Catalogue de monnaies romaines et françaises de la collection de M. de C.
Extraits
Littérature française
L'Homme Africain est-il intelligent ?
La question sur "l'homme noir" ou de "l'homme africain" a un fondement qui n'est pas une question posée aux Noirs. C'est une question que les Européens ont appris à se poser à eux-mêmes du fait de l'il-logisme de "la raison dans l'histoire" . C'était une question d'inquiétude blanche, occidentale. Quand les Blancs ont pris conscience des faits réels et frappants : que la religion la meilleure était en dehors de l'Europe, que les grandes civilisations se sont construites en dehors du monde blanc, et que ni les grandes réalisations égyptiennes, ni les écrits bibliques juifs, ni les oeuvres de savants arabes, ni les oeuvres mésopotamiennes n'étaient ni blanches ni européennes, ils ont pris peur. C'est vrai que ça fait toujours peur quand on ne se retrouve dans aucune oeuvre sérieuse instaurée dans des temps anciens. Et la peur qu'une telle réalité a suscité nécessitait la reconstruction totale et la falsification de l'histoire. Le problème "de l'homme noir" répond à une logique de récupération de l'Egypte. Pour blanchir l'Egypte et faire sortir l'Egypte d'Afrique, il faut noircir l'Afrique. Et ce n'est pas pour rien que tous les manuels scolaires forgés en Europe s'inscrivent toujours dans une logique généalogique où tout commence par "Grecs" , "anciens" , "antiquité" , comme une seule forme de vie à l'oeuvre dans l'Histoire de l'humanité, de génération en génération, jusqu'au dernier homme blanc qui vient de naître, qui lui, n'est que l'actualisation, hic et nunc, de la seule et unique individualité qui traverse les âges, comme ce qui "est" , qui "était" et qui "sera" pour les siècles des siècles... Ca veut dire que le problème de fond n'est pas une question entre Blanc et Noir. C'est plutôt une question de société. Du fait que ce sont les oeuvres concrètes qui reflètent "l'essence" de tel ou tel groupe humain, ce qui doit vraiment être la préoccupation aujourd'hui, des Africains, c'est de saisir ce qui est à l'oeuvre vraiment dans les hiérarchies entre différents peuples, non pas en termes de races, de nations, de peuples ou d'individus, mais plutôt dans la logique du "COMMENT" . Donc le problème est : -Comment les Blancs sont-ils devenus blancs ? -Comment la Grèce, un pays d'Orient, est-il finalement baptisé pays occidental ? -Comment le christianisme, né dans un monde oriental est-il devenu une religion européenne ? -Comment la Bible dont tous les livres sont écrits par des "juifs" , est-elle devenue propriété privée des "Blancs" ? -Comment la terre des Indiens qui pourtant avaient construit de grandes civilisations, est-elle devenue la terre des Blancs ? -Comment le diamant d'Afrique, son or et ses richesses sont-elles devenues la richesse blanche ? -Comment le pétrole arabe est-il devenu l'or noir du Blanc ? Et, subsidiairement, -Pour les Africains : Comment faire pour transférer la Banque centrale européenne au coeur même de l'Afrique...
11/2010
Histoire de France
Lettres, notes et carnets, Charles de Gaulle. Volume 3, Juin 1958 - novembre 1970
Les Lettres, notes et carnets révèlent tout un pan de l'oeuvre littéraire de Charles de Gaulle, très différent dans l'esprit et dans la forme de ses ouvrages de réflexion et de souvenirs. Présentés pour la première fois dans l'ordre chronologique et enrichis de nombreux inédits, ces documents, réunis et publiés après sa mort par son fils, l'amiral de Gaulle, relèvent d'une démarche plus immédiate et spontanée. L'épistolier ou le diariste laisse apparaître ici un de Gaulle que le mémorialiste s'interdit de montrer : l'homme privé, le personnage en quelque sorte officieux, capable de s'abandonner à un élan de tendresse comme d'exprimer sans fioritures le fond de sa pensée. Hormis ses écrits de jeunesse, les textes de ses conférences d'histoire prononcées en captivité puis à Saint-Cyr et à l'École de guerre, ceux de ses allocutions devant les officiers de son bataillon, quelques études sur les questions de défense nationale et des résumés d'entretiens, l'essentiel des Lettres, notes et carnets émane ainsi de plus de soixante années de correspondance et de notations personnelles. De 1907 au 9 novembre 1970, Charles de Gaulle a entretenu avec ses proches ainsi qu'avec la plupart de ses interlocuteurs politiques, français et étrangers, et quantité d'intellectuels, d'artistes et d'écrivains une relation épistolaire d'une ampleur et d'une richesse considérables. Ses carnets, tenus depuis l'adolescence, constituent l'autre volet de ses écrits intimes. Ils montrent comment l'homme, à travers le temps, s'est construit, a forgé ses idées et inventé son univers. " Pardonnez-moi ! Je n'aime que la France ", y écrit de Gaulle au lendemain de la Libération. Cet aveu suffirait à résumer l'histoire de toute sa vie.
10/2010
BD tout public
Salvatore Tome 4 : Retour à Brest
Je sais que tu as toujours eu une passion pour les faibles ma chérie... Tu as une belle âme, il est temps d'en faire quelque chose.
09/2010
Littérature étrangère
Comment se fait un roman
Ce qui est vraiment romanesque, c'est comment se fait un roman. Miguel de Unamuno.
08/2010
Histoire ancienne
Comment écrire l'histoire
" La guerre engendre beaucoup de maux, entre lesquels sont le grand nombre d'historiens " écrit Jean Racine, en marge d'un exemplaire du " Comment écrire l'histoire " de Lucien. Remarque acerbe méritée ? " Que s'est-il vraiment passé ? " et " comment le dire ? ", sont deux questions auxquelles on est confronté lorsqu'il s'agit de " rapporter des faits ". Au deuxième siècle de notre ère, Lucien de Samosate se pose avant tout la deuxième question. Marqué par sa formation rhétorique, il porte en lui l'habituelle distinction entre deux aspects constitutifs du discours : ce qui concerne la matière (pragmatikos topos) et ce qui touche l'expression (lektikos topos). Le " Voltaire de l'antiquité " (dixit Mme de Staël) se concentre avec un esprit satirique sur l'examen du " comment dire ". Un texte vif, qui fait sourire, et souvent réfléchir.
06/2010
Littérature française
La Sicile. Précédé de La côte italienne
De la barque, en revenant, j'avais découvert une île cachée derrière Lipari. Le batelier la nomma : " Saliva ". C'est sur elle qu'on récolte le vin de Malvoisie. Je voulus boire à sa source même une bouteille de ce vin fameux. On dirait du sirop de soufre. C'est bien le vin des volcans, épais, sucré, doré et tellement soufré, que le goût vous en reste au palais jusqu'au soir : le vin du diable. Quelquefois, l'Etna demeure tranquille pendant des siècles, soufflant seulement dans le ciel la fumée pesante de son cratère. Alors, sous les pluies et sous le soleil, les laves des anciennes coulées se pulvérisent, deviennent une sorte de cendre, de terre sablonneuse et noire, où poussent des oliviers, des orangers, des citronniers, des grenadiers, des vignes, des récoltes.
04/2010
Romans de terroir
Une famille du coteau
Sous la bienveillante autorité de Joannès, le patriarche, les fils Ogier cultivent, sur le coteau ensoleillé des Terres-Hautes, la vigne et les arbres fruitiers. Fleury, jeune veuf, élève avec l'aide de son père ses quatre enfants tandis que le cadet, Eloi, célibataire un rien charmeur, préfère batifoler que se ranger. Cette absence d'épouses auprès de ses garçons préoccupe cependant le vieux Joannès, un homme sage, respecté et aimé de tous, et adoré de ses petites-filles. Il voudrait que Fleury se remarie avec Eulalie, une veuve du voisinage, et qu'Eloi trouve enfin chaussure à son pied. Mais voilà que l'arrivée de Blanche, la nouvelle institutrice, belle et originale, bouleverse ses projets et fait naître entre ses fils, tous deux secrètement amoureux de la séduisante jeune femme, une terrible rivalité. D'autant plus vive que Blanche, attirée par l'un et l'autre, semble indécise. Mais, comme l'avertit Joannès, " qui aime deux hommes n'en aime aucun ". La sagesse des saisons et celle du patriarche parviendront-elles, l'heure venue, à ramener la raison dans les coeurs et à donner au domaine des Terres Hautes, partagé entre la vigne, les vergers et la plus brûlante des passions, enfin l'espérance sereine des beaux lendemains ?
03/2010
Petits classiques parascolaire
La Peur et autres contes fantastiques
Une femme venue d'outre-tombe. Une main coupée qui s'anime. Un homme invisible assis dans un fauteuil vide. Des objets qui sortent par la porte et bousculent leur propriétaire. Est-ce une illusion des sens ? Ou bien la réalité est-elle régie par des lois inconnues ? Confrontés à une série d'événements surnaturels ainsi qu'à leurs propres angoisses insurmontables, les héros de Maupassant connaissent tout au long de ces six contes fantastiques de « régulières éclipses de la raison ».
09/2009
Histoire de France
Mémoires de guerre. Le Salut : 1944-1946 (1959)
. Des clés pour lire l'oeuvreLes repères biographiques - Les résumés et repères pour la lecture. L'étude des problématiques essentiellesL'écriture de l'Histoire - La vision gaullienne de la FranceUne écriture épique et lyrique - L'art du portrait...
08/2010
Littérature française
Les grands gestes la nuit
On écoutait du jazz à Saint-Germain-des-Prés, on dansait le cha-cha-cha à Montparnasse et, quand on avait envie de changer d'air, on descendant sur la Côte en train de nuit ou en auto-stop. Grand bourgeois de la Muette, Antoine aurait pu tout ignorer de ces plaisirs coupables s'il n'avait pas rencontré Francine et, à travers elle, une génération irrésistible. Par fascination autant que par amour, Antoine dilapide sa fortune pour fonder l'Eden-Plage à Saint-Tropez. Il veut en faire le lieu de la fête et de l'insouciance - et il y parvient. En quelques années le club devient mythique, fréquenté par Bardot, Sagan et bien d'autres. Les nuits de bringues ont bien une fin, les étés aussi. Mais Antoine ne peut plus se passer de l'euphorie permanente. Bailleur de fonds de tous les excès, il fournit au petit monde sur lequel il règne un dernier expédient. Celui qui mènera à sa perte.
08/2010
Romans historiques
La guerre contre des hommes
1563 L'édit d'Amboise achève la première guerre de religion et, jusqu'à la sanglante Saint-Barthélemy qui déclenche la quatrième guerre, la France se divise. Les Hortal, famille protestante de la Dordogne, se trouvent au coeur des conflits. Emeline, la mère, qui incarne l'élan spirituel et désintéressé des débuts, assiste au déchirement de sa famille. Guilhem, son fils, entré dans l'armée protestante à quatorze ans, a tout appris les armes à la main. Il va vivre le glissement qui, d'une lutte pour la liberté de conscience, conduit à des guerres de pouvoir. Marguerite, fidèle suivante de la reine de Navarre, ne l'accompagne pas jusqu'à Paris. Belle, généreuse, adulée de tous, elle reste à la Rochelle. Lors du siège de la ville, elle découvre la fraternité, sa vraie personnalité et l'amour. Jeanne, la dernière enfant d'Emeline, attentive et entêtée, se bat pour préserver la famille et en assurer la continuité. Tous vont réagir aux massacres organisés de la Saint-Barthélemy et chacun ira vers son destin dans le flux général de l'histoire. Thalie de Molènes, à travers la saga des Hortal, nous montre comment la quête spirituelle d'un retour à la pureté des premiers chrétiens dans La guerre comme des anges se transforme en lutte sans merci pour le pouvoir dans La guerre comme des hommes.
07/2010
Littérature française
Oeuvres complètes. Tome 8, La Fille Elisa
La Fille Elisa, premier roman publié par Edmond de Goncourt après la mort de son frère, évoque le pitoyable lot d’une prostituée qui tue son amant et est condamnée à un sort lamentable dans une prison pour femmes. eclipsé dès sa sortie en 1877 par la publication tapageuse de L’Assommoir de Zola, le roman de Goncourt fut vite expédié au deuxième rang du canon naturaliste. Mais ce livre « plein de talent » selon Flaubert ne mérite pas d’être réduit à des catégories expéditives comme simple « document humain» ou roman des bas-fonds, orné de quelques fioritures de l’écriture artiste. Il se recommande par sa complexité narrative, sa finesse stylistique et les ambiguïtés de sa morale, tout en étant un cri de protestation et d’indignation contre l’injustice sociale et contre l’inhumanité de l’institution pénitentiaire. Un livre digne, en effet, d’être offert à nouveau au public.
01/2010
Littérature française
La précieuse ou Le mystère de la ruelle
Au frontispice de La Précieuse, un rideau s’ouvre largement, promettant de nous dévoiler ainsi le mystère de la ruelle, de ces assemblées que l’on ne nomme pas encore des salons et qui se multiplient après la Fronde. Mais sitôt le livre ouvert, notre curiosité est à la fois attisée, et frustrée. Qui sont ces précieuses, sous leur masque grec, et que peut bien être la Précieuse? Galants dans tous les sens de ce terme ambigu, le narrateur suggère des clefs tandis que le romancier brouille les pistes. Au lieu de mystères d’alcôves, c’est à examiner les peines et malheurs du mariage que nous voilà conviés, sans que le rire perde ses droits néanmoins. De conversations en chansons, de poèmes en contes et histoires, de projets d’écriture en promenades, s’invente une sociabilité où des hommes de lettres (dont Ménage et Chapelain, figurés de façon transparente) se mêlent aux précieuses tout en se moquant d’elles, le malicieux Gélasire au premier chef. Selon les cercles, la réussite est inégale, médisance et malveillance n’épargnant pas ces petites sociétés hantées par la distinction et soucieuses du secret : on devient vite la précieuse ridicule de l’autre… D’autant que surgit très vite un nouveau mystère, celui d’un roman, intitulé… La Précieuse, où ces dames sont comprises, et qui contient lui même «Le Roman de la Précieuse », dont l’héroïne allégorique, Didascalie, ambitionne aussi de se faire romancière. Roman de la littérature, La Précieuse s’avère ainsi une contribution majeure à la poétique du roman au XVIIe siècle : entre conversations galantes et mises en abyme complexes, Michel de Pure compose un roman intrigant, ironique et audacieux sur l’aspiration des femmes à la vie de l’esprit et à la liberté.
01/2010
Littérature française
Sous le saule
Qui est donc la mystérieuse Valentine qui fascine le petit Charles dès les premiers instants de leur rencontre ?? Pourquoi la fillette semble-t-elle étrangement mûre et différente des autres ?? Quel est son secret ? Pourquoi disparaît-elle à l'instant du bonheur ? Toute son existence, Charles cherchera à percer l'énigme de Valentine, à décoder les signes d'un destin qui semble toujours lui échapper, bouleversant sa vie d'adulte...
01/2010
Histoire de France
Les Gazettes parisiennes d'Abraham de Wicquefort pendant la Fronde (1648-1652). Cinq années d'information sur la vie politique, les relations internationales et la société nobiliaire française
Représentant à Paris du duc August de Wolfenbüttel, prince d’Empire érudit et passionné de culture française, Abraham de Wicquefort «l’ancien», membre d’une famille d’importants négociants hollandais, bien intégré dans la société parisienne intellectuelle du moment, adressait chaque semaine à son mentor une longue dépêche lui relatant les faits marquants de l’actualité politique, militaire et religieuse, ainsi que les événements qui agitaient l’existence de l’aristocratie française qu’il côtoyait. Toutes ses missives n’ont pas été conservées, mais il subsiste à la Bibliothèque de Wolfenbüttel un corpus de lettres couvrant les années 1648 à 1652, témoin de la Fronde des gens de robe contre les mesures fiscales prises par le gouvenernent de la régente Anne d’Autriche et du cardinal Mazarin, puis de la guerre civile qui suivit la rébellion du Grand Condé. Ces gazettes d’une période dramatique de l’histoire du royaume, qui furent redécouvertes à la seule fin des années 1970 par l’historien français Robert Mandrou, restent encore inédites dans leur grande majorité. Leur transcription est ici proposée, accompagnée d’une étude comparative portant sur les textes contemporains pour les deux années de la Fronde parlementaire (1648-1649) ; ce document, riche de nouvelles de toutes origines transmises par un observateur remarquablement informé et instruit en de multiples domaines, impartial le plus souvent mais capable de critiques incisives et d’ironie, offrira aux chercheurs des pistes renouvelées d’investigation sur l’histoire des Frondes et sur le comportement de l’élite de la société française de ce milieu du XVIIe siècle.
01/2010
Littérature française
Gare Saint-Charles. Marseille-Aix-Nîmes, 1949-1957
"Lorsqu'à dix-sept ans, je découvris Marseille au sortir de la gare Saint-Charles, j'en éprouvai un éblouissement comparable à celui de Renan au pied de l'Acropole et longtemps je devais regarder Marseille comme une seconde Athènes"... Ghislain de Diesbach confie ses souvenirs de la vie phocéenne, de celle aussi de Nîmes et d Aix au lendemain de la Seconde Guerre mondiale. Nourri par l anecdote et l ironie, son témoignage captive par le regard qu'il porte sur un Midi disparu. Hommes d'affaires, notables et gens de lettres y côtoient des figures de la vie provençale qui toujours sortent de l'ordinaire. Le charme des paysages, les conversations, les confidences, les portraits, les bons mots, la vie estudiantine et mondaine, voici les bonheurs d un jeune homme des années 50 au bord de la Méditerranée, jusqu'au Maroc au temps du Protectorat.
03/2009
Littérature française
Le secret de Saddam
Je suis entré en possession des documents qu'on va lire ici à l'occasion d'un passage à Cleveland, Ohio. Ils me furent confiés par quelqu'un qui voulait tourner le dos au passé. Ils dévoilent des faits surprenants relatifs à la période initiale (avril - juillet 2003) de l'occupation américaine du deuxième des « Etats-voyous » (rogue states) de la liste établie à la suite de la tragédie du 11 septembre 2001… Quand j'avais visité Oukhaïdir, en excursion familiale, lors de mon séjour au pays des Deux Fleuves, j'étais loin de me douter que cet endroit serait quinze ans plus tard le théâtre d'une affaire étonnante qui aurait pu changer le destin du monde.
03/2009
Romans de terroir
Le Mas Serpolet
A la ferme du Peuplier, Marcelline et Baptiste s'inquiètent. Leur fille aînée, Marie-Florie, est partie vivre à la ville avec Jean-Jacques, un garçon du Mas Serpolet sans grande moralité, mais dont le frère, Gabriel, est travailleur et sérieux. N'exploite-t-il pas avec succès un grand domaine couvert de noyers ? Marie-Florie, quant à elle, n'en fait qu'à sa tête. Abandonnant la jeune femme avec un petit Marcellin qu'il n'a pas reconnu, Jean-Jacques séduit la fiancée de son propre frère et part à l'étranger avec elle. Mais une fois encore le destin s'en mêle. Jean-Jacques se tue dans un accident de la route. Dès lors, Gabriel, qui n'a plus de famille, veut faire la connaissance de son neveu et propose à la mère de ce dernier de venir comme gouvernante au Mas Serpolet. Rien n'est si simple cependant : si un lien très fort unit spontanément Gabriel et le petit Marcellin, que l'agriculture semble passionner, la complicité entre les deux délaissés par l'amour tarde à s'établir. D'autant plus que Charlotte, l'ancienne fiancée, refait surface et que Marie-Florie s'obstine à refuser un bonheur enfin possible. Gabriel, de son côté, est bien décidé à ne plus renoncer...
03/2009
Droit
Tome 27 Pacs, mariage et filiation : étude de la politique familiale
Quels sont les arguments avancés par les militants des revendications gaies, lesbiennes et féministes en matière familiale ? Si le mariage est, jusqu'à présent, un mécanisme visant à lier la différence des sexes et la différence des générations, la prise en compte du mariage homosexuel ne va-t-elle pas modifier la nature même du mariage ? De lege lata, le droit de la filiation est principalement fondé sur le biologique et sur l'hypothèse que le contexte hétérosexuel constitue le meilleur cadre pour l'éducation d'un enfant. La revendication homoparentale fait exploser nos certitudes. Mais quel est le prix à payer pour les enfants, les parents et la communauté ? Admettre le mariage des couples de même sexe ou l'homoparentalité n'est pas un simple ajustement du droit à l'évolution de la société : ces demandes sont, en elles-mêmes, porteuses d'un droit de la famille radicalement nouveau. Face à ces éventualités, il importe de bien délibérer et d'évaluer les mérites respectifs de ces demandes face aux mérites du droit positif actuel. Fondamentalement, cette recherche est une tentative de renouer avec le mode de raisonnement juridique que les juristes connaissent depuis longtemps, mais qui a été, peu à peu, écarté par le positivisme, l'historicisme et les droits de l'homme : la prudence, telle qu'elle a été dégagée par les philosophes classiques et mise en œuvre par les jurisconsultes romains. Cette recherche commence par l'étude du pacs - première pièce du nouveau droit de la famille. Non seulement est-il envisagé le contenu de ce nouveau contrat, mais aussi la manière dont il a été élaboré, afin de mieux comprendre les revendications actuelles en matière familiale exposées dans la seconde partie.
03/2007
Histoire de France
Journal d'un courtisan à la Cour du Roi Soleil. Tome 10, Le Mariage de Savoie (1697)
" Samedi 7 décembre, jour du mariage de monseigneur le duc de Bourgogne, à Versailles. - Après la messe il y eut un grand festin de la maison royale dans la salle de la duchesse de Bourgogne ; la table était en fer à cheval ; le roi au milieu dans son fauteuil... Après le souper, qui fut superbe, on entra dans la chambre de madame la duchesse de Bourgogne, et le roi, un moment après, en fit sortir tous les hommes. Monseigneur le duc de Bourgogne se déshabilla dans l'antichambre, et le roi d'Angleterre lui donna la chemise. La duchesse de Bourgogne se déshabilla devant toutes les dames qui étaient dans la chambre, et la reine d'Angleterre lui donna la chemise. Dès que la duchesse de Bourgogne fut au lit, on vint avertir monseigneur le duc de Bourgogne, qui se mit dans le lit à la droite. Le roi et la reine d'Angleterre s'en allèrent. Le roi s'en alla se coucher. Monseigneur le duc de Bourgogne se releva au bout d'un quart d'heure, se rhabilla dans l'antichambre et s'en retourna chez lui par la salle des gardes... "
01/2005
Histoire de France
Lettres parisiennes du vicomte de Launay. Tome 2
De 1836 à 1848, Delphine de Girardin a publié dans la Presse, un quotidien dirigé par son mari Emile de Girardin, un feuilleton hebdomadaire, " Courrier de Paris ", sous le pseudonyme du vicomte de Launay. Célèbre depuis son enfance, elle était la fille de Sophie Gay, elle-même ex-merveilleuse et auteur d'Anatole, qu'aimait Napoléon. Après son mariage, Delphine de Girardin reçut le Tout-Paris des lettres et des arts : Balzac, Dumas, Eugène Sue, Théophile Gautier, etc. On ne pouvait rêver meilleur observateur pour tenir cette chronique du monde à la mode. Ces Lettres, dont le Mercure de France publie le texte intégral, sont un reportage au jour le jour sur la vie parisienne au temps de Louis-Philippe, le pendant idéal aux Mémoires de la comtesse de Boigne.
11/2004
Littérature étrangère
L'heure du choix
Avoir vingt ans à Barcelone au milieu des années soixante, c'est chercher sa voie dans un pays éteint, soumis à l'ordre franquiste, où la tragédie de la guerre civile n'en finit pas de traîner sa cohorte de vainqueurs et de vaincus. Les héros se sont tus depuis longtemps. Certains comme Juan et Lena n'attendent rien, sinon d'hériter l'aisance de leurs parents. Alberto, lui, aspire à devenir un immense artiste. Sa famille est pauvre, ses amis distingués, ses camarades d'université partagent leur temps entre flirts et militantisme révolutionnaire. En ces années indéfinies, opaques, émerge cependant une société nouvelle où, peu à peu, s'opère une transformation radicale qui va bouleverser toutes les sociétés. Certains la sentent et sont poussés à faire des choix. Dans la vie d'Alberto, comme dans celle de tout homme, viendra un moment décisif qui, fatalement, infléchira le cours du futur en lui faisant prendre un chemin auquel il n'était pas préparé. Dans ce roman de l'apprentissage de l'artiste, la trame réaliste, l'abondance des personnages, le panorama social, politique et esthétique servent de décor aux thèmes qui jalonnent l'œuvre de Félix de Azua : la place de l'artiste moderne à l'ère de la barbarie des images et de la société du spectacle.
11/2004
Littérature française (poches)
En famille, suivi de La Femme de Paul, Deux amis et La Ficelle
Des employés de ministère étriqués, une jeunesse bruyante que distrait le canotage sur la Seine, des petits boutiquiers qui ne rêvent que pêche à la ligne, des paysans âpres au gain de la Haute-Normandie : c'est l'univers familier de Maupassant que nous retrouvons ici dans sa diversité. Et cependant, un thème unit ces contes : la destruction de l'individu. C'est en effet la mort qui rôde dans ces quatre récits de la cruauté ordinaire que Maupassant fait paraître de 1881 à 1883. Mais cette dureté n'empêche pas la gaieté, ni que la farce se mêle au tragique. Séduisante et grinçante tour à tour, la réalité que mettent en scène ces histoires de la vie quotidienne n'est donc banale qu'en apparence. L'inquiétante étrangeté n'est jamais très loin et, dans ces contes si réalistes, Maupassant nous conduit aux frontières où s'effacent les explications les plus naturelles.
08/2003
Théâtre
La paix du ménage suivi de Au bord du lit
La Paix du Ménage, dont l'action est située à Paris en 1890, est un condensé de la comédie de boulevard. Trois personnages : le mari (M. de Sallus), la femme (Mme de Sallus), celui qui n'est pas le mari (M. Jacques de Randol). Le mari volage, décide de reconquérir son épouse au moment où celle-ci s'apprête à fuir avec son amant. La pièce se joue en les quelques heures qui séparent cette décision d'un revirement aussi inattendu qu'aigre-doux. Le portrait de la bourgeoisie que brosse Maupassant est d'abord amusant, mais devient vite ambigu, puis très cruel, et il n'hésite nullement à monter en épingle la lâcheté des hommes.
" Et pourtant dans La Paix du Ménage, et c'est là une des grandes originalités de cette pièce, pour ne pas dire une de ses étrangetés, Maupassant envisage, dans le cadre du mariage, la possibilité d'une entente amoureuse, d'une complicité érotique. La cohabitation légalement ratifiée d'une femme et de son mari ne condamnerait pas forcément les sentiments à s'affadir et la bagatelle pourrait bien, contre toute attente, y trouver son compte. "
Albert Algoud
05/2003
Religion
Nous nous marions à l'Eglise
Pour les fiancés, un guide complet pour préparer leur mariage, et une catéchèse de fond sur ce sacrement et sur la vision chrétienne de la vie familiale.
01/2002
Littérature étrangère
DON QUICHOTTE DE LA MANCHE. Tome 2, L'ingénieux Hidalgo
Mythe du chevalier se battant contre les moulins à vent, dessin de Gustave Doré, de Picasso, de Dali, tel est le don Quichotte qui survit aujourd'hui dans nos mémoires. Pourtant, ce fou de littérature, ce dévoreur de romans de chevalerie, qui part à l'aventure pour voir si ce que disent les livres est vrai, est le héros du premier roman moderne.
Retraduire don Quichotte, c'est tenter de redonner au lecteur d'aujourd'hui le même plaisir et la même passion qu'éprouvèrent les lecteurs contemporains de Cervantes. En restituant l'originalité des dialogues et des jeux de mots, en faisant rebondir l'aventure qui, pour la première fois dans l'histoire littéraire, va et vient entre réalité et fiction, en rendant à Sancho sa dimension de personnage, avec une voix et une langue qui lui sont propres, Aline Schulman fait tout à coup surgir la merveilleuse modernité du Quichotte enfouie sous un palimpseste de traductions archaïques. Par là même elle reste fidèle à l'esthétique de Cervantes et réconcilie, à 400 ans de distance, les deux termes indispensables à toute littérature : l'auteur et le lecteur.
06/1998
Littérature française
Le paysan parvenu. Texte intégral
" Mes yeux m'embarrassaient, je ne savais sur qui les arrêter ; je n'osais prendre la liberté de regarder les autres, de peur qu'on ne démêlât dans mon peu d'assurance que ce n'était pas à moi à avoir l'honneur d'être avec de si honnêtes gens et que j'étais une figure de contrebande ; car je ne sache rien qui signifie mieux ce que je veux dire que cette expression qui n'est pas trop noble.
Il est vrai aussi que je n'avais pas passé par assez de degrés d'instruction et d'accroissements de fortune pour pouvoir me tenir au milieu de ce monde avec la hardiesse requise. J'y avais sauté trop vite ; je venais d'être fait monsieur, encore n'avais-je pas la subalterne éducation des messieurs de ma sorte, et je tremblais qu'on ne connût à ma mine que ce monsieur-là avait été Jacob. Il y en a qui, à ma place, auraient eu le front de soutenir cela, c'est-à-dire qui auraient payé d'effronterie ; mais qu'est-ce qu'on y gagne ? Rien. Ne voit-on pas bien alors qu'un homme n'est effronté que parce qu'il devrait être honteux ? "
03/1993
Sciences historiques
Se battre pour l'Afghanistan. Soldats de montagne contre les talibans
Durant sept mois, de novembre 2008 à juin 2009, des Français engagés dans la task force Tiger ont affronté les talibans extrémistes dans l'une des régions les plus dangereuses d'Afghanistan, les montagnes de la Kapisa. Composée principalement des chasseurs alpins du 27e BCA, mais aussi des artilleurs de montagne du 93e RAM, des légionnaires du 2e REG, des cavaliers du 9e chasseurs, cette force a été le fer de lance de cette opération qui, de concert avec l'armée américaine, concourt à la lutte contre le terrorisme international. Au-delà de l'intervention armée, les chasseurs alpins ont joué un rôle humain déterminant, en ravitaillant et en soignant les habitants, hommes, femmes, enfants, vieillards, humbles villageois. Ils y ont laissé un tué, le caporal Belda, mort pour la France en pleine bataille d'Alasay. Ce livre raconte les faits et les hommes dans leur vie quotidienne de soldats mais aussi leurs pensées, leurs peines et leurs joies, leurs impatiences parfois, tout en restant des militaires disciplinés, aussi bien pendant les mois de préparation dans les Alpes françaises qu'en Afghanistan, autour des bases de Tagab et de Nijrab, en plein désert, que pendant les opérations de contrôle de zones et les combats proprement dits. Fondé sur leurs témoignages directs, recueillis depuis le début par l'auteur, intégré dans la réserve du 27e BCA, cet ouvrage nous raconte la vie quotidienne d'hommes engagés au service de la sauvegarde de la paix loin de leur pays, mais pour lui.
05/2010
Poches Littérature internation
La tentation de la bicyclette
" Je dis les amertumes que me procura la bicyclette, afin d'apporter, je l'espère, un réconfort à ceux qui les ont éprouvées, et pour aider les autres à les éviter ou à s'en libérer. " Lorsque l'on sait qu'aller à bicyclette développe la maturité intellectuelle et dissout la mélancolie, lorsque le monde entier sombre dans le péché vélocipédique, lorsque résister est un si pénible combat... comment ne pas céder à La Tentation de la bicyclette ? "
04/2009
Théâtre
Il ne faut jurer de rien
Doutant des femmes pour avoir si souvent usé de leurs faveurs, le jeune et léger Valentin se refuse au mariage, au grand désespoir de son oncle, le négociant Van Buck, qui, tout en le morigénant, paie ses dettes au jeu. Il menace donc son neveu de le déshériter s'il refuse d'épouser la jeune Cécile de Mantes. Valentin parie alors qu'il réussira à séduire la belle en trois jours - ce qui lui permettrait de refuser qu'une jeune fille aussi facilement conquise puisse devenir sa femme. En 1836, Il ne faut jurer de rien, que Musset fait paraître avec le sous-titre de " proverbe ", est la pièce la plus représentative de sa seconde manière, assagie. C'en est fini des passions brûlantes, des innocentes fatales et des beaux ténébreux, et ce ton nouveau est celui de la drôlerie et de l'humour, même si cette légèreté n'empêche pas qu'on puisse frôler le drame. Lorsque la pièce sera représentée douze ans plus tard, le public ne la boudera pas : ce sera l'un des premiers triomphes de Musset au théâtre.
03/2008
