Tobie Lolness Intégrale
Extraits
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie N° 27 : Pouvoir de sorcier, pouvoir de médecin. Questions de théorie
Qui sont les guérisseurs ? Des médiateurs auprès de dieux, de démons, d'esprits, d'ancêtres, des médiateurs entre monde profane et monde sacré, des opérateurs incarnés de théories étiologiques complexes. Sont-ils comparables aux soignants modernes — psychiatres, psychanalystes, psychologues, infirmiers — dans leur utilisation des techniques de diagnostic, par leur habileté dans le maniement des relations thérapeutiques, par leur efficacité? Les praticiens s'occupant des populations marginales, tant en Occident que dans les grandes métropoles des pays en voie de développement, sont nombreux à constater les échecs des systèmes de soin pour toute une frange de la population, et cela en dépit de leur coût exorbitant. A l'heure de l'ouverture des frontières, de la dislocation des grands empires, à l'aube d'une période qu'on devine de migrations intenses et généralisées, les individus auront besoin de prises en charge attentives. Il est de la plus grande urgence de réunir l'ensemble des connaissances disponibles sur le fonctionnement des systèmes thérapeutiques traditionnels et de les confronter loyalement aux théories et aux techniques occidentales destinées à prendre en charge la souffrance psychologique. En un mot la question pourra se résumer à ceci : face à une souffrance psychique, est-il préférable de se livrer au pouvoir d'un médecin ou à celui d'un sorcier ? Cet ouvrage en deux volumes réunit les spécialistes internationaux de l'ethnopsychiatrie (psychiatres, psychanalystes, anthropologues), mais aussi des penseurs libres de préjugés doctrinaux en psychopathologie (philosophes, sociologues, juristes).
05/1995
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie N° 8-9 : Sorciers des métropoles
Il existe en Occident des "niches thérapeutiques" abritant des guérisseurs usant de pratiques comparables à celles qu'on peut observer dans les pays en voie de développement. Il arrive parfois à ces guérisseurs d'assurer la prise en charge psychologique de la population de tout un quartier ou d'un village entier. Ce phénomène est aussi fréquent dans les grandes métropoles occidentales que dans les milieux ruraux. Ce dossier met en regard leur efficacité et celle de la psychopathologie institutionnelle. Les guérisseurs, médiateurs auprès des dieux, démons, esprits, ancêtres, médiateurs entre le monde profane et l'univers ésotérique, opérateurs incarnés de théories étiologiques complexes, sont-ils comparables aux soignants (psychiatres, psychanalystes, psychologues, infirmiers) dans leur utilisation des techniques psychothérapiques, dans leur maniement du transfert ?
11/1987
Policiers
Saraka bô. Sortir les offrandes
Ethno-polar foisonnant au ton unique qui fit date lors de sa parution en 1993, Saraka Bô ("sortir les offrandes" en bambara) raconte à partir de meurtres de bourgeoises chic le désastre de la perte des repères et la puissance autodestructrice qu'il peut libérer.
03/2013
Littérature française
Et si c'était une nuit
"Cette nuit-là, j'ai fait deux rencontres, une personne, bien réelle que j'ai revue par la suite et une autre, plus floue, dont j'aurais du mal à parler. Peut-être l'ai-je seulement rêvée celle-là ? Ces rencontres ont été si puissantes, se sont révélées si décisives, qu'elles demeurent inscrites dans ma mémoire comme des balises, posées là pour éclairer mon chemin... " C'est un vendredi, le vendredi 10 mai 1968. Sur sa mobylette, le jeune Tobie, maoïste en déshérence, louvoie entre "CRS SS" , barricades et étudiants en colère. Alors que la foule envahit le quartier latin, il va à contre-courant comme il l'a toujours fait, Juif d'Egypte exilé, passé par Rome et qui grandit à Gennevilliers. L'exode a brisé sa mère, son père est insaisissable et lui est devenu autre, dans une "absolue étrangeté" , celle de "vivre étranger dans un pays étrange, étranger à soi-même" . Reste l'amour pour se rattacher au monde qui va, l'amour à fleur de peau et le désir ardent, dans les bras de femmes initiatrices qui le ramènent à l'épaisseur de l'existence. La découverte de Freud met des mots sur l'exaspération de sa jeunesse, le mariage entre ethnologie et psychanalyse devient une voie possible. Mais dans cette nuit-là, de révolution et de chaos intérieur, c'est un autre égyptien qui s'impose à lui. Zohar Zohar l'élégant, ange gardien et vengeur, à la poursuite du nazi qui l'obsède. Et aussi Sett Sal'ha, la Libyenne, fantôme des origines tout droit sortie de l'enfance et qui convoque l'ultime question : "Pourquoi sommes-nous sortis d'Egypte ? " Et si c'était en une nuit que se décidait son destin ?
08/2023
Littérature française
L'Evangile selon Youri
Elie : vieillissant, désabusé, divorcé, désencombré des illusions sur la vie. Voici comment on pourrait décrire ce psy aux méthodes particulières qui dirigea longtemps un centre d'ethnopsychiatrie au coeur de Paris. C'est un spécialiste en "étrangeté" . Un petit migrant roumain, aux cheveux hirsutes et aux yeux immenses de clarté, va dérouter Elie, autant que ses compagnons du quotidien, le fripier Samuel tenant boutique boulevard Arago, Le-Poète jamais avare d'une récitation, ou Le-Professeur et ses problèmes cardiaques. Oui, un garçon de dix ans, silencieux et intense. Est-ce lui qui déplace les tables à distance, fait exploser les pierres précieuses des colliers ou guérit les maladies les plus réfractaires d'un doigt posé sur la plaie ? Sorcier ou "immigré nouvelle génération" ? Imposteur ou messie de nos temps troublés ? Il faut prendre garde aux étrangers que nous croisons : parmi eux se cachent des êtres d'exception.
08/2018
Psychologie, psychanalyse
Les âmes errantes
"Je veux comprendre les dynamiques qui font passer, en quelques semaines ou en quelques mois, de l'ignorance d'un délinquant de cité fumeur de shit à l'expertise d'un philosophe des hadiths ; de la naïveté d'une gamine, coquette des beaux quartiers, à cette voilée belliqueuse en quête d'un mari à kalach ; de l'innocence d'un jeune lycéen studieux à l'engagement d'un djihadiste en route vers les zones de combat en Syrie". Dans le secret de son cabinet, le psychologue Tobie Nathan accueille des jeunes en danger de radicalisation. Il écoute. Leurs histoires, leurs mères éplorées, leurs pères perdus. Et tout ce qu'ils ont à nous apprendre sur le monde tel qu'il est. Aucun penseur ne les a connus de si près. Aucun n'a osé dire qu'il leur ressemblait. Se raconter, se mettre à nu pour faire revenir les "âmes errantes" , est un pari risqué. Le seul qui lui semblait valoir la peine d'être tenté.
04/2019
Dictionnaires
Ethnomythologiques. Petits objets du quotidien
Etes-vous plutôt Havaïanas ou Birkenstock ? Kebab ou graines alimentaires ? L'application Yuka a-t-elle révolutionné votre façon de faire les courses ou avez-vous cédé à la livraison Deliveroo ? Dans ses chroniques mensuelles pour Philosophie magazine, Tobie Nathan s'est attaché à décoder nos nouvelles pratiques en se faisant ethnomythologue, à savoir, en explorant à partir de l'ethnologie, de la mythologie et de la psychanalyse, le sens caché de nos objets contemporains. Prenons le jean slim qui souligne nos formes : a-t-il encore quelque chose à cacher ? La réponse se trouve peut-être chez les Indiens d'Amazonie. Et la gourde en métal ou en verre, qui remplace petit à petit la bouteille en plastique, incarne-t-elle une salutaire prise de conscience écologique ou est-elle la confirmation des théories d'une pionnière de la psychanalyse ? Quant aux monocycles électriques qui envahissent rues et trottoirs, saviez-vous que ce sont probablement les mythes grecs antiques qui ont donné des ailes à ce nouveau moyen de transport urbain ? Réexplorant ainsi nos nouvelles lubies, Tobie Nathan en fait surgir avec humour l'étrangeté souvent, l'ironie parfois, et une certaine absurdité de notre monde. Chacun a éprouvé/testé /adoré au moins une ces lubies contemporaines et s'y reconnaîtra.
Essais
Secrets de thérapeute
" Dans toute vie, un jour vient le besoin de confier ses secrets". Depuis cinquante ans, Tobie Nathan pratique l'ethnopsychiatrie : il accueille et prend soin du patient en tenant compte de son histoire, de sa culture, de sa langue, de ses croyances. Professeur d'université reconnu, auteur souvent primé, il revient aujourd'hui sur les grandes étapes de son existence comme autant de jalons dans l'élaboration de sa discipline. Il éclaire ce qui lui semble essentiel et livre ce qu'il n'avait jamais dévoilé. " La multitude des langues et des cultures est la véritable richesse du monde. " Récemment, on a fait appel à lui pour instaurer le dialogue avec les jeunes radicalisés. Plus que jamais sa méthode est nécessaire. Dans un monde cloisonné, qui se méfie de la différence, Tobie Nathan ouvre une voie d'avenir.
10/2021
Essais
Les secrets de vos rêves
"Rêver est une chance, un don offert par la nature ; se souvenir de ses rêves, une bénédiction ! J'ai pris l'habitude de considérer le rêve comme un guide, et d'exposer au plus grand nombre la façon de s'approprier les conseils surgis des ténèbres. Ces rêves ont constitué la matière première de ce livre. On trouvera ici leur description précise, mais aussi les fragments de vie que charrient toujours les rêves. On y lira comment on remonte, et toujours avec l'aide du rêveur, du récit aux pensées, et de ces pensées aux conseils pratiques qui permettent au rêve de s'accomplir dans la vie. On ne trouvera ici ni dictionnaire des symboles ni de sens univoque de je ne sais quel rêve "typique", mais une méthode et un aiguisement de l'esprit au travail du rêve. Chaque lecteur en sortira plus familier avec les rêves, plus curieux des siens et plus ouvert à la multitude de possibles que nous propose l'existence". T. N. Psychologue hors norme et conteur de génie, Tobie Nathan nous donne ici une méthode rigoureuse pour accéder à nos rêves et des pistes pour les interpréter.
06/2021
XXe siècle
La Société des Belles Personnes
1952. Né pauvre dans le misérable quartier juif du vieux Caire, devenu jeune propriétaire flamboyant de clubs et de bars fréquentés par la haute société cairote, Zohar Zohar débarque en Europe, expulsé et fugitif. Seul l'accompagne le fantôme de son tortionnaire nazi. Zohar fuit un pays à feu et à sang, une société malade à l'image de son roi Farouk ramolli de luxure et détesté par son peuple ; une société déchirée par la montée des Frères musulmans, l'infiltration de l'armée égyptienne par d'anciens nazis, les pogroms contre les Juifs et la rébellion conduite par le puissant Gamal Abd el-Nasser. En France, il va se lier à Aaron, Lucien et Paulette, soudés par la rage d'en découdre eux aussi avec les bourreaux de leur passé. C'est cette histoire que son fils va découvrir, celle qui lui fera comprendre la mystérieuse promesse faite par Zohar à la Société des Belles Personnes. Un roman foisonnant, peuplé de personnages extraordinaires. Elle. Une superbe épopée de l'exil. L'Obs.
06/2023
Psychologie, psychanalyse
Ethno-roman
"Né en Egypte, je suis égyptien, comme le furent mes ancêtres, enterrés dans le cimetière du Caire, à Bassatine, depuis des temps immémoriaux. Ayant vécu enfant à Rome, je suis italien, comme il était inscrit sur nos passeports. Ayant grandi à Genevilliers, je suis communiste, comme l'était cette ville, héritière des années de guerre. Ayant eu vingt ans en 68, j'ai à la fois vécu passionnément la révolution culturelle française et traversé les événements comme Fabrice à Waterloo. Formé à l'Institut Saint-Jacques, j'ai essayé d'épouser au moins l'identité de psychanalyste, mais n'y suis pas parvenu. Je suis comme la goutte qui file entre les doigts pour s'en aller rejoindre la source". Ethno-roman offre une vision excentrée et captivante du monde, soutenue par l'incessant désir de vivre, d'agir et d'apprendre. Eglal Errera, Le Monde des livres Prix Femina de l'essai 2012.
04/2014
Religion
Jésus le guérisseur
" Jusqu'à ma rencontre avec Gabriela, personne ne m'avait jamais incité à examiner au plus près Jésus, la personne de Jésus. L'homme donc, et non la religion qui a découlé de son enseignement. Si l'on examine son parcours, Jésus a essentiellement parlé, réuni et guéri. C'est à l'analyse de ce personnage, politique et thérapeute, que j'ai voulu consacrer ces pages. " Tobie Nathan
11/2017
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie N° 5 : Psychothérapie sans frontière
Soumises à des brassages intensifs de population, à des vagues migratoires de plus en plus rapprochées, les sociétés modernes deviennent inévitablement poly-culturelles. Le psycho-pathologiste est confronté de ce fait à des patients dont il ne comprend ni la langue maternelle, ni la logique des symptômes, ni la philosophie de la vie. Dans ce numéro consacré à la clinique, la Nouvelle Revue d'Ethnopsychiatrie propose un panorama des tâches s accomplir pour permettre la pratique d'une psychopathologie interculturelle : comprendre en faisant appel au corpus des connaissances anthropologiques, proposer un cadre technique susceptible d'accueillir la plainte de patients de culture non occidentale, éviter une réduction occidentalo-centrique ou un bricolage pseudo-magique et exercer une véritable activité psychothérapique avec ces patients, tenter de conceptualiser tant le champ technique que les théories nécessaires à cette pratique, proposer des grandes lignes de recherche dans un domaine presque totalement en friche.
05/1986
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie N° 30, mai 1996 : Le paradis. Savoir médical et pouvoir de guérir à Tahiti
Terres lointaines, îles paradisiaques, Nouvelle Cythère, Tahiti depuis deux siècles reste lié à ses mythes. Colonisés, christianisés, occidentalisés, les polynésiens venus peupler ces ? les depuis deux mille ans, font brusquement leur entrée dans le monde dit "moderne" avec l'arrivée du Centre d'Expérimentation du Pacifique. Pourtant à travers l'écrasement culturel, la présence des dieux polynésiens que l'on sent seulement endormis, plane encore sur l'âme ma'ohi. Les relations avec le monde invisible continuent d'infiltrer la pensée et les actes des polynésiens alors même qu'ils n'apparaissent jamais à l'interlocuteur européen. Les pratiques de soins traditionnels héritées des anciens demeurent un des derniers liens reliant ce peuple à ces ancêtres. Malgré les progrès de la biologie et de la médecine occidentales, les prises en charge traditionnelles de la maladie se développent de plus en plus ouvertement créant parfois de violents conflits et des incompréhensions tenaces entre les différents acteurs dont les implicites théoriques ne peuvent être partagés. Réunis à Tahiti, des chercheurs polynésiens et des cliniciens spécialistes en ethnopsychiatrie et en anthropologie médicale ont voulu amorcer un dialogue entre les thérapeutes et s'interroger loyalement sur des pratiques et des manières de faire vécues au quotidien par la majorité des tahitiens. Ce recueil regroupe les différentes interventions de cette rencontre. Au-delà de ces échanges toujours fructueux, persiste le sentiment qu'aujourd'hui le peuple polynésien a sans doute plus encore à nous apprendre qu'à nous faire rêver...
04/1996
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie N° 25-26 : Traduction et psychothérapie
La traduction est un "pont" : comment concevoir, décrire, interpréter ce qui n'est ici qu'une métaphore ? Les réponses de chacun se sont révélées diverses. Certains ont posé l'expérience comme préalable à la réflexion, ce qui les a amenés à décrire les enjeux et les conséquences de différentes situations de traduction : Quelles conclusions tirer de la création d'une classe soninké dans une école primaire en France ? L'action d'un groupe de Peuls du Sénégal accueillant, en plein Bruxelles des Belges en difficulté psychologique a-t-elle une efficacité thérapeutique ? Comment se déroule la traduction au cours d'un entretien clinique et quel rôle y joue-t-elle ? D'autres ont envisagé la problématique du passage entre langues à partir des lieux qui l'actualisent. Le clivage entre la maison et l'école, entre la langue de l'une et la langue de l'autre expliquent-ils les difficultés de production de sens de certains enfants immigrés ? D'autres encore ont tenté de décrire les modalités de la traduction, d'en cerner les difficultés d'un point de vue linguistique. Comment une langue africaine comme le san se soumet-elle à la traduction en français ? Ou, d'un point de vue clinique, qu'est-ce que traduire en ethnopsychiatrie ? On peut aussi déplacer le repérage de l'objet d'étude. C'est ainsi que l'étude du surgissement des "interlangues" chez les migrants apprenant le français en étant immergés dans la vie quotidienne nous ouvre à toute une réflexion sur les processus fondamentaux de la traduction.
10/1994
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie N° 29 : Pouvoir de sorcier, pouvoir de médecin. Questions de thérapie
Qui sont les guérisseurs ? Des médiateurs auprès de dieux, de démons, d'esprits, d'ancêtres, des médiateurs entre monde profane et monde sacré, des opérateurs incarnés de théories étiologiques complexes. Sont-ils comparables aux soignants modernes — psychiatres, psychanalystes, psychologues, infirmiers — dans leur utilisation des techniques de diagnostic, par leur habileté dans le maniement des relations thérapeutiques, par leur efficacité ? Les praticiens s'occupant des populations marginales, tant en Occident que dans les grandes métropoles des pays en voie de développement, sont nombreux à constater les échecs des systèmes de soin pour toute une frange de la population, et cela en dépit de leur coût exorbitant A l'heure de l'ouverture des frontières, de la dislocation des grands empires, à l'aube d'une période qu'on devine de migrations intenses et généralisées, les individus auront besoin de prises en charge attentives. Il est de la plus grande urgence de réunir l'ensemble des connaissances disponibles sur le fonctionnement des systèmes thérapeutiques traditionnels et de les confronter loyalement aux théories et aux techniques occidentales destinées à prendre en charge la souffrance psychologique. En un mot la question pourra se résumer à ceci : face à une souffrance psychique, est-il préférable de se livrer au pouvoir d'un médecin ou à celui d'un sorcier ? Cet ouvrage en deux volumes réunit les spécialistes internationaux de l'ethnopsychiatrie (psychiatres, psychanalystes, anthropologues), mais aussi des penseurs libres de préjugés doctrinaux en psychopathologie (philosophes, sociologues, juristes).
09/1995
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie N° 32, décembre 1996 : Petit manuel de psychothérapie des migrants. Tome 4
Avant de songer aux considérations générales sur la psychopathologie des migrants il est urgent de réunir et de classer toutes les données disponibles sur : les théories traditionnelles des désordres psychologiques dans les sociétés non-occidentales ; les modalités d'entrée dans la maladie, de mobilisation du groupe social et les parcours thérapeutiques des patients ; les techniques traditionnelles de soins. Il est aussi indispensable de proposer des systèmes de liaisons entre les théories et les techniques traditionnelles et occidentales, cela dans le but de rendre les représentations traditionnelles compréhensibles aux cliniciens occidentaux. C'est pourquoi la NOUVELLE REVUE D'ETHNOPSYCHIATRIE publie systématiquement un numéro par an comportant ces objectifs : 1) rassembler les données anthropologiques sur les représentations de la maladie et sur les logiques thérapeutiques, cela pour chacune des ethnies dont sont issus les patients migrants pris en charge par les thérapeutes occidentaux. 2) Répertorier les modalités techniques originales construites par les cliniciens occidentaux pour répondre aux problèmes propres aux migrants. 3) Publier des récits de cas et des analyses de psychothérapie entreprises par des équipes de terrain auprès de familles migrantes en difficulté psychologique.
02/1997
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie N° 20 : Petit manuel de psychothérapie des migrants. Tome 1
Les migrants ont aussi un village, une famille, une pensée et dans la tête un guérisseur... Avant de songer aux considérations générales sur la psychopathologie des migrants, il est urgent de réunir et de classer les données disponibles : sur les théories traditionnelles des désordres psychologiques dans les sociétés non-occidentales, sur les modalités d'entrée dans la maladie, de mobilisation du groupe social et sur les parcours thérapeutiques des patients, sur les techniques traditionnelles de soins. Il est aussi indispensable de proposer des systèmes de liaisons entre les théories et les techniques traditionnelles et occidentales, cela dans le but de rendre les représentations traditionnelles pensables aux cliniciens occidentaux. C'est pourquoi la Nouvelle Revue d'Ethnopsychiatrie publiera systématiquement un numéro par an comportant les objectifs suivants : 1) rassembler les données anthropologiques sur les représentations de la maladie et sur les logiques thérapeutiques, cela pour chacune des ethnies dont sont issus les patients migrants pris en charge par des thérapeutes occidentaux. 2) Répertorier les modalités techniques originales construites par les cliniciens occidentaux pour répondre aux problématiques spécifiques aux migrants. 3) Publier des récits de cas et des analyses de psychothérapies spécifiques entreprises par des équipes de terrain auprès de familles migrantes en difficulté psychologique. Finalement, il s'agira de constituer un corpus pragmatique destiné à aider les équipes de terrain dans les difficultés quotidiennes de prise en charge des familles migrantes et de tendre à la construction d'un véritable manuel d'ethnopsychiatrie.
05/1993
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie N° 28 : Petit manuel de psychothérapie des migrants. Tome 3
Avant de songer aux considérations générales sur la psychopathologie des migrants il est urgent de réunir et de classer toutes les données disponibles sur : les théories traditionnelles des désordres psychologiques dans les sociétés non-occidentales, les modalités d'entrée dans la maladie, de mobilisation du groupe social et les parcours thérapeutiques des patients, les techniques traditionnelles de soins. Il est aussi indispensable de proposer des systèmes de liaisons entre les théories et les techniques traditionnelles et occidentales, cela dans le but de rendre les représentations traditionnelles compréhensibles aux cliniciens occidentaux. C'est pourquoi la Nouvelle Revue d'Ethnopsychiatrie publie systématiquement un numéro par an comportant ces objectifs 1) rassembler les données anthropologiques sur les représentations de la maladie et sur les logiques thérapeutiques, cela pour chacune des ethnies dont sont issus les patients migrants pris en charge par les thérapeutes occidentaux. 2) Répertorier les modalités techniques originales construites par les cliniciens occidentaux pour répondre aux problèmes propres aux migrants. 3) Publier des récits de cas et des analyses de psychothérapie entreprises par des équipes de terrain auprès de familles migrantes en difficulté psychologique. Avec ce manuel, il s'agit pour la Nouvelle Revue d'Ethnopsychiatrie de constituer un corpus pragmatique destiné à aider les équipes de terrain dans les difficultés quotidiennes de prise en charge des populations migrantes et de tendre à l'élaboration d'un véritable manuel d'ethnopsychiatrie.
01/1996
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie N° 24 : Petit manuel de psychothérapie des migrants. Tome 2
Avant de songer aux considérations générales sur la psychopathologie des migrants il est urgent de réunir et de classer toutes les données disponibles sur les théories traditionnelles des désordres psychologiques dans les sociétés non-occidentales, les modalités d'entrée dans la maladie, de mobilisation du groupe social et les parcours thérapeutiques des patients, les techniques traditionnelles de soins. Il est aussi indispensable de proposer des systèmes de liaisons entre les théories et les techniques traditionnelles et occidentales, cela dans le but de rendre les représentations traditionnelles compréhensibles aux cliniciens occidentaux. C'est pourquoi la Nouvelle Revue d'Ethnopsychiatrie publie systématiquement un numéro par an comportant ces objectifs : 1) rassembler les données anthropologiques sur les représentations de la maladie et sur les logiques thérapeutiques, cela pour chacune des ethnies dont sont issus les patients migrants pris en charge par les thérapeutes occidentaux. 2) Répertorier les modalités techniques originales construites par les cliniciens occidentaux pour répondre aux problèmes propres aux migrants. 3) Publier des récits de cas et des analyses de psychothérapie entreprises par des équipes de terrain auprès de familles migrantes en difficulté psychologique. Avec ce manuel, il s'agit pour la Nouvelle Revue d'Ethnopsychiatrie de constituer un corpus pragmatique destiné à aider les équipes de terrain dans les difficultés quotidiennes de prise en charge des populations migrantes et de tendre à l'élaboration d'un véritable manuel d'ethnopsychiatrie.
04/1994
Psychologie, psychanalyse
Nous ne sommes pas seuls au monde. Les enjeux de l'ethnopsychiatrie
"Nous ne sommes pas seuls au monde", il existe d'autres pensées que la nôtre, d'autres façons de faire pour prendre en charge les douleurs de l'existence. "Nous ne sommes pas seuls au monde", c'est par cette formule qu'en Afrique de l'Ouest on reconnaît l'action des esprits qui viennent perturber la vie des humains. Dans le cadre d'une psychothérapie, tous les patients doivent être pris en compte, écoutés et aidés comme des témoins et non comme des victimes, à partir de leurs forces et non de leurs faiblesses. Ils sont dès lors tenus pour des experts de leur propre souffrance : toxicomanes, migrants, anciens membres de sectes... deviennent ainsi acteurs de leur thérapie.
10/2015
Littérature française
Ce pays qui te ressemble
C'est dans le ghetto juif du Caire que naît, contre toute attente, d'une jeune mère flamboyante et d'un père aveugle, Zohar l'insoumis. Et voici que sa soeur de lait, Masreya, issue de la fange du Delta, danseuse aux ruses d'enchanteresse, le conduit aux portes du pouvoir. Voici aussi les mendiants et les orgueilleux, les filous et les commères de la ruelle, les pauvres et les nantis, petit peuple qui va roulant, criant, se révoltant, espérant et souffrant. Cette saga aux couleurs du soleil millénaire dit tout de l'Egypte : grandeur et décadence du roi Farouk, dernier pharaon, despote à l'apparence de prince charmant, adoré de son peuple et paralysé de névroses. Arrivée au pouvoir de Gamal Abdel Nasser en 1952 et expulsion des Juifs. Islamisation de l'Egypte sous la poussée des Frères musulmans, première éruption d'un volcan qui n'en finit pas de rugir. C'est la chute du monde ancien, qui enveloppait magies et sortilèges sous les habits d'Hollywood. La naissance d'un monde moderne, pris entre dieux et diables.
08/2015
Romans policiers
Serial eater
Ce 11 septembre, l'ensemble du monde assiste hébété aux attaques contre les tours jumelles. Le même jour, le psychiatre Abdelaziz Padoue reçoit un curieux patient qui refuse de dire son nom. Peu après, on découvre sur l'autel de l'église Sainte. Rita, dans le 17e arrondissement, une main de femme dont l'annulaire a été sectionné. La jeune juge Béatrice-Belle d'Armentières est chargée de l'instruction de cette affaire étrange qui l'ammène à solliciter l'aide d'un profileur pas comme les autres. Elle ne sait pas encore que cette enquête va changer sa vie et sans doute aussi la face du monde.
03/2021
Ethnologie et anthropologie
Abécédaire. Mots et rites d'ailleurs
Je dédie cet abécédaire des concepts des cultures éloignées à la mémoire de Marcel Mauss. Pour moi, ce sont autant d'éléments du gigantesque puzzle que pourrait être un répertoire de l'humanité. Marcel Mauss a su, comme nul autre, distinguer dans les mondes éloignés les concepts spécifiques à une culture, celle-ci et pas une autre, leur restituer leur signification et leur usage. Il l'a si bien fait que certains sont entrés dans notre langue, comme le tabou ou le mana, tous deux originaires de Polynésie. Je me suis nourri de son érudition, de son intelligence, tout entière vouée à la compréhension des autres. J'ai tenté à mon tour d'attraper dans des mondes éloignés des concepts qui me paraissaient à la fois spécifiques et féconds. Je me suis donc longuement appesanti sur le djinn du Maghreb ou du Moyen-Orient, sur le zar d'Ethiopie ou du Soudan, ou sur le vaudou du Bénin et du Togo, parce que j'avais besoin de ces notions pour rendre plus cohérent mon travail clinique auprès de patients provenant de ces mondes. T. N.
03/2023
Psychologie, psychanalyse
Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie N° 7 : Métamorphoses de l'identité. Initiations et sectes Tome 2
Qu'y a-t-il de commun entre le rituel de puberté chez les Beti du Cameroun et la prostitution homosexuelle des jeunes garçons dans les faubourgs parisiens ? Peut-on comparer le fonctionnement de l'initiation dans les rituels "thérapeutiques" du Candomblé de Bahía et la modification de la personnalité de jeunes gens engagés dans les sectes charismatiques en Occident ? Dans toutes ces situations, l'on observe une modification radicale de l'identité : une métamorphose. Ces transformations mettent-elles en oeuvre des processus fondamentaux de nature psychique ou mémo biologique ? Question insolite ! Pourtant les fourmis Raptiformica réussissent à maquiller leur odeur chimique pour mener à bien, incognito, leur entreprise de colonisation des Serviformica. La Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie propose ici une idée originale née au confluent de disciplines diverses : toute entreprise de modification de la mémoire, psychique et biologique, se construit sur une utilisation systématique d'expériences traumatiques.
04/1987
Disques et K7 Littérature
Penser l'invisible. 1 CD audio
Toutes les sociétés humaines se sont interrogées sur la présence d'êtres animés vivant à la lisière des mondes habités : jnoun, elfes, esprits, démons... Au cours des siècles, et au travers de civilisations se sont accumulées des connaissances concernant ces êtres. Qui sont-ils ? Où vivent-ils ? Sont-ils sexués ? Quels sont leurs habitudes, leurs souhaits, leurs penchants ? Et surtout : que veulent-ils aux humains ? Tobie Nathan explique ici que ces êtres sont des sortes de concepts incarnés, et qu'ils nous donnent une leçon d'altérité. Dans un moment où les civilisations se confrontent, se toisent et se défient, la leçon d'une écologie de l'invisible pourrait même avoir des répercussions politiques.
10/2009
Dictionnaires
Ethnomythologiques. Petits objets du quotidien
Etes-vous plutôt Havaïanas ou Birkenstock ? Kebab ou graines alimentaires ? L'application Yuka a-t-elle révolutionné votre façon de faire les courses ou avez-vous cédé à la livraison Deliveroo ? Dans ses chroniques mensuelles pour Philosophie magazine, Tobie Nathan s'est attaché à décoder nos nouvelles pratiques en se faisant ethnomythologue, à savoir, en explorant à partir de l'ethnologie, de la mythologie et de la psychanalyse, le sens caché de nos objets contemporains. Prenons le jean slim qui souligne nos formes : a-t-il encore quelque chose à cacher ? La réponse se trouve peut-être chez les Indiens d'Amazonie. Et la gourde en métal ou en verre, qui remplace petit à petit la bouteille en plastique, incarne-t-elle une salutaire prise de conscience écologique ou est-elle la confirmation des théories d'une pionnière de la psychanalyse ? Quant aux monocycles électriques qui envahissent rues et trottoirs, saviez-vous que ce sont probablement les mythes grecs antiques qui ont donné des ailes à ce nouveau moyen de transport urbain ? Réexplorant ainsi nos nouvelles lubies, Tobie Nathan en fait surgir avec humour l'étrangeté souvent, l'ironie parfois, et une certaine absurdité de notre monde. Chacun a éprouvé/testé /adoré au moins une ces lubies contemporaines et s'y reconnaîtra.
04/2024
BD tout public
Secrets L'intégrale [INTEGRALE : L'écorché
Confié aux Paulin, un couple de bouchers du quartier des Halles, le petit Tristan est affligé d'un lourd handicap qui l'oblige à dissimuler le bas de son visage. Tenu dans l'ignorance de son adoption, Tristan grandit en solitaire, protégé du monde extérieur par l'amour de ses parents adoptifs qui l'aident comme ils le peuvent à laisser s'exprimer son talent d'artiste. Devenu un jeune homme doué d'un grand talent et d'une sensibilité à fleur de peau, toujours muré dans le silence, il sent confusément que plane autour de sa naissance un secret indicible. Jusqu'au jour où, dans le Paris bohème de 1900, il rencontre Mathilde, une jeune galeriste déterminée à révéler au monde son talent de peintre. Bouleversé par la bonté et la fraîcheur de la jeune femme, Tristan découvre la confusion de ses sentiments, tout en déclenchant sans le savoir l'implacable machine du destin.
11/2012
Théâtre
De Targuiya à Tobbie. 6 pièces du théâtre africain
Récupérations (Moussa Diagana) – Une Touareg de 17 ans est aux prises avec les tourments de la guerre et de l'amour. Une fois l'orage passé, elle met au monde un enfant de père inconnu. Chassée par les siens, sans souvenir précis, elle erre dans le désert en compagnie de la mystérieuse Houriya. La vallée de l'ignorance (Hermas Gbaguidi) – Tiécoro a demandé à sa femme de lire son dernier manuscrit. Devant l'incompréhension et la mauvaise foi de son mari, Aïcha finira par "vider son sac" et jeter sur la table toutes ses frustrations de femme et de citoyenne dans un pays qui se déglingue. Comme des flèches (Koulsy Lamko) – A l'enterrement de Bouba, un goût d'inachevé promenait son amertume sur toutes les langues. Car le jeune homme est mort du Sida, abandonné de tous. Seule, Amina, sa dernière compagne, revoit défiler les temps forts de leur liaison amoureuse... A petites pierres (Gustave Akakpo) – Elle était destinée à un autre. Mais comment résister à celui qui revient au pays et trouve les mots pour la séduire ? Elle a donc commis un crime aux yeux des siens et sera lapidée. Ce qui pourrait n'être qu'une sombre tragédie prend ici les allures d'une farce moliéresque. Carte d'identité (Diogène Ntarindwa) – Né au Burundi, terre d'exil de ses parents, l'auteur déroule le tapis de son enfance déracinée, de sa prise de conscience "patriotique" à l'adolescence, de son engagement militaire... jusqu'au retour de ses parents dans le village dont ils avaient été chassés. Tobbie (Rodrigue Norman) – Après sept années d'absence, Juan renonce au rock et revient au pays pour y retrouver ses frères et soeurs. Mais comment réinventer la vie ensemble quand on n'a rien de la Star rêvée par les autres ? Comment parler d'avenir quand on ne sait même plus conjuguer le futur ?
12/2020
Littérature érotique et sentim
Sentinelle Intégrale
A 17 ans, tout est compliqué, les parents, la famille. Alors quand Cléa se lie d'amitié avec Vinz, c'est une bouffée d'oxygène. Et peut-être même beaucoup plus. Mais il arrive parfois que la vie vous sépare. Alors quand Cléa et Viz se retrouvent sept ans plus tard, rien n'est plus pareil. Sauf les sentiments qu'ils éprouvent l'un pour l'autre. Est-ce que la vie leur permettra de reprendre la route ensemble ? Une chose est sûre, entre le rugbyman professionnel et la conseillère d'éducation, rien n'est jamais facile.
03/2020
