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SimSim. Perdu entre deux mondes

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Littérature étrangère

Le siècle des grandes aventures Tome 3 : Entre rouge et noir

Survivants au sein d'un continent dévasté, les frères Lauritzen sortent très affaiblis de la Première Guerre, accablés à la fois financièrement et personnellement. Les Anglais, vainqueurs, ont confisqué les biens qu'Oscar possédait en Afrique. Sverre, lui, est chassé de la propriété où il a vécu durant presque vingt ans, à la suite de la mort de son bien-aimé Albie sur le champ de bataille. Quant à Lauritz, il fuit Bergen pour s'installer en Suède avec sa famille afin de sauver son fils, menacé de mort en raison de ses sympathies pro-allemandes. Peu à peu, à Berlin et à Saltsjöbaden, leurs conditions de vie s'améliorent, et tous se trouvent emportés dans le tourbillon des Années folles. Alors que l'Europe s'étourdit de la prospérité retrouvée, l'Allemagne se reconstruit et compromet l'équilibre précaire de la sécurité reconquise. La famille Lauritzen, comme toutes les autres, n'a pas conscience de la menace qui va précipiter l'ensemble du monde dans une tourmente encore plus grande. Le troisième tome de la passionnante série "Le Siècle des grandes aventures", consacrée aux bouleversements qui ont ébranlé l'Europe du XXe siècle, nous invite à une plongée captivante dans les années 1920 et 1930. A travers la destinée de la fratrie Lauritz, par son talent de conteur, Jan Guillou nous fait vivre l'Histoire en train de s'écrire et percevoir, au coeur des destinées individuelles, les grandes transformations qui s'annoncent.

11/2015

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Religion

Codex N° 12, juillet 2019 : Cathédrales gothiques. Entre ciel et Terre

L'aventure des cathédrales gothiques hier et aujourd'hui (Notre-Dame de Paris). Au XIIe et XIIIe siècle, l'aventure des cathédrales gothique. 12 coups de coeur pour l'été (visites de cathédrales). Spécial Notre-Dame de Paris : "Un chantier en cinq ans" ?

07/2019

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Sociologie

Les arts martiaux : entre enseignement et intervention. Hommage à Jacques Hébert

Ce quatrième opus de la collection présente des textes qui relèvent de la recherche et de l'expérience des auteurs à propos de l'enseignement et de l'intervention dans un cadre de philosophie humaniste. Loin d'affirmer que les arts martiaux peuvent constituer une voie de salut pour tous et par tous, selon un relativiste toujours prégnant, il y aurait plutôt certains facteurs à réunir pour qu'une discipline puisse être considérée comme salvatrice pour l'individu. Lorsque les conditions sont réunies, un art martial peut donc devenir un outil émancipateur, un moyen d'ouverture à l'autre. Nombreuses sont les formes sociales que peuvent prendre les arts martiaux, la perspective humaniste de l'enseignement et de l'intervention n'en est qu'une parmi tant d'autres, mais qui motive encore certains contemporains dans leur manière de vivre ces disciplines, voire actualiser et partager des valeurs culturelles afin de communiquer et d'exister aux yeux d'autrui selon un contexte bien précis.

02/2019

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Histoire internationale

L'infant Ferran de Majorque (1278-1316). Entre Orient et Occident

Ferran, troisième fils du roi Jaume II de Majorque et de son épouse Esclarmonde de Foix, est né à Perpignan et a été élevé au palais en compagnie de ses frères et soeurs.Très tôt il a marqué sa différence avec tous ceux de sa famille en montrant un goût prononcé pour les armes. Sa vie est une suite d'aventures fantastiques, telles qu'aucun chevalier errant n'aurait pu en rêver. N'étant pas appelé à régner, peu attiré par la vie religieuse, ne possédant pas de fortune, c'est par les armes qu'il va s'illustrer. En conflit avec son père il est obligé de s'exiler à la cour de Barcelone. C'est là que débuteront ses aventures au service de ses cousins Jaume II d'Aragon et Frédéric III de Sicile, dont il devient le bras armé en Orient, en Espagne et en Sicile. Marié à Isabelle de Sabran, il va se battre en Achaïe pour conquérir le duché dont son épouse a hérité. C'est là qu'il trouve la mort au combat le 5 juillet 1316. Fils de roi, frère de roi, il est aussi le père du dernier roi de Majorque Jaume III, né de son mariage avec Isabelle de Sabran.

03/2017

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Histoire internationale

Afrocentrismes. L'histoire des Africains entre Egypte et Amérique, 3e édition

Il y a un demi-siècle, le chercheur sénégalais Cheikh Anta Diop posait la question de la négritude de l'Egypte et de l'antériorité des civilisations nègres. Aujourd'hui, c'est d'Amérique du Nord que nous viennent les échos d'une telle contestation de l'histoire écrite par les Blancs. Les thèmes en sont multiples. Ne serions-nous pas tous les enfants d'une Eve noire ? La première civilisation ne fut-elle pas africaine, rayonnant ensuite de son berceau égyptien jusque dans la Grèce classique ? La déesse Athéna n'avait-elle pas une origine noire ? Les Hébreux n'auraient-ils pas eu l'Ethiopie pour vraie patrie ? La réécriture du passé des Africains, vu à la lumière de l'Egypte pharaonique, suscite une relecture du passé européen. Les humanités gréco-latines se voient opposer des humanités négro-égyptiennes. Des jeunes Noirs des métropoles des pays du Nord apprennent les hiéroglyphes et chantent contre la Babylone des Blancs. Et dans les pays du Sud, les Bantous sont érigés en équivalents des Aryens. Plus loin, l'Amérique aurait été découverte et peuplée par des Noirs, déjà présents dans les civilisations précolombiennes. Toute l'historiographie savante est donc soupçonnée d'un complot planétaire contre les peuples noirs, dont elle aurait dérobé l'héritage culturel pour mieux les asservir. Cette science dite eurocentriste est donc défiée par une histoire afrocentriste du monde. L'objet de ce livre est de mieux connaître l'argumentation de ce courant, d'en discuter les sources et les méthodes, d'en comprendre les motivations et d'en analyser les réseaux, sans oublier ni les siècles d'oppression et de discrimination pesant sur la condition noire, ni les aspirations actuelles à une renaissance noire.

08/2010

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Religion

Le Père Léon Dehon 1823-1925. Entre mystique et catholicisme social

À vingt et un ans, Léon Dehon est docteur en droit du barreau de Paris. Malgré la volonté de son père, il entre au Séminaire français de Rome, où il est ordonné prêtre en 1868. C'est dans la ville ouvrière de Saint-Quentin qu'il découvre le fossé qui sépare l'Église du peuple. Cette expérience décisive oriente sa vie et sa pensée. Figure de proue des " abbés démocrates ", le père Dehon consacre sa vie à trouver de nouvelles stratégies pour que l'Église reste présente aux hommes. Le mystique qu'il est puise dans la contemplation du Dieu-Amour le courage spirituel pour fonder une nouvelle congrégation - les Prêtres du Sacré-Cœur - avec pour objectif de réconcilier les hommes avec Dieu. Léon Dehon est un de ces hommes du XIXe siècle qui ont préparé l'Église à entrer dans la modernité du troisième millénaire.

03/2005

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Romans historiques

Le dernier Burgonde Tome 1 : Entre l'arbre et l'écorce

Après «Déposer les larmes», son précédent ouvrage, Lou Malaval nous propose dans notre série, «Histoires Comtoises», son nouveau titre «Le dernier Burgonde». Entre légende romanesque et véritable fresque historique, les personnages fictifs se mêlent aux personnages authentiques de l’époque qui vit mourir le dernier roi burgonde enterré sous le château du même nom et le début d’une prophétie se réalisant au 13eme siècle au sein de sa descendance. Lou Malaval raconte comment «Hersende», la sorcière, prêtresse manipule le destin de cette noble famille à l’aide de divinations et d’augures. Elle engendrera la malédiction et le drame s’abattra sur les membres de cette famille. Ils connaîtront tour à tour et parfois en même temps, l’amour et la guerre, le sang et les larmes, la trahison et l’amitié. Qui de Bertrand de Mesirey ou de son frère Roland gagnera le cœur de la belle Aélis de Saint-Loup? Lequel gagnera la bataille livrée par leurs deux camps pour la Comté? Lequel sera «le dernier Burgonde»? Ermengarde de Mesirey, la mère reste la clé des mystères de la réalisation de la prophétie. Et son déroulement voire sa fin réserve d’énormes surprises. L’auteur, Lou Malaval, très éclairée, retrace avec beaucoup de connaissances et de précision cette grande période historique pour la Franche-Comté. Son talent d’une rare efficacité se met autant au service de l’Histoire que de l’histoire, pour le plus grand plaisir des amateurs de l’une et de l’autre! Un festival d’écrits et de lumières

04/2019

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Critique littéraire

Venises mineures. Quatre écrivains italiens entre mythe et modernité (1866-1915)

A travers quatre écrivains italiens méconnus, cette étude explore les liens entre littérature mineure et mythe littéraire. Ils témoignent des mutations de la société vénitienne entre 1866 et la première guerre mondiale et permettent de penser une forme singulière de modernité vénitienne.

05/2019

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Sociologie

Discriminations territoriales. Entre interpellation politique et sentiment d'injustice des habitants

En 2009, la ville de La Courneuve interpelle la HALDE et l'opinion publique sur la "discrimination territoriale" qu'elle subit. En 2014, la refonte de la politique de la ville donne l'occasion d'inscrire un vingtième critère de discrimination prohibé par la loi dans la législation française, le "lieu de résidence" . Cet ouvrage propose de retracer l'émergence dans le débat public de cette idée de discrimination territoriale et de rendre compte du dialogue entre la recherche et le monde politique auquel elle a donné lieu. Les contributions présentent des situations contrastées en France et à l'étranger au regard des politiques publiques, et les réponses des habitant ? e ? s. Au-delà de la Seine-Saint-Denis qui a été son berceau, comment cette idée de discrimination territoriale est-elle comprise et réappropriée en France par les acteurs du territoire ? A quoi fait-elle écho en Allemagne, en Afrique du Nord, aux Caraïbes ou au Canada ? Mobilisée pour interroger les refus de service de prestataires privés autant que les inégalités de desserte par les équipements publics, renvoie-t-elle à des droits individuels ou à des situations collectives d'injustice spatiale ? De quelles inégalités ce vocabulaire permet-il de parler, et en quoi peut-il constituer un levier d'interpellation des politiques publiques ? Le territoire cristallise-t-il ou sert-il de paravent commode à d'autres formes de discriminations ? Ce volume apporte les éclairages de multiples champs disciplinaires (géographie, sciences politiques, économie, sociologie...) et d'acteurs politiques sur ces questions.

10/2016

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Sociologie

Le téléphone portable et nous. En famille, entre amis, au travail

Le téléphone portable a envahi notre quotidien. Comment expliquer un tel succès ? Les raisons avancées sont multiples et se conjuguent. Il s'avère inopérant d'expliquer ce phénomène par un argument centré sur la technologie qui, seule, dicterait sa loi au moyen de " révolutions " que vanteraient des marchands, toujours prompts à dominer un marché. Et un raisonnement qui ne tiendrait compte que du social ne permettrait pas non plus d'en appréhender la complexité. La posture choisie dans cet ouvrage consiste donc à cerner les logiques de l'usage, afin de comprendre les processus de légitimation et les significations que produisent les utilisateurs pour s'approprier cet artefact. Grâce à une enquête qualitative, les pratiques sont analysées dans trois sphères qui, chacune, mettent en évidence de grands répertoires d'usages. L'un est centré sur l'intrafoyer ; il vise à la réassurance et au maintien de la cohésion familiale. L'autre est orienté vers la sociabilité amicale ; il favorise l'expression identitaire. Le dernier touche aux relations de travail et ouvre à la redéfinition des frontières entre vie privée et vie professionnelle. En somme, si le portable agit tel un micro, désinhibant la parole et offrant aux individus l'opportunité de se raconter, il est aussi devenu un objet qui n'a pas fini de faire parler de lui...

07/2007

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Droit

De la guerre à la communauté universelle. Entre droit et politique

L'espoir né de la création de l'Organisation des Nations unies après la Seconde Guerre mondiale n'a pas été suivi des bienfaits attendus et la fin de la guerre froide n'a pas été l'occasion de nouvelles avancées dans la prévention des conflits. Le monde globalisé reste en proie à la violence, aux entraves à la liberté, aux inégalités grandissantes, à un usage inconscient et destructeur des ressources de la planète. Cette situation impose de penser une nouvelle organisation de la communauté universelle, ce qui ne se fera pas sans un changement de paradigme. Le principe qui préside encore à l'organisation du monde est celui de la division en États souverains. Mais il est illusoire de croire que la souveraineté puisse être la condition de la paix. Dans un nombre grandissant d'États, elle est réduite à un pouvoir de répression. Elle ne garantit pas la liberté des groupes ni la recherche du bonheur commun. Elle fait obstacle aux avancées du droit international et elle permet l'impunité des dirigeants. Partant de ce constat, Monique Chemillier-Gendreau met sa longue expérience du droit (par l'enseignement, mais aussi par la participation à des procédures internationales) au service d'une analyse critique de la situation actuelle. Elle prône l'abandon du concept de souveraineté, porteur des possibilités de guerre, au profit de celui d'association politique des hommes libres, retour à la liberté du peuple, mais aussi à sa responsabilité. Si elle défend cette idée à l'échelle des communautés nationales, elle l'élargit à toutes les communautés politiques, infra ou supra-nationales. Partout où des hommes et des femmes assemblés ont à décider d'une part de leur destin, le politique doit être réhabilité contre l'emprise de l'économique et contre les bureaucraties actuellement à l'oeuvre.

03/2013

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Actualité et médias

15 mois et 5 jours entre faux gentils et vrais méchants

15 mois, et 5 jours, ce fut le temps pendant lequel Yves Jégo eut la responsabilité de l'Outre-mer dans le deuxième gouvernement Fillon. Et ce fut, surtout, la période pendant laquelle la Guadeloupe faillit basculer dans la guerre civile. Dans ce récit tout en portraits et anecdotes inédites, on verra ainsi, in vivo, comment naît une crise, comment on la gère, comment le courage ou la lâcheté, les groupes de pression, les faux gentils et les vrais méchants se tendent des pièges, s'affrontent, se trahissent. Une leçon de politique ? Mieux : une petite comédie humaine.

11/2009

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Droit

Un universitaire entre droit et économie. Mélanges offerts à Serge Schweitzer

Serge Schweitzer, après des études de droit et d'économie à l'Université d'Aix-Marseille, puis une riche expérience en entreprise, a effectué toute sa carrière universitaire à la faculté de droit d'Aix en Provence, poursuivant une très ancienne tradition, au demeurant prestigieuse, consistant pour un économiste à âtre en Poste en faculté de droit. Ayant toujours considéré qu'un universitaire devait enseigner devant des amphithéâtres denses, il a marqué des générations d'étudiants par une pédagogie et des dons d'orateur reconnus. Ayant selon ses propres termes "une absence de goût et de dons pour la gestion universitaire pourtant cruciale", il a multiplié les travaux dans des domaines extrêmement variés, et d'abord dans ce qui a guidé ses choix de carrière, c'est-à-dire la réconciliation entre le droit et l'économie à travers l'Analyse Economique du Droit. Il s'est toujours voulu un économiste certes, mais réellement pluridisciplinaire, portant une attention soutenue aux travaux des juristes, des historiens, des sociologues, mais aussi aux récentes découvertes décisives en neurosciences dont la plupart lui semblent conforter les fondements multiséculaires de l'Economie Politique sur la rationalité des choix humains.

12/2019

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Droit

Conséquences des ruptures conjugales entre Nord et Sud de la Méditerranée

L'augmentation du nombre de divorces ou de séparations des couples, ainsi qu'une plus grande mobilité des citoyens de l'Union européenne avec les phénomènes migratoires et l'accroissement considérable du nombre de couples binationaux, contribuent au développement des contentieux transfrontaliers en matière familiale. Cette étude des relations juridiques transfrontalières et de leurs effets (tels que le divorce, la répudiation, le don de consolation, les obligations alimentaires, l'autorité parentale, les enlèvements internationaux d'enfants...) a permis de mieux souligner la diversité des droits tant du droit interne que du droit international privé. Elle débouche sur la manière dont l'espace judiciaire européen appréhende le phénomène des ruptures conjugales, notamment des difficultés d'articulation des différentes règles de conflits avec les instruments nationaux, communautaires et internationaux. L'approche comparative éclaire un débat sensible et actuel, notamment les divergences entre le contenu et les perspectives des droits des Etats du Maghreb avec ceux des droits européens relatifs à l'adoption des récents Règlements communautaires. L'intérêt du sujet s'est vu renforcé par les récentes grandes réformes législatives que ce soit en Europe ou de l'autre côté de la Méditerranée. Parcourant les grandes lignes de ces réformes l'auteur a tenté de s'interroger sur l'attitude des magistrats face à des décisions d'origine étrangère en s'intéressant aux sources d'information dont dispose le juge européen quant au droit étranger qu'il est amené à appliquer et aux moyens de preuve qu'il peut mobiliser dans ses décisions.

11/2012

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Critique littéraire

Le Sphinx rouge. Un duel entre le génie romantique et Richelieu

Cette étude vise à comprendre une figure-clef de l'imaginaire du XIXe français, modèle d'autorité étatique, sécularisé mais tyrannique, dans sa cohérence historique et symbolique, et à élucider les enjeux profonds de ce personnage qui a donné lieu, à l'époque, à une véritable Richelieumania.

03/2019

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Histoire de France

L'école aux colonies. Entre mission civilisatrice et racialisation (1816-1940)

La volonté de "civiliser" les populations colonisées grâce à l'école fut hautement proclamée par les colonisateurs français mais qu'en fut-il réellement ? Cette enquête, effectuée à partir des archives coloniales, restitue les débats et les réalisations de la politique scolaire. Dès 1815, le projet colonial fut durablement établi : les colonies devaient fournir des matières premières mais aussi être des débouchés pour les produits manufacturés de la métropole. La mission de l'école s'imposa : apprendre le français, le calcul et quelques bribes de civilisation nécessaires à la bonne participation des colonisés à l'entreprise coloniale, en faire des producteurs et des consommateurs mais aussi montrer la grandeur de la France et susciter son amour. La conquête morale accompagna la conquête par les armes, les écoles ouvrirent alors que la poudre du canon fumait encore. Très vite, les limites apparurent, il fallait se garder de trop instruire. La volonté de dispenser un savoir pratique, de bannir un savoir trop intellectuel, de freiner la mobilité sociale provoqua les déceptions et la colère des colonisés. Carole Reynaud-Paligot, dans cette étude rigoureuse loin de l'histoire légendaire encore mobilisée aujourd'hui, révèle la pratique quotidienne de l'administration coloniale, les mobiles et la mise en pratique du projet éducatif mais aussi les doutes, les craintes, les obsessions, l'entêtement d'une partie des acteurs politiques à maintenir coûte que coûte un enseignement différencié et à priver les colonisés d'une culture émancipatrice.

01/2021

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Révolution française

Sept Jours. 14-23 juin 1789. La France entre en Révolution

"Les commencements de la Révolution sont ceux d'une extraordinaire accélération de l'histoire. Les événements s'y bousculent dans un luxe d'acteurs, d'envolées, de confusion et de coups de théâtre. Ce qui s'est passé à ce moment-là n'est intelligible que si l'on restitue les faits dans une séquence fondatrice". Le 17 juin 1789, les députés du tiers état forment l'Assemblée nationale. Le 23 juin, ils refusent de quitter la salle du Jeu de Paume où ils ont juré de donner une constitution à la France. Ce texte d'Emmanuel de Waresquiel, enrichi d'abondantes sources inédites, change radicalement notre lecture de la Révolution. L'auteur raconte "ses" sept jours tambour battant, en un récit alerte qui se lit comme un roman à suspense.

01/2023

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Graphisme

Les images libres. Dessiner pour l'enfant entre 1966 et 1986

Nicole Claveloux, Etienne Delessert, Patrick Couratin, France de Ranchin, Bernard Bonhomme... Qu'ont donc ces illustrateurs en commun ? Tous ont pris part, de ? s le milieu des anne ? es 1960, au grand renouveau du livre pour enfants. Une ge ? ne ? ration de cre ? ateurs d'images et d'histoires, voyageant entre New York et Paris, travaillant pour la publicite ? et l'e ? dition, ne s'interdisant rien. Aux co ? te ? s d'e ? diteurs exigeants, d'une presse enfantine novatrice, et tout en revendiquant des influences pop, psyche ? de ? liques et surre ? alistes, ils ont, vingt ans durant, re ? volutionne ? l'e ? dition franc ? aise par leur bouillonnement cre ? atif. De ? couvrez gra ? ce aux dessins originaux, premie ? res e ? ditions et affiches, que Loi ? c Boyer pre ? sente dans cette monographie, la diversite ? graphique et narrative de cre ? ateurs qui ont durablement marque ? l'imaginaire de tous ceux qui ont tenu ces livres entre leurs mains.

02/2022

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Esthétique

La cognition incarnée. Un programme de recherche entre psychologie et philosophie

Depuis une vingtaine d'années, le débat autour de la cognition incarnée a été extrêmement animé dans les différentes branches de la psychologie et des sciences cognitives, jusqu'à influencer d'autres sciences humaines et sociales. Quel est l'apport de la cognition incarnée à la philosophie et à la psychologie ? Quelles notions ont-elles été introduites ou modifiées en profondeur par l'embodiment ? Quelles avancées et quelles limites méthodologiques pouvons-nous déjà constater ? Sans prétention d'exhaustivité, ce volume propose au lecteur francophone une présentation interdisciplinaire des enjeux philosophiques de la cognition incarnée. Les sciences cognitives mettent ici en question certains points majeurs de la tradition philosophique.

02/2022

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Zen

Entre nuage et eau. Le quotidien d’un apprenti moine zen

"On me demande souvent comment j'en suis arrivé à devenir moine zen, qui plus est au Japon, à presque 10 000 kilomètres de cette belle vallée de la Loire qui m'a vu grandir. La vie est surprenante. Un jour, sans trop faire attention, vous vous retrouvez assis sur un coussin de méditation dans un petit temple perdu au fond d'une montagne enneigée." En 2020, Clément Sans entre dans un temple zen au Japon. Un an plus tard, il prend le nom de T?zan et devient moine à Antai-ji. Ce monastère abrite une petite communauté vivant en autosuffisance et alliant une discipline martiale à une spiritualité étonnamment moderne. Loin des clichés sur le bouddhisme et le développement personnel, T?zan annote durant deux années son quotidien rythmé par les longues heures de méditation, les travaux des champs, les dialogues avec les maîtres, les rites, la façon de faire le ménage, de cuisiner, de faire fermenter les légumes ou encore de sonner les cloches. Mais, plus que tout, le zen est un chemin de connaissance de soi, qui permet d'être dans la vérité de l'instant. Une confrontation à sa vraie nature, ici et maintenant.

01/2023

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Disques et K7 Littérature

Le combat entre l'écrivain et sa langue. 1 CD audio

Après avoir partagé avec nous sa passion du rapport avec les langues dans le CD De l'hébreu au chinois, Claude Hagège, grand linguiste, professeur au Collège de France, nous entraîne ici dans la relation intime que l'écrivain entretient avec les mots, dans son combat permanent avec la langue. Inspiré d'exemples de Mallarmé, de Racine, de l'espéranto, du langage oral courant en permanente évolution, il nous conduit sur les pas du poète censé bien connaître les normes et les contraintes de l'ordre des mots, et de leur histoire, pour rechercher termes rares, sonorités, opacités de formes susceptibles de traduire son émotion et d'exprimer «quelque chose de plus».

09/2009

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Philosophie

Que reste-t-il de l'avenir ? Entre posthumanité et catastrophe

Dans notre société postmoderne, l'idéologie du progrès décline. Notre époque a perdu confiance en l'avenir et sent son destin lui échapper. La crise paraît interminable. Comment sortir de cette dépression collective ? Historiens et sociologues s'accordent sur le diagnostic : l'accélération de l'histoire ne permet plus de s'appuyer sur la tradition pour configurer le futur. Mais les avis divergent sur le remède à prescrire. Faut-il forger un homme nouveau capable de s'adapter aux évolutions de son environnement ? Il s'agirait d'utiliser les nouvelles technologies pour améliorer nos capacités physiques et intellectuelles. Cette utopie transhumaniste inquiète pourtant ceux qui dénoncent la fabrication d'un individu soumis à la logique économique. Doit-on, au contraire, revenir à des rythmes de vie plus naturels ? Pour éviter la catastrophe, il faudrait donc s'opposer au productivisme au nom du principe de précaution. Seulement, les prophètes de malheur sont souvent accusés de propager une idéologie rétrograde qui immobilise la société. Jamais autant d'instruments scientifiques n'ont été réunis pour scruter l'avenir. Or, il semble de plus en plus opaque. Pourrons-nous résoudre ce paradoxe afin de retrouver la maîtrise de notre devenir individuel et collectif ?

03/2019

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Théâtre

Entre dignité et licence. Suivi de Mon impôt ou ma fille

Non, Docteur ! Non ! Souffrez que je vous dise, non, pour la énième fois. Permettez que je vous supplie de ne plus poser sur moi votre regard concupiscent et assoiffé de désir. Et donnez-moi, professeur, la chance de cueillir ma licence dans les règles de l'art ; car je ne puis me déshonorer pour une chose que je mérite déjà. Je ne veux ni complaisance ni faveur, de votre part ; j'aimerais seulement être traitée tout comme les autres. Sachez, Monsieur, que je ne passerai jamais dans votre lit. L'année dernière j'avais, à tout point de vue, réussi la comptabilité. Mais vous m'aviez fait revenir, parce que je ne m'offrisse point à vous. Cela fait déjà deux ans que vous vous acharnez contre moi. Qu'ai-je fait pour mériter cela ? (Elle laisse couler deux grosses gouttes de larmes qu'elle écrase furtivement) J'aimerais, aujourd'hui, bien le savoir. Que vous ai-je fait, monsieur ? Voilà la seule raison de ma présence dans ce bureau !

08/2016

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Droit

Guide des relations entre collectivités locales et associations. Pièges et solutions

Les associations, en partenariat avec les collectivités, assurent une mission d'intérêt général, voire de service public, et cela n'est pas sans risque. Il s'agit en effet d'éviter plusieurs périls juridiques : la gestion de fait, la requalification de certaines prestations assurées par ces associations en marchés publics ou délégations de service public et l'accomplissement par l'association de tâches non susceptibles d'être accomplies par une personne privée, sans oublier les questions de conflits d'intérêts qui prennent de plus en plus d'importance dans le débat. Dès lors, quel type de relations la collectivité doit-elle nouer avec les associations qui interviennent dans le champ de l'action publique ? Comment calibrer, en termes juridiques et financiers, la relation avec l'association ? Tout l'intérêt de cet ouvrage consiste à ne pas seulement pointer les risques de la relation entre communes et associations, mais aussi, et surtout, à donner des solutions concrètes permettant de résoudre ces difficultés. Surtout, il replace la réflexion juridique dans le contexte des politiques mises en œuvre, qui déterminent la place du milieu associatif dans le projet local.

10/2019

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Beaux arts

Florence et Bagdad. Une histoire du regard entre orient et occident

Né dans la Florence de la Renaissance, le regard occidental a suscité un genre d'images absolument neuf, dont Hans Belting montre ici le caractère inédit, en le comparant au regard du monde islamique tel qu'il s'exprime dans son art et son rapport aux images. Il expose comment, à l'époque moderne, l'image occidentale dominante s'est constituée à travers un échange intensif avec la science et la culture arabes. Le regard perspectif, une des inventions majeures de la Renaissance, est à l'origine d'une rupture sans précédent dans l'histoire de l'art occidental. Le regard qu'exprime l'art islamique est tout différent ; il n'est pas lié à un spectateur et à la place qu'il occupe dans le monde, mais il vise à se rapprocher du non-représentable en soi. Hans Belting ne se contente pas d'expliquer l'attitude critique de l'islam envers les images par l'interdit religieux, mais il fait intervenir les spécificités esthétiques, sociales et scientifiques de cette culture. Il parvient à proposer une interprétation neuve et fascinante de leurs arts respectifs en déplaçant continuellement son regard entre les mondes occidental et islamique. Sa comparaison magistrale place sous un jour nouveau, et surprenant, les parentés et les différences entre les modes de pensée occidental et oriental. Une iconographie remarquable illustre ces propos.

07/2012

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Psychologie, psychanalyse

ENTRE BLESSURE ET CICATRICE. Le destin du négatif dans la psychanalyse

Blessure : les souffrances psychiques inacceptées qu'imposent au narcissisme l'individuation, la différence des sexes, celle des générations, bien d'autres violences encore issues de l'histoire personnelle et des deuils de la vie. Cicatrice : les dénis, les idéalisations rigides et toutes les compulsions défensives qui voudraient celer à l'homme ses souffrances, ses impuissances, ses vertiges. De l'un et de l'autre côté, une immense perte d'énergies - ici répandues et là bloquées - qui a pour source la non-élaboration de l'expérience négative du manque. Entre blessure et cicatrice, la psychanalyse propose depuis son origine à la négativité un autre destin, dont, après bientôt un siècle, les voies continuent à étonner nos contemporains. Jean Guillaumin soutient dans ce livre deux thèses, qui font mieux comprendre l'originalité et la force toujours intacte du dispositif freudien face au négatif. Nouvelles, ses vues se rattachent cependant à l'un des courants les plus vivants de la recherche psychanalytique actuelle. L'auteur montre d'abord que la psychanalyse n'élabore l'expérience négative qu'en lui opposant, comme pour la capter dans un miroir, une pratique elle-même organisée en son centre par ce qu'il nomme un " opérateur négatif ". Faite de mise en suspens, de distance prise, de retrait et de désidentifications partielles, elle agit par effet d'écart, de défaut, dans la parole ou le silence. Mais cette négativité-là est au service de la vie : aménagée en foyer au cœur du travail interprétatif où elle est insérée, elle demeure contenue dans l'identification d'alliance qui l'enveloppe. Jean Guillaumin soutient aussi l'hypothèse hardie que le système lui-même des notions théoriques qu'a engendrées la pensée de Freud est accordé et homologue au dispositif praticien qui le fonde et dont il demeure le garant. Les concepts malheurs de la théorie analytique véhiculent en effet une épistémologie des limites du représentable, dotée d'une cohérence spécifique, qui lance un défi à l'illusion positiviste, toujours portée à ôter du discours sur l'homme ce qu'elle n'en peut réduire à des schèmes opératoires.

01/1987

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Religion

Le potentiel religieux de l'enfant. Entre 3 et 6 ans

C'est à son domicile de via degli Orsini, où elle initie une catéchèse qui s'inspire des principes éducatifs de Maria Montessori, que Sofia Cavalletti découvre à quel point les très jeunes enfants, et quel que soit leur milieu culturel, possèdent une connaissance innée et spontanée du mystère de Dieu. Elle va donc développer une méthode, dont le point central est la parabole du bon Berger, qui permet aux plus petits de découvrir les textes bibliques en lien avec la liturgie. Le résultat en est surprenant : les enfants saisissent avec grande simplicité et bonheur les vérités les plus profondes de la foi. Fruit d'une expérience de plus d'une trentaine d'années auprès des 3 - 6 ans, cet ouvrage témoigne du potentiel religieux et spirituel des enfants, et aidera catéchistes, parents et prêtres dans la tâche difficile de l'éducation à la foi.

09/2020

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Religion

Collégialité et synodalité. Vers une compréhension commune entre catholiques et orthodoxes

A l'heure ou le pape François veut décentraliser Rome, voici l'étude qui livre des perspectives sans précédent sur la réconciliation entre les Eglises catholique et orthodoxe. Un traité sur la communion vécue. "Synodalité". Le mot, courant dans le vocabulaire orthodoxe, connaît un renouveau étonnant dans le langage catholique, notamment à travers l'enseignement du pape François, appelant de ses voeux, sur le modèle "de nos frères orthodoxes", une Eglise plus synodale. "Collégialité". Le terme désigne habituellement une doctrine centrale du concile Vatican II, qui vise à associer les évêques au pouvoir dans l'Eglise, afin d'équilibrer le dogme de la primauté romaine. Collégialité et synodalité : catholiques et orthodoxes parlent-ils de la même chose ? Cette étude tente de confronter les deux notions, en vue d'une compréhension commune de la place des évêques au sein de l'Eglise entière. Allant plus loin qu'une simple comparaison stérile ou polémique, Amphilochios Miltos, lui-même orthodoxe, essaye de comprendre la collégialité catholique dans tous ses aspects, et cherche un langage commun dans la tradition théologique que les deux Eglises partagent. Une contribution originale et puissante à la question brûlante de ce qu'est l'Eglise et de ce que doit être son avenir.

12/2019

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Ouvrages généraux

Entre exclusif et contrebande :. Les navigations commerciales aux Antilles (1600-1830)

L'Exclusif a-t-il jamais existé ? La question doit se poser aux Antilles, où le morcellement politique, la complémentarité des économies et les conditions de navigation ont toujours rendu difficile la constitution d'espaces économiques fermés. Dans une aire régionale très active, les navigations à différentes échelles - transatlantiques, hémisphériques, régionales, de voisinage - s'imbriquent au point que la distinction entre licite et illicite paraît insuffisante pour décrire la multiplicité des circulations. Le commerce légal, l'interlope, et la contrebande, sont autant de possibilités complémentaires offertes entre le XVIIe et le XIXe siècle, à l'opportunisme des acteurs maritimes. Des contributions réunies dans cet ouvrage, émerge un espace économique régional antillais dynamique et déjà intégré à l'époque des plantations esclavagistes. Ce volume est issu des journées d'études organisées au sein du laboratoire AIHP-GEODE en octobre 2019 sur le campus de Schoelcher de l'université des Antilles.

11/2022

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Essais

Questions de genre. Un dialogue entre Laurie Laufer et Serge Hefez

A l'heure où la psychanalyse se renouvelle, les questions autour du genre enfoncent un coin de la théorie psychanalytique pour tenter d'en éprouver l'acuité clinique. Le statut social et idéologique de l'enfant, les enjeux autour des bloqueurs de puberté sont, entre autres, source de vives tensions dans le débat social et scientifique d'aujourd'hui, au point de créer un sentiment de confusion. Le dialogue direct, simple, spontané et vivant entre les psychanalystes Laurie Laufer et Serge Hefez, soutenu par le trio scientifique - Florian Houssier, Dominique Mazéas et Amos Squverer - qui organise notre nouvelle collection "Expériences psychanalytiques" , témoigne d'un besoin de renouvellement théorico-clinique comme de certaines clarifications nécessaires pour sortir de l'idéologie clivante qui s'empare de ce sujet brûlant. En passant par la théorie comme par la clinique, les deux auteurs font vibrer la représentation d'une psychanalyse qui n'aurait de cesse de faire émerger une véritable ouverture du champ de nos représentations.

11/2022