collectif – issu d'un colloque pluridisciplinaire tenu à Bordeaux en 2018 - fait se croiser, de manière originale, des chercheurs, des approches et des disciplines diverses sur le thème du handicap. Il englobe aussi bien l'approche médicale de l'altérité, que celle liée aux dimensions techniques et technologiques, tout en répondant à l'approche sociale, situationnelle et environnementale. Sont donc ainsi réunies, sans cloisonnement, les sciences du vivant et de la santé, les sciences et technologies et les sciences humaines et sociales. L'ensemble est introduit par Axel Kahn qui, dans une perspective humaniste, aborde la problématique du handicap au prisme de la citoyenneté et de l'inclusion.
06/2019
Littérature française
Le Deux
Ce livre est un parcours phénoménologique où s'entrelacent philosophie, sémiotique et poésie pour explorer le concept du "?Deux?" et en révéler la dimension ontologique. Qu'est-ce que le Deux ? Le Deux n'est-il pas cette relation d'altérité si particulière, née de l'amour de deux êtres qui confère au Deux un exister-ensemble ? Le Deux ne résulte-t-il pas d'un vécu à deux, d'une présence à l'autre et d'une réciprocité ? Jean Caelen tente de combler le vide laissé par la phénoménologie sur la question de l'altérité de l'intime, et en dégage la dimension ontologique. Mais le langage austère de la philosophie ne suffit pas à en dégager toute la richesse ; il s'agit aussi d'aborder cette expérience du vécu par la poésie qui est le langage même du Deux, et de réconcilier ainsi une approche philosophique et une approche poétique dans une perspective où elles s'éclairent mutuellement par leur propre altérité.
10/2020
Notions
Schizophrénie numérique. De l'intelligence artificielle à l'exploitation attentionnelle
Le danger n'est pas dans les progrès d'une superintelligence artificielle, il est dans l'industrialisation des esprits et l'automatisation de l'altérité.
04/2023
Humour
Les jupes courtes n'en disent jamais long
"Le guide pour les hommes nouveaux" est un album de sensibilisation contre le sexisme destiné à un public masculin. L'idée est de s'ancrer sur le quotidien en reprenant des phrases et des situations que les auteurs ont vécues et/ ou subies. Le ton, ludique et léger, évite tout accent moralisateur et inquisiteur. Non aux injonctions contre les injonctions. Ce travail collaboratif s'établit comme un échange vrai, bienveillant donnant toute sa place à l'altérité. Cette conversation entre les dessins de Femmestabilo, et les mots de Cyril Jouison, se complète. Ce dialogue homme-femme invite à une réflexion ludique sur l'humanité et l'altérité.
06/2023
