Mouhammad Noûr Sawid
Extraits
Religion
Le Saint Coran
Traduction intégrale et originale en langue française du Saint Coran, accompagnée de commentaires par le professeur Muhammad HAMIDULLAH. La première édition de sa traduction date de 1956, publiée par CFL (Club français du Livre) ; plusieurs autres versions révisées, corrigées et augmentées ont suivi. Ce travail colossal et inédit (la première traduction du Coran en français par un musulman) était attendu par la communauté musulmane francophone. Il se caractérise par une traduction littérale, donnant l'impression d'un texte illisible. Ce choix délibéré du traducteur a été compensé par des centaines de commentaires permettant un accès judicieux et approprié aux sens des versets, De nombreux musulmans francophones ont lu des traductions du Coran attribuées à tort au professeur Hamidullah, alors qu'il s'agit en fait de l'oeuvre de personnes travaillant dans le complexe du roi Fahd de Médine (Arabie saoudite), qui se sont contentées de modifier la traduction du professeur M. Hamidullah sans son accord, ce qui constitue une atteinte à sa propriété intellectuelle. La plupart des modifications sont minimes, mais certaines sont graves du fait qu'elles touchent au sens de certains versets, comme dans la sourate Mohammed 47, verset 35 : Traduction du professeur M. Hamidullah : "Ne faiblissez pas, donc, mais appelez à la paix alors que vous avez le dessus. Dieu est avec vous. Il ne portera pas préjudice à vos oeuvres". Traduction du complexe du roi Fahd : "Ne faiblissez donc pas et n'appelez pas à la paix alors que vous êtes les plus hauts, qu'Allah est avec vous, et qu'Il ne vous frustrera jamais (du mérite) de vos oeuvres". Pour notre part, nous pensons que le plus préjudiciable dans ces Corans modifiés et distribués à grande échelle depuis plusieurs années en France et dans les pays francophones est la suppression des milliers de notes et commentaires du professeur M. Hamidullah, qui sont d'une richesse inestimable sur les plans théologique, linguistique et historique. Que Dieu récompense le professeur M. Hamidullah pour tous les ouvrages qu'il nous a légués, et tous ceux qui l'ont aidé.
01/2021
Religion
Le mariage forcé en Islam. Des origines coutumières et ancestrales
Depuis une dizaine d'années, la génération d'immigrés connue sous l'appellation de " de deuxième génération " est entrée dans sa phase adulte. De ce fait, elle fait face aux pires difficultés dues aux contradictions multiples engendrées par un conflit d'intérêts, opposant d'un coté les institutions civiles et, d'un autre côté, un ensemble de comportements quotidiens dont l'identité (religieuse ou coutumière) est encore mal définie. De tous les problèmes que rencontre cette génération - ils sont nombreux - nous nous attacherons ici à répondre sur le plan seulement religieux et éducatif à ceux ayant un rapport, même indirect (telle l'excision), au mariage. Car en âge de fonder une famille, cette même génération se confronte sans y être préparée à des questions épineuses qui engendrent déchirement et cassure familiale. L'objectif de ce travail est d'indiquer aux parents quels sont, islamiquement, les droits de leurs enfants et à ceux-ci quels sont leurs droits et devoirs envers la famille et la société. Nous avons voulu notre travail dans ce mode d'expression pédagogique facile et accessible à tous afin d'en faciliter la circulation et la lecture par beaucoup de jeunes de confession musulmane. Nous adoptons cette attitude pédagogique volontaire, afin de nous adresser de façon directe au lecteur, quitte à sortir assez souvent du mode de l'argumentation juridique musulmane qui aurait consisté à opposer, en mettant en présence, toutes les thèses opposées et à les réfuter pour en déduire celles pour lesquelles nous optons. Nous trancherons les débats juridiques que nous aborderons ici selon les moyens conceptologiques (sciences des fondements du droit), " hadithiques " et exégétiques qui nous sont donnés. Ceci, en nous mettant seulement sous l'autorité de la seule Charia (la voie, la direction, l'orientation générale) de l'Islam. Nous ne croyons pas que ce soit ni le lieu ni le moment de perdre notre temps dans des débats stériles. Quant à la justesse de nos points de vue, c'est à chacun d'en mesurer les termes selon les arguments et non des opinions préconçues et des préjugés écoliers. Notre étude est abordée d'un point de vue strictement religieux. Le but est d'aider le parent et le jeune enfant à établir un dialogue franc et sincère avec la famille, aussi de les aider à ne pas se mettre dans des contradictions aboutissant à la commission d'infractions, voire même de délits graves dont les conséquences sont néfastes aussi bien pour eux que pour toute la famille.
04/2006
Science-fiction
Trois saisons en enfer
2025. Au Caire, la rive orientale du Nil est occupée par les forces armées d'une improbable république des Chevaliers de Malte, tandis que la résistance s'organise dans Le Caire-Ouest sous l'égide d'officiers de police désireux de venger leur humiliation de 2011. Le colonel Ahmed Otared, posté en sniper au sommet de la tour du Caire, vise les chefs de l'armée ennemie. Envoyé en mission d'infiltration en zone occupée, il découvre la situation proprement infernale du centre-ville, où les habitants volent, violent, se prostituent, se droguent, s'entretuent et se suicident en masse. Ses chefs sont convaincus que les Egyptiens sont responsables de leur malheur et que davantage de sang doit couler pour les sortir de leur ignoble passivité...
02/2021
Poésie
Les hirondelles se sont envolées avant nous
"Du haut des montagnes les hirondelles Se sont jetées sur notre balcon Elles ont construit leur nid avec la paille du silence Et lorsque la famille fut au complet, elles s'envolèrent. Voilà leur histoire".
09/2021
Poésie
On ne peut pas se fier...
Mohammad Bamm et sa poésie sont bien connus du public persanophone, notamment des adeptes du "ghazal postmoderne". Il peut sembler étrange que son premier livre soit publié en version bilingue, avec une traduction française, à des milliers de kilomètres de son pays natal. La traduction de la poésie dans une autre langue, bien qu'elle puisse relier les deux cultures et attirer des publics du monde entier (surtout en français, qui possède une littérature riche et puissante), est souvent un exercice excessivement difficile. Si le poète, le traducteur et le texte ne sont pas en mesure d'établir les communications requises, en raison de la perte des capacités et des techniques linguistiques, de l'incapacité à transférer les références textuelles à des événements culturels et historiques, de la perte de la musique verbale, de la difficulté de compréhension par le lectorat en raison des différences culturelles, etc. , le résultat ne sera pas aussi significatif et l'oeuvre traduite ne pourra pas être pleinement accueillie par le public. Rappelons que le "Ghazal postmoderne" possède des formats rythmés et, qu'en persan il est difficile de respecter les rythmes et les rimes dans la traduction. D'autre part, les oeuvres appartenant à ce courant de poésie sont truffées de jeux verbaux ainsi que de références indigènes et culturelles, généralement perdues lors de la traduction ou nécessitant de nombreuses notes de bas de page afin de transmettre tout leur potentiel. Mehdi Mousavi
06/2022
Religion
La reconstruction de la pensée religieuse en Islam
La pensée de Mohammed Iqbal (1877-1938) commence à être identifiée comme une ressource majeure par la nouvelle génération des intellectuels musulmans en quête d'un Islam ouvert, capable de se repenser tout en contribuant de manière créative au débat désormais mondial sur le trajet de la sécularisation. Iqbal, honoré au Pakistan comme un père fondateur, a été formé à Cambridge et c'est donc en anglais qu'il publie en 1934 La Reconstruction de la pensée religieuse en Islam, son livre majeur. L'ambition de celui-ci est de "repenser le système total de l'Islam sans rompre complètement avec le passé" . A cette fin, le texte coranique est ici relu en dialogue avec les philosophes occidentaux de son temps, notamment Whitehead ou Bergson. L'entreprise d'Iqbal n'a pas ainsi pour seul objet de tirer l'Islam de sa trop longue "pétrification" qu'il fait remonter à la destruction de Bagdad en 1258. Il est également de répondre aux interrogations de la civilisation contemporaine dans une perspective résolument universaliste, dont il énonce clairement le programme : "L'humanité a besoin de trois choses aujourd'hui : une interprétation spirituelle de l'univers, une émancipation spirituelle de l'individu et des principes fondamentaux de portée universelle orientant l'évolution de la société humaine sur une base spirituelle". Cette inspiration novatrice a valu à Mohammed Iqbal le qualificatif de "Luther de l'islam" , ce qui indique la vigueur de sa "reconstruction" , incontournable pour l'élaboration d'une pensée islamique anti-traditionaliste. De là, l'importance de mettre une telle oeuvre à la portée des lecteurs francophones, ce qui est chose faite avec cet ouvrage traduit, présenté et richement annoté par Abdennour Bidar, l'un des chefs de file en Europe de l'effort intellectuel et spirituel pour repenser l'Islam.
01/2020
Indépendants
Je ne partirai pas. Mon histoire est celle de Palestine
Le récit commence en prison. Un oiseau se pose à la fenêtre d'une cellule et propose au détenu le pacte suivant : "Toi, tu fournis les crayons et moi, je fournis les histoires". Chaque jour, armé de feuilles dérobées à l'enquêteur et de son crayon, le prisonnier dessine ces histoires : celle de ce jeune couple qui n'arrive pas à franchir les checkpoints pour rejoindre à temps la maternité de Jérusalem , celle d'un père et d'une fille séparés par la prison et qui se connaissent uniquement en photo , ou encore celle d'une mère qui attend son fils sorti le matin pour aller à l'école et qui n'est jamais revenu... Au fil des pages, les récits rapportés par l'oiseau illustrent combien la prison est plus vaste qu'un simple bâtiment, combien elle va au-delà d'une cellule, s'étendant aux villes et villages... Mais c'est aussi la résistance des Palestiniens, leur espérance, leur confiance et leur refus de partir que l'auteur retrace dans ces planches en noir et blanc réalisées en linogravure.
09/2023
Islam
Chemin vers la Mecque
L'histoire que je vais raconter dans ce livre n'est pas l'autobiographie d'un homme remarquable par son rôle dans les affaires publiques ; et ce n'est pas un récit d'aventures car bien que de nombreuses aventures étranges se soient produites sur mon cheminement, elles n'ont jamais été davantage qu'un accompagnement de ce qui se passait en moi, ce n'est pas non plus l'histoire d'une recherche délibérée de la foi car cette foi m'est venue, au fil des ans, sans aucun effort de ma part pour la trouver. Mon histoire est tout simplement celle de la découverte de l'islam par un Européen et de son intégration au sein de la communauté musulmane. Je n'ai jamais songé l'écrire, car il ne m'était pas venu à l'esprit que ma vie puisse intéresser qui que ce soit d'autre que moi-même. Mais lorsque, après une absence de vingt-cinq ans de l'Occident, je suis venu à Paris, puis à New York au début de 1952, j'ai été contraint de changer d'avis. En tant que ministre plénipotentiaire du Pakistan auprès des Nations Unies, j'étais évidemment dans le collimateur du public et j'ai rencontré beaucoup de curiosité parmi mes amis et connaissances européens et américains. Au début, ils pensaient que j'étais un "expert" européen employé par un gouvernement oriental dans un but précis, et que je m'étais adapté aux coutumes de la nation que je servais. Mais lorsque mes activités aux Nations unies ont montré que je ne m'identifiais pas seulement " fonctionnellement", mais également émotionnellement et intellectuellement aux objectifs politiques et culturels du monde musulman en général, ils sont devenus quelque peu perplexes. De plus en plus de personnes ont commencé à m'interroger sur mes expériences passées.
10/2021
Littérature arabe
Un chien de rue bien entraîné
Le héros du roman, Ahmad, est un licencié en lettres qui rêve de devenir un grand écrivain et d'obtenir les prix littéraires les plus prestigieux alors qu'il est contraint, pour gagner sa vie, d'écrire de petits romans pornographiques à l'intention des sites internet spécialisés. Il fait la connaissance d'une jeune femme mariée, Nivine, une dévoreuse d'hommes, qui le mêle à ses torrides aventures sexuelles jusqu'au jour où il est soupçonné, à tort, de lui avoir volé sa voiture tout ce qu'elle possède.
02/2022
Islam
Initiation à l'Islam
Il existe de nombreux livres qui se proposent de présenter l'islam mais rares sont ceux qui ont une valeur historique aussi importante que celui-ci et qui en plus d'être complet sont accessibles à tout public. La rédaction de cet ouvrage fait suite à la demande au professeur Muhammad Hamidullah d'un américain converti à l'islam de livres pour approfondir ses connaissances religieuses. Constatant qu'il n'existait pas beaucoup de livres disponibles en langue française, il sollicita une douzaine d'amis et confia à chacun d'entre eux la rédaction d'un chapitre. Il se fixa l'objectif de réunir la rigueur des orientalistes et les convictions fortes d'un croyant. Au bout de 3 mois il fut le seul à avoir écrit son chapitre, ses amis promirent de finir le mois suivant mais à chaque fois il fut le seul à avancer dans l'écriture. Au bout de quelques mois le livre fut terminé, entièrement écrit par ses soins. Malgré ses faibles moyens il le fit éditer à ses frais. Le livre est aujourd'hui traduit dans une douzaine de langues. Afin de faire revivre le patrimoine islamique francophone et faire connaître l'érudition de ce grand savant qu'est le professeur Hamidullah, les éditions Héritage sont heureuses de rééditer cet ouvrage qui permettra aux musulmans d'approfondir leurs connaissances et aux non-musulmans d'avoir accès aux informations les plus essentielles pour une meilleure connaissance de l'islam et des musulmans.
08/2021
Economie
Vers une économie à trois zéros. Zéro pauvreté, zéro chômage, zéro empreinte carbone
Muhammad Yunus est l'un des critiques les plus sévères du capitalisme actuel, qui accroît les inégalités, le chômage et participe à la destruction de notre environnement. Pour sauver l'humanité et la planète, nous avons besoin, selon lui, d'un nouveau système fondé sur l'altruisme et la générosité - plus créatifs et efficaces que l'intérêt personnel. S'agit-il d'un rêve ? Pas du tout. Aujourd'hui, des milliers d'entrepreneurs suivent ses idées. De l'Inde à l'Allemagne, en passant par la France ou la Colombie, des entreprises innovantes ont été créées pour réduire la pauvreté, améliorer les soins médicaux et l'éducation, lutter contre le réchauffement climatique, sans être gouvernées par le seul profit. A partir des multiples expériences inspirées de son travail, Yunus dresse le portrait de cette nouvelle civilisation qui émerge. Un défi plein d'espoir pour les jeunes, les hommes politiques et pour l'ensemble des citoyens qui se battent pour une planète débarrassée des trois effets pervers d'un capitalisme hors de contrôle : la pauvreté, le chômage, la pollution.
10/2017
Poésie
Ce peu de vie. Edition bilingue français-arabe
Les papillons Emigrant avec les familles Sur les ballots Sur les fleurs des robes des filles Dans les poches des grands-mères Dans les supplications des mères, A la frontière Ils ont ôté leurs couleurs Et sont entrés dans leur exil Photo souvenir En noir et blanc.
07/2016
Non classé
Exchange Marriages in South Punjab, Pakistan
This book deals with the system of exchange marriages in South Punjab, Pakistan. This system does not only regulate mate selection, but it is also an institutional guarantee of reciprocity, welfare and social cohesion. It connects families by means of one marriage, and also creates a double bond between two (or sometimes more) couples. This establishes specific conditions for stability and possible changes in marriage pattern. Valuation and stigmatization as social mechanisms are used to maintain the system of the exchange. It also shows to what degree new forms of cultural values and new patterns of social exchange come into play, create contradictions and undermine the traditional cultural norms. The study focuses on the interplay between structure, culture, and agency (Archer 1996). Thereby, not only the functions and dysfunctions of the system come into view, but also the conditions under which the system is actively being maintained by different actors ; the tensions that it produces between individual and collective perspectives ; as well as the cultural and structural conditions under which marriage practices and concepts are gradually being transformed.
11/2011
Economie
Vers une économie à trois zéros. Zéro pauvreté, zéro chômage, zéro émission de carbonne
Muhammad Yunus, qui a reçu le prix Nobel de la paix en 2006, est l'un des critiques les plus sévères du capitalisme actuel, qui accroît les inégalités, le chômage et participe à la destruction de notre environnement. Pour sauver l'humanité et la planète, nous avons besoin d'un nouveau système fondé sur l'altruisme et la générosité - plus créatifs et efficaces, selon lui, que l'intérêt personnel. Aujourd'hui, de l'Inde à la Colombie, en passant par l'Allemagne ou la France, des milliers d'entrepreneurs suivent ses idées, créant des entreprises qui, sans être gouvernées par le seul profit, cherchent à réduire la pauvreté, à améliorer les soins médicaux et l'éducation, ou encore à lutter contre le réchauffement climatique. A partir de multiples expériences inspirées de son travail, Muhammad Yunus dresse ici le portrait de cette nouvelle civilisation qui émerge, et lance à tous un défi plein d'espoir. Traduit de l'anglais par Olivier Lebleu.
01/2019
Poésie
Prête-moi une fenêtre. Edition bilingue français-arabe
" La maison a beaucoup changé / après ton départ / J'ai changé / La Syrie a changé... " Les mots par lesquels s'ouvre le recueil d'Hala Mohammad laissent entendre qu'il y a un avant et un après, un ici et un ailleurs... Plus encore, un billet aller qui ne laisse à l'exilée que peu d'espoir de retrouver indemne le pays qu'elle a laissé. De poème en poème, l'auteure cartographie l'absence et son cortège de chagrins. Une révolution avortée, la guerre, les routes de l'exil, les dures conditions de vie des gens qui ont parfois tout perdu mais qui continuent à vivre et à aimer. Car ce sont eux qui intéressent la poète-documentariste, qui progresse caméra au poing. Avec un sens inné du court-métrage, elle défie la peur et nous livre un texte d'une force rare " contre la géographie de la tyrannie ".
04/2018
Développement durable-Ecologie
Pour une économie plus humaine. Construire le social-business
Depuis quelques années, la Grameen Bank créée par Muhammad Yunus, prix Nobel de la paix en 2006, développe avec des entreprises (Danone, Veolia et Adidas) le modèle économique du social-business. Il est possible à présent de tirer les leçons de ces premières expériences, d'en analyser les résultats et de s'interroger sur les effets de la crise financière et de l'augmentation du prix des matières premières. Muhammad Yunus nous explique comment le marché a obligé ces entreprises à faire évoluer leur stratégie, leur marketing, leur cible. Si le modèle est différent, les lois qui fixent les équilibres du social-business sont les mêmes que celles qui agissent sur l'économie de marché classique. Le principe de réalité prédomine... mais dans une perspective plus humaine. Entre études de cas et réflexions sur le monde à venir, l'ouvrage de Muhammad Yunus nous ouvre un univers toujours aussi stimulant et porteur d'espoir.
10/2012
Linguistique
Paroles syriennes en exil. Expériences, représentations et identités multiples
Au carrefour de la sociologie, de l'anthropologie et de l'analyse du discours, Paroles syriennes en exil nous entraîne à la découverte d'une parole supprimée par la violence de l'histoire, enfouie dans les coeurs et les corps, et oubliée par le monde qui marche. Traumatismes et violence extrême, déplacement dramatique, déracinement, conditions d'accueil en France, retour désiré mais incertain au pays, intégration, langue, religion et identité syrienne, représentations sociales et culturelles du pays d'accueil, voici certains des thèmes qui traversent l'exil des Syriens, avec en toile de fond une guerre/révolution en cours et le plus grand déplacement forcé de population du XXIe siècle. Outre l'intérêt scientifique de cette exploration, ce travail propose aux exilés ainsi qu'à leurs hôtes une appréhension de la subjectivité des réfugiés syriens en France, telle qu'ils l'objectivent dans leurs paroles, confidences et discours. En leur donnant la parole, ce livre veut leur rendre hommage, restituer leur humanité, et contribuer à graver leurs témoignages pour les générations futures. Un texte authentique et vivant conçu à partir d'une centaine d'heures d'enregistrement. A travers ces témoignages, Mohammad Alsadhan, linguiste et universitaire syrien, partage avec nous sa propre expérience de l'exil.
10/2022
Non classé
Le mErite de suivre la Sunna
Suivre la Sunna est un fondement parmi les fondements de l'islam. Mais qu'est-ce, précisément, que la Sunna ? Comment se subdivise-t-elle ? Quelles sont les mérites de la suivre ? Dans ce livre, qui est la transcription d'une conférence, le cheikh Muhammad Bâzmûl, mufti de La Mecque et de sa région, répond à ces questions et éclaire ainsi le lecteur sur ce qui constitue une source essentielle à la vie religieuse et spirituelle du musulman.
12/2023
Histoire littéraire
Le Livre de Babur. Le Babur-nama de Zahiruddin Muhammad Babur
"Au mois de ramazan de l'année 1494, je devins roi dans le pays de Ferghana à l'âge de douze ans". Ce texte, traduit du turc tchaghatai, constitue les mémoires de l'empereur Babur, premier Grand Moghol des Indes (1494-1529), cas presque unique d'autobiographie dans la littérature musulmane médiévale. Il nous permet d'entrer dans le quotidien de cet homme a` la destine ? e incroyable, fondateur d'un immense empire, fin strate`ge, guerrier impitoyable, poe`te et grand me ? ce`ne qui nous a transmis des informations capitales sur son e ? poque, les re ? gions qu'il a traverse ? es et les peuples qu'il a croise ? s. Outre son inte ? re^t historique, cette somme vaut autant pour ses enseignements sur l'art de gouverner que pour ses ce ? le`bres descriptions de la faune et de la flore indiennes, ainsi que des villes fonde ? es dans le nord de l'Inde par les premiers souverains musulmans. Il est constitue ? de trois grandes parties chronologiques : d'abord Babur jeune souverain mis a` l'e ? preuve en Asie centrale, ensuite l'installation de son pouvoir sur le territoire de l'actuel Afghanistan, puis le ce ? le`bre livre indien ou` Babur franchit l'Indus et va jusqu'au Bengale. Pour retrouver tous les volumes de notre Série indienne, cliquez ici (Lien -> https : //www. lesbelleslettres. com/selection/99-serie-indienne).
11/2022
Mahomet
Qui est Muhammad, le prophète de l'islam? (les nobles traits )
Ce petit recueil de traditions prophétiques de l'imam al-Tirmidhî, connu en arabe sous le nom d'" Al-Shamâ'il Al-Muhammadiya ", rassemble des hadiths relatifs à la description physique et morale du Prophète, ainsi qu'aux usages de celui-ci. Il peut être destiné à un public non averti qui y trouvera une ébauche de description de la personnalité de Muhammad Ibn ‘Abd Allah, lequel demeure la référence ultime des musulmans. Cet ouvrage apporte un complément intéressant, d'autant que cette biographie s'attarde les traits de caractères et la personnalité et les longues périodes de la vie du Prophète consacrées à l'enseignement.
03/2021
Islam
30 Hadîths du Prophète Muhammad sur la nature et les animaux
Il existe des milliers de Hadîths qui rapportent des faits et gestes attribués au Prophète Muhammad. Dans cet ouvrage, le lecteur concerné par l'écologie en découvrira une sélection consacrée à la nature et aux animaux.
02/2024
Islam
Le Serviteur de Dieu. La figure de Muhammad en spiritualité musulmane
Parmi toutes les figures que l'islam présente de Mahomet, celle du " serviteur de Dieu " restait la plus inexplorée. Elle est pourtant décisive pour l'avenir du monde musulman. L'oeuvre magistrale d'un grand islamologue, spécialiste international de la biographie du Prophète. Qui est le Prophète Muhammad ? On l'a décrit de bien des manières : fondateur d'une communauté, législateur et juge, chef de guerre et conquérant. Il est tout cela, mais il a d'abord été un homme en attente de Dieu, puis un prophète recevant la Révélation et la transmettant à ses adeptes. Il partage aussi sa vie entre ses femmes, sa famille et ses compagnons, prêchant par son exemple et ses enseignements, se retirant la nuit avec son Seigneur. Pour ses proches et ses compagnons qui l'entourent de leur amour et de leur vénération, toute sa personne, ses paroles et ses gestes sont sacralisés par la Révélation et la visite de l'Ange. C'est de cette vision du Prophète, telle qu'elle a été transmise par sa communauté et vécue par elle à travers les siècles, que Denis Gril a voulu rendre compte à partir des sources musulmanes traditionnelles : le Coran, les hadiths, la Sîra ou Vie du Prophète. Les études réunies dans ce volume montrent ainsi comment les spirituels de l'islam ont trouvé dans le Prophète Muhammad leur modèle en se fondant sur leurs sources scripturaires. Ce livre est une invitation à porter un autre regard sur l'islam et ses prolongements dans la tradition spirituelle du soufisme, notamment à travers l'oeuvre du grand maître andalou, Ibn al-'Arabî, très attaché à l'étude et la transmission de la tradition prophétique et inspirateur d'une doctrine pour laquelle la réalité spirituelle du Prophète est la cause et l'accomplissement de l'humanité.
01/2022
Religion
Le second battant de la porte du repentir. La co-parousie de Muhammad et de Jésus
L'ouvrage se penche sur la question fondamentale de l'Imam Mahdi dans l'eschatologie. Les trois constituants, Muhammad, Issa et Moïse, détenteurs de Livre et d'une Tradition ont une parousie. Pour éviter toute équivoque sur ces retours et celui de Muhammad , les preuves sont fossilisées dans les pratiques cultuelles musulmanes et dans le Coran. La Prière, le jeûne, le pèlerinage attestent du retour de Muhammad. Chaque jour que le musulman vit, il certifie par ses pratiques cultuelles la parousie de Muhammad.
06/2019
Romans historiques
La naissance de l'Islam Tome 2 : Muhammad, la période des Lumières
Descendante d’un sultan turc, Ryna Monaca est une authentique princesse. Noble par le sang, elle l’est aussi par le coeur. Sa douceur, sa bonté et sa générosité font d’elle un personnage authentique. Deuxième pan d’une saga exposant la naissance de la civilisation musulmane. L’auteur décrit la fin de la Djahilia, période ténébreuse précédant l’apparition de l’islam, mais surtout la naissance du Prophète et les premiers pas d’une révolution. Cette description nous aide à mieux comprendre la réforme progressive que le Prophète Muhammad initie et qui de ces terres désertiques se répandra sur tout le pourtour de la planète. Dépeinte avec beaucoup de sensibilité, cette histoire est vécue au long des pages. On pressent toute la dimension de cette mission, ses aléas, ses intrigues et tout le drame humain voilé par la grandeur du souffle divin.
02/2015
Religion
Le Prophète Muhammad. Sa vie d'après les sources les plus anciennes
Pour connaître la vie de Muhammad, l'historien dispose de sources anciennes : c'est d'abord le Sirât Rasûl Allâh, où Ibn Ishâq a réuni les traditions biographiques orales et dont il nous reste une version du IXe siècle. De la même époque nous sont parvenues la chronique des Campagnes du Prophète par Wâqidi, et la collection des Hadith par Bukhârî. Ces sources, et quelques autres, Martin Lings les connaît parfaitement et il y puise, pour nous donner cette Vie du Prophète, avec un beau talent de conteur. La profusion de détails souvent inédits fait de cette biographie un monument d'érudition accessible au plus grand nombre.
05/2002
Religion
La vie de Muhammad. Tome 2, La Prédication prophétique à La Mecque
A l'heure où l'islam est divisé quant à l'interprétation et à la mise en pratique de ses textes fondamentaux, Hichem Djaït propose une analyse scientifique des origines de cette religion. Reconsidérant les écrits fondateurs - du Qur'an aux hadiths en passant par la Sira - et ce qu'on en a dit jusqu'à présent, il analyse, interprète, critique et apporte un regard moderne et anthropologique sur la naissance de l'islam. Deuxième volet d'une trilogie, ce livre poursuit le récit de l'œuvre de Muhammad et donne sens à sa Prédication. A la fois biographie et étude historique, il retrace l'itinéraire du prophète depuis sa naissance, sa prophétie, les persécutions qu'il a subies jusqu'à l'Hégire, et nous éclaire autant sur la vie de Muhammad que sur la culture, les croyances et les pratiques religieuses de la société mecquoise du VIIe siècle. Loin d'être une profession de foi idéologique, cet ouvrage contribue à approfondir les connaissances actuelles sur l'islam et à mieux percevoir le " dessein " de Muhammad.
01/2008
Littérature française (poches)
Le jour ne se lève pas pour nous
Il existe deux sortes de sortes de sous-marins : les grands et les moins grands. Ces derniers sont les sous-marins d'attaque. Les plus grands sont les SNLE : sous-marins nucléaires lanceurs d'engins. Ainsi le romancier de Fortune de France entame-t-il son récit d'une patrouille ordinaire à bord d'un de ces bâtiments, sur les pas d'un jeune médecin militaire, parmi ces marins pour qui, des semaines durant, le jour ne se lève pas. Leurs missions, leurs compétences, leur langage, les problèmes humains singuliers auxquels les confronte leur étrange métier : rien n'a échappé à son regard passionné, chaleureux, désireux de tout voir et de tout comprendre. Rigoureuse et précise comme un reportage, cette chronique est captivante de bout en bout. Car ces hommes sont comme nous, ils ont leur caractère, leurs soucis, leurs moments de gaieté ou leur mal de dos...Et, en même temps, ils vivent le doigt sur la détente, prêts, à toute minute, à déclencher le feu nucléaire.
10/2010
Romans historiques
Ali
Il fait nuit dans l'immensité minérale du désert de Hedjaz. Nous sommes en l'an I de l'Hégire (622). LaA Mecque, hostile à Muhammad, a chassé le Prophète à coups de pierres. Ali est, à son tour, sur le chemin de l'exil pour rejoindre son cousin et guide à Yathrib. Nous sommes au VIIeA siècle, à la naissance de l'islam, Ali est enfant lorsque sont révélées les premières sourates. Un intime de Muhammad qui deviendra une légende. Il grandit en suivant la rédaction du Coran. Pas à pas, il voit apparaître le texte fondateur de l'islam tout en devenant un homme. Cousin, puis gendre de Muhammad, il est le combattant du sabre et du calame. A la fois guerrier homérique et mémoire vivante du Coran intégral, il incarne la double intégrité de la famille de Muhammad et du texte sacré. Il sera la grande figure du chiisme, quatrième calife de l'islam, rompant ainsi avec la Sunna. Ali incarne toutes les loyautés : veiller sur la descendance de Muhammad, veiller sur chaque mot de la Parole révélée, comb
03/2022
Littérature étrangère
Le monstre de la mémoire
Devenu spécialiste de la Shoah malgré lui, un historien israélien accompagne des groupes de lycéens dans leurs visites imposées au cours de "voyages de la mémoire" systématisés par l'Etat. Le voilà guide des camps de la mort. Cette expérience, cette fréquentation intime et quotidienne des processus d'extermination nazis, doublées de sollicitations diverses autour des différentes formes que prend l'entretien officiel d'une inflammable mémoire, entament progressivement et profondément son rapport au monde et aux autres. Rédigé sous la forme d'une lettre adressée au président de Yad Vashem (l'Institut international pour la mémoire de la Shoah sis à Jérusalem), cette sorte de rapport de mission bouscule le lecteur comme un interrogatoire musclé. Rapidement, le ton se tend. Une rage sourde imprègne chaque phrase, contamine le regard. On y lit l'implication et la rigueur scientifique du guide mais aussi sa solitude, son sentiment d'impuissance. Dans une ¿poque vouée au virtuel autant qu'au pragmatisme, Yishaï Sadd soumet à sa propre absurdité cette mise en scène de la mémoire au service d'un projet national qui érige la survie en triomphe. Le texte porte le constat terrible de l'impossibilité de transmettre, face à la banalisation du tourisme de l'horreur. Mais il contient son propre démenti : bref, saisissant, implacable, il a la puissance de déflagration et ! 'efficacité sensorielle d'un corps à corps avec ce monstre de la mémoire.
Histoire internationale
Journal du ghetto de Lodz (1939-1943)
A la libération du ghetto de Lodz, cinq cahiers manuscrits furent découverts sur un poêle, prêts à alimenter le feu. C'était le journal d'un adolescent, Dawid Sierakowiak, l'un des 60 000 juifs qui périrent dans le deuxième plus grand ghetto établi par les nazis en Pologne. Le jeune homme y relate l'invasion allemande, la persécution des juifs de Lodz puis, une fois le ghetto instauré, sa rapide transformation en centre industriel pourvoyant aux besoins de l'armée allemande, véritable camp d'esclaves administré d'une main de fer par le très controversé Doyen des juifs Chaïm Rumkowski, sous la férule nazie. Passionné de politique et de philosophie, Dawid porte un regard engagé sur les nouvelles internationales que certains parviennent à capter clandestinement et sur l'organisation du ghetto, dénonçant la dégradation délibérée des conditions de vie, les déportations et la mise en place d'un effrayant système de classes. L'abîme entre les différentes classes du ghetto se creuse de plus en plus. Certains volent pour s'empiffrer, d'autres s'empiffrent officiellement, et le reste gonfle et meurt de faim, écrit-il le 27 mai 1942. Avec délicatesse, Dawid confie aussi à son Journal ses angoisses, ses espoirs, les souffrances de ses proches, ainsi que ses démarches incessantes pour tenter d'améliorer le quotidien de sa famille. Et affirme, jusqu'aux dernières pages retrouvées, sa volonté de continuer à grandir intellectuellement, lire, traduire, à lutter contre la mélancolie et tenir, tenir jusqu'à la fin de la guerre. Dawid Sierakowiak perdit la bataille en aout 1943, à l'âge de 19 ans, victime de la "maladie du ghetto" : tuberculose, faim et épuisement. Victime, surtout, de l'antisémitisme. Courageux et souvent ironique, son témoignage offre le portrait d'un brillant jeune homme, représentatif de la jeunesse intellectuelle juive polonaise de son époque, et constitue un document rare et précieux sur l'une des facettes les plus atroces de l'Holocauste. Le texte, augmenté d'un appareil critique, est accompagné de soixante-cinq photos du ghetto de Lodz.
09/2016
