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Humains, non-humains, extra-humains. De la pluralité anthropologique des mondes. Ecrits socio-anthropologiques, 1973-1994

Extraits

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Histoire et Philosophiesophie

Pourra-t-on pirater l'être humain ? Intelligence humaine versus Intelligence artificielle

L'auteur, spécialiste du comportement mécanique des matériaux solides et en particulier des alliages à mémoire de forme, a cherché à comprendre l'engouement actuel autour de l'intelligence artificielle. Il s'est arrêté sur une question existentielle : pourrra-t-on pirater l'être humain ? D'aucuns craignent que la machine remplace l'homme et devienne incontrôlable ! D'autres souhaitent "entrer dans la modernité" c'est-à-dire vers "l'homme augmenté". Malgré les définitions multiples que nous en avons donnée, le terme "intelligence" reste à identifier clairement. Et si, finalement, l'intelligence artificielle et l'intelligence humaine n'avaient aucun rapport, n'évoluant pas dans le même domaine ?

02/2019

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Ecrits sur l'art

Nature humaine humaine nature

Si la nature constitue l'un des principaux sujets picturaux que Vincent van Gogh explora, c'est également le milieu grâce auquel il déploya une lucidité joyeuse et créatrice. Prenant appui sur l'ambition du peintre d'élaborer son oeuvre dans un rapport direct avec le vivant, l'exposition thématique "Nature humaine - Humaine nature" proposera de s'intéresser aux différentes manières dont les artistes actuel·les peuvent s'emparer de l'idée de nature pour témoigner des bouleversements liés à nos conceptions et représentations du vivant.

04/2023

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12 ans et +

La pyramide des besoins humains

L'ensemble des besoins des êtres humains peut être classé en cinq catégories. Aujourd'hui, cette théorie est le principe d'un nouveau jeu de télé-réalité : La pyramide des besoins humains. Nous sommes 15 000 candidats, et dans cinq semaines il n'en restera plus qu'un. Et moi dans tout ça ? Disons que je m'appelle Christopher Scott. Disons que j'ai dix-huit ans. Que j'habite sur un morceau de carton, dans la rue, à Londres. Enfin, peu importe mon nom, peu importe mon âge. Je suis le candidat no 12 778. Je n'existe pas encore. Mais je risque fort de devenir quelqu'un, et même quelqu'un de célèbre. Et c'est bien ça le pire. A partir de 12 ans.

05/2015

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Science-fiction

Humanis

Suite à la réception d'un signal, un long-courrier interstellaire, le Boucle de l'Infini, est dérouté 12 ans avant son arrivée à Cancri-B, sa destination. Tierce, l'IA qui pilote le vaisseau, a réveillé 5 personnes parmi les 7 857 passagers endormis. Ces 5 là ne se connaissent pas, mais il semble évident que Tierce les a sélectionnés pour leurs compétences. Parmi eux, il y a Tom Sezneck, biologiste. L'IA les envoie enquêter sur les restes d'un vaisseau écrasé sur un astéroïde. Un appareil qui, selon toute vraisemblance, est d'origine humani. Une espèce créée génétiquement par l'Homo Sapiens, adaptée à l'exploration de l'espace profond. Une espèce qu'on croyait éteinte depuis 3 000 ans. Tom a déjà eu affaire à l'un d'entre eux. Dans ce roman, Stéphane Desienne met en scène le futur de la conquête spatiale, en faisant se confronter deux humanités, les lignées Homo humanis et Homo sapiens, l'une adaptée à la vie dans l'espace, l'autre qui demeure attachée à la gravité. L'Histoire nous apprend qu'il n'existe pas de plus profonde déchirure que celle qui sépare les membres d'une même famille. Muirenn Iolas Kaero-Qin

12/2023

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Science-fiction

Humaine

"Je te libère... Je te libère, Lenah Beaudonte. Garde espoir et sois libre... Ce sont les derniers mots dont je me souviens. Avant eux, j'étais la vampire la plus belle et la plus cruelle de tous les temps. Maintenant, je suis une jeune fille de seize ans, je veux sentir le soleil sur ma peau et ce que c'est qu'être amoureuse. Je veux savoir ce que ça fait de redevenir humaine." Lenah a réalisé son voeu le plus cher. Mais comment vivre dans la peau d'une adolescente quand on a presque tout oublié de l'amitié et de l'amour ? Pas simple. D'autant plus que le clan de vampires sur lequel elle a régné est prêt à tout pour faire revenir sa souveraine...

03/2015

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Science-fiction

Post-Humains. Odyssey

Dans cette guerre qui dévore le monde et qui a failli le tuer, Vincent ne pouvait imaginer qu'Anna, cette jeune femme si énigmatique, l'entraînerait malgré lui dans un univers soigneusement dissimulé. Un univers qui va dépasser les humains.

11/2019

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Littérature étrangère

Guerre aux humains

Sans renoncer à son bien-aimé walkman, Marco, aspirant superhéros, abandonne la ville-Babylone pour vivre dans une caverne avec l'ambition de fonder rien moins qu'une nouvelle civilisation, quelque part sur les monts de l'Apennin. Mais la forêt est très peuplée. De gangsters albanais, culturistes nazis, chasseurs, braconniers, carabiniers survival, immigrés besognant sur le gigantesque chantier qui menace la vallée. Et d'écologistes qui ont choisi la méthode de la hache pour combattre l'Humanité, principale ennemie de la planète. Marco irait bien ailleurs fonder sa société troglodyte mais la rencontre d'une belle barmaid qui cherche son saint-bernard avec une baguette de sourcier et de Sydney, clandestin nigérian, va l'entraîner dangereusement vers un chenil où se déroulent d'étranges combats. Avec un sérieux farcesque, une belle et discrète sensibilité à la nature, ce récit pose, sans avoir l'air d'y toucher, quelques questions essentielles pour le millénaire qui vient.

08/2007

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Homme

Nous, les humains

"Le nom de Frank Westerman symbolise une nouvelle façon d'écrire". Frankfurter Allgemeine Zeitung Journaliste, écrivain et professeur à l'université de Leyde, Frank Westerman propose à ses étudiants de participer à l'écriture de son nouveau livre sur l'origine et l'évolution de l'être humain. L'objectif est de tenter de répondre à cette question : en quoi l'Homo sapiens se distingue-t-il des autres mammifères ? En partant du village de Steyl, l'auteur nous conduit dans des grottes le long de la Meuse, avant de nous emmener au loin, à Liang Bua, sur l'île indonésienne de Flores. Ici, le premier squelette du minuscule Homo floresiensis a été découvert en 2003. Son âge, d'abord estimé à 18 000 ans, serait finalement de plusieurs centaines de milliers d'années. S'agit-il du "chaînon manquant" dont parlait Eugène Dubois qui, à la fin du XIXe siècle, avait découvert à Java les restes d'êtres se situant entre le singe et l'homme, l'Homo erectus ? Ou d'une nouvelle branche de l'espèce humaine, inconnue jusqu'alors ? Etablissant des parallèles entre les sites géographiques et les années pionnières de la (paléo)anthropologie, Frank Westerman décrit la recherche du premier être humain tout en passant au crible d'illustres anthropologues, révélant ainsi leur cupidité et leur ambition, leur malchance et leur bonne étoile. Nous, les humains est une passionnante réflexion philosophique incroyablement moderne sur ce qui distingue l'homme de l'animal, sur sa spécificité et son génie. Traduit du néerlandais par Mireille Cohendy

10/2021

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Sociologie

Nous, sujets humains

Après avoir analysé, dans La Fin des sociétés (2013), le déclin des sociétés industrielles et le délitement de leurs piliers, Alain Touraine élabore dans cet ouvrage une nouvelle pensée sociale capable d'appréhender le monde qui leur succède. Les promesses de la globalisation et du développement des technologies de l'information sont aussi vastes que sont grands les obstacles à leur réalisation. Alors que nous prenons de plus en plus conscience du droit inaliénable au respect de la dignité humaine, nous nous heurtons dans nos pays à la puissance d'un capitalisme financier déconnecté de l'économie productive et, ailleurs dans le monde, à des régimes tyranniques ou totalitaires qui menacent de dominer la sphère de la subjectivité autant que celle des ressources matérielles. Si notre capacité de nous transformer nous-mêmes et d'agir sur notre environnement n'a jamais été aussi forte, le potentiel de destruction de l'humanité apparaît simultanément inégalé. Face à ces enjeux décisifs auxquels l'indignation ne peut à elle seule répondre, Alain Touraine en appelle à la mobilisation de nouveaux acteurs susceptibles de remplacer les mouvements sociaux dont les conflits structuraient les sociétés industrielles. A la fois éthiques et démocratiques, ils doivent se faire les défenseurs des droits fondamentaux du sujet humain pour combattre des formes de pouvoir dont l'emprise se révèle de plus en plus totale.

09/2015

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Science-fiction

Transhumains & post-humains

Le transhumanisme... Cette transformation, des corps et des esprits par le biais des progrès scientifiques, vise un Homme mieux adapté à son milieu, en bonne santé, immortel si possible, en lien parfois avec les intelligences artificielles, connecté, bref meilleur. Quelle forme prendra ce nouveau monde quand l'utopie se réalisera ? Pour engendrer quelle Humanité ? Et surtout, ces post-humains seront-ils heureux ? Cette anthologie de science-fiction Transhumains & Post-humains offre la vision de seize auteurs francophones sur ce sujet. Alternant entre ambiances humoristiques, sombres ou émouvantes, ces textes sont une invitation au voyage à travers autant de sociétés futuristes, et une question fondamentale commune : qui serons-nous, demain ?

12/2018

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Littérature française

Les rapports humains

" Il a souvent des idées quand il court et laisse son imagination cheminer. Il écrit mentalement des histoires. C'est un esprit voyageur qui tarde à s'arrimer. Il avance en territoire inconnu. Il évalue des probabilités. Il pose des équations. Il pense que répliquer le cerveau humain dans une machine est une entreprise diabolique. Par contre, s'inspirer de la manière de penser d'un homme pour initier des machines est envisageable. Il adore les mathématiques et les neurosciences. Le cerveau humain fonctionne par corrélations. Nous modifions en permanence notre représentation du monde en fonction de ce que nous renvoie le monde. Nous cherchons en permanence à répondre à la question "Et si ?". Et nous évaluons les hypothèses à poser en face, pour prendre des décisions. Nos décisions, dans la plupart des cas, se prennent en une fraction de seconde. Il n'a pas répondu aux SMS de sa maîtresse. S'il y avait répondu, il se serait enfoncé dans des justifications infinies pour finalement ne pas aller la voir. "

10/2017

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Autres éditeurs (F à J)

Animaux et Humains

Un magnifique recueil inspiré d'affiches pédagogiques vintage, pour réfléchir aux regards que les humains portent sur les animaux. Sur chaque double-page, le portrait d'un même animal est décliné en images, à l'aube de différents concepts culturels ou historiques. Un livre pour le plaisir des yeux et des neurones, qui ravira les petits comme les grands !

10/2023

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Beaux arts

Maryan. La ménagerie humaine 1927-1977

Pinchas Burstein dit "Maryan" naît en Pologne en 1927. En 1939, ce jeune garçon, doué pour le dessin et le théâtre, voit sa vie basculer. Seul rescapé :de sa famille, il se lance à corps perdu dans la peinture, de Jérusalem à Paris, puis de Paris à New York, où il meurt subitement en 1977. S'il refuse tout au long de sa vie que l'on rapporte sa peinture à son expérience concentrationnaire, il énonce cependant : "Ma peinture est autobiographique. Tout ce que je fais est forcément autobiographique. Je dois être moi dans chaque couleur que j'applique sur la toile". Cette première monographie en français consacrée à l'oeuvre de Maryan restitue, au travers de ses extraordinaires carnets autobiographiques inédits, réalisés en 1971, et de sa galerie de "personnages", son théâtre de l'absurde et de la cruauté.

11/2013

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Monographies et entretiens

Milou. Humain, trop humain

MILOU, le plus célèbre chien de la bande dessinée, apparaît dès la première vignette illustrée de Tintin au pays des Soviets et sera le dernier de la famille tintinesque à s'exprimer dans l'ultime album inachevé, Tintin et L'Alph-Art. Toujours présent entre ces deux extrêmes, il est indispensable aux aventures de l'intrépide héros. Son caractère hybride - canin et humain - fait la spécificité et la richesse de ce personnage hors normes. Compagnon inséparable de son maître, Milou est son confident, son alter ego, son sauveur récurrent et son joker dans les cas désespérés. Mais il est aussi son contradicteur, son opposé, son négatif, son alibi facétieux. Il est l'antidote à la perfection du jeune reporter, un anti-héros à qui des milliers de lecteurs peuvent s'identifier, il est le côté humain de Tintin. Trop humain ? Victime de la concurrence du capitaine Haddock et du souci de réalisme voulu par le dessinateur belge, le fox-terrier se fait plus discret avec les ans. Mais n'est-ce pas sa philosophie de vie et ses valeurs qui triomphent en dernier ressort ? Tintinologue émérite, directeur de la collection "Zoom sur Hergé" chez Sépia, Renaud Nattiez est l'auteur de nombreux essais consacrés à l'oeuvre d'Hergé, dont Le Mystère Tintin, les raisons d'un succès universel (2016), Le Dictionnaire Tintin (2017), Les Femmes dans le monde de Tintin (2018), Brassens et Tintin (2020) ou encore d'un polar ancré dans l'univers de la bande dessinée, Meurtres à Moulinserre (2021). Diplômé de l'ENA, haut-fonctionnaire international, il a sillonné le globe et rêvé le monde en suivant les aventures de Tintin et les traces de pattes de Milou.

03/2022

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Romans graphiques

Nos trajectoires humaines

Quand les relations d'une mère avec son fils en pleine puberté oscillent entre agacement et tendresse ; quand un vieil acteur sur le déclin joue le rôle de sa carrière devant une rombière admiratrice ; quand un enseignant est tellement sympathique que cela en devient louche ; quand un artiste peintre local fait un flop lors d'une dédicace en librairie ; sont autant de chemins de vie qui se retrouvent bouleversés... Nadar peint dans cet album autant de trajectoires humaines qui s'entremêlent et qui se croisent, tels des astres, à l'infini. Il confirme ainsi sa finesse d'analyse des sentiments humains. Cet album a remporté le prix à la meilleure BD nationale au festival Cómic Barcelona 2022.

10/2023

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Psychologie, psychanalyse

Nos cerveaux resteront-il humains ?

Depuis la découverte des possibilités de remodelage du cerveau, chez l'enfant mais aussi chez l'adulte, nombreux sont les chercheurs à s'être penchés sur les fascinants phénomènes de la plasticité cérébrale. Les travaux ont fleuri, nourrissant de nombreux espoirs thérapeutiques. Aujourd'hui, à l'heure où fleurissent les images de cerveau "super ordinateur" et les promesses d'hybridation, les espoirs suscités par cette formidable faculté du cerveau à se réinventer sans cesse se sont transformés en fantasmes. Qu'est-ce qui est, aujourd'hui, réellement faisable ? Et demain ? Il ne s'agit pas seulement de faire le point, mais aussi de réfléchir à ce qui est souhaitable, afin que l'humain pensant d'aujourd'hui continue à cogiter par lui-même demain...

01/2019

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Ouvrages généraux

Qui parle ? (Pour les non-humains)

Dans les années 1970, lorsqu'on demandait " Qui parle ? ", c'était un rideau de théâtre qui se levait, ouvrant sur une scène où s'exprimaient des êtres humains désireux de questionner les sciences et leurs procédures, la légitimité? des autorités, la structure des regards, la politique des identités, les épistémologies féministes, queer et postcoloniales, les institutions représentatives et jusqu'à l'histoire du cinéma documentaire ou des écritures pronominales en littérature. Mais aujourd'hui, à l'âge de l'Anthropocène, la voix silencieuse du monde a rattrapé ces humains. Poser la question " Qui parle ? " signifie désormais élargir la scène à tous les êtres qui, parce qu'ils ne disposent pas de la parole, ne pouvaient s'y exprimer. Animaux, végétaux, objets ou machines : comment faire pour leur donner cette parole dont ils furent exclus ? Aliocha Imhoff et Kantuta Quiros répondent à cette question par un manifeste pour une politique du silence qui est aussi bien une cartographie de ses moyens possibles : procédés de traduction et formes nouvelles de citoyenneté, d'écodiplomatie, d'attention ou de porte-parolat sont mobilisés par les militants, artistes et penseurs qui cherchent à donner une voix à ce qui n'en a pas.

04/2022

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Droit

Les droits humains comparés. A la recherche de l'universalité des droits humains

Cet ouvrage regroupe les contributions de conférence qui s'est tenue à la Cour européenne des droits de l'homme les 8 et 9 mars 2018 sur Les droits humains comparés, à la recherche de l'universalité des droits humains. La conférence est le résultat d'un long travail de préparation par quatre institutions organisatrices l'Académie internationale de droit comparé, le Centre des études internationales et européennes à l'Université de Strasbourg, la Cour européenne des droits de l'homme et la Fondation René Cassin. D'éminents intervenants se sont exprimés à l'occasion de quatre tables rondes organisées sur deux jours. Si la motivation première des quatre organisateurs était assurément de comparer les droits humains, il s'agissait tout autant comparer les différents points de vue des acteurs de ces droits. Ainsi, la conférence a permis de croiser les points de vue des plus grands spécialistes académiques avec celui des juges de différentes juridictions. Il s'agissait notamment de s'interroger sur la notion même de droits humains s'agit-il d'un concept régional et dans quelle mesure est-il possible de parler d'universalité des droits humains ? Il s'agissait également de discuter de la mise en oeuvre et de l'effectivité des droits humains dans une perspective comparée avant de s'interroger sur la possibilité d'instaurer une cour mondiale chargée de la protection des droits humains.

01/2019

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Foucault

La question anthropologique. Cours. 1954-1955

Qu'est-ce que l'homme ? Michel Foucault, au mitan des années 1950, consacre une partie de son enseignement, dispensé à l'université de Lille et à l'École normale supérieure, à comprendre comment cette interrogation a traversé et transformé la philosophie. Ces leçons sont rassemblées dans un manuscrit, dont nous proposons ici l'édition complète. Foucault déroule son parcours en une dramaturgie impeccable. Premier acte : montrer pourquoi la philosophie classique (Descartes, Malebranche, Leibniz) demeurait sourde à cette question. Son idée infinie de "nature" empêchait que l'homme puisse nouer un rapport immédiat à sa propre vérité. Deuxième acte : exposer comment, après le renversement kantien, le point de gravitation de la philosophie moderne, de Feuerbach à Dilthey en passant par Hegel et Marx, devient cet homme vrai qui déploie un monde de significations et de pratiques révélant son essence. Troisième acte : décrire l'éclatement du dispositif anthropologique chez Nietzsche - à travers cette pensée dionysiaque qui, avec la mort de Dieu, proclame l'effacement de l'homme et promet des expériences tragiques de vérité. Pour la première et dernière fois, on trouve sous la plume foucaldienne une présentation longue, précise et percutante de la philosophie de Nietzsche. Dans ce cours, Foucault lance en même temps des flèches vers son oeuvre à venir. On y discerne déjà l'entreprise critique qui s'épanouit en 1966 dans Les Mots et les Choses : thèse d'une configuration anthropologique de la modernité, annonce d'une mort de l'homme après son invention toute récente, programme d'une archéologie des sciences humaines. Juste avant son départ pour la Suède, Foucault surgit à la verticale de son propre destin philosophique.

06/2022

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Ethnologie

Ecouter les résonances du monde. Rapports aux humains et aux non-humains chez les Wayùu de Colombie

CNLMusique – Nourri par un travail ethnographique mené depuis 2006, ce livre s'attache à décrire et à analyser la manière dont les Wayùu de Colombie tissent des liens avec leur environnement et l'investissent par leurs pratiques. Le quotidien des Wayùu est présenté à travers les multiples situations qui le jalonnent : plongée en apnée, navigation, pratiques funéraires, danses de la pluie, règlement des conflits, circulation des biens et des animaux, gestion précautionneuse des morts et des esprits, usages des lieux, interprétation des variations climatiques, des cycles stellaires, des phénomènes maritimes... Un souci transversal anime l'auteur : saisir la manière dont les événements sont vécus par les protagonistes. C'est un monde singulier, tiraillé par de multiples logiques et peuplé par des êtres de natures diverses que ce livre invite à découvrir. Il pointe ce faisant la nécessité de décentrer notre regard et de questionner nos propres outils conceptuels pour saisir pleinement la spécificité de l'inscription des Wayùu de Colombie dans le monde, entremêlant descriptions ethnographiques, réflexions théoriques et considérations épistémologiques.

06/2020

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Lecture 6-9 ans

Humain

La mission de la dernière chance avait échoué . A présent, Caleb avait plutôt l'impression de fuir. Exodus allait disparaître, et avec elle, toute forme de vie humaine. A moins que ne subsiste quelque part, dans l'univers, une autre civilisation. En se posant sur Genesis, le pilote ne s'attendait pas à devoir affronter une société dont les Hommes avaient été quasimant exterminés... A partir de 12 ans. AUTEUR Jean-Philippe Rouillier est marié et père de six enfants. Il vit en Vendée, enseigne l'anglais, écrit, et prêche dans l'unité des Chrétiens.

12/2019

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Rock

Johnny. Ses concerts, sa plus belle histoire d'amour

Un regard photographique inédit et exclusif sur les grands-messes de Johnny. Après un premier chapitre rappelant les dix années que Johnny mettra pour construire une légende, de Laroche Migennes au Palais des Sport 1967 en passant par l'Olympia, les photographies inédites de Michel Leclercq nous inviteront à retourner voir avec un oeil neuf les plus grands shows de Johnny : 1969 : Le Show de l'an 2000, 1971 : Le Palais des Sports avec Michel Polnareff, 1972 : Le Johnny Circus, 1976 : Johnny Story, 1979 : 20 ans au Pavillon, 1982 : Fantasmhallyday, 1984 : Le Zénith, 1987 : Johnny se donne à Bercy, 1990 : Dans la chaleur de Bercy, 1992 : Bercy, 1993 : 50 ans au parc, 1994 : La Cigale, 1995 : Bercy Lorada Tour, 1996 : Vegas, 1998 : Stade de France, 2000 : La Tour Eiffel, 2000 : L'Olympia, 2003 : La tournée des stades, 2006 : Flashback Tour, 2009 : Route 66, 2012 : Stade de France, 2013 : Born Rocker Tour, 2016 : Rester Vivant Tour.

10/2021

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Littérature française

Mon humain domestique

"Si HD ne veut pas se lever, j'ai ma technique, je lui marche dessus. Elle sous la couette fait semblant de ne rien sentir, elle ne comprend rien, donc je marche sur le traversin et sur ses cheveux et là, c'est efficace, elle dit : "Titus, arrête, il est cinq heures". Je ne lui demande pas l'heure, je veux simplement qu'elle se réveille". Titus, un magnifique et toujours modeste chat, a réussi à domestiquer un humain avec qui il vit en parfaite harmonie. Il comprend le langage des humains mais ne le décrypte que si les propos lui paraissent intéressants : nourriture, sorties... Il gère et profite bien de la vie. C'est avec beaucoup d'humour qu'il nous raconte sa vie, selon sa logique, et analyse ce qui l'entoure. Il précise toutes ses différences de raisonnement, mais aussi tout l'amour qu'il a pour les humains et surtout pour le sien, qui lui sert aussi de secrétaire... Juste et décalé à la fois, un témoignage indispensable aux (amoureux) domestiques des félins. L'auteur ne vous semblerait pas étrangement familier ?

04/2014

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Psychologie, psychanalyse

L'environnement non humain

Voici le premier livre de l'auteur de L'effort pour rendre l'autre fou. Harold Searles était alors un jeune psychiatre psychanalyste traitant des malades mentaux à Chesnut Lodge et déjà, comme il le fut toujours, totalement engagé dans son travail thérapeutique. C'est pendant cette période que prit corps l'interrogation qui anime tout le livre : comment s'acquiert et comment se perd le sentiment d'identité personnelle, et d'abord celui d'être un être humain ? Pour nous assurer de notre humanité, nous n'avons que trop tendance à définir tout ce qui n'est pas nous en termes purement négatifs : nous en faisons du "non humain". Nous y englobons la nature, les animaux et parfois même nos semblables. Or, singulièrement chez les psychotiques, dont le sentiment d'identité est fragile, toujours menacé, cette bipartition ne tient plus. A l'angoisse panique de devenir non humain - une machine par exemple - répond leur désir de le devenir, de s'identifier à un paysage, à un arbre, à un chien... Nul mieux que Searles ne sait rendre sensibles la proximité et l'étrangeté de la folie, ce que le délire porte à la fois de souffrance et de vérité.

02/2014

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Philosophie du droit

Humain non-humain. Repenser l'intériorité du sujet de droit

Les juristes à l'initiative de cet ouvrage sont parties de l'observation que le statut de sujet de droit était affecté à des entités de plus en plus variées et cela, quelles que soient les cultures juridiques. Alors que le droit moderne avait toujours été anthropocentré, ce statut a été étendu à des entités comme les personnes morales, puis au monde vivant (les animaux), au monde végétal (les arbres), voire minéral (le paysage) et, depuis la nouvelle robotique et l'intelligence artificielle, la question s'est posée aussi de l'étendre à des artefacts (les robots) qui interagissent avec nous dans toutes nos activités. Le débat sur l'octroi de ce statut a d'abord été moral ou éthique : pourquoi traiterions-nous ces entités qui partagent à la fois notre évolution de Sapiens et qui sont entrées de plus en plus dans notre vie et notre environnement, comme des non-sujets, des biens ou pire, des esclaves ? Pour les anthropologues, comme Philippe Descola, il pourrait s'agir d'un nouvel animisme. Faut-il aller jusqu'à assimiler des entités comme les robots à des sujets de droit ? Cet ouvrage est une proposition pour penser les transformations du droit et du discours sur le droit, concernant le non-humain. L'hypothèse générale de recherche est que l'intériorité et la complexité deviennent deux clefs de lecture incontournables aujourd'hui pour penser l'évolution du sujet de droit s'ouvrant au non-humain. L'intériorité apparaîtrait sur la scène du droit comme un point de rencontre décisif entre l'humain et le non-humain. Au-delà de la diversité des formes d'intériorité, de leur possibilité d'existence (à quelles conditions peut-on parler d'intériorité concernant les plantes ou encore les robots ?), et des non-humains ici visés, les diverses disciplines convoquées dans cet ouvrage traitent d'une certaine manière la "question intérieure" et appréhendent les entités non-humaines dans leur spécificité. Prendre comme clé la complexité de ces entités était aussi un choix méthodologique : les systèmes complexes, depuis la cellule jusqu'aux écosystèmes naturels (la forêt), ou humains ou collectifs (les mégapoles) sont le résultat de processus d'évolution et d'adaptation. Les questionnements juridiques posés par l'introduction de ces entités non-humaines dans la sphère du droit amènent enfin à s'interroger sur les métamorphoses de la démocratie, rendant compte d'un certain nombre d'expérimentations sociales et ébauchant les contours d'une alternative politique. L'ouvrage fait appel à des disciplines aussi éloignées que le droit, la biologie, l'intelligence artificielle, l'éthologie cognitive, la botanique, la philosophie ou la psychanalyse.

02/2021

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Histoire de France

Education scolaire, droits humains, laïcité : quelle place pour la jeunesse en Afrique de l'Ouest ? Analyses socio-anthropologiques à partir du cas du Mali

Cet ouvrage collectif est le fruit d'une collaboration entre chercheurs italiens et maliens, soucieux de comprendre la relation qu'entretiennent les jeunes d'Afrique occidentale francophone avec le monde d'aujourd'hui. en termes de perceptions et de valeurs. Dans leur démarche, les auteurs de ce livre accordent une attention particulière à la manière, propre à la jeunesse, de concevoir le rapport entre modernité, droits fondamentaux et coutumes traditionnelles.

01/2019

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Littérature française (poches)

La Dégustation. 1973-1974

Michel croit encore à l'amour et à son pouvoir de transfiguration quand, à cinquante ans, il épouse loura, vingt ans. Il a un secret, mais elle aussi. Il est éditeur, propriétaire d'un beau domaine viticole au-dessus de Nice. Elle est œnologue, romantique, et déguster à l'aveugle lui délie la langue. Mais l'art du vin, la beauté des mots qu'il fait naître ne suffisent pas à repousser la mémoire, et quiconque espère abolir son passé par l'amour est condamné à le revivre.

07/2008

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Ethnologie

Ecritures anthropologiques

En deux décennies, l'anthropologie s'est réformée : les sujets de recherches, les méthodes mobilisées et les manières de rendre compte de l'expérience du terrain se sont diversifiés. Si l'écriture (la célèbre "monographie" de l'ethnologue) résiste à l'usure du temps, il était urgent de montrer comment, par son dynamisme contagieux, la discipline mobilise désormais toutes les ressources à sa disposition, pour relater l'expérience de l'anthropologue sur son terrain. A l'occasion de rencontres hebdomadaires du Laboratoire d'anthropologie prospective de l'Université catholique de Louvain, animées par une équipe de chercheurs rompus au travail collaboratif, dix-huit débats ont débouché des textes courts, enlevés, travaillés de manière croisée. Ces textes relatent les débats, les questionnements, les controverses et les solutions adoptées en matière "d'écritures anthropologiques". Rédigés par autant de femmes que d'hommes, ils s'ancrent sur des terrains en Afrique, en Asie, en Amérique du Sud, Centrale et du Nord, en Europe, dans les mondes créoles et désormais virtuels.

02/2020

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Ethnologie et anthropologie

Ebauches anthropologiques

A l'aube de la découverte du Nouveau Monde, l'Européen et l'Autochtone, partageant leur méfiance, se sont posés la question : est-ce un homme ? Sous couvert de justifications théologiques et politiques, le premier a exercé sa force aux fins d'exploitation tandis que le second s'est incliné, se croyant abandonné par ses dieux. De siècle en siècle, la question de l'homme sur lui-même s'est enrichie d'apports divers qui, progressivement, laissent la place aux observations scientifiques et placent l'Occident devant ses droits et ses devoirs. Aujourd'hui le retour sur le passé colonial des Européens rallume toujours bien des passions. Désintriquer dans le "Sauvage" ce qu'il a de civilisé et dans le "Civilisé" ce qu'il a de sauvage est la tâche que les penseurs de l'altérité se sont donnée. Là se trouve l'apport de l'anthropologie à la philosophie.

04/2021

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Humour

Quelques enfants. Edition revue et augmentée

Ces dessins sont extraits de plusieurs albums : Rien n'est simple (1962), Tout se complique (1963), Sauve qui peut (1964), La grande panique (1966, 1994), Des hauts et des bas (1970), Face à face (1972), Un léger décalage (1977), Luxe, calme et volupté (1987), Insondables mystères (1993) et Grands rêves (1997).

11/2021