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La psychanalyse

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Psychologie, psychanalyse

SUR LA PSYCHANALYSE. Cinq conférences

En septembre 1909, Freud débarque en Amérique, accompagné de Ferenczi et de Jung. Il n'y reviendra jamais. Mais la psychanalyse, elle, s'y implantera, pas toujours à la satisfaction du fondateur. Avant de consacrer quelques jours au tourisme et de rencontrer un porc-épic sauvage dans les monts Adirondacks, Freud prononce en allemand et sans notes cinq conférences à l'occasion du vingtième anniversaire de la Clark University de Worcester que préside Stanley Hall, un vieux monsieur respectable très favorable à la psychanalyse. Ce n'est pas le cas de tout l'auditoire. Freud doit donc conquérir son public, mais le conquérir en douceur, sans trop le heurter dans ses habitudes mentales, scientifiques et morales. Pas de grandes spéculations donc, peu de théorie, peu de rêves, mais des faits exposés avec une rare clarté, des observations, des comparaisons dont celle, restée fameuse, destinée à illustrer le refoulement et la résistance, de l'intrus qui s'introduit de force dans la salle de conférences. Freud ne sera pas cet intrus, ce gêneur qu'on finit par maintenir au-dehors. Bien au contraire, ses conférences, qui constituent le premier exposé d'ensemble de la psychanalyse, connaîtront un grand succès. Elles seront très vite traduites en plusieurs langues dont le français, par les soins d'Edouard Claparède. (On trouvera ici en appendice le texte de sa présentation.) Ce bref séjour de Freud marquera pour lui, selon ses propres dires, le début d'une reconnaissance officielle et la fin de son "splendide isolement". Il constituera aussi le point de départ de l'irrésistible diffusion de la psychanalyse dans le Nouveau Monde.

02/1991

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Psychologie, psychanalyse

Une introduction à la psychanalyse

Cet ouvrage propose une présentation des principales notions de la psychanalyse à partir de plusieurs approches, afin de cerner d'une façon non dogmatique les questions toujours critiques qu'ouvre la méthode analytique. Ainsi sont abordés les concepts fondamentaux de la doctrine, saisis dans l'histoire où ils sont produits, et leurs remaniements successifs, les apports des psychanalystes contemporains postérieurs à Freud, ainsi que les questions cruciales de la pratique et de la formation qui sont difficilement séparables de la situation du mouvement psychanalytique aujourd'hui. Conçu comme une sorte de guide, c'est un large panorama des problèmes actuels de la psychanalyse et du point d'avancée des élaborations théoriques qui est ici esquissé.

08/2018

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Psychologie, psychanalyse

Cinq conférences sur la psychanalyse

Les Cinq Conférences sur la psychanalyse, traduites ici par Bernard Lortholary et introduites par Patrick Hochart, sont le premier vestige de la difficile pénétration de la psychanalyse sur le continent américain. Elles furent prononcées à la Clark University de Worcester dans le Massachussetts, où Freud fut invité en 1909 en compagnie de Jung et Ferenczi ; elles eurent alors un succès exceptionnel. Traduites et publiées assez rapidement en anglais et en français, elles jouèrent un rôle important dans la diffusion planétaire de la théorie psychanalytique, mais aussi dans son développement intrinsèque, en ce qu’elles sont la première présentation claire, didactique et synthétique des grands principes de la psychanalyse. La première conférence porte sur la névrose, la deuxième sur l’abandon de l’hypnose et la voie qu’il ouvrit à la perception des phénomènes majeurs pour l’analyse que sont les résistances, le refoulement, le symptôme. La troisième revient sur le rêve et le mot d’esprit. La quatrième porte sur la sexualité enfantine, la libido et le complexe d’Oedipe. La cinquième enfin revient sur les névroses, les régressions, le transfert, la sublimation, l’art. Les Cinq Conférences constituent un grand « classique » de l’oeuvre de Freud.

10/2012

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Psychologie, psychanalyse

La dynamique qualitative en psychanalyse

Dans l'importante préface que René Thom consacre au présent ouvrage de Michèle Porte, il désigne l'auteur comme une "pionnière" et pense que "tout porte à croire que la voie qu'elle a ouverte connaîtra de nombreux successeurs". "La dynamique qualitative en psychanalyse demeurera - ajoute-t-il - sans doute un classique de cette nouvelle voie...". En effet, La dynamique qualitative en psychanalyse montre la nécessité d'introduire des instruments nouveaux dans un champ théorique aujourd'hui trop soumis aux répétitions ou encore engagé dans des débats trop peu féconds avec la "scientificité". Au coeur de cet ouvrage est posée la question : la dynamique qualitative et l'oeuvre de René Thom permettent-elles un accroissement et un approfondissement de la théorie psychanalytique ? Michèle Porte prend soin de s'avancer pas à pas, en évitant les analogies fallacieuses, les comparaisons ou les métaphores qui tromperaient la rationalité. Sa connaissance de l'histoire et de la philosophie des sciences protège contre un tel risque. La lecture qu'elle nous propose de la métapsychologie freudienne constitue une remise en chantier de ses concepts et propositions : transfert, pulsion, narcissisme et moi-plaisir, vie et mort, le féminin. On ne pourra certainement pas prétendre qu'il y a là une quelconque "application" de la pensée de René Thom à la psychanalyse - celui-ci en aurait récusé le projet !- mais on découvrira que la mathesis n'a point besoin ici du "mathème" pour témoigner de son extraordinaire fécondité.

02/1994

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Essais

L'avènement de la psychanalyse

Ce livre porte sur les conditions d'émergence de la psychanalyse, de sa réception et de ses conséquences. On pourra suivre à la fois le contexte politique de l'Europe, ainsi que les débats scientifiques qui ont préparé la découverte freudienne et son accueil. L'auteur retrace de façon minutieuse comment Freud s'est détaché des préjugés de son époque dans son abord de la sexualité et ce qui l'a amené à introduire des concepts fondamentaux pour la psychanalyse comme le refoulement, l'inconscient, le transfert, la pulsion.

02/2022

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Essais

Psychanalyse de la vie ordinaire

Au Maroc, il arrive souvent à des personnes, dès lors qu'elles sont invitées à parler d'elles, de leur parcours de vie, de répondre : ma vie ? ah oui, c'était "Adi", c'est-à-dire rien à signaler. Au Maroc, ce terme "Adi" renvoie au normal, au quotidien, à rien d'extraordinaire. Dès lors, le trouble apparaît comme un corps étranger, coupé de ses racines, de son histoire, de ce qui se jouait et se tramait justement dans cet ordinaire, qui loin d'être banal, était riche et dense. Grâce à de nombreuses illustrations cliniques de vécus au Maroc, à des analyses de productions artistiques universelles, l'ouvrage invite à l'exploration progressive de l'invisible psychique en dedans de soi-même. Par une écoute psychanalytique métissée, en langue française et en langue arabe dialectale marocaine, se dévoile dans l'ouvrage, ce qui se refuse à se laisser facilement entendre, alors qu'il est très présent dans le vécu ordinaire, d'hier et d'aujourd'hui, d'ici et d'ailleurs.

01/2021

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Essais

Une praxis de la psychanalyse

Qu'en est-il d'une praxis de la psychanalyse, du savoir y faire du psychanalyste avec le réel ? Ne relève-t-il pas d'un work in progress, qui exige de remettre sans cesse sur le métier la question que François Tosquelles nous a laissée en héritage : "Et toi qu'est-ce que tu fous là ? " . Cet ouvrage écrit à plusieurs mains surgit à un moment d'effacement de l'humain, ce via une mise au pas sans précédent scientifico-étatique, managériale et marchande, de l'ensemble des métiers et des praxis historiques et traditionnelles s'y afférant. Les protestations des psychologues, des soignants, des travailleurs sociaux, des chercheurs, des enseignants, des policiers, des magistrats et de bien d'autres catégories de personnels voués à l'impossible, oeuvrant dans le champ social, en attestent. L'impossible c'est bien le réel tel que Freud le fait figurer dans ces trois praxis du soigner, de l'éduquer et du gouverner.

02/2022

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Essais

La réalité. Essai de psychanalyse

La réalité est divisée chez Freud entre réalité matérielle et réalité psychique, et chez Lacan entre réalité et réel. Le réel, tout en restant inaccessible, commande les symptômes du sujet, à son insu. Quelles en sont les conséquences sur l'enjeu d'une cure ? A partir de là, Pierre Bruno pose les contours de ce qui, dans une cure analytique conclue de façon satisfaisante, peut apporter au sujet une réponse aux questions existentielles, dont l'abord aura été auparavant réservé à la magie et aux religions. Il en vient ainsi à revisiter les moments qui conditionnent un tel parcours, démontage du fantasme d'une part, repositionnement du Nom-du-Père d'autre part. La vérification de cette issue implique que l'analysé soit délesté du surmoi, qu'il ait déjoué les artefacts magiques et religieux, et qu'il se soit départi du " je n'en veux rien savoir " dont la science voudrait faire son credo. En effet, celui-ci n'a rien à voir avec le " je n'en veux rien savoir " qui se décline à la fin d'une analyse, et dans le dénouement du transfert, et dans le consentement à une division, non suturable, entre savoir et vérité.

11/2022

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Essais

Histoire populaire de la psychanalyse

La psychanalyse semble aujourd'hui e?tre passe?e corps et biens dans le camp de la re?action. Outre les sorties me?diatiques contre les bandes de jeunes qui ne reconnaissent plus d'autorite?, le " fe?minisme diffe?renciateur " ou encore une " e?pide?mie de transgenres ", c'est l'histoire re?volutionnaire qui est de?nigre?e : mai 1968, qualifie? de " re?gression annale ", et la Re?volution franc?aise re?duite a? une simple affaire oedipienne. Contre cette entreprise de re?ification, qui touche la discipline psychanalytique elle- me?me, ce livre entend redonner leur place aux acteurs et actrices de l'histoire populaire de la psychanalyse qui ont soutenu et accompagne? les mouvements re?volutionnaires de leur temps en cherchant a? mettre la clinique au coeur de la cite?. On y de?couvre un Freud enthousiaste a? l'annonce de la re?volution de 1917, qui encourage les expe?riences mene?es par Vera Schmidt et d'autres dans la Russie bolchevique. On suit la trajectoire de Marie Langer, de la Vienne rouge a? l'Argentine, qui tente de concilier son engage- ment fe?ministe et marxiste avec sa pratique analytique et les contraintes de l'exil... Et celle de Franc?ois Tosquelles, de la guerre d'Espagne a? l'ho?pital de Saint-Alban ou? sa rencontre avec Jean Oury symbolise celle de deux ge?ne?rations : les analystes des anne?es 1920-30 et ceux des anne?es 1960 qui, en France, se retrouvent au sein de la clinique de La Borde.

09/2021

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Essais

Les désillusions de la psychanalyse

Dans le grand public, mais aussi pour une partie des universitaires, Sigmund Freud apparaît comme la figure centrale de la psychologie du XXe siècle. Vu comme responsable de découvertes capitales concernant l'esprit humain et ses dysfonctionnements, ses influences s'étendent à la psychologie, la psychiatrie, la pédagogie, la littérature, la philosophie, ou encore le cinéma. Et si tout ça relevait de l'illusion ? Nombre d'erreurs, d'incohérences et de mystifications ont été récemment révélées grâce à l'ouverture des Archives Sigmund Freud, transformant profondément l'image répandue du freudisme. Dans cette réédition, revue et enrichie, des Illusions de la psychanalyse, le professeur Jacques Van Rillaer présente, de façon méthodique et critique, l'essentiel de la psychanalyse freudienne : la méthode d'investigation de l'inconscient, les théories, la technique de la thérapie. De Freud à Lacan, il passe en revue les piliers de la psychanalyse, de sa forme la plus ancienne à celle que nous connaissons aujourd'hui. Finalement, psychanalyste désillusionné, il livre une analyse sans tabou de la psychanalyse. Un ouvrage choc qui apporte un éclairage étonnant sur les dessous de la psychanalyse !

11/2021

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Psychologie, psychanalyse

Dictionnaire amoureux de la psychanalyse

"La psychanalyse est l'une des aventures les plus fortes du XXe siècle, un nouveau messianisme, né à Vienne entre 1895 et 1900, et inventé par des Juifs de la Haskala en quête d'une nouvelle terre promise : l'inconscient, la clinique des névroses et de la folie. Pour ce Dictionnaire amoureux, j'ai adopté le style de la leçon de choses afin d'éclairer le lecteur sur la manière dont la psychanalyse s'est nourrie de littérature, de cinéma, de voyages et de mythologies pour devenir une culture universelle. D'Amour à Zurich, en passant par Animaux, Buenos Aires, La Conscience de Zeno, Le Deuxième Sexe, Göttingen, Sherlock Holmes, Hollywood, Jésuites, La Lettre volée, Marilyn Monroe, New York, Paris, Psyché, Léonard de Vinci, etc., on trouvera ici une liste infinie d'expériences et de mots qui permettent de tracer l'histoire et la géographie de cette aventure de l'esprit en permanente métamorphose."

10/2017

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Psychologie, psychanalyse

Le sens de la psychanalyse

La psychanalyse n'est pas sortie du néant au début du XXe siècle, pour y rentrer, peut-être bientôt. La métapsychologie freudienne a des antécédents millénaires : mythologies, théologies, métaphysiques. Elle a surgi au milieu d'elles, s'en distinguant par différences et oppositions, trouvant sa place et sa spécificité, mais leur restant liée par une sorte de consanguinité qui explique sans doute cet enrichissement mutuel qui se poursuit depuis son apparition. Cela tient à ce qu'elles constituent des modes de défense et une élaboration comparables contre et à partir des premières angoisses ; c'est ce que l'auteur s'est efforcé de montrer à la lumière de l'analyse de certains mythes, de quelques doctrines philosophiques et de textes religieux. Afin de fonder cette approche, il a poursuivi sa réflexion sur la notion d'angoisse primaire et sur les procédés du moi pour s'en dégager et en faire, parfois, son miel. Mais toutes ces élaborations souvent monumentales affirment une finalité qui leur est, à bien des égards, commune en particulier la connaissance de soi, et plus encore. En effet, qu'elles promettent le bonheur, la sagesse, la sainteté, le salut, il s'agit toujours de changer l'homme, de le parfaire, ne fût-ce qu'en le désabusant ; il s'agit de mettre chacun en face de sa vérité. Cela demande rites, secrets ou non, spectacles, transmission orale, prescriptions pour " conduire ses pensées n, tête-à-tête avec un personnage plus ou moins sacralisé ; cela demande un mode d'emploi, en un mot : une praxis. L'examen approfondi de la théorie freudienne de la technique complète notre mise en place de la psychanalyse parmi ces entreprises, et se porte ainsi garant de son lignage et de la pérennité de sa fonction.

10/1998

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Psychologie, psychanalyse

La psychanalyse est un humanisme

A l'heure où la psychanalyse - désormais centenaire - fait l'objet de nombreuses critiques, il semble urgent d'entendre à nouveau son message originel. Et, surtout, de comprendre comment, seule, elle prend le parti du sujet et de la vérité de son désir.

10/2006

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Psychologie, psychanalyse

Psychanalyse de la pop culture

L'art prolonge l'enfance et l'adolescence, période où la culture est particulièrement investie. Le goût pour les jeux vidéo et les références pop, notamment numériques, se sont imposés et laissent supposer que les héros de séries ou les super-héros sont entrés dans notre vie, comme de nouveaux amis ou des membres substitutifs de notre famille interne. Séries, cinéma, peinture, jeu vidéo, bande dessinée, livre ou autre flash mob, la pop culture ne se décline pas seulement en fonction de son média, elle a modifié notre façon de vivre. L'auteur explore la possibilité d'un voyage associatif à partir de son expérience clinique et d'artistes qui ont laissé une empreinte souvent essentielle. Des peintres modernes au Street Art, d'Arcimboldo, Iron Man aux transhumanistes en passant par Michaël Jackson et certains de ses patients, il s'attache à créer un décalage en subvertissant le réel. Cet entrelacs entre la culture et la clinique pose sans cesse de nouvelles questions voire de nouveaux défis quant à la compréhension de l'humain au contact de la modernité.

06/2020

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Psychologie, psychanalyse

Nouvelle revue de psychanalyse N° 16 automne 1977 : Ecrire la psychanalyse

Michel de M'Uzan ; J.-B. Pontalis, Ecrire, Psychanalyser, Ecrire (Echange de vues) André Green, Transcription d'origine inconnue François Roustang, Du chapitre VII Pierre Fédida, La table d'écriture Didier Anzieu, L'image, le texte et la pensée Robert Pujol, La mère au féminin Annie Anzieu, Des mots et des femmes Christian David, Ecriture, sexe, bisexualité Masud Khan, Entre les mots et la mort Nicole Berry, L'expérience d'écrire Victor Smirnoff, Epreuves Catherine Clément, Les nouvelles illusions perdues Michel Deguy, Un lecteur vous écrit Marie-Claude Fusco, Faire part de son analyse Georges Perec, Vues d'Italie Octave Mannoni, Faux en écriture.

12/1977

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Essais

La périphérie philosophique de la psychanalyse

La visée de ce livre est de présenter la relation entre la psychanalyse et la philosophie autrement que comme une opposition. L'auteur montre que la pratique analytique développe des idées très particulières concernant les questions traditionnelles que se posent les philosophes. Mais aussi en retour, il éclaire certaines données de la théorie psychanalytique en déplaçant le centre de gravité vers la manière qu'a la philosophie de les traiter. Avec cette vision double, un certain relief sera donné aux thèmes classiques de la philosophie que sont la parole, le temps, la conscience, ou encore moins classiques, comme l'analogie, la perte, la triade de l'imaginaire, du symbolique et du réel, et enfin l'inadaptation de l'homme au monde. Jean-Marie Jadin philosophe en psychanalyste sur les processus qui créent l'inconscient : la condensation et le déplacement. Toutes ces questions formulées dans un langage accessible sont illustrées par de nombreux exemples cliniques.

09/2023

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Psychologie, psychanalyse

Nouvelle revue de psychanalyse N° 1 printemps 1970 : Incidences de la psychanalyse

J.-B. Pontalis, La question de la psychanalyse Jean Starobinski, L'interprète et son cercle Guy Rosolato, Le précurseur, son épreuve et son cycle Dominique Fernandez, Introduction à la psychobiographieVictor Smirnoff, L'oeuvre lue Claude Lefort, L'interprétation de l'oeuvre de pensée Daniel Widlöcher, L'oeuvre de Freud n'est-elle qu'une oeuvre de pensée ?Jean-Claude Lavie, La psychanalyse est machiavélique Jean Pouillon, Malade et médecin : le même et/ou l'autre ? (Remarques ethnologiques) Masud Khan, Le cadre thérapeutique de Freud Jean-Claude Lavie, Le psychanalyste est-il un sorcier ?Didier Anzieu, Freud et la mythologie Michel Tort, La psychanalyse dans le matérialisme historique Sigmund Freud, Lettres de Freud adolescent à son ami Emile Fluss.

04/1970

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Psychologie, psychanalyse

Vérité, réalité, psychanalyse

La psychanalyse serait aujourd'hui dépassée. On lui reproche d'être obscure, coûteuse, de brasser erreurs et illusions. Au mieux elle serait peu efficace, au pire inutile. Mais dans un monde friand de combats où déferlent tous les jours des fake news, rebaptisées par certains "vérités alternatives", comment se frayer un chemin vers la vérité ou tout simplement la reconnaître ? Chercheur, ancien enseignant en psychologie et psychopathologie, psychanalyste, Roger Perron discute des voies à suivre pour établir la vérité sur les réalités de la vie psychique, objet de la psychanalyse. Ecrit dans une langue claire et accessible, ce livre est destiné aux psychanalystes et cliniciens, mais il s'adresse aussi à l'honnête homme du XXIe siècle : en somme à tous ceux qui prennent le temps de la réflexion sur ces deux vastes sujets que sont la vérité et la réalité.

11/2019

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Critique littéraire

Psychanalyse & culture littéraire

Si la psychanalyse peut rejoindre sur une ligne de parcours commun l'activité du critique, c'est à coup sûr par une première analogie de destin : tout autant que l'analyste avec son patient, le critique a avec l'oeuvre littéraire des relations de sujet à sujet ; à lui de savoir ce qu'il demande à la littérature, à lui de se situer relativement à elle. Le premier gain singulier de la psychanalyse en ce domaine ne serait-il pas de permettre de donner au critique, au moi-critique, sa place et de le situer ? La question posée d'une manière permanente, qu'est-ce que la littérature ou que peut la littérature ? si elle était traitée avec sérieux et franchise, c'est-à-dire posée à des consciences, ou des inconscients singuliers, devrait se muer en celle-ci, qui est le problème du critique, que peut la littérature pour moi ? En quoi m'importe-t-elle dans ma problématique personnelle ? "Nous avons entendu quand nous faisons partie de ce qui est dit", a déclaré Heidegger. En fait, psychanalyse et littérature sont des champs de relations de nous-mêmes à nous-mêmes, et de nous à autrui, où ce qui est dit nous contient, ou nous tient, parce que nous y sommes contenus, et qu'il n'est pas d'autre position d'écoute que cette appartenance subjective. Aussi croyons-nous que le problème de la critique est celui du critique : on ne choisit pas sa "méthode" au fond de son cabinet, ou en consultant l'ample panoplie des "sciences humaines" sans lesquelles, à en croire la presse à grand tirage ou la radio, il est vain d'espérer être de son temps. Le choix méthodologique n'est ni arbitraire ni scientifique. Il est personnel et induit un mode de relations avec la littérature. S'il s'agit surtout de la psychanalyse, il pose tout le problème de la "chose" analytique.

05/2019

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Psychologie, psychanalyse

Psychanalyse et psychothérapie

" Il se dit souvent que la psychothérapie psychanalytique est une forme compliquée de psychanalyse. Trop d'habitudes et d'implicites reflètent plutôt l'idée d'une pratique analytique au rabais. De quoi avons-nous peur ? D'une dissolution de la pratique psychanalytique proprement dite ? Faut-il redouter que des (petites) différences concernant notre conception de la psychanalyse conduisent à l'idée que la psychothérapie, c'est la psychanalyse des autres ? En tout cas, reconnaissons que, avant de dénoncer l'incompréhension ou la malveillance de l'environnement politique et social qui exerce sur nous ses pressions, ce sont nos limites conceptuelles et cliniques que nous devons explorer. " Daniel Widlöcher ouvre ainsi le débat en invitant des cliniciens, et tout spécialement ceux qui ont expérience et responsabilités institutionnelles, à dresser le panorama actuel de la diversité des pratiques et des références théoriques.

02/2008

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Psychologie, psychanalyse

Psychanalyse et inconscient

Comment Lawrence appréhende-t-il la psychanalyse ? Qu'est-ce que sa posture envers le savoir freudien révèle de sa propre vision ? En bref, que lui veut-il ? Tel est en effet Lawrence : un chevalier de l'Apocalypse combiné à un autodidacte appliqué. Confronté à la psychanalyse, il commence par " monter sur ses grands chevaux " pour en dénoncer le danger et les limites, mais il enfourche cette redoutable cavale pour la retourner contre les idéaux nocifs et édifier sa propre " vision du monde ". Adressant à Freud le reproche de " mentaliser " l'inconscient, Lawrence se donne pour mission de rendre le sexe à sa grande fonction vitale, ainsi que de démystifier l'amour et ses illusions dans une œuvre romanesque hantée par le féminin et sa jouissance.

02/2005

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Autisme

Psychanalyse et autisme

Enseignant-Formateur auprès d'apprenant-es fragilisé-es par l'autisme, ce texte propose une recherche, une réflexion sur l'autisme à partir des concepts psychanalytiques. L'autisme désigne en fait le TSA, le Trouble du Spectre Autistique reconnu comme un syndrome neuro-développemental qui affecte les capacités d'interactions sociales, les habiletés de communication, et même le langage. Il concerne près de 700-000 personnes en France. Pour expliquer les causes et les effets du TSA, deux approches se distinguent : l'approche comportemental très plébiscitée et l'approche psychanalytique toujours majoritaire depuis les années 1960-1970, mais très controversée. A l'origine l'approche psychanalytique considérait l'existence d'une difficulté relationnelle à la mère provoquant un repli inconscient de l'enfant et créant ainsi un mur avec son environnement. Les auteurs contemporains pensent que l'enfant autiste use de défenses contre une forte angoisse d'accéder au langage et à son rapport au monde en empruntant la voie de l'imaginaire, du symbolique et du Réel. Aussi, une aide thérapeutique pourrait améliorer son rapport aux autres et au langage. Tandis que les auteurs défenseurs de l'approche comportementale jugent de façon pragmatique qu'il est nécessaire de pousser l'enfant à communiquer (en utilisant des outils tels que le PECS, MAKHATON, fait d'images, d'objets usuels, etc.) et même si le langage ne vient pas toujours, ces méthodes de communication auront au moins permis de réduire les troubles du comportement, d'améliorer son quotidien et celui des familles. Par l'imitation et la répétition des tâches lors des apprentissages scolaires et sociaux, l'enfant devient capable de communiquer et d'accéder à l'autonomie dans ses actes quotidiens.

02/2021

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Littérature française

Psychanalyse du ventriloque

Que savez-vous de votre naissance ? Quelles sont vos origines ? Avez-vous été désiré(e), imaginé(e) avant même d'être conçu(e) ? Peut-être ressentez-vous un mal-être que vous n'arrivez pas à identifier ! Un secret de famille serait-il bien caché ? Je vous invite à voyager avec Anna, jeune psychanalyste, à la rencontre de son histoire familiale apparemment banale pour interroger vos premiers instants de vie. Tout roman réveille une part de nous, et Anna ne va pas s'en priver. Au travers de celui-ci, construit comme un thriller, avec une pointe d'humour, elle questionne notre fragile équilibre entre raison et folie, entre réalité et imaginaire, flirtant avec le surnaturel jusqu'à la bascule de l'inattendu.

05/2023

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Essais

Incertitudes en psychanalyse

Comme toujours dès qu'on décentre durablement l'humain de son apparente et naïve quiétude, dès qu'on sème le doute sur ses souvenirs et l'origine de ses passions, on le rend malade. Malade de la peste. Le dimanche 27 aout 1909, sur le pont du George Washington qui l'amenait à New-York, contemplant la découpe des gratte-ciels de Manhattan, Freud ne s'y était pas trompé. "Ils ne savent pas que nous leur apportons la peste... " avait-il confié pensivement à Ferenczi et Jung. La psychanalyse comme peste des certitudes. Vérité impossible à formuler en Europe ? Ironie d'un viennois ciblant la naïveté américaine ? En tout cas, la mesure de cette "peste" et la qualification de ses symptômes ne sont pas plus aisés aujourd'hui qu'en 1909. C'est pourtant cela que vise ce recueil. Au demeurant, la véracité de la phrase citée fait débat. Elle ne figure ni dans les oeuvres de Freud, ni dans celles de Ferenczi ou de Jung. Pourtant, le 7 novembre 1955, à Vienne, lors d'une conférence prononcée sur le sens d'un "retour à Freud", Lacan affirme la tenir de Jung. Mais l'aurait-il finalement inventé pour propager, au nom de son fondateur, l'annonce des méfaits de la jeune science ? Comme pour le pangolin du XXIème siècle, un doute subsiste sur l'identité de l'agent infectieux. Rendre à l'incertitude son bien, tel est donc l'enjeu. Mais encore faut-il pouvoir la défaire de l'irritation qu'engendre toute retenue, fût-elle celle du jugement. Séjourner "dans les incertitudes, les mystères et les doutes sans se laisser aller à la quête agacée de faits ou de raisons" exige une solide capacité négative. John Keats en faisait la source du génie de Shakespeare, et Bion en rappelle l'impérieuse nécessité dans l'exercice de l'analyse. C'est à ce prix que l'écoute s'affranchit de tout agrippement au savoir, qu'elle accueille l'angoisse et l'effondrement pour permettre, le moment venu, les salutaires mouvements de la curiosité. Certes on pourra regretter que depuis plus d'un siècle "la jeune science" ait pris quelques rides et qu'elle puisse parfois s'essouffler sous le poids de trop généreux commentaires. Pourtant l'incertitude demeure l'ordinaire du psychanalyste. A condition, bien sûr qu'il accepte de suivre les chemins du scandaleux et de l'inouï en s'arrachant aux ornières du bien connu et du prédictible. Comme on le verra, les textes ici assemblés partent souvent de "petits riens", rencontrés au fil du quotidien analytique. Dans la cure, dans l'échange entre collègues, en marge de lectures. Ils sont comme autant de pensées incidentes. Elles en disent souvent longs sur les vastes et complexes théories qui les sous-tendent et se sont constituées au cours d'un lent parcours. A l'écart de tout conformisme assuré, chaque auteur a voulu se laisser distraire par l'imprévu et l'incertain. Sans fausse pudeur. Sans naïveté ni complaisance non plus.

12/2021

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Psychologie, psychanalyse

Psychanalyse et possession

" Possession, dépendance, emprise " caractérisent un état où la totalité de l'être est engagée. Pour certains, ce sera la drogue, pour d'autres l'alcool, la passion amoureuse, la maladie, l'entrée dans une secte, la fascination pour des thérapies de toutes sortes... Sortir de cet état exige d'en passer par un autre, tout aussi puissant, mais provisoire. L'auteur, au fil de ses rencontres avec d'autres cultures (africaines et mahoraises), établit des analogies entre les pratiques des rituels de possession et un autre type de " possession " : celle du sujet hanté par une histoire familiale qu'il subit comme un destin. II propose une lecture de l'acte thérapeutique comme lieu où le patient se libère d'une emprise initiale en acceptant temporairement une autre dépendance, celle du transfert. II explore et interprète les symptômes et afflictions comme autant de possessions subies par le sujet. Alors que la médecine et la psychiatrie tentent de soumettre les désordres psychiques des individus en souffrance à leur autorité savante et à la seule ordonnance de médicaments, ce livre montre comment la psychanalyse, pourvu qu'elle soit pratiquée de façon audacieuse, permet à chacun de découvrir ses ressources vivantes et d'en prendre possession pour son propre bénéfice.

09/2004

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Psychologie, psychanalyse

Lexique de psychanalyse

LEXIQUE DE PSYCHANALYSE Les mots de la psychanalyse ont pour fonction de rendre compte de cette expérience singulière qu'est une analyse. Cet ouvrage : - présente les définitions des principaux termes de la psychanalyse ; - offre un aperçu de l'évolution de ces notions et du mouvement qui leur a donné naissance ; - propose des éléments bibliographiques et historiques. SYNTHESE Pour s'initier à un sujet, préparer un examen : . Des dossiers complets et concis ; . Des tableaux et des cartes ; . Des outils (glossaire, bibliographie, index). Pour visualiser l'essentiel : une présentation en 2 couleurs.

02/1998

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Psychologie, psychanalyse

Psychanalyse du libertin

De nombreux individus se disent aujourd’hui libertins ; parmi eux, ceux qui fréquentent les clubs et les lieux de rencontres sadomasochistes, échangistes, « fétichistes », de sexualité de groupe, ceux qui s’intéressent également à la pornographie... Ils sont à la recherche de la jouissance totale, et se veulent affranchis de toute contrainte et de tout attachement. Alberto Eiguer décrit ces libertins d'hier et d'aujourd'hui: qu'ont-ils en commun et qu'est-ce qui les différencie? Le libertin est-il un pervers? un prédateur? Jusqu'où est-il prêt à aller pour satisfaire ses désirs? L'auteur répond à toutes les questions que posent ces personnalités, et donne des perspectives thérapeutiques. Le propos est ponctué de cas cliniques et d'exemples puisés dans la littérature.

10/2010

ActuaLitté

Psychologie, psychanalyse

Psychanalyse, vie quotidienne

Ce titre, Psychanalyse, vie quotidienne, est à l'image du contenu, un témoignage, au fil des séances et des analysants, de l'expérience psychanalytique de tous les jours. C'est toujours un défi de rendre compte de celle-ci. Parce qu'elle ne supporte pas de tiers, qu'elle exclut tout observateur, elle n'est véritablement accessible qu'à celui qui s'y prête. D'où le parti pris de moins raconter que présenter : un mot, une phrase, un bref échange. avec l'espoir qu'à saisir l'instant d'une séance, on puisse faire entendre ce qui fait l'étrangeté de la psychanalyse, qui est aussi l'étrangeté de l'inconscient, soit le fonds le plus personnel, le plus méconnu et le plus inacceptable de la vie psychique de chacun.

09/2015

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Psychologie, psychanalyse

Psychanalyse et préhistoire

Né d'une longue collaboration entre psychanalystes et préhistoriens, ce volume pose une question fondamentale : celle de l'interprétation. Les uns et les autres, en effet, sont confrontés à des activités humaines qu'ils tiennent pour des signes. Leurs champs d'expérience, cependant, sont bien différents : on a choisi ici de centrer la confrontation sur les productions graphiques. On voit alors que, en dépit de l'écart des méthodologies et des références théoriques, les démarches de l'interprétation affrontent les mêmes problèmes. Qu'est-ce qui permet de considérer des traces graphiques comme des représentations ? Quels processus symboliques les organisent ? Quel est le rôle du désir, de l'angoisse, du fantasme, dans ces productions ? Peut-on encore, comme le croyait Freud, instaurer un parallèle entre ontogenèse psychique et filiation historique des cultures ? Qu'est-ce qui fonde l'unité d'un corpus, celui des productions d'un individu, celui d'une culture ? C'est toute la question des rapports entre structure et histoire qui se trouve ainsi réévoquée. Douze psychanalystes et préhistoriens tentent d'apporter un nouvel éclairage à ces questions.

07/1994

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Psychologie, psychanalyse

Psychanalyse, neurosciences, cognitivismes

La psychanalyse a constitué la première approche globale et cohérente du psychisme humain. Elle se trouve aujourd'hui confrontée à des approches concurrentes. Peut-elle ignorer les apports des neuro-sciences et des cognitivismes ? Peut-elle en négliger les risques ? Peut-elle accepter d'en être ignorée ? On voit aujourd'hui se développer des oppositions doctrinales stériles sur la base de méconnaissances désolantes et de vues partielles et biaisées. Il existe, certes, des divergences quant aux axiomatiques, aux modes de pensée, aux démarches d'élaboration de la connaissance, aux techniques et aux pratiques. Il est urgent d'y réfléchir en se gardant de vaines polémiques. Le repli sectaire, la frilosité hautaine du " splendide isolement ", la morgue, le mépris des positions autres, sont contraires à l'esprit scientifique lui-même ; la vérité s'y érode toujours dans les replis de l'erreur. Seuls le dialogue, la connaissance et la reconnaissance mutuels en permettront le dépassement. C'est dans cet esprit qu'ont travaillé les auteurs du présent volume. Face à la naïveté de ceux qui prétendent nier l'inconscient et les acquis de la théorie freudienne, ils témoignent de la capacité de la psychanalyse à s'ouvrir et à se renouveler.

02/1997