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Masha et Michka : Le bal d'Halloween

Extraits

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Lecture 6-9 ans

Le jeune prince et la vérité

Un jeune prince désire épouser la fille d'un paysan. Celui-ci refuse, estimant que le jeune homme ne connaît pas la vérité ; le prince devra, pour épouser la jeune fille, parcourir le monde à la recherche de ladite vérité. Un conte théâtral inspiré de la tradition orale des contes et légendes du monde.

05/2018

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Histoire de France

Le discours jacobin et la démocratie

Les années 1789-1794 sont capitales dans la genèse de la vie politique moderne, dont elles ont constitué le laboratoire : la voix de l'opinion publique, le jeu des " factions ", la citoyenneté, le dogme de la souveraineté populaire entrent en scène avec éclat. De cela l'étude de la forme d'organisation des Jacobins, de leurs idées, de leur rhétorique est un excellent révélateur. Ce club, à l'origine diversifié, est devenu, sous l'effet des Brissot, des Marat, des Robespierre, une remarquable machine politique ; il a capitalisé les attentes de couches sociales multiples, incarné contre plusieurs adversaires _ et pas seulement les royalistes ! _ la " Personne " du peuple et l'unité de l'Etat révolutionnaire. L'efficacité du discours jacobin met en évidence le pouvoir, nouveau, de l'offre politique sur l'électorat et annonce ce qui est devenu aujourd'hui la compétition et les techniques de conquête de l'opinion. Dans le fil des problèmes soulevés par François Furet, cet ouvrage éclaire des pans entiers, longtemps délaissés par l'historiographie, de la pratique et de l'idéologie révolutionnaires. Agrégé de philosophie, historien et politiste, Lucien Jaume s'est fait connaître jusqu'à présent par des travaux sur Hobbes et sur les questions concernant la souveraineté et la représentation.

02/1989

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Littérature étrangère

La Jeune fille et le fugitif

Dans un pays occupé où s'affrontent deux formidables armées étrangères, l'une se retirant lentement devant l'autre, le narrateur mène depuis des mois une vie clandestine, fuyant la mêlée. Doublement traqué, il finit, épuisé, par trouver refuge dans une solitaire demeure dont il doit forcer les portes. Le seul occupant en est un vieillard qui le reçoit pistolet à la main, flanqué de deux molosses, et qui l'hébergera à contrecoeur, sur sa promesse de repartir au plus vite. Les jours passent cependant. Le narrateur s'incruste. Une curiosité passionnée s'est emparée de lui. Le comportement énigmatique du vieillard, la labyrinthique demeure, un fascinant portrait de femme accroché au mur de la plus grande pièce, des bruits nocturnes qui ne peuvent s'expliquer que par la présence d'une autre personne dans la maison - présence qu'il sent irrésistiblement devoir être féminine -, tout le pousse à tenter de percer un mystère où sa propre vie se trouve désormais engagée. De ce livre, André Pieyre de Mandiargues, signalant sa parenté avec l'admirable Olalla de Stevenson, a pu dire qu'il était " l'un des livres les plus subtilement romantiques qui ait été produit par notre époque ".

10/1979

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Philosophie

Le cinéma et la nouvelle psychologie

Dans Folioplus philosophie, le texte philosophique, associé à une oeuvre d'art qui l'éclaire et le questionne, est suivi d'un dossier organisé en six points. Les mots du texte : Perception, autrui, cinéma. L'oeuvre dans l'histoire des idées : Penser le monde, être au monde. La figure du philosophe : L'étrange phénoménalité. Trois questions posées au texte : A-t-on jamais vu un cube ? Que se passe-t-il lorsqu'on regarde un film ? Que montre donc le cinéma ? Groupement de textes : La fabrique du sens. Prolongements.

11/2009

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Philosophie

Aristote. Le philosophe et les savoirs

Il y a aujourd'hui plusieurs manières d'être aristotélicien. Nous sommes aristotéliciens, que nous le voulions ou non, parce que le poids historique d'Aristote dans notre paysage intellectuel et mental n'est comparable à aucun autre. Il n'est pour ainsi dire aucune des disciplines qui se développent sous nos yeux à laquelle on ne finisse par trouver un fondement aristotélicien. Mais on peut aussi être aristotélicien parce que l'aristotélisme, plus qu'un ensemble de thèses, est une manière de philosopher. Une manière, donc, de situer le sujet par rapport à l'objet connu et par rapport à la connaissance elle-même. Une manière aussi de dessiner une carte, au sens géographique du terme, du savoir. Car le savoir n'est unique qu'en un sens équivoque. Aussi faut-il en repérer les fractures, en trouver les articulations et les passages, y reconnaître les mêmes schèmes en des lieux différents. C'est un parcours de l'œuvre entière d'Aristote à travers la " volonté de savoir " que cet ouvrage propose.

10/2002

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Critique littéraire

Le Jeu de Robin et Marion

Loin d'être une naïve pastorale chaste et gracieuse, Le Jeu de Robin et Marion, par un subtil agencement du texte et de ses avant-textes, dévoile peu à peu la réalité du monde paysan, monde à l'envers, carnavalesque, livré à l'ignorance, à la grossièreté et à la folie, voué à rester dans l'espace sauvage et ne sortant de la nuit que pour amuser un public aristocratique et bourgeois. Mais peut-être les paysans, à l'école de la chevalerie courtoise, finiront-ils par échapper à leur folie originelle comme Perceval le Gallois, force d'avenir qu'Adam de la Halle insinue entre les lignes, à travers un portrait complexe, ambigu, presque contradictoire.

09/1989

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Poésie

La pluie et le beau temps

"Vous je ne vous regarde pas ma vie non plus ne vous regarde pas J'aime ce que j'aime et cela seul me regarde et me voit J'aime ceux que j'aime je les regarde ils m'en donnent droit". (Droit de regard) Alternant confidences personnelles et élans engagés, mêlant fables, poèmes et saynètes, Prévert déjoue toutes les classifications habituelles pour nous offrir un recueil d'une inaltérable actualité.

04/2016

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Littérature française

La Bête et le Bon Dieu

En se plaçant dans la peau du charbonnier, de l'ignorant, de la bête, Jean Anglade dialogue avec Dieu. Il Lui pose des questions, râle, règle des comptes, blague, aime, prie ou sourit. Et, à l'issue de ce dialogue, s'ouvre la vision "angladesque" d'un univers entièrement gouverné par l'amour et par l'humour. Citant François Cavanna, le Coran, la Bible, convoquant ses maîtres à penser Alexandre Vialatte et Pascal, Jean Anglade enchante par son érudition et ses réflexions : "Seigneur, on ne Vous honore jamais assez ; Quatre jours d'adoration sur sept ne seraient jamais de trop". La Bête et le Bon Dieu ou les pensées pleines d'humour et de sagesse de Jean Anglade sur la foi, les religions, la nature, Dieu, et l'homme... Essentiel et salutaire.

08/2016

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Livres 3 ans et +

Nounours et le ver de terre

Nounours Bruno est un nounours curieux qui peut se faire tout petit. Eh, oui, aussi petit qu'un ver de terre ! Suivons Nounours Bruno dans le monde des racines et découvrons comment vivent les vers de terre.

11/2000

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Lecture 6-9 ans

Félix et le trésor de Morgäa

Félix part à la recherche de son père, disparu en mer deux ans plus tôt. Au large des Iles-de-la-Madeleine, une tempête surprend son bateau et le garçon échoue sur l'Ile-de-la-Nuit-Eternelle. Il y découvrira le fameux trésor de Morgäa, un trésor bien plus impressionnant, et inquiétant, qu'un coffre rempli de pièces d'or.

01/2021

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Religion

Le taoïsme et les religions chinoises

Lorsque Henri Maspero fut déporté à Buchenwald d'où il ne devait pas revenir, il laissait une oeuvre sinologique immense dont une partie seulement avait été publiée de son vivant. C'est dans le domaine de l'histoire religieuse que les travaux de Henri Maspero, à qui rien de ce qui était chinois n'était étranger, ont été les plus nombreux et les plus nouveaux. Ce choix n'est pas dû à une spécialisation fortuite, mais à l'importance des facteurs religieux qui, en Chine comme dans toutes les sociétés traditionnelles, déterminent les rapports et les comportements individuels. On trouvera donc ici, préparé par les soins du Centre de publication de lL'U. E. R. Extrême-Orient-Asie du Sud-Est de la Sorbonne, un ensemble d'articles posthumes et souvent introuvables du grand historien disparu. Ils composent un aperçu très complet des religions chinoises classiques comme de la religion populaire moderne. "Si des travaux récents permettent de compléter certains des résultats acquis, ils ne les infirment jamais fondamentalement" , peut affirmer dans sa préface Max Kaltenmark. En ce moment où le taoïsme suscite un intérêt grandissant dans les milieux orientalistes comme dans le grand public, la présente édition, qui réunit d'une part des études techniques, comme celle qui expose de façon si originale "les procédés de nourrir le principe vital" , et d'autre part des articles d'initiation générale, répond à un double besoin.

04/2007

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Littérature française

Les contes et discours d'Eutrapel

Dans les Contes et Discours d'Eutrapel (1585), Noël Du Fail met à nouveau en scène le trio des Baliverneries (1548) mais l'ouvrage de la maturité a gagné en profondeur. Les récits comiques alternent avec des réflexions morales sur les sujets du temps : justice, rapports humains, maladie, politique.

01/2020

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Religion

Jouchka et les instants d'éternité

Récit Jouchka est une jeune Hongroise que l'auteur a rencontré dans des circonstances singulièrement providentielles. Cette quête d'instants d'éternité, qui s'efforce de découvrir le principe de beauté en toutes choses et de "vivre au temps de Dieu" , prend parfois le tour d'un conte initiatique ou d'une parabole biblique. Elle réjouira tous les coeurs purs épris de vérité, qu'animent une spiritualité ensoleillée et une authentique recherche de l'essentiel. Un écrit vibrant, imprégné de foi, présenté comme une offrande, et qui conduit à cette vivifiante exhortation : "Tu peux agir aussi loin que sait te mener ton espérance" . Dans la lignée de "Jade", ce livre qui rapporte un authentique témoignage de vie, présente une même spiritualité ensoleillée. François Garagnon se plaît à définir cet ouvrage comme une "chanson d'amour et d'espérance" .

11/2002

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Livres 3 ans et +

La nuit et le petit garçon

Max tourne la clé dans la serrure d'une mystérieuse boîte. Le jour vient alors s'y glisser... place à la nuit ! Un merveilleux livre pour apprivoiser et enchanter la nuit avec tous les enfants. A partir de 3 ans.

09/2017

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Critique littéraire

Et je vous offre le néant

"Comment présenter Sade au lecteur de bonne foi ? Comment le persuader que l'érotisme, malgré tant de scènes de débauche, est loin de résumer l'homme ou l'oeuvre ? Comment faire un portrait de Sade qui n'édulcore rien, mais ne recommence pas le procès ? Comment, enfin, lire Sade pour ce qu'il est ? Un auteur prolifique, à l'insatiable curiosité, qui connaît du monde tout ce qu'on peut connaître à son époque, jusqu'en Afrique et en Océanie. Qui a interrogé la nature humaine à partir de sa propre expérience, et de son imagination sans limites. Et surtout, qui a comparé passionnément les croyances, les coutumes de tous les peuples, sans préjugés. Alliant à une sexualité qui n'est plus tournée vers la procréation un athéisme radical et la volonté d'en finir avec les tyrans, Sade s'aventure sur les territoires des ethnographes et des anthropologues, dont il est le précurseur en héritier des Lumières. C'est ce que j'ai voulu montrer en faisant le récit de ma lecture", Gérard Macé.

10/2019

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Policiers

Recettes d'amour et de meurtre

1 homme trapu qui maltraite son épouse ; 1 petite épouse bien tendre ; 1 dure à cuire de taille moyenne qui en pince pour l'épouse ; 1 fusil de chasse ; 1 petite ville du Karoo marinée au secret ; 3 bouteilles de brandy Klipdrift ; 1 poignée de piments ; 1 jardinier inoffensif ; 1 New-Yorkaise chaude comme la braise ; 7 adventistes du septième jour (parés pour la fin du monde) ; 1 détective amatrice avec un coeur d'artichaut ; 2 policiers pleins de sang-froid ; 1 poignée de fausses pistes et de suspects bien mélangés : Jetez tous les ingrédients dans une grande casserole et laissez lentement mijoter pendant quelques années.

06/2018

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Littérature française

Manuel d'écriture et de survie

Martin Page répond aux lettres d'une jeune écrivaine prénommée Daria. Tout en lui donnant des conseils d'écriture, il esquisse des moyens de se débrouiller avec le monde, avec le milieu littéraire, avec ses propres névroses et fragilités. Au fil de ce dialogue, il brosse aussi une sorte d'autoportrait. Entre dépression et exaltation, il nous parle de l'art sauvage de l'écriture, un art encore jeune, riche de possibilités. Sans escamoter la dureté sociale ni la réalité des coups et des blessures, il défend l'imagination comme forme de résistance et de création intime. La littérature est un sport de combat autant qu'un des grands plaisirs de l'existence.

05/2014

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Littérature française (poches)

Souvenirs d'enfance et de jeunesse

La biographie intellectuelle d'un homme qui se penche sur son passé, recueillant " les bruits lointains d'une Atlantide disparue ", de cette ville d'Ys engloutie que chacun porte en soi. Tréguier d'abord et la poésie du monde celtique. Puis l'Eglise, le conflit qui va marquer tout le siècle entre la raison et la foi, Saint-Sulpice dont Renan descendra les marches un jour d'octobre 1845 pour " ne plus jamais les remonter en soutane et pénétrer dans l'univers sec et froid " d'un monde à reconstruire. L'histoire d'un clerc qui n'a pas trahi et souhaite terminer sa vie en remerciant " la cause de tout bien de la charmante promenade qu'il lui a été donné d'accomplir à travers la réalité ".

09/2006

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Histoire de France

Napoléon. La fin et le commencement

Napoléon comparait sa vie à un roman. Il en fut le héros et l'auteur. Seul ce roman nous reste. Depuis deux siècles, il continue à s'écrire sans lui. Et avec lui se perpétue ce "songe immense mais rapide comme la nuit désordonnée qui l'avait enfanté" dont parlent les Mémoires d'outre-tombe. Chateaubriand dit de Napoléon : "Il n'a pas fait la France, la France l'a fait". Mais peut-être la France, au fond, Napoléon l'a-t-il faite par sa défaite autant que par ses victoires. Car, outre des institutions et des lois qui existent toujours, le vide qu'il laisse a duré plus longtemps que le monument qu'il avait édifié et dont ne nous demeurent que des vestiges et des symboles". Le soleil qui s'était levé à Austerlitz, écrit Hugo, se couche sur Waterloo". Avec le romancier des Misérables, les plus grands écrivains du passé sont venus visiter la légende obscure et éclatante sous la forme de laquelle, pour notre présent, cette histoire reste encore vivante. Philippe Forest interroge l'aventure de cet homme, et de la France qu'il a faite, au miroir littéraire de l'épopée dont il nous a légué l'impérissable souvenir.

11/2020

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Beaux arts

Boudin. Le ciel et la mer

EUGÈNE BOUDIN (1824-1898), né à Honfleur, élevé au Havre, a puisé dans le ciel et la mer l'essentiel de son inspiration. A travers les oeuvres présentées dans cet ouvrage, nous suivons les itinéraires de ce précurseur de l'Impressionnisme qui, de la Hollande à Venise, en passant par la Normandie ou le Midi, voulut saisir les infinies variations de la lumière: "Je regarde cette lumière qui inonde la terre, qui frémit sur l'eau, qui joue sur les vêtements je sens que la poésie est là. "

03/1997

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Littérature française

Le prophète et la femme seule

Or Alexandra, une femme de 39 ans qui se sent infiniment seule et qui est tout sauf satisfaite de sa situation amoureuse, a la bizarre certitude que l'homme de Dieu est revenu. De fait, elle part à sa recherche et le retrouve au bord de la mer. Avec poésie et simplicité, le prophète lui parle alors du destin, des deux sortes d'âmes soeurs (karmiques et magiques), du détachement, des enfants, de la solitude et du remède pour la vaincre à tout jamais. Il lui permet aussi d'exaucer trois souhaits. Pourtant, de retour chez elle, Alexandra sent qu'il y a encore quelque chose qui lui manque, comme si le prophète lui avait joué un mauvais tour, ou laissé une énigme. La résoudra-t-elle ? C'est ce que nous révèle la fin surprenante de ce conte initiatique qui rappelle, par sa manière et ses enseignements, Le Millionnaire, L'Alchimiste et La Prophétie (les Andes.)

05/2015

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Lecture 6-9 ans

Tsipora et le vengeur de sang

Tsipora, douze ans, vit avec sa famille non loin de Jérusalem, au temps du roi Salomon . Sa vie paisible est rythmée par les tâches domestiques, et par les visites à la famille. Mais Tsipora, dont le nom signifie " l'oiseau ", préfère se promener, jouer, plutôt que de rester à la maison ou de se marier, comme les autres filles. Elle picore, bavarde, toujours prête à s'envoler ! Un jour, elle fait la rencontre d'Ezra, un jeune homme en fuite. Dans la région, l'hospitalité est un devoir sacré, aussi elle n'hésite pas à le cacher et le nourrir. Ezra lui confie son secret : il veut aller à Hébron, ville refuge qui le protègera du vengeur de sang, car s'il se cache, c'est parce qu'il croit avoir tué un homme... Que s'est-il vraiment passé ? Tsipora est bien décidée à découvrir la vérité, et à protéger son ami.

09/2019

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Littérature française (poches)

Le vieux nègre et la médaille

Rangeons le livre au nombre de ces ouvrages précieux dans lesquels l'homme bafoué et meurtri apprend comment on passe du ressentiment et de la colère à la lutte pour la justice. " Les Lettres françaises . " Ferdinand Oyono s'attaque au bon vieux contraste noir et blanc avec une vigueur sympathique et un sourire intelligemment désinvolte. " Le Canard enchaîné. " Cette verve comique soutenue par un réalisme intense... Une lumière crue et impitoyable met à nu les contradictions entre les paroles doucereuses des Blancs et leur comportement réel. " Présence africaine

02/2005

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Littérature française

Pompei. Le sang et la cendre

Que valent les sentiments d’une jeune femme et d’un gladiateur entre Pompéi et Rome au premier siècle après Jésus-Christ ? Peut-on les vivre au grand jour ou faut-il les cacher nuit après nuit ? Vera découvre l’amour et la sensualité avec un homme que la société lui défend d’aimer. Quel sera son destin ? À travers les grandes vagues de l’histoire surgissent, dans la mosaïque de la vie quotidienne, les passions et les espoirs de ceux qui habitaient Pompéi aujourd’hui disparue. Du sang, des larmes et des rires accompagnent cette traversée des règnes de Vespasien et de Titus, gravés dans les mémoires par l’éruption du Vésuve, l’incendie de Rome et une épidémie de peste.

10/2019

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Petits classiques parascolaire

Récits d'ogres et de sorcières

En lien avec le thème " Le monstre, aux limites de l'humain " du programme de français en 6e, cinq récits d'ogres et de sorcières, d'Hésiode à Pierre Gripari. En complément, un dossier thématique sur les figures du sorcier et de la sorcière, avec des photos en couleurs. L'anthologie Le recueil s'ouvre sur le mythe grec du titan Cronos dévorant ses enfants. Suivent trois récits d'ogres ou de sorcières issus de différentes traditions orales : " Le Petit Poucet " de Charles Perrault, le conte russe " Vassilissa la-très-belle " qui met en scène la terrible Baba-Yaya, et " Aïcha " , un conte populaire arabe. Pour finir, un extrait de L'Ogrelet, de Suzanne Lebeau, permet de s'interroger sur l'ogre que chacun porte en soi... Le dossier pédagogique Avec toutes les ressources utiles au collégien : - des repères sur le contexte de chaque récit ; - des notes qui éclairent la lecture du texte ; - des questionnaires, avec la définition des notions en jeu. En complément : le dossier thématique " Sorciers et sorcières, de l'Antiquité à nos jours" Un dossier structuré en trois sections : 1. Les sorcières de la mythologie grecque, 2. Le Moyen Age des sorcières, 3. Les sorcières dans la fiction moderne ; dans chacune, des documents (textes et iconographies en couleurs) introduits et associés à des mini-questionnaires. Pour l'enseignant Sur www. editions-hatier. fr, dans la fiche article de l'ouvrage, un guide pédagogique et des fiches photocopiables en accès gratuit réservé.

04/2018

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Littérature française

Le vieil homme et la prison

Roger a quatre vingt dix ans lorsqu'il est incarcéré au centre pénitentiaire de N... La raison ? Une querelle de voisinage, une banalité qui s'est poussée du col. A cet âge-là, toute condamnation est de perpétuité. Cela se respecte. Les détenus qui croisent son regard patiné par les années entrevoient une autre prison. Elle en devient méconnaissable. C'est là le miracle. Elle se découvre humaine. Ses rictus paraissent moins féroces, ses grimaces pourraient figurer des sourires, s'il ne s'y mêlait, presque toujours, d'irréductibles souffrances. Ce miracle-là, comme la plupart de ceux qui, par instants, illuminent le ciel des hommes, émane de l'amour. L'amour invincible, infatigable de Magali, son épouse, qui puise dans le désespoir les raisons de ne pas désespérer, qui entreprend, moellon par moellon, de débâtir les murs de la prison. Et savez-vous ? Elle pourrait bien y avoir réussi.

11/2020

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Livres 3 ans et +

La petite fille et le temps

La ville s'affole. Il faudrait arrêter le temps ! Lise sait le faire... et c'est un moment de magie. Par les créatrices de La nuit et le petit garçon, un album essentiel qui rappelle l'importance de ralentir et de vivre l'instant présent.

02/2020

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Livres 0-3 ans

Le loup et les sept chevreaux

Tel est pris qui croyait prendre ! Maman chèvre vit avec ses sept chevreaux. Avant de sortir, elle met en garde ses petits : attention au loup ! Dès son départ, le loup vient frapper à la porte. Les chevreaux refusent de lui ouvrir. Le loup, malin, avale du miel pour adoucir sa voix et revient toquer. Les chevreaux, croyant reconnaître leur mère, ouvrent la porte et se font dévorer. Tous sauf un ! Ce dernier attend caché le retour de sa mère. Ensemble, ils retrouvent le loup, ouvrent son ventre pour libérer les chevreaux et le remplissent de cailloux. A son réveil, assoiffé, le loup s'avance jusqu'à la rivière et tombe dedans.

01/2021

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Enseignement primaire

Le peintre et les cygnes sauvages

Album n°2 de Facettes CM2 - Récit merveilleux " Je me souviens de ma vie d'autrefois comme d'un songe étranger d'oiseaux laissant glisser la neige de leurs ailes gelées de chacun de mes pas allant à leur rencontre... ".

02/2007

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Philosophie

Eschyle. La violence et le chaos

L'analyse des métaphores et des mythes utilisés par Eschyle permet de mettre au jour les préoccupations profondes du dramaturge, ses angoisses et sa conception de l'univers. Réseaux d'images, thèmes privilégiés, techniques de l'écrivain (métaphores paradoxales, transformation des images du discours en objets scéniques), liens étroits entre l'imagination du poète et l'imaginaire mythique (passage de la métaphore à la métamorphose par exemple) font surgir, derrière les personnages qui s'affrontentet se déchirent sous le regard des spectateurs, l'ombre d'un mythe essentiel qui sous-tend toute l'oeuvre d'Eschyle, celui du combat entre le Cosmos (l'ordre et la paix) et le Chaos (la confusion et la violence). Mais le poète ne se contente pas de montrer cette lute et de nous faire part de ses craintes, de ses indignations, et de ses interrogations. Il nous dit aussi ses espoirs : à la fin de trilogies qui appartiennent toutes, semble-t-il, à la dernière période de sa création, il offre, certitude ou incarnation, le spectacle d'un monde apaisé où même les puissances inquiétantes du passé s'intègrant dans le nouvel ordre de la cité.

01/1985