Sociologie générale et africaine. Les sciences sociales et les mutations des sociétés africaines
Extraits
Beaux arts
Vers des villes africaines durables
En 2100, près de la moitié de l'humanité sera africaine. La perspective semble lointaine mais le phénomène qui y conduit est bien actuel. La croissance démographique que connaît le continent africain impacte en premier lieu les villes. Selon les territoires, le développement urbain se réalise entre 20% et 80% dans une urbanisation informelle. C'est dire l'ampleur des défis que doivent relever les Etats, les autorités locales et la société civile. Il ne s'agit pas moins que de construire des trajectoires innovantes de villes durables adaptées aux contextes africains. Inscrit dans la dynamique du Sommet Afrique-France de Bordeaux en juin 2020, ce livre vise à identifier les enjeux de la transition à l'oeuvre - démographique, sociale, économique, environnementale, climatique et en termes de gouvernance - à travers des témoignages et des analyses d'experts, d'urbanistes et d'élus français et africains. Il apporte ainsi un éclairage inédit sur les stratégies urbaines africaines.
05/2020
Sociologie
Au-delà de la sociologie des organisations. Sciences sociales et intervention
" Voilà un ouvrage qui met vigoureusement en débat une des questions les plus importantes de la sociologie, à savoir celle des rapports du sociologue à son terrain et par là à la société. La question est abordée sous l'aspect de l'attitude, nommée la posture, que le sociologue choisit lorsqu'il fait des travaux, des enquêtes, ou encore des interventions dans les organisations, question aujourd'hui peu traitée. " Philippe Bernoux dans sa préface. Pour penser l'intervention, le sociologue puise dans d'autres disciplines que la sienne. Il emprunte aux " psy " (psychologues, psychosociologues, tenants de la recherche-action, psychanalystes), comme aux " ethno " (ethnométhodologues, ethnologues, ethnopsychiatres). Du coup, se nourrissant d'apports provenant d'horizons divers des sciences sociales, l'exercice de l'intervention par le sociologue relève d'un décloisonnement disciplinaire généralisé. L'auteur le nomme " anthropologie d'intervention ". Débarrassée des frontières et des manies de " douaniers " qui prévalent chez nombre de chercheurs, l'anthropologie d'intervention valorise la déambulation nomade, l'usage du trouble et chemine vers la réarticulation des différentes disciplines des sciences humaines et sociales. En appui de développements théoriques et méthodologiques, deux interventions récemment conduites par l'auteur sont présentées. Elles donnent à voir, de façon concrète, ce qu'est la pratique de l'intervenant spécialiste de sciences sociales. Un lexique présentant la singularité du vocabulaire emprunté par les praticiens de l'intervention vient compléter l'ensemble.
06/2008
Sociologie
Le sexe et ses doubles. (Homo)sexualités en postcolonie
Au cours des deux dernières décennies, la question de l'orientation sexuelle et des identités de genre est devenue un sujet de débat public dans de nombreux pays africains. En lien avec la montée des violences anti-homosexuelles qui se sont dramatisées autour des années 2000, la recherche en sciences sociales s'est attelée à montrer que l'Afrique soudainement homophobe, fut pendant longtemps un lieu de tolérance pour la diversité sexuelle à condition que cela reste confiné dans l'espace privé. Ce livre revient sur l'émergence de l'homosexualité comme question publique en Afrique postcoloniale francophone (Cameroun). Il souligne que la politisation contemporaine de l'homosexualité et du genre a rencontré une contexte général d' "ensauvagement" de la société africaine. La violence anti-homosexuelle est alors sur une ligne de convergence du discours d'exclusion des minorités. Cet ouvrage articulant à la dynamique circulatoire du monde contemporain au débat du genre situe cet enjeu dans la dynamique des sociétés africaines travaillées par le vivre-ensemble et l'acceptation de la différence tout en questionnant l'obsession du nationalisme culturel.
10/2019
Littérature française
Les réalités Africaines
Dans cette oeuvre qui est une chronique littéraire, intitulée : Les réalites Africaines l'auteur nous fait état d'un certain nombre des réalités africaines, en commençant par évoquer les peines, les souffrances en ville des jeunes africains scolarisés qui quittent le village en passant par le mode de vie dans des campagnes africaines, caractérisé par d'étonnantes scènes de joie et de mésentente jusqu'aux ambitions des jeunes africains à la recherche d'une vie meilleure à l'étranger, bref du quotidien que nous voyons ici et là en Afrique. L'auteur a écris cette chronique en se référant aux réalités africaines, non pas pour critiquer mais il a fait une peinture socioculturelle de l'Afrique contemporaine avec tous ses maux, comme nous les trouvons d'ailleurs dans tous les autres continents du monde.
12/2014
Sociologie
La recherche en sciences humaines et sociales et les enjeux de sociétés
Cet ouvrage a pour intention de mieux comprendre la nature des relations entre les recherches conduites en Sciences humaines et sociales (SHS) et les enjeux sociaux majeurs suscitant leur recours. Plus précisément, il se donne pour objet d'explorer trois ensembles de questions : — Qu'est-ce que les enjeux sociaux majeurs disent des évolutions actuelles de la société ou/et de ses orientations ? — En quoi la recherche en SHS permet-elle d'éclairer les orientations qui traversent les mutations de nos sociétés ? — Quelles sont les spécificités méthodologiques de ces recherches en SHS ? Ces questions sont explorées à partir de deux ensembles de contributions : le premier est consacré à des domaines spécifiques liés à des métiers d'utilité sociale majeure (métiers de l'éducation, de la sécurité civile, de la santé) ; le second aborde des problématiques spécifiques telles le contrôle social, la transformation de l'emploi, les phénomènes de migration,...
02/2019
Généralités
Ubuntu et résilience des peuples africains
Tirant les leçons des drames existentiels ayant fait craindre leurs disparitions, des peuples ont voulu survivre en renouant avec leurs consciences historiques, adoptant des mécanismes spécifiques pour résister aux ruptures dans leurs parcours et se reconstruire aux fins d'une juste renaissance. Dans ce livre, l'auteur démontre que les peuples africains, traumatisés par des drames récurrents, firent appel aux forces enfouies dans une résilience arrimée au concept d'"Ubuntu" : les Afro-Américains, victimes de la déportation et de la ségrégation raciale, connurent une histoire extraordinaire de rédemption ; les colonisés du continent africain brisant le joug colonial en accédant à l'indépendance ; Patrice-Emery Lumumba et Laurent-Désiré Kabila résistant à l'hégémonie des puissances néocoloniales... L'auteur tente d'objectiver le concept d'Ubuntu : son origine, sa définition, son éthique, ses domaines d'intervention (économique, politique, social, culturel...). Présenté comme la solution aux conséquences psychologiques néfastes de la colonisation et de l'esclavage, de la guerre et du viol culturel, l'Ubuntu pourrait se révéler d'un grand apport dans le développement de l'Afrique, y compris dans la lutte actuelle contre la pandémie de Covid-19.
06/2021
Littérature étrangère
Les litteratures africaines. Textes et terrains
Ce livre est un hommage à Alain Ricard dont les recherches, menées à la croisée de l'anthropologie culturelle, des sciences de la communication et de la littérature comparée, ont été d'un apport considérable pour une meilleure connaissance des dynamiques littéraires et artistiques sur le continent africain. La prise en compte des pratiques textuelles en Afrique est indispensable pour comprendre le phénomène littéraire. La science des textes, telle qu'Alain Ricard l'a pratiquée, passe par un travail de terrain qui permet de prendre la mesure de la vie littéraire du continent et de l'impact des littératures sur les réalités sociales et humaines. C'est en particulier le sens du combat qu'il a engagé pour faire reconnaître les littératures en langues africaines. En situant son travail à l'échelle du continent, Alain Ricard a attiré l'attention sur l'importance de la spatialité de l'Afrique. L'identification d'épicentres littéraires (Ibadan, Lomé...), d'axes de transferts culturels, de lieux de mémoire, etc., ouvre toute une géographie littéraire encore à mettre en oeuvre. La science des textes est également une science de l'homme pour Alain Ricard, qui a interrogé l'acte créateur à travers la figure d'écrivains singuliers comme Félix Couchoro, Wole Soyinka ou Ebrahim Hussein. II a su montrer comment, en jouant avec de multiples contraintes, dans le cadre d'une littérature " hors champ ", de nombreux auteurs africains ont trouvé les voies de la création, de façon souvent remarquablement inventive.
02/2011
Arts divinatoires
L'oracle des déesses africaines. 44 cartes pour recevoir la guidance et la puissance des déesses de la diaspora africaine
Un magnifique oracle représentant 44 déesses africaines, esprits, reines et ancêtres du continent africain et de toute la diaspora. L'oracle des déesses africaines vous invite à ressentir la guidance et la puissance des figures ancestrales africaines. Découvrez leurs origines, leur histoire, leur temple, leur élément et ce qu'elles ont à vous dire. Suivez leur guidance, entendez leur message et cheminez vers votre éveil spirituel. 44 cartes composées de 9 séries qui rendent hommages aux figures féminines sacrées de la diaspora africaine : Gardiennes du Seuil, Ancêtres, Conjuratrices, Guerrières, Ombres, Aimantes, Griottes, Reines et Grandes Prêtresses.
02/2023
Critique littéraire
Introduction à la lecture des Langues Anciennes africaines à partir d'une langue africaine actuelle
Le fils de Douaouf, le grand scribe du début de la XIIe dynastie Xty "Khety" disait ceci : "L'homme continue à subsister après avoir atteint le havre de la mort et ses actions sont à côté de lui en un tas". Si la régression est la cause principale de la situation alarmante de l'Afrique et ses oripeaux les conséquences perceptibles à tous les niveaux, la solution à ce problème est éminemment d'ordre politique. Elle passe inévitablement par la constitution d'un Etat panafricain. Pour les Hommes, il n'y a pas d'unité sans mémoire du passé. De fait, la construction d'un Etat fédéral passe inévitablement par la restauration de la conscience historique africaine. Il n'y a pas d'identité nationale et fédérale sans une LANGUE COMMUNE. L'unification de l'Afrique ne sera donc possible que si elle prend la mesure de son unification linguistique. Dans une moindre mesure mais à l'instar de Cheikh Anta DIOP dans l'Unité culturelle, j'ai été animé tout au long de cette heuristique par l'idée que seule la connaissance véritable du passé peut entretenir la conscience et le sentiment d'une continuité historique indispensable à la consolidation d'une nation pour un objectif de construction d'un Etat multinational conforme à son passé. Tout comme Cheikh Anta Diop, je bâtis ma certitude sur l'idée légitime qu'un peuple qui a perdu une part importante de sa mémoire historique doit se livrer à l'investigation sur son passé par tous les moyens possibles. Cette investigation peut prendre les contours d'une reconnexion avec son passé à travers des langues dites anciennes. Mais un peuple ne peut pas vivre en se contentant de répéter ce que les autres lui intiment de dire de lui-même. L'investigation à travers son passé linguistique permet surtout une connaissance directe de soi. Outre le fait que cette connaissance mette simplement en évidence ses faiblesses, elle permet de prendre conscience par une démarche introspective et donc réflexive de ses réelles capacités et de ses forces. Elle structure l'Etre et la conscience de l'Etre pour résister à toute forme d'idéologie servile et avilissante. Cette quête du passé, non fondée sur la passion aveugle mais l'objectivité, nourrit une saine ambition pour un réel universalisme. Connaître son passé, c'est déjà se projeter vers son avenir. Connaître son passé, c'est se donner la capacité de pouvoir apporter aux autres dans une
04/2018
Histoire internationale
Dictionnaire des cultures africaines
Abécédaire buissonnier, ce livre propose une sorte de portrait ou plus exactement une mythographie qui donne à voir et à sentir le pouls de l'Afrique. Un très grand continent dont la puissance culturelle est en train de se déployer sous nos yeux. Hier minorées, voire moquées, la voix et l'importance du Continent dans les affaires planétaires sont aujourd'hui indéniables. L'Afrique est en passe d'imposer une griffe, un style, une manière d'être au monde et en relation avec le reste du monde. Dans ce dictionnaire tour à tour informatif, ludique, drôle, sérieux, Alain Mabanckou et Abdourahman Waberi entonnent un chant d'amour à l'Afrique, à ses habitants d'hier et d'aujourd'hui, à ses ressources exceptionnelles et à sa spectaculaire planétarisation.
10/2019
Autres langues
Origine des langues africaines
L'Afrique, qui a vu naître l'homme moderne, pourrait bien être également le berceau du premier langage articulé. En effet, appliquant avec une rigueur extrême la méthode comparative à quatorze langues africaines (dont l'égyptien ancien), l'auteur parvient à reconstruire leur langue-mère, dont la toute première phase n'est constituée que d'une dizaine d'onomatopées et une poignée de règles grammaticales. On découvre alors que cette proto-langue dans sa forme tardive a été portée hors d'Afrique où elle constituera une importante part de la substance phonique et lexicale du sémitique et de l'indo-européen, ce qui bouleverse complètement la classification actuelle des langues africaines, jugée erronée par les comparatistes les plus sérieux. Ce livre passionnant restitue à travers la linguistique le passé le plus reculé de l'Afrique en confirmant les résultats obtenus en archéologie et en génétique des populations, et constitue une contribution majeure à l'égyptologie, à la linguistique générale et aux études cognitives portant sur l'émergence de la pensée humaine.
01/2011
Gestion
Théories des organisations africaines
L'ouvrage "Théories des organisations africaines" est le recueil des meilleures communications présentées lors du colloque organisé par la Faculté des sciences économiques et de gestion de l'Université de Yaoundé 2 du 20 au 25 juillet 2016. C'est un ouvrage collectif, écrit par 24 auteurs, dont les 19 chapitres montrent l'intérêt du sujet traité. Le contexte africain se révèle comme un champ d'études susceptible d'apporter une vision scientifique novatrice sur l'applicabilité de théories généralement considérées comme universelles. Les études et expériences présentées prouvent que les théories des organisations dans le contexte africain ne sont pas une vue de l'esprit, mais des réalités à explorer et à faire connaître.
07/2018
Sociologie
Georges Balandier et l'Afrique
Georges Balandier est un grand anthropologue et sociologue français auquel de nombreux hommages solennels ont été rendus un peu partout sauf, à notre connaissance, en Afrique et par des Africains, malgré tout ce qu'il a fait pour ce continent en tant qu'africaniste. L'Afrique doit beaucoup à Georges Balandier. Il convient de signaler, pour commencer, qu'il a largement participé en son temps au mouvement anticolonialiste aux côtés de grands intellectuels d'alors gravitant autour de la revue "Présence africaine". Outre le fait qu'il a participé à la création de cette revue, il y a publié des articles antiracistes et anticolonialistes alors remarqués. Durant cette période et par la suite, il a contribué à faire connaître les cultures africaines, en particulier leurs littératures et leurs arts. Les plus grands apports de Georges Balandier ne se trouvent cependant pas là mais ailleurs, à savoir la recherche scientifique. En effet, il a fait partie des premiers africanistes français avant d'en devenir la figure de proue. Pour commencer, disons qu'il a contribué à la création des premières institutions de recherche africaines en sciences sociales tant en Afrique de l'Ouest qu'en Afrique centrale. Ce qu'il faut cependant retenir, ce sont surtout ses propres travaux de recherche. Ceux-ci constituent le principal domaine de son apport dans la mesure où il a contribué à la connaissance des sociétés africaines aux points de vue de leurs réalités et des démarches scientifiques nécessaires à leur appréhension.
05/2019
Histoire internationale
Les chantiers forestiers au Gabon. Une histoire sociale des ouvriers africains
L'étude des travailleurs des chantiers forestiers du Gabon est une contribution à une histoire sociale ouvrière africaine. Elle tente de mettre en relief l'autonomie ouvrière africaine, c'est-à-dire les formes originales de la culture née du travail industriel et des comportements propres qu'il suscite. Ce travail présente les transformations de l'économie forestière en même temps qu'il analyse les conduites ouvrières qui s'inscrivent non seulement dans les contraintes économiques ou d'organisation du travail et de l'espace (le chantier), mais aussi dans un environnement social complexe où les logiques coutumières et celles du travail salarié s'imbriquent les unes aux autres.
02/2014
Religion
Eglises africaines, cultures africaines et dispositions canoniques
Aujourd'hui, il est question de l'inculturation et de l'interculturalité. Ce sont deux réalités qui se complètent car, normalement, on ne donne que ce que l'on possède, et on ne reçoit que ce dont on manque. L'inculturation permet à la culture d'accueillir le Christ Ressuscité et de se laisser imprégner par son Esprit, mais sans jamais renoncer à son identité propre. L'Eglise en Afrique a besoin des valeurs culturelles africaines pour permettre aux Africains de s'y sentir à l'aise dans leur croyance au Dieu de Jésus-Christ. Cette réflexion a précisément pour objectif d'ouvrir une voie d'inculturation. Pour ce faire, il y a nécessité de créer un espace de dialogue entre foi et culture, et dans le contexte qui nous occupe, entre droit coutumier et droit canonique.
10/2017
Economie
Théorie des jeux et sciences sociales
Après une période de relative éclipse, la théorie des jeux fait depuis quelques années un retour en force en sciences sociales. Rares sont les ouvrages récents d'économie qui n'y fassent référence ou qui n'utilisent ses concepts. Mais, depuis 1957 (Luce et Raiffa), personne n'a entrepris de rédiger un ouvrage d'ensemble sur cette théorie. Car la tâche est difficile, comme le lecteur de Théorie des Jeux et Sciences Sociales pourra le constater. Pourtant, Martin Shubik, spécialiste réputé de la théorie des jeux, a relevé le défi : il présente l'essentiel de cette théorie, sans cacher les nombreux problèmes qu'elle soulève, tout en limitant le recours aux mathématiques. Ainsi, son ouvrage s'adresse à un public large d'économistes, de sociologues, de politicologues ou, plus généralement, d tous ceux qui se sentent concernés par la question des comportements stratégiques et par la signification du concept de rationalité. Ce livre a obtenu le Prix Lanchester de l'Association de Recherche Opérationnelle des Etats-Unis.
09/1991
Sciences politiques
La pensée politique de Cheikh Anta Diop. 2e édition
Cheikh Anta Diop n'est pas seulement l'éminent historien, linguiste, physicien et égyptologue que l'on connaît. Il est aussi un éminent penseur politique. Il est à l'origine d'une pensée politique d'anticipation sur les problèmes auxquels allaient être confrontés les peuples et les Etats africains après la décolonisation. Pour chacun de ces problèmes, auxquels ces peuples et ces Etats sont toujours confrontés de nos jours, Cheikh Anta Diop a su proposer des solutions. Il s'agit de solutions performantes dont la mise en oeuvre permettrait aux peuples africains de reconquérir leur aptitude à l'initiative historique, c'est-à-dire leur aptitude à l'anticipation, à la créativité, à l'inventivité et à l'innovation. Soit, cette aptitude qui seule confère à un peuple la capacité de produire par lui-même les conditions matérielles et immatérielles de sa propre existence. Aujourd'hui, à l'heure où les politiques de développement ont conduit les sociétés africaines dans l'impasse, il est temps que les acteurs politiques africains se tournent enfin vers les politiques de la renaissance africaine élaborées par Cheikh Anta Diop. Autant de politiques qui ont vocation à organiser de nouveau les sociétés africaines comme espace de prospérité matérielle, de libertés publiques, de spiritualité apaisée et de promotion des sciences et des technologies.
05/2021
Ouvrages généraux
Les sociétés africaines et le monde : une histoire connectée. 1900-1980
LA référence pour le sujet d'Histoire contemporaine de l'agrégation d'Histoire Tout ce dont l'étudiant a besoin pour le sujet 2023-2024 d'Histoire contemporaine de l'agrégation externe d'Histoire. Comme tous les Clefs-concours, l'ouvrage est structuré en trois parties : - Repères : le contexte historique - Thèmes : comprendre les enjeux du programme - Outils : pour retrouver rapidement une définition, une date, un personnage, une référence
10/2022
Droit international public
Les droits de l'homme et la volonté politique des Etats africains. La Commission africaine des droits de l'homme et des peuples dans tous ses états
L'ouvrage analyse l'armature organisationnelle et fonctionnelle de la Commission africaine. Tantôt ignorée, tantôt redoutée par les Etats, la Commission s'évertue, en dépit des obstacles politiques, financières et autres, à réaliser son mandat. Le livre met les Etats parties à la Charte africaine face à leur responsabilité de protéger et de faire protéger qui exige le respect de leurs obligations conventionnelles. Il se positionne comme force de propositions au regard des défis de la Commission. L'analyse de l'état de la mise en oeuvre des décisions de la Commission effectuée à l'aune de la volonté politique des Etats et des institutions de l'Union africaine interroge les outils, les procédures et les mécanismes de la Commission et appelle à une dynamique partenariale plus fonctionnelle au niveau national où les efforts devraient être intensifiés, notamment en lien avec les mécanismes nationaux étatiques, les INDH, les OSC et les institutions académiques. L'ouvrage explore les opportunités d'une "communion institutionnelle" et d'une convergence opérationnelle indispensables entre la Commission et la Cour africaine, les deux mécanismes étant confrontés à des défis similaires.
09/2023
Sociologie
Photographie et sciences sociales. Essai de sociologie visuelle
L'omniprésence de l'image dans tous les aspects de la vie sociale se double paradoxalement d'une certaine réticence des sciences humaines en général, à envisager la photographie comme une donnée d'enquête, de recherche et d'enseignement à part entière, à égalité avec l'écrit et avec les sources traditionnelles de la discipline : entretien, observation, etc. L'ouvrage proposé ici se présente à la fois comme une réflexion sur la nature de la photographie, en tant que production matérielle et pratique sociale et sur les méthodes à mettre en oeuvre pour atteindre le social qu'elle présente et représente. Il pose la question de l'utilisation pratique de la photographie dans les travaux de sociologues et dans les sciences sociales.
11/2021
Sociologie
Ecrire les sciences sociales, écrire en sciences sociales
Thèses, articles, livres... tous les chercheurs en sciences humaines et sociales consacrent une partie de leur temps à écrire. Ce dénominateur commun masque à l'évidence une grande diversité quant aux pratiques d'écriture : écrire un manuel juridique n'est pas écrire un article dans une revue d'économie ; rédiger un rapport de recherche pour un organisme public n'est pas rédiger un essai pour un éditeur soucieux de toucher un lectorat aussi large que possible... La variable "discipline" joue à l'évidence sur ce terrain, elle nourrit les stratégies de publication : écriture à plusieurs ou écriture solitaire ? En français ou en anglais ? Format article ou format livre ? En fonction de son histoire, de son épistémologie, chaque discipline s'impose des normes valorisant tel support ou tel format. Ainsi le "livre" , objet totem pour une partie des sciences humaines et sociales encore imprégnées du modèle "littéraire" , est-il démonétisé dans d'autres disciplines davantage nourries des imaginaires associés aux sciences dures... Malgré cette diversité, l'acte d'écriture demeure une pratique partagée. L'objectif de ce livre, qui entend croiser témoignages et analyses, est certes de donner à voir la diversité des pratiques d'écriture mais aussi et surtout de faire dialoguer les chercheurs autour des manières de mettre leur idéal scientifique à l'épreuve de l'écriture. Car écrire en sciences humaines et sociales, ce n'est jamais simplement rédiger, ce n'est jamais simplement consigner un résultat de recherche. L'écriture n'est ni simple, ni transparente, ni innocente. En invitant les chercheurs à dire leur rapport à l'écriture, et même à raconter leurs expériences (heureuses ou douloureuses), ce second volet de la collection "Métier de chercheur·e" entend interroger frontalement une pratique trop peu souvent mise en discussion dans l'espace académique.
12/2021
Histoire internationale
Les Sud-Africains
Marqués par 360 ans de colonialisme et par la politique de l'apartheid, les Sud-Africains sont encore influencés par les traumatismes du passé. Mais les jeunes, qui grandissent ensemble sur les bancs d'école, impulsent une nouvelle dynamique, libérée des préjugés racistes. La nation reprend des couleurs... En témoignent le succès de nouveaux entrepreneurs noirs, indiens ou métis partis de rien ; la vitalité de la société civile, qui continue à se battre pour l'idéal d'une justice sociale pour tous ; la créativité artistique et le développement des échanges avec le reste du continent. La route est longue : la jeune démocratie est menacée par la corruption, la mal gouvernance et les multiples tensions liées aux inégalités sociales qui sont parmi les plus élevées au monde. Malgré ces écueils, les enfants de Alandela avancent et ont beaucoup à nous apprendre dans un monde confronté à la montée de l'intolérance et des extrémismes.
02/2015
Poésie
Éveil des cours
Nous aimons la poésie et nous sommes regroupés en un Cercle des Poètes Africains pour faire parler nos coeurs. Avec cette oeuvre, nous entendons exprimer nos voix par des poèmes pour dénoncer les maux qui nous minent en société. " La poésie d'un peuple c'est l'élément de son progrès. "
04/2014
Droit
La protection des droits de l'homme en Afrique. L'interaction entre Commission et cour africaines des droits de l'homme et des peuples
A tort ou à raison, l'Afrique est souvent considérée comme un "en-dehors" des processus de mise en place des droits de l'homme. Ces préjugés portés par une majorité de "citoyens du monde" ignorent bien souvent les démarches institutionnelles africaines dans l'appropriation du concept d'universalité rattaché aux droits de l'homme. Pour mieux comprendre le mécanisme africain, l'étude des rapports entre la Commission et la Cour africaines des droits de l'homme s'impose comme une nécessité. L'auteur relève que, plus de vingt ans après l'adoption de la Charte africaine et dix-sept ans après la mise en place de la Commission, l'institution de la Cour africaine en 2004 marque une profonde mutation de l'ordre juridique africain en matière de protection des droits de l'homme. Cette étude permet de cerner la complémentarité au regard du droit substantiel, tant pour ce qui est des compétences consultatives que contentieuses. Elle permet d'appréhender l'économie générale de la nouvelle procédure de protection des droits de l'homme en Afrique. Elle démontre ainsi l'imbrication des procédures devant la Commission et la Cour africaines au niveau de la saisine et de la recevabilité des requêtes. L'accent mis sur le caractère protectionniste contribue non seulement à la consolidation jurisprudentielle du système africain, mais aussi et surtout à son attractivité.
01/2020
Sciences politiques
Politique des temps. Imaginer les devenirs africains
Dans les Suds du monde, des voix neuves et originales s'élèvent et tentent de prendre en charge une pensée de notre terre commune. L'Afrique n'est pas seulement le lieu où se joue une partie de l'avenir de la planète. Elle est l'un des grands laboratoires d'où émergent des formes inédites de la vie sociale, économique, politique, culturelle et artistique d'aujourd'hui. Ce livre est le produit des Ateliers de la pensée, tenus à Dakar en novembre 2017. Les auteur(e)s y convoquent pêle-mêle la littérature, la philosophie, l'histoire, la géographie, les arts, l'économie, la sociologie, la pédagogie et la poésie pour tisser des problématiques, les étendre, les traduire et les déplacer. Est-il possible d'habiter l'Afrique - et par-delà, le monde - différemment ? Comment envisager une politique de l'avenir, sinon en faisant place à l'imprévisible et en s'ouvrant à une infinité de devenirs ? Le temps de la réfutation est terminé. Vient celui de l'affirmation conditionnelle, c'est-à-dire celui d'un futur qui reste à écrire, d'un futur sans garantie ni promesse, celui du surgissement des possibles féconds et porteurs de vie.
11/2019
Sociologie
Les naufragés. L'odyssée des migrants africains
Des visages épuisés sur des canots en perdition. Des mains fébriles agrippant des gilets de sauvetage. Des corps lourds hissés sur des navires de secours. Nous sommes tous tombés un jour ou l’autre sur ces images de migrants repêchés à bout de force au coeur de la Méditerranée. Mais que savons-nous des circonstances qui les ont conduits à risquer leur vie en mer, des raisons de leurs départs, parfois des années plus tôt, et du déroulement de leur périple, entre mille difficultés ? Les naufragés réunit les témoignages de plusieurs dizaines d’hommes, de femmes et d’enfants originaires d’Afrique de l’Ouest, arrivés en Europe après la chute de Muammar Khadafi en Libye. Des confessions qui racontent les espoirs et les rêves d’une jeune génération victime de la misère, de la mal-gouvernance et de traditions oppressantes. Des récits qui révèlent les terribles pièges du chemin, entre policiers véreux et passeurs sans scrupule, mais aussi l’exceptionnelle résilience de ceux qui les ont surmontés.
05/2018
Sociologie
Les corpus en sciences humaines et sociales
Cela fait longtemps que les corpus textuels, iconographiques et cartographiques constituent l'un des matériaux de base des recherches en sciences humaines et sociales (SHS). Cependant, les deux dernières décennies ont vu d'importants renouvellements dans les approches sur corpus avec l'avènement des méthodes et instruments numériques. L'objet de cet ouvrage est de confronter les approches et problématiques, mais aussi de présenter des expériences dans différentes disciplines en SHS impliquées dans l'utilisation des corpus. Vingt-huit chercheur·es y ont contribué, offrant différentes focales sur ces questions.
04/2021
Philosophie
Comprendre Ubuntu. RP Placide Tempels et Mgr Desmond Tutu - Sur une toile d'araignée
Utilisé en Afrique du Sud pendant l'Apartheid par les prix Nobel de la paix Nelson Mandela et Desmond Tutu, le mot ubuntu désigne un idéal de société opposé à la ségrégation, instrument promouvant la réconciliation nationale. Popularisé par des intellectuels sud-africains, le concept "Ubuntu" est depuis repris en compte dans des domaines aussi divers que la philosophie, la théologie, l'industrie numérique, le management, la sociologie politique. Issu de la famille des langues africaines dites bantu, le terme "ubuntu" ne devrait être compris, selon l'auteur, que dans l'univers de ces langues. Il revisite ainsi les données ethnologiques, à travers la linguistique et la philosophie, avant d'examiner la notion d'ubuntu dans la perspective sud-africaine de la théologie du pardon.
05/2020
Sciences politiques
Intégration et coopération en Afrique. La difficile rencontre possible entre les théories et les faits
Cet ouvrage se donne pour ambition d'examiner l'intégration africaine à partir de théories générales élaborées dans le cadre de la construction européenne. Ceci constitue un double exercice, tant sur l'universalité d'une construction théorique régionale que sur la possibilité de conceptualiser un objet politique roulant. Les limites auxquelles l'auteur aboutit dans la double manoeuvre engagée l'obligent à exposer les idées politiques et philosophiques purement africaines pouvant donner lieu au moins à un début de théorisation. La conclusion, ici, est que, malgré l'ingéniosité dont font preuve les Africains en matière d'intégration et de coopération, la nécessité d'une identité africaine s'impose, tout comme se pose le problème même de l'identité de la pensée africaine dans ce domaine.
11/2014
Droit
Les chambres africaines extraordinaires et la répression des crimes internationaux en Afrique
La création, le 12 août 2012, des Chambres africaines extraordinaires (CAE) a marqué un tournant dans l'évolution de la justice pénale internationale. Pour la première fois, un organisme régional, ici l'Union africaine, pilotait le processus de mise en place d'une juridiction pénale chargée de juger des crimes internationaux commis sur le continent. Au terme de la procédure judiciaire qui a pris fin le 27 avril 2017 concernant Hissein Habré, il est utile de tirer les enseignements de cette expérience inédite. C'est l'objet de cet ouvrage. Au regard de leur mode de création, de la célérité avec laquelle la procédure a été menée à terme et du nombre considérable de victimes entendues, les CAE constituent indéniablement, une expérience à la fois originale et enrichissante. Toutefois, le déroulement de la procédure n'a pas été un long fleuve tranquille. Les difficultés rencontrées dans la mise en oeuvre de l'Accord de coopération judiciaire signé entre le Sénégal et le Tchad, ainsi que la présence d'une seule personne, Hissein Habré, sur le banc des accusés, démontrent que la mise en oeuvre de la justice pénale internationale reste encore largement tributaire du tiraillement entre soif de justice et réflexe de souveraineté. En définitive, l'un des enseignements principaux que l'on peut tirer de l'analyse de l'expérience des CAE est que c'est par l'action conjuguée du renforcement des systèmes judiciaires nationaux, l'amélioration de la coopération judiciaire entre Etats, la mise en place d'une juridiction pénale permanente et un réajustement de la coopération avec la CPI que l'on pourra réprimer, de manière efficace, les crimes internationaux en Afrique.
06/2020
