Messes Noires
Extraits
Carrière et réussite
Les rites et rituels professionnels. Une source d'équilibre au quotidien
Quelle différence entre Rafael Nadal tapant ses talons avec sa raquette avant chaque service et votre collègue remplissant sa tasse au même niveau depuis 10 ans ? Aucune. Ce sont deux rites très personnels, qui participent à la concentration et au succès de celui qui les a mis en place. Presque éphémère et bien souvent inconscient, à force d'habitude, le rite se glisse dans l'emploi du temps sans que l'on y prête garde. Il ne semble pas possible de vivre sans rites. Le corps et l'esprit ont besoin de ces petits moments, de ces paroles, de ces gestes déclencheurs. La vie moderne nous impose de plus en plus de rites mais sont-ils vraiment les nôtres, le nez plongé dans l'examen de nos notifications dès le matin ? Trouver ses propres modes de fonctionnement est un cheminement, c'est aussi s'inspirer des autres en trouvant sa propre originalité. Pour l'individuel comme pour le collectif, cet ouvrage propose de décrypter les rites existants et les rites nécessaires dans le cadre professionnel. Les rites pérennes sont sources d'identité et d'efficacité, mais surtout ils contribuent à notre équilibre personnel.
02/2023
Lycée parascolaire
The problem of kamerun, le mal. The problem of kamerun, le mal camerounais
Il s'agit d'éclairer les camerounais sur les manipulations dont ils font l'objet et en prenant leur pays le Cameroun ; il s'agit de la balkanisation physique, linguistique et les mots abstraits que les colons nous ont imposé pour leurs intérêts et non les nôtres. C'est pour dire qu'en réalité il n'y a pas de tribu entre camerounais et même la race humaine. La tribu se trouvant entre les animaux. Que si les colons n'avaient pas bloqué les groupes sur des territoires, les camerounais parleraient aujourd'hui presque la même langue. Que ce qu'on appelle aujourd'hui le Béti est constitué d'un peuple parti du plateau de l'Adamaoua et dans leur marche à travers la nature sauvage, ont pressé et brisé les arbustes pour marquer leur itinéraire, passant par Bati ou Pehtih par Batibo ou Petibôh jusqu'au Sud du Cameroun et même jusqu'en Afrique du Sud. Que les camerounais ne doivent pas par cette manipulation se détruire et détruire leur pays ; car ils sont un même peuple avec des chefs de groupes différents.
06/2020
Linguistique
Les premiers mots de l'enfant. Représentations passées et présentes
Qui n'a jamais prêté attention à la parole d'un petit enfant ? Qui n'a jamais demandé ou entendu demander "Quel a été son premier mot ? " ou "Quand a-t-il commencé à parler ? " Quel parent ne s'est-il pas émerveillé devant les productions de son enfant ? Quel parent ne s'est-il pas posé la question de savoir quand son enfant produirait son premier mot et quel il serait ? Comment l'enfant apprend à parler ? Quand place-t?on le moment de l'accès à la parole ? En se fondant sur quelles observations ? Tout simplement : Qu'est-ce que parler ? L'expérience commune montre que les parents interagissent avec leur enfant dès la naissance, répètent ses productions, s'amusent de ses vocalisations, interprètent ses mots ou ses phrases. Depuis au moins Platon et Aristote, l'émergence de la parole a toujours suscité l'intérêt, avec une exception : il existe des cultures où le babil du petit enfant ne suscite aucune curiosité, comme chez les Kaluli ou les Samoan. Que nous apprend la mise en regard de cultures différentes des nôtres sur les façons de se représenter l'acquisition du langage ?
03/2023
Littérature française
La chambre du Damoiseau. Paul Valéry, Jean Voilier (et moi)
Ce livre mêle : Le témoignage sur une étonnante séductrice, Jeanne Loviton/Jean Voilier qui fut le dernier amour de Valéry, la maîtresse de Giraudoux, de Saint John Perse, de Malaparte, de Pinay, de Mendès-France et de nombre d'autres dont quelques amantes. Ce personnage fascina Jean Clausel qui devint son ami et le témoin de ses dernières années. -Un essai ? : Paul Valéry et l'Eros, où le désir du Poète devient une étude sur la sexualité qui nous surprend toujours. Les textes et les dessins inspirés par cet ultime amour ne dissimulent rien de sa passion et témoignent de l'exceptionnelle vitalité du grand homme jusqu'au soir de sa vie, mais aussi de la lucidité de son affection. -Les croquis d'une société privilégiée dans les années 1970-1980, où l'oisiveté, l'insouciance, le savoir-vivre, et une certaine culture, pouvaient figurer l'ultime survivance de notre Siècle des Lumières et constituer une leçon de liberté hors des réseaux convenus qui sont les nôtres. Le rébus de couverture est extrait d'une lettre de Valéry figurant dans la vente à Monte-Carlo du 2 octobre 1982.
01/2022
Histoire de France
Culture et politique dans la France des Lumières (1715-1792)
Le XVIIIe siècle est mouvement et diversité, libertin et libertaire, cosmopolite et patriote, voué au bonheur et apôtre du sacrifice... Siècle des Lumières, il se place d'emblée sous le signe de la culture et évoque avant tout une triade de philosophes, Montesquieu, Voltaire, Rousseau et une entreprise littéraire, l'Encyclopédie. Il renvoie au triomphe toujours fragile des idées de raison, progrès et tolérance. Michelet l'a appelé " le Grand siècle " et Saint-Just l'a placé au " panthéon de l'histoire "... La culture, donc, une évidence, mais la politique ? On pourrait évoquer la séparation des pouvoirs, l'invention des droits de l'homme et du contrat social, l'interrogation sur la souveraineté et la représentation en des termes qui sont toujours les nôtres. Le XVIIIe siècle a pourtant ses détracteurs et la présente étude prétend en restituer toute l'épaisseur et la complexité, de la mort de Louis XIV à celle de la monarchie, à la recherche de convergences, d'imbrications, de rencontres. Un livre pour tous les curieux d'une époque d'exception. Celle qui, de Fragonard à David, est allée, selon la formule de Jean Starobinski, " de l'escarpolette à l'échafaud ".
02/2002
Religion
Qui êtes-vous lorsque personne ne vous voit ? Choisir la consistance, résister à la compromission
Nous sommes tous des personnes bien et respectables lorsqu'on nous voit et nous observe. Mais qu'en est-il dans le secret, lorsque personne ne nous voit ? C'est à celà que l'on peut mesurer le caractère d'une personne : être capable de demeurer fort dans son identité, ferme sur les valeurs du Royaume et s'appliquant à soi-même le discours que l'on tient dans l'Eglise. Même quand on est seul. Courage, discipline, vision, endurance, amour. Ces qualités révèlent très vite ce que nous sommes réellement. Cependant, elles peuvent être mises durement à l'épreuve dans certaines situations. Les principes sont une chose... la pratique en est une autre. Nous avons tous entendu parler de mariages qui explosent ou se délitent progressivement, de politiques et responsables corrompus, de malversations financières et même de scandales dans l'Eglise. Pourtant, des hommes et des femmes intransigeants et prônant l'éthique ! Avec l'aide de Dieu, sa grâce et sa force, nous pouvons garder un caractère bien trempé dans les valeurs du Royaume qui sont les nôtres et auxquelles nous voulons rester attachés envers et contre tout.
06/2010
Littérature française
Pastorale de la rue. Une étude sur la délinquance juvénile dans la ville de Matadi
Le monde actuel est théâtre de l'inversion des valeurs morales et est caractérisé par les conflits sociaux, le banditisme, la délinquance juvénile, etc. En d'autres termes, il constitue le lieu de l'inconduite pour laquelle l'enfance et la jeunesse paraissent les principaux acteurs. Pourtant l'adulte en particulier et la société en général, semblent être un agent causal insoupçonné, la jeunesse devrait mériter l'attention de tous ceux qui occupent une parcelle de responsabilité dans la société. C'est dans la ville de Matadi que nous avons passé une grande partie de notre enfance et de notre jeunesse sous la tutelle d'un frère aîné étant un enfant posthume. Les peines ressenties par tout enfant sans encadrement parental étaient aussi nôtres. En ce qui nous concerne, nous pensons que l'action de l'Eglise dans la quête des solutions à ce problème est prééminente. Nous essayons donc de partir d'un problème scientifique pour arriver à une solution morale et religieuse. Nous proposons une autre vision sociale de l'Eglise, bref le rôle de cette institution divine dans la vie quotidienne de notre société.
01/2022
Romance et érotique LGBT
Dark Stars Tome 1 : Je suis ta religion
Nous sommes tous à la recherche d'une personne... 2043. Aux yeux du monde, Acropolis est un mouvement philanthropique. Dirigé par Uriel de La Chapelle, il vise à atteindre un monde meilleur. Pourtant, ce qui s'y passe est tout autre : rites d'initiation inquiétants, préceptes immoraux, sévices psychologiques et corporels, et emprise par le biais de la drogue. En opposition à cette élite, survit la Fosse. Elle parque les marginaux dans un univers de violence, de corruption, de trafics et de prostitution. C'est dans cette société que vivent Samaël et Dante. Lorsqu'un étrange message codé lui parvient, Samaël de La Chapelle quitte la tour d'Acropolis, malgré l'interdiction formelle de son père. Il découvre alors les ruelles dangereuses de la Fosse, et fait la connaissance de Dante Ortega, dont l'objectif principal est de détruire Acropolis. Nuit après nuit, Samaël dissimule sa véritable identité et devient Maël aux yeux de Dante. Ensemble, ils plongent dans une relation sans limite, où chacun tente de dominer l'autre. Il y a des histoires douces et lumineuses. Et puis, il y a la leur... . dont les ombres s'entendent bien avec les nôtres.
09/2023
Récits de voyage
Les îles de la Sonde (Indonésie). Parcours d'un grand voyageur
"Qui n'a jamais été fasciné par les émissions de télévision " Ushuaia ", " Thalassa " ou " Vu du ciel ", les films de Yann Arthus-Bertrand ou le catalogue de Terres d'Aventure ? Dans ce livre, l'une des personnes qui rendent possibles ces rêves d'ailleurs sort de l'ombre. Dans les mangroves et les jungles de l'archipel Indonésien, dans les cratères de volcans javanais et balinais parmi les plus dangereux au monde, dans les eaux cristallines grouillantes de vie des îles Raja Ampat, sur les pentes de montagnes des plus inhospitalières et méconnues de Papouasie, à bord de bateaux fabriqués artisanalement ou d'un Pilatus, l'auteur a, pendant une quarantaine d'années, effectué des missions de reconnaissance, parcouru d'innombrables kilomètres et ouvert la voie pour les autres. Chapitre après chapitre, il partage avec nous ses joies, ses peines, ses amitiés, ses échanges interculturels avec des ethnies aux moeurs très éloignées des nôtres. Témoin direct du changement climatique, de la déforestation et de l'assujettissement des peuplades autochtones, il nous fait également part de ses inquiétudes qui sont à la mesure de l'immensité de l'Archipel."
03/2024
Histoire des religions
Humaniser la vie consacrée. De la grâce des origines à la rareté des vocations aujourd’hui
Ce livre se propose de revisiter l'histoire de la vie consacrée, de la mort d'Etienne à l'audace d'Antoine, de la révolution opérée par Pacôme au génie de Benoît de Nurcie, du courage et de l'amour pour l'Eglise des ordres mendiants à la rareté actuelle des vocations en passant par l'aggiornamento du deuxième concile du Vatican. Le problème de la vie consacrée, de sa force prophétique, de son adaptation aux temps qui sont les nôtres doit être abordé avec réalisme. Dans l'histoire et aujourd'hui encore, les abus n'ont pas manqué : abus d'autorité, excès de zèle, superficialité, formalisme... cela va sans dire. Mais en tout, il ne faut pas perdre de vue que la vie consacrée comme "sequela christi" se veut d'abord et avant tout imitation d'un "Dieu fait homme" . Que ceux qui se sentent appelés à cette noble vocation et mission soient davantage humains, entre eux et à l'égard de tous, avec tout ce que cela implique de valeurs humaines d'hospitalité, de joie de vivre, de loyauté et disponibilité, de fraternité, sens d'appartenance... pour que la vie consacrée rayonne à nouveau.
04/2024
Histoire internationale
Leur combat. Lénine, Mussolini, Hitler, Franco
Ce n'est pas en empruntant exclusivement ou la voie électorale ou la voie insurrectionnelle que Lénine, Mussolini, Hitler et Franco ont mené leurs troupes à la victoire. Les hommes qui, de 1917 à 1936, ont, en Europe, conquis l'Etat à des fins révolutionnaires n'ont pas pu se contenter de mettre en marche soit des électeurs, soit des troupes de choc. Non seulement ils ont dû rassembler à la fois les uns et les autres, mais encore, après une longue période de formation et d'expériences personnelles, il leur a fallu résoudre, sous peine d'échec, des problèmes que les démolisseurs d'autrefois ignoraient ou pouvaient négliger au moins en partie. Ce grand dessein fut la nouvelle mission historique qu'ils prétendaient donner à leur peuple. Cette mission, plus ou moins clairement proclamée fut mondiale chez Lénine, européenne chez Hitler, méditerranéens chez Mussolini, hispanique et chrétienne chez Franco... La révolution bolchevique avec ses trois années de combats des armées rouges contre les armées blanches ; la révolution fasciste avec sa conquête stratégique des provinces italiennes par les "chemises noires" ; la révolution nationale-socialiste qui n'aurait pu suivre la voie légale si quinze ans auparavant le ministre de la Reichswehr Noske ne la lui avait ouverte en balayant les barricades des spartakistes ; la révolution phalangiste, enfin, qui a exigé trente-deux mois de "Reconquête" militaire ; Paul Marion étudie avec une rare précision chez ces quatre figures emblématiques du XXe siècle ce que fut la naissance des chefs, la marche des événements, leur Parti, leur propagande, leurs groupes de combat, leur guerre civile et leur tactique.
08/2019
Histoire de France
Fabrication d'un collabo. Le cas Joseph Laporte, 1892-1944
4 octobre 1944, Tribunal militaire du Tarn. Le commissaire du gouvernement se lève et s'adresse à un certain Joseph Laporte : " Vous avez cinq fois mérité la mort, je ne regrette qu'une chose, c'est de ne pouvoir vous faire fusiller cinq fois. " Le lendemain, les journaux titrent sur la condamnation à mort du capitaine Laporte, officier de la Légion des volontaires français contre le bolchevisme, " traître à sa Patrie, collaborateur de la Gestapo, espion, négrier des patriotes ". Qui est cet inconnu ? Qu'a-t-il fait pour mériter " cinq fois " la mort ? Cette biographie repose sur la découverte d'archives privées inédites permettant de suivre les traces d'un " homme ordinaire ", né à la fin du XIXe siècle, fasciné par le nazisme. Pour comprendre comment ce modeste cultivateur en est arrivé là, Philippe Secondy replonge dans une époque déchirée par les guerres mondiales et coloniales. Confronté à l'horreur des combats dès août 1914, Joseph Laporte se découvre une vocation qui vire à l'obsession... Désormais, le goût âcre de la guerre ne le quittera plus. Nostalgique du front, il s'engage dans l'armée coloniale. S'ensuit une croisade sinistre en Afrique équatoriale française où l'officier laisse libre cours à ses instincts violents pour mater les " dissidents " aux peaux noires. De retour sur son sol natal à l'aube des années 1930, Laporte met son expérience militaire au service d'Hitler. Ce qui l'entraîne sur le front de l'Est, à l'assaut du " paradis des Soviets ", avant d'être associé en France à la bataille que les nazis espèrent finale.
09/2019
Histoire de France
Journal (1939-1945)
Maurice Garçon (1889-1967) fut l'un des plus grands avocats de son temps. De 1912 à sa mort, il a consigné presque chaque soir les événements, petits et grands, dont il était le témoin ou l'acteur. Ce premier volume de son journal inédit couvre, parfois heure par heure, la guerre, la défaite, l'Occupation et la Libération. A cinquante ans, l'avocat est alors au sommet de son art. Dans ces chroniques, il révèle aussi des qualités d'observation et un talent d'écriture enviables. Il y a du Albert Londres chez Maurice Garçon. Curieux de tout, il sillonne Paris et la province, furète, recoupe, rédige, avec le mérite constant, et rare, de s'interdire toute réécriture : c'est un premier jet qu'on lit sur le vif. Maréchaliste de la première heure, il fait volte-face à l'armistice et, après le vote des pleins pouvoirs à Pétain, ne cessera plus de fustiger «le Vieux». Fureur patriote, chagrin sans pitié, colère, espoir, désespoir. Honte de la collaboration. Virulence contre les nouvelles lois de Vichy. Son journal déborde. Portraits, anecdotes, détails méconnus foisonnent. Croisées au Palais de justice, les figures du barreau, souvent têtes d'affiche de la politique, deviennent familières. Maurice Garçon connaît tout le monde, est de tous les grands procès, des dossiers criminels aux affaires politiques. Ses plaidoiries érudites ont fait de lui, dès avant guerre, un avocat littéraire, voire mondain, futur académicien. Toute une galerie de personnalités en vue défile dans ses pages, écrivains, peintres, comédiens, éditeurs. Nous voici conviés à une ahurissante traversée des années noires, histoire immédiate haletante.
05/2015
Sciences historiques
Les noms d'époque. De "Restauration" à "années de plomb"
Le temps est la matière vive de l'Histoire, que l'on s'attache de longue date à découper et à périodiser. Ainsi sont nés les époques, les périodes ou les âges de notre histoire. A ces "divisions imaginaires du temps", selon l'expression de Charles Seignobos, les historiens ont consacré de nombreux et importants travaux. Un aspect est demeuré cependant en retrait : celui qui a trait aux noms et dénominations de ces époques. On ne s'est en effet jamais contenté de "découper l'Histoire en tranches", on l'a dotée d'une kyrielle de noms propres - de "Moyen Age" à "Belle Epoque", de "Renaissance" à "Ancien Régime" -, qui pèsent sur la compréhension du passé. Car nommer n'est jamais neutre. La désignation d'une période charrie avec elle tout un imaginaire, une théâtralité, voire une dramaturgie qui viennent en gauchir l'historicité, et donc la signification. Elucider les noms d'époque - les linguistes disent "chrononymes" - constitue donc une opération essentielle pour qui souhaite envisager le passé sans anachronisme ni faux-semblants. C'est à cette entreprise que ce livre est consacré. Les quatorze essais qui le composent s'attachent à quatorze "noms d'époque " du contemporain, choisis parmi les plus usuels, en France comme à l'étranger. L'enquête débute au lendemain de la Révolution française, qui a échoué à réordonner le temps, mais réussi à le bouleverser. Elle s'achève dans les dernières années du XXe siècle. Entre-temps se dévoilera une large partie de l'histoire contemporaine, du "Risorgimento" à la "Fin de siècle", du "Gilded Age" aux "Trente Glorieuses", des "Années folles" aux "années noires".
01/2020
Religion
Juifs er protestants en France, les affinités électives (XVIe-XXIe siècle)
Y a-t-il eu, face aux juifs, des chrétiens différents, capables de s'extraire plus vite de cet antijudaïsme pluriséculaire dont on sait qu'il a frayé la voie à l'antisémitisme, dans l'Allemagne luthérienne comme dans la France catholique ? Il semble que ce fut le cas des protestants français. Calvin a été le premier à parler autrement des juifs et de leur salut et, en dépit d'exceptions, ses héritiers l'ont suivi, parfois sous les traits d'un millénarisme philosémite. L'histoire a fait le reste. Marquée par les tribulations, l'exil et la fidélité, elle a rendu les huguenots français, nourris de l'Ancien Testament, exceptionnellement proches des juifs. Les deux minorités se croisaient dans le Livre, dans la diaspora européenne, dans la modernité. La Révolution française a fait des uns et des autres des citoyens de plein droit, la République laïque les a vus actifs dans plusieurs de ses chantiers. Expérience unique de judéo-protestantisme, que les antisémites et les maurrassiens ont violemment dénoncée. Les protestants ont été dreyfusards. N'avaient-ils pas eu leur affaire Calas ? De même, pendant les années noires, les replis secrets des Cévennes ont accueilli par centaines les nouveaux parias de Vichy, tandis que l'Église réformée rappelait publiquement la solidarité des chrétiens et des juifs. Il n'y a désormais une mémoire partagée, même si le conflit israélo-palestinien est venu troubler les choses. Ce sont ces affinités électives entre deux minorités situées tantôt à la périphérie, tantôt au cœur de l'histoire de France, que ce livre a entrepris de décrire.
03/2004
Littérature française
Narderans
L'histoire d'un serial tagueur. Il sévit dans le Jura pendant ces dernières années. Sa cible : Les 4x4 qui envahissent la montagne pendant la période de rut des chasseurs avec une prédilection pour les off-road tendances pickup. On ne sait pas qui il est exactement. Le peu de rumeurs le disent plutôt petit brun avec une barbe sombre mal entretenue. La trentaine. Pas de Nom ni d'adresse connue. On retrouve à quelques endroits les traces de son passage, Pré Bouillet et le chalet du Sac, Narderans... Pendant l'hiver son activité se calme, moins de tags sont signalés. Il s'attaque aux chasseurs avant tout et accessoirement à tout 4x4 qui se gare dans la zone de la réserve ou parc naturel du Jura.Ses tags deviennent avec le temps (b'cause la prise de position du Macron en 2018 qui encourage la pratique de la chasse.) de plus en plus sauvages et violents, les couleurs utilisées sont le rouge et le vert, des lignes noires définissent le dessin, ça dégouline...Le fil de cette saga mène toujours au Tiocan, ici se trouve la machine à café, c'est Bagdad café... Là se situe le départ du chemin de l'évasion pour les 600 000 personnes qui vivent dans le bassin Genevois. La ville on la voit au loin, le fameux jet d'eau, la nuit des lignes de lumière vont droit sur le centre en passant au long des bâtiments du CERN. On revient souvent dans le Piémont du Jura, là où vit le narrateur, il sort le soir sur la terrasse, compte les avions qui traversent l'obscurité en clignotant.
11/2019
Littérature érotique et sentim
A tout prix
Il est vieux. Dix-sept ans de plus que moi, et il les fait. Boit comme un trou. Fume, fume, fume, sans relâche. S'asperge d'un passé triste tous les matins sous la douche. S'habille d'un avenir rococo ou épuré, un avenir où tantôt j'apparais tantôt disparais, suivant son humeur. Me trimballe dans sa caravane de fortune en grognant. Me vole. Me ment. Me critique. Me lâche. Me reprend. Sale. Laid. Fourbe. Arrive toujours en retard. N'offre ni fleurs, ni baisers, ni bijoux. Ne me fera jamais d'enfants. Et pourtant, la narratrice va se perdre dans une relation passionnée où se mélangeront sans cesse plaisirs du sexe et douleurs de l'amour. Cet homme n'est pas libre et joue de la passion qu'il inspire, faisant de sa maîtresse, l'objet de ses luxures. Mais pourquoi un tel abandon, un tel engagement ? Pourquoi, bon Dieu, pourquoi je l'aime tant ? Parce que son sexe est taillé pour le mien. Parce que son sexe, putain ! Cette addiction, Mélanie Muller va nous la faire partager avec une franchise exceptionnelle, et nous faire comprendre ce qui, parfois, peut perdre les femmes... Dans ce roman sans concession, au rythme entêtant, Mélanie Muller nous fait vivre chaque instant d'une relation folle et désepérée qui, si elle crée du bonheur physique, exacerbe les passions les plus noires de l'âme. Très remarquée pour son premier roman, Frappe-moi !, Mélanie Muller réussit avec brio son deuxième roman qui s'inscrit dans la lignée des grands textes de la passion amoureuse. Avec À tout prix, Mélanie Muller s'affirme comme un grand écrivain.
09/2006
Sports de combat
Panama Al Brown. Les Cahiers rouges
La France des années folles a eu l'honneur d'abriter les deux plus grandes vedettes noires de leur temps : Panama Al Brown et Joséphine Baker. Ce que la récente panthéonisée a été à la chanson, le panaméen Alfonso Teofilo Brown l'a été pour la boxe. Comparable aux stars du sport contemporains, le légendaire poids coq a maintenu, pendant plus d'une décennie, une domination sans partage sur le " noble art " en Europe et en Amérique. La vie d'Al Brown ne saurait être résumée à un palmarès sportif. L'astre du ring, aimé de Jean Cocteau, est mort dans l'oubli et la misère à 48 ans après être passé par les stades suprêmes de la gloire et de la richesse : sorti d'une vie de pauvreté au Panama grâce à son audace et son génie athlétique, il a réussi à se hisser au rang de champion du monde malgré le racisme et l'homophobie. Avec un brio et une exubérance qu'on ne retrouvera plus, le prodige a, pendant des années, défendu son titre en prenant de grandes rasades de champagne entre les rounds, dilapidé ses millions dans la fête, le jeu et le faste, avant de tout perdre, trahi par un entraineur qui le drogue, soudoyé par l'équipe adverse. L'ex-champion se reconvertit dans le music-hall et fait la rencontre de Jean Cocteau. L'entente est immédiate entre l'artiste des mots et l'artiste des poings. Cocteau devient le manager de la star déchue pour tenter l'impensable : retrouver la flamme et reconquérir le titre volé de champion du monde.
01/2023
Vichy
Camps de travail sous Vichy. Les "Groupes de travailleurs étrangers" (GTE) France et Afrique du Nord 1940-1944
Durant les "?années noires?", la France et ses colonies d'Afrique du Nord se couvrent de nombreux camps de travail, pour des chômeurs français, des soldats "?coloniaux?" et des réfugiés étrangers, tous gérés par un nouveau "?Commissariat à la lutte contre le chômage?" créé par le régime de Vichy. Des milliers d'étrangers – dont 30 000 Espagnols réfugiés politiques de la Guerre d'Espagne – sont incorporés par le régime de Vichy dans de nombreux "?Groupes de travailleurs étrangers?" (GTE) et forcés de travailler dans l'agriculture et dans l'industrie de la zone dite "?libre?". Cette "?xénophobie d‘Etat?" trouve son prolongement en Afrique française du Nord où plusieurs milliers de réfugiés étrangers et de communistes français déportés de la métropole sont également regroupés dans des GTE afin de réaliser un vieux rêve colonial : un chemin de fer à travers le désert, le "?Transsaharien?". Dans le cadre de la Collaboration d'Etat, le régime de Vichy "?livre?" également 40 000 réfugiés espagnols à l'Organisation Todt (OT) qui construit pour l'armée allemande sur le littoral français cinq bases sous-marines et 8 000 bunkers du "?Mur de l'Atlantique?". Dans une centaine de camps de travail peu connus, l'Organisation Todt emploie des milliers de travailleurs forcés français, espagnols, russes, "?coloniaux?" et juifs. Les camps les plus durs de l'OT sont ouverts dans les îles de la Manche où 800 travailleurs forcés trouvent la mort. Avec environ 10 000 "?guérilléros?", les réfugiés espagnols évadés des GTE sont le plus important groupe d'étrangers dans la Résistance. Cette étude, basée sur de nombreuses archives, retrace pour la première fois cette histoire d'une "?France des camps de travail?".
07/2023
Histoire de France
Ces excellents français. Une famille juive sous l'Occupation
A l'origine, une boîte. Retrouvée dans un tiroir familial, elle contient une centaine de cartes postales enfantines datées de la Seconde Guerre mondiale, d'apparence guillerettes, mais qui laissent entrevoir les déménagements, les séparations, la nourriture qui fait défaut, la peur, le bruit des armes. Puis une envie, un besoin irrépressible de remonter le temps pour recomposer la vie du petit Jean-Paul, de ses parents Lise et Poldi, de cette famille juive d'origine étrangère qui s'imaginait faire partie de ces "excellents Français" que chantait Maurice Chevalier en 1939. Avocate comme son père et son grand-père, héros de cette histoire, Anne Wachsmann mène durant plusieurs années une enquête minutieuse pour comprendre comment sa famille a réussi à survivre, comme tant d'autres familles juives françaises, aux persécutions du régime de Vichy et des nazis. Cette recherche, semée d'embûches et de fausses pistes, la porte de Strasbourg à Agen, de la Suisse à l'Allier, en passant par Auschwitz, Marseille ou Grenoble. Elle convoque les écrits de nombreux historiens et les témoignages d'écrivains sur la vie des Juifs sous l'Occupation (Georges Perec, Patrick Modiano, Anne Sinclair...), compulse les archives, enquête dans sa famille élargie. Avec une écriture précise, fluide et documentée, elle fait revivre le quotidien de cette famille qui a résisté aux lois antisémites avec l'aide de héros anonymes, grâce à une capacité d'adaptation insoupçonnée, à des choix de chaque instant, à une grande part de chance et, surtout, grâce a l'amour sans faille qui transparaît dans des cartes postales toujours légères et colorées échangées entre un père et son petit garçon durant ces années noires.
10/2020
Littérature française
Mes lundis au soleil
Sur le chemin du retour, je remarque sur le quai la présence d'une femme qui était comme moi au dancing. Elle est impeccablement habillée. Ses chaussures noires à talons ont des petites paillettes discrètes, juste ce qu'il faut pour marquer la spécificité de cet après-midi, mais pas trop afin de passer inaperçue parmi les autres qui auront passé une journée ordinaire. Son compagnon de vie l'aura pensée en train de faire les boutiques. A qui la faute, ce besoin de tricher ? Pour l'heure, à la regarder plutôt calme sur ce quai, il n'y a pas de signes extérieurs de bonheur. Comme moi, a-t-elle l'esprit encore envahi d'airs de pasos et de tangos, un sourire à peine dissimulé sur les lèvres ? A la semaine prochaine, chère Madame. J'ai accepté une invitation par un homme qui semblait bien mis de sa personne. C'est un slow et, dès l'abord, il pose ses mains sur ma taille. Il est donc de l'espèce vautour, de celle qui imagine que les femmes sont là à attendre le privilège d'être invitées pour une séance de tripatouillage en règle avec un parfait inconnu. La passion de la danse mène à tout, et même à la fréquentation des thés dansants. Histoire de voir ce qu'il en est des préjugés possibles sur ces lieux. Mamies-gâteaux à cheveux bleus ? Pépères à culottes de velours ? Pas vraiment. C'est plutôt un monde avec ses émotions, ses illusions, ses déceptions, et que j'ai reçu comme une claque de la vraie vie.
12/2021
Sociologie
Genèses N° 114, janvier 2019 : Passing
Ce dossier spécial de Genèses entend faire connaître en France les débats scientifiques autour de la question du " passing ". A l'origine, le passing faisait référence aux expériences et trajectoires de personnes " claires de peau " issues de familles dites " noires " qui " passaient " (ou se " faisaient passer ") pour des personnes " blanches ". En ce sens, le passing renvoyait à un phénomène s'articulant autour de trois dimensions principales : le franchissement de la " frontière raciale " ; le caractère " dissimulé " de ce franchissement ; enfin l'accession à des droits et rétributions (matériels et symboliques) inaccessibles dans la catégorie initiale d'assignation Dans quelle mesure peut-il être utile d'élargir l'usage de la notion de passing ? Ce numéro défend l'idée que ce concept peut aider à penser ensemble une série de situations qui – bien que nécessairement caractérisées par des singularités propres – se ressemblent d'une manière ou d'une autre. Ainsi, le principal domaine d'étude dans lequel la notion de passing a été étendu est celui du " genre " et de la " sexualité ". La notion de passing a aussi été utilisée (ou pourrait l'être) pour penser d'autres formes de déplacement dans des espaces différenciés ou hiérarchisés : classe sociale, caste, religion, ethnie, âge, etc. En ce sens, l'un des objectifs principaux de ce dossier consiste à ouvrir un dialogue entre des chercheurs travaillant à la fois sur des objets hétérogènes et dans des contextes (géographiques et temporels) très divers. Pour tous, il s'agit d'interroger la problématique du passing pour penser différentes formes de mobilités sociales qui se caractérisent par leur dimension relativement clandestine et opaque.
03/2019
Philosophie
Autorité et Bien commun. Edition revue et augmentée
Autorité et Bien commun est un des plus grands essais sur la destinée historique des sociétés humaines. Le Père Gaston Fessard (1897-1978) l'a rédigé durant les années noires de l'occupation allemande (1941-1942), publié après la libération (1944) et réédité en 1969. A partir des idéologies qui ont cherché à organiser le monde (Libéralisme, Communisme, Nazisme) avant de le conduire à une guerre totale, ce livre propose une réflexion sur les fondements de l'autorité et de l'obéissance, essentielles à toute communauté, et sur la nature des sociétés. Cette nouvelle édition critique - avec introduction, notes, index et documents annexes inédits - permettra au lecteur contemporain de comprendre pourquoi la crise des autorités institutionnelles et les fractures nouvelles d'une société pluraliste se déterminent mutuellement ; il découvrira aussi quelles sont les attitudes pour y remédier. Il pourra également réfléchir à la destinée du projet européen qui, si ses responsables persistent à minimiser ou pire à ignorer la réalité nationale, est voué à l'impuissance, voire à une nouvelle division entre les peuples européens, comme les régimes totalitaires l'ont engendrée dans une mesure monstrueuse. Enfin, le lecteur soucieux des questions internationales pourra avoir recours à l'analyse du Bien commun universel et à son principe de solution, sommet du livre, pour envisager un monde de plus en plus multipolaire qui, pas moins qu'en 1942 ou en 1969, recherche les modalités économiques, politiques et idéologiques de son unité. Peut-être reconnaîtra-t-il la pertinence rationnelle de la conception chrétienne de l'humanité et la nécessité du rôle historique de l'Eglise pour aider le monde entier à s'unifier pacifiquement.
01/2015
Religion
Petite vie de Jean-Paul II
Jamais homme n'a rencontré autant de contemporains. L'extraordinaire longévité du pontificat de Jean Paul II lui a permis de multiplier dans d'incroyables proportions les occasions de rencontres, de voyages, d'assemblées. Mais c'est le charisme surprenant du premier pape slave de l'histoire qui a fait de ce quart de siècle une course de géant. Inconnu du grand public lors de son élection, Jean Paul II est vite devenu l'icône universelle d'une Eglise visible. Pape de plein vent, il avait la grande faculté d'une présence réelle à chacune de ses rencontres, avec les grands ou au milieu des foules, avec les pauvres du continent noir comme avec les jeunes d'une Europe inquiète. De cette vedette planétaire, reste l'image du pape au regard vif, au visage bon et à l'allure décidée. Sans oublier la présence émouvante du vieux pontife fragile, prisonnier de la maladie et toujours libre d'aimer, jusqu'aux derniers instants de son existence terrestre. Ce destin hors du commun s'est forgé au creuset des périodes les plus noires du XXe siècle. L'enfant polonais, témoin concret de deux totalitarismes - le nazisme et le communisme -, n'a pas cédé aux sirènes de l'abattement. Plus encore : fort de son expérience polonaise, l'athlète de Dieu fut véritablement le pape de tous, pasteur universel, premier prophète du troisième millénaire. Pape d'exception, Jean Paul II a rempli jusqu'au bout sa mission, convaincu que le monde d'aujourd'hui attend encore le Christ. Disciple au long cours, évêque du monde, Jean Paul II dit à tout homme : "N'aie pas peur !"
03/2014
Histoire internationale
Congo (1940-1963). Fracture et Conséquences
La seconde guerre mondiale va modifier profondément les rapports entre les expatriés et les autochtones dans la colonie et l'attitude du roi va désorganiser l'entente jusque-là parfaite des trois piliers de la colonisation, l'administration, les missions et les entrepreneurs qui prendront parti. Pour la première fois depuis 1885 la Belgique est battue et la Force publique engagée loin de la colonie (Ethiopie, Nigeria, Moyen-Orient et Asie) va ramener dans celle-ci une autre vision du monde et de la place qu'y occupe la Belgique. L'effort de guerre exigé du Congo par les alliés va mettre littéralement à genoux les populations noires et blanches qui devront supporter en plus le financement du gouvernement belge en exil à Londres, celui des délégations diplomatiques de la métropole dans les différents pays ainsi que les ukases économiques des alliés. Les pays victorieux, les Etats-Unis et la Russie vont bénéficier auprès des élites congolaises d'une aura particulière dont ils vont habilement user pour asseoir leur main mise progressive sur le continent noir en dénigrant, au sein de Nations Unies, les politiques menées par les pays colonisateurs. La fracture est trop importante pour être réduite et si le plan décennal mis en place par les Belges améliore considérablement les conditions sociales de la population congolaise, celui-ci aura peu d'influence sur les esprits. La rupture est inévitable ; les Belges ne veulent pas d'une guerre coloniale et n'ont pas les moyens de devenir une puissance atomique comme la France, pour rester une grande nation européenne. Ils choisiront d'autres voies.
07/2011
Littérature française
Hallali
Baliveau était là, seul, aboyant notre ragot, en bordure du gué. Ils semblaient tous deux épuisés, face-à-face, assis, se regardant l'un l'autre. Baliveau, tendant et balançant son encolure par intermittence, aboyait son cochon faiblement, cherchant du regard ses compagnons. Un moment... une éternité! La Rosée et moi avons nourri notre mémoire de ce spectacle inouï. Mais l'action a vite repris le dessus. " Tiens bon, mon vieux ! Tiens bon! Au coûte à Baliveau, au coûte. Tiens bon!" J'avais la gorge nouée par la fatigue et l'émotion. J'aurai voulu dire tant de choses à Baliveau, mais la meute venait de rallier sous nos yeux... Et ce furent les grands abois. La Rosée a sonné L'hallali sur pied un peu trop vite. Le ragot n'avait pas dit son dernier mot, il a fait face une première fois et bousculé les chiens pour chercher un abri sous les épines noires. La meute ne lâchait rien. Nous avons descendu à cheval la pente qui nous menait à Baliveau. Il était resté sur place comme s'il voulait dire à ses collègues : " J'ai fait mon travail, faites le vôtre ! " Il était immobile, épuisé. Il avait dû se surpasser pour maintenir seul son sanglier, malgré son âge. Mais il avait payé le prix fort : il était entaillé au flanc en deux endroits. Les blessures étaient profondes et inquiétantes. - Que fait-on ? - Faut qu'vous alliez servir le ragot, qu'y ait pas l'temps d'en blesser d'autres. Allez-y m'sieur Diégo, moi j'm'occupe à Baliveau. Une histoire d'amour et de vénerie, romantique et passionnée, qui finit comme certains hallalis...
01/2010
Psychologie, psychanalyse
L'enfant déprimé
Votre bébé ne s'alimente plus, pleure sans cesse et perd le sommeil. Votre enfant manifeste une grande anxiété ou se montre agressif ; votre enfant connaît de nombreux échecs scolaires, il se montre stressé par l'école ; votre enfant s'angoisse à la moindre séparation ou perd l'appétit votre enfant à l'adolescence a des comportements violents, des idées noires et parfois suicidaires.
La souffrance de l'enfant existe. Elle n'est pas rare chez un être qui connaît de telles transformations physiques et mentales depuis la naissance jusqu'à l'adolescence.
Comment reconnaître le mal-être du jeune qui souvent n'a pas les mots pour l'exprimer ? Quelles sont les situations d'épreuve pour l'enfant ? Quelles sont, selon les âges, les différentes formes de dépression ? Quelles en sont les causes : organiques, psychologiques ou relationnelles ? Et surtout comment aider et soigner l'enfant déprimé : y a-t-il pour les parents des attitudes ou des comportements à privilégier ? Quel devrait être le rôle de l'école souvent démunie et parfois déficiente ? Quels sont les différents traitements psychologiques, leurs contraintes, leurs avantages, les principes sur lesquels ils sont fondés ? Quand doit-on recourir aux médicaments et que peut-on en attendre ?
Fruit de 30 ans de pratique des deux auteurs, voici une remarquable analyse de la souffrance de l'enfant aujourd'hui, de son extraordinaire force de vie aussi et de tout ce qui touche son environnement affectif, familial ou scolaire. Illustré de nombreux exemples, ce livre est indispensable aux parents et aux professionnels qui se consacrent à l'éducation de l'enfant.
03/2000
Sciences historiques
La traversée des frontières. Tome II : Entre mythe et politique
Y a-t-il des liens entre ma lecture de l'épopée homérique et mon action dans la Résistance militaire, avec les risques qu'elle comportait ?. A la réflexion, ces liens me sont apparus très clairs, qui ont tissé, entre mon interprétation du monde des héros d'Homère et mon expérience de vie, comme un invisible réseau de correspondances orientant ma lecture " savante " et privilégiant, dans l'œuvre du poète, certains traits : la vie brève, l'idéal héroïque, la belle mort. Cette confrontation entre passé et présent, entre l'objectivité distant du savant et l'engagement passionné du militant, ne pouvait manquer de déboucher sur les problèmes de la mémoire qu'abordent plusieurs chapitres de ce livre. Notamment sur les difficultés que rencontre l'historien du temps présent pour parler de ces Années noires, de ces années écoulées, certes, mais qui ne passent pas, qui restent trop présentes dans les souvenirs, et leurs enjeux trop actuels, pour qu'on puisse en traiter avec le détachement et le recul propres à ce qui est entièrement révolu. Témoignage des survivants, documents écrits, archives, sur quoi s'appuyer, à qui, à quoi se fier ?. L' " affaire Aubrac " a ainsi constitué dans le débat des historiens, comme dans la confrontation entre résistants et historiens, un point de non-retour, mettant en pleine lumière le fossé qui sépare l'enquête du savant et la mise en scène journalistique. Mais, au-delà de l'actualité, le problème autour duquel s'organise l'ensemble du livre concerne le franchissement des frontières : entre passé et présent, proche et lointain, familier et insolite, finalement, pour chacun d'entre nous, entres ses souvenirs et lui-même.
10/2004
Sciences historiques
Mémoires de mineurs
Les mines ont fermé, mais il existe encore, en France, de nombreux mineurs. Les mines ont fermé, mais elles tuent toujours et fascinent autant. Les mines ont fermé, mais il serait injuste d'oublier ceux qui y ont travaillé, souffert, appris, découvert qui ils étaient et d'où ils venaient. Les mines ont fermé, mais les mineurs sont toujours là. Un peuple uni et solidaire, auquel cet ouvrage unique tient à donner librement la parole avant qu'il ne disparaisse. Parce que les 45 000 mineurs encore en vie, dont 17 000 dans l'ancien bassin du Nord-Pas-de-Calais, sont pour la plupart atteints de silicose, il était nécessaire d'aller les rencontrer et les écouter chez eux, dans leur univers. Au fil de dizaines d'entretiens, ces gueules noires se livrent avec vérité et pudeur, franchise et sincérité. Ils nous emmènent bien sûr dans la poussière du fond, l'enfer des coups de grisou, mais ils nous racontent aussi la vie au jour dans les ruelles des corons, évoquent le rôle central des femmes, les fanfares, les bistrots... Grâce à eux, surgit une autre facette de la grande Histoire : les congés payés, la Seconde Guerre mondiale, les nationalisations, la bataille du charbon, l'arrivée du pétrole, jusqu'à la fermeture des mines. De l'époque des Houillères, il ne reste plus aujourd'hui que quelques chevalets décoratifs, des corons qui survivent mal à l'ennui. Heureusement, demeure l'indéfectible fierté du peuple mineur. Ce livre n'est pas une somme historique de plus sur la mine, mais la mémoire vive et intense de ceux qui l'ont faite.
09/2007
Littérature étrangère
Terres rares
Biarritz, son rocher, sa plage, ses tamaris, ses surfeurs, tout cela est bien connu, mais Biarritz destination peu regardante à l'heure d'accueillir des nouveaux riches russes, cela l'est moins. C'est dans cette ville, en tout cas, qu'un certain Bazz Oxelotl, écrivain en exil, double d'Axionov, au surmoi hypertrophique et juché parfois sur un âne portugais, commence son récit. Quelques vagues, et voilà que le roman se débride, s'imbrique et se désimbrique comme les célèbres poupées russes. On se trouve entraîné dans un rythme échevelé, du fin fond de l'Afrique avec ses richesses des terres rares jusqu'en Sibérie, et à Moscou évidemment, le Moscou des grandes purges de 1937 mais surtout la capitale de cette nouvelle Russie avec ses " oligarques " séduisants et arrivistes, sans scrupules et tout-puissants, bien qu'en butte au vieil appareil de contrôle. Apparatchiks nouvelle mouture, tenants de l'économie libérale aux dents longues, entrepreneurs audacieux, hommes de main en 4X4, avec lunettes noires et téléphones mobiles, surprenant président africain imprégné de magie et d'idéologie marxisante, amoureux fous, jeune surdoué, tels sont les personnages qui peuplent Terres rares. Au final, une farandole loufoque et jubilatoire, une fable boulgakovienne d'aujourd'hui, quelque chose comme un Hellzapoppin romanesque, peut-être. Et pour le lecteur, un petit tour dans les cuisines de la littérature, où un Vassili Axionov, en permanente et féroce autodérision, convoque, comme pour un adieu prémonitoire, tous les personnages de ses romans précédents. Un bonheur sans réserve donc, à servir aussi glacé qu'une vodka en savourant les zakouskis d'une langue jouissive, inventive et aussi déjantée que tout le reste.
01/2009
