Planète misère. Chroniques de la pauvreté durable
Extraits
Développement durable-Ecologie
Comment sortir de la pauvreté ?
Vaincre la pauvreté, c'est d'abord vaincre l'ignorance, le manque d'éducation et de formation de qualité des populations défavorisées, en particulier féminines qui en constituent la majorité. Aussi, l'éducation des filles et des femmes doit-elle occuper une place essentielle dans la problématique du développement durable, à l'ordre du jour en Afrique et dans le monde. Cette donne n'est souvent pas suffisamment reflétée dans les politiques et stratégies mises en oeuvre.
05/2017
Thèmes photo
Seuil de pauvreté
La pauvreté, dans ce qu'elle a d'universel, semble immédiatement compréhensible et pourtant, en tant que problème mondial, ses solutions restent éminemment complexes. Pour illustrer ce que signifie le fait de vivre sous le seuil de pauvreté, Stefen Chow et Huiyi Lin, inspirés par les travaux d'Esther Duflo, ont parcouru deux cent mille kilomètres en dix ans (2010-2020), soit 36 pays et territoires, sur cinq continents.
06/2021
Géograhie urbaine
Sauver la planète ville. Plaidoyer pour une ville durable et désirable
La ville connaît une crise profonde, peut-être inédite. Défi climatique, crises économiques et sociales, menaces du terrorisme et de nouvelles pandémies, auxquels s'ajoute aujourd'hui la guerre en Europe que l'on croyait révolue, les périls mondiaux ne manquent pas. Cette actualité réveille un vieux fond d'hostilité à l'urbanisation, à la grande ville notamment, sources de tous les maux, moraux et matériels, des groupes sociaux et des individus. Cet essai fait suite à un mouvement d'humeur devant la confusion des réalités et des représentations, des opinions et des savoirs, de la mesure des processus et de la relation anecdotique d'événements isolés. La défiance devant la parole experte ou l'autorité instituée, remplace le doute légitime et créatif. Le rejet de la ville en est l'illustration immédiate. Guy Burgel développe ici un argumentaire avec la volonté de rétablir des faits, de faire tomber les fausses bonnes idées, de défendre un mode de vie qui représente l'essentiel de la population mondiale, et d'en valoriser les qualités intrinsèques. Les villes, en particulier françaises et européennes, sont millénaires. Ne sont-elles pas toujours parvenues à faire preuve de créativité et de résilience ? En urbain convaincu et engagé, le géographe nous livre un nouvel ouvrage sur la ville contre les sceptiques et les idées reçues : un plaidoyer qui propose des solutions pour restaurer l'envie de vivre en ville, un plaidoyer pour une ville durable et désirable.
06/2022
Littérature française
De la pauvreté à la prospérité
La pauvreté n'est ni une malédiction ni une fatalité. Elle est à la portée de nos populations et de leurs gouvernants. Les mains nues et m'aidant tout juste des opportunistes locales, de la collaboration des populations mobilisées, sensibilisées et organisées, j'ai réussi à inverser la tendance sur le terrain, laissant derrière moi à toutes les occasions des villages urbanisés, des habitants nantis de leurs richesses et contribuant à donner une visibilité économique, l'animation et la vie dans des localités perdues jusque-là.
05/2022
Parapsychologie
De la pauvreté à la puissance
Cet ouvrage, le premier de James Allen, pose les fondations de toute son oeuvre. Il décrit lui-même en ces termes la genèse de sa création et démontre par là même l'universalité de sa portée : " J'ai rêvé d'écrire un livre qui aiderait les hommes et les femmes, qu'ils soient riches ou pauvres, instruits ou non, mondains ou non, à trouver en eux-mêmes la Source de tout succès, de tout bonheur, de tout accomplissement, de toute vérité. Je le transmets maintenant au monde afin qu'il réalise sa mission de guérison et de bénédiction, sachant qu'il ne peut manquer d'atteindre les foyers et les coeurs de ceux qui attendent et sont prêts à le recevoir " . Ecrivain et philosophe britannique, James Allen est né le 28 novembre 1864 à Leicester (Angleterre). Il est l'auteur d'une vingtaine d'ouvrages, tous sources d'inspirations humanistes et spirituelles et dont le rayonnement et le succès ne cessent de croître. - Texte intégral et nouvelle traduction inédite -
03/2023
Développement personnel
Life. Chroniques d'une planète en péril
Dans l'avant-propos de ce livre, l'auteur rapporte avec efficacité son cheminement depuis sa descente aux enfers dans la drogue et l'alcoolisme dont il est sorti vainqueur par la seule force de sa volonté. Un livre vérité où il est aussi sérieusement question de notre belle planète. Un livre que l'auteur a écrit sans ambages, sans complaisance, à l'encontre des multinationales de l'agro-alimentaire, les industriels de la mal-bouffe, les destructeurs de la biodiversité. Si le fil conducteur de ce livre est le bien-être avec l'âge, Yves Badyh l'a écrit avec la conviction que le bien-être ne pouvait être dissocié des problèmes environnementaux de toutes sortes, ceux qui nous assaillent de toutes parts au quotidien, quel que soit l'âge. Dans cet ouvrage, Yves Badyh aborde les sujets essentiels du bien vieillir, celui de l'hygiène alimentaire, ce qu'il est préférable d'éviter ou au contraire ce qu'il faut adopter, dans le premier cas en raison de certaines nocivités par rapport à la logique de l'âge, dans le second cas pour compenser les carences indispensables au maintien de notre capital vieillesse. D'autres sujets de premier ordre sont traités, comme celui de la forme physique, sans un excédent de matériel encombrant et couteux. Le laisser-aller constitue précisément un des points les plus importants de ce livre. Notre corps en subit les contre-coups par le fait d'un système de vie de plus en plus accéléré auquel chacun de nous s'y trouve confronté sans pouvoir y faire face avec une saine constance. Pour ceux qui cherchent à perdre du poids sans altérer leur santé, l'auteur les conduits vers des solutions adaptées à chaque condition, toujours avec cette règle absolue d'éviter toute contrainte astreignante. Une partie du livre est consacrée à un thème cher à Yves Badyh, celui de l'influence environnementale sur notre comportement et notre avancée en âge. La pollution, la dégradation de la biodiversité, autant de sujets directement liés à notre capital vieillesse. Pour l'auteur, la vieillesse commence vers 40 ans. C'est à partir de cette étape cruciale de la vie que chacun d'entre nous doit prendre conscience de son évolution métabolique. Un Grand virage à négocier, à ne pas manquer. Une période charnière sur laquelle reposera la solidité des années qui suivront. Une fois ce livre lu et bien assimilé, ceux qui sont concernés par cet incontournable logique de la vie considéreront la vieillesse sous un tout autre aspect. "Je n'attribue aucune légitimité médicale à la rédaction de ce livre, mais un rôle journalistique conforté par mes expériences passées et mes recherches présentes. Aujourd'hui, à soixante dix huit ans, je vis sainement, je vis bien dans mon corps et dans ma tête, et je vis surtout normalement, sans contraintes, en une entière liberté d'esprit. Mes repas quotidiens sont simples, avec une priorité aux poissons et aux légumes. Je ne mange quasiment pas de viande, sauf très ponctuellement, ou par politesse lorsque je suis invité. Ainsi, je ne m'en interdis pas systématiquement la consommation, mais avec une grande modération, et toujours de la viande venant de nos verts pâturages. Quant aux repas du soir, je privilégie les protéines, le plus souvent avec des plats à base d'oeufs, et des fruits. Mes petits écarts sont le chocolat noir, et quand l'occasion se présente, un verre de vin rouge ou de champagne, uniquement de bonne qualité. Je ne mange rien de gras, je ne fume pas, je bois une cuillère à soupe d'huile d'olive chaque matin à jeun, alternée chaque semaine avec un petit verre de jus de citron dans de l'eau tiède et du miel. J'ai une merveilleuse compagne qui me rend pleinement heureux, je fais régulièrement et intensément l'amour avec autant de désir et de plaisir, je pratique quotidiennement le sport à haut niveau. Et je me porte comme si j'avais 50 ans".
03/2020
Développement durable-Ecologie
Toxique planète. Le scandale invisible des maladies chroniques
Notre monde de plus en plus toxique induit non seulement un développement de l’hermaphrodisme chez les ours blancs et des changements de sexes des poissons, mais il affecte aussi la reproduction humaine : diminution de l’âge de la puberté chez les filles, développement des malformations génitales, baisse de la qualité du sperme… Si l’inquiétante montée de l’incidence du cancer de l’enfant en Europe (+ 1% par an depuis 30 ans) commence à être connue, on sait moins que les maladies chroniques menacent l’ensemble de la planète : elles sont une véritable bombe à retardement en Inde et en Chine notamment. Aujourd’hui, 63 décès sur 100 dans le monde sont le fait des maladies chroniques (cardiovasculaires, cancers, maladies respiratoires, diabètes, etc.) contre 37 dus aux maladies infectieuses. La mise à jour du caractère toxique de milliers de molécules diffusées depuis 1945, la découverte récente des "perturbateurs endocriniens" et de leurs effets biologiques et sanitaires, la découverte de l’importance de l’imprégnation foetale sur la descendance génétique (hérédité des influences environnementales acquises, en rupture avec les certitudes de la génétique du XXe siècle) sont autant d’éléments d’une révolution en cours dans la pensée biomédicale, et de la nécessité de nouvelles politiques de santé à l’échelle mondiale. L’OMS qualifiait en 2011 cette épidémie mondiale de maladies chroniques de "catastrophe imminente". Il est temps de comprendre et d’agir.
10/2013
Philosophie
Misère de la philosophie négro-africaine
De 1945 à nos jours, la philosophie africaine fait penser à une "nécropologie". On se contente de regarder en arrière et de penser en arrière, de fouiller ici et là une philosophie que l'on ne parvient pas à élaborer soi-même. On cherche la philosophie dans les mythes, les contes, les proverbes, les coutumes, les langues, les civilisations anciennes, etc. Les "nécropologues" et les "tâcheristes" terrorisent ceux qui ne pensent pas comme eux. Au nom de la race noire, au nom des traditions ancestrales, au nom de la tribu, au nom de la fierté continentale, au nom des anciennes civilisations africaines aujourd'hui disparues, ils entendent imposer leur manière de voir le monde. Que ceux qui n'ont rien à dire cessent de nous éreinter avec les définitions labyrinthiques de la philosophie, les polémiques soporifiques sur l'origine de la philosophie, les sociétés secrètes négro-africaines, les débats creux sur la philosophie ancestrale qui n'existe nulle part. Que ceux qui veulent philosopher en Afrique, fassent comme Descartes, qui rédigeait son autobiographie intellectuelle et ses traités de métaphysique à la première personne du singulier.
10/2017
Science-fiction
L'Arithmétique terrible de la misère
Et si, après plus d'un siècle de vie, vous vous retrouviez dans un corps tout juste sorti de l'adolescence ? Et si, en guise de petit boulot, le huitième cumulé depuis le début du mois, on vous proposait enfin un vrai job : mourir ? Et si, finalement, votre meilleur ami était ce machin bizarre aux allures de R2-D2 laissé par votre coloc' dans l'appartement ? Et si vous n'étiez pas vous, mais le clone de vous ? Et si Patrick Bateman était... une femme ? Et si l'Intelligence Artificielle avait déjà gagné ?
Science-fiction
L'arithmétique terrible de la misère
Et si, après plus d'un siècle de vie, vous vous retrouviez dans un corps tout juste sorti de l'adolescence ? Et si, après un énième petit boulot, on vous proposait enfin un vrai job : mourir ? Et si, finalement, votre meilleur ami était ce machin bizarre aux allures de R2-D2 laissé par votre coloc dans l'appartement ? Et si vous n'étiez pas vous, mais le clone de vous ? Et si l'Intelligence Artificielle avait déjà gagné ? Dix-sept récits comme autant de coups de couteau, qui esquissent les contours d'un futur qui ne parle que de nous-mêmes. Une science-fiction radicale, à en faire mal parfois, souvent à en rire, à en pleurer toujours - de joie comme de tristesse. Un puissant arsenal fictionnel, dirigé contre une misère d'une monstruosité polymorphe. Pierre Charrel, Bifrost. La SF de Catherine Dufour est celle qui met les pieds dans le plat non pas pour nous déprimer, mais pour nous réveiller. Une démarche positive nécessaire. Marcus Dupont-Besnard, Numerama. PREFACE D'ALAIN DAMASIO.
10/2022
Cuisine bio, diététique, équil
Le grand livre de l'alimentation durable avec la fondation Good Planet
On a tous à coeur d'agir pour la planète... Commencez par votre assiette ! Apprenez à cuisiner plus de 60 fruits et légumes du marché et préparez de délicieuses recettes tout au long de l'année. Patates douces farcies, taboulé de chou-fleur, tian de légumes d'hiver, tatin d'aubergines miel & romarin, croque-monsieur aux champignons, pancakes à la noisette... Retrouvez au fil des saisons 180 recettes végétariennes aussi faciles que gourmandes, accompagnées de conseils pour adopter une alimentation plus durable. Un livre de cuisine familiale par la Fondation GoodPlanet
09/2022
Littérature française
Explication de la misère des garçons tailleurs
Les fleuves de France. 3, Le Rhône / par Louis Barron ; ouvrage orné de 134 dessins par A. ChaponDate de l'édition originale : 1891Sujet de l'ouvrage : Rhône (cours d'eau) -- Descriptions et voyages -- 19e siècleFrance -- Descriptions et voyages -- 19e siècleAppartient à l'ensemble documentaire : RhoneAlp1Appartient à l'ensemble documentaire : PACA1Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site HachetteBnF.
07/2016
Littérature française
Terre de misère. La vie des gueux
Ce recueil de contes, introuvable depuis de nombreuses années, revoit le jour grâce à l'obstination de Marianne Saive, artiste boraine qui complète cette publication par la reproduction en annexe de quelques-unes de ses oeuvres inspirées par l'auteur. Marius Renard fait partie de la mémoire collective du Borinage. Socialiste de la première heure, il peint la réalité misérable et violente du petit peuple borain du début du XXème siècle. Ses contes jouent avec le merveilleux et le fantastique pour exprimer la compassion et la révolte. Cette réédition est illustrée des bois de l'édition originale.
01/2005
Faits de société
La pauvreté, une fatalité ?
Le 9 juillet 1849, Victor Hugo, du haut de la tribune de l'Assemblée nationale, lançait un vibrant plaidoyer dans lequel il affirmait sa volonté et la nécessité d'éradiquer la pauvreté. 170 ans, et quelques milliers de discours plus tard, 10 millions de français vivent toujours sous le seuil mondial de pauvreté. Rien n'aurait donc changé ? La pauvreté serait une fatalité ? Dans la cinquième puissance économique, culturelle et historique mondiale, qui sont les pauvres ? Où vivent-ils ? Qu'est-ce qu'être pauvre au quotidien ? Existe-t-il un portrait-robot du pauvre au XXIe siècle ? L'auteur trente de répondre à ces questions en prenant à bras le corps phantasmes, idées fausses, statistiques et réalité quotidienne de ceux qui affrontent la pauvreté. Il interroge également notre mode de développement, notre sens de la solidarité, nos dispositifs sociaux, les valeurs républicaines que nous portons et notre regard réel sur la pauvreté. Et si la vraie richesse d'une société ne se calculait pas en points de PIB mais dans sa faculté à assurer un avenir serein à toutes et tous ?
02/2022
Sociologie
Lettre sur la pauvreté
"En tant que moyen de lutter contre la pauvreté et les inégalités, la croissance économique a franchi le pic de son utilité : dans les pays riches, elle est devenue contre-productive. La croissance nous a conduits à franchir une série de limites planétaires : la Terre ne peut plus continuer à fournir des ressources à ce rythme, ni à absorber les déchets et la pollution causés par notre culture du jetable. Au nom de la croissance, on a flexibilisé le marché du travail et fait émerger un précariat mondial. On a abaissé les obstacles aux échanges commerciaux et à l'investissement, ce qui a fragilisé les travailleurs et travailleuses les moins qualifiés et affaibli le pouvoir de négociation des syndicats. On a encouragé la marchandisation de pans entiers de l'existence, au risque d'augmenter encore la mise à l'écart de celles et ceux qui ont le moins. Depuis quarante ans, la quête de croissance a ainsi créé de l'exclusion, et elle a entraîné une augmentation massive des inégalités. Il nous faut imaginer la prospérité sans croissance. C'est à cette condition qu'on pourra réconcilier la population, y compris les plus précarisés, avec la transformation écologique : faire en sorte que celle-ci soit vue comme une opportunité plutôt que comme un fardeau.", Olivier De Schutter.
05/2023
Cuisine
Cuisiner durable. 100 recettes pour consommer et cuisiner en préservant la planète
Si vous souhaitez mieux comprendre ce qu'il y a dans votre assiette et apprendre à cuisiner en minimisant l'impact environnemental de votre consommation, ce livre est fait pour vous ! Elaborez chaque jour des menus écoresponsables grâce à 100 savoureuses recettes durables du petit déjeuner au dîner, préparez vos basiques et bocaux maison, puis découvrez une multitude de conseils pratiques et astucieux pour faire vos courses et vous organiser au quotidien.
01/2021
Philosophie
La Grande Misère de la philosophie contemporaine
En 2013 était réédité par les presses universitaires de France un livre écrit par neuf philosophes du groupe MENS (Métaphysique à l'école normale supérieure) sous la direction de Francis Wolff – professeur à l'ENS – et dont le titre, prometteur, est : Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ? C'est cet ouvrage qui est censé, selon Francis Wolff, relancer l'intérêt pour la métaphysique, qui sert d'exemple à Serge Druon pour montrer la grande misère de la philosophie contemporaine. L'édition institutionnelle de la philosophie et le sérail universitaire constituent un entre-soi où se garde soigneusement le monopole de ce qui se publie en matière de pensée. Alors, comment pense et écrit cet entre-soi constitué, institué, arrivé, de la philosophie ?
07/2019
Penser l'écologie
L'humanité à la croisée des chemins . Pour une planète viable et durable
Face à la multiplication des crises, la loi du plus fort va-t-elle l'emporter ou arrivera-t-on, au nom de valeurs humanistes, à donner des réponses concertées et équitables aux défis écologiques, économiques et sociaux ? Parviendrons-nous à un usage responsable de notre planète ou devrons-nous nous résigner à la retrouver en lambeaux ? Dans cet essai lucide et "orienté solution", René Longet analyse les lignes de fracture majeures, puis esquisse des pistes pour en sortir : un progrès qui mérite ce nom, une économie de l'utilité, de l'inclusion et du bien commun, une gouvernance responsable et équitable. C'est une refondation autour de nos vrais besoins, une vie moins tournée vers l'accumulation matérielle et davantage vers une harmonie avec la nature, les autres et soi-même. Ce livre humain et accessible se lit comme le roman de notre avenir souhaitable. Nous pouvons transformer cette Terre en un jardin ou un désert : à nous de faire les bons choix !
03/2021
Littérature francophone
Les combattants de la pauvreté. Roman
Les paysans ne sont pas rétribués en fonction du travail harassant qu'ils font dans les champs. Dans la plupart des villages, il n'y a ni école, ni dispensaire, ni marché, ni habitations décentes, ni eau, ni électricité, signes évidents d'une pauvreté insidieuse qui dit son nom. Quatre étudiants fraîchement sortis de l'université se fixent comme mission régalienne de corriger cet état de fait en créant une ONG pour lutter contre la pauvreté, cette crasse qui ronge insidieusement l'homme de l'intérieur comme un ver dans un fruit mûr. Ce roman est un condensé de leur odyssée dans la Guinée profonde.
02/2022
Littérature française
Un coin de la vie de misère
Un coin de la vie de misère / Paul Heusy Date de l'édition originale : 1883 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
07/2020
Documentaires jeunesse
La pauvreté et la faim
Des mots justes et des illustrations émouvantes pour expliquer très simplement aux enfants ce qui se passe dans le monde, sans les inquiéter, mais sans rien leur cacher.
01/2019
Documentaires jeunesse
La pauvreté et la faim
Des mots justes et des illustrations émouvantes pour expliquer très simplement aux enfants ce qui se passe dans le monde, sans les inquiéter, mais sans rien leur cacher.
09/2017
Poésie
Le mot de pauvreté
Le mot de pauvreté : titre étrange. Qui d'emblée récuse le jeu illusionniste de l'écriture et consent à donner le poème pour ce qu'il est : fait de mots, seulement de mots – même si les plus lumineux. Et qui d'emblée récuse l'idée même de tout accomplisse-ment par les mots : les mots ne sont à proprement parler que pauvreté. Il n'y a en eux de richesse, de plénitude que pour autant que nous nous aveuglons. Dire donc cette pauvreté inhérente aux mots, et rien de plus : " il n'y a rien à dire de plus / que ce qui manque par-dessus tout // si quelque chose est vrai / c'est la pauvreté. " Car il n'y a de parole vraie que celle qui consent sa propre pauvreté : " la pauvreté est une conscience / sans prétention " Qui renonce à feindre, à briller. Qui laisse les choses être ce qu'elles sont : " un mot de pauvreté ne construit rien / par-dessus le vide / qui fait peur // sinon ce serait abandonner / la pauvreté " Car les choses ne sont rien que l'on pourrait dire : " tout le travail est de / comprendre que rien n'est pas une idée / rien n'est rien d'abstrait " Les choses ne sont que les choses, si pauvres que nous ne savons rien en dire et qu'incapables de faire face à ce rien nous en faisons une idée : " ni échec ni succès : une langue / pauvre ne serait plus dupe d'elle-même // (celui qui parle en croyant / ce qu'il dit / croit en la richesse) " Mais voulons-nous vraiment comprendre ? On dirait que sans cesse " la pauvreté s'éloigne // nous / entretenons / les clôtures ".
10/2023
Science-fiction
L'autre planète. Chroniques de Pereslavl : Années 16 et 17
Après 16 ans passés en Russie, je dus prendre ma retraite et rentrer m'occuper de ma mère, qui ne pouvait plus rester seule. Après sa mort, quatre ans plus tard, alors que j'étais installée dans le Gard, je m'étais habituée à l'idée que je ne repartirais plus. Cependant, au bout de deux ans, je pris la décision de revenir vivre dans ce pays qui m'avait attirée dès mon adolescence de telle manière qu'on peut parler de vocation particulière. Je n'en renie pas pour autant la France, à laquelle je reste attachée, dont je reste imprégnée et dont je conserve la langue. Mais à un certain moment, j'ai choisi, et ne le regrette pas, même si au moment où je l'ai fait, cela ne fut pas très facile. Je ne m'étendrai pas sur toutes les raisons que j'ai eues de le faire, elles apparaissent au cours du texte que je propose et qui est le début de mon journal de Russie, le blog que j'avais ouvert à mon arrivée, à l'intention des gens que je laissais en France, et qui pour toutes sortes de raisons, n'allaient pas sur les réseaux sociaux. C'était en quelque sorte, pour moi, une lettre régulière à destination collective qui a pris de l'ampleur et qui est devenue un témoignage.
04/2023
Policiers
La misère des laissés-pour-compte
Un nouveau volet des aventures de Stan Coveleski, qui se trouve mêlé, bien malgré lui, aux histoires louches de sa " belle-famille ". Quand le téléphone sonne aux alentours de minuit, ce sont rarement de bonnes nouvelles... De fait, Fernand Dubois, un des indics de Coveleski, se dit suivi par deux individus louches et il craint pour sa vie. Stan file donc au Nite Cap, où ils ont convenu de se retrouver, mais Dubois y brille par son absence, contrairement aux deux individus ! L'échange de questions sans réponse qui s'ensuit - Où est Dubois ? Où est la marchandise ? - se termine par un passage à tabac... du moins pour le détective. Heureusement, Stan a quelqu'un pour panser ses blessures : Paméla, la veuve du docteur Du Sablon, rencontrée alors qu'il enquêtait sur l'assassinat de son mari. Or, pendant qu'il cherche à retrouver Dubois et à découvrir en quoi consiste la " marchandise ", Coveleski accepte une nouvelle enquête : le bureau d'architecte de Viateur Cormier, le père de Pamela, a été cambriolé, et l'ancien militaire préfère la discrétion de son " gendre ", pour résoudre l'affaire, aux gros bras de la police. Entre Goose Village, où habite la femme de Dubois, Verdun, où se situe le bureau de Cormier, et la morgue de Montréal, où deux policiers l'emmènent de force afin de procéder à l'identi fication d'un cadavre, Coveleski a l'impression de tourner en rond. Pourtant, il a déjà compris qu'il n'enquête plus sur des événements anodins mais sur deux affaires qui, si elles éclatent au grand jour, risquent de faire pas mal de bruit... et quelques cadavres de plus !
07/2015
Littérature française
Joyeux animaux de la misère Tome 1
"Une mégalopole intercontinentale et multiclimatique constituée de sept mégapoles dont l'une au moins est en guerre. Vaisseaux spatiaux, drones occupent l'espace céleste. En bas, animaux, monstres, fous de "dieu". En bordure d'un district "chaud" de l'une de ces sept mégapoles, de climat chaud, à proximité de grands ports et de grands chantiers, et dans un reste d'immeuble (rez-de-chaussée, escalier, deux étages), un bordel mené par un maître jeune qui l'a hérité de son père, et qui se pique. Trois putains y traitent un tout-venant de travailleurs - époux souvent trompés, pères prolifiques -, de fugitifs, d'échappés d'asiles, de meurtriers : deux mâles, un "père", son "fils", Rosario, une femelle en chambre à l'étage et qui ne sort jamais - un chien la garde. Les deux mâles sont renforcés, en cas d'affluence, d'un "appoint", époux abandonné avec enfants ; la femelle est le but sexuel mais il faut passer par l'un des mâles, le tarif comprend les deux prises. Vie domestique ordinaire dedans, et au dehors immédiat : toilette, à l'étage, des putains, leur exposition, en bas, à l'entrée contre le mur (la montre), prises disputées, conflit "père"/"fils", saillies de putains à putains d'autres bordels pour renouvellement des cheptels. Aventures extérieures, surtout pour Rosario dont la "mère" survit dans un abattage mi-urbain mi rustique, climat humide, très lointain dans la mégalopole. Il la visite à intervalles réguliers : le trajet d'aller, en camionnette ou fourgon locaux d'abord puis en bahut intercontinental, dure plus d'une journée, de nuit à nuit, la visite, quelques heures à l'aube, où, entre autres, la mère reprise le mowey, court vêtement, toujours redecousu, du "fils". La fiction avance sous forme de comédie, crue et enjouée, de dialogues, de jactances, de "direct" sur l'action en cours. J'ai écrit ce texte, de langue aisée, d'une seule traite et toutes affaires cessantes, comme exercice de détente dans le cours de la rédaction d'une ouvre plus longue, Géhenne, à paraître prochainement : son emportement, son allégresse se ressentent, je l'espère, de cette exclusive heureuse. Le monde qui s'y fait jour n'est ni à désirer ni à rejeter : il existe aussi, en morceaux séparés par la distance, dans l'humanité actuelle; et je ne suis ni le premier ni le dernier à vouloir et savoir tirer connaissance, beauté et bonté de ce qui peut nous paraître le plus sordide, voire le plus révoltant, à nous tels que nous sommes faits". Pierre Guyotat.
03/2014
Littérature française
Paroxysme de la misère humaine et sexuelle
Antoine et Steve sont des amis de longue date, des "frérots" en quête de la même chose : le bonheur durable. Le bonheur durable ? A l'ère du consumérisme extrême ? Vous devez penser : "Eux, ils rêvent ! " Et pourtant... ils ne demandent pas grand-chose, seulement le bonheur ; le bonheur simple, celui de chérir la même personne toute leur vie, de fonder un foyer, et de ne plus avoir à suivre le fil d'actualité d'inconnues maquillées par les beaux filtres d'Instagram. Dans cet ouvrage, écrit sous la forme d'un dialogue, les deux jeunes hommes se font les observateurs de notre société dysfonctionnelle - de plus en plus compartimentée et déshumanisée -, qu'ils n'hésitent pas à comparer à celle des Sims ; une société dans laquelle les relations - progressivement étouffées et détruites par l'utilisation à outrance des réseaux sociaux - conduisent inexorablement à la solitude... collective. Un cri du coeur générationnel sincère et spontané, un appel à apprendre à mieux communiquer pour mieux se comprendre.
11/2022
Faits de société
La Jungle de Calais. Misère et solidarité
" Pendant près de deux ans, avec un ami photographe, je suis allé à Calais. Nous voulions voir cette ville devenue terre migrante. Afghans, Erythréens, Irakiens... Ils étaient cinq cents à attendre chaque jour leur ration de nourriture à La Belle Etoile, une association du Secours Catholique, au hangar Paul Devot tenu par l'association Salam. A attendre des vêtements propres ou des baskets non trouées pour continuer leur longue marche... C'étaient des gamins de quinze, seize ans. Loin de leurs parents restés dans la guerre mais qui espéraient pour eux un avenir de paix, où I'on peut travailler et manger à sa faim. " L'auteur raconte dans ce livre - écrit avant la fermeture de la " jungle " - le quotidien de ces hommes qui déploient des forces inouïes pour survivre, aidés par des bénévoles dont la fraternité est bouleversante.
09/2010
Philosophie
Pascal. Misère et grandeurs de la raison
Parfois réduit à quelques formules des Pensées, Pascal est l'auteur de travaux dont la diversité et la richesse défient la synthèse. Sans proposer une lecture exhaustive, le parcours que voici s'efforce de trouver, dans l'oeuvre de "cet effrayant génie" (Chateaubriand), un fil conducteur la conception pascalienne de la raison — sa nature, son rôle, ses pouvoirs, ses limites — permet peut-être de relier l'un à l'autre le mathématicien, le physicien, l'expérimentateur, l'apologète chrétien, et, qui sait ? le philosophe qui contemple la vanité des institutions et des affaires humaines, et met en cause de façon aiguë certaines prétentions humaines à la science. C'est parce qu'elle comporte en tous ses aspects une contestation sans merci d'un certain optimiste rationaliste, que l'oeuvre de Pascal constitue une explication menée sans complaisance avec la philosophie.
03/2019
Littérature française
Une misère dorée
Un vieux manoir autrichien où vit une étrange famille ruinée, celle des comtes de Lendau ; des pierres séculaires ; de sombres haines ancestrales ; mais aussi l'honnête famille du professeur Lienkwicz : le vieil homme intègre l'enfant malade et cette silhouette adorable de fraîcheur et d'intelligence, la radieuse Marysia.
09/2022
