Finitude
Extraits
Religion
L'Esprit dans le monde
Ce volume II des Oeuvres de Karl Rahner édite plusieurs textes de la toute première partie de la vie du théologien. Rahner est alors étudiant à Fribourg-en-Brisgau, où il suit plusieurs cours de Heidegger, dont la réflexion va influencer la sienne. Nous nous situons ici dans une période très intéressante, où des penseurs comme Rahner (mais aussi Gustav Siewerth avant lui) cherchent à relire des textes de Thomas d'Aquin pour en tirer des ressources pour des questions contemporaines, centrées sur le problème métaphysique. Comment, après Kant, penser la co-appartenance de la pensée et de l'être ? Cette question conduit Rahner à la rédaction d'un texte décisif, Esprit dans le monde, dans lequel il défend avec force la thèse selon laquelle c'est précisément au sein de sa finitude et de son historicité que l'être humain accède à un questionnement métaphysique, et certainement pas en niant cette finitude. Le volume reprend plusieurs textes dispersés et difficilement accessibles aujourd'hui ; il y joint une traduction inédite sur la définition de la vérité chez Thomas d'Aquin, une présentation elle aussi inédite en français de Esprit dans le monde, et une introduction à la fois historique et systématique, qui présente les principaux enjeux de cette réflexion, et le contexte de son élaboration.
11/2017
Littérature étrangère
Vésperas
Vésperas parle de la finitude et de l'éternité à partir d'un thème : la mort de certaines des romancières parmi les plus brillantes de la littérature mondiale, Dorothy Parker, Virginia Woolf, Clarisse Lispector, Colette, Katherine Mansfield, Sylvia Plath, Zelda Fitzgerald, Ana Cristina César, Julia da Costa. Il s'agit de neuf textes décrivant des moments extrêmes, où, utilisant la littérature comme thème et source d'inspiration, l'auteur s'emploie avec finesse à dissoudre les limites entre fiction et biographie.
04/2005
Industrie et techniques
Une histoire de la conquête de l'énergie jusqu'au XXIe siècle. La France à la croisée des chemins
L'histoire de l'énergie est une des plus anciennes de l'Univers si ce n'est la première. L'homme a su la domestiquer et la détourner à son profit jusqu'à la déraison. Puisant sans vergogne dans les richesses de la planète pour les transformer en chaleur avec des rendements outrageusement faibles. Mais ce gaspillage n'a pas été perdu pour tout le monde, l'atmosphère de la planète s'en est enrichie sous la forme de dioxyde de carbone (CO2) opaque aux infrarouges venus du sol et qui ne peuvent s'échapper vers l'espace, créant un effet de serre qui empoisonne aujourd'hui notre planète en rompant à grande vitesse les équilibres naturels qui ne se modifiaient que lentement sur des périodes s'étendant sur plusieurs millénaires. Ces équilibres ont été bousculés en quelques décennies et donnent naissance à des phénomènes météorologiques de plus en plus violents et de plus en plus fréquents. Mais parallèlement nous prenons conscience de la finitude de ce que l'on vole à la planète qui est loin d'être inépuisable. Ce sont deux murs qui se sont dressés sur notre chemin dans la conquête de l'énergie, la finitude de ce que l'on arrache à la Terre, sans pouvoir lui rendre, et l'empoisonnement de notre atmosphère par leur combustion. La plupart des pays sont sur la voie de l'abandon de ces énergies fossiles et ont déjà choisi de recourir aux énergies renouvelables venant du Soleil, de façons plus ou moins directes, et non productrices de CO2. Les outils dont on a besoin ne font qu'emprunter à la Terre ce qui est nécessaire pour capturer ces différentes formes d'énergies naturelles, sans le transformer en chaleur. L'alternative c'est le nucléaire qui bien que n'étant pas émetteur de CO2 transforme son " combustible ", l'uranium, en chaleur sans résoudre le problème de sa finitude. Quelle route allons-nous prendre ? La France est à la croisée des chemins, mais avons-nous le droit de nous tromper, de tromper nos enfants et même nos petits-enfants, car certains choix vont impacter notre avenir jusqu'au XXIIe siècle ?
01/2023
Critique Poésie
Poésie et immanence. Etude comparée de l'oeuvre de Jean Follain et Elizabeth Bishop
Ce livre propose un essai de poétique générale à partir de la comparaison des oeuvres de Jean Follain et Elizabeth Bishop, réunies par le terme d'immanence, entendu en son sens philosophique comme l'intériorité de l'existence dans sa contingence et sa finitude, mais aussi en un sens poétique, correspondant à une esthétique pragmatique, une approche concrète du langage, la forme fragmentaire du texte poétique, et le régime paradoxal du sens ainsi imposé au lecteur, invité à contempler le "sens de l'insignifiant" .
09/2021
Témoins
Dieu fascinant
Yves Jausions né à Saint Malo, prêtre du diocèse de Rennes, est d'abord en paroisse puis pendant 15 ans en mission au Tchad. A son retour en France, il prend la suite du père Caffarel pour développer les groupes d'oraison. Dans cet ouvrage, il nous invite à méditer sur notre finitude et la joie de rencontrer notre Sauveur et Seigneur. "Il faut dès à présent nous habituer à la joie qui vient... l'Oraison nous rapproche de Celui avec qui nous vivrons éternellement".
01/2023
Développement durable-Ecologie
La Terre vue d'en haut. L'invention de l'environnement global
Des images d'Apollo aux mappemondes figurant le réchauffement climatique ou aux photographies de la Terre vue du ciel d'Arthus-Bertrand, la Terre est devenue à la fois objet de surveillance et de savoir global, de contemplation esthétique tout autant qu'icône pop écolo. Des premières photographies en ballon à la surveillance de la Terre par satellites, se sont constituées une nouvelle culture visuelle et une nouvelle technosphère, qui enveloppent désormais la planète entière. Cette vue " par en haut " est héritière d'une perspective privilégiée par les stratèges et chefs de guerre. Ainsi, finitude et fragilité, mais aussi hybris de contrôle représentent les deux facettes indissociables de la sensibilité environnementale occidentale. L'humanité s'est trouvée conduite à accepter la nature close et dangereusement limitée de la planète, mais cette vision de la Terre comme un " vaisseau spatial " s'est aussi accompagnée de rêves, beaucoup plus problématiques, de contrôle technoscientifique de l'ensemble de la planète. Retraçant la genèse de la vue " par en haut " sur la terre depuis le XIXe siècle, Sebastian Grevsmühl raconte cette invention occidentale de l'environnement global. Il montre le pouvoir des images et des métaphores de créer des imaginaires globaux. À l'heure d'un dérèglement écologique du système Terre, nous avons beaucoup à apprendre d'une histoire de l'invention de l'environnement global, et de cette tension récurrente entre finitude et domination.
09/2014
Documentaires jeunesse
La mort c'est quoi ?
" Quand on est mort on grandit plus ! " " Quand on est mort, est-ce qu'on peut parler ? " " La vie de mamie s'est s'arrêtée, est-ce qu'elle va recommencer après ? " Par une série de questionnements, voici un livre qui aide les enfants à prendre conscience de la "finitude" de la vie. Donc du sens de la vie-même. Un livre qui aidera toutes les familles en deuil à ouvrir un espace de dialogue apaisé et ouvert, hors de toute question métaphysique. Un thème fort et malheureusement très d'actualité en 2020.
09/2020
Littérature française
Le Rêve de Lucine
Pépé n'est plus. Un nouveau monde apparaît ; un monde dans lequel personne ne connaît les règles d'accompagnement. Comment expliquer la suavité d'une vie ? Pourquoi faut-il accepter la mort ? Est-ce un crime de la renier, de se battre contre elle ? L'enfance n'enterre ses rêves qu'après de nombreuses batailles. Et Lucine Essence venait de perdre son meilleur ami, son seul confident. Fille de sa mère, donc héréditairement obstinée, elle se retrouve dans une aventure peu enfantine, toutefois même brutale pour les adultes : l'expérience de sa propre finitude.
07/2015
Poésie
Le monde t'écrit
On écrit au coeur du corps. On écrit par l'autre. Et dans ce monde qui va parfois à contre-courant et qui nous parle avec de plus en plus d'urgence, la poésie est ce dialogue. Ce recueil propose trois mouvements. D'abord lyrique, l'écriture s'enroule comme un liseron et on suit le vol d'un oiseau d'un poème à l'autre. Puis les saisons font place à une méditation sur le temps, sa finitude et ses éternités. Enfin le monde se fait entendre de toutes ses mémoires vives.
09/2023
Poésie
De la nuit à l'oubli. Poèmes et pensées
Ce nouveau recueil de poèmes, lui aussi longtemps tenu secret, a été écrit au début de l'année 1991 après avoir rencontré des patients qui, face aux affres de la vie, ont décidé d'y mettre un terme. "De la nuit à l'oubli" livre une vision sombre mais lucide de la vie et de sa fin décidée. Ces poèmes sont le résultat de la réflexion de l'auteur, qui a puisé dans ces choix compréhension et respect mais aussi un véritable appétit de vivre, conscient de la finitude inéluctable de l'Homme.
09/2021
Littérature française
Avant qu’il ne soit trop tard
Secrets de famille, quête identitaire, émotions fortes s'inscrivent au fil des pages et emmènent le lecteur en plein coeur de l'Andalousie. Un matin, contre toute attente, Nina est invitée au chevet de sa mère par la grande faucheuse. Eile va repousser la porte d'un domicile depuis longtemps interdit avec l'objectif abject de la faire parler avant qu'il ne soit trop tard. Le HAD ou le concept du bien mourir en Hôpital A Domicile au XXIe siècle, interroge et pousse à réfléchir sur notre propre finitude.
08/2023
Critique Poésie
Le "tissu poétique" de Philippe Jaccottet
Cet ouvrage explore l'oeuvre de Jaccottet, interroge les fondements et les enjeux de sa poétique. Il se propose de montrer comment le poète assume sa finitude d'homme blessé par le monde moderne dans un travail d'écriture qui renoue patiemment le lien du moi avec "le paradis dispersé sur la terre", comment la texture hétérogène de l'oeuvre procède d'une même quête de justesse - les poèmes-discours et les proses s'appliquant à désenchevêtrer l'opacité du monde et à déjouer les séductions du langage.
04/2022
Contes et nouvelles
Paul Jean. Conte politique
Paul Jean suit le parcours d'un personnage dans sa quête désabusée de l'autre et du monde social qui l'entoure : ne trouvant que soi et sa finitude. La relation du personnage à l'altérité revient à interroger le sens qui se trouve en perte de lui-même. L'individu ne s'en trouve que plus libéré des conventions qui font socle commun. Paul Jean est un conte politique par son traitement langagier ; il questionne la vie libérale, ce qu'elle fait au langage, aux individus et à la société dans son entier.
01/2022
Essais généraux
Petit manuel de répartie écologique
"C'est à l'issue d'un débat quelque peu mouvementé avec mon beau-père qui affirmait "ne pas croire à la finitude des ressources" que la nécessité d'aiguiser mes arguments sur les questions écologiques m'est apparue essentielle. Car tout ce que je pouvais lire, écouter ou visionner sur le sujet était en vrac dans ma tête : les chiffres parcellaires et les sources imprécises. Il fallait donc que je prenne des notes et que je structure ma pensée dans un guide pour piocher au moment opportun des arguments pertinents".
03/2024
Ouvrages généraux
Le moment européen. Approches philosophiques de l'Union européenne
La série de crises multiformes que connaît l'Union européenne depuis plusieurs années révèle une situation d'entre-deux intenable. Le processus supposé in(dé)fini d'intégration s'est à la fois trop et trop peu engagé, et l'Europe découvre aujourd'hui sa propre finitude (géographique, politique, historique). Il faut désormais terminer l'Europe, mais en quel sens ? Les différentes contributions de cet ouvrage dégagent les voies d'analyse et de réflexion philosophique qui permettent de comprendre si et comment l'Union européenne peut devenir enfin une forme politique, démocratique et juste.
04/2024
Religion
L'expérience commune d'incarnation
La confrontation à la finitude est communément le lieu d'une épreuve et, souvent, l'occasion du désir de fuite. Le ressentiment envers la vie se présente alors comme un piège qui attente à l'espérance et à la joie qui demeure. C'est en sens contraire que la pensée théologique de l'incarnation entend l'intégration des sociétés et des personnes dans l'histoire, même tragique, afin d'y discerner le socle solide de l'amour vigilant et d'y engager les forces du moment et les décisions pour l'avenir. L'incarnation, par libre choix de nos vies pour l'Amour créateur qu'est Dieu qui s'y donne, construit l'histoire - elle est l'événement qui s'inscrit dans le Christ. Il s'agit alors d'entendre que ce mouvement d'incarnation intentionnelle de la liberté historique dans la finitude, même éprouvante, console. Elle enflamme, elle aime dans la peine, ou bien chemine intérieurement selon l'amour du moment. Elle forme une alliance entre Dieu et l'humain ; une alliance qui se perçoit, d'une perception discrète parfois mais qui conduit communément, et le fait jusque dans l'obscurité. A la charnière du concile Vatican II, le philosophe Georges Morel recherche une telle compréhension de l'incarnation de l'homme dans l'Incarnation du Verbe. Mais il s'en éloigne par la suite, délaissant le dogme de Chalcédoine, quand le théologien Karl Rahner, lui, en argumente rigoureusement la fécondité intellectuelle parce qu'existentielle - évangélique.
11/2020
Notions
Le temps des peurs
Nos peurs peuvent-elles être instrumentalisées ? Oui, répond Michel Maffesoli qui montre comment une élite centrée sur les anciennes valeurs productivistes et individualistes " invente " sans discontinuer de nouveaux dangers, pour normaliser et contraindre les comportements individuels. La peur est un sentiment intemporel, propre à une espèce humaine consciente de sa finitude. Dans le passé ces émotions ont été régulées par diverses croyances religieuses et par des rites collectifs. La modernité a développé une idéologie du progrès, laissant accroire que l'homme pouvait éradiquer le mal, vaincre la maladie, voire la mort. La gestion de la " pseudo-pandémie " s'est inscrite dans cette idéologie scientiste, rationaliste et les diverses élites au pouvoir (politiques, hauts fonctionnaires, experts médiatiques et médiatisés) ont amplifié les dangers, pour justifier la restriction des relations sociales et ce qui constitue en général l'essence de l'Etre-ensemble. L'auteur analyse ici la stratégie utilisée par le pouvoir : déni de la mort et de la finitude, utilisation de la scène médiatique, stigmatisation de tout mise en cause de la doxa. Il s'attache à inscrire cette critique dans l'idéologie moderne qu'il estime dépassée par les changements de valeurs à l'oeuvre dans la société de base. Les divers mouvements de rébellion du peuple s'inscrivent en effet dans un refus de l'idéologie progressiste et réhabilite un ordre naturel que la modernité avait cru dépassé. Nous assistons un retour de la Tradition.
01/2023
Littérature française
Les immensités de la nature, le soleil et la mort
Dans ses recueils de nouvelles et ses récits de voyages, mais aussi dans ses journaux intimes, Pierre Loti dévoile une plume extraordinaire pour évoquer la nature sous toutes ses formes, sous toutes les latitudes, à travers tous les âges de la vie, des sens en éveil de l'enfance à ceux du vieil homme qui sait qu'il n'a plus beaucoup de temps devant lui pour regarder les espaces infinis. Conscient de la finitude humaine face à l'éternité des éléments naturels, Loti raconte la beauté et la dureté de cette nature. Et la vie qui ne cesse de gazouiller...
01/2017
Littérature française
Le passage
Gravement malade, Palabaud décide de quitter Tahiti pour rentrer à Lyon, sa ville natale. Il y retrouve Jean, un ami médecin qui a jadis séjourné avec lui en Océanie. Ce dernier l'accompagne tout au long de sa lente agonie, ponctuée de leurs souvenirs polynésiens, et lui permet de franchir cet inéluctable passage qui mène de la vie à la mort. Roman de la finitude, histoire d'amitié sur fond d'embruns et d'ailleurs, récit du lent voyage vers l'ultime sérénité, Le Passage met en scène le détachement progressif qui précède l'approche de la mort annoncée.
03/2014
Histoire et aménagement des ja
Jardins, paysage et genie naturel
Tout au long de son évolution architecturale et stylistique, le jardin n’a cessé de refléter une vision du monde en s’approchant d’un idéal de vie. À l’origine espace enclos, le jardin change d’échelle au xxe siècle, mû par la conscience d’une finitude écologique : il devientplanétaire.Pour préserver cet espace soumis aux lois du marché et de la croissance à tout prix, le jardinier doit se mettre à l’écoute du génie naturel : imaginer, réaliser et entretenir le jardin dans son aspect dynamique, en respectant le développement des espèces et leurs migrations.
03/2024
Ouvrages généraux
Humanimaux. Où placer les frontières de l'humain ?
A quel point notre existence humaine est-elle liée à celle des êtres que nous appelons "animaux" - comme si nous n'en étions pas nous-mêmes ? Pourquoi croyons-nous si fermement, contre toute évidence, en notre exceptionnalité ? Un hybride mi-animal mi-humain est-il possible ? Pour répondre à ces questions, cet essai scrute les zones de contact entre les animaux humains et non humains, examine les limites de l'humanité, les affects qui circulent entre êtres humains et autres animaux, la sexualité et le travail partagés, les modes de communication, les tentatives d'hybridation, la vulnérabilité et la finitude communes.
04/2024
Philosophie
L'Art de la joie. Essai sur la sagesse
La joie est au désir ce que la vérité est à la raison : une nécessité et une exigence. En la plaçant au centre de sa réflexion, Nicolas Go ne fuit pas les tourments du monde, bien au contraire, puisque la joie assume à la fois la finitude, la barbarie et le mal, dressant devant les déchaînements de la violence sa puissance silencieuse, rappelant la perfection dont l'homme est capable. C'est qu'elle est liberté et sagesse, rire aussi, source enfin de toute création. Loin de tout repli nihiliste, de tout quiétisme égoïste, de toute lamentation impuissante, se dessine alors une authentique voie d'humanité.
01/2012
Poésie
Pour voix et flûte
CNLMusique – Trois poèmes traversés par le temps, celui de notre vie humaine, l’acceptation de sa finitude, l’importance de la nature et de la nécessité de se trouver en accord avec elle, le langage, la transmission…
Ces poèmes comme des testaments dont l’ultime message est d’embrasser le monde, s’accorder à chacune de ses pulsations pour non pas simplement être, mais vivre pleinement.
l’espace n’aperçoit aucun obstacle
au tréfonds de la gorge ou dans le ciel
quand le regard apprend à se perdre,
à se retrouver de nuage en nuage
comme de voix en voix pour que l’entrée
se prolonge, se prolonge…
01/2020
Ouvrages généraux
Jalons pour une autobiographie intellectuelle. Variations africaines et pluridisciplinaires sur la modernité occidentale
Aucun arbre ne peut se dresser vers le ciel sans au préalable avoir enfoncé en profondeur ses racines dans la terre. Aucun homme ne peut voyager dans le monde sans ses racines familiales, culturelles et ancestrales. Ces deux assertions attestent la contingence, la finitude et l'historicité de toute autobiographie. Il s'agit donc ici d'une narration des positions soutenues par Benoît ElieAwazi Mbambi Kungua sur les réceptions multiples de la modernité occidentale par les sociétés africaines contemporaines dans la géopolitique de la mondialisation néolibérale, dont l'oeuvre pluridisciplinaire se déroule aux interstices de la philosophie, de la théologie et des sciences sociales et politiques.
12/2021
Littérature française (poches)
Portement de ma mère
Tout au long des 32 tableaux qui composent ce recueil, François Emmanuel évoque la figure maternelle dans ce qu'elle représente de plus sacré et de plus fragile : celle de chacun - sans laquelle nous ne serions pas et dont la perte nous confronte à notre propre finitude - et celle d'un seul, lui, le fils, qui assiste à l'agonie de celle qui l'a porté. Jouant, dès le titre, sur l'image de la Piéta, François Emmanuel renverse les rôles et accomplit à son tour le portement de sa mère, à la seule force de l'écriture et de la parole du souvenir.
05/2009
Science-fiction
Le temps de Palanquine
Délicité, ville monstre. XXIIe siècle. Le monde est noir et rouge. Noir de suie. Rouge de Palanquine. Palanquine, immense corps céleste qui se rue sur le système solaire et promet de tout balayer sur son passage, à commencer par la Terre. Palanquine, ou le rappel de la finitude des choses, constante réaffirmation de l'inanité de la condition humaine... Il y a Lockerbie, génie exceptionnel à l'invention non moins exceptionnelle, qui promet d'ajouter à la catastrophe annoncée. Il y a Eleanor et John, les derniers des rectifieurs. Leur amour infrangible. Et cette question : l'amour peut-il à lui seul sauver un monde à l'agonie ?
05/2017
Poches Littérature internation
Fuir avant demain
Fuir avant demain est un roman de l'écrivaine américaine Kay Boyle paru en 1932. Le lecteur est entrainé dans le récit aussi émouvant que lumineux d'une escapade tumultueuse et désespérée dans l'arrière-pays grassois, au milieu des années vingt. Cette fiction autobiographique témoigne d'une époque littéraire façonnée par l'expérience de l'exil et tourmentée par le sentiment de sa finitude. Paru en français pour la première fois en 1937, le roman est réédité ici dam une nouvelle traduction, proposée par Anne Reynés-Delobel, qui permet d'apprécier toute l'intensité et l'élégance de la prose poétique de Boyle, romancière moderniste unique.
04/2019
Que-sais-je ?
Le vieillissement psychique. 3e édition
Les femmes et les hommes ne sont pas inertes face à leur vieillissement, lequel s'impose pourtant à eux de façon contraignante. Vieillir engage en effet un travail psychique intense qui mobilise les fragilités de chacun, au risque de la souffrance, et parfois de la pathologie, mais aussi ses ressources et ses potentialités de changement. En explorant les principaux aspects d'une aventure marquée par l'intranquillité et aussi communément partagée qu'éminemment subjective, Benoît Verdon montre comment la confrontation à la finitude, à la moindre capacité, ne fait pas en soi de la vieillesse un temps de soumission, mais un temps de compromis, de construction et d'invention pour vivre encore et, parfois, se rencontrer enfin.
04/2022
Littérature française
Jérôme. (L'enfance de Jérôme Bauche)
Obsédé par Polly, la jeune fille qu'il croit aimer, Jérôme Bauche se lance dans une quête hallucinée à travers une ville étrange, un peu Paris un peu Saint-Pétersbourg. Dans ce livre-monstre qui résonne comme un terrifiant éclat de rire, Martinet rend hommage à ses maîtres, Dostoïevski, Joyce, Gombrowicz ou Céline. Depuis 1978, le chef d'oeuvre de Jean-Pierre Martinet ne cesse de fasciner. Longtemps mythique car épuisé, ce n'est qu'en 2008 que Jérôme a retrouvé les tables de librairies avant de soulever l'enthousiasme de milliers d'admirateurs fervents. Aujourd'hui, pour son anniversaire, les éditions Finitude font paraître une nouvelle édition afin de gagner une nouvelle génération de lecteurs.
05/2018
Ethique
Penser la fin de vie. Interroger la mort pour chercher un sens à la vie
Depuis quelques décennies la fin de vie a dépassé le cadre de l'intime pour devenir l'enjeu d'une société qui refuse de plus en plus la mort. Certains "cas" très médiatisés ont également conduit à la "sensationnalisation" d'un débat qui peine à être mené sereinement alors même qu'il nous concerne tous. Collectivement, par les réponses que les soignants et le législateur apporteront, individuellement par l'appréhension que nous avons de notre finitude. Pionnier dans la recherche sur la fin de vie et les soins palliatifs, Régis Aubry en aborde tous les aspects, sans réponse toute faite, mais en nous invitant, avec une profonde humanité, à réfléchir à ce moment que chacun d'entre nous connaîtra.
03/2022
