Economie politique de l'intégration économique. Espace Afrique
Extraits
Histoire des idées politiques
Mérite
Alors que les inégalités sociales (notamment face à l'école) ont été aggravées ces vingt dernières années par les crises économiques, pourquoi continue-t-on de croire au mérite ? "Yes, we can ! ", "Qui veut, peut", "premiers de cordées"... Défendu autant par les partis progressistes que conservateurs, peu de notions font l'objet d'un consensus politique aussi complet que le mérite. Il est ainsi investi comme un principe "juste" de distribution des ressources rares. De la même façon, l'école s'est imposée dans de nombreuses sociétés comme l'espace de construction de l'émancipation des individus par le mérite par excellence. Pourtant qui définit le mérite aujourd'hui, et surtout comment le définit-on ? Cet essai incarné et sensible vise, à partir de l'apport d'études récentes en sciences sociales, à réhabiliter les luttes (ordinaires ou politiques) qui structurent les usages de la rhétorique méritocratique comme principe de justice. Car loin d'être univoque, le mérite fait l'objet d'une reconfiguration perpétuelle, autant dans l'espace public, que dans nos relations ordinaires aux institutions. De la même manière, à rebours d'une lecture qui ferait du mérite un principe abstrait de la justice sociale hérité de la Révolution française, la sociologue Annabelle Allouch propose de comprendre le mérite comme une morale sensible de la reconnaissance qui structure notre quotidien, ce qui permet de comprendre notre attachement à cette notion, malgré les critiques dont elle fait l'objet. Pour ce faire, elle mobilise avec talent un ensemble de saynètes tirées de l'actualité ou bien ses propres enquêtes autour de la sociologie du concours et des effets de la discrimination positive dans l'accès à l'enseignement supérieur.
09/2021
Sciences politiques
L'Etat, acteur du développement
Depuis 2008, la crise financière et économique mondiale a remis en avant la question de l'État : il s'agit moins de se demander si l'Etat a encore un rôle que d'identifier et de redéfinir ses missions et surtout les moyens dont il dispose afin d'assurer l'intérêt collectif. Trois entrées thématiques structurent l'ouvrage : l'enchevêtrement des acteurs, l'évolution des politiques publiques et les nouveaux espaces et territoires. Chaque partie illustre les formes actuelles de l'action publique, au-delà des débats sur les régimes politiques ou la bonne gouvernance. La présentation d'un ensemble de pratiques des acteurs publics vise, par leur analyse, à en amener une compréhension argumentée. L'ambition de cet ouvrage collectif est d'étudier les approches novatrices et les évolutions, tout autant que les constances de l'Etat. De la même façon que le XXe siècle ne s'est pas achevé avec la fin des territoires, le XXIe siècle n'a pas inauguré la fin des États.
03/2012
Histoire ancienne
Les Juifs et le pouvoir politique dans l'Antiquité gréco-romaine. Histoire et archéologie
Au cours de l'Antiquité gréco-romaine, nombreuses furent les crises qui scandèrent les relations entre les Juifs et le pouvoir politique. Les relations complexes que ces derniers entretinrent avec les maîtres successifs du Levant sud suscitent depuis longtemps un vif intérêt. Cependant, le présent ouvrage propose d'intégrer cette question à une réflexion plus large sur l'ensemble des pratiques liées à l'exercice du pouvoir dans la région. Les grands événements sont ainsi successivement réexaminés, qu'il s'agisse du massacre des Pharisiens ou des révoltes juives. Cette histoire des Juifs dans l'Antiquité gréco-romaine repose sur une approche qui favorise le recours à différents types de sources, allant de l'épigraphie à la numismatique, en passant par la papyrologie. Surtout, elle fait largement appel aux sources archéologiques, dont l'apport a été jusqu'à présent très négligé dans les études francophones menées sur la question.
05/2019
Développement durable-Ecologie
Bolivie : l'illusion écologiste. Voyage entre nature et politique au pays d’Evo Morales
Depuis l'élection d'Evo Morales à la présidence en 2006, la Bolivie constitue un formidable laboratoire de la gauche latino-américaine. Défense des droits autochtones, promotion du concept du vivir bien ("bien vivre"), constitutionnalisation des droits de la Pachamama ("Terre-Mère"), organisation d'une Conférence mondiale des peuples sur les changements climatiques : ce gouvernement issu des mouvements sociaux a clairement affiché sa volonté de rupture avec le néolibéralisme. Mais en parallèle, il n'a pas résisté à la tentation d'intensifier l'exploitation des ressources naturelles du pays, tout en soutenant l'agriculture intensive et transgénique et en accordant de faibles budgets à la protection de la nature. Tension créatrice ou paradoxe irréconciliable ?
09/2019
Théologie
Le désir du bien. Refonder l’action morale et politique en repensant la finalité
Comment articuler la théorie et la pratique, unifier la morale et la politique ? Comment agir bien et atteindre le bonheur ? C'est l'enjeu de cet ouvrage qui nous permet de revisiter les grands courants de la philosophie pratique et nous propose une solution qui dépasse les conflits d'école en évitant les illusions de l'utopie. A propos de l'abbé Renaud de Sainte-Marie : L'abbé Renaud de Sainte Marie, né en 1979, est prêtre depuis 2006 et membre d'une Société de Vie apostolique. Après plusieurs années en province, il exerce désormais à Paris. Cet ouvrage est issu de sa thèse soutenue en 2014 à l'université de Lorraine.
06/2021
Histoire des idées politiques
Parlement[s N° 38/2023 : L'école saisie par le politique (XIXe-XXe siècle)
La montée de "sociétés de la connaissance" massivement diplômées (knowledge societies) a mécaniquement entraîné une poussée des thèmes liés à l'école dans de nombreux pays. L'éducation constitue en effet un enjeu à la fois traditionnel et renouvelé des débats, clivages et décisions politiques des sociétés occidentales. Les raisons démographiques y ont leur part et conduisent à une massification scolaire qui questionne la place du modèle méritocratique symbolisé par le diplôme. Cependant, ces rapports, qui touchent au coeur même des sociétés et de leurs représentations, évoluent aussi selon les configurations institutionnelles. Le politique n'a pas manqué de se saisir de tels enjeux. Ce dossier se propose ainsi d'étudier la manière dont le politique agit sur l'école - et réciproquement - depuis le XIXe siècle. Se dessine un modèle d'interactions qui s'est développé entre monde éducatif et monde politique : si c'est au second que revient la décision, il doit aussi tenir compte de l'école, le poussant parfois à adapter ses programmes, discours et pratiques à la réalité de l'école, entre structures éducatives et traditions pédagogique. La perspective, résolument interdisciplinaire, rassemble histoire, sciences de l'éducation, sociologie politique, et croise regards français et étrangers.
07/2023
Histoire des idées politiques
L'analogie du développement politique et culturel en Italie, en Allemagne et au Japon
La conférence "L'analogie du développement politique et culturel en Italie, en Allemagne et au Japon" fut donnée par le professeur allemand Karl Haushofer à l'invitation du grand orientaliste et tibétologue Giuseppe Tucci, le 12 mars 1937, à Rome, dans l'Institut du Moyen et Extrême-Orient (ISMEO). Elle s'insère, historiquement, dans le contexte des activités culturelles organisées pour informer l'intelligentsia italienne sur les opportunités, les nécessités et la problématique de l'accord politico-militaire relatif à l'axe Rome-Berlin, paraphé entre l'Italie et l'Allemagne, le 24 octobre 1936, et à celui dit Antikomintern signé, au même moment, entre l'Allemagne et le Japon. Elle témoigne aussi d'un aspect encore peu exploré par les historiens de la culture et de la politique étrangère italienne : l'activité de l'ISMEO et de son fondateur et vice-président, Giuseppe Tucci - un des premiers partisans de l'unité politique de l'Eurasie - faisant la promotion d'une vision culturelle, fondée sur la géopolitique, des rapports entre l'Europe et le continent asiatique. Une position qui se caractérisait en étant non seulement culturelle, académique et, occasionnellement, de soutien à la nouvelle politique de l'Empire italien à peine né, mais en visant aussi à une sorte de rajeunissement, tant dans le milieu culturel que politique, de la mentalité "petite nationaliste" liée à la maison de Savoie qui, dans le sillon de la pratique colonialiste des débuts du XXe siècle, tentait de conditionner le nouveau cours imprimé par le gouvernement de Mussolini à la politique étrangère.
12/2021
Sciences historiques
La foule criminelle. Politique et criminalité dans l'Europe du tournant du XIXe siècle
Foule criminelle... L'image comme les mots frappent l'esprit. Une puissance d'évocation à la mesure des angoisses suscitées au XIXe siècle par l'émeute populaire, la manifestation, la grève générale. En France, cette image prend corps et sens grâce au livre d'un jeune criminaliste italien, Scipio Sighele (1868-1913) : La Foule criminelle. Jusqu'ici fiction d'écrivain (Goncourt, Maupassant) ou fantasme d'historien (Taine, Michelet), la foule devient simultanément objet sociologique et acteur politique. Dans la lignée des travaux de son maître Lombroso, Sighele illustre le caractère violent, barbare et atavique de la foule. La littérature de Zola, la pédagogie de Durkheim ou d'Alain et jusqu'au mouvement des intellectuels s'inspirent de cette découverte. Il faut civiliser la foule, devenir sa force guide au nom du Progrès. A l'opposé de celle du réactionnaire Gustave Le Bon, une psychologie des foules de gauche - restée jusqu'ici méconnue - émerge ainsi au tournant du XIXe siècle. Cependant, la crise de la fin de siècle et ses corollaires - banqueroute de la science, spectre de la dégénérescence - renversent l'image négative de la foule. Savants élitistes, darwinistes sociaux et précurseurs de la psychanalyse tirent d'autres leçons des théories sighéliennes : la foule est l'élite de demain ; sa violence est synonyme de jeunesse, de modernité, de capacité à rénover une société décadente. Bientôt les socialistes, à l'image de Sorel ou de Ferri, feront l'éloge de la " Sainte Canaille " et les nationalistes, Maurras et Corradini, loueront les vertus guerrières du peuple. Ils conflueront bientôt dans la synthèse fasciste, dont la criminologie positiviste permet l'émergence. La politique moderne s'apprête à ériger la foule criminelle en protagoniste historique.
09/2007
Philosophie
Un politique brisé. Le souci d'autrui, l'humanisme et les juifs chez Heidegger
Quelle est la politique de Heidegger ? Y a-t-il une éthique chez Heidegger ? En développant ces thèmes, ce livre considère un politique brisé, conséquent à l'expérience d'une guerre sans précédent comme il le souligne dans sa "Lettre sur l'humanisme" et surtout dans les Cahiers Noirs. Ces considérations soulèvent en conséquence la question de Heidegger et "ses" juifs.
05/2016
Histoire de la philosophie
Le divin et l'Etat, essai d'ousiologie théologico-politique sur la co-existence
Ce livre est l'exposition d'une nouvelle théologie, d'une théologie qui a l'ambition d'être la revitalisation et l'accomplissement de la théologie chrétienne de la Trinité. Par la revendication d'un pluralisme fondamental, cette nouvelle théologie trinitaire a cela de novateur qu'elle vise à remettre en cause le concept théologique traditionnel de périchorèse. Comme englobement mutuel des trois instances de la Trinité, la périchorèse opère, selon l'auteur, la réduction rationaliste du trois à l'un et trahit par là l'intuition géniale ou plutôt divine du trois qui est en même temps et sous le même rapport un. Dans ce livre, Patrice Guillamaud expose et développe les principes ultimes de la nouvelle science qu'il définit comme étant l'ousiologie, la science des essences et des absolus. Ces principes ultimes sont à la fois théologiques et politiques. L'Etat y est en effet défini comme étant l'incarnation ultimement concrète du Dieu chrétien. Cette philosophie théologico-politique annonce plus exactement et paradoxalement un théisme trinitaire entendu comme théisme intégrant un athéisme purificateur. Elle annonce de même une conception politique et paradoxale de l'Etat qui prend le titre singulier d'anarchisme fondamental.
10/2022
Curiosités mathématiques
Pour voir clair. Zigzags entre les mathématiques, l'art, la politique et la vie
A quoi peuvent servir les mathématiques pour résister à la confusion ambiante des idées ? A apprendre la rigueur de la "méthode scientifique" mais aussi la liberté de penser. Cette liberté farouche est bien celle qui anime le mathématicien Michel Broué dans cette réflexion "en zigzags". Qu'il s'interroge sur son propre parcours - son amour des mathématiques, sa formation trotskyste, ses combats anti-staliniens, ses convictions universalistes -, ou qu'il dénonce les mensonges de l'Histoire, les fausses transgressions en art ou l'usage frauduleux des chiffres, c'est chaque fois avec la même obsession : essayer de "voir clair". Et pour cela, il s'agit de repérer les conventions, de ne rien croire bouche bée et de développer une éthique des faits. Exercices pratiques avec de "petites agitations de certitudes" sur les sept couleurs de l'arc-en-ciel, le mystère d'un carrelage de salle de bains, l'espace-temps, l'âme des animaux... Hommage à la beauté des mathématiques, ce livre très personnel les réconcilie avec la morale et la politique. C'est le credo d'un humaniste passionné et jamais tranquille.
01/2024
Sciences politiques
Doutes proposés aux philosophes économistes sur l'ordre naturel et essentiel des sociétés politiques
Doutes proposés aux philosophes économistes sur l'ordre naturel et essentiel des sociétés politiques . Par monsieur l'abbé de Mably Date de l'édition originale : 1768 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
10/2020
Beaux arts
Pavie au cours des rivalités politiques entre le Portugal, l'Espagne et la France
La campagne italienne a commencé sous les meilleurs auspices pour François Ier. La conquête rapide de Novare, puis de Milan, laisse entrevoir une victoire aussi éclatante que dix ans plus tôt à Marignan... Mais l'aventure va prendre une tournure plus dramatique. La combinaison d'une série de décisions, pas toujours justifiées ou mal coordonnées, et de malchance a conduit au plus grand désastre français depuis Azincourt. Le symbole de ce passage au temps nouveau coïncide avec la mort des derniers grands chevaliers et l'avènement d'une nouvelle armée qui va dominer les batailles, jusqu'en 1643 : les tercios espagnols. Né en 1990 à Montereau-Fault-Yonne, Damien Dos Santos Davim a étudié plusieurs langues comme le portugais, l'italien ou encore le latin. Titulaire d'un master en histoire moderne à l'université Paris 8, il prépare actuellement un doctorat sous la direction de Pierre Ragon.
03/2019
Histoire de France
Fortunes de mer et sirènes coloniales. Economie maritime, colonies et développement : la France, vers 1660-1914
C'est vers 1660 que la France entre dans le grand commerce atlantique et colonial, notamment avec le port de Saint-Malo. Mais l'essor du négoce colonial au siècle suivant, avec la production antillaise de canne à sucre, d'indigo et de café, et le développement de la traite négrière, occulte souvent l'émergence de ce premier système capitaliste maritime au XVIIe. Et fait oublier que le commerce colonial se poursuit, sous d'autres formes, avec le vaste empire que la France se constitue à partir du XIXe siècle. Les sirènes coloniales ont séduit de nombreux acteurs, mais les risques encourus par le négoce investissant dans des circuits commerciaux lointains sont nombreux, et les richesses accumulées aléatoires. Les fortunes de mer réservent des surprises. Ainsi la fabuleuse croissance du commerce colonial au XVIIIe siècle n'est-elle pas en partie illusoire ? Constitue-t-elle véritablement l'un des piliers du développement économique national ou ne profite-t-elle qu'à un petit nombre ? Quels rôles jouent l'Etat, la noblesse et les milieux négociants dans l'affaire ? Autant de questions auxquelles on trouvera ici des réponses. Grâce au recul du temps long (des années 1660 à 1914, voire 1940) et à une approche combinant des méthodes rarement connectées : étude quantitative, culture des acteurs du jeu économique, rôle de l'Etat... , se dessine un panorama complet du grand capitalisme maritime français, de ses forces et de ses faiblesses, ainsi que de ses acteurs.
10/2019
Histoire internationale
Etat, économie et société coloniale à Madagascar. De la fin du XIXe siècle aux années 1940
Madagascar est secoué par des crises politiques récurrentes depuis plus de 40 ans. Cette instabilité traduit un problème de gouvernance qui n’a rien de conjoncturel, mais qui résulte du fossé qui s’est constamment creusé depuis deux siècles entre les populations et les oligarchies successives qui ont monopolisé le pouvoir et les richesses du pays. De ce point de vue, l’État royal du XIXe siècle, l’Etat colonial du XXe puis l’État post-colonial ont été en continuité. L’ère coloniale (1895-1960) a été un moment essentiel dans cette évolution. Elle a mis en place en effet un Etat autoritaire et bureaucratique dont le modèle s’inspirait beaucoup plus de celui de la France d’Ancien Régime que de l’État moderne capable de mettre en oeuvre un processus de développement. L’administrateur est bien l’héritier de l’Intendant royal de police, justice, finances, et ses moyens au service de la « mise en valeur » se résument au recours à différentes formes de travail forcé (Prestations, réquisition, travail pénal) qui pèsent d’autant plus lourdement que, assez contradictoirement, le pouvoir se lance dans des entreprises de modernisation avec des moyens archaïques, et que la croissance économique est fortement freinée par les contraintes du pacte colonial. Facteur aggravant, le Fanjakana frantsay, le gouvernement des Français, a dû assumer le fardeau d’une société coloniale déjà largement constituée à la veille de la conquête française, et dont celle-ci a consolidé les cloisonnements, les mentalités et des comportements hérités de l’âge de l’esclavage et du mercantilisme. Une oligarchie coloniale et un petit colonat surtout créole ont pu ainsi, malgré leur faible dynamisme économique, peser d’un poids très lourd dans le sens d’une accentuation de la contrainte sur les populations. L’insurrection de 1947 devait montrer que le fossé entre le Fanjakana, les gens du pouvoir, et la masse de la population était plus profond que jamais.
04/2014
Beaux arts
Scénographie des plaisirs urbains. Grand Prix de l'urbanisme 2020
La sélection du Grand Prix de l'urbanisme 2020 montre combien l'urbanisme est devenu le lieu de toutes les expressions. Un lieu où le renouveau est à l'oeuvre pour relever les défis économiques, sociaux, environnementaux et sanitaires de notre époque, tout en prônant plus d'équité, de durabilité, de convivialité et de plaisir ! Ce message d'espoir bienvenu traverse quatre autobiographies scientifiques riches de leçons et de promesses. Si la voix de la paysagiste Jacqueline Osty, lauréate 2020, se distingue, elle n'est pas sans trouver un écho dans les travaux des trois nominés. Jacqueline Osty, Grand Prix du paysage, pratique un art urbain source d'émerveillement pour les usagers. Empreints d'une poétique de la nature qui met en scène le spectacle des saisons, ses espaces publics comme à Amiens, Paris ou Pantin, sont des vecteurs d'imaginaire, de vivre-ensemble, de plaisir et de liens. Elle développe à Nantes et à Rouen une approche territoriale et urbanistique sensible, à la fois précise et poétique. L'AUC - Djamel Klouche, Caroline Poulin et François Decoster - oeuvre autant à la régénération de grands ensembles et à la reconversion de friches industrielles qu'à la conception de nouveaux quartiers. Connue pour la vigueur de ses positions théoriques, l'agence se confronte à toutes les échelles sans jamais renier ses convictions. Laurent Davezies, économiste, enseignant et auteur de nombreux ouvrages, travaille sur le développement régional et urbain, l'économie résidentielle et le rôle équilibrant de la redistribution au niveau national, révélant des mécanismes propres à bousculer les idées reçues sur les liens entre urbanisme et économie. Jean-Marc Offner, chercheur en matière de mobilité, d'action publique locale, de gouvernance métropolitaine ou encore de planification, dirige l'A'urba (agence d'urbanisme Bordeaux-Aquitaine) depuis 2009. Sa spécificité : traverser les disciplines, les modes d'exercice, les temporalités, les postures et les échelles.
01/2021
Sciences politiques
La politique des tambours. Cultures populaires et contestations postcoloniales en Martinique
Le bèlè, le danmyé et la kalennda sont des danses et des musiques héritées de l'Afrique noire, de l'influence européenne et des contraintes du système esclavagiste qui font l'objet d'une attention renouvelée en Martinique. Associations et militants y entreprennent de faire passer ces pratiques du statut de " folklores " méprisés à celui d'instruments de reconnaissance politique, sociale et culturelle. Depuis plus d'un demi-siècle, les habitants de " Bô Kannal ", l'un des quartiers les plus défavorisés de Fort-de-France, ont ouvert cette voie en faisant du carnaval un instrument de visibilisation, de promotion et de réinvention culturelles. Mais comment comprendre qu'un groupe apparemment démuni et constitué d'individus au statut précaire soit parvenu à développer une mobilisation culturelle longue et intense, à l'écart des institutions ? Pour explorer les ressorts de cette énigme, ce livre s'appuie sur une étude serrée des acteurs et des pratiques de l'association Tanbo Bô Kannal (TBK). De 2011 à 2018, Lionel Arnaud a observé de l'intérieur les moyens concrets mobilisés par les membres de TBK pour résister à l'emprise culturelle de la société dominante. En plongeant le lecteur dans l'histoire, l'espace de vie et les modalités d'organisation de ces militants par la culture, il montre comment les obstacles à l'agir culturel peuvent se muer en véritables incitations au changement social.
01/2021
Sciences politiques
Le miroir et la scène. Ce que peut la représentation politique
Dans le port de Hunts Point, la rivière était couverte d'une huile répugnante où flottaient les détritus et les déchets du marché aux poissons. Herc nageait au milieu des bateaux de marchandises. Il courait dans les tunnels du métro et me postait sur les quais. Il voulait s'endurcir et se frotter à la ville, à ses organes durs et visqueux. Pour qu'elle ne lui résiste jamais. Et c'est au Hevalo que Kool Herc a eu son illumination, son idée de génie, l'idée dont on a souvent répété qu'elle avait révolutionné la musique. Il s'est mis à enchaîner les parties rythmiques, les séquences qui rendaient dingue quand il les passait et dingue quand il ne les passait pas. Il posait deux copies du même disque sur les platines. Quand une séquence s'achevait d'un côté, il la faisait repartir de l'autre. Il attendait 2 heures du matin, l'heure la plus brûlante de la nuit, et lançait sa boucle, rajoutant de la vitesse à la vitesse, de l'écho à l'écho, de la transe à la transe, déroulant sous les pieds des danseurs une terre souple sur laquelle ils rebondissaient. J'ai gardé bien des noms en tête. Etaient-ils seulement là ? Ou s'en sont-ils vantés par la suite au point d'y croire eux-mêmes. Cette soirée, il en allait de votre renom, vous ne pouviez pas l'avoir manquée.
08/2016
Théâtre
Théâtre. Tome 3, Paolo Paoli ; La Politique des restes ; Sainte Europe
De Paolo Paoli à Sainte Europe, en passant par La Politique des restes, Arthur Adamov poursuit l'évolution amorcée dès Le Ping-Pong, en esquissant une large tragi-comédie de la vie sociale. Ces trois pièces, pourtant fort dissemblables, ont un thème commun : celui du trafic, un trafic qui n'est pas seulement l'échange des biens, mais encore l'échange des sentiments, même les plus intimes. Ainsi la réalité est abordée sous ses deux faces : celle des grands conflits historiques comme la guerre de 14-18, la politique raciste en Afrique du Sud, le partage des influences et des intérêts dans le tiers monde... Et celle aussi des solitudes et des névroses individuelles qui, comme l'ont bien montré Frantz Fanon et Danilo Dolci, tout en étant le produit d'une évolution historique, empêchent les hommes de faire leur propre histoire. Mais, si la succession de ces trois pièces apparaît logique, chacune d'elles possède un ton qui lui est propre. Alors que dans Paolo Paoli Arthur Adamov s'attache à décrire minutieusement la situation d'un petit monde clos, qui renvoie d'ailleurs à toute l'histoire de l'époque, dans Sainte Europe il enjambe allègrement plusieurs siècles et fait interférer la vie publique avec l'existence la plus secrète, celle de nos songes, pour créer une satire à la mesure de notre temps.
05/1966
Pédagogie
LA PROFESSIONNALISATION DES ENSEIGNANTS. Sens et enjeux d'une politique institutionnelle
La question de la professionnalisation des enseignants a donné lieu à de vives discussions publiques lors de la mise en place des IUFM. Elle renvoie à des significations variées, privilégiant tantôt la technicité du métier, tantôt les stratégies de valorisation d'une image ou d'un statut social. Elle est complexe parce qu'elle ne se comprend que dans une histoire, dans une organisation dont l'environnement a connu des mutations profondes. Acteurs, sens, structure, histoire, société : la professionnalisation ne peut être envisagée de façon unidimensionnelle.
L'auteur s'attache d'abord à définir le processus de professionnalisation comme un mode particulier d'articulation de deux logiques, instrumentale et communicationnelle, processus qui conduit à la constitution d'un espace d'autonomie professionnelle, condition d'émergence d'une professionnalité spécifique et de valorisation du statut social. Pour comprendre alors en quoi les formes traditionnelles de l'exercice professionnel peuvent être réputées inadaptées, il faut en analyser la teneur et les changements apparus dans les conditions et les contextes d'exercices, qui mettent en cause les postulats fondant les anciennes pratiques.
Interrogeant enfin la consistance du modèle de l'" enseignant professionnel ", on examine la nouvelle formation initiale des enseignants au travers de plans de formation de différents IUFM : son enjeu essentiel porte, en dernier ressort, sur la définition des identités enseignantes et des référents de la professionnalité.
01/1999
Sociologie
Sortons du ghetto. Histoire politique des homosexualités en Suisse, 1950-1990
En Suisse, la "débauche contre nature" a été totalement dépénalisée en 1992. Les débats autour de la révision des codes pénaux, civil et militaire s'amorcent au début des années 1970, empreints du contexte de la Guerre froide et de l'héritage de la Seconde Guerre mondiale. Les collectifs zurichois jouent alors un rôle décisif dans cette "libération sexuelle" , en faisant des homosexuel·le·s un groupe de pression légitime auprès des autorités fédérales. Ils et elles développent un vocabulaire de droit à la citoyenneté, qui aboutit cependant à une reconnaissance différenciée. Cette dernière devient alors l'objet de luttes par les LGBTQ+, qui exigent une égalité paritaire. Cet ouvrage lève le voile sur des facettes méconnues de l'histoire des homosexualités en Suisse. A partir d'une analyse fine de la révision du droit pénal en matière sexuelle, des discours de groupes d'acteurs-clé (juristes, policier·ère·s, psychiatres, théologien·ne·s, homosexuel·le·s), ainsi que des influences des débats aux Etats-Unis, en Allemagne et en France, l'auteur livre une histoire politique globale des luttes homosexuelles pour une reconnaissance citoyenne.
02/2021
Sciences politiques
Qu'est-ce qu'une nation, un corps politique, un État
Qu'est-ce qu'une nation, un corps politique, un Etat ? Date de l'édition originale : 1792 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
07/2020
Généralités
Politique internationale et défense au Canada et au Québec. 2e édition
Cet ouvrage propose une étude systématique de la politique internationale du Canada et du Québec. On y trouve les principaux éléments qui forment le cadre dans lequel évoluent les différents acteurs appelés à formuler la politique étrangère et qui agissent comme autant de contraintes dans le processus de prise de décision : le poids de l'environnement international, le rôle de la société civile, l'importance des ressources ou encore l'impact de l'histoire et des idées dominantes. La compréhension de la politique étrangère du Canada suppose également que l'on situe le rôle des principaux dirigeants appelés à intervenir dans la formulation de la politique internationale du pays : le premier ministre, le Cabinet, le ministre des Affaires étrangères et celui de la Défense, la bureaucratie et le Parlement. Enfin, l'ouvrage traite des activités internationales des provinces, en particulier du Québec. On y trouve une analyse en profondeur de l'influence du fédéralisme sur la conduite de la politique étrangère, sur l'émergence de la paradiplomatie des gouvernements non souverains et sur la conduite des relations extérieures du Québec.
02/2024
Récits de montagne
Le Renard du Vercors. Des Hauts Plateaux à la jungle politique
Comment un petit paysan du Vercors, héritier d'un mode de vie âpre, passionné de ski, s'est-il retrouvé à la vice-présidence du Sénat ? Jean Faure se livre à coeur ouvert sur les rêves, les aspirations et les déceptions qui ont animé son parcours hors du commun. Comment le jeune appelé du contingent, dévoré par la guerre d'Algérie, a-t-il su transformer les épreuves en énergie, en tant que promoteur du tourisme en montagne, notamment à la faveur des JO de 1968, en tant qu'instigateur du Parc naturel régional du Vercors, puis comme élu de son village d'Autrans et du département de l'Isère ? Désormais en retrait de la vie politique, cet homme viscéralement attaché à ses racines, longtemps tiraillé entre deux mondes sans pitié, revient sur l'expérience acquise, non sans prendre des coups, et sur les valeurs qu'il souhaite transmettre. "A défaut d'études supérieures, je me suis inspiré de ce que je connaissais le mieux : un long apprentissage de la nature, de la montagne, de leurs gardiens que sont les paysans, les bûcherons, les moniteurs de ski, les guides... Puis les voyages qui m'ont conduit sur tous les continents, au prix de risques parfois déraisonnables. Et surtout la patiente observation d'une faune exposée à tous les dangers et toujours plus menacée par les activités humaines. A l'image du renard du Vercors. "
11/2021
Histoire de la philosophie
Une philosophie des Antipodes. Athéisme et politique dans le Cymbalum mundi
Publié anonymement à la charnière de 1537 et 1538, le petit Cymbalum mundi de Bonaventure des Périers fut aussitôt condamné et presque entièrement supprimé : trois exemplaires seulement subsistent de ses deux éditions faites à Paris puis à Lyon. Pour cause, ce livre cryptique, quoique nullement conçu pour demeurer indéchiffrable, véhiculait sous ses dehors de comédie joyeuse une pensée que son audace condamnait a priori à un silence définitif : une "philosophie des Antipodes" (comprenons : des "Antipodes inférieurs") qui annonce que le Christ fut un imposteur, que Dieu n'est pas et que l'un et l'autre sont des instruments de domination sociale au service d'Antipodes "supérieurs" intéressés à faire valoir que certains hommes ne sont ni véritablement du même monde, ni tout à fait humains.
09/2023
Sociologie
La transfiguration du politique. La tribalisation du monde postmoderne, 4e édition
Voici le guide indispensable dans le labyrinthe idéologique de la post-modernité. Le vrai grand chambardement : l'émotion contre la raison Implosion des repères, liquidation des valeurs, répudiation des idéologies, communautarisations ethniques, culturelles, sexuelles, radicalisations religieuses : le monde change. Oui, mais pourquoi et comment ? De manière inégalée, Michel Maffesoli, le théoricien du temps des tribus, nous révèle ici la généalogie, le mécanisme et la finalité du mouvement planétaire qui voit le corps social muter sous la nouvelle culture du sentiment et de l'affection.
01/2022
Philosophie
Trouer la membrane. Penser et vivre la politique par des gestes
Nous sommes à l'âge de la membrane, telle est une des thèses politiques que défend et explicite ce livre, ce concept se réclamant à la fois du biopouvoir de Foucault et des analyses de la membrane qui caractérise le vivant selon Simondon. Cette membrane est entrée, après la Seconde Guerre mondiale, dans une nouvelle époque, celle du " vivantisme " (où toutes les formes de vie se valent), du néolibéralisme et des réseaux financiers. Est-ce à dire que toute politique n'est plus que branchée sur la membrane, productrice de celle-ci ou résistance à ses déchirements ? Mais ce serait oublier que la politique dépend de gestes, autre thèse de ce livre. Même la membrane a son geste. L'auteur définit l'émancipation par l'effectuation de véritables enchaînements de gestes en résonance avec d'autres (champ, chair, espace gestuel). Or, puisque la membrane n'est pas émancipatrice, tout geste-événement ouvrant un champ est un trou dans la membrane. I l n'est donc pas question de résister mais de trouer la membrane.
05/2012
Critique littéraire
La cité des hommes. Eustache Deschamps, expression poetique et vision politique
Bailli de Charles VI et poète, Eustache Deschamps (v. 1340 - 1404/5) mit son art de la forme lyrique au service d'un discours politique engagé. Sous sa plume, le sentiment national, né de l'histoire et du mythe des origines, se cristallise autour d'un sentiment dynastique enthousiaste et puise son exaltation messianique à la tradition des prophéties apocalyptiques. Mais c'est l'élaboration rhétorique de la personnification de la France qui fonde peu à peu l'image conceptuelle et sensible de la nation. Dans ce cadre national naissant, une vie de la Cité s'organise. Pour elle, le poète édicte des leçons de bon gouvernement, fondées sur une conception équilibrée du pouvoir, synthèse de son expérience vécue d'officier royal et des efforts des intellectuels du temps pour penser le pouvoir. Son efficacité poétique au service de la pensée politique explique le succès de Deschamps comme support de propagande : on retrouve ses compositions dans des manuscrits à connotation politique, qui montrent le rôle joué par son œuvre pendant la deuxième partie de la guerre de Cent ans, dans les deux camps affrontés, et sans doute jusqu'à la fin du XVIe siècle et l'avènement de l'ordre politique des Bourbons.
05/2011
Sciences politiques
Le complexe d'Astérix. Essai sur le caractère politique des Français
Les Français, peuple contradictoire, se retrouvent dans le héros de Goscinny et Uderzo : batailleurs et prudents, râleurs et généreux, individualistes, sceptiques devant les puissants et passionnés par les grands débats collectifs, attachés à leur pays que nul autre n'égale à leurs yeux, et passant une partie de leur temps à le dénigrer... Un tempérament conservateur et capricieux, modéré et friand de nouveauté... Alain Duhamel brosse un tableau politique des Français, analyse le comportement de cinquante-cinq millions de frondeurs légitimistes attachés à la monarchie élective, montre que les conflits entre la gauche et la droite masquent des accords profonds sur la société, que la lutte des castes a succédé à la lutte des classes, que le temps des maîtres à penser est révolu. Les citoyens, conclut-il, manifestent souvent plus de maturité qu'une grande partie de leurs dirigeants. Le complexe d'Astérix : un essai vivant, brillant, percutant. L'analyse est émaillée d'histoires et de portraits. L'auteur des Prétendants présente à chacun et à chacune un miroir où se dessinent notre présent et notre avenir. Un ouvrage qui suscite le plaisir, la réflexion et la discussion.
01/1985
Sports
Politique football club. Ce qu'ils pensent vraiment du ballon rond
" À force de les voir dans les stades, il fallait bien se poser la question. Que font-ils ici ? Affronter des températures négatives un soir de janvier pour voir un 0-0 sans occasion ni passion, cela doit tout de même relever d'une motivation puissante. L'opportunisme, la récupération, la démagogie ? On ne peut pas balayer cela d'un revers de la main. Certes, les hommes et les femmes politiques "vont au football" parce que c'est une discipline populaire. Ils y vont également parce qu'ils sont certains d'y rencontrer le public, leurs électeurs. Mais ils y vont avant tout parce qu'ils aiment ça. Parce qu'ils peuvent se déconnecter de tout pendant 90 minutes. Parce qu'au bout du compte ils sont passionnés. C'est donc de cette passion qu'ils vont nous parler. La passion sous toutes ses formes. Racontée avec des mots, des images, des souvenirs, des symboles et des émotions. Vous allez lire trente-deux histoires différentes. Trente-deux portraits de femmes et d'hommes qui ont accepté de jouer le jeu : parler du football sans arrière-pensées, à bâtons rompus. Trente-deux histoires différentes donc. Mais pas tant que cela... Le football joue ici son rôle de dénominateur commun. De sport universel. Nous n'avons pas voulu donner une image édulcorée ou outrageusement flatteuse de nos politiques, mais une image différente, tout simplement. Un peu plus humaine... "
05/2004
Top Articles
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