Don Giussani. Son expérience de l´homme et de Dieu
Extraits
Religion
Au nom de Dieu et des hommes
Franciscains, dominicains, jésuites, leurs noms nous sont familiers, mais connaissons-nous ce qu'ils incarnent ? Qu'est-ce qui les distinguent ? De quelle manière ces religieux chrétiens agissent-ils encore à notre époque ? François d'Assise, Dominique de Guzman et Ignace de Loyola sont des figures universelles, mais qui étaient-ils vraiment ? Leurs vies sont de vrais romans d'aventure, et les intuitions géniales de ces grands spirituels, qui sont aussi des politiques, restent d'actualité. Car, même s'ils ne sont pas épargnés par la crise religieuse occidentale, les ordres fondés au Moyen Age ou à la Renaissance continuent d'imprégner notre temps. Jérôme Cordelier nous plonge d'une plume alerte dans la destinée de ces trois hommes d'exception nés en Europe du Sud, qui se sont épanouis en France et furent sanctifiés par l'Eglise catholique. En interrogeant aujourd'hui des franciscains, des dominicains et des jésuites, mais aussi des historiens, des philosophes et des théologiens, il met au jour les engagements contemporains de ces religieux qui, dans la discrétion, un peu partout, irriguent leur société. Ils ne font pas seulement la charité, ils contribuent à changer le monde. Parce qu'ils croient en Dieu, mais aussi, surtout, parce qu'ils croient en l'homme.
11/2017
Littérature française
La voix de Dieu et des hommes
L'Observateur du Musée Napoléon, ou la critique des tableaux en vaudeville...Date de l'édition originale : 1806Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr
10/2014
Philosophie
L'art comme expérience
John Dewey (1859-1952) est un des piliers du " pragmatisme ". Au centre de cette tradition, il y a l'enquête, c'est-à-dire la conviction qu'aucune question n'est a priori étrangère à la discussion et à la justification rationnelle. Dewey a porté cette notion d'enquête le plus loin : à ses yeux, il n'y a pas de différence essentielle entre les questions que posent les choix éthiques, moraux ou esthétiques et celles qui ont une signification et une portée plus directement cognitives. Aussi aborde-t-il les questions morales et esthétiques dans un esprit d'expérimentation - ce qui tranche considérablement avec la manière dont la philosophie les aborde d'ordinaire, privilégiant soit la subjectivité et la vie morale, soit les conditions sociales et institutionnelles. Dans L'art comme expérience, la préoccupation de Dewey est l'éducation de l'homme ordinaire. Il développe une vision de l'art en société démocratique, qui libère quiconque des mythes intimidants qui font obstacle à l'expérience artistique.
04/2010
Sociologie
L'engagement comme expérience
Les approches classiques de l'engagement se sont principalement intéressées à ses déterminants, rapportés à des variables socio-démographiques, des dispositions, des vertus ou des rétributions, soit des intérêts déjà constitués en amont, et extrinsèques à l'expérience même de l'engagement : à ses faits et gestes et ses contextes. Or les intérêts et la puissance d'agir des personnes peuvent aussi s'analyser comme des produits de la dynamique de l'engagement, pour peu qu'on le saisisse dans sa dimension temporelle, itérative, ancrée et située. L'engagement, comme expérience, apparaît alors indissociable d'une enquête continuée, menée à la fois sur soi et sur le monde, où chacun interroge autant ses propres désirs et possibilités d'agir que les mondes qu'il souhaite voir advenir.
09/2023
Thrillers
Comme des espions de Dieu
Portée par un riche philanthrope anglais d'origine grecque et sise à Fontainebleau, SOAL, grande école de leadership, a tissé un réseau de partenariats prestigieux, dont Normale Sup. Son but est la formation secrète d'influenceurs infiltrés dans le monde des élites globales, en recrutant un noyau dur de surdoués formés, intellectuellement et physiquement, à l'entrisme, mais aussi à l'action directe. Son objectif est le bien commun et de déstabiliser le monde de Davos et des globalistes avec leurs propres armes : l'intelligence en action. Le lecteur arrive au moment où le professeur en stratégie George Simmel est en pleine opération de recrutement à Normale Sup. Simmel est un "mentor" : il choisit et forme, dans l'urgence, un groupe de quatre jeunes gens : un normalien matheux et rugbyman, un séduisant MBA norvégien qui paie de sa personne, un étudiant d'Oxford rameur et mystique et, hors série, le jeune motard Samuel, "chien perdu sans collier" . Ils vont devenir, avec lui, "le poing fermé et la main tendue" d'une cellule d'intervention. Les manÅuvres calculées du recrutement par Simmel entraînent le lecteur du club des journalistes à Hong Kong au réseau israélien en Argentine, des cercles aristocratiques londoniens à un Schloss autrichien, des Pyrénées au Paris du canal Saint-Martin. Rien n'est fortuit. Au passage, le lecteur en apprend pas mal sur la formation des agents, les méthodes du renseignement, les réseaux du temps de l'URSS, mais aussi sur l'univers à rébus de l'espiocratie anglaise et sur l'ambiance acrimonieuse à la française. Le ressort profond qui actionne cette double intrigue est révélé peu à peu et c'est seulement dans les dernières pages que la vérité se fait jour : il repose sur le serment de fidélité noué en 1931 entre trois élèves en prépa à Louis-le-Grand, le père du fondateur de SOAL, un élève étranger de Boston et un jeune Français issu de la ruralité. Mais n'en disons pas plusâ- Clement Scholivé est franco-britannique. Il habite à Londres. Comme des espions de Dieu est son premier roman.
03/2023
Vie chrétienne
[Pro vocation. Du refus à l'expérience de Dieu
Il ne voulait pas croire en Dieu. Mais la vie a poussé Raphaël Prouteau à s'y intéresser. Une véritable provocation, qui le poursuit encore aujourd'hui. Devenu prêtre, il est séduit par les impertinences du Christ, dont les idées gênent autant qu'elles font parler. Mais en quoi sont-elles pertinentes ? En quoi méritent-elles de se déranger ? Ces questions stimulent les réflexions, que le Père Raphaël livre à travers ces pages. Elles sont un fruit des expériences et des discussions, qui le provoquent sans cesse à chercher les raisons de croire. Pour lui, la conviction est au prix de la confrontation. Alors, croyants ou non, il s'adresse à toute personne qui accepte la provocation. Ce mot résonne comme une agression et pourtant... La provocation est l'étincelle des commencements, celle qui fait naître des personnalités libres. Répondrons-nous à cette vocation ? Telle est la question fondamentale de ce livre.
03/2022
Religion
Prêtre pour l'amour de Dieu et des hommes
Homme du sacrifice de son temps, de son vouloir propre, de toute sa vie, le prêtre se sait tenu à un dépouillement progressif qui, loin d'être une dépersonnalisation, est au contraire une condition pour que Dieu le comble de sa plénitude. L'expérience de sa faiblesse devant la grandeur de la tâche lui fait espérer davantage dans la grâce. Il sait que, sans Dieu, il n'est rien, mais qu'avec Lui, il peut réaliser de grandes choses.
Toute la vie du prêtre est caractérisée par un infini du don, qui impose qu'il perçoive les grands phénomènes de notre temps pour en saisir la signification spirituelle ; cela exige qu'il accorde une attention permanente au monde vers lequel il est envoyé et au milieu duquel il vit. L'évolution constante de ce monde requiert une progression parallèle, dans le sens d'une adaptation formelle des méthodes de pastorale et de catéchèse, en particulier. Il ne s'agit pas de compromettre, si peu que ce soit, l'essentiel qui est intangible, mais de réviser sans cesse la manière de présenter aux hommes de ce temps l'héritage reçu de vingt siècles de christianisme.
Mais le prêtre sait que son témoignage sera surtout silencieux ; c'est le témoignage d'une vie qui doit laisser transparaître à tout moment la présence et l'amour de Dieu. Tel est bien le but de sa vie d'ascèse, de cette nécessaire mort à soi-même, qui fait de l'homme du sacrifice l'homme de la joie.
Dans une société plus indifférente que franchement hostile, le prêtre est marginalisé et souvent seul. Le peuple chrétien doit prendre conscience de son devoir d'accueil à l'égard de celui qui lui est envoyé pour veiller à ses relations avec Dieu.
07/2000
Religion
L'amour de Dieu et la peine des hommes
Dieu est Amour. Il est le Tout-Puissant, et l'homme, sa créature de prédilection, son enfant, se débat contre les forces du mal. Tel est le mystère! Le mal ne tourmente pas seulement la chair et le cœur de l'homme, il met en question sa confiance en Dieu et sa foi.
Ce livre ne vise pas à donner à l'esprit une solution claire et suffisante, qui répondrait à ses questions. On ne résout pas un mystère.
La tentation de se révolter contre Dieu, à cause du mal qu'il permet, est fallacieuse, car la révolte n'a pas de sens en dehors de la Foi en ce Dieu qu'elle conteste; mais elle n'en a pas davantage à l'intérieur de cette Foi qui Le reconnaît comme infiniment bon et compatissant.
Dieu est Amour et il est le Tout-Puissant : mais si son amour même introduisait au cœur de sa puissance une dimension de respect envers sa créature, qui se manifesterait en ce monde par une sorte d'impuissance ? Si cette mystérieuse impuissance du Tout-Puissant était la condition nécessaire pour que l'Amour agisse en ce monde par la croix ? Amère et incompréhensible ici-bas, la croix apparaîtra un jour comme elle est : instrument de victoire sur la mort, semence de vie et de joie dans la paix éternelle.
C'est de cette « impuissance de Dieu » au sein de sa Toute-Puissance et au service de son Amour que l'auteur a osé traiter.
01/1969
Religion
Eucharistie et libération en Afrique, pain du ciel, pain des hommes. Don de Dieu et mystère du Christ
L'intérêt de cette recherche est de nous pencher, en tant que croyant et théologien africain, sur la famine en Afrique, à partir d'un sacrement, l'eucharistie, qui est nourriture donnée aux hommes par Dieu pour ne pas mourir. Il s'agit d'articuler la situation de la faim au sacrement de l'eucharistie à partir d'éléments de réflexion comme la théologie ici, la théologie africaine de la libération. On a alors le triptyque faim-eucharistie-libération. Notre recherche s'investit dans ces éléments pour comprendre la question de la faim en Afrique.
06/2018
Littérature française
L'homme couvert de dieux
Marguerite Yourcenar (1903-1987) n'a que 23 ans lorsque paraît L'homme couvert de dieux dans les colonnes de l'Humanité. Cette oeuvre de jeunesse, violemment laïque, qui décrit l'homme croulant sous le poids de ses idoles tranche avec les pages plus tardives et plus connues de Yourcenar empreintes de mythes grecs et latins. Ce "conte", jamais republié depuis, aide à mesurer l'étendue et à saisir la complexité de l'oeuvre, immense, de Marguerite Yourcenar.
02/2012
Théâtre
Le don de soi
"Pippo Delbono est un poète des temps modernes dont il approche les blessures et les blessés avec une tendresse lyrique teintée de révolte autant que d'espoir. La douleur chez lui n'étouffe pas le sourire, et il accorde toujours une dernière chance à la possibilité de surmonter la souffrance par un mot ou un chant, une danse ou une caresse". Georges Banu (extrait de la préface). Le Don de soi est un livre de confessions, avec paroles et images de ce conteur de soi et du monde.
10/2018
Religion
Camus et l'homme sans Dieu
" Je suis de ceux que Pascal bouleverse et ne convertit pas. Pascal, le plus grand de tous, hier et aujourd'hui ", notait Camus dans ses Carnets. Il faut vivre sans Dieu. L'homme peut-il survivre à la mort de Dieu ? L'homme n'est-il pas mort avec Dieu ? Telles sont les questions posées par Camus. Identifier l'inhumain (l'absurde, le nihilisme, le ressentiment, le mal), fonder l'humain (la révolte, l'amour), jeter les fondements d'une philosophie de l'homme sans Dieu, telle est la tentative philosophique et littéraire d'Albert Camus. Proposer une sagesse inédite, à la fois individuelle, collective et cosmique contre tout ce qui nie l'homme, le mutile et tend à l'écraser, voilà le fil conducteur de son œuvre. La lucidité tragique n'interdit pas l'exigence d'humanité. Camus écrivait à propos de La Peste : " Sens de mon œuvre : Tant d'hommes sont privés de la grâce. Comment vivre sans la grâce ? Il faut bien s'y mettre et faire ce que le christianisme n'a jamais fait : s'occuper des damnés. " C'est dans ce contexte que se pose la question de Tarrou : " Peut-on être un saint sans Dieu, c'est le seul problème concret que je connaisse aujourd'hui. " Et le docteur Rieux de répondre : " Je n'ai pas de goût, je crois, pour l'héroïsme et la sainteté. Ce qui m'intéresse, c'est d'être un homme. "
01/2007
Religion
Crise de Dieu ou crise de l'homme
La question qui se pose ici, m'a été suggérée, par l'attitude de certains jeunes de notre temps à l'égard de la vie religieuse. Mais, en fait, je m'adresse tout autant, sinon plus, à leurs pasteurs, à leurs parents, à leurs copains, bref, à tous ceux qui, d'une manière ou d'une autre, ont plus ou moins contribué à orienter leurs systèmes d'être-penser-agir. Ne sépare-t-on pas trop, d'ailleurs, de nos jours, les générations ? Et n'arrive-t-il pas qu'on en complique inutilement les relations lorsqu'au lieu d'en souligner l'immense capital commun on n'en retient, en les exagérant, que les différences ou les particularités d'occasion ? Les constantes de la nature humaine ne gouvernent pas moins nos conduites que les variables de la conjoncture ou les fantaisies de la culture. Michel MENU On a trouvé mille raisons plus ou moins vérifiables à nos tiédeurs religieuses contemporaines. La plupart d'ordre sociologique ou culturel. Il en est que l'on a rarement évoquées et qui semblent mériter pourtant une extrême attention. Ce livre d'un psychologue, qui n'a jamais perdu le contact avec les jeunes, en traite avec un humour noir, un peu rude peut-être, mais dont la pertinence ne manquera pas d'éclairer les jeunes qui n'ont pas peur de se regarder en face.
01/1980
Théologie
Le corps de l'homme, image de Dieu
Il est urgent de nous réconcilier avec nos corps tels qu'ils sont. C'est l'ambition de ce livre. S'appuyant sur deux grands théologiens qui ont défendu la dignité du corps : saint Irénée qui s'est battu contre la gnose, Bible en main, pour maintenir que c'est bien Dieu qui a créé les corps, que Jésus a pris un vrai corps et est vraiment ressuscité et saint Jean-Paul II qui a lutté, dans ses catéchèses, contre une société qui exploite voire marchandise le corps, a alors démontré que le corps appartenait au dessein originel de Dieu sur l'homme en en déployant sa dimension relationnelle, Animaïda Deroux nous rappelle que le corps, tel qu'il est, non le corps rêvé, appartient à l'image de Dieu en l'homme et à son au plan de salut. Dans une partie plus existentielle, l'auteur nous propose de regarder deux corps particulièrement vulnérables : l'embryon et le grand prématuré. A l'image du pape François qui nous a invités à regarder les marges, et à respecter ceux que notre société traite comme des déchets, l'auteure nous fait là partager son expérience.
02/2021
Non classé
Dieu et le Philosophe - suivi de L'Homme nouveau
Dieu et le Philosophe : sous forme de dialogue, petit conte qui dévoile le codage de la Bible et des Mythes. L'Homme nouveau : conte : suite du décodage de la Bible et des Mythes. L'incarnation parle à Eve, la Psyché de l'Homme. La cène de Léonard De Vinci et considérations sur l'Ecole d'Athènes de Raphaël. L'Apocalypse de Jean : décryptages. Enigme du sphynx : Résolution complète de l'énigme. C'est comme un voleur, à pas feutrés, que revient le Christ ; pour être l'Eveil des Coeurs et non convaincre les têtes.
12/2019
Sociologie
Eloge du bon phallocrate. Mon idéal d'homme féministe
Le bon phallocrate et l'Amour ainsi aurait pu, à juste titre, s'intituler ce livre-témoignage. Telle est d'ailleurs la conclusion de son auteur, au terme des échanges qui ont nourri sa réflexion sur les rapports entre hommes et femmes, entre le masculin et le féminin. Par-delà les récentes diatribes - politiquement et médiatiquement orientées - autour des sexes et des genres, par-delà les problèmes de pouvoir, de sexe et d'idéologies, par-delà les thèmes du plaisir et de la reproduction, est ici tentée une revalorisation de l'image du «phallocrate» à distinguer de celle de son opposé le «macho», Don Juan, ce mythique «macho» n'a-t-il pas été qualifié par le «bon phallocrate» Casanova lui-même de son «exécrable ennemi» ? Plus profondément et plus généralement, est alors esquissé un modèle idéal, d'inspiration humaniste, personnaliste, féministe et maçonnique, des liens d'amitié et d'amour entre êtres humains de sexes et genres différents.
03/2015
Lecture 6-9 ans
Dieu, mon ami
Depuis qu'à la surprise générale, il a décidé de préparer sa communion, Emile découvre avec un regard neuf et plein d'humour les mystères de la religion.
01/2019
Critique littéraire
Molière. Mon Dieu
De Voltaire à Rousseau, d'Hugo à Zola ou plus récemment à Alexandre Dumas, nombre d'auteurs français ont été accueillis au Panthéon depuis quelques siècles. Tous sauf un : Molière. Pourtant, il est et restera le plus grand ambassadeur de notre culture (ne dit-on pas "la langue de Molière"? ). Francis Huster a décidé de réparer cette injustice en publiant un texte, véritable plaidoyer pour demander ce qui aurait dû être fait depuis longtemps : l'entrée au Panthéon de Molière pour les 400 ans de sa naissance. Ce très beau texte dit toute son admiration pour l'auteur (et comédien) de l'Illustre Théâtre, il éclaire d'un jour nouveau le parcours du dramaturge et nous explique pourquoi, en dépit des siècles passés, Molière restera à jamais éternel. Un très bel hommage d'un comédien qui a débuté sa carrière dans la maison de Molière, le Français.
09/2019
Policiers
Mon comte est bon
Le nettoyage d'un portrait, acheté dans une vente publique lilloise, révèle une signature de Greco. Cette signature est-elle autographe ? S'agit-il d'un Greco authentique ? Pour le savoir, son acquéreur, le marchand de tableaux déjà campé par l'auteur, se rend à Tolède et à Madrid. Le conservateur du Prado auquel il présente la toile est assassiné peu après sa visite. Lui-même sera l'objet d'une tentative de meurtre... Parallèlement à ce récit mouvementé, on lira des extraits du journal de Francisco Preboste, le fidèle collaborateur du maître tolédan. Dressant le contexte historique dans lequel le portrait a été peint, ils feront découvrir au lecteur un important secret que le marchand lui-même ne connaîtra sans doute jamais.
09/2019
Littérature française
L'homme est radicalement bon
L'homme est radicalement bon ! Allons bon, quelle drôle d'idée ! Dans ce monde-là ! Dans un tel monde ! On dirait plutôt que l'homme, individualiste, violent, est mauvais par nature ! Et pourtant je dis que l'homme est radicalement bon. Dans cet ouvrage l'auteur choisit une posture non-traditionnelle, militante, qui prend cette décision innovante, cette idée qui enfin ne décide pas pour l'homme : radicalement, tu es bon.
09/2013
Littérature classique
L'Homme est-il bon ?
Et l'eau ? Hello ! Les pieds de la dame de fer habillée de lierre trempent dedans jusqu'au mitan de la voûte, et... Wouaouch... La Seine ! Verte et bleue. Des algues des nénuphars des lentilles d'eau comestibles, des roseaux qui jouent avec la brise et des saules pleureurs qui pleurent majestueusement. Nichoirs et nutriments idéaux pour des poissons, gros, à en croire les cercles qui fleurissent la surface ! Et des Coridium Versatiles ! Des Coridium Versatiles !! Des Coridium Versatileuh !!! ... Ca veut dire, ça veut dire que l'eau de la Seine est potable !!! Si Chirac vivait encore, il pourrait s'y baigner, comme il l'avait promis ! Serais-je le seul humain survivant d'entre ces héros ? Bien sûr, sinon, comment pourrais-je vous parler, ici et maintenant ? Et si les peuples opprimés en profitaient pour inventer une nouvelle forme de vie ? Non Ce serait trop beau. Les troupeaux humains, à peine libérés de leurs bergers allemands, n'ont pas appris la leçon. Ils adorent se battre sur les gradins du ridicule, en portant fièrement le maillot de leur club de foot, publicités tatouées en relief sur leur cul. Et les clochardes zet les clochards s'empiffrent de sale graisse et privent leur ribambelle de gosses, comme ils l'avaient vu faire à la télé. Et finissent de perdre au loto leur vie et leurs dernières économies. Ils foncent, tête baissée tels des béliers, vers des portes qui se sont refermées. Et ils reproduisent ce que peu d'humains avaient combattu. En vain. Bienvenue au royaume de la bêtise crasse...
01/2023
Littérature anglo-saxonne
Au bon vieux temps de Dieu
Tom Kettle, un inspecteur de police fraîchement retraité, coule des jours tranquilles à Dalkey, une petite station balnéaire de la banlieue dublinoise. Il a pour seule compagnie ses voisins et le souvenir encore vif de ses proches : sa femme, June, mais aussi sa fille et son fils, Winnie et Joseph, tous prématurément disparus. Lorsque d'anciens collègues viennent frapper à sa porte pour lui demander son aide dans une vieille affaire d'abus sexuels au sein de l'Eglise, Tom est mis face à un passé et à un secret douloureux. A mesure que l'histoire avance, les souvenirs émergent : il y a eu la violence des prêtres de l'orphelinat, son enfance malmenée, et surtout celle de June, victime de viols perpétrés par le père Matthews. Il y a eu l'enquête, étouffée à l'époque. Et puis le corps du père, retrouvé dans les montagnes de Wicklow. Aperçu sur les lieux du crime, Tom est suspecté.
09/2023
Religion
Vivre le bon plaisir de Dieu
1. L' homme. Ces pages esquissent rapidement les étapes de la vie du Père Desbuquois. 2. A la recherche du bon plaisir de Dieu. Ce chapitre évoque les sources de sa doctrine et de sa vie spirituelle: l'Écriture sainte, les Exercices spirituels de saint Ignace, ses maîtres préférés qui ont exposé le thème de la conformité à la Volonté de Dieu. Le Père Desbuquois a vécu l'adhésion au bon plaisir de Dieu sous la forme du vœu au bon plaisir, comme tant de saints et de mystiques; avec lui, nous relirons leurs textes. 3. Un maître de l'adhésion au bon plaisir de Dieu. Les orientations essentielles de la direction spirituelle du Père Desbuquois nous offrent comme une synthèse de son expérience et de sa doctrine.
01/1966
Garder la forme
Je prends soin de mon dos !
Le mal de dos ? Oui n'a pas été concerné un jour ou l'autre ! C'est le deuxième motif de consultation médicale. Pourtant, la plupart d'entre nous ne traitent pas leurs douleurs, pensant que cela va passer tout seul... ou estimant que se reposer aidera à aller mieux. Erreur ! La bonne nouvelle ? En s'attaquant aux causes et en adoptant les bons gestes au quotidien, il est possible de prévenir et de soulager les douleurs, et éviter qu'elles ne s'installent. Dans ce cahier, on vous donne : Les clés pour comprendre la subtile architecture de notre dos, mais aussi les principaux maux décryptés (sciatique, lumbago, hernie...) et leurs facteurs aggravants. Les bonnes postures à adopter pour se tenir droit, porter son sac, dormir, travailler... et accomplir toutes les activités du quotidien en préservant son dos. L'arsenal des gestes anti-mal de dos : côté prévention, les clés d'une bonne hygiène de vie (sport, alimentation anti-inflammatoire, techniques de relaxation) ; côté traitement, le point sur les solutions antidouleur. Votre mini-programme d'auto rééducation : un combo d'exercices simples de renforcement musculaire pour soutenir le dos, et d'étirements pour assouplir sa colonne.
03/2021
Sociologie
Quand on n'a plus que son corps. Soin et non-soin de soi en situation de précarité
Etre SDF RMIste, domicilié précaire, ne plus avoir d'existence sociale reconnue : des centaines de milliers de nos concitoyens subissent des situations dont le point commun est qu'ils n'ont plus qu'une seule et ultime ressource, leur propre corps. Mesure-t-on réellement ce que cela signifie ? Non. Parce qu'il faut le vivre pour le savoir, et aussi parce que cela fait trop peur. N'avoir que son corps, test devoir tout miser sur lui. C'est l'inscrire, et soi-même avec, dans une trajectoire impitoyable : fonctionnement en " sur-régime " constant, surexploitation, surexposition... entraînant au final, des dégradations irréversibles. Quid alors des " projets d'avenir " ? Gisèle Dambuyant-Wargny a enquêté. Par son approche sociologique, elle dissèque ces logiques de " gestion " du corps précaire que notre société et les divers professionnels ne prennent peut-être pas assez en compte. Préfacé par Georges Vigarello, cet ouvrage éclaire de manière plus générale le corps aujourd'hui : ici, des corps surexploités pour survivre, là des stratégies pour satisfaire aux exigences de performance. Partout, une certaine misère.
05/2006
Policiers
Comme un frère. L'homme qui avait mon visage
C'est une aventure pas ordinaire que de se trouver brusquement à un tournant de rue, face à face avec soi-même, et non avec une simple image, mais avec un personnage de chair et de sang... Et quand la chose vous arrive chez vous, à la sortie du bureau, et que cet autre vous-même a pris votre femme, votre fauteuil, vos habitudes et votre chien, il est grand temps d'aller consulter le psychanalyste le plus proche... Chick Graham, après avoir vu s'écrouler toute sa vie passée, décide de se colleter avec cet étrange adversaire...
09/1981
Religion
Prenez et mangez-en tous. L'Eucharistie, don de Dieu pour le monde
La messe, que l'ignorance et la routine ont pu rendre faussement ennuyante, reprend tout son sens dans ce petit livre. Un parcours historique éclairant et décapant permet de comprendre son enracinement dans l'Ancien Testament, puis son évolution au fil des siècles de la chrétienté. Sa nature profonde exprimée dans les Evangiles, celle du don total et toujours renouvelé de la vie de Jésus pour le monde, apparaît alors plus pleinement. L'auteur propose ensuite des pistes pour mieux célébrer. Au premier chef, dans le sillage du pape François, il nous invite à renouer avec la dimension communautaire de l'Eucharistie, qui ne saurait se limiter à une dévotion personnelle. Elle est au contraire un véritable envoi en mission.
04/2019
Romans de terroir
L'antichambre du bon Dieu
Des rires en guise de mots, une allure pataude, des sentiments purs, tel est Patou, le simple d'esprit. Depuis l'enfance, son cheval Chico est son unique compagnon et seule sa grand-mère lui prodigue un peu de tendresse. Son horizon : les champs d'endives de son père, et les marais environnants aux légendes endormies. A partir de 1858, le Pas-de-Calais devient un riche bassin minier. Des ouvriers arrivent de toute la région pour y travailler. Patou fait alors la rencontre de la fille indocile d'un instituteur des Flandres venu alphabétiser les mineurs. Ainsi commence l'inattendue, mais sincère, amitié entre Isabelle et Patou. Jours de bonheur, de complicité enfantine avec Chico. Avant les drames...
06/2018
Littérature française
L'enfant du bon dieu
Un élève des " bons pères ", baigné dans la religion des simples avec ses rites et ses émotions, comme un poisson dans l'eau, choisit d'entrer à la Trappe pour prolonger le don de soi au Seigneur, puis en ressort par exigence personnelle pour entrer dans le siècle. La violence physique et morale de notre monde le terrasse et l'entraîne dans une quête initiatique pour se reconquérir par un retour aux valeurs essentielles de l'enfance. Un récit émouvant et sensible qui renverra à tous ceux qui ont partagé la vie des collèges religieux, les images d'un certain Eden. Se donner à l'absolu de Dieu ou se donner au monde sans Dieu, les deux termes de l'équation que se pose tout chrétien. Après J'ai mené toutes vos batailles, prix des audiolecteurs du Grand Ouest, Antoine George poursuit son interrogation sur les destins personnels.
05/2009
Littérature étrangère
L'oiseau du bon dieu
En 1856, Henry Shackleford, douze ans, traîne avec insouciance sa condition de jeune esclave noir. Jusqu'à ce que le légendaire abolitionniste John Brown débarque en ville avec sa bande de renégats. Henry se retrouve alors libéré malgré lui et embarqué à la suite de ce chef illuminé qui le prend pour une fille. Affublé d'une robe et d'un bonnet, le jeune garçon sera brinquebalé des forêts où campent les révoltés aux salons des philanthropes en passant par les bordels de l'Ouest, traversant quelques-unes des heures les plus marquantes du XIXe siècle américain. Dans cette épopée romanesque inventive et désopilante, récompensée par le prestigieux National Book Award en 2013, James McBride revisite avec un humour féroce et une verve truculente l'Histoire de son pays et de l'un de ses héros les plus méconnus.
08/2015
