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Shoah : dans l'atelier de la mémoire. France, 1987 à aujourd'hui

Extraits

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Poésie

1985-1981

Dix ans après la parution de son premier livre, 1985-1981 est sans doute, à ce jour, l'oeuvre la plus ambitieuse et la plus aboutie de Christophe Lamiot Enos. Il a donc paru nécessaire d'en livrer les deux "saisons" en un seul volume, malgré l'ampleur du projet. Le récit couvre le second semestre de l'année 1985, marquant l'arrivée et l'installation de l'auteur à l'université de Cornell, sur la côte Est des Etats-Unis. Il s'agit avant tout, au fil de la chronologie, de rendre compte de l'existence quotidienne - dans sa banalité et ses saveurs - à travers une accumulation de notations : gestes, décors, situations, regards et paroles échangés étant ici restitués avec une netteté et une précision exemplaires. La beauté et le caractère souvent poignant de ces instants de vie recomposés tiennent bien sûr à la grande exigence formelle avec laquelle Christophe Lamiot Enos les met en scène, élaborant toute une série de variations au sens musical du terme, s'appuyant sur le vers impair - des suites minuscules (où l'anglais dialogue parfois avec le français) qui finissent par donner à ces instantanés filtrés par un lent travail de mémoire l'allure d'une chronique éblouie : une épopée de l'infime, à la louange de la vie matérielle.

03/2010

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Poésie

C'est aujourd'hui toujours. 1947-1998

"Le message codé nommé "poème" s'adresse à la solitaire sans bague / au solitaire en tous : il révèle à la loupe les contradictions internes du sujet, ses élans, ses volontés, ses besoins, ses exigences, jusqu'à plus soif. Ecrire sur le dos d'une seule main le télégramme général (enragé) où l'on fait part de sa théorie provisoire, tel me semble en tout cas le maximum de liberté perceptible à la lecture. Qu'on l'envoie par lettre, par livre ou par bulletin hebdomadaire, peu importe : l'inscription accélérée fait mouche quand elle ne répète aucune parole déjà dite. La liberté consiste à former pour la première fois un sens multiple : syntagme, geste, silence, décision. En avançant dans l'espace ouvert par les jambes désirées, on assiste à la concentration spontanée de tous les signes du dedans qui se préparent au rut. Les hésitations fondent. Mais le feu dont on dit tant de bien par lyrisme ne se présente plus sous forme de flammes, mais de mots-clés". Alain Jouffroy.

03/2005

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camps, déportation

Aprés la Shoah. Histoire, mémoire, éthique

A inscrire l'histoire et la mémoire de la Shoah en l'horizon limité de la citoyenneté et d'une éducation qui, croit-on, devrait – à partir d'elles – favoriser l'esprit de tolérance, on risque fort d'ignorer tout un pan de l'expérience humaine indissociable de cet événement sans précédent, au regard duquel la représentation paraît à jamais " en souffrance ". C'est une résistance singulière, en effet, qu'il oppose à la représentation historiographique ; aussi bien, à la problématique morale traditionnelle : elle appartient à l'histoire même de la catastrophe, en appelle à la mémoire, impose de sauvegarder le noyau absolument concret des faits – ce qui met aux prises chaque homme avec son humanité. Si nous sommes des débiteurs insolvables du passé, comme tout acte de mémoire nous force à en faire l'aveu, à plus forte raison le sommes-nous envers ce passé, qui oblige la recherche à longer " la part intransmissible d'une expérience extrême " (Ricoeur) et lui assigne la tâche de faire que ce qui a été ne puisse cesser d'avoir été. Qu'en est-il, dès lors, après la Shoah, des conditions de la réflexion éthique ? Ne sont-elles pas comme autrement les mêmes ? En sorte que la Shoah devrait devenir, selon le mot de Kertésh, " une part de notre vie éthique, de notre culture éthique ".

12/2078

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Sociologie

Les métamorphoses de la distinction. Inégalités culturelles dans la France d'aujourd'hui

Dans la France d’aujourd’hui, le « capital culturel », en particulier sous sa forme scolaire, continue d’orienter puissamment les trajectoires sociales. Pourtant, les prophètes du déclin de la culture font recette, sur fond de mise en scène tapageuse d’une présidence « bling-bling » qui viendrait couronner le lent effondrement d’un ordre ancien, dominé par le prestige de la culture littéraire et des humanités. Le règne de l’écrit serait mis à mal par celui de l’écran, et le triomphe d’élites vantant les vertus du bonheur matériel et de la fortune. L’humeur portée par ce divorce des élites du savoir et des élites du pouvoir nourrit un certain désarroi à l’égard des vertus émancipatrices naguère prêtées à la démocratisation de la culture et de l’éducation.Tout ceci invite à s'interroger : quel est aujourd’hui le rôle de la culture dans la structuration des rapports « de classe » ? Quelles sont les conséquences de l’expansion scolaire qui s’est produite depuis la fin des années 1960 et, plus encore, au cours des années 1980 et 1990 ? Comment ont évolué, à la faveur de ces transformations, les normes de la légitimité culturelle ? Telles sont les questions que cet ouvrage pose pour penser les métamorphoses contemporaines de la distinction.

03/2011

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Histoire de France

Journal de Bonn. Ambassadeur de France de Schmidt à Kohl 1982-1983

En des temps où la possibilité pour l'Union européenne de sortir du marasme économique et d'une véritable crise de doute dépend largement de l'énergie motrice que France et Allemagne s'entendront, ou non, à redonner à l'ensemble, et à l'heure de la célébration du cinquantième anniversaire du Traité de l'Élysée, la lecture du court et incisif Journal qu'Henri Froment-Meurice tint durant son séjour à Bonn ne manque ni d'intérêt, ni de piquant. Tant de choses ont changé. La RFA n'avait pas encore absorbé la RDA, les faucons du Kremlin creusaient innocemment leur tombe en menaçant l'Occident de ces SS 20 qui donnèrent au " socialiste " Mitterrand l'occasion de montrer que loin de virer au rouge, il appelait l'Occident à resserrer les rangs et exhortait les Allemands à la fermeté, il n'y avait pas encore d'euro pour empêcher les Français de se livrer aux délices coupables de la dévaluation, et le rêve européen d'une démocratie sociale accomplie ne s'était pas encore heurté à la mondialisation, à la montée des nouvelles puissances et à la crise délétère à quoi semblent parfois se résumer les débuts du XXIe siècle. Mais tant de choses ont subsisté aussi, accouchées souvent de ce passé point si lointain et des choix qui furent faits alors. Une question majeure est d'évidence celle des équilibres, ou plutôt des déséquilibres franco-allemands. Une réflexion sur ce qu'il y a de comparable et ce qui a fondamentalement changé d'une époque à l'autre, sur cette question, est nécessaire, instructive, même si elle se révèle quelque peu réfrigérante pour l'orgueil national français. Au-delà de la nécessité pour la France de se doter enfin d'une véritable politique allemande (et vice versa), c'est la question même d'un rapprochement plus profond des deux nations qui se pose et qu'aborde sans tabou Henri Froment-Meurice dans un avant-propos original, qui vient enrichir le journal d'alors comme une solide postface et comme un révélateur du sens de cette histoire qu'il suivait de son poste d'observation privilégié. D'observation, et d'action ? On peut, en lisant ces pages, se faire aussi une idée de l'évolution du métier d'ambassadeur et de ses conditions d'exercice.

01/2013

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Humour

Quelques Philosophes. Edition revue et augmentée

Ces dessins sont extraits de divers albums : Tout se complique (1963), M. Lambert (1965), La grande panique (1966, 1994), Saint-Tropez (1968), Des hauts et des bas (1970), Face à face (1972), Bonjour, bonsoir (1974), Un léger décalage (1977), Comme par hasard (1981), De bon matin (1983), Vaguement compétitif (1985), Luxe, calme et volupté (1987), Insondables mystères (1993), Grands rêves (1997) et Beau temps (1999).

11/2021

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Littérature française

Les durs à cuire à Mayotte (1984-1987)

Novembre 1984, quarante-huit heures avant l'embarquement pour Bangui, les paquetages sont faits, les hommes sont prêts... lorsque la nouvelle tombe : Centre-Afrique annulé, c'est Mayotte. "Mayotte ? Ca existe ? C'est quoi ? Ca se trouve où ? " Finalement, peu importe ! Ce qui compte pour les "durs à cuire" , c'est de partir. Et ils l'ignorent encore, mais à 8 000 kilomètres de Paris, ils vivront une aventure inoubliable. Dans cet ouvrage richement illustré de photos inédites, le chef de la section Bleu 1 du 9e Régiment de chasseurs parachutistes nous plonge dans le Mayotte des années quatre-vingt, ce vieux pays héritier d'une longue histoire que plus de trois décennies de mutations fulgurantes ont rendu méconnaissable. Un bel hommage aux Mahorais et une occasion unique de découvrir "un autre monde" .

12/2022

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Littérature française

La haine comme rivale. 1987-1997

La haine aveugle qui s'abattit sur la génération d'après-guerre fut générale. Pour le régime, les jeunes qui contestèrent le mythe d'une nation otage du jacobinisme, du léninisme et, déjà, de l'intégrisme menaçaient la patrie. Les anciens opposants furent exaspérés par des prétentieux s'immisçant dans une scène réservée à l'aristocratie guerrière. Pour les islamistes, les laïcs souillaient la Oumma. Le courant socialiste français diabolisa des intrus réfutant la fable islamo-tiers-mondiste qui devait, sinon occulter, du moins relativiser ses coupables égarements. Exception notable : de son exil, le vieux Boudiaf observait l'antagonisme pouvoir-société. Sitôt rentré, il se voua à la nouvelle cité. Lui aussi fut rattrapé par la haine. Dans ce tome III, on suit l'émergence d'une génération atypique qui transcenda la peur, récusa la haine, osa les rêves d'une Algérie démocratique, d'une Afrique du nord réconciliée avec son histoire et d'une entente adulte avec l'Europe. Un projet qui manqua d'aboutir avec l'insurrection citoyenne de février 2019.

02/2023

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Comics Super-héros

Spider-Man L'intégrale : 1987-1988

Timide, introverti et rejeté par ses camarades, le jeune Peter Parker se consacre à la science. Un jour, il prend part à une expérience qui bouleverse sa vie. Il se fait mordre par une araignée radioactive qui modifie son ADN et le dote de pouvoirs extraordinaires force et agilité surhumaines, adhérence aux parois et un sixième sens qui l'alerte en cas de danger. Spider-Man est né ! Ce volume d'AMAZING SPIDER-MAN : L'INTEGRALE présente les épisodes Amazing Spider-Man (1963) 293 à 300, Peter Parker, Spectacular Spider-Man (1976) 131 à 133 et Web of Spider-Man (1985) 31 à 33, tous parus en 1987 et 1988.

03/2021

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Comics Super-héros

Punisher : L'intégrale 1982-1987 (T02)

Le Punisher, un héros ? Même Frank Castle ne se considère pas en tant que tel ! Pour Daredevil et Spider-Man, il n'y a même aucun doute : le justicier n'est rien d'autre qu'un tueur assoiffé de sang, dont la cible de prédilection se trouve être des criminels. Ce qui est certain, c'est que l'histoire de Castle est compliquée et tragique et que sa croisade sanglante ne fait que commencer. Ce deuxième tome finit de présenter les épisodes de diverses séries (ici, Daredevil et Amazing Spider-Man) dans lesquelles Frank Castle a fait une apparition tellement remarquée, que Marvel lui a consacré une série en 1986, avant de le lancer dans sa première série régulière en 1987. Le tout dernier épisode de ce recueil n'a d'ailleurs jamais été publié en France !

04/2022

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Comics Super-héros

The Punisher L'intégrale : 1987-1988

Découvrez les premières années du Punisher en solo, son univers, ses alliés et ses pires ennemis. Qu'il s'en prenne à des terroristes, à la mafia ou à une guilde d'assassins, la mission de Frank Castle ne s'arrête jamais. Et quand il croise à nouveau Daredevil, pouvons-nous vraiment imaginer qu'il y aura des rescapés ? L'anti-héros le plus apprécié de l'univers Marvel poursuit sa route en INTEGRALE, avec la suite de sa série régulière, une histoire tirée de la série Daredevil et surtout un très long épisode de 60 pages jamais publié en France jusqu'à aujourd'hui !

12/2023

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Décoration

L'atelier imaginaire. Objets de mémoire

Après Le Grenier imaginaire, véritable promenade au travers de l'univers des objets de nos grands-parents, ce nouvel ouvrage de Jean-François Robert évoque, quant à lui, ces gestes qui naissent spontanément du besoin de réaliser quelque chose avec des moyens sommaires. Car l'outil est et restera toujours le chemin secret entre la matière et l'idée, entre le concept et sa réalisation. Si le grenier est un lieu mythique où s'entassent des trésors qui ont fait le bonheur des enfants, l'atelier est un autre lieu mythique avec ses odeurs de copeaux et de colle, sa poussière chronique qui poudrait tout, ses machines dangereuses pour les petits doigts et les outils brillants, tranchant comme des rasoirs. Lieu mythique qui faisait rêver parce qu'on n'y allait pas, et où seul le regard pouvait se glisser, parfois. L'auteur présente ces outils étranges qui ont forgé l'environnement domestique et dont on a souvent oublié jusqu'au nom. Leurs formes, parfois surprenantes, ne sont jamais le fait du hasard : certaines d'entre elles parlent volontiers, d'autres se taisent obstinément. Et leur silence n'est qu'un charme de plus pour l'amateur qui aime savoir, mais que le mystère fait rêver.

01/2001

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Humour

Le monde de Sempé. Volume 2

Ces dessins sont extraits de divers albums : Rien n'est simple (1962), Tout se complique (1963), Sauve qui peut (1964), La grande panique (1966, 1994), Des hauts et des bas (1970), Face à face (1972), Un léger décalage (1977), Les musiciens (1979, 1996), Comme par hasard (1981), De bon matin (1983), Vaguement compétitif (1985), Luxe, calme & volupté (1987), Insondables mystères (1993), Grands rêves (1997) et Beau temps (1999).

12/2004

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Humour

Le monde de Sempé. Volume 1

Ces dessins sont extraits de divers albums : Rien n'est simple (1962), Tout se complique (1963), Sauve qui peut (1964), La grande panique (1966, 1994), Des hauts et des bas (1970), Face à face (1972), Un léger décalage (1977), Les musiciens (1979, 1996), Comme par hasard (1981), De bon matin (1983), Vaguement compétitif (1985), Luxe, calme & volupté (1987), Insondables mystères (1993), Grands rêves (1997) et Beau temps (1999).

10/2002

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Religion

Être bouddhiste en France aujourd'hui

Comment expliquer la fascination qu'exerce aujourd'hui le bouddhisme sur les Français et les occidentaux en général ? Dans la tourmente d'un monde morcelé, beaucoup de nos compatriotes oscillent, en effet, entre religions orthodoxes et sagesses expérimentales, tandis que les clercs de nos religions paraissent incapables de gérer cette crise des consciences religieuses. Les auteurs de cet ouvrage nous montrent qu'entre la religion à la carte et l'extrémisme religieux, le bouddhisme propose une voie du milieu compatible avec nos valeurs occidentales. Nous comprenons dès lors les raisons qui poussent un nombre croissant de Français à prendre refuge en Bouddha. Et quelle aubaine pour un culte - et une culture - en péril sur certaines de ses terres asiatiques de trouver ici, lui aussi, refuge ! Membre de l'institut universitaire de France, directeur de l'Observatoire du religieux et, président de l'union France Shito Ryu Karate do, Bruno Etienne enseigne à l'institut d'Etudes politiques d'Aix-en-Provence. Diplômé en philosophie, droit et sciences politiques des universités d'Aix-en-Provence et Edimbourg, membre de l'Observatoire du religieux, Raphaël Liogier poursuit actuellement des recherches sur l'idéologie occidentale du bouddhisme.

03/1997

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Religion

Être orthodoxe en France aujourd'hui

La France est désormais multi-confessionnelle, multi-ethnique et pluri-culturelle. Dans les cinq volumes précédents de cette série, nous avons exploré les autres pratiques religieuses, les nouvelles modalités du croire et la religion à la carte ; nous avons pu démontrer que les minorités protestantes, juives, musulmanes et bouddhistes étaient plus " pratiquantes " que les catholiques historiquement hégémoniques mais que le sens de la pratique était en pleine évolution. Il était logique d'aborder de la même façon les attitudes, les pratiques, les croyances d'une minorité discrète mais très présente en France : les orthodoxes, d'autant plus que, dans le cadre d'une Europe élargie à l'Est, l'orthodoxie, sous ses différentes formes, est la religion la pus importante numériquement. Le problème de fond aujourd'hui est donc de savoir comment la République, confrontée au pluralisme religieux et à une Europe qui ne gère pas le culturel comme la France, va articuler la laïcité, la sécularisation et la demande des minorités religieuses et culturelles.

11/1998

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Sciences historiques

La culture de masse en France de la Belle Epoque à aujourd'hui

Cet ouvrage retrace l'histoire d'un phénomène majeur et spectaculaire de notre temps : l'émergence, l'affirmation puis le déferlement de cette " culture de masse " qui marque si profondément les consommations et les pratiques culturelles, les sensibilités et les rêves, les grands et petits bonheurs, la vie donc des Françaises et des Français de toutes générations. Il marque les chronologies singulières et les ressorts dramatiques du siècle culturel, mais sans dissimuler la force intrinsèque de ce flot montant qui a contribué à promouvoir les masses en les divertissant. Il examine pas à pas cette combinaison constante d'un air du temps changeant et d'une aspiration foncière à cette nouvelle culture qui n'a jamais été une simple et banale importation anglo-saxonne. Il permet de découvrir ainsi que cette consommation de masse fut et demeure une expression de l'individualisme conquérant, démultiplié et devenu consommateur, une forme de revanche sur le tragique et sur la mort qui ont tant frappé et tant désespéré dans ce siècle de fer.

02/2002

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Critique

Le Neutre. Cours au Collège de France (1977-1978)

Le Neutre est le fil rouge de l'oeuvre de Roland Barthes, qu'on trouve dès Le Degré zéro de l'écriture et jusqu'à La chambre claire, aussi bien dans les livres, les articles et les entretiens, comme une préoccupation ou une aspiration éthique. Il apparaît pour la première fois au grand jour, explicité comme tel, dans ce cours du Collège de France donné en 1978. Autrefois publiées sous la forme des notes préparatoires, les treize séances paraissent ici sur la base d'une transcription des enregistrements. On retrouve ainsi l'une des dimensions décisives de la parole de Barthes telle qu'elle se déployait dans son enseignement : la germination du discours, ses dérives, ses boucles, ses excroissances, et le charme incomparable de la phrase. C'est dire l'importance de ce cours, où le Neutre trouve une formulation ample, détaillée, ouvertement placée sous le signe du fantasme, du projet, ou de la projection. "On a défini comme relevant du Neutre toute inflexion qui esquive ou déjoue la structure paradigmatique, oppositionnelle, du sens, et vise par conséquent à la suspension des données conflictuelles du discours. [... ] On a essayé de faire entendre que le Neutre ne correspondait pas forcément à l'image plate, foncièrement dépréciée qu'en a la Doxa, mais pouvait constituer une valeur forte, active". Eric Marty a établi l'édition définitive de ce cours et a assuré un système de notes à la fois sobre et efficace. Sa préface rappelle le contexte de la fin des années 1970 et situe les enjeux les plus actuels du Neutre.

04/2023

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Histoire de France

Le Cordon. Mémoires familiales de la Shoah

Un morceau de ficelle retrouvé par un incroyable concours de circonstances fait resurgir le souvenir de Dora et Jules déportés dans des conditions sordides le 19 juillet 1943. Ce matin-là, Dora se réveille très tôt. Elle regarde Jules qui dort encore. Elle repense aux belles années d'avant la guerre. Elle regrette de ne pas avoir su profiter pleinement de la douceur de son existence passée, au milieu des siens. Eva, leur fille cadette, échappe par trois fois à l'arrestation. Après la guerre, elle est pressée de se reconstruire et d'oublier, mais sans pardon ni pour Dieu ni pour les bourreaux. Il lui faudra des années et une petite-fille pour commencer à parler et pour faire reconnaître une famille de Justes. L'auteur, le petit-fils de Dora et Jules et le fils d'Eva, naîtra quatre ans plus tard. Il fait partie de la reconstruction et du remplacement des morts. Le poids du silence pèsera sur ses épaules. Il lui faudra longtemps pour comprendre ce qui s'est passé. Il trouvera dans ce passé des sources positives d'engagement. Près de 60 ans plus tard, le vestige retrouvé donne un nouvel éclairage à ce jour funeste. C'est la clef de ce récit sobre et parfois même humoristique.

02/2012

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1981 à 1995

1983-1984 Quatre saisons à l'envers

" Les années quatre-vingt m'ont beaucoup donné. Ce sont celles de mes vingt ans, j'y ai connu l'amour et l'amitié, découvert des horizons inconnus, beaucoup ri et beaucoup appris. J'y ai eu les meilleurs maîtres, j'y ai lu les meilleurs livres et reçu les meilleures leçons. Et pourtant, j'ai toujours une drôle d'impression quand j'y pense. C'est comme un doute. Une sensation persistante, entêtante, sucrée-salée, le sentiment d'avoir laissé ce début de décennie quatre-vingt me la faire à l'envers. Ainsi parlent les enfants d'aujourd'hui pour dire l'entourloupe, le tour de bonneteau qui laisse un peu honteux de s'être fait posséder. Merveilleuse expression de ceux qui ont le privilège d'avoir à présent les vingt ans qui étaient les miens à l'époque. " En 1983-1984, Xavier Charpentier est en hypokhâgne, il rencontre la philosophie et celle qui sera son maître, Renée Thomas. Autour de lui la France change, la marche des beurs arrive vers Paris, la publicité des chaussures Eram se déchaîne, on lit les petites annonces de Libé en allant voir Pauline à la plage de Rohmer au cinéma, et on se console du tournant de la rigueur en regardant, un soir à la télé, Vive la crise, présenté par Yves Montand.

02/2023

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Critique littéraire

Bilan. Carnets X 1987-1988

C'est dans les profondeurs que se forme l'œuvre et, semble-t-il, d'autant plus riche que les profondeurs sont impressionnantes. C'est donc avec lenteur qu'elle fera surface, non pas d'un coup tirée de son obscurité matricielle, mais après bien des flux et des reflux, amenée par la vague sur la plage déserte, où seul la remarquera le promeneur solitaire qui aura alors pour devoir de la faire connaître par ceux qu'il estime et respecte, ceux-ci agissant de même à leur tour - ainsi l'œuvre se diffuse-t-elle de relais en relais, avec l'aide et l'appui du temps. Ce qui emprunte une autre route est par avance voué à la cendre.

02/2003

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Critique littéraire

Fleur du temps. 1983-1987

Permis de séjour se terminait "bien" . La fleur du temps reprend le fil des jours de Claude Roy là où le précédent journal l'avait suspendu. Quel usage l'écrivain a-t-il fait de sa prolongation de visa ? Il a continué à porter sur la vie un regard qui rend artificielle la distinction entre journal intime et choses vues, entre "vie intérieure" et "vues sur l'extérieur" . Qu'il raconte un merveilleux voyage au Japon ou un nouveau et banal séjour à l'hôpital, qu'il analyse avec finesse les plaisirs de la nature, son travail de poète ou les expériences de la douleur, qu'il relate une promenade en forêt d'Ile-de-France ou une flânerie sur le Bosphore, c'est toujours cet alliage rare d'une perspicacité compatissante et d'un humour bleu de nuit.

02/1988

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Philosophie

L'herméneutique du sujet. Cours au Collège de France (1981-1982)

Dans le cours qu'il consacre en 1982 à L'Herméneutique du sujet, Michel Foucault présente une enquête sur la notion de " Souci de soi ", qui, bien plus que le fameux " Connais-toi toi-même ". organise les pratiques de la philosophie. Il s'agit de montrer selon quelles techniques, quelles procédures et quelles finalités historiques un sujet éthique se constitue, dans un rapport à soi déterminé. Ces études débordent le cadre de la stricte histoire de la philosophie. En décrivant le mode de subjectivation antique, Michel Foucault cherche à rendre éclatante la précarité du mode de subjectivation moderne. En relisant les Anciens, il nous permet de nous interroger sur notre identité de sujet moderne. Tout son travail consiste à nous rendre davantage étrangers à nous-mêmes, en montrant l'historicité de ce qui pouvait sembler le plus anhistorique : la manière dont, comme sujets, nous nous rapportons à nous-mêmes. Ce qu'aura permis encore ce passage aux Anciens, c'est une reformulation du problème politique : et si les luttes aujourd'hui n'étaient plus seulement des luttes contre les dominations politiques, plus seulement des luttes contre les exploitations économiques, mais des luttes contre des assujettissements identitaires ? Michel Foucault, relisant Platon et Marc Aurèle, Epicure et Sénèque, cherche, non pas de quoi dépasser, mais de quoi repenser la politique.

03/2001

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12 ans et +

A comme aujourd'hui

Chaque matin, A se réveille dans un corps différent, dans une nouvelle vie, et ne dispose d'aucun moyen de savoir qui sera son hôte. Une seule chose est sûre : il n'empruntera cette identité que le temps d'une journée. Aussi incroyable que cela puisse paraître, A a accepté cet état de fait, et a même établi plusieurs règles qui régissent son existence : ne pas s'attacher, ne pas se faire remarquer, ne jamais s'immiscer dans la vie de l'autre. Jusqu'à ce qu'il se réveille dans le corps de Justin, 16 ans, et qu'il fasse la connaissance de Rhiannon, sa petite amie. Dès lors, il n'est plus question de subir : il tente par tous les moyens de la revoir, quitte à bouleverser la vie de ses hôtes. Car A a enfin croisé quelqu'un avec qui il veut être jour après jour...

03/2015

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Littérature française

Journal de 5 à 7. 1967-1983

René Fallet était un écrivain populaire et populiste. Son oeuvre fait partie de notre patrimoine : Banlieue sud-est, Les pas perdus, Le triporteur, Paris au mois d'août, le Beaujolais nouveau est arrivé, La soupe aux choux. Nombre de ses livres ont été adaptés au cinéma et avec succès. Né à Villeneuve-St-Georges en 1927, il fut marqué par la mort précoce de son père, cheminot communiste, renversé par un camion, devant ses yeux. De la terre paternelle, l'Allier, il fera une de ses géographies littéraires avec Paris. Ce journal inédit couvre les années 1962-1983. C'est un journal sentimental et littéraire où Fallet y exprime son amour de la littérature (Rimbaud, Maupassant, Jules Renard, Hemingway), du vélo, du Paris d'avant la vitrification et la destruction des Halles. On y voit un piéton de Paris aimant à la fois l'oisiveté mais travaillant d'arrache-pied pour devenir un écrivain et vivre de sa plume, un homme aimant les femmes mais aussi l'amitié, les bars à la Doisneau, les parties de rigolades et de pêche. C'est le journal d'un anarchiste détestant l'ordre, la politique, de Gaulle, Pompidou, Giscard, choisissant toujours le camp de l'humour et des francs-Tireurs. C'est le journal de l'amitié, celle qui le lie à Georges Brassens, l'ami de trente ans, qui apparaît ici sous un jour inédit.

10/2021

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Littérature française

25 Ans aujourd'hui

Jeune femme libérée... mais pas du chômage, Shana, 25 ans se bat pour être respectée et considérée en ce début de XXlème siècle, où plus que jamais l'argent demeure la gomme à effacer les difficultés. Célibataire romantique, ni riche, ni bardée de diplômes, la galère, réalité omniprésente, la guette. Elle décide. néanmoins de changer radicalement de vie, de voyager, d'aller au-devant de nouvelles aventures... Trahie par ses instincts, mais lucide quant à son devenir alors qu'elle se trouve à la croisée de son destin, aura-t-elle la capacité de surmonter les épreuves qui l'attendent ?

07/2009

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Beaux arts

Dans l'atelier, la création à l'oeuvre

Catalogue de l'exposition qui se tiendra au musée Delacroix du 15 mai au 30 septembre 2019, cet ouvrage offre de questionner l'espace de l'atelier et d'analyser le processus créatif d'Eugène Delacroix, peintre, dessinateur et écrivain. Le thème de l'atelier de l'artiste, lieu de conception, espace secret où s'établit l'alchimie de la création, a inspiré bien des oeuvres littéraires, picturales et philosophiques. Au sein du dernier atelier et appartement d'Eugène Delacroix, transformé en musée à l'initiative des grands artistes des années 1920, Maurice Denis, Paul Signac, Edouard Vuillard, notamment, ce sujet fructueux prend une résonance singulière. Que demeure-t-il de cet esprit de création dans l'espace du musée ? Comment rendre perceptible l'esprit d'invention qui a présidé à la conception de l'oeuvre ? Catalogue de l'exposition qui se tiendra au musée Delacroix du 15 mai au 30 septembre 2019, cet ouvrage offre de questionner l'espace de l'atelier et d'analyser le processus créatif d'Eugène Delacroix, peintre, dessinateur et écrivain. Grâce à des prêts exceptionnels des musées français et européens, alliés à la très riche collection du musée Delacroix, l'exposition présentera des oeuvres du peintre et de ses contemporains, comme des créations d'artistes du XIXe et du XXe siècles. Elle associera des oeuvres achevées et leurs études préparatoires, en lien également avec les objets, plâtres, estampes, photographies, qui les ont nourries en entrant dans l'espace de l'atelier. Ces ensembles seront magnifiquement reproduits dans le présent ouvrage et mis en lumière par les textes d'auteurs confirmés, spécialistes de l'oeuvre de Delacroix et de l'analyse artistique. Une invitation a été faite à trois jeunes artistes contemporains, dont l'admiration pour Delacroix et son oeuvre et l'intérêt pour l'espace de l'atelier, nourrit l'inspiration. Anne-Lise Broyer, Laurent Pernot, Jérôme Zonder, ont ainsi imaginé leurs oeuvres pour le musée. Leur regard sur le lieu et la collection du musée offre de rendre sensible l'esprit de création artistique. Lieu de mémoire, le musée Delacroix est, également, un lieu de vie et un lieu de transmission.

05/2019

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Romans historiques

Mémoires d'hier et d'aujourd'hui

Passé et présent. Témoignage de l'auteur, réminiscences littéraires, philosophiques ou sociales et commentaires en sont la substance. Qui se souvient de l'affrontement en 812, entre les troupes de Charlemagne et les Sarrasins à Jonzac, à quelques kilomètres de la - longère saintongeaise - son domicile, ou de François 1er né à Cognac en son Château des Valois. Ce Château est actuellement le siège d'un Maison de Cognac. Il eut le privilège d'y occuper un bureau. Napoléon, De Gaulle ou Vauban font partie de la cohorte. Pour compléter imparfaitement ces séquences, l'itinérance de l'auteur autour du monde y trouve sa place. Le Bloc-notes se charge de l'actualité. Alors que des turbulences agitent la Turquie, il n'est pas inutile de se souvenir de la formation de l'empire Ottoman à partir du XIII siècle. Celui-ci prend fin en en 1923 quand la république est proclamée, et que Mustapha Kemal en devient le premier président.

09/2023

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Musique, danse

Le reggae dans le texte. 1967-1988

"Reggae et Jamaïque", deux noms indissociables. Pourtant si nous connaissons tous Bob Marley, l'histoire de son jeune pays nous est globalement inconnue. "Bien que le nombre d'ouvrages publiés sur le reggae soit très important, il en existe peu qui abordent le reggae au travers de la tradition orale en se fondant sur une étude des paroles des chansons", nous explique l'auteur. Après une histoire détaillée de cette île qui nous paraît paradisiaque alors que beaucoup de ses habitants ont souffert et souffrent encore, nous aurons tout à loisir de découvrir la réelle signification de chansons dont les mélodies nous ont fait danser et rêver... mais dont la complexité des textes et les multiples références culturelles qui y abondent nous ont souvent échappé. Avec un détour par l'Afrique lorsqu'il s'impose, c'est bien à un voyage au Reggaeland que nous convie le présent ouvrage.

05/2014

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Histoire internationale

"Oser inventer l'avenir". La parole de Sankara (1983-1987)

Dans cet ouvrage sont réunies les interventions écrites et orales de Sankara, allant de mars 1983 à octobre 1987. Ces "traces" ne devaient pas disparaître avec lui, au moment où l'Afrique toute entière cherche sa voie à travers des dirigeants qui soient intègres, courageux, et munis d'une perspective politique pour affronter les défis dramatiques de cette fin de siècle.

05/2012