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Le moine de la forêt. Je peux me tromper et autres sagesses de ma vie de moine bouddhiste

Extraits

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Littérature française

Les fiancés de la mine et de la terre

Marc, fils de paysan, berger chez son oncle est rompu aux travaux de la ferme depuis que la grande guerre lui a volé son père. Francette, une enfant chétive, habite une rue sinistre, près d'un père silicosé et d'une mère qui trie le charbon pour subvenir aux besoins de la famille. L'œuvre des Enfants à la Montagne du pasteur Louis Comte permet à la fillette de bénéficier d'un séjour vivifiant sur les hautes terres. Voilà nos deux adolescents réunis, le temps des travaux d'été. Ils connaissent leurs premières émotions et c'est le début d'une longue histoire d'amour. Un amour qui sait se faire respecter dans la cité ouvrière et qui parvient à rompre toutes les barrières, celles de la religion surtout. Un amour sublimé enfin par les épreuves lors du cataclysme de la seconde guerre mondiale. Un récit plein de charme, de sueur et d'authenticité.

12/2008

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Témoins

Heureux ceux qui osent la rencontre

" Je crois à la place spécifique des moines dans un dialogue entre croyants ", écrivait Christian de Chergé. Avec lui, les moines de Tibhirine ont inscrit en terre d'Islam l'histoire d'une coexistence priante, l'histoire d'une rencontre avec l'Algérie et ses habitants, mais aussi avec la foi musulmane. La communauté de Notre-Dame de l'Atlas qui a su se mettre à l'écoute de ce pays jusqu'à en épouser les joies, les peines, et le tragique de la décennie noire, a accepté d'être marquée dans son rythme et sa prière par la rencontre quotidienne avec la religion de l'autre. Ce livre, tissé de leurs écrits et de leurs pensées, rappelle que l'Eglise est porteuse d'un message fraternel qui transcende les frontières pour y inscrire l'amour universel comme seul credo audible par tous. Charles de Foucauld en est un illustre précurseur. Les dix-neuf martyrs d'Algérie sont venus ajouter leurs témoignages au sien.

06/2022

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Témoins

Heureux ceux qui accueillent. Vivre l'hospitalité

Ce quatrième volume de la série Les écrits de Tibhirine, dévoile ce qui faisaient le coeur et la vitalité de leur vie monastique : l'hospitalité, une ouverture aux autres qui nous rappelle qu'il n'y a pas d'autre moyen pour signifier la fraternité humaine et nourrir l'espérance. Les écrits rassemblés ici dévoilent ce qui faisait le coeur et la vitalité de la vie monastique des frères de Tibhirine : l'hospitalité, la rencontre avec l'autre. Ainsi, sous leur plume, l'accueil à la porterie ou à l'hôtellerie est élevé au rang de " sacrement de la rencontre " et la Bible et le Coran consonnent au creux d'une lecture spirituelle. C'est aussi le récit inspirant du quotidien de leur voisinage, de leurs visiteurs, de leur pays d'accueil et des nombreuses relations de communion entretenues à travers le monde grâce à une correspondance nourrie. A l'heure où les replis identitaires sont manifestes, l'hospitalité vécue à Tibhirine et plus largement dans toute l'Eglise d'Algérie est un style de vie et le rappel qu'il n'y a pas d'autre moyen pour signifi er la fraternité humaine et nourrir l'espérance. Les Ecrits de Tibhirine 4

06/2023

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Philosophie

Oeuvres. Tome 2, Mémoires sur l'influence de l'habitude

L'ensemble des textes publiés ici est pour une moitié inédit. Il comprend, outre le mémoire de 1802, déjà connu, le Premier mémoire sur l'influence de l'habitude, rédigé en 1800, ainsi que deux introductions appartenant à des étapes encore antérieures. On trouvera également toutes les notes et commentaires ajoutés par Biran en marge de ces mémoires, le Rapport de Destutt de Tracy et deux compte-rendus — l'un de Degérando, l'autre de Cabanis. Ainsi organisé, ce volume constitue une source capitale, sans équivalent, pour la connaissance de la formation de la pensée biranienne. Il est augmenté d'une substantielle étude de G. Romeyer-Dherbey.

09/1987

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Philosophie

Oeuvres. Tome 6, Rapports du physique et du moral de l'homme - Mémoire de Copenhague 1811

Dans cet ouvrage - inédit à ce jour -, Maine de Biran répond à une question posée par l'Académie de Copenhague le 14 mai 1810 sur " l'utilité des doctrines et des expériences physiques pour expliquer les phénomènes de l'esprit et du sens interne ". Il s'attache à établir ce que la philosophie subjective, constituée par lui auparavant, peut attendre des sciences médicales et ce qu'elle doit en refuser. Repoussant l'idée trop simple d'une explication de la psychologie par la physiologie, il invite à concevoir leurs rapports sur le modèle du " signe " au " signifié " : l'anthropologie biranienne s'affirme ici avec une rare vigueur, soucieuse à la fois d'intégrer l'ordre vital à l'ordre humain, et de récuser l'absorption d'un niveau par l'autre.

05/1984

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Philosophie

Oeuvres. Tome 3, Mémoire sur la décomposition de la pensée

Avec le Mémoire sur la décomposition de la pensée, écrit en 1804 et couronné par l'Institut en 1805, on a à faire au premier exposé complet de la philosophie biranienne constituée. Maine de Biran a pris la pleine mesure des implications de sa théorie du fait primitif, et s'emploie à les faire valoir dans toute leur originalité. Nous publions ici pour la première fois dans son intégralité le mémoire couronné, et nous le faisons suivre de la version remaniée durant l'année 1805, et laissée inachevée par l'auteur. La Décomposition de la pensée est précédée du Mémoire sur les rapports de l'idéologie et des mathématiques, rédigé à la demande de Cabanis dans le dernier trimestre de 1802.

01/2000

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Non classé

Le moine amoureux

Au XVIe siècle, un jeune garçon, prénommé Natanaël, don de Dieu en hébreux, est persuadé que l'amour gouverne tout sur Terre. L'éducation de son maître, Don Bignoli, le confirme dans cette conviction, et lui donne, de l'amour, un sens charnel qu'il n'avait pas soupçonné jusqu'alors. Devenu prêtre, il est persuadé que son sacerdoce est le meilleur moyen pour communiquer à autrui son amour de la vie. Son comportement libertaire va le faire condamner par un tribunal ecclésiastique à passer le reste de ses jours dans un monastère pénitentiaire. Il s'échappe et connaît mésaventures et bonnes fortunes dans ses pérégrinations en Italie. Repris, enfermé et menacé d'être émasculé, il parvient à s'échapper à nouveau, mais se retrouve esclave chez les Barbaresques. Il a la chance d'être au service d'un maître, Vénitien renégat, qui lui offre son amitié en le chargeant d'une fonction assez particulière. Le mal du pays le rattrapant, il reviendra chez lui et manquera de périr dans la destruction de son village. Il perdra toute croyance en un être divin, mais découvrant qu'il reste encore des êtres généreux, il retrouvera foi en l'humanité.

11/2019

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Littérature française

Le moine partisan

Salonique, juillet 1949. Au cours de la guerre civile qui oppose révolutionnaires communistes et troupes gouvernementales grecques, Athanassos, un partisan, poussé par la femme qu'il aime, se réfugie au Mont Athos dans un ermitage du Monastère de la Grande Lavra, où vit un saint homme : le Père Andréas. Une amitié exceptionnelle se noue bientôt entre ce dernier et Athanassos, une amitié qui va bouleverser leur vie. Le moine s'engage dans la lutte politique, Athanassos est attiré irrésistiblement par la Sainte Montagne. Ensemble ils vont connaître une lente désagrégation de leurs fois respectives, qui aboutira au désastre, rendu définitif par la trahison du jeune Grégori. Athanassos réussit à gagner la France. Après dix années d'un exil obscur et douloureux, sa passion pour son pays est la plus forte ainsi que son désir exalté de rejoindre Andréas, son maître et ami. Il revient au Mont Athos, mais le moine a disparu. Athanassos comprend alors la vanité de sa recherche et n'a plus qu'un seul désir, s'enraciner définitivement au Banc de la Montagne Sainte pour devenir enfin ce qu'il n'avait au fond jamais cessé d'être : un moine. Tendu, riche, austère et précis dans sa narration, ce roman nous raconte l'étrange cheminement d'un homme, du combat à la contemplation.

12/1987

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Littérature étrangère

Le moine noir

Il était déjà plus de quatre heures lorsqu'il ralluma la bougie : il aperçut le moine noir installé près de son lit, dans un fauteuil. -Bonjour, lui dit le moine. Et il lui demanda, après un court silence : -A quoi penses-tu en ce moment ? -Je pense à la gloire, lui dit Kovrine.

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Théâtre

Le moine noir

Par un après-midi de l'été 1893, alors qu'au domaine de Melikhovo tout le monde fait la sieste, Tchekhov se réveille en sursaut et se précipite hors de sa chambre : il a vu en rêve un moine noir et ce rêve lui fait une impression si terrible qu'il en reste bouleversé. Sa manière de se débarrasser d'une vision qui continue de le hanter sera d'en faire, au cours de l'été, la matière d'une longue nouvelle, une nouvelle étrange, d'un genre tout à fait nouveau dans son oeuvre et qu'il semble avoir volontairement abrégée, laissant floues les lignes qui lui auraient permis d'en faire un roman au moment même où il les avait mises en place. Avec Le Moine noir, nous avons l'une des plus célèbres nouvelles de Tchekhov et, tout à la fois, passant bien largement le genre fantastique auquel on la rattache, une réflexion sur la maladie plus actuelle que jamais.

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Contes et nouvelles

Le Moine noir

Andreï Kovrine, un professeur de philosophie en proie à une exaltation démesurée, a des hallucinations qui provoquent l'effroi de son entourage. Il est interné de force et tout bascule. La nouvelle Le Moine noir, publiée en 1894, rapproche Tchekhov de Dostoïevski, de Kafka, de Joyce. Les nombreuses questions existentielles, métaphysiques, restent obstinément sans réponse.

11/2022

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Romans policiers

Une de moins

Dès le début du confinement en 2020, la détective Maud Graham affirme qu'il y aura une recrudescence de féminicides, les victimes étant enfermées avec leurs bourreaux. Malheureusement, sa prédiction s'avère exacte. En constatant la vague grandissante de ces meurtres dans la province, elle se sent impuissante, pensant à ces femmes qu'on n'arrive pas à protéger. Lorsqu'un nouveau drame survient à Québec, Graham constate que ce féminicide dissimule une autre réalité, tout aussi violente et inquiétante. Car ce n'est pas seulement l'agressivité de certains conjoints qui culmine : la haine d'autres hommes, tapis derrière leurs écrans d'ordinateur, ne cesse de croître...

12/2022

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Littérature francophone

Moïse de Casa

Casablanca, 1975. À la télévision, le Roi demande à tous les hommes en bonne santé de partir libérer le Sahara. Un petit garçon l'écoute. Il vit seul avec sa mère et sa soeur et se sent différent des autres. Pour conjurer ses démons secrets, lui rêve d'une autre marche. Tel Moïse guidant son peuple, il convainc quatre copains de le suivre dans son odyssée. Des quartiers de terre rouge aux immeubles bourgeois dominant le port, soufflée par une devineresse et un sage inquiétants, la vérité approche.

05/2022

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Livres 3 ans et +

Les émotions de Moune. Le calme et la colère

Deux belles histoires pour traverser, avec Moune, tout l'arc-en-ciel des émotions : quand elle est en colère parce que son copain Timéo monopolise le joli feutre à paillettes qu'elle voudrait... mais aussi quand elle est toute calme, dans la foret, et qu'elle joue avec son papa à "faire" l'arbre ! Des jeux de relaxation pas à pas permettent à l'enfant de vivre ses émotions, comme Moune, tout en s'amusant. Les conseils malins de Florence Millot, psychologue pour enfants aident les enfants à réfléchir à leurs propres émotions et à mieux comprendre celles de leur enfant.

03/2019

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Romans noirs

Le moine et le braqueur

En 2011, lors d'un colloque, Fabrizio rencontre Bernard Danilac, un ancien détenu "?au long cours?" qui évoque son expérience carcérale et la manière dont la pratique de la méditation l'a sauvé. Son physique de moine tibétain, sa voix pénétrante et le regard sans concessions qu'il porte sur son parcours impressionnent l'auditoire. Persuadé d'avoir déjà rencontré cet homme lors d'une randonnée en montagne, Fabrizio cherche à comprendre comment un individu issu d'une famille aisée a pu tomber dans le grand banditisme, jusqu'à être condamné à perpétuité au mitan des années 1980. Au fil de rencontres éparses et d'une enquête de plusieurs années dans le milieu bordelais, Fabrizio tente de reconstruire le puzzle de la vie de Bernard : d'un côté, son ascension au sein du SAC –?le Service d'action civique, officine secrète chargée des basses oeuvres du pouvoir gaulliste?– et de l'autre, un authentique parcours spirituel parsemé d'expériences mystiques, probablement favorisées par les conditions de vie en isolement carcéral.

10/2021

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Religion

Le Moine et le Lama

Que peut-on dire de Dieu ou de l'absolu ? Qui sont Bouddha et Jésus et quel est l'essentiel de leur message ? Qu'est-ce que l'homme et quel est le sens de sa vie ? Le bonheur est-il le but ultime de la vie humaine ? Comment expliquer le mal ? Y a-t-il quelque chose après la mort ? Comment prier et comment méditer ? En quoi consiste le salut chrétien et le salut bouddhiste ? Quels sont les points communs et les divergences essentielles entre ces deux grandes voies spirituelles ? C'est à ces questions, passionnantes pour ceux qui s'intéressent au mystère de la vie et de la destinée humaine, que tentent de répondre deux maîtres spirituels bouddhistes et chrétiens, fortement enracinés dans leur tradition respective. Organisé par le sociologue et historien des religions Frédéric Lenoir, ce dialogue inédit entre un moine bénédictin et un lama tibétain permet également de beaucoup mieux connaître, en des termes accessibles à des non-initiés, la profondeur spirituelle du catholicisme et du bouddhisme tibétain.

01/2001

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Religion

Moines et moniales de par le monde. La vie monastique au miroir de la parenté

Peut-on rompre totalement avec la famille, institution au coeur de l'ordre social ? On a bien souvent en Occident une vision des moines et des moniales marquée par l'idéal chrétien de la clôture et d'une sortie radicale du monde. Pourtant la séparation entre les laïcs et les moines prend des contours très différents de par le monde et les figures de renonçants sont très variées d'une religion à l'autre. La plupart ont en commun le partage d'une forme de vie extrême leur demandant de quitter le monde au sens religieux du terme pour mieux s'y consacrer. Quel modèle de sociabilité le monachisme propose-t-il alors ? Cet ouvrage est la première étude d'ensemble de la vie monastique dans des traditions religieuses et sociales contrastées : moines et moniales en Europe, au Proche-Orient, en Asie, chrétiens d'Occident ou d'Orient, hindous ou Jain, bouddhistes du Theravada, du Mahayana ou du Tantrisme, taoïstes et même Esséniens ou musulmans soufis ou druzes. Ethnologues et historiens réunis ici révèlent que ces religieux pourraient incarner une forme de contestation de la parenté tout en partageant une manière singulière de la réinventer presque à l'infini, voire de créer une sorte de " parenté monastique ". Une utopie ?

01/2010

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Petits classiques parascolaire

Toine et autres contes

Un paralytique qui couve des œufs ; des soldats prussiens mystérieusement assassinés ; une paysanne qui venge la mort de son fils ; un infirme rejeté par tous ; un jeune homme qui doit renoncer à sa fiancée ; l'étrange découverte d'une chevelure dans un tiroir ; un couple qui s'use au travail pour rembourser une parure de diamants ; un oncle parti faire fortune en Amérique ; un vieux professeur de latin qui tombe amoureux... Voici des contes étonnants, émouvants, souvent cruels, pont- sourire ou pour frémir.

10/1999

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Littérature française (poches)

Toine. Et autres nouvelles

Caverne vorace métamorphosée en giron maternel, le ventre du père Toine, héros de la première nouvelle, incarne l'esprit carnavalesque qui traverse tout ce recueil de Maupassant : le rire moqueur d'abord suscité par ce paysan transformé en poule couveuse devient éclat de joie saluant la naissance de ses poussins. Mais quand la faim creuse les corps, la maternité vécue comme une honte se retourne contre elle-même : dans "La Mère aux monstres", les enfants sont littéralement écrasés par les conventions qui pèsent sur le corps de leur mère enceinte. Cachés dans "L'Armoire", exhibés dans "La Mère aux monstres", les enfants ne font plus signe vers l'avenir et chaque naissance grève le présent. Ventres énormes, membres oppressés : Maupassant détaille la prose des corps avec la précision du boucher.

08/2008

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Fantasy

Anna et le mystère de la mine oubliée

Dans un village rural des années 1920, Anna, une jeune fille courageuse, mais marginalisée en raison de ses origines ritales, vit des aventures épiques avec son seul ami, Antoine. Alors que le lavoir de la communauté est à sec et que les inquiétudes concernant sa mère veuve de guerre grandissent, Anna trouve un soutien inattendu en trois personnages excentriques. Au cours d'une exploration nocturne dans une mine abandonnée, ils découvrent les sombres intentions d'un baron cupide. Quels défis les attendent après cette découverte ?

04/2024

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Autres collections (6 à 9 ans)

Le Fou de Morne-Rouge

Morne Rouge, lieu dit d'une section de Goyave, aux environs de Petit Bourg en Guadeloupe. "Tant de choses à la fois, ça me donnait l'impression de rêver : l'arrivée en Guadeloupe, la forêt tropicale, la présence inquiétante du fou dans la maison d'en face, et surtout le sourire de Vanessa qui me mettait le coeur en joie et le cerveau en panne. J'étais sur un petit nuage... jusqu'au moment où j'ai rencontré le fou".

09/2023

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Littérature française

Ceux de la forêt

Un jeune français dyslexique découvre qu'il appartient à une tribu de la forêt primaire malgache ; il retrouve son fil d'Ariane en suivant une scolopendre entre les pierres... Le Chat Vagabond fait le tour du monde pour enfin trouver midi à la porte de son village natal... Un bourgeois marseillais traverse le miroir et rencontre un jeune comorien qu'il n'aurait jamais dû rencontrer... Vacuité, fuite en avant, bredouille et renaissance ; un fils à. papa est remodelé par la brousse africaine... Hyperréalisme, Van Gogh et graffitis : l'impasse artistique d'un peintre renommé dans le pot au noir des quartiers Nord de Marseille... L'écriture tisse l'énigmatique dessin du présent avec la trame du passé. L'homme se rencontre lui-même à travers les autres. Des aventures de par le monde pour trouver son vrai visage. Fuites, quêtes, bredouilles, découvertes. Rencontre avec le sacré jusque dans la jungle des villes. Histoires de voyages à la fois cocasses et tragiques. Comme une incantation de chaman, l'écriture relie les âmes.

12/2009

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Religion

Le moine et le philosophe. Le bouddhisme aujourd'hui, édition revue et corrigée

En quoi consiste exactement le bouddhisme ? Pourquoi fait-il aujourd'hui tant d'adeptes en Occident ? Comment expliquer le succès d'une forme de sagesse à la fois si ancienne et si nouvelle ? Pour répondre à ces questions, voici un livre issu de circonstances tout à fait exceptionnelles dans l'histoire des hommes et des idées. Né en 1946, Matthieu Ricard, docteur en biologie, s'installe définitivement en Asie et devient moine tibétain` auprès de son maître le Dalaï-Lama. Tout semble désormais l'opposer intellectuellement à son père, Jean-François Revel, philosophe agnostique déclaré. Mais les deux hommes n'ont jamais cessé de se voir et, en 1996, dans la solitude du Népal, ils décident de confronter leurs interrogations et leurs curiosités réciproques au cours d'entretiens spontanés d'une lumineuse intelligence.

04/1999

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Littérature française

Pour un peu moins de solitude

Jean est un vieil homme sympathique et joyeux, toujours prêt à taquiner son entourage et à se rendre agréable à son prochain. Pourtant, depuis la mort de son épouse, sa vie n'a plus la même saveur et il se sent bien souvent seul. Nathalie est une jeune mère célibataire au chômage qui n'a plus de relation avec ses parents. Dépassée, elle sombre peu à peu dans la dépression sans plus savoir vers qui se tourner, avec la terrifiante impression qu'elle se noie sans que quiconque autour d'elle s'en aperçoive. A l'approche des fêtes, Jean apprend que sa fille ne pourra pas être avec lui, et se retrouve face à la perspective peu réjouissante de passer Noël tout seul. Il songe alors à s'adresser à la jeune femme qu'il voit passer devant sa fenêtre et qui lui rappelle tant son épouse, mais craint de ne passer pour un satyre. Et pourtant, si cette première rencontre pouvait bouleverser leur vie ? Et si leur initiative pouvait faire boule de neige et entrainer avec eux Nicole, Patrick, Franck, ou encore Louis et même encore d'autres après eux ? Y'aurait-il une solution pour conjurer un tant soit peu la solitude ? ...

11/2020

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Sciences historiques

Petite histoire de l'île et de l'abbaye de Lérins

L'Ile, connue par les Romains sous le nom de "Lerina", est inhabitée t infestée de serpents quand Honorat d'Arles y fonde un monastère au début du Ve siècle. Honorat codifie la vie de la communauté, avec une règle dont la première rédaction, la "Règle des Quatre Pères", est la première du genre en France. Durant les Ve et VIe siècles, le monastère attire des moines qui assureront sa renommée. Dans les siècles suivants, la vie monastique sur l'île est interrompue à plusieurs reprises par les raids des Sarrasins. Vers 732, cinq cents membres de la communauté, y compris l'abbé, saint Porcaire, sont massacrés sur l'île. En 1047, l'île est envahie et des moines sont emmenés en captivité en Espagne. Ils sont rachetés par l'abbaye Saint-Victor de Marseille. Sur l'île, des fortifications sont peu à peu construits entre le XIe et le XIVe siècle. Les reliques d'Honorat sont ramenées d'Arles, en 1391 et l'île devient un lieu de pèlerinage très populaire. En 1400, nouveau pillage par des pirates génois. En 1635, l'île est envahie par les Espagnols et les moines sont expulsés. Les Espagnols fortifient l'île en installant des batteries de canon sur les chapelles. Deux ans plus tard, l'île est reprise par les Français qui y laissent à demeure une importante garnison. Après un exil à Vallauris, les moines reviennent, mais le monastère continue de souffrir des attaques espagnoles et génoises. Le monastère est fermé par une commission royale en 1788, faute de moines ; à la Révolution, l'île est déclarée " bien national " et devient propriété de l'Etat. En 1859, l'île est rachetée par l'évêque de Fréjus qui cherche à y rétablir une communauté religieuse. Dix ans plus tard, des moines cisterciens de l'abbaye de Sénanque s'y installent. Le pape Léon XIII, par décret, en 1886, a rattaché les paroisses se trouvant dans l'arrondissement de Grasse au diocèse de Nice, à l'exception des îles de Lérins qui restent dans celui de Fréjus. Lors de l'expulsion des congrégations en 1903, les cisterciens de Lérins furent une des cinq congrégations catholiques masculines autorisées à poursuivre leur activité en France. La présente édition entièrement recomposée reprend le texte intégral de l'édition de 1929.

10/2016

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Sciences de la terre et de la

Choix de l'emplacement des cimetières, commune d'Asquins, Yonne. Exemple des services que peuvent rendre la géologie et l'hydrologie

Choix de l'emplacement des cimetières : exemple des services que peuvent rendre la géologie et l'hydrologie (commune d'Asquins, Yonne) / par M. Max Le Couppey de La Forest,... Date de l'édition originale : 1903 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. Hachette livre et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et Hachette livre les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

04/2020

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Policiers

Le puits de Moïse est achevé

Au XIVe siècle, le roi Philippe le Bel règne sur la France. Il est confronté à un problème majeur : l'immense trou du trésor royal. Pour le combler, il s'empare des biens des Lombards et des Juifs, avant de s'attaquer à ceux de l'ordre du Temple, première puissance du royaume tant sur le plan économique, que politique et militaire. Informés de la menace qui pèse sur eux, les Templiers cachent leur fabuleux trésor. Objet de fantasmes, de spéculations et de convoitises, il demeure alors introuvable. Seul l'achèvement du « Puits de Moïse » fournira la clé du mystère.Dans cette époque troublée, Ryfka, une jeune juive, et Arnaud, un nautonier, vont se rencontrer et vivre un impossible amour.

10/2012

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Religion

A l'école des moines. Vie quotidienne et sagesse monastique

La sagesse monastique s'avère fort précieuse au milieu d'un monde sécularisé. Ce livre confronte notre style de vie à cette sagesse. En éclairant des situations concrètes grâce au mode de vie des moines, nous apprenons à connaître différemment la vie monastique. Le moine est continuellement à la recherche d'un bon équilibre et d'une distance adéquate par rapport à ce qui se passe en lui et autour de lui. Cette quête de l'intériorité dans le réel offre un rééquilibrage idéal par rapport à la vitesse, au bruit et à la soif de performance caractéristiques de notre culture. Introduire des accents monastiques dans la vie quotidienne, voilà une excellente recette.

10/2019

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Littérature française

Moins vrai que vraisemblable ou La forêt de Sercotte. Tome 2

Moins vrai que vraisemblable, ou La forêt de Sercotte. Tome 2 / , par Mme G... ... -Houdin,... - Date de l'édition originale : 1802 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

02/2021

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Littérature française

Moins vrai que vraisemblable ou La forêt de Sercotte. Tome 1

Moins vrai que vraisemblable, ou La forêt de Sercotte. Tome 1 / , par Mme G... ... -Houdin,... - Date de l'édition originale : 1802 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

02/2021